经常吃壮阳药会不会影响生育啊？

不过要把责任都推给年龄的话，似乎有欠公允；因为有的年过八十依然是“一条活龙”，每日都能缠绵还是大有人在。最能了解“精力绝伦”这四个字真正含义的，是三、四十岁的男人；十几二十岁的男人绝对无法了解什么叫“精力绝伦”，因为这些年轻人全部都是“精力绝伦”。以下所要传授的方法，是如何增加一个男人“小弟弟”的坚挺力，让它依旧能维持在十几二十岁时“坚如铁石”、“金不倒”的状态。

这个就是不少人都得到帮助的、‘《苏高澸重振之路》；，这文章里纯天然的草本的重振之法。而且是由内在完全调理好的。才能真正的做到长久满意。

叠起，一浪高似一浪，陡然立身不住，倒退两步。青袍客却只一晃，便拿桩站定。

瘦喇嘛吐出’中一口浊气，心中骇然不已，嗔目叫道：“你是什么人？留下万儿来。”青袍客却不作声，一挥袖，挽着花晓霜径直去了。九如正要转身离去，却听八思巴道：“明’卯时，吾辈在大天王寺恭候佛驾。”九如哈哈一笑，带花生穿过人群。快步走出一程，看见那青袍客与晓霜并肩而行，笑道：“‘，站住了！”青袍客转身作揖，道：“九如大师，今’之事，感谢不尽。”九如道：“你戴着劳什子唬谁？”伸

手抓他脸上面具。’中指微曲，拂向他小臂诸穴，口中道：“大师勿要玩笑，我戴这物事，自有难言苦

衷。”几句话工夫，二人一进一退，拆了七八招之多，九如抓不下他的面具，’也脱不了他的五指。

听他说完，九如住手笑道：“这么说，是因你反出元营了？”‘奇道：“大师也知道？”九如双眼一翻，冷笑道：“我见过楚仙流，听他说过。若非如此，和尚非打烂你屁股不可。”‘默然不语。九如摆手道：“此事暂且搁下，先找有酒有’的地方再说。”花生笑道：“好啊好啊。”九如瞪他一眼，道：“好你个屁。”‘道：“莫如去郭大人府上。”九如道：“什么大人小人的府上和尚不去。和尚自有和尚的去处。”‘知他清高自许，只得依从。

九如当先引路，花晓霜问道：“萧哥哥，你怎么不编历法，到这里来了？”‘道：“还编劳什子历法？捅出这么大的漏子，若非九如大师，瞧你怎么收拾。”花晓霜抿嘴一笑，抚他脸上面具道：“这面具哪里来得，怪吓人的。”‘随口道：“在街上顺手拿的。”花晓霜笑道：“早知道，也给我拿一个。”‘白她一眼，道：“你女孩儿家，戴这丑怪面具做什么？那里有观音菩萨，下回遇上，我给你买一个。”花晓霜听他如此说，便知他怒气已平，淡淡一笑，不再多言，

众人随着九如，弯弯曲曲钻进一个小巷，尽头处是一个破旧小庙，庙内神像只剩一堆泥土，门前坐着个老者，扎道士髻，穿和尚袍，白发稀疏，皱纹满面，众人到时，他正靠在门框打瞌睡。九如伸棒将他敲醒，笑道：“朱余老，来了客人啦。”朱余老张开浑浊眸子，也不说话，向众人咧嘴笑笑，露出寥寥几枚牙齿，而后拄了拐杖，向巷外慢慢去了。众人见他扎道髻，穿僧袍，却有个俗家姓氏，不伦不类，均感好奇，目送他去得远了，方才踅进神像后一进小院。庭院正中有一株粗大榆树，亭亭如盖，两侧却是厢房。

九如笑道：“权且坐坐，勿须客气。”‘摘下面具，道：“大师就住这里？”九如道：“不错。”花晓霜忍不住道：“大师，那位朱老先生当真……当真有些奇怪呢！”九如笑道：“有什么奇怪？他原本是道士，朱余老是他俗家姓名，后来八思巴与全真教御前’法，全真教输了个精光，从掌教护法到看茶的小厮都被按在地上剃了光头，普天下的道观十有六个变成了喇嘛庙。这里本也是道观，道士害怕，一哄散了。这朱余老年纪大，跑不掉，只得穿了袈裟做和尚。不想刚做几天，便有市井泼皮欺他老弱，要强占寺院。幸被和尚遇上，管上一管。但这朱余老病弱不堪，庙中又无香火，和尚便让他还俗，将庙产租赁出去，少少课些’米，聊以度’。”

花晓霜动容道：“大师你这么做，岂不亵渎了神佛？”九如睨她一眼，冷笑不语。’深知这和尚藐睨俗法，不可以常理度之，便道：“晓霜，这朱余老年老体弱，若不这般打理，岂非生生饿死了么？佛法虽是济世之道，但若不能济小，焉能济大？”九如拍手笑道：“好个不能济小，焉能济大，这话说到和尚心里去了。”‘笑笑，问道：“大师可与那些喇嘛认识？”九如笑道：“和尚的拳头倒是认识好几个。”

‘待要细问，却见朱余老提了个大竹篮进来。人还未到，酒气’香便已扑鼻而来，花生口涎直流，跳将过去，撕下一条鸡腿便吃。九如一不留神被他占了先，不禁怒道：“没大没小，岂有此理！”挥棒便打，花生一不留神，屁股挨了一记，继而又被绊了个筋’，但他嘴里狼吞虎咽，丝毫不停，待得翻身爬起，手中只剩了一根光溜溜的鸡骨，他还没解馋，将鸡骨头舔了一遍，圆眼兀自盯着竹篮，骨碌碌乱转。

‘赞道：“想必小和尚这挨着打吃’的本事是打小练出来的，佩服佩服。”九如哼了一声，朱余老呵呵直笑，将酒’果子摆上桌案，拄着拐杖，又去门口打吨去了。

吃喝半晌，’提起前问，九如笑道：“也没什么好说。我在山东时，遇上几个喇嘛强抢民女，来坐什么’喜禅……”花晓霜奇道：“什么叫做’喜禅？”九如道：“你是女娃儿，这话说明白了，可不大方便。”花晓霜见他神态诙谐，隐约明白此事关涉羞耻，一时满面通红，不敢再问。九如瞅她一眼，笑道：“奇怪，’猖狂玩世，却生了这么个扭扭捏捏的小孙女，也’报应了。”花晓霜瞪大眼道：“你怎么知道他是我爷爷？”九如道：“还不简单么？你方才跟龙牙上人对敌，用了花家秘传的‘风袖云掌’，’是花家的赘婿，瞧你这点年纪，若不是’的孙女，难道是他女儿？若是如此，’老蚌生红珠，未免惊世骇俗……”‘听老和尚越说越不堪，忙岔开话道：“九如大师，如此说来，那位瘦喇嘛便是龙牙上人了，他的掌力有些门道。”九如道：“那厮的‘大圆满心髓’有七成火候，一手‘荼灭神掌’也’不差。

但说到厉害，他师弟狮心法王的‘慈悲广度佛母神功，以柔克刚，更胜半筹。”‘道：“狮心是那胖大喇嘛么？大师与他交过手？”九如笑道：“方才说了，我在山东遇上的那群喇嘛，就是他俩的徒子徒孙。原本和合双修，也无不可，但须得两相情愿才是。那帮子臭喇嘛借修行之名，行’’之实，可恶之极，和尚看不过眼，一把火将那鸟寺烧了，再把那群臭喇嘛一并废了’功，剥光衣裤，在泰州城门上吊了一晚’拍手赞道：“快哉，当为此事浮一大白。这般手段，可比杀了他们还要痛快。”花晓霜瞧着二人，心道：“花生老实巴交，他师父却和萧哥哥一般的胡闹。人说物以类聚，却是大谬不然。唉，说来奇怪，天下那么多老实人，我怎么独独喜’萧哥哥呢？”念起女儿家的心事，不觉轻叹了口气，托了腮怔怔出神。

九如与’干了一杯，说道：“说起来，此事本也寻常。但龙牙、狮心却以为丢了莫大的面子，千里迢迢，来山东寻和尚的晦气。不过，那时候和尚正被一个大对头缠上，东窜西逃，片刻不能安枕，着实无暇与他二人厮并，便露了一手功夫，望其知难而退。他二人见了，也知奈何不了和尚，便说密宗之中，还有胜过他二人的高手，要我于明’卯时，到大天王寺一会。和尚被那对头追得急了，无暇分辨，但也不愿示弱，随口答应下来。但直到本月上旬，和尚才摆脱那个对头，来到大都，却又凑巧遇上你们。”‘动容道：“当今之世，谁能将大师逼成这样？”九如笑道：“话不可这样说，人外有人，天外有天。何况那厮强在缠夹不清，和尚却是不耐久’，硬拼下去，不免两败俱伤。是以还是脚底抹油、溜之大吉为妙。”

‘见他不说，也不好追问。片刻酒过三巡，’见赵呙闷闷不乐，果子’食一著未动，问道：“呙儿，不开心么？”赵呙眼眶一红，道：“妈妈做了和尚，’’、哥哥也不认我啦！”‘想起他生世凄惨，与自己大有干系，心中愧疚，唯有抚着他头，长叹一口气。

赵呙忽地牵着他衣角，说道：“叔叔，若能再见妈妈就好了，呙儿有许多话，要与她说。”‘道：“那有何难？我送你见她便是。”赵呙喜道：“真的？”‘笑道：“我什么时候骗过你。”赵呙眉开眼笑，跳了起来。九如浓眉一轩，道：“‘，你可知那些宋室遗族住在什么地方？”‘笑道：“大师倘若知道，还望指点一二。”九如捋须道：“和尚为明’之事打’，曾去大天王寺踩了一回盘子，哪知误打误闯，踅进囚禁宋朝后妃的无’庵。”‘动容道：“如此说来，两座寺院挨在一处了？”九如道：“相距也不过百步。

只是那无’庵地方不大，却毗邻禁’大营，守备’马成千上万，很难接近，当时和尚稍一大意，便被人察觉了。”他顿了一顿，又道，“话虽如此，但若时机凑巧，也非无机可趁。明’之会，八思巴约’和尚，以示公平，不愿’府介入，传下法旨，明’凌晨，撤去大天王寺左近禁’。如此一来，无’庵守备势必削弱，你不妨相机潜入。不过，依和尚所见，还是小心为妙，宋室诸人其心不一，有些人只想自保，可未必顾念什么祖孙之情、兄弟之义。凭你’的本事，本也不须怕他，但这小娃儿娇嫩贵气，可经不起什么’腾。”

‘沉思半晌，对晓霜道：“不知《神农’》中，可有什么迷药，能将几百人同时迷倒？”花晓霜想了想，道：“迷昏千百人的方子是没有的，但有一个‘神仙倒’的方子，顺风施为，能够一下子迷昏十多人。”

‘笑道：“那也仅够了，大不了多用几回。”九如笑道：“善哉，此法不伤人命，实乃美事。和尚左右也要去大天王寺厮混，顺道陪你走一遭吧。”‘大喜，拉起赵呙施礼道：“承大师相助，万无一失。”

‘议已定，须臾酒毕，九如将花生拎到一旁考较功夫。’与花晓霜则去张罗药物，配成数剂“神仙倒”。这“神仙倒”不只是药物，还有相应机关一具，叫做“龙吐水”，细长如管，藏在肘间，只须牵动机括，便会药丸射出，化作烟雾。’制了两具“龙吐水”，自备一具，另一具分给花晓霜防身。

将近丑时，一行人抵近无’庵，果见守卫森严。’放出一发“神仙倒”，迷倒几个守卫士卒，而后众人越墙而人，穿过两道月门，但见前方庵房无’，大多漆黑无光。’觉出花晓霜掌心渗汗，微微发抖，便低声问道：“害怕么？”花晓霜笑道：“有你在，我便不怕。”二人相视一笑，双手握得更紧，忽听九如笑道：“和尚守在这里罢，省得你俩卿卿我我，平白教坏了我徒弟。”两人面皮发烫，花晓霜低声道：“萧哥哥，房屋这么多，怎知人在哪里？”‘道：“让呙儿一叫便知。”花晓霜急道：“那可不成，会惹来’’。”‘笑道：“你也太胆小了，我有‘神仙倒’，怕他作甚？”花晓霜道：“还是稳妥些好，寻个人问问。”

‘知她谨小慎微，不肯多生事端，笑了笑，举目望去，遥见孤灯如豆，在黑暗中分外清晰，当下背起赵呙，纵到屋前，却见昏黄窗纸上，投下一个女子的倩影。

那女子手挥目送，正在弄琴，琴韵低回流转，耳听那女子应弦和道：“太液芙蓉，浑不似，旧时颜’。曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕’莲脸君王侧。忽一声，鼙鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说？对山河百二，泪盈襟血。驿馆夜惊尘土梦，宫车晓辗关山月。问姬娥，于我肯从容，同圆缺……”歌声’扬还抑，似在竭力’制心中苦痛，倏尔曲断歌歇，一缕愁思兀自悠悠不’。

‘听罢这曲，触动心怀，一时忘了破门而人，忽觉赵呙身子发抖，颤声道：“蕙姑，是你么？”屋内响起一声低呼，两扇门支嘎敞开，走出一个缁衣素面、眉目如画的女道士，双颊上尚自挂着泪珠。赵呙从’背上跳下来，喜道：“蕙姑，真是你呀？”那女子身子一晃，伸手扶住门棂，方才不致软倒，颤声道：“殿下，当真是你？”原来，这女子姓王名清蕙，原是南宋宫女，才慧过人，赵呙幼时从她学文认字。此番历劫重逢，二人百感交集，搂在一处，禁不住泪如雨下。

赵呙哭了一阵，想起此行目的，问道：“蕙姑，母后呢？”王清蕙拭去眼泪，强笑道：“太后正念着你呢，我带你去见她。”目光一转，落到’身上，’见她神’疑惑，便道：“你随她去吧。”赵呙急道：“你不去么？”‘心道：“我去徒添尴尬，不若暗中护持。”便摇头道：“我在这里等你。”赵呙只得任王清蕙拉着，向东走去。不多时，便见东边一座厢房亮了起来。

‘望着灯火，’中一痛：“呙儿找到娘亲，而我的娘亲又在哪里？我……我浑浑噩噩这么久，却连她身在何方也不知道。”他靠坐在假山石上，望着满天星’发愣。花晓霜见他一派颓丧，握住他手，道：“萧哥哥，你想到不开心的事么？”‘微微摇头，花晓霜偎进他怀里，叹道：“萧哥哥，我瞧你眼神，便知道你不快活！”

‘微微苦笑，正’说话，忽听远处传来一声怪笑，一个苍劲的声音道：“老秃驴，不要逃，我看见你啦。”‘一惊：“这个怪人怎地来啦？”当即扬声叫道：“释岛主？”那人咦了一声，道：“谁叫老子？”‘听释天风口气，似乎清醒许多，甚是诧异，笑道：“释岛主，你连陪你治病的小朋友也不记得么？”释天风略一默然，忽地哈哈笑道：“想起来啦，是陪我打架的小子？好啊，好啊，待我揪住老秃驴，再来与你亲近。”‘听他记得自己，更觉惊奇。释天风叫声一起，附近房舍逐一亮起灯火，却听释天风又道：“我瞧见了，出来出来……咦，老秃驴怎地变成小秃驴了，哼，你当拔了胡子，老子就认不出来了？这个光头，我可是认得明明白白的。”叫声中夹杂呼呼响声，似是掌风激啸，忽听花生啊哟一声痛呼。接着便听九如喝道：“老乌龟，你莫要得寸进尺，真当和尚害怕你么？”

却听释天风笑道：“奇怪，怎么出来两个秃驴。哈哈，是了，老秃驴，这小秃驴是你孙子吧？难怪都是光头。”九如呸道：“他是你老子。”释天风奇道：“他是我老子？你是他爷爷……”猛可间明白过来，怒叫道：“好秃驴，你骂我是灰孙子？”二人口中互骂，拳掌相交的噼啪声却是不’于耳。花生叫道：“师父，俺来帮你。”九如喝道：“没你的事，躲开些……”话音未’，轰然大响，一座假山应声而倒，却听释天风厉声长啸，远处两道人影腾起数丈，一左一右纵上屋顶，缠’一处，出手之快之奇，当真不可思议。

‘恍然大悟：“九如大师的对头竟是释岛主，这也难怪，此老委实称得上‘缠夹不清’，但不知他怎生寻到这里？”眼见不少人走出房子，便发出数枚“神仙倒”，出房者不及观看，便即昏迷。

‘心知不可久留，抢到全太后房前，道：“呙儿，若然不走，可就来不及啦。”房中默然片刻，却听全后低声交代几句，赵呙却只呜呜哭泣，片刻功夫，便听门响，王清蕙挽了赵呙走出，赵呙满脸都是泪痕，抽噎道：“叔叔，妈妈不肯走，她说她走了，会连累他人，她……她让我走得远远的，再也不要回来！”越说越伤心，忍不住大哭起来。

‘心头暗叹，王清蕙上前一步，稽首道：“汉柞运移，天地反复，大宋仅剩这点血脉，还望壮士大仁大义，善为护持。”‘道：“大仁大义不敢当，但呙儿的安危你尽管放心。嗯，王姑娘，你肯和我一道走了。”赵呙闻言，拉住王清蕙衣袖道：“蕙姑，你跟我走吧！”王清蕙敛眉苦笑，合十叹道：“问姐娥，于我肯从容，同圆缺。”赵呙瞪着眼，茫然不解，’叹道：“人各有志，姑娘一心与故主同圆同缺，共历荣辱，好生令人相敬。只是前途多艰，还请善自珍重。”拱手一揖，转身抱起赵呙，与花晓霜大步奔出。

不出十步，只见庵外火光冲天，喧哗一片。’心中叫苦，忽瞧见花生在前方团团乱转，搓着两手，不知如何是好。便将赵呙递给他道：“我去瞧瞧。”纵身上房，却见数百名元’士卒堵在门外，手持’器，盯着一处屋顶，那里两道黑影忽来忽去，’得正剧。敢情一众禁’闻声赶来，却被九如与释天风吸住了心神。

屋上二人已’到紧要处，各出平生’学，只见释天风恍若流光魅影，一眨眼功夫，也不知出了几拳几脚。九如却将乌木棒’在身边，拳随身转，直来直去，’无花巧，但便是如此，释天风虽有天风飙来之势，却也占不得丝毫便’。

原来，那’释天风追赶贺陀罗不得，又在山东境内闲逛月余。这一’，忽尔遇上九如和尚，他四次为九如所败，多年来耿耿于怀，此番东来，正为寻他晦气，别的事物他或许不记得，但九如的’功相貌却是须臾不曾忘记，见面也不多言，立马动手。九如唯有出手自保。三十年不见，两人各有精进，释天风所学原本杂而不纯，但晚年悟通“无法无相”之妙，得成正果；九如专心修炼“大金刚神力”，数十年之

功，也是非同小可，’到五百余合，九如不耐久’，撒腿便跑；释天风却死缠烂打，穷追不休。

九如轻功虽然了得，怎奈“灵鳌岛”轻功天下无对，释天风更是个中翘楚，两人追追逃逃，从山东’到河南，又自河南直下江北，再从江北一路北上。九如频使诡计，只求脱身，怎料释天风为人固执，此番定要分个高下，不论老和尚怎么屎隐尿遁、使’弄诡，总是摆脱不掉，即便头两’侥幸逃脱，第三天释天风包管寻到，如此反反复复，百试不爽。

如此这般，两人一逃一追到了黄河边上。九如百般无奈，狠心抱了一块巨石，扑通跳进河里。这法子大出释天风意外，但他正在兴头上，岂肯就此罢休，也随之跳人河中，潜了一阵，但觉黄河水浑浊不堪，无法视物，只好重回岸上，大声叫骂，想激九如上岸，谁知骂了三个时辰，仍不见九如的影子。释天风只当老和尚溺死河中，悻悻不已。哪知道，他在这里死守河岸，九如却抱了大石，屏息凝神，在河底走了一个时辰，从一下游隐蔽处上岸，脚底抹油，直奔大都应约。

释天风练功失忆，心智混乱，但与九如几番剧’，略占上风，数十年心愿得偿，追到黄河边时，失忆症已好了七七八八，静坐一’，忆起不少往事，至乎’之事也都想了起来。但因胜负未分，释天风心病也难全好，一时恍兮忽兮，沿河行走，逢人便问九如消息。皇天不负有心人，竟被他从一个渔人哪里探知九如行踪，释天风知道九如没死，惊喜’狂，追到大都城中，昼夜搜寻，终于发现九如踪迹，赶来无’庵中。九如慌忙躲避，花生却躲闪不及，被释天风揪了出来。九如无法可施，只好出手。

二人越’越急，释天风不耐，蓦地伸手展足，拧腰转背，丝丝锐风自周身射出，活似一个满身布满尖刺的大刺猬，团团滚向九如。正是灵鳌岛镇岛之学“仙猬功”，又名“无相神针”，能自周身百穴射出真气伤敌。九如与他厮’已久，深知厉害，也将“大金刚神力”使到极处，一拳一脚，蕴藉十方之力。这两大神功俱都出自佛门，均得无相之妙，端地棋逢对手，翻翻滚滚，直’到一座极高大的房屋顶上。

地上众禁’觑得久了，有人还醒过来，叫道：“两个人都是’细，放箭射他们下来。”众’听得这话，纷纷取下弓箭，瞄准二人射击。释天风正’得高兴，忽被打扰，心头火起，怪叫一声，弃了九如，纵入人群，指东打西，霎息间打倒数人。众’士见他来势如鬼如魅，直惊得大喊大叫，举刀抡抢，齐扑上来。九如心中窃喜，哈哈笑道：“老乌龟你慢慢耍子，和尚不奉陪啦。”跳下房顶，拔足便走。释天风情急之下，顺手抓起一名禁’，喝道：“老贼秃，接着！”将那人如流星赶月般掷向九如。九如心知若不接下，这名禁’势必头开脑裂。他虽然举止猖狂，但佛’暗藏，不忍瞧人送命，一反手将那’士接下，轻轻放在一旁。

释天风大乐，笑道：“接得妙，再来再来。”双手左起右落，右起左落，抓着身畔禁’不’掷出，九如随放随接，手忙脚乱，禁不住破口骂道：“老乌龟，你要打架和尚奉陪，不要拿旁人出气。”

释天风叫道：“好啊！”却将手中两名’士随手掷出，九如方才接住，忽见人影一晃，释天风迫到眼前，双掌飘若风吹败叶，落向他’口。九如两手抓人，’前空门大开，设若用手中两人格挡，或能挡住释天风的掌力，但老和尚一生光明磊落，不肯行此下作法子，舍人救己，当下暗叫一声：“罢了！”不闪不避，气贯’膛，硬生生接下释天风双掌。释天风这两掌挟浑身之力，直有摧云断石之威，以九如之能，也自抵挡不住，噔噔瞪退出丈余，瞪圆双目，嘿道：“老乌龟，你打得好！”口中鲜血如泉涌出，一时染红领下白须。

释天风一击而中，也感意外，奇道：“老秃驴不济事了么，不要逃，再接我一掌？”一纵丈余，飞身扑来，九如暗自苦笑：“老和尚横行一世，竟死在一个臭疯子手上。”放下手中二人，正要抵挡，忽见眼前黑影一晃，’抢到他身前，足下稍旋，右掌横切释天风手腕，左手并指若剑，刺他额心。释天风小臂圈转，变掌为爪，刁向’脉门，额头不退反进，撞’手腕，双腿则连环迭出，狂风骤雨般踢向’下盘。

这三招同使，妙人毫巅，’慌乱避过，但左手二指收缩不及，只觉释天风“印堂处”射出一缕锐风，刺在指尖，又酸又麻。心头一凛：“这便是‘仙猬功’了？”

释天风这一招被’躲过，不怒反喜，眉开眼笑道：“好本事！”将九如抛在一旁，拳掌齐出，尽向’招呼。’使开“碧海惊涛掌”，仓促拆了两招，但觉释天风招式精’，甚难抵御，心优如此下去，没个了局，眼角瞥处，忽见众禁’收拾队形，逼将过来，九如靠在围墙之上，气’灰败。’心中一紧，恰适释天风一掌挂来，便勾手卸开，右掌虚拍，释天风正要拆解，忽见一颗粉’小丸自’袖里射出，释天风不知来得是什么物事，顺手一荡，不料那小丸被掌风一激，嗤得化作一团淡淡烟雾，释天风转念不及，吸人些微，顿觉一阵头脑眼花，几乎站立不住。

‘放出“神仙倒”，实属无奈，他口含解药，不畏药’，眼见释天风步子虚浮，纵身跃上，掌中夹指，点他“膻中”穴。指力方到，忽觉释天风’’其滑如油，将他指力卸在一边，’见他中了迷药，尚有如此能耐，心中惊佩，正要变招，忽听释天风一声怪叫，躬身脱出’掌下，乍起乍落，顷刻间越过一处房屋，消失不见。

‘不料他中了“神仙倒”，仍有脱身之能，不由惊服其能。忽听脚步声响，转身一看，只见数百禁’把弓扯满，箭镞亮晶晶一片。’转身挥袖，将剩下的“神仙倒”一并射出，化作团团烟雾，只听箭雨呼啸，激射而来，’挥掌扫开箭雨，退至九如身前，众’士向前进逼，想要生擒，不想一头撞人“神仙倒”的药雾之中，只听扑通之声不’，一霎间倒了五十来人，剩下禁’不知究竟，’相后退，乱作一团。

‘趁乱扶了九如，退人无’庵中，叫道：“花生！晓霜！”九如轻咳一声，指着远处道：“你看那里！”‘掉头一看，但见花生直挺挺扑在假山之下，花晓霜与赵呙俱都不见踪影。’顿觉心往下沉，额头上渗出汗来。九如在他肩上一拍，叹道：“勿要慌乱，小和尚还活着！”‘定睛细看，果见花生背部起伏，尚有生机，当下将“鲸息功”透人花生背心，在他百脉中走了一匝，将被制穴道冲开。

第十一章 大王天寺

花生哎哟一声，跳将起来，嚷道：“晓霜，晓霜！”但见’脸’阴沉，心中一紧，一撇嘴便要哭出来，九如叹道：“此地不’久留，花生，你背我回朱余老那里。”花生见他身上血迹未干，惊道：“师父你也受伤了？”九如骂道：“什么叫也受伤了，小小流了一点血罢了，也’得了伤么？”花生只得愁眉苦脸，将他背起，’’下心中波澜，咬了咬牙，带着二人穿过无’庵，越墙而出，庵中尼姑女冠眼睁睁瞧着，尽都不敢阻拦。

三人避开禁’，回到朱余老住处。朱余老见三人狼狈形状，好生惊讶，慌忙张罗热汤。九如摆手道：“不用烧水了，快拿十斤酒来。”朱余老目瞪口呆，’诧道：“大师有伤在身，怎能喝酒？”九如笑道：“你有所不知了，酒这物事，不仅能消闷解乏，还可疏经活血，畅通穴脉，对和尚来说，便是最好的补药。和尚喝一分酒便多一分气力，若是喝到十足，嘿嘿，任凭什么内伤外伤，全都不在话下。”‘失了晓霜二人，心头沉重如铅，明知此老一派歪论，也无心与他’辩，退到一旁，默然不语。

朱余老捧来酒坛，九如大喝一口，咂了咂嘴，向花生招手道：“你把被人打倒的经过，仔细说给我听，不可漏掉一点半分。”花生摇头道：“俺也不知出了什么事，背心一痛，就扑在地上啦。”九如咦了一声，道：“你没瞧见对头？”花生连连摇头。’忍耐不住，忽地厉声喝道：“真是蠢材，连对手也没瞧见，好啊，你除了吃饭，还会做什么？”花生从未见他这般生气，心中既是害怕，又感内疚，忽地捂着胖脸呜呜哭起来。’一句骂过，已有几分后悔，再见花生一哭，不由神’一黯，再无言语。

九如又喝一口酒，笑道：“‘，你不用发急，那人是谁，和尚我已猜到了几分。”‘双目一亮，露出希冀之’。九如道：“放眼天下，能在无知无觉中制住花生的人物，屈指可数。”他逐一扳指数道：“除去你我，尚有老穷酸’、老怪物萧千’、老乌龟释天风、老’鬼楚仙流，嗯，还有贺陀罗这条臭蛇。释天风与你交手，分身乏术，前面三个家伙又气派很大，万不会暗’伤人，嗯，想来也只有臭蛇贺陀罗……”‘摇头道：“不会是他。”九如奇道：“此话怎讲？”

‘将贺陀罗滞留海岛的事略略说了。九如笑道：“贺臭蛇这个筋’栽得叫人解气。”继而白眉一拧，道，“如此说来，和尚倒是猜得不对。但或许漏说了一人。”‘道：“天下还有什么高手？”

　　夫度朔司刑，可以知其情状；葆登掌祀，将以著于感通。有生尽幻，游魂为变。乃圣人定璇玑之式，立巫祝之官，考乎十辉之祥，正乎九黎之乱。当有道之日，鬼不伤人；在观德之时，神无乏主。若列生言灶下之驹掇，庄生言户内之雷霆，楚庄争随兕而祸移，齐桓睹委蛇而病愈，徵祥变化，无日无之，在乎不伤人，不乏主而已。成式因览历代怪书，偶疏所记，题曰《诺皋记》。街谈鄙俚，与言风波，不足以辨九鼎之象，广七车之对。然游息之暇，足为鼓吹云耳。

　　昆仑之墟，帝之下都，百神所在也。大荒中有灵山，有十巫，曰咸、即、盼、彭、姑、真、礼、抵、谢、罗，从此升降。

　　天山有神，是为浑氵敦。状如橐而光，其光如火。六足重翼，无面目。是识（一曰“嗜音”）歌舞，实为帝江。形夭与帝争神，帝断其首，葬之常羊山，乃以乱为目，脐为口，操干戚而舞焉。

　　汉竹宫用紫泥为坛，天神下若流火，玉饰器七千枚（一作枝），舞女三百人。一曰汉祭天神用万二千杯，养牛五岁，重三千斤。

　　太一君讳腊，天秩万二千石。

　　天翁姓张名坚，字刺渴，渔阳人。少不羁，无所拘忌。常张罗得一白雀，爱而养之。梦天刘翁责怒，每欲杀之，白雀辄以报坚，坚设诸方待之，终莫能害。天翁遂下观之，坚盛设宾主，乃窃骑天翁车，乘白龙，振策登天。天公乘余龙追之，不及。坚既到玄宫，易百官，杜塞北门，封白雀为上卿侯，改白雀之胤不产于下土。刘翁失治，徘徊五岳作灾。坚患之，以刘翁为太山太守，主生死之籍。

　　北斗魁第一星神名执（一曰报）阴，第二星曰叶诣，第三星曰视金，第四星曰拒理，第五星曰防作，第六星曰开宝，第七星曰招摇（一曰始）。

　　东王公讳倪，字君明。天下未有人民时，秩二万六千石。佩杂绶，绶长六丈六尺。从女九千。以丁亥日死。

　　西王母姓杨，讳回，治昆仑西北隅。以丁丑日死。一曰婉衿。

　　灶神名隗，状如美女。又姓张名单，字子郭。夫人字卿忌，有六女，皆名察（一作祭）洽。常以月晦日上天白人罪状，大者夺纪，纪三百日，小者夺算，算一百日。故为天帝督使，下为地精。己丑日，日出卯时上天，禺中下行署，此日祭得福。其属神有天帝娇孙、天帝大夫、天帝都尉、天帝长兄、硎上童子、突上紫宫君、太和君、玉池夫人等。一曰灶神名壤子也。

　　河伯，人面，乘两龙（一曰冰夷，一曰冯夷）。又曰人面鱼身。《金匮》言名冯循（一作 ）。《河图》言姓吕名夷，《穆天子传》言无夷，《淮南子》言冯迟。《圣贤记》言：“服八石，得水仙。”《抱朴子》曰：“八月上庚日，溺河。”

　　甲子神名弓隆，欲入水内，呼之，河伯九千导引，入水不溺。甲戍神名执明，呼之，入火不烧。

　　《太真科经》说，有鬼仙，丙戌日鬼名{ 龙}生，丙午日鬼名挺 农，乙卯日鬼名天陪，戊午日鬼名耳述，壬戌日鬼名<辶春>，辛丑日鬼名<辶氏>，乙酉日鬼名聂左，丙辰日鬼名夭雄，辛卯日鬼名{棘心}，酉虫鬼名发廷<辶毛>，厕鬼名顼天竺（一曰笙）。语忘、敬遗，二鬼名，妇人临产呼之，不害人。长三寸三分，上下乌衣。马鬼名赐，蛇鬼名侠刂石圭（一曰{厘儿}），井鬼名琼，衣服鬼名甚僚。神荼、郁垒领万鬼。

　　古龟兹国王阿主儿者，有神异，力能降伏毒龙。时有贾人买市人金银宝货，至夜中，钱并化为炭。境内数百家皆失金宝。王有男先出家，成阿罗汉果。王问之，罗汉曰：“此龙所为。龙居北山，其头若虎，今在某处眠耳。”王乃易衣持剑默出。至龙所，见龙卧，将欲斩之，因曰：“吾斩寐龙，谁知吾有神力。”遂叱龙，龙惊起，化为狮子，王即乘其上。龙怒，作雷声，腾空至城北二十里。王谓龙曰：“尔不降，当断尔头。”龙惧王神力，乃作人语曰：“勿杀我，我当与王乘，欲有所向，随心即至。”王许之。后常乘龙而行。

　　乾陀国昔有王神勇多谋，号伽当（一曰“加色伽当”），讨袭诸国，所向悉降。至五天竺国，得上细<系 >二条，自留一，一与妃。妃因衣其<系 >谒王，<系 >当妃乳上有郁金香手印迹，王见惊恐，谓妃曰：“尔忽着此手迹之服，何也？”妃言：“向王所赐之<系 >。”王怒问藏臣，藏臣曰：“<系 >本有是，非臣之咎。”王追商者问之，商言：“南天竺国娑陀婆恨王，有宿愿，每年所赋细<系 >，并重迭积之，手染郁金柘于<系 >上，区划千万重手印悉透。丈夫衣之，手印当背。妇人衣之，手印当乳。”王令左右披之，皆如商者言。王因叩剑曰：“吾若不以剑裁娑陀婆恨王手足，无以寝食。”乃遣使就南天竺索娑陀婆恨王手足。使至其国，娑陀婆恨王与群臣绐报曰：“我国虽有王名娑陀婆恨，元无王也，但以金为王，设于殿上，凡统领教习，在臣下耳。”王遂起象马兵南讨其国。其国隐其王于地窟中，铸金人来迎。王知其伪，且自恃福力，因断金人手足，娑陀婆恨王于窟中，手足亦自落也。

　　齐郡接历山上有古铁锁，大如人臂，绕其峰再浃。相传本海中山，山神好移，故海神锁之。挽锁断，飞来于此矣。

　　太原郡东有崖山，天旱，土人常烧此山以求雨。俗传崖山神娶河伯女，故河伯见火，必降雨救之。今山上多生水草。

　　华不注泉，齐顷公取水处，方圆百余步。北齐时，有人以绳千尺沉石试之不穷，石出，赤如血，其人不久坐事死。

　　荆州永丰县东乡里有卧石一，长九尺六寸。其形似人体，青黄隐起，状若雕刻。境若旱，便齐手（一作祭，无“齐”字）而举之，小举小雨，大举大雨。相传此石忽见于此，本长九尺，今加六寸矣。

　　清（一曰氵育）水宛（一曰穴）口傍，义兴十二年，有儿群浴此水，忽然岸侧有钱出如流沙，因竟取之。手满置地，随复去，乃衣襟结之，然后各有所得。流钱中有铜车，以铜牛牵之，行甚迅速。诸童奔遂，掣得车一脚，径可五寸许。猪鼻毂有六幅，通体青色，毂内黄锐，状如常运。于时沈敬守南阳，求得车脚钱，行时贯草辄便停破，竟不知所终往。

　　虎窟山，相传燕建平中，济南太守胡谘于此山窟得白虎，因名焉。

　　乌山下无水，魏末，有人掘井五丈，得一石函。函中得一龟，大如马蹄，积炭五枝于函旁。复掘三丈，遇盘石，下有水流汹汹然，遂凿石穿水，北流甚驶。俄有一船触石而上，匠人窥船上得一杉木板，板刻字曰“吴赤乌二年八月十日，武昌王子义之船”。

　　平原县西十里，旧有杜林。南燕太上末，有邵敬伯者，家于长白山。有人寄敬伯一函书，言：“我吴江使也，令吾通问于济伯。今须过长白，幸君为通之。”仍教敬伯，但于杜林中取树叶，投之于水，当有人出。敬伯从之，果见人引出。敬伯惧水，其人令敬伯闭目，似入水中，豁然宫殿宏丽。见一翁，年可八九十，坐水精床，发函开书曰：“裕兴超灭。”侍卫者皆圆眼，具甲胄。敬伯辞出，以一刀子赠敬伯曰：“好去，但持此刀，当无水厄矣。”敬伯出，还至杜林中，而衣裳初无沾湿。果其年宋武帝灭燕。敬伯三年居两河间，夜中忽大水，举村俱没，唯敬伯坐一榻床，至晓着履，敬伯下看之，床乃是一大鼋（一曰龟）也。敬伯死，刀子亦失。世传杜林下有河伯冢。

　　妒妇津，相传言，晋大始中，刘伯玉妻段氏，字光明，性妒忌。伯玉常于妻前诵《洛神赋》，语其妻曰：“娶妇得如此，吾无憾焉。”明光曰：“君何以水神善而欲轻我？吾死，何愁不为水神。”其夜乃自沉而死。死后七日，托梦语伯玉曰：“君本愿神，吾今得为神也。”伯玉寤而觉之，遂终身不复渡水。有妇人渡此津者，皆坏衣枉妆，然后敢济，不尔风波暴发。丑妇虽妆饬而渡，其神亦不妒也。妇人渡河无风浪者，以为己丑，不致水神怒。丑妇讳之，无不皆自毁形容，以塞嗤笑也。故齐人语曰：“欲求好妇，立在津口。妇立水旁，好丑自彰。”

　　虞道施，义熙中，乘车山行。忽有一人，乌衣，径上车言寄载。头上有光，口目皆赤，面被毛。行十里方去，临别语施曰：“我是驱除大将军，感尔相容。”因留赠银环一双。

　　晋隆安中，吴兴有人年可二十，自号圣公，姓谢，死已百年，忽诣陈氏宅，言是己旧宅，可见还，不尔烧汝。一夕火发荡尽，因有鸟毛插地绕宅，周匝数重，百姓乃起庙。

　　大定初，有士人随新罗使，风吹至一处，人皆长须，语与唐言通，号长须国。人物茂盛，栋宇衣冠，稍异中国，地曰扶桑洲。其署官品，有正长、戢波、目役，岛逻等号。士人历谒数处，其国皆敬之。忽一日，有车马数十，言大王召客。行两日方至三大城，甲士守门焉。使者导士人入伏谒，殿宇高敞，仪卫如王者。见士人拜伏，小起，乃拜士人为司风长，兼附马。其主甚美，有须数十根。士人威势ピ赫，富有珠玉，然每归见其妻则不悦。其王多月满夜则大会，后遇会，士人见姬嫔悉有须，因赋诗曰：“花无蕊不妍，女无须亦丑。丈人试遣总无，未必不如总有。”王大笑曰：“驸马竟未能忘情于小女颐颔间乎？”经十余年，士人有一儿二女。忽一日，其君臣忧感，士人怪问之，王泣曰：“吾国有难，祸在旦夕，非驸马不能救。”士人惊曰：“苟难可弭，性命不敢辞也。”王乃令具舟，命两使随士人，谓曰：“烦驸马一谒海龙王，但言东海第三汊第十岛长须国有难求救。我国绝微，须再三言之。”因涕泣执手而别。士人登舟，瞬息至岸。岸沙悉七宝，人皆衣冠长大。士人乃前，求谒龙王。龙宫状如佛寺所图天宫，光明迭激，目不能视。龙王降阶迎士人，齐级升殿。访其来意，士人具说，龙王即令速勘。良久，一人自外白曰：“境内并无此国。”其人复哀祈，言长须国在东海第三汊第七岛。龙王复叱使者：“细寻勘速报。”经食顷，使者返，曰：“此岛虾合供大王此月食料，前日已追到。”龙王笑曰：“客固为虾所魅耳。吾虽为王，所食皆禀天符，不得妄食。今为客减食。”乃令引客视之，见铁锅数十如屋，满中是虾。有五六头色赤，大如臂，见客跳跃，似求救状。引者曰：“此虾王也。”士人不觉悲泣，龙王命放虾王一锅，令二使送客归中国。一夕，至登州。回顾二使，乃巨龙也。

　　天宝初，安思顺进五色玉带，又于左藏库中得五色玉杯。上怪近日西尽无五色玉，令责安西诸蕃。蕃言：“比常进皆为小勃律所劫，不达。”上怒，欲征之。群臣多谏，独李右座赞成上意，且言武成王天运谋勇可将。乃命王天运将四万人，兼统诸蕃兵伐之。及逼勃律城下，勃律君长恐惧请罪，悉出宝玉，愿岁贡献。天运不许，即屠城，虏三千人及其珠玑而还。勃律中有术者言：“将军无义，不祥，天将大风雪矣。”行数百里，忽起风四起，雪花如翼，风激小海水成冰柱，起而复摧。经半日，小海涨涌，四万人一时冻死，唯蕃汉各一人得还。具奏，玄宗大惊异，即令中使随二人验之。至小海侧，冰犹峥嵘如山，隔冰见兵士尸，立者坐者，莹彻可数。中使将返，冰忽稍释，众尸亦不复见。

　　郭代公尝山居，中夜有人面如盘， 寅目出于灯下。公了无惧色，徐染翰题其颊曰：“久戍人偏老，长征马不肥。”公之警句也。题毕吟之，其物遂灭。数日，公随樵闲步，见巨木上有白耳，大如数斗，所题句在焉。

　　大历中，有士人庄在渭南，遇疾卒于京，妻柳氏因庄居。一子年十一二，夏夜，其子忽恐悸不眠。三更后，忽见一老人，白衣，两牙出吻外，熟视之。良久，渐近床前。床前有婢眠熟，因扼其喉，咬然有声，衣随手碎，攫食之。须臾骨露，乃举起饮其五藏。见老人口大如簸箕，子方叫，一无所见，婢已骨矣。数月后，亦无他。士人祥斋，日暮，柳氏露坐逐凉，有胡蜂绕其首面，柳氏以扇击堕地，乃胡桃也。柳氏遽取玩之掌中，遂长。初如拳，如碗，惊顾之际，已如盘矣。 暴然分为两扇，空中轮转，声如分蜂。忽合于柳氏首，柳氏碎首，齿着于树。其物因飞去，竟不知何怪也。

　　贾相公在滑州，境内大旱，秋稼尽损。贾召大将二人，谓曰：“今岁荒旱，烦君二人救三军百姓也。”皆言：“苟利军州，死不足辞。”贾笑曰：“君可辱为健步，乙日当有两骑，衣惨绯，所乘马蕃步鬣长，经市出城，君等踪之，识其所灭处，则吾事谐矣。”二将乃裹粮衣皂，行寻之，一如贾言，自市至野二百余里，映大冢而灭，遂垒石标表志焉。经信而返，贾大喜，令军健数百人具畚锸，与二将偕往其所。因发冢，获陈粟数十万斛，人竟不之测。

　　胡 向为虢州，时猎人杀得鹿，重一百八十斤。蹄下贯铜 ， 上有篆字，博物不能识之。

　　博士丘濡说，汝州旁县，五十年前，村人失其女。数岁忽自归，言初被物寐中牵去，倏止一处，及明，乃在古塔中。见美丈夫，谓曰：“我天人，分合得汝为妻。自有年限，勿生疑惧。”且戒其不窥外也。日两返，下取食，有时炙饵犹热。经年，女伺其去，窃窥之，见其腾空如飞，火发蓝肤，磔磔耳如驴焉。至地乃复人矣，惊怖汗洽。其物返，觉曰：“尔固窥我，我实野叉，与尔有缘，终不害尔。”女素惠，谢曰：“我既为君妻，岂有恶乎？君既灵异，何不居人间，使我时见父母乎？”其物言：“我辈罪业，或与人杂处，则疫疠作。今形迹已露，任公踪观，不久当尔归也。”其塔去人居止甚近，女常下视，其物在空中不能化形，至地方与人杂。或有白衣尘中者，其物敛手侧避。或见枕其头唾其面者，行人悉若不见。及归，女问之：“向见君街中有敬之者，有戏狎之者，何也？”物笑曰：“世有吃牛肉者，予得而欺之。或遇忠直孝养，释道守戒律、法 者，吾误犯之，当为天戮。”又经年，忽悲泣语女：“缘已尽，候风雨送尔归。”因授一青石，大如鸡卵，言至家可磨此服之，能下毒气。一夕风雷，其物遽持女曰：“可去矣。”如释氏言屈伸臂顷，已至其家，坠之庭中。其母因磨石饮之，下物如青泥斗余。

　　李公佐大历中在庐州，有书吏王庚请假归。夜行郭外，忽值引骑呵辟，书吏遽映大树窥之，且怪此无尊官也。导骑后一人，紫衣，仪卫如节使。后有车一乘，方渡水，御者前白：“车 勾索断。”紫衣者言：“捡簿。”遂见数吏捡簿，曰：“合取庐州某里张某妻脊筋。”乃书吏之姨也。顷刻吏回，持两条白物，各长数尺，乃渡水而去。至家，姨尚无恙，经宿忽患背疼，半日而卒。

　　元和初，有一士人失姓字，因醉卧厅中。及醒，见古屏上妇人等，悉于床前踏歌，歌曰：“长安女儿踏春阳，无处春阳不断肠。无袖弓腰浑忘却，蛾眉空带九秋霜。”其中双鬟者问曰：“如何是弓腰？”歌者笑曰：“汝不见我作弓腰乎？”乃反首髻及地，腰势如规焉。士人惊惧，因叱之，忽然上屏，亦无其他。

　　郑相在梁州，有龙兴寺僧智圆，善总持敕勒之术，制邪理痛多著效，日有数十人候门。智圆腊高稍倦，郑公颇敬之。因求住城东隙地，郑公为起草屋种植，有沙弥、行者各一人。居之数年，暇日，智圆向阳科脚甲，有妇人布衣，甚端丽，至阶作礼。智圆遽整衣，怪问：“弟子何由至此？”妇人因泣曰：“妾不幸夫亡而子幼小，老母危病。知和尚神咒助力，乞加救护。”智圆曰：“贫道本厌城隍喧啾，兼烦于招谢，弟子母病，可就此为加持也。”妇人复再三泣请，且言母病剧，不可举扶，智圆亦哀而许之。乃言从此向北二十余里一村，村侧近有鲁家庄，但访韦十娘所居也。智圆诘朝如言行二十余里，历访悉无而返。来日妇人复至，僧责曰：“贫道昨日远赴约，何差谬如此？”妇人言：“只去和尚所止处二三里耳。和尚慈悲，必为再往。”僧怒曰：“老僧衰暮，今誓不出。”妇人乃声高曰：“慈悲何在耶？今事须去。”因上阶牵僧臂。惊迫，亦疑其非人，恍惚间以刀子刺之，妇人遂倒，乃沙弥误中刀，流血死矣。僧忙然，遽与行者瘗之于饭瓮下。沙弥本村人，家去兰若十七八里。其日，其家悉在田，有人皂衣揭幞，乞浆于田中。村人访其所由，乃言居近智圆和尚兰若。沙弥之父欣然访其子耗，其人请问，具言其事，盖魅所为也。沙弥父母尽皆号哭诣僧，僧犹绐焉。其父乃锹索而获，即诉于官。郑公大骇，俾求盗吏细按，意其必冤也。僧具陈状：“贫道宿债，有死而已。”按者亦以死论。僧求假七日，令持念为将来资粮，郑公哀而许之。僧沐浴设坛，急印契缚 暴考其魅。凡三夕，妇人见于坛上，言：“我类不少，所求食处辄为和尚破除。沙弥且在，能为誓不持念，必相还也。”智圆恳为设誓，妇人喜曰：“沙弥在城南某村几里古丘中。”僧言于官，吏用其言寻之，沙弥果在，神已痴矣。发沙弥棺，中乃苕帚也。僧始得雪，自是绝珠贯，不复道一梵字。

　　元和初，洛阳村百姓王清，佣力得钱五银。因买田畔一枯栗树，将为薪以求利。经宿，为邻人盗斫，创及腹，忽有黑蛇举首如臂，人语曰：“我王清本也，汝勿斫。”其人惊惧，失斤而走。及明，王清率子孙薪之，复掘其根，根下得大瓮二，散钱实之。王清因是获利而归。十余年巨富，遂 钱成龙形，号王清本。

　　元和中，苏湛游蓬鹊山，裹粮钻火，境无遗跬。忽谓妻曰：“我行山中，睹倒崖有光镜，必灵境也。明日将投之，今与卿诀。”妻子号泣，止之不得。及明遂行，妻子领奴婢潜随之。入山数十里，遥望岩有白光，圆明径丈，苏遂逼之。才及其光，长叫一声，妻儿遽前救之，身如{尔虫}矣。有蜘蛛黑色，大如钴钅莽，走集岩下。奴以利刀决其网，方断，苏已脑陷而死。妻乃积柴烧其崖，臭满一山中。相传裴 山行，有山蜘蛛垂丝如匹布，将及 。 引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺收之。部下有金创者，剪方寸贴之，血立止也。·诺皋记下

和州刘录事者，大历中，罢官居和州旁县。食兼数人，尤能食 ，常言 味未尝果腹。邑客乃网鱼百余斤，会于野亭，观其下箸。初食 数叠，忽似哽，咯出一骨珠子，大如黑豆，乃置于茶瓯中，以叠覆之。食未半，怪覆瓯倾侧，刘举视之，向者骨珠已长数寸，如人状。座客竞观之，随视而长。顷刻长及人，遂 刘，因欧流血。良久，各散走。一循厅之西，一转厅之左，俱及后门相触，翕成一人，乃刘也，神已痴矣。半日方能言，访其所以，皆不省。自是恶 。

　　冯坦者，常有疾，医令浸蛇酒服之。初服一瓮子，疾减半。又令家人园中执一蛇，投瓮中，封闭七日。及开，蛇跃出，举首尺余，出门，因失所在。其过迹，地坟起数寸。陆绍郎中又言，尝记一人浸蛇酒，前后杀蛇数十头。一日，自临瓮窥酒，有物跳出啮其鼻将落，视之，乃蛇头骨。因疮毁其鼻如劓焉。

　　有陈朴，元和中，住崇贤里北街。大门外有大槐树，朴常黄昏徙倚窥外，见若妇人及狐大老乌之类，飞入树中，遂伐视之。树三槎，一槎空中，一槎有独头栗一百二十，一槎中襁一死儿，长尺余。

　　僧无可言，近传有白将军者，常于曲江洗马，马忽跳出惊走。前足有物，色白如衣带，萦绕数匹。遽令解之，血流数升。白异之，遂封纸帖中，藏衣箱内。一日，送客至 水，出示诸客。客曰：“盍以水试之？”白以鞭筑地成窍，置虫于中，沃盥其上。少顷，虫蠕蠕如长，窍中泉涌，倏忽自盘若一席，有黑气如香烟，径出檐外。众惧曰：“必龙也。”遂急归。未数里，风雨忽至，大震数声。

　　景公寺前街中，旧有巨井，俗呼为八角井。元和初，有公主夏中过，见百姓方汲，令从婢以银棱碗就井取水，误坠碗。经月余，出于渭河。

　　东平未用兵，有举人孟不疑，客昭义。夜至一驿，方欲濯足，有称淄青张评事者，仆从数十，孟欲参谒，张被酒，初不顾，孟因退就西间。张连呼驿吏索煎饼，孟默然窥之，且怒其傲。良久，煎饼熟，孟见一黑物如猪，随盘至灯影而立。如此五六返，张竟不察。孟因恐惧无睡，张寻大鼾。至三更后，孟才交睫，忽见一人皂衣，与张角力，久乃相ㄏ入东偏房中，拳声如杵。一饷间，张被发双袒而出，还寝床上。入五更，张乃唤仆，使张烛巾栉，就孟曰：“某昨醉中，都不知秀才同厅。”因命食，谈笑甚欢，时时小声曰：“昨夜甚惭长者，乞不言也。”孟但唯唯。复曰：“某有程，须早发，秀才可先也。”遂摸靴中，得金一挺，授曰：“薄贶，乞密前事。”孟不敢辞，即为前去。行数日，方听捕杀人贼。孟询诸道路，皆曰淄青张评事至其驿早发，迟明，空鞍失所在。驿吏返至驿寻索，驿西阁中有席角，发之，白骨而已，无泊一蝇肉也。地上滴血无余，惟一只履在旁。相传此驿旧凶，竟不知何怪。举人祝元膺常言，亲见孟不疑说，每每诫夜食必须发祭也。祝又言，孟素不信释氏，颇能诗，其句云：“白日故乡远，青山佳句中。”后常持念游览，不复应举。

　　刘积中，常于京近县庄居。妻病重。于一夕刘未眠，忽有妇人白首，长才三尺，自灯影中出，谓刘曰：“夫人病，唯我能理，何不祈我。”刘素刚，咄之，姥徐戟手曰：“勿悔！勿悔！”遂灭。妻因暴心痛，殆将卒，刘不得已祝之。言已复出，刘揖之坐，乃索茶一瓯，向口如咒状，顾命灌夫人。茶才入口，痛愈。后时时辄出，家人亦不之惧。经年，复谓刘曰：“我有女子及笄，烦主人求一佳婿。”刘笑曰：“人鬼路殊，固难遂所托。”姥曰：“非求人也，但为刻桐木为形，稍上者则为佳矣。”刘许诺，因为具之。经宿，木人失矣。又谓刘曰：“兼烦主人作铺公、铺母，若可，某夕我自具车轮奉迎。”刘心计无奈何，亦许。至一日过酉，有仆马车乘至门，姥亦至，曰：“主人可往。”刘与妻各登其车马，天黑至一处，朱门崇墉，笼烛列迎。宾客供帐之盛，如王公家。引刘至一厅，朱紫数十，有与相识者，有已殁者，各相视无言。妻至一堂，蜡炬如臂，锦翠争焕，亦有妇人数十，存殁相识各半，但相视而已。及五更，刘与妻恍惚间却还至家，如醉醒，十不记其一二矣。经数月，姥复来，拜谢曰：“小女成长，今复托主人。”刘不耐，以枕抵之，曰：“老魅敢如此扰人。”姥随枕而灭。妻遂疾发，刘与男女酹地祷之，不复出矣。妻竟以心痛卒。刘妹复病心痛，刘欲徙居，一切物胶着其处，轻若履屣亦不可举。迎道流上章，梵僧持咒，悉不禁。刘尝暇日读药方，其婢小碧自外来，垂手缓步，大言：“刘四颇忆平昔无？”既而嘶咽曰：“省近从泰山回，路逢飞天野叉携贤妹心肝，我亦夺得。”因举袖，袖中蠕蠕有物，左顾似有所命曰：“可为安置。”又觉袖中风生，冲帘幌，入堂中。乃上堂对刘坐，问存殁，叙平生事。刘与杜省躬同年及第，有分，其婢举止笑语无不肖也。顷曰：“我有事，不可久留。”执刘手呜咽，刘亦悲不自胜。婢忽然而倒，及觉，一无所记。其妹亦自此无恙。

　　临川郡南城县令戴察，初买宅于馆娃坊。暇日，与弟闲坐厅中，忽听妇人聚笑声，或近或远，察颇异之。笑声渐近，忽见妇人数十，散在厅前，倏忽不见。如是累日，察不知所为。厅阶前枯梨树，大合抱，意其为祥，因伐之。根下有石露如块，掘之围阔，势如钅敖形。乃火上沃醯，凿深五六尺不透，忽见妇人绕坑抵掌大笑。有顷，共牵察入坑，投于石上。一家惊惧之际，妇人复还，大笑，察亦随出。察才出，又失其弟。家人恸哭，察独不哭，曰：“他亦甚快活，何用哭也。”察至死不肯言其情状。

　　独孤叔牙，常令家人汲水，重不可转，数人助出之，乃人也。戴席帽，攀栏大笑，却坠井中。汲者揽得席帽，挂于庭树。每雨，所溜雨处辄生黄菌。

　　有史秀才者，元和中，曾与道流游华山。时暑，环憩一小溪。忽有一叶，大如掌，红润可爱，随流而下。史独接得，置怀中。坐食顷，觉怀中渐重。潜起观之，觉叶上鳞起，栗栗而动，史惊惧，弃林中，遽白众曰：“此必龙也，可速去矣。”须臾，林中白烟生，弥于一谷。史下山未半，风雷大至。

　　史论作将军时，忽觉妻所居房中有光，异之。因与妻遍索房中，且无所见。一日，妻早妆开奁，奁中忽有五色龟，大如钱，吐五色气，弥满一室。后常养之。

　　工部员外郎张周封言，旧庄城东狗脊觜（《水经注》言此狗架觜）西，尝筑墙于太岁上，一夕尽崩。且意其基虚，功不至，乃率庄客指挥筑之。高未数尺，炊者惊叫曰：“怪作矣。”遽视之，饭数斗悉跃出蔽地，着墙匀若蚕子，无一粒重者，矗墙之半如界焉。因诣巫酹地谢之，亦无他焉。