泰拳基本知识讲解

泰拳基本知识讲解,第1张

泰拳基本知识讲解

 泰拳与泰族传统文化关系密切,其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及拳舞仪式等等,都有宗教艺术背景。那么,下面是由我为大家分享泰拳基本知识,欢迎大家阅读浏览。

  什么是泰拳

 何谓泰拳?有关泰拳的文献越来越多地见诸武术刊物或泰国风土游记中。此类文章大部分试图介绍、评述泰拳技术或特色,遗憾的是,只能勾绘出泰拳轮廓。部分所谓专家,只顾其外表形态,不谙其精妙之处,另一部分则大力描绘其原始、粗野或灰暗的一面。

 泰拳(泰语: / MuayThai)是泰国的传统搏击技术,特点是可以在极短的距离下,利用手肘、膝盖等部位进行攻击,是一种非常狠辣的武术。而近年由于瘦身热潮,有人利用泰拳的高热量消耗来代替带氧舞踏,在帮助女士瘦身之余,亦使她们习得一技之长,以作个人防卫用途。

 有人说泰拳不外是泰国的民族拳术,没有什么奥秘可言,但是任何武术所以扬名世界,必有其独特性质及个别价值。泰拳闻名于世,有辉煌灿烂的历史,其珍贵之处,绝非三言两语可以尽其精华。

 历练泰拳以其凶悍的格斗风格成为史上最强的格斗术之一,每一位忠实的拳手都有着最坚毅的品格和顽强的信念。

 激情、坚强、勇敢、机敏、执着信念让能者无疆,不断进取和突破,无止尽的提升。身体和精神的的砺练之旅,铸造人间兵器。

  泰拳称谓的意义

 根据历史学家的引证,泰文中的“泰”字,有多种不同译法,最通用的广义有两种:“(一)泰族或泰人,泰拳就是“泰族的独有拳术”;(二)自由——“泰”有和平及自由之意,泰国又有自由国之称。泰拳的名称,因此可以解做“自由拳术”。

 华人徐松石所著的《泰族童族粤族考》一书中曾彻底剖析“泰”字的含义,其结论竟是“泰”字乃“本土”或“本地”之意。这个结论虽然不能否定其他释义,但也得到部分泰国民族学者的支持,所以,泰人说的泰拳,有可能就是指“土著拳术”。

 然而,“泰”字又有另一个较偏狭的用义,极可能源出华文,音译也可同“太’字共通。其义为“太极”“至上”之意。如果用这个意思为其命意,则泰拳名称的真义就是“至上拳术”。在法律上,泰拳的定义颇耐人寻味,但鲜为人知。据纵横泰国拳坛三十年的名人添汶所说:“在泰国法律上,泰拳属于一种赌博。拳师相斗,博取彩金,与斗鸡和斗鱼同寓一纲目。”从另一角度看,拳师竭力搏斗,置生死于度外,岂非以性命作为赌注?所以说泰拳是赌博其实很是合理。

 泰国拳风鼎盛,俗话说:“十个男人,九个打拳。”可见拳斗在泰国普遍流行的程度。虽然时代进步与社会商业化令拳坛风气,道德沦落,惟其拳术角义精神始终不变。尤其在乡野地区,尚武之风古今不渝。每当有寺庙盛会或重大庆典,拳赛不仅为必备的节目,而且常被列为大会的戏轴。泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐,换言之,泰拳就是娱乐的一种。此风由来已久。古时候王侯供养武士,让他们角斗为戏,这和如今泰国拳迷热爱拳赛是发自同一种追求刺激的心理。

 泰拳当然是武术,而且堪称格斗技中的极品。技术成熟的拳师,能运用全身武器于俄顷间击倒对手。泰拳师决胜条件是技艺、气力、智谋及精神力量的总结合,其最高领域为机巧圆通,变化无常,而不局限于任何拳术技法或招数。可见泰拳是一门独特、精深和完整的武学体系。

 泰拳与泰族传统文化关系密切,其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及拳舞仪式等等,都有宗教艺术背景。至于泰国的古典诗剧和舞蹈艺术,其中有很多动作和细节被融会于拳术之中。如多款拳术招式和拳舞拳花,追根寻源,肯定是戏剧和舞蹈艺术。由此看来,泰拳被视为泰国的民族艺术绝非牵强,实属极具代表性的技艺。

 最后,必须讨论的是泰拳本身的体育价值。撇开实际比赛一面不说,泰拳的训练无疑是上佳的体育运动。凡是正式修炼泰拳的人,生活操行都要依循严谨的规律,遵从师诲,接受系统的练习程序,导致体魄坚强,反应敏捷,拳术水平才能提高。所以泰拳又是严格的体育纪律。而基于泰拳技术要求全面,拳师体格的发育因训练方式而达到均衡、美观。泰国职业拳师常被称颂为各类运动中体形与状态最优异的运动员,实是高度体育纪律的效果。

 综上所述,泰拳可谓集多项美质于一体,是沿革、娱乐、武学、艺术及体育的总结合。所以泰人常以其拳术为自豪。

 最恰当的形容,莫如已故泰拳宗师阿赞桀一言:“泰拳乃泰国民族独有之瑰宝。”

 泰拳,从字面上解释即是发源于泰国(旧名暹罗)的一种拳术,尽管它的真正发源至今仍众说纷纭,然而就较为可靠的史料而言,18世纪大城王朝时的乃克侬东应为泰拳的祖师爷;他在缅甸军攻破大城时被俘虏为奴隶,而在一次庆典中缅甸国王安排缅甸拳师与其比武较量,结果他竟然连续打胜九人,到了第十人则不敢上场跟他比拳,连缅甸国王也不由得赞叹:“泰拳师武艺非凡,苟非其君王庸弱,彼辈当可免丧邦之痛。”因而威镇缅甸,为泰拳的历史写下了光荣的一页。

  泰拳的发展史

 自从人类产生起,便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社会时期,人们为了生存和获取生活资料,逐渐学会了使用拳打、脚踢、摔拿等基本的格斗动作,并在长期的生产劳动中和与大自然的搏斗中,不断地提炼和发展格斗技能,并使之日益精深完善。泰拳和其它民族的技击项目一样,有其源远流长的历史。可惜在1767年缅甸军队攻克泰国国都时,泰国早期的历史资料、文献档案被毁于战火之中。今天我们所知道的泰国历史大都是从泰国民间仅存的记载,早期欧洲旅行家的著作和缅甸、柬埔寨、中国等方面的资料拼凑而成的。这种混合而成的史料,自然存在许多不同的说法,这给泰拳的史料研究带来了一定的困难。但是,我们仍然可以从中了解到泰拳发展的概貌。

 经考证,泰族文化虽深受中国、印度两国文化的影响,而且泰族和中华民族有着密不可分的血缘关系。但几百年来,泰族在中南半岛一带,生息繁衍。他们在长期的抵御外族侵略的搏斗中,逐渐形成了本民族特有的拳术。因此,我们可以说,泰拳是泰民族在长期的抗御外来侵略战争的历史背景下产生的。

 泰族原居于中国西南一带地域,史称“南蛮”。据记载,公元649年,泰族祖先尚居中国的云南省,唐史称之为“六诏”。蒙细奴罗统一六诏后,自立为王,建立了南诏国,后改称“大理”。以后据地称雄,势力日益强大起来。据新唐书《南蛮传》记载,当时南诏的政治组织机构已相当健全,其文化、艺术方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武备方面,则有“田桑之余,便习战斗”之说,由此可见,古代的南诏已有技击活动的存在。至宋代南诏成为中国的藩属。到元时,中国势力日趋强盛,大理被元军所灭,成为中国的行政区域。泰人便陆续南移至现今泰国北陲之地,并逐步沿湄公河顺流而下,至公元1275年,汇合成一个强悍的民族,定都素可泰,建立了暹罗王国。泰族立国后,战事连年不断,频受四周强邻的侵扰,因此,历朝皇帝都崇尚武力,以巩固其王朝统治和对付频生的内争外患。古代暹罗君王大都亲临战场,领兵杀敌,因此,不少王侯本身就是泰拳高手。士兵们在战场上远距离作战时使用刀枪剑矢,近距离搏斗时则以拳肘膝脚作为进攻武器。

 有关泰人习拳练武的最早记载,可见诸《北方纪年史》,这是记述泰族进入中南半岛后,由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。据载,当时在军中已有拳斗的活动,作为休战期间侯王们的消遣娱乐。拳赛虽然没有成为职业比赛,但诸侯们已有豢养武士角斗,以取悦君王的风气。随着宫迁拳师与退役士兵返乡,拳斗技能逐渐传入民间。据史籍所记载,大城皇朝初期颁布的法律,已有豁免在拳斗中杀伤对手者治罪的条例。到了大城皇朝鼎盛时期(公元1350年),拳斗之风日益盛行,遍及全国。泰人逐渐领悟到新术可以卫国安邦,故习武之风甚烈,不但成人好武,而且泰族儿童也能挥拳踢腿,习练拳艺。拳术已发展成民间的时尚娱乐活动。

 公元1411年间,清迈王驾崩,两太子为争夺皇位相持不下,最后决定各选派一名武师作为代表进行比武决胜,规定搏斗到一方流血为止。经过几小时的剧烈格斗,结果南方武师因脚伤流血而败,北方武师取得胜利。这是泰国历史上首次拳赛的记载。1518年暹罗王改革兵制,下谕令编制了《制胜术》一书,内容包括了兵器、武术和武备等方面。在“拍纳黎萱”时代(公元1555年至1606年),泰拳术被列入军事训练科目。史称“黑王子”的拍纳黎萱大帝,英勇非凡且精武技,他带领泰国人民解放了缅甸占领下的暹罗,光复了大城皇朝。经过连年的战争,拍纳黎萱深知要想定国安邦,必须要有一支勇敢善战,武技高强的军队,便特将拳术被列入军事训练的拳术,名为“奔南”。“奔南”为暹罗土拳,凶狠毒辣,招式包括头撞,口咬,拳打,脚踢,蹬踹,扫绊,肘击,膝顶,肩抵,臂撞。推拽,抓捏,压打,摔跤等无所不有。全身任何部位,可用则用,是一种用于实战的拳术。古代泰族士兵习练拳术后,无不强悍勇猛。

 “虎王”拍佛陀昭时代(1662年至1708年),是泰拳发展的鼎盛时期。举国上下,都倾心于拳术。在格斗形式上,最初拳师以条状马革缠捆双拳,进行格斗。其后改用麻绳缠拳,即所谓的“缠麻”式拳斗。以后又有用棉条缠拳。棉条表面可以用混有石悄的粘粹浸泡,使相表面更加粗糙坚硬,大大增加了杀伤力。拳师在格斗中常常被打得皮开肉绽,血流满面,其状惨不可睹。当时的拳斗活动,在1687年法国皇帝派遣的特使,西蒙。卢比尔所著的《暹罗王国》一书中有所记述:“大城王朝节目盛会中,节目多姿多彩,有角力家与用肘腿搏斗之勇士演出。拳术比赛进行时,彼辈以三四匝麻绳捆护手掌,代替老挝(高棉)估同式样之角斗中所用铜环。”

 据史料记载,“虎王”本身酷爱技击,并亲自整理、总结日趋繁杂的拳术,形成了泰拳的基本体系。今天的一些泰拳技术运用仍沿用了“虎王”总结的格斗体系。身为一国之君的“虎王”还常常午装打扮,以平民的身份参加佛盛会中的擂台赛。与内地拳手对阵,竟连胜两战,赢得大奖后悄然离去,此举成为泰拳史上的佳话。

 据缅甸史料记载,在大城王朝末期,泰拳名师乃克侬东在缅甸军队攻克大城时被俘,囚于缅甸。公元1774年,缅甸王猛拉在京城仰光为大佛塔加顶举行庆典,盛会中安排一场泰、缅拳师的比武。乃克侬东被迫与缅甸武士做御前较技,竟连克缅甸高手九人,使缅王感慨万分:“泰拳师武艺非凡,以匹夫之勇,竟连破九人,至十人莫敢与敌,苟非其君王庸弱,彼辈当可免丧邦之痛。”乃克侬东威震缅甸的事迹,在泰国史上本无记载,而邻邦缅甸史籍上却详尽地记载了此事,因此属实无疑。乃克侬东的事迹为泰拳历史写下了光辉的一页。历来泰拳馆的拳师都奉乃克侬东为宗祖。直到本世纪五十年代,在披猜。军拉洼匿警中将的提议下,将乃克侬东扬威缅甸之日(三月十六日),定为泰国拳师节,以纪念这位伟大的民族英雄。这是后话。

 到了华裔英雄郑昭率领若干战船,沿湄南河而上,杀败缅军,光复泰国,建立吞武里王朝后,泰人亡国之痛记忆犹新,深感拳术的作用巨大,习武之风更为盛行。武艺高强者被拜将封侯者,也大有人在。如嗒城拳术教师乃豪和皇府拳师乃墨等,即为当时的著名人物。据载,此间的程逸府青年拳师乃通里,绰号“白牙”,自幼酷爱武术,成年后四处寻访名师学艺,并挑战各路高手,被誉为武术奇才。公元1762年,乃通里赴嗒府旧城的萱芒玛国作拳术比赛,先挫嗒城名师乃豪,获郑皇赏识,再命其和禁军拳师乃墨比武,又获胜,被郑皇赐封为“銮披猜”。乃通里一生追随郑皇东征西讨,冲锋陷阵,浴血沙场,战至剑断马翻,还能奋勇杀敌,凯旋而归。为泰国收复失,争取独立,立下了汗马功劳,名留青史。在今天的程逸府署广场,依然几立其铜像,被史学家誉为“断剑名将”。到了曼谷皇朝(1782年始),西欧各国和暹罗交往日益增多。1788年间,曾有法国角力技击家到泰国和泰新师比武,获皇府安排与禁卫军拳师万拍兰交战。拉玛一世、佛陀约华亲临观赏。赌金达五十秤,轰动一时。

 有许多佐证史料可证明泰拳活动在曼谷皇朝非常流行。1860年,英皇派特史约翰。鲍宁爵士赴暹,鲍宁在其回忆录《暹国》一书中,记述了当时暹罗流行的娱乐活动有赛艇,杂技,幻戏,并经常有拳赛。同期,由英国人安娜。利安路云斯女士所著的《暹罗宫廷中之英国女师》,也有描述当时泰人角力的记载。书中写“暹人好战,角力方式粗野单调,尚力为主,甚于技与风格。于拳赛方面暹人惯以皮条捆手作套,偶混以铜线,用皮环箍首。拳师集中攻敌头部,抗力极强。力击失势,倾覆,或垂手示降者当败论。”

 拉玛五世皇朱拉隆功,自幼得名师指点武功,尤精拳棒,名闻全国。曾在皇室庆典于其父皇御前表演身手。登基后,好武兴趣不减当年。公元1898年,下谕令设立“皇廷拳师”制度。以技高者为首,逢有皇府庆典国宴或固魂典礼、剃度礼、荼毗大典等重大活动时,领各团武师献技表演,拳团成员可获年饷而免交税金。翌年,皇家举行皇室奉安大典,其中拳赛为南北高手对抗。胜者获五世皇御赐封以“万”级官衔(暹罗古代将级官衔)。获此殊荣的有三人,泰南猜耶府拳师乃邦。占侬通,封号“名武将”;中部华富里乃宫,封号“准拳将”,东北部柯叻高手乃铃。泰巴硕,封号“妙技将”。这个时期武风盛行之地,东北部有柯叻、南部有猜耶。它们均享有“拳城”美誉。进入本世纪初,泰拳的活动中心,依然以上述两个“拳城”最负盛名。

 公元1917年,暹罗志愿军远征欧洲,参与盟军伐德。在驻守法国边境缅因堡时,曾做暹罗拳术的表演,受法体育报刊好评。法国人评述泰军人体格虽小,但极矫健敏捷,掌握技击厉害而罕见,实非西方人可思议。其剧烈之处,充分表现泰民族之坚毅强悍的性格。1920年,泰皇蒙骨九昭(拉玛六世)为“野虎兵团”筹募基金,特委任野虎军统领拍耶难铁盛为拳击事务总监,于“玫瑰园学府”广场举行盛况空前的'拳赛。全国各地名师纷纷响应赴京城参赛,如乃昆。占咯、乃央。限他黎、乃奔。塞拉、乃桐。干哈、乃蓬。因达抑颂、因空。因甲、乃盖。素缴、乃霄。合碧、乃耶。巴占等高手都应邀参赛,其中以原籍“柯叻府”拳师最为出色,柯叻位于泰国东北部,民风之悍,为全国之冠。素有“拳城”的美誉。此次拳赛,使皇城拳坛受到了不小的冲击,不少京城名宿发起了对抗外府拳师的同潮,盛极一时。在众多名师中,有精于西洋拳、摔跤的海军教官銮匹博。蓬拉皆,名震全国的华裔宗师全成,泰国西洋拳始祖蒙昭威汶。沙越里旺亲王,玫瑰园武术教师銮威讪。鲁那功,五世皇时代的高手拍猜触促差纳,“刀光大师”坤意沙讪派也干,刀棒高僧拍差翁。戍拍涌慕大师等等,都是当时泰拳界的出色名师。

 随着西方文化的传入,泰国的传统文化也受到影响。西洋拳击于1912年传入泰国,其比赛的形式和技术逐渐被泰拳采纳并应用。尤其在国柱擂台初期(1928年),“泰北腿王”乃彭踢死高棉拳师后,为了安全,“戴套”式泰拳比赛开始采用,逐渐取代了传统的“缠麻”式拳赛,比赛回合也陆续减少到五局。1937年4月1日泰国政府教育署体育厅首次颁布了泰拳竞赛规则。至此,全国擂台比赛的制度和形式,终告完善统一。

 第二次世界大战爆发后,泰国受到了战乱的影响,泰拳比赛也一度萧条不景气,数年间仅在内地佛寺盛会时偶有拳赛举行。大战结束后,著名的“叻喃隆拳场”竣工,泰拳进入现代标准竞技。各地拳师纷纷进京,为了名誉财富大显身手,使一度冷清的拳坛,空前活跃。1946年至1951年,史称“叻喃隆拳场”时期,堪称近代泰拳发展的黄金时代。其后“仑披尼拳场”于1956年建成,进一步推动了泰拳的发展,为泰拳开辟了新的局面。

 两个现代拳场的建立,为众多泰拳师提供了施展身手的用武之地,同时,加强了拳师之间的交流,促进泰拳技术的进一步提高,使泰拳得到了蓬勃的发展。泰拳由民间传统武技演变成现代职业拳赛历经六十多年,经过“玫瑰园”、“国柱庙”、“柴厂”、“是乐园”、“萱昭策”而至现代的“叻喃隆”各个拳场时代,泰拳已演变成泰民族的国技,是泰民族英勇不屈的象征。泰国拳师屡次与外邦拳家较技,屡战屡胜,蜚声国际武坛。这纯属泰拳师历经实战的磨练,和历代皇帝及近代执政者的大力推行的结果。二十年前泰皇蒲眉蓬驾临仑披尼拳场所致的勉词,充分显示了这种优良的传统,其词曰:“泰拳师乃刚毅果战之士,泰国拳术,有利于国,有利于民,亦有利于身,翼我民悉力共介,令此民族传统技艺,克发扬光大。”

 今天的泰国武术,已渐分为二种形式,一是以舞蹈方式表演的武艺,包括剑对剑、棍对棍、双刀对双刀、双刀对双棒、长棒对短棒、双刀对盾牌刀、双拐对长棍等等。另一种是纯对抗的表演或竞赛。表演时,彼此可真可假,以表演残忍的打法,酷似职业摔跤。近年来了迎合寻求刺激的西方游客的口味,以及受赌徒们的影响,逐渐吸收了空手道、柔道、摔跤、西洋拳等手法。泰拳不仅传播流行于越南、老挝、柬埔寨和缅甸等东南亚各国,而且逾百年前就已由法国海员带至欧洲。1830年传入法国后被演变成一种“腿击术”。随着八十年代向国际发展,泰拳已在世界各地日趋流行。其独特的实战价值正越来越受到人们的重视。

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横扫踢是泰拳杀伤力最大的武器。拳手为了练出如刀似斧的扫腿,除了踢击沙袋以外还要经常踢击树干,以增加扫腿的穿透力。虽然很多武术界人士指责这种练法不够科学,但它的有效性早已被泰拳手极高的击倒率所证实。托尼每天都要在香蕉树上完成1100次以上的扫腿训练。他在银幕上那霸气十足的扫腿正是这样练成的。他经常用扫腿直接击倒对手,当然这有表演的成分。但是如果他像在拳台上那样用扫腿全力击打,对手恐怕就不仅仅是被击倒的问题了。托尼能用扫腿踢断23厘米周长的木棍,其杀伤力非常强。

膝法是泰拳贴身近战的主要武器。拳手能向各种角度发出膝撞,有时用双手勾住对手颈部用膝猛撞对手头部,有时腾空跃起猛击,威力惊人。影片中托尼仅用一膝就将比自己强壮得多的对手击昏就是膝法杀伤力的真实体现。托尼有一只重150多公斤的大沙袋。这只沙袋除了用来练习扫腿以外,主要就是为膝撞准备的。他常常能一记膝击将沙袋撞得摆动到65度角。如果血肉之躯挨上这样一击,后果可想而知。

典型的泰拳高手,特别是轻量级拳手,总是一幅瘦小结实的形象。托尼小时候也很清瘦,他认为这并不影响自己的拳脚力度,因为长期的泰拳训练使他能将自己的力量最大限度地发挥出来。而那些比他强壮得多的人在格斗时却往往只能发挥30%的力量。但作为动作明星,体格形象也非常重要。而且现代泰拳越来越重视借用力量训练方法提高攻击的杀伤力。因此,托尼越来越多地使用杠铃和力量训练器械。如今他能用200公斤的重量练习深蹲,负重40公斤做仰卧起坐。他喜欢让人用拳头捶打自己腹部,炫耀他那磐石般的腹肌。他还让人用木棍全力抽打自己的双腿,显示他那强壮的腿部和惊人的抗击打能力。结果总是击打者累得气喘吁吁,而托尼却安然无恙。

由于有扎实的泰拳基础,银幕上的各种格斗对托尼来说都是小菜一碟。但要成为功夫明星并不这样简单。有高超的功夫未必就能成为功夫明星。很多格斗高手,如黄杨李,宾尼和“超腿”瓦莱斯虽然在功夫上大大超过现时当红的功夫明星们,但也只能沦为配角或反派。功夫明星必须有自己特有的能吸引观众的东西。托尼也意识到了这一点,他没有李小龙那犀利的叫声,没有成龙的幽默和李连杰的英俊。如果他想在演艺界走得更远,必须在功夫以外树立另外一块“招牌”。

泰拳训练方法

 导读:泰拳对于手臂以及腿的攻击是十分注重的,因此大家在训练中,最重要的是手脚的肌肉训练,一起来看看吧!

  泰国现代泰拳训练方法:

  1晨跑

 清晨起来跑步,可以增强耐力,使腿部肌肉发达,对于拳师在擂台上进攻退守,均极裨益。拳师能否在对手不断进攻面前不被打倒,与站桩极有关。泰拳师公认跑步为站桩功力的基础,必须严格遵行。

 跑步完了之后,日间需要有充分的休息时间,一般直至午后,下午四时左右才开始继续训练,午后训练程序,各著名武馆各有不同。一部分武馆的拳师以跳绳开始,有的拳师则以技术动作空击开始,然后打沙包,进而对打,最常见的是以空击开始。

 2空击

 空击,泰拳师称之为“击影”。是拳师运动中的热身运动,使全身的神经和肌肉进入兴奋状态,以适应后面的剧烈训练。空击训练主要是协调身手的配合,进退的平衡,特别注重于实战时出招打空以后迅速收式回防的习惯性培养。另一个目的是“意”的训练,即假想敌手的训练,想象怎样对敌手进行攻击和防守反击。所以,泰拳谓空击为击影,是深有函意的。

 空击练拳时,注重于双拳动作的连贯;运足(步法)和发劲的正确,并且尽可能多用各种步法,如跃进、急退、或围绕而进,拳与步须配合。

 空击练肘时,假想敌手的存在,双方已进内围(贴身)战。观察对手的动态,或运足相应,或适时挥肘出击,招数可长可短,或改变攻击角度,又可借势抵敌,自由发挥。

 如果是练腿击,不在于练猛功,而在于怎样保持身体的平衡,使腿招收发灵活,防守时严密坚固,不致于受到对手的突然袭击。

 练膝击时,注重膝招流畅活泼,如上步冲膝,须保持膝步一致。练贴身缠战的膝招,则想象双臂箍住对手,下拽迎合膝招的上冲之势。

 还有蹲身空击法。练空击时身体下蹲,双脚前后溜动,与跳绳相似。按1-2-3的口令,双拳以相同节奏发出。长练此法,可增强下盘的耐力。

 著名的泰拳高手乃佛练空击时,与一般的平庸拳师慢条斯理、不用劲的空击法根本不同。他不但手足敏捷,且每招每式,均吐气发声助势,意劲俱在,与实战时无区别。乃佛擅长用前脚蹬踹,脚起连环,其灵活程度如手一样,令人叹为观止。80年代拳王狄西莲,练空击时,重点则在其成名绝技,连环冲膝。可见泰拳师练拳,因人而异,自由发挥。一点也不循规蹈矩地来约束自己。

3打沙袋

 打沙袋是泰拳基本练习方法之一,可以加强拳头的威力和硬度,使肘、腿、膝招更具威胁。练沙袋的要点;是不可蛮干,应环绕沙袋,作有规律的移动,一面练习步法,一面选择不同位置、角度、距离发动攻击。

 拳招必须有目的和意图,一般是组合拳,如先左后右,再接以左拳,依1-2-3的节奏,发右拳也是一样,必须灵活准确,拳招熟练之后,劲力自然会增强。

 练肘招时宜先用前臂打击,配合上步时间,距离须把握准确才有功效。

 膝招练习也要靠近沙袋,两手抓住沙袋的上端,用力拉拽,弯身拧腰,提膝全力撞击。熟练后可左右跳跃,同时用双膝连环冲撞沙袋。以频度高、力度猛为好。这样练还可以增强体力。

 踢沙袋时要注意接触位置要准确,挥腿时间不对的话,可以使足踝受伤。必须注意只能用脚背和脚杆(小腿杆)抽击沙袋。用脚尖踢人,不但威力不足,还容易把脚踢伤。发腿时中心足注意要惦立,以脚前掌着地而后跟抬起,才能使全身的重量与劲力集中在动腿上,击打目标时自然就有了威力。腿招收发前后,要保持戒备姿势,使之成为习惯动作,以防实战时对手狙击回袭。

 初学者为提高练习效果应了解沙袋结构。沙袋是用双层皮革或相似皮革材料,内芯充填粗沙,两层皮革间充填软鬃或海绵类而制成的,呈圆桶形。沙袋的大小可以根据练习者自己的体重、练习目的等具体情况恰当选择,将沙袋悬于空中进行击打练习,沙袋放置的高度可根据练习者身高自行调节,一般是悬吊在以击打沙袋中间部位的高度为宜。

 将沙袋贴墙架起或一人扶托另一人进行击打,这样可以避免沙袋被击摆荡,易于体会、掌握击打动作。练习时最好是在教练或同伴的指导帮助下进行,以便及时发现问题,分析动作,尽快地掌握正确动作。

 击打沙袋时,可在原地进行单个拳法的击打练习,也可在移动中进行各种拳法进攻步法的联合训练,如向前滑步击打、向侧滑步击打等。并还可在训练中,采取进攻与防守动作相结合的方法。如迎击拳法,闪躲后的还击拳法以及真假、轻重拳法的结合。在比赛前如能了解对手,更可从实战出发,进行针对性的进攻拳法的练习,提高技、战术水平,以利在实战中应用。

练习击打沙袋时应注意以下几点:

 ①初学者应在基本掌握各种拳法动作的基础上,再进行击打沙袋的练习。在击打沙袋的练习过程中,不断改进技术动作,否则容易形成错误动作,难以纠正。

 ②练习前一定要充分做好准备活动,尤其是手指、手腕、肩、肘关节、腰部,以防受伤,击打时不宜徒手做,一定要缠好护手带,戴上专用的击打沙袋手套或练习手套,这样既可避免挫伤又可增加握力和用力的感觉。在击打沙袋时,先轻后重,最好是在做2-3组空击后,再进行击打练习。

 ③在击中沙袋的瞬间,拳要握紧,腕关节紧张。腕关节稍内扣保持拳锋与尺骨在一条直线上,防止受伤。这一点尤其重要。练膝、肘腿招时主要是掌握技术动作,保持身体平衡,而不是练功。因此不要发力太猛,以免受伤。

 ④在击打沙袋时始终要保持正确的实战姿势,击打后立即收招并作好防守,以形成良好的动作习惯。

 ⑤击打沙袋时精神要集中,要有实战观念,假设对手,以培养实战意识。练拳时,用拳锋正面击打沙袋,发拳时眼睛注视击打部位,做到出拳迅速准确有力,此时击打沙袋的声音清脆、短促、沙袋垂直颤动,否则是发拳用力不合理,切忌出拳时推击。

 ⑥沙袋使用一段时间后,容易在经常击打的部位形成凹陷,练习时应注意避免击打在凹陷与平坦部位的交接处,因该部位易于是拳脚滑动,造成扭伤。

 ⑦初学者在击打沙袋练习时,应先进行单个招式的练习,最好是从直拳练习开始,因为直拳易于掌握。然后再练习摆拳,勾拳拳法,再练腿法、膝法、肘法等。在较熟练地掌握单个招式的基础上做各种招式的穿插、组合、连续击打动作的练习。

 ⑧初学者在击打沙袋练习时,一定要注意动作的正确性,击打时动作的速度应先慢后快,重量应先轻后重。并且一定要结合步法进行打击,不能只注重招式,而忽略步法和全身协调用力的技术要求。否则在实战和比赛中难以得到应有的发挥。

 ⑨初学者在练习击打沙袋的过程中,要不断地摸索掌握沙袋被击后的颤动规律,注意出招时用力的时间、距离和角度,尤其在击打摆动的沙袋时更应如此,否则容易发生手指、手腕、肩肘、关节受伤事故。

 ⑩应有目的、有计划地进行击打练习,在练习前应安排击打内容组数,每组的时间以及要求,并要求出招时的频率,轻重的节奏,及根据自身的技术特点,体力情况进行安排,以提高练习效果。

 泰拳著名高手“旋风腿”亚披勒练沙袋,其腿功有如排山倒海,一声闷吼,腿快如闪电扫向沙袋,猝然爆发巨响。亚披勒练连环腿时,更加连珠炮一般,声音坚实,尖锐刺耳,振人心魄,其拳肘与膝撞的角度异常刁猾巧妙,令人难以防范,真是名不虚传。

  4对打

 对打练习,是泰拳师赛前积极训练的主要项目,在曼谷已获排期出赛拳师,每周对打不下三次,通常是隔日练,星期日休息。

 练对打可增强拳师的耐性、速度和斗志,缺乏对打练习的拳师,在比赛时往往想轻取敌人,反而力不从心。

 泰拳师在对练时,一般只运用穿戴拳套的拳头,全力搏击,腿膝招数危险性高,因此不适宜在对打时使用。

 泰拳术经过数百年的不断冶炼升华,训练方面的确别具一格,例如比赛每局时间三分钟备战练习回合时间达四分钟,休息时间不超过一分钟。若比赛每局两分钟,则练时三分钟。这种高度压力式练习法,无疑使拳师在擂台上比赛时,有足够的体能与耐力应付比赛的需要。

 对打练习次数不宜过多,如预期比赛十回合,那么每次练习只要对打四回合,一般五回合赛事,对打三回合就足够。至于四回合一下的比赛,则练两回合就够了。

 还要注意的一点,是练习须隔日进行,使身体充分休息,不致因练习过频而损害脑部健康。

 1982年举行的一场泰国拳坛高手争霸,战前“通天膝”狄西莲迎战“飞将军”沙玛,双方积极备战,训练之刻苦前所未有,狄西莲练习65日,对打练102回合,特别注重击靶练习;沙玛则练了45日,对打86回合,加强角力练习,以对抗狄西莲之膝撞战术。

 5手靶训练

 近年泰拳师最重视的特殊练习法,有“手靶”与“摔跤”两项。

 手靶是引进的先进训练方法,由教练或专业靶师手持正方或长方形长靶,其形如枕头,作活动目标,带引拳师攻打。教练可任意引导拳师向各部位进攻,并不断报以干扰、回击,使后者同时练习防卫。

 手靶的特别功效,在于拳师的膝、腿等各种招数,灵活准确,加上教练的催促、压逼,其攻击方法和密度相应提高,比独自攻打沙包,效果好得多。

 “通天膝”狄西莲,以膝技卓绝威震拳坛。他在击手靶时,大部分时间缠着靶师,集中练膝,其膝招威力骇人,急如闪电,尤善连环冲撞,每一击足以至人死命。

  6摔跤

 摔跤练习,又称搂抱,是凭长时间的缠抱投摔,使桩步坚稳,膝招灵活,对磨练耐性,最有效果。

 方法是选择体形相近的对手,互相抱住颈顶,轮流用力拉拽、压下或推放,迎合膝招撞击,被动一方则竭力抗拒,发劲将对手撵开或向侧投掷。在两力相抵之下,双方常成紧贴、绕转形势,必须不断移动或运动消除对方牵引和膝功,抗争十分激烈,双方体力消耗很大。常练可帮助拳师在内围争持时发挥膝技,争取优势,在应付敌人膝攻时,则善于护卫与回击。

 在泰国部分有名拳馆,拳师在赛前练习,摔跤时间长达三十至四十分钟,其激烈程度,难以言喻。

  7过招

 参加比赛拳师,还经常找同伴或教练过招。以磨练技艺,在原定练习程序完结后,拳师即与教练或体形相近对手相战,只是不像比赛时那么认真凶狠。否则造成意外,未及登台已受创伤,适得其反。

 过招的办法是,双方各出招数对战,而不用劲,互相拆解、回击运用战术,借以培养反射神经,灵敏性与实战技巧。

 拳师可随意选择各种招数演练,例如练腿踢招数,甲方踢,乙方挡格后回以反踢,使甲方招架,互相轮流练习。又如一方用低踢或肘撞,或练内围膝撞,对方则集中护卫,破坏前者用膝之势,用退击战术者可专练退战方式,如此类推。此种训练,可改善拳师打斗时姿态与风范,养成攻防技击之节奏和韵律感。

 8跳绳

 最平凡简单的训练,是跳绳运动,是拳师必须持之以恒的练习项目。其一处在可强化腿部机能,使拳师移动敏捷,体重下降,耐力增强。

 初出道的拳师,每日下午练习前,必跳绳三回合,作热身运动。因体重问题而须减重的拳师,可每日进行三十至六十分钟的跳绳,练习时加穿厚衣,催助身体内水份挥发,效果尤佳。

 跳绳这一项活动对于每个人在童年时代多少都曾接触过,它是非常简单的一项全身运动。从器材上说:结构最简单,携带极为方便,活动时只要小小的地方能跳动就行了。占地面积小,并且没有过多、过高的要求,在其他项目中作为辅助训练也是必不可少的。跳绳可以提高人体内脏功能、健壮身体、增强下肢弹跳力和耐久力。一根绳看上去很简单,但它能帮助拳手提高弹性、速度、落地缓冲性、弹跳持久性等,在练习跳绳时要结合比赛的需要,按三分钟一个回合,中间休息一分钟的方法进行,在跳的过程中动作要有变化,速度也要快速和中速变换,这才是拳手练习跳绳的要求。

 ⑴器材(绳子)及准备

 要用直径10毫米的腊绳,或机用皮带(直径8毫米)和代革用品,长度以本人脐部高低到地面,用脚踩直一圈为标准。

 要穿平底软性鞋,跳前须做准备活动,使各关节韧带和肌肉展开,尤其是踝部关节及手腕关节更为重要。

 (2)姿势要求

 头部要正直,双目正视前方,下巴自然地靠近胸骨顶端凹陷处,含胸、两肩下沉,双膝微屈,躯干向前下方弯曲,保持颈部、胸部脊柱生理弧度。

 两手握柄,手心向前方,肘部靠近躯干两侧,手内侧贴近大腿外侧股骨上13处(握绳柄主要靠拇指、食指,其他三指为次要,用两手腕摆动绳子)。

 跳绳时要用前脚掌弹跳落地,在落地时要轻松,膝部自然弯曲,略有缓冲动作。

 (3)跳绳的方法与要领

 跳绳时除了两足的动作随着变化而转换外,其他部位如头,躯干和手臂尽量保持基本姿势。如果在跳绳失误时,要立即恢复跳动(间隙时间越短越好),绳子的挥动用两手腕同时发力。

 ①原地双脚跳:

 动作要领:好似原地跑步,弹跳时靠一足前掌跳动,在落地同时另一足再做弹跳,依次交换。每跳起一次绕绳一圈,身体中心保持不变,始终在中间。

 ②单足二次原地跨步跳:

 动作要领:一足做二次弹跳,每跳一次绕绳一圈,左脚第一次弹跳时右脚作后伸动作(只能用膝部作屈伸动作),当第二次弹跳时右脚作前伸,足尖绷直,这时快速落地换上右足弹跳动作,然后依次轮跳。

 ③前后交换跳:

 动作要领:跳动前,左脚在前,右脚在后,两足前后距离同肩宽,用两脚前脚同时弹跳,跳动时,左、右脚不断前后交换,一次轮跳。

 ④提腿90度跳

 动作要领:一脚落地弹跳,另一脚作向上提腿与躯干成90度,小腿与大腿成90度,脚尖下垂,紧紧落地,原落地弹跳的脚向上提,交替进行。

 ⑤踢臀式跳(类似后提腿跑):

 动作要领:一脚弹跳落地的同时另一脚小腿后屈,将脚后跟尽可能敲到臀部,然后落地换另一只脚作以上动作,连续交替弹跳。

 ⑥步伐式(如泰拳步伐前后跳动):

 动作要领:按拳击基本步伐的要领作向前、向后、向左、或向右跳,每跳一次摇绳一圈。

 ⑦双飞式或三飞式:

 动作要领:双飞即跳起一次摇绳2次,三飞是跳起2次摇绳3次,要求两脚合并,同时用脚前掌跳起,提臂收腹直腿,两脚尖绷直,两手腕瞬时间加速作2次或3次旋转。

 ⑧负重跳:

 即上身穿上沙背心,或腰部带上沙袋,还可用沙绷带,只要能增加一点重量,不拘跳的形式进行跳动,这一类的跳是增加难度提高效果。

 ⑨变速跳(好似变速跑):

 在一个回合中(为三分钟),分阶段的快速与中速跳,这是符合拳击比赛中回合需要的,为的是使生理和呼吸系统等方面适应回合要求,每个回合跳绳为600次左右。

 要求,一个回合400次以上为及格,550次以上为良好,650次为优秀。

 跳绳时必须注意:

 ①跳绳时不要跳离地面过高,以绳能通过脚底为佳,落地必须要有缓冲,严禁用足跟着地,否则会震动大脑,影响健康。

 ②跳后,两足各组肌肉有酸痛等的正常现象,严禁用冷水冲洗,要用热水洗或按摩,使肌肉放松,消除肌肉群的疲劳。

 ③跳时呼吸必须用鼻以短快吸气,呼气要慢用嘴呼出。在快速跳绳前先吸一口量大的气,随后加快跳速,气慢慢吐出,甚至气即将吐完,再憋口气,实在憋不住,放慢速度,随后再吸气,这样不断地交换是为了达到无氧训练的目的,当休息一分钟时,应进行深呼吸的调整。

9体操

 最后的练习项目是体操,在练习前或后均须进行,主要目的是强化身体各部位的筋肌功能,伸展筋骨,训练后的体操动作宜放缓,使身体神经松弛,体内各部机能平静,回复原状。

 体操项目有蹲跳、开胯、溜腿、摇颈、掌上压等各项运动,其中以腹肌运动为主,与拳师的耐打能力有密切的关系。

 泰国拳馆的拳馆,每日须作腹肌运动一百至二百次,以增强腹部抗打击力。

 60年代以前拳师之练习程序,一般均以空击、打沙袋、对练为重点,辅助练法则有跳绳与过招。80年代后各武馆即相继大幅度加强摔跤训练,同时有长方形皮靶出现,引靶协助拳师追击焦点的训练技术迅速发展,使新一代拳师韧度及组合技术、密度等全面强化,至今这两项特殊练习法已成职业泰拳训练绝不可缺少的项目

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武林人士见面互相打招呼,都会做一个动作,耳相表示恭敬,这个动作称之为武礼。 武礼的基本要领是:右手四指并拢卷握,大拇指扣在十指与中指的中节上,这叫拳;左掌四指并拢、弯曲,大拇指弯曲扣于十指根节上,这叫掌;右手是拳左手是掌,左掌放在右拳上面,置于胸前,手臂撑圆,拳轮向外,这个动作就是武礼。 武礼的每个动作都有其含义。五个指头,有四个区间叫四海,五指叫五湖,即 “五湖四海”,寓意“五湖四海皆兄弟”。五湖四海的兄弟团结在一起就形成一个坚实的堡垒,尤如坚实的拳头,打出才会有力。而左掌挡住右拳寓意不要动武,把它放在胸前,是说你好。表示尊敬。 忍术礼仪:时刻防御 礼仪是忍术课程中举足轻重的部分。 忍术中的主要行礼就有四种:右腿屈,左腿跪,低头并左于握拳垂地——这是对首领、师长表示尊敬的屈膝礼;两腿张开,脚并拢,不同于中国的日式跪姿一这是听师长讲课教诲时的长跪礼;要求上身保持挺直,并且男女有别的盘坐——这是同样用于听师长教导的盘坐礼;双手缠绕地叉在胸前——这是同等级忍者问好的护卫礼。 忍术的精神讲求不完全相信别人,但要绝对忠城于首领,即便是死亡。另外忍术是很注意团队精神的,对于自己的同伴既要防其背叛,又要助其丁险难。忍者的行礼总是在向对方表示自己的尊敬的同时提防对方,并且随时准备防御攻击。 历史上素有“五百年无敌手”之称血腥与野蛮的泰拳,是一种带有浓厚民族色彩的武术,非常重视礼仪:在每次课前都要先对师父跳拜师舞。泰拳课最大的特色在于其从始至终都在泰国音乐中进行,拜师舞除了表示对师父的尊敬外,还有敬天、敬地、敬战神之意,并非迷信色彩,而是一种灵魂的信仰是作为规矩不可不遵。 泰拳拳手在实战比赛前要向敌手行合十礼,即手合十在鼻尖前,表示自己对敌手的尊敬和友好,或以碰拳作为比赛开始,这些动作的作用是示意以友好的态度比试拳击之技术。泰拳比赛是有战乐配衬的。拳手们在擂台上根据战乐的节拍,作出不同程度的攻击,或是进攻,或是防守,又或是连打带消。怪不得有人说,一流的拳师在擂台上是会跳舞的。 战舞在比赛前,跳战舞是泰拳师交手前的礼仪。除了信仰的原因外,跳战舞是有实际用途的。在心理上,有定神的作用; 在生理上,这是比赛前的热身运动,能激发肌肉处于作战状态。战后胜方要给败方行跪拜合十礼,作为对敌于浴血奋战的尊敬--说浴血并不夸张,古泰拳半正规赛场上,就是拿命搏斗 拜师仪式 泰拳界在收徒时,非常讲究学生的道德品质和身体条件,学拳者需经人介绍或推荐,并经过严格的测试,合格者才能入馆学拳。拳馆每次接收新学生时,都要举行入学仪式,即所谓的拜师礼。这种形式甚至在现代体育院校中选择泰拳课程的学生也不能免除。 入门拳师行弟子之礼,向馆主及师傅立誓,许下诺言,服从馆内的各项规章。许誓之后,随即默思及诵念佛经,师傅为新徒选择一个合适的艺名,艺名通常与其外表、性格相符。自此拳师即被视为拳馆的一员,未经同意不得更换门庭。 拜师拳舞 泰拳师在出赛时特别重视赛前的礼仪,以祈求拳台圣灵的保佑,驱逐邪魔,以便比赛时不受骚扰。赛前的礼仪一般分为两部分:一为拜师,二为漫舞。 拳师登上擂台后,先向教练膜拜。拳手们双膝跪地朝向他的拳馆,家门或出生地,用拳套掩住双眼,身体前俯,直至拳套碰地,祈祷约3分钟左右。祈祷结束后,开始做拳舞仪式,这种拳舞形式因地区和拳馆不同而各有不同的特点,有经验的拳迷一看就知其出自何方。泰拳坛对于拳仪艺术非常重视,历史上曾数次举办纯礼仪的比赛。 战乐 以凶悍闻名于世的泰拳比赛,是在音乐伴奏下进行的,这除了类似泰拳、缅拳、柬拳的赛事以外,在世界各种武技的比赛中是十分罕见的事情。 拳赛消极沉闷时,音乐调子会提高加快,促使拳师提高勇气。每回合的比赛,音乐的音调和节奏都会逐渐加强,配合拳迷们大声的嘶叫,使整个赛场充满格斗的刺激和酷烈气氛。因此,战乐已成为泰拳的传统和特征。 泰拳比赛的传统战乐,由爪哇笛,铜钹,高音鼓,低音鼓四种乐器所组成。 拜师拳舞分拜师和漫舞两部分。 拜师拳舞分拜师和漫舞两部分。 , 泰拳拜师拳舞的意义: 1、定神:通过拳舞仪式,可调整心理姿态,安定情绪,解除处来干扰,培养斗志,同时适应环 境和气氛,动员身心的全部潜能,进入良好的竞技状态,为格斗做好心理上的准备。 2、热身:通过拳舞仪式的各种缓慢动作,拉长了肌肉和韧带,促进了血液循环,提高了运动器 官的兴奋性。通过调整呼吸的节奏,使之更加深沉安静,使内脏器官为激烈运动作好准备。 3、示威:通过拳舞仪式,展示自己的精湛的拳艺,良好心理状态和坚定战斗意志,打击敌手的 信心。是一种心理战术,使敌未战先败,产生恐惧心理,从而克敌制胜。 4、演技:通过拳舞仪式,拳师表现出对泰拳精髓的理解和领悟,表现泰拳的优美姿态和拳师本 身的精湛技艺。

膝被视为泰拳的致命武器,如果使用得当,可以产生强大的攻击效果。下面是我为专门您整理好的:。

膝法的打击目标通常是对手上体到颌部和腹部区域。使用膝法时,应该对准目标直接进攻,如果膝关节的运动方向发生偏斜,或者动作不到位,那么打击效果就会降低。实战中,支撑腿距离对手越近,膝击的威力就越强大。

泰拳的膝法可以分为很多型别,比较典型的有以下几种:

 一、直膝

所谓直膝,即用膝关节沿直线攻击对手的一种技术,是泰拳中最基本、最常见的膝法。

直膝技术源于何时尚未有所记载,但可以合理地推测,直膝的擂台应用应该使于废除棉线缠拳之后。在棉线缠拳时代,拳手的汗液、血、肉和浸透棉线的米浆融为一体,使得拳峰异常尖锐,缠有棉线的双拳可以在对手身上任何部位造成损伤。因而在那个时代,泰拳手使用的膝法多为飞膝和跳膝,几乎没有人敢使用其他膝法。当棉线被拳击手套取代以后,新的技术便得到了发展,在比赛中,泰拳手得以在站立的姿势下用膝法打击目标,而不必像过去那样跳起来实施膝击。

实施直膝必须讲究身体各个部位的动作协调配合。

1以右直膝为例,练习时,用左脚迈向目标,提起右腿,弯曲膝关节,上体略微后仰,髋部前挺,用膝关节沿直线前冲图3-139。这样的姿势能够增强膝击的力度,同时也可以增加对手出拳反击的难度。

直膝打击的目标通常是腹部,如果可能的话,还可以打击颌部,不过许多泰拳手会把腹部区域作为首选目标。

许多泰拳手往往会寻求机会搂住对手颈部,然后实施直膝,这就是所谓拉颈膝撞技术。其实搂住对手颈部实施膝击的方法并不十分安全,容易被对手用上勾拳或者肘法反击。较为妥当的方法是抓住对手肩部而不是颈部,然后再实施直膝。

2实战中,在对手保持警戒姿势的情况下,我穿黑裤者可以先用其他技法进行佯攻,使对手暴露出目标,然后靠近对手,用距离对手最近的手臂或者双臂抓住对手肩部,并用力回拉,随即实施直膝。

一旦手臂接触到对手肩部,就应该迅速用力回拉,至于对手的肩部应该被拉到什么高度,则因人而异。当对手的身体被拉到适当高度时,我就可以用直膝打击对手腹部。对手被击中以后往往会把注意力转移到身体下方,这时我就可以用肘打击对手的面部目标。

3直膝可以用来发动进攻,同时也可以作为反击技术来使用。如果对手用摆拳攻击我穿浅色裤者耳部或者颌部,我可以用一只手臂挡住来拳,另一只手臂抓住对手肩部,并用力下拉;同时,迅速用直膝击打对手腹部。完成膝击后,还可以用肘打击对手面部目标。

4直膝可以用来反击直拳。当对手用右直拳攻击我穿浅色裤者面部时,我可以向左侧闪避,并抓住对手肩膀回拉;同时,用直膝打击对手腹部。

5直膝可以用来对付平勾拳。当对手准备用平勾拳攻击我穿黑色裤者耳部或者上体时,我可以用一只手伸向对手肩部,另一只手推向对手肘关节,然后用力下拉,这时,对手将暴露出腹部目标,我就可以用直膝打击对手腹部。

6在对手占有身高优势的情况下,如果对手出平勾拳攻击我穿黑裤者面部,我可以用一只手保护颌部;同时,用另一只手抓住对手肩部并用力下拉,然后用直膝打击对手腹部。

7 一些拳手喜欢抱住对手颈部实施膝击。遇到这种情况,可以将身体贴近对手,然后双手靠拢,撑住对手腹部,使其失去膝击条件,随即用直膝打击对手腹部。

8直膝也可以用来对付扫踢。当对手扫踢我穿浅色裤者上体时,我必须同时用膝部和肘部来防守。防守时,膝关节应该尽可能接近肘部,以防对手的踢击滑过空隙突破防守。对手完成扫踢准备收腿时,我可以用手抓住其腿部,随即用直膝猛击对手大腿部位。

9当对手用右腿实施扫踢时,我穿黑裤者可以用左膝和左肘来防守,然后用直膝打击对手腹部。

10当对手准备用扫踢进攻时,我穿黑裤者也可以抢先蹬踢对手大腿,然后伸手抓住对手肩膀,并用力回拉;同时,用直膝打击对手腹部。

11当对手伸出手臂,想要搂住我穿浅色裤者颈部时,我同样也可以伸出手臂,撑住对手脖子,破坏对手的平衡,然后就可以用直膝打击对手的腹部区域。

12当对手用直膝进攻时,我穿黑裤者可以用一只手推向对手胸部,另一只手挡开膝击,使对手的攻击落空,失去平衡。

13当对手伸出手臂,准备抓住我穿黑裤者颈部实施直膝时,我可以用手挡开对手的手臂,然后扫踢对手的支撑腿。

14当对手实施直膝时,我穿浅色裤者可以用手将对手膝关节拨开,使其失去平衡。这时,对手面部区域将失去防护,我就可以用拳打击对手面部或者颌部。  

 二、跳膝

跳膝同直膝非常相似,不同之处在于,实施跳膝时,支撑腿需要做出弹跳的动作,以增强打击效果。

1跳膝的击打目标通常是胸部和颌部。以右膝为例,练习跳膝时,用左脚起跳,右脚离地,用右膝由下而上击打目标。

2跳膝多在发生搂抱的情况下使用。与对手搂抱在一起时,如果对手失去平衡,我穿浅色裤者就可以用跳膝打击对手。

3接近对手时,如果对手疏于防守,我穿浅色裤者也可以直接用跳膝进攻。

4当对手用跳膝攻击我穿黑裤者上体目标时,我可以摆动身体避开攻击,并用直拳反击对手颌部或者腹部。

 三、飞膝

飞膝的实施方法同跳膝类似,但飞膝是用起跳腿的膝关节进行攻击。

1飞膝的击打目标是对手的上体和颌部。以右膝为例,实施飞膝时,先提起左腿,用右腿起跳,身体腾空时,用右膝进行攻击。

使用飞膝必须掌握恰当的时机,如果使用不当,就容易遭到对手反击。

2我们可以用对付跳膝的方法来反击飞膝。另外,当对手准备用飞膝进攻时,我穿黑裤者可以用腿蹬踢对手腹部,阻止其完成攻击动作。

 四、砸膝

砸膝是指用膝关节由上而下击打目标的一种技术。如果使用直膝、跳膝或者飞膝却未能击中目标,就可以顺势用膝关节向下砸击对手腹部。

除了上述几种膝法之外,因师承的不同,泰拳中还有其他一些被冠以各种名称的膝法,且各有讲究,但大都可以归类为基本膝法的延伸应用,在此不赘述。

 对于 泰拳 ,普遍存在一种误解,认为泰拳仅是长于低踢的技术。踢向腿部当然是泰拳中最常用的 方法 ,但泰拳也有很多 其它 腿法,例如踢击腹部、肋骨、胳膊和头部等。在泰拳中,最重要的踢术便是推踢和扫踢。下面是我为大家整理的关于:泰拳的腿功。欢迎阅读!

 泰拳的腿功

 泰拳扫踢得是所有 武术 中最有威力的一种踢法。

 但大家平时过多的注重了扫踢得技术动作和力量训练,却忽视了最重要的一个元素 ————如何把你强大的踢击力量渗透到对手的体中,对它造成更深度的伤害,即内伤。

 举个例子,无论你用手掌可以把沙袋拍的多响,也不能像用拳那样把它“戳“出一个深凹陷来。

 同样道理,你用一根木棍模仿腿踢出的轨迹,去击打沙袋,你会发现比你用尽浑身力气踢击打出效果要犀利的多。

 胎圈里面的腿功也是非常重要的,因为这个是影响到你在比赛场上移动的,如果不注意步法的练习的话,那么你在场上也就发挥不出更好的优势了。

泰拳的腿功

 这是为什么呢

 有人说,因为棍子比腿硬。其实硬度并不是造成深度伤害的必要条件,因为经过长时间的踢击沙袋,你可以把你的胫骨练习的比木棍要硬(准确地说,是神经麻痹到可以承受更多的痛苦)。你可以踢断木棍,但是却不能踢出木棍打击的效果。

 那么什么才是可以造成深度伤害的根本因素呢

 爆发力

 不,这个因素非常重要,但它只是对受击表面的打击,不会对对手造成更深一步的伤害。真正重要的是你如何才能把你的打击力量渗透到对手体中。

 踢击重沙袋是练习腿部力量和抗打能力的有效途径,但却不一定是练习穿透力的好办法。

 中国武术云:以柔克钢。这给我们的启示就是:我们寻找的穿透力实际上就是可以将我们的钢性力量克服柔性阻碍并将力量延续传递下去的方法。

 1需要厚且软的垫子,要非常软,非常厚,可以用沙发垫子,棉被等代替。

 2需要一名陪练,因为伤害性小,可以找女性陪练。

 3陪练抱住垫子,以身侧面对我。垫子面略向下倾斜。

 对于泰拳,普遍存在一种误解,认为泰拳仅是长于低踢的技术。踢向腿部当然是泰拳中最常用的方法,但泰拳也有很多其它腿法,例如踢击腹部、肋骨、胳膊和头部等。在泰拳中,最重要的踢术便是推踢和扫踢。

 扫踢是泰拳变化最多使用最广泛的武器,其最显著的特点是根据具体情况,踢向不同的部位。例如,扫踢向对方脖子已经不只是泰拳的踢术了,而成为颇具威胁力的一记杀招。扫踢时,不一定只踢击对方头部,也可以用脚背踢击对方胫部。而踢到对手颈部的一刹那,脚应是放松的,使这一踢仿佛是用鞭子抽击对方。扫踢在泰语里的意思是“踢向咽喉或脖子”。

 踢技高手

 在美国,有一位曾六次获得泰拳世界冠军的人——塞克逊·贾吉拉。他的扫踢爆发力强且有力、准确,威胁极大,亲眼目睹他的踢技的人,无不目瞪口呆。贾吉拉来到美国教授泰拳后,并没有一味追求在世界大赛中夺冠,而是希望将自己的踢技与他人分享。然而,最近他又回到了泰拳的故乡,用独特的踢技向世人证明自己的权威地位。

 力量与准确

 能够踢到对方颈部是再好不过了,因为这不仅会令对方感到剧痛,而且会击中对方颈部侧面的颈动脉,从而重创对方。如果想在实战中使出极具威胁的踢击技术,平时就要下苦功训练。在练习过程中,可以让伙伴手持脚靶靠近颈部,自己以正确的动作全力踢到脚靶上。踢击力量是相当重要的,但必须保证踢击的准确性。当然,在比赛中还需注意很多因素,如保持身体平衡,把握合适时机等。所有这些必须通过大量而认真的训练才能很好地掌握。

 打中移动的目标

 为了使踢击训练能够达到理想效果,应该让脚靶成为“可移动的目标”,这样更利于实战。如果手执脚靶的助手只是站在那里一动不动,你还不如去踢沙袋,而陪同训练的最大优势便是“移动性”。训练时,要注意安全,千万不要伤到伙伴,而且,训练时必须掌握好时机和准确性。记住,只用蛮力去踢不会有理想结果,你施出一击,而你的对手能很灵活地躲闪开,那么你只是在做无用功。所以说,“平时多流汗,战时少流血”一点不假。训练时可以请陪练将脚靶举高,再迅速有力地踢向陪练手中的脚靶。可以只练踢技,也可以结合出拳或其它技术一起练习,无论怎样攻击,都应该聚精会神地注意技术、时机和准确性。使用高位扫踢的时机要把握得恰到好处。对手的手臂下垂时,是一个好时机,这个姿势表明他累了,或者是他有些精神不集中,这时候你就有机可乘。踢技掌握得好的泰拳手会让对手一直注意他的腿,然后突然踢向对手颈部。另一种方法是,突然注视对手的腿,让他认为你想踢他的腿部,踢击时突然改变方向踢向其颈部,这一招在双方距离比较近时更易发挥。

 在这里,世界泰拳冠军毛里斯·史密斯为泰拳迷们展示变幻莫测的踢击技术。史密斯先是猛击对手腰以下的部位,然后,在对手特别注意防备腰以下的部位时,突然踢向其颈部。现在你一定明白了,以踢击技术而闻名于世的泰拳手特别重视踢击对手的颈部。如果动作、时机和位置都把握得恰到好处,踢击颈部会成为致命的武器。

 提起“死神星”颂狄的诨号,50年代拳迷没有不熟悉的,因为他在拳坛上威名赫赫,尤其左拳蛮劲绝伦,使同期拳师震栗,其拳力堪服邙牛,敌若被击中例无幸免。颂狄天赋左拳最具神力,无坚不摧,故又有雷霆之誉。所遇对手,鲜有不被其左 拳击 昏者。951年,两度击倒拳坛名将巴育,威震四方。1952年,一举击败日本拳王辰见八郎容获远东沉量级冠军,两年后蝉联中量级王席,成就堪谓前无古人。(战绩:65战53胜9负3和。)

 有长胜将军美誉的北柳府拳师阿仑,以全能技艺,出神入化的身手,成为拳坛的头号人物。阿仑是60年代最受拳迷爱戴的拳师,每次登场,拳场爆满。且他每战全力以赴,永不欺场,武艺出众,拳脚肘膝各种武器皆精,故有“泰拳典范”的称号。一度名列世界轻量级英雄榜,远征菲、日,驰名一时。(战绩:137战90胜37负10和。)

 拍康猜是泰拳坛史上以英俊著名的高手,他的举止温文优雅,但在擂台上却英勇非凡,深受拳迷爱戴,获“美男子”称号。全盛时的拍康猜,体重148磅,作风机智,并有一手劲猛非凡的右拳,在叻喃隆拳场早期,已扬名拳坛。(战绩:30战25胜4负1和。)

 泰拳的腿功练习如何防止受伤

 在练习踢击的过程中,有一个不可忽视的因素便是柔韧性。然而,在泰国的泰拳训练场里,很少看到泰拳手进行柔韧方面的训练,但这并不表明泰拳手忽视了柔韧训练这个训练中的最基本课程,而应该把他们国家那种炎热的气候因素考虑进去。泰国的高温和潮湿使人体肌肉一直处于温热的状态,而高温使肌肉更适宜做柔韧性的活动。一个朋友曾经告诉我说,俄罗斯 体操 教练便让他的弟子们在桑拿浴房或蒸气室中训练,以提高柔韧性。

 泰拳手的柔韧性是他们的一大优势。一般泰拳手都是从十一二岁开始训练,他们的韧带和肌肉都非常柔软。对于我们来说,在进行体育锻炼的之前和之后,都应该进行柔韧练习。所以,在体育锻炼之后的冷却调整时应该加入柔韧方面的练习。泰拳手特别注意臀部肌肉的训练。跑步之后,应进行腿后肌腱的柔韧训练,但要注意防止拉伤,事先进行的一些柔韧训练或许可以避免你拉伤后的卧床之苦。

 塞克逊·贾吉拉的五大心得

 1比赛过程中一定要充满信心。要坚信自己会赢,任何动摇都可能导致失败或受伤。

 2进行针对性训练。训练要完全针对即将进行的比赛。如果对手有某些技术强于我方,一定要严加防范他人的长处,同时猛攻他的薄弱之处。

 3注意身体。适当的营养和休息是相当重要的,尤其是在大运动量训练后恢复体力时。要确保至少八小时的睡眠时间,白天也应有小睡,以进行休息调养。

 4听从教练。你的教练肯定比你有 经验 ,而且他在一边旁观,可能比你的自身感受更客观。他会告诉你,什么时候应该加大训练强度,什么时候应该减小训练强度。但也并非要完全听从教练的安排,必要时应该把你的实际情况告诉他,例如你受伤了,或者你有些疲倦,然后让他根据具体情况再做安排。

 5永不放弃。即使在你感觉已经要失败的时候,也不要停下来。因为在实战中,信心是相当重要的。所以从比赛开始到比赛结束,一定要有颗“求胜的心”。

 4开始练习。

 5你要做的就是,集中力量想方设法把你的力量渗透到垫子那边,打击你的陪练,意念中想像自己的力量正在透过垫子向内部传递(这一步非常重要),踢完后不要急于收脚,借着惯性加上把重心往前推。

 6陪练要做得是用垫子卸掉你的力,但是不能躲闪,而是往前用力去靠等腿或拳接触到垫子表面后,可卸掉这些力,体会对方打击的力度,并随时纠正错误和不足。

 7优点:受伤的可能性极小,能很好的练习拳脚的穿透力。

 可以帮你充分体会扫踢发力,拧胯的特点。

 8目标:让你的陪练“深深“感受到你的打击力量 。

 9速度是关键。必须配合力量训练进行。

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