入木三分为题目写作文300字

1 把入木三分写成作文

所谓入木三分就是看透事情的表面现象，深入到事情的内部去，揭露事情的本质。

因此，把入木三分写成作文，就是写一篇揭露事情的本质的作文。不知道你的年纪如何，我尽量用通俗的语言来表达一下。

比如授人以鱼不如授人以渔，意思是给人鱼吃，不如教会他怎么钓鱼。这个就入木三分的讲述了一个道理，只有自己好好掌握一定的技能，才能运用这些技能去生存。就象学生学习一个数学定理一样，如果他不理解怎么用，他只会照抄别人的答案或老师的答案，那么他以后见到这种题目还是不会做，也就是他在一种让别人授鱼的状态。如果他理解了，以后见到这种题目就自然会做了，也就是学会了渔。

所以，入木三分揭示事情发展的道理，有助于事情的解决与运用。

2 用自己的话讲入木三分写一篇400字作文

入木三分

王羲之对书法勤学苦练，甚至走在路上，坐在椅上，还揣摩着名家书法的架势，手指也不停地划着字形，时间一久，连自己的衣襟都被划破了。

有一次他躺在床上，还用手临空划字，竟划到他的妻子身上。他妻子说：“你怎么老在人家身上划？自家体，没啦！”

王羲之听到“体”字，忽然想到：是呀，应该创造自己的书体才是啊！于是从此以后，他翻遍了所有的碑帖手迹，揉和百家的长处，再加上自己的勤练，终于自成一体，成了我国古代最着名的书法家。

正因为王羲之不停地勤苦练字，天长日久竟练得腕力劲足，写出字来笔锋带力，真可以说是力透纸背。有一次他去看望一个朋友，碰巧友人不在，于是他在茶几上写了几个字就走了。后来这家人用力擦也擦不净，用水洗也洗不清。他在木板上写的字，让木工拿去雕刻，木工刻时发现木板上三分深的地方还渗透有墨迹。因此后来人们都说王羲之的字“入木三分”。这虽然是一种夸张了的说法，却很能说明他的功夫深呵！

3 《入木三分》扩写

入木三分

过去做生意的店家一般是有招牌的，总要将自家的店号起个吉利的名字，例如什么“广源记”啦，“茂源记”啦，“康泰记”啦，等等，名目繁多。单说有一家商店生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响呐。因此，招牌一般是用好的木板做的。凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一层，笔迹依稀可见；木板刨了两层，笔迹还能看见。人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一位懂得书法的老先生来了一看，立即惊叹得叫起来。看着他一个劲地拍案叫绝的样子，在场的人都很奇怪，纷纷围拢来看。老先生说：“这是大书法家王羲之的笔迹啊！这字如此深刻有力，真是入木三分啊！”

王羲之的书法怎么这样深刻有力呢？这与他平常坚持不懈的锻炼有关。有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点。

据说王羲之有一颗心爱的明珠。这颗明珠不光是好玩，用来观赏的，王羲之还经常双手摩挲它，用来增强书写的腕力。有一天，明珠忽然不见了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊恼，是谁偷去了呢？经常在他身边的，除了一个寄住在他家的和尚外，再没有别的外人了……因此，他对这位和尚冷淡起来。这位和尚发现主人对他有怀疑，就以“坐化”为名，不吃东西，饿死了。后来，家人在宰杀白鹅时，发现明珠在大白鹅的肚子里。原来，是大白鹅把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己错怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。为了纪念这位清白的和尚，他将住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件为教训，对朋友应以赤诚相待，不能轻易怀疑人家，使人家蒙受不白之冤。作为一个书法家，王羲之不仅自己注意锻炼腕力，增强书写时的笔力，也严格要求后人。他的儿子王献之，很小就在父亲的指导下学习书法。有一次为了检查献之的笔力，王羲之悄悄地站在背后，趁献之集中精力写字时，他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉，谁知献之握笔很紧，毛笔没有被夺下来。王羲之对此很满意，他高兴地说；“这孩子将来能成为书法家。”并当场写了一幅字赠给献之。这件事说明，书法家的笔力是下苦功夫练出来的。

这个成语来源于我国历史上一个极有名的大书法家的故事。东晋时代，有一个叫王羲之的人，他做过右军将军，所以人们叫他“王右军”。他的书法在历史上享有极高的评价，有人叫他“书圣”。他写的字既秀丽又苍劲，这是非常不容易的。一般总是秀丽的字显得柔软，苍劲的字显得粗犷。而他竟能超尘出俗，可见他书法的功力之深，而这完全是他勤学苦练出来的。他即使在休息的时候，也揣摩字体的结构、间架和气势，心里想着，手也随着在衣襟上画着，时间久了，竟把衣服都画破了。

传说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着样子雕刻。刻字的人发现王羲之的笔迹透进那块木板里面有三分深。用毛笔在木板上写字，而能将笔迹透进三分深，那当然是不可能的。但是从这个传说中，我们可以知道这位“书圣”所写的字，笔力之雄劲，已到了炉火纯青的地步。

后来，人们根据这个故事的情节，引申成“入木三分”这个成语，用来形容人们写出的文章或表达的见解非常深刻。

4 入木三分的启示作文

伟大的发明家爱迪生曾说过：“书籍是天才留下给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。”

最近，我读了妈妈买给我的《中华成语故事》其中一个小故事让我印象非常深刻，故事的内容讲的是我国历史上最有名的书法家王羲之先生如何把他的书法练到炉火纯青为世人所赞颂的地步的。王羲之自幼刻苦练习书法，勤奋加上天分，使得他的书法字体越来越苍劲有力，有一次，换地要去北郊祭祀，便让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派人雕刻，雕刻工人在雕刻时惊奇的发现，王羲之写的字笔力竟然渗入了木头中，他们把刀子刻进三分还能看见墨迹。

大家都还赞叹的说：“王羲之的字真是入木三分啊！”这个故事让我感慨万分，王羲之的字写得这么好，固然与他的天资有关系，但是最重要的还是由于他刻苦学习。我不禁想到了自己平时老是因为贪玩而延误了写作业的时间，或者有时上课不认真开小差以至于完不成作业，真是不应该。

所以要想取得令人满意的好成绩是应该刻苦勤奋的，必须抱着有“入木三分”的认真精神，才能把事情做好。回想以前抄家庭作业，我总是不认真地抄，回家后老让妈妈打电话问同学，妈妈为此很生气。

于是我决定先从这个小毛病改起，每天放学抄作业时我都很认真，我要像王羲之学习，学习他认真的精神。妈妈慢慢也发现我这个小小的转变，不再生气嘴角露出了欣慰地笑容，我看了心里十分高兴。

我知道这只是个小的开始，但我会继续努力，坚持做好生活中的每一件小事，学习王羲之“入木三分”的精神，不再让妈妈为 心。

5 入木三分读后感三百字

王羲之的成功在于他的智慧，他智慧的关键词就是“坚持”，王羲之他那坚持不懈的精神使“清池”变成了“墨池”。每当他走在路上或吃饭时，他的脑子仍在揣摹字的骨架结构，领会字的气势神韵，还不时拿手在衣襟上比划，日子一长，胸前的衣襟都划破了。王羲之爱鹅，因为他从鹅的动作、神态中受到启发，觉得对提高书艺很有帮助。有一次，王羲之在木板上写字，写好后，有人想把这字给刻出来，刻呀刻呀，刻了半天，雕刻师傅发现王羲之的笔力很大，墨迹深深地渗入了木头中去了，用湿布都无法擦掉，刀子刻进三分还能看见墨色呢！人们不由赞叹说：“右军的字，真是入木三分呀！”

坚持是成功的一把金钥匙；坚持是成功的食粮；坚持更是决定人生的一切！坚持到底就是胜利！王羲之就是以这个座右铭走向成功之门的。王羲之，我钦佩您！

6 入木三分读后感三百字

王羲之的成功在于他的智慧，他智慧的关键词就是“坚持”，王羲之他那坚持不懈的精神使“清池”变成了“墨池”。每当他走在路上或吃饭时，他的脑子仍在揣摹字的骨架结构，领会字的气势神韵，还不时拿手在衣襟上比划，日子一长，胸前的衣襟都划破了。王羲之爱鹅，因为他从鹅的动作、神态中受到启发，觉得对提高书艺很有帮助。有一次，王羲之在木板上写字，写好后，有人想把这字给刻出来，刻呀刻呀，刻了半天，雕刻师傅发现王羲之的笔力很大，墨迹深深地渗入了木头中去了，用湿布都无法擦掉，刀子刻进三分还能看见墨色呢！人们不由赞叹说：“右军的字，真是入木三分呀！”

坚持是成功的一把金钥匙；坚持是成功的食粮；坚持更是决定人生的一切！坚持到底就是胜利！王羲之就是以这个座右铭走向成功之门的。王羲之，我钦佩您！

7 王羲之写字入木三分四百字作文

过去做生意的店家一般是有招牌的，总要将自家的店号起个吉利的名字，例如什么“广源记”啦，“茂源记”啦，“康泰记”啦，等等，名目繁多。单说有一家商店生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响呐。因此，招牌一般是用好的木板做的。凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一层，笔迹依稀可见；木板刨了两层，笔迹还能看见。人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一位懂得书法的老先生来了一看，立即惊叹得叫起来。看着他一个劲地拍案叫绝的样子，在场的人都很奇怪，纷纷围拢来看。老先生说：“这是大书法家王羲之的笔迹啊！这字如此深刻有力，真是入木三分啊！”

王羲之的书法怎么这样深刻有力呢？这与他平常坚持不懈的锻炼有关。有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点。

据说王羲之有一颗心爱的明珠。这颗明珠不光是好玩，用来观赏的，王羲之还经常双手摩挲它，用来增强书写的腕力。有一天，明珠忽然不见了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊恼，是谁偷去了呢？经常在他身边的，除了一个寄住在他家的和尚外，再没有别的外人了……因此，他对这位和尚冷淡起来。这位和尚发现主人对他有怀疑，就以“坐化”为名，不吃东西，饿死了。后来，家人在宰杀白鹅时，发现明珠在大白鹅的肚子里。原来，是大白鹅把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己错怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。为了纪念这位清白的和尚，他将住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件为教训，对朋友应以赤诚相待，不能轻易怀疑人家，使人家蒙受不白之冤。作为一个书法家，王羲之不仅自己注意锻炼腕力，增强书写时的笔力，也严格要求后人。他的儿子王献之，很小就在父亲的指导下学习书法。有一次为了检查献之的笔力，王羲之悄悄地站在背后，趁献之集中精力写字时，他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉，谁知献之握笔很紧，毛笔没有被夺下来。王羲之对此很满意，他高兴地说；“这孩子将来能成为书法家。”并当场写了一幅字赠给献之。这件事说明，书法家的笔力是下苦功夫练出来的。

毛笔，是一种源于中国的传统书写工具。有玉管、翠管等雅称，被列为中国的文房四宝之一。现今也有一些科学毛笔。

1954年在长沙左公山15号战国中期楚墓中已有出土保存完好的毛笔。以木作杆，用竹管将毛套在木杆上，这是原始的毛笔。

毛笔早在商朝就出现了，秦朝蒙恬以柘木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。蒙恬对毛笔的改进对于小篆的形成具有很大的意义，与大篆不同，小篆线条婉转曲折，非硬物所能为，故应当是用毛笔书写的。

据说战国末年秦国将军蒙恬在镇守北方时，见匈奴以兽毛沾颜料绘图，又同时前方战况告急，才改篆刻竹简由丝卷书写军情。声名大噪，并由史官记于史册内。故后世制笔业奉蒙恬为始祖。先秦时，毛笔有多种名称，如“聿”、“不律”、“弗”等，后统称为“笔”。

扩展资料：

毛笔的分类方式主要有依尺寸分类，依笔毛的来源、硬软、形状分类，以及依笔管的材质分类等。在依尺寸分类方面，可以把毛笔由小至大分为圭笔、小楷、中楷、大楷、联笔、提笔、大笔、大斗笔等。

传统毛笔所采用的毛发多是动物毛，例如胎毛、黄鼬毛（狼毫）、兔肩毛（紫毫）、鹿毛、鹿毫、鸡毛、鸭毛、羊毛、猪毛、鼠毛、虎毛、狸毛、猩猩毛黄牛耳毫等，少数毛笔采用植物纤维来制作；近代则是多了人工塑胶毛可供选择。

不同的毫毛，其弹性、吸水性、毛锋聚拢性皆有差异。一般简单的将毛笔分为“硬毫”（如狼毫）、“软毫”（如羊毫），以及混用两种毫毛以达到硬软兼之效果的“兼毫”。毛笔笔锋形状也有所不同，圆形的为“圆毫”，尖锐的为“尖毫”。

笔管的材质相当多样，有紫檀、斑竹、玳瑁、镂金、花梨、木、金、银、象牙、玻璃等。

－毛笔

孟浩然即将从黄鹤楼出发去扬州。李白陪伴着自己即将离去的好友孟浩然，感到无比的不舍。　

　　李白和孟浩然在花从中漫步而来，一直走到黄鹤楼，两人凝视着对方，眼中充满着依依惜别之情，李白叹了一口气，“师兄，你即将去扬州，我孟俩不知何年才会再次相见，我送你一支毛笔，祝愿你写出更好的诗来。”孟浩然接过这支毛笔，也从胸前拿出一幅画，画上画的是一颗粗壮挺拔的青松，他说，“师弟，这幅青松送给你，希望我们之间的友谊万古长青。”说完，他们各自收好礼物，紧握在手中。　

　　李白倒了一杯美酒，递给好友孟浩然说，“最后我祝师兄一路顺风，”孟浩然接过美酒一饮而尽。随后，两人紧紧拥抱在了一起。在船夫的催促下，孟浩然不情愿地上了船，船慢慢地前驶着，李白挥着手，大声对在船上的孟浩然说“师兄倒了扬州给我来个信儿。”孟浩然也对李白说“我会来信的，咱们后会有期。　

　　看着朋友的帆船渐渐远去，消失在茫茫的长江水中，只看见汹涌的江水向天边奔流，李白感到万分伤感。不由脱口而出：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

读书破万卷，下笔如有神是杜甫写的，出自于《奉赠韦左丞丈二十二韵》，这句话的意思是博览群书，把书反复地精读、细读，读透后在写作文时运用起来就会得心应手。

《奉赠韦左丞丈二十二韵》叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。

《奉赠韦左丞丈二十二韵》创作背景。

《奉赠韦左丞丈二十二韵》作于唐玄宗天宝七载（748年），时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。天宝六载（747年），唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。

杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。