中国古代宫女的等级

宫女，泛指被选入宫中供帝王声色享用的女子。历代封建帝王一人占有成千上万的女子，根据其好恶程度，将宫中女子分成若干等级。一是礼法允许，历代沿制的嫔妃类。二是宫中数不清的女官和宫娥等等，这部分女子可随时召来，封以头衔，博取帝王一时之欢心。三是宫中庞大的女乐倡优，她们色艺出众，专供帝王享乐和应酬之需。《礼记·昏仪》说：“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”如隋炀帝继位后，认真按照《礼记·昏仪》中之说，置三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻。贵妃、淑妃、德妃是为三夫人，品正第一。顺仪顺容顺华、修仪修容修华、充仪充容充华是为九嫔，品正第二。婕妤十二人，品正第三。美人才人共十五人，品正第四。宝林二十四人，品正第五。御女二十四人，品正第六。采女三十七人，品正第七。总共一百二十四人。这是宫女中品位最高的。又如唐制，宫中设皇后，皇后之下为贵妃、德妃、淑妃、贤妃；妃之下又有昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，谓之九嫔；九嫔之下有婕妤、美人、才人各九人；再就是宝林、御女、采女各二十七人。上述女子是宫中级别高、有地位的宫女，这只是后宫成群宫女中的一小部分。早在先秦时代，随着奴隶制的产生，专供天子诸侯取乐的宫中美女，倡优和女乐就产生了。古书中对此有所记载：“昔者桀之时，女乐三万人，晨噪于端门，乐闻于三衢。”唐代杜牧曾作《阿房宫赋》，极写秦代宫廷生活的荒*以托古讽今：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。”把秦朝帝王*逸，宫女如云和宫女们竭力妆扮争媚，盼望皇帝来临的情形写得形象生动。

女子入宫的途径通常是这样的：礼聘、采选和进献。

先说礼聘，一般礼聘的女子入宫是最有希望成为皇后的。

唐代豪门大族的女子和士宦人家美名远播的女子朝廷按例要进行挑选，然后礼聘入宫。这些礼聘入宫的女子大多出身高贵，气质风雅。她们有的来自皇亲国戚，有的来自权门贵族，其他以德、才、美色闻名而礼聘入宫的则是士宦人家的女子。

这些礼聘入宫的女子，受到皇帝的特别优待，往往一入深宫就予以册封，成为有名位、身份的妃嫔和女官。

其次是采选，从唐代开始，宫廷定期向民间采选良家女入宫。

从此以后，各代皇帝都选良家女充实后宫和太子东宫以及诸王王府，再从入选的良家女中选取更好的册为嫔妃、太子妃、王妃。

从唐代皇帝的敕令上看，选采良家女似乎是为了太子和诸王选妃，以保持皇家良好的血统，而事实上，只要美色、才艺超众，不论出身是贵是贱的女子都有可能脱颖而出，登上后妃宝座。

再就是进献，这样的女子通常是被当作礼物送进宫中的。

一些醉心于仕途的官吏往往将色、艺俱佳的女儿和治下才、色双绝的女子进献给皇上，送入后宫。

唐代著名诗人和大臣崔氵是出于个人前程的考虑，甘心将美艳的妻子、女儿献给太子，送入太子东宫，从而获得高官。

清代的宫女是服侍皇帝，皇后，嫔妃，公主，阿哥的，不同等级的人宫女的数量也不同，皇太后有12名宫女，答应只有一名宫女。宫女的主要来源有二，一是内务府包衣（满清贵族的家奴，没有人身自由）所生的女子，另一个来源是上三旗下，比较低等人家的女子，以上这些女孩都要在十三岁时进宫被挑选一次。被选中的宫女一般要到25岁才能出宫，而且出宫的宫女不许在进宫，也不传播宫中的事情。另外，有的宫女未满期限，因为笨拙或是有病，也能被赶出宫。　

　　宫女一进宫，就开始了他们痛苦的生活，新来的宫女都由老宫女（宫中称作姑姑）教导，因此他们不光要伺候主子，还要伺候姑姑，姑姑一般都非常严厉，动辄棍棒相加（宫中规定宫女不许打脸）。

宫女的出路有几种，一种是皇帝看上的，就选在皇帝的身边做答应、做常在、做贵人等等，任皇帝的喜欢和不喜欢来决定她的命运。另一部分就是皇帝指配给他的子孙或者亲王的子孙，给他们做妻或者妾。还有一部分就在宫里做服务。按照当时的规定，宫女岁数太大了，到了一定的年龄，可以允许出宫，这个制度执行得也不是很严格。

正三品：掌事嬷嬷（管理所有宫里大事，负责分发俸禄，分配宫女等）

从三品：御前尚义（皇帝贴身宫女）

正四品：礼教司仪（教导正七品以下小主和宫女）

从四品：风仪女官（太后，太妃，皇后或侧皇后贴身宫女）（每个主子1名）

正五品：尊等宫女（从六品『含』以上妃嫔的贴身侍女。）（每个主子1名）

从五品：各宫主管（每个宫里的主管宫女，可监督其他宫女）（每个宫1名）

正六品：御花园，佛堂等其他宫殿里的主管宫女

从六品：浣衣局主管（管教犯错的宫女）

正七品：冷宫主管（分配冷宫里的食物，衣裳）

从七品：一等宫女（端茶倒水等轻活）（娘娘2名，小主1名，秀女无）

正八品：二等宫女（做饭煎药等不轻不重的活）（娘娘2名，小主1名，秀女无）

从八品：三等宫女（烧煤守夜等重活）（娘娘2名，小主1名，秀女无）

正九品：打扫道路和每晚巡视的宫女

从九品：冷宫宫女（1位妃嫔1名）

正十品：浣衣局里的宫女

从五品以上可以称姑姑

以清朝为例：

宫女统称宫眷，分宫女和女官两种。

女官分为两种：各宫中的和“六局二十四司”中的。

《清稗类钞》中关于各宫中的女官也就是宫闱女官有记载：“礼部等衙门议定宫闱女官名数、品级及从供事宫女名数。乾清宫有夫人一员，秩一品；淑仪一员，秩二品；婉侍六员，秩三品；柔婉二十员，芳婉三十员，秩俱四品慈宁宫有贞容一员，秩二品；慎容一员，秩三品，勤侍无品。”女官和宫女一样，也是按“宫”分的，有执掌该宫的“宫主”，也就是后妃管理。

六局二十四司中的女官在《清史稿》中有记载：“女官。六局。尚宫局，领司四：司记，司言，司簿，司闱。尚仪局，领司四：司籍，司乐，司宾，司赞，彤史。尚服局，领司四：司宝，司衣，司饰，司仗。尚食局，领司四：司膳，司药，司酝，司饽。尚寝司，领司四：司设，司舆，司苑，司灯。尚功局，领司四：司制，司珍，司彩，司计，宫正司。吴元年置内职六尚局。洪武五年定为六局一司司曰宫正。六局分领二十四司，每司或二人或四人。女史十八人。十七年更定品秩。二十二年授宫官敕。服劳多者，或五载六载，得归父母，听婚家。年高者许归，愿留者听。现授职者，家给与禄。二十七年又重定品职。六局各铸印给之。永乐后，职尽移于宦官。其宫官听存者，惟尚宝四司而已。”这些女官都是做什么的，可以从四局的名字的字面意思理解。

女官中的女史，是负责记录皇帝在宫内言行作为的，相当于女版的“起居注官”，《红楼梦》中的元春刚进宫就做的是女史。女官皆由内务府从上三旗里甄选，所以他们随时都有可能被皇帝宠幸并且被封妃封嫔。

宫女也分两类，一类在各宫中当值，当然以伺候主子们为主要任务，至于分得再细，就不胜枚举了，穿衣服的，吃饭的，打扫卫生的等等等等……这种宫女受每宫的姑姑管理调教，姑姑是资历较长的宫女。所有宫女包括姑姑受这宫的大太监管理，他们叫“掌事儿的”。具体可以参看“稽古右文”版的《宫女往谈录》，其中有比较具体详细的描述。

还有一种是在上面各“司局”中做体力工的，算是最低等的宫女。比如辛者库，浣衣局等等，做3，5年，可以自行回家配嫁，一般犯了错误的宫女会被发配到这些地方。

在回答这个问题之前，首先得搞清什么是宫女，其来源是什么？宫女，也称宫人，狭义上指君主及其家庭的女仆或女奴，广义上指君主后宫包括妃嫔的所有女性，较为高级的宫女称为女官。

宫女，大致上由三部分人组成:一是礼法允许、历代沿制的嫔妃类。这类宫女在宫中有点级别、有地位，这只是后宫成群宫女中的一小部分。二是宫中数不清的女官和宫娥等，这部分女子随时召来，封以头衔，博取帝王一时欢心。三是宫中庞大的女乐倡优，她们色艺出众，专供帝王享乐和应酬之需。

所以，宫女除了极少数有点地位的外，其他都是身份非常之低的农村入宫女子。当然，也不排除由于自己地位卑微的原因而跑到皇宫中做事想实现自己的梦想的农家女子。但她们根本不晓得“一入宫门深似海”，皇宫不比农家，天天是干不完的活，劳动强度非常之大，晚上也没有好好休息，随时都得应承，不是有个叫“答应”的吗？那就得随时答应，根本没得睡，否则就有好果子吃了。

当然，宫女中也是有那些脑瓜子灵活点儿的，梦想着有一天得到皇帝的宠幸，甚至生了龙子，那就可以翻身了。所以，她们大多会费尽心计，或者铤而走险，但这样做是非常危险的。在宫中，争风吃醋成风，耳目众多，稍不留神，就会被人举报，那些皇后、妃嫔什么的自然不会放过的，到嘴的肉怎么可能能容忍别人分享呢？自然会想尽办法除之而后快。

而她们的地位和权力决定了想除掉一个宫女可谓易如反掌，根本不会有任何反应的。所以说，有这样的想法或做法的宫女的下场一般都会很惨的。试看看历史上，皇宫中有几个宫女成功翻身的，除非被皇上钦点了，那还差不多，别人已经下不了手啦。

不过，从大部分宫女的出身情况看，宫女并不希望得到皇上的宠幸的，当然，即使皇上碰上了，一时兴起，玩玩新鲜，宫女即使不愿也得从了，由不得她。不过留不留龙种，那得看皇帝老儿了，如果不留，那些太监马上就会行动，不管是服药还是清洗，他们有的是法子，想留龙种，没那么容易！

那么，为什么多数宫女并不希望得到皇帝的宠幸呢？其实，很简单，就是因为她们地位太低，即使皇上有意，一转身她们的小命也是难保的。一是宫女出身特别卑微，她们为了生活才来到宫中，没有任何背景，没有任何亲戚，所以每天只能干着最苦最累的活，要说她们去勾引皇上，量她们也不敢。多数情况下，皇上身边也根本不缺女人，哪有闲心去瞧这些俗气的下人呢？就算一时兴起，发发兽欲也就完了。

二是如果宫女真的得到了皇上的宠幸，必须会引起宫女的主子们、妃嫔们的嫉妒，就会想尽办法除掉她，弄掉这个潜在对手。在古代，想除掉一个宫女应该不是什么难事。那个时候宫女的生命很是脆弱，就像踩死蚂蚁一样。

三是宫女毕竟是宫女，她们每天就是干一些脏活累活，她们日复一日的干活，也给她们身体带来了很多的疾病和伤害，所以，无论是体型还是气味什么的，哪里比得上那些养尊处优的妃嫔们呢，也就是说，处在百花丛中的皇帝老儿一般连正眼都不会看那些宫女的，即使是宫女想献媚也是没有什么机会的，更何况皇帝旁边还有众多的太监监视着呢，哪来的机会。

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那么片中从宫女到贵妃奢华奔放的逗露乳地唐代服饰，这是追求美感博眼球的需要呢，还是唐朝的服饰真的这么开放

唐代着装最具突破的是逗半臂地装和逗袒胸地装

若要直接追溯唐朝女性着装，我们可以从邻国日本的服饰中得以佐证。在**《艺妓回忆录》中，由章子怡饰演的艺妓小百合所展现的正是非常具有日式风格的和服。回顾历史可知，唐朝兴盛，甚得日本等邻国崇拜，纷纷效仿许多唐朝的文化礼仪服饰。基本上和服就是根据唐朝服饰进行本土化改良后的日本服饰。**中，小百合身着色彩温柔，精致美好的和服，虽然没有袒胸露乳，但是高高昂起的脖子纤细出尘，佩戴的珠饰叮咚作响。由此可佐证唐朝服饰的精致奢华。

而唐代女性也确实很会穿衣服，她们讲求各种不同的服装式样和服饰搭配，上衣有小袖襦衣、宽袖衫，下衣有各式裙子。最引人注目的，则是逗半臂地装和逗袒胸地装，这是当时最性感的女性服装。

半臂，通俗来说，是古代的短袖衫，又称半袖，是在汉魏时期逗半袖地款式上改过来的，在当时是着装上的一种突破。其形制为对襟，袖不掩肘，长与腰齐。若与襦裙配套穿着，称为逗半袖裙襦地，隋炀帝杨广后宫女性多穿这种半袖装。

比半袖更突破的则是逗袒胸地装。这是一种在领口上进行大胆改革的时装，一改圆领、方领、斜领、直领、鸡心领的传统开口，加大开口尺度，将之剪裁成逗袒领地，把近半酥胸暴露在外，丰乳半隐，欲隐又现。张艺谋执导的影片《满城尽带黄金甲》上映时曾被网友戏称为满城尽露逗黄金乳地，其设计灵感不知是不是源于这种袒胸装

而唐代整体的女性着装都随着当时大环境的宽容和更为开放的商贸往来发生了大的改变。唐代女性，特别是皇室和贵族女性多以半袖装和坦胸装为主。在一些珍贵的历史文献中或者是唐朝的壁画上面，记载了许多古人出游的着装。从那些唐代的仕女画中，大都可以看出唐朝女性日常穿着的坦胸装都是非常轻盈飘逸的，衣袍宽大轻薄，大大解放了传统服饰对女性的束缚，使之充满活力，也非常符合唐代逗以肥为美地的审美标准。从整个唐朝女性的着装来看，基本遵循的潮流是：由遮蔽而趋暴露(样式)，由简单而趋复杂(花纹、妆饰)，由简朴而趋奢华(服装风格)，由清秀而趋丰腴(身材和体型)

尽管如此，但我个人觉得还是还是有点炒作，有点太那个，希望能帮你