先是文言文怎么翻译

1 求古文中"先是"的意思

词目：先是 拼音：xiān shì 基本解释 [formerly] 在此以前。

多用于追述往事之词 先是庭中通南北为。——明· 归有光《项脊轩志》 先是贝勒统军。

——清· 邵长蘅《青门剩稿》 详细解释 在此以前。多用于追述往事之词。

《史记·平准书》：“初，先是往十馀岁， 河 决 观 ， 梁 楚 之地固已数困。” 唐 元稹 《招讨镇州制》：“如有能斩凶渠者，先是六品已下官宜与三品正员官。”

明 沈德符 《野获编·内阁三·李温陵相》：“惟 李 即赴阁办事。先是推举时，言路攻 李 者，矢如蝟毛。”

明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公（袁可立）神道碑》：“先是所约登莱兵至，集矢贼目，是故多戡定之伐。” 邹鲁 《贵州光复》：“先是 贵州 政界有宪政预备会者，以君主立宪倡。”

2 语文文言文翻译 先是屡乞闲 不许 至是因疮乞金陵养疾

先前多次提出退隐闲居，没有得到允许，直到后来因生疮提出去金陵养病。

该文选自《北轩笔记》元陈世隆撰。是书前有小传，不知何人所作，称世隆字彦高，钱塘人，宋末书贾陈思之从孙，顺帝至正中，馆嘉兴陶氏，没於兵。所著诗文皆不传，惟《宋诗补遗》八卷与此书存於陶氏家。今《宋诗补遗》亦无传本，惟此一卷仅存。所论史事为多，如论西伯戡黎力辨委曲回护之说，论鲁两生不知礼乐，论胡寅讥刘晏之非，论秦王廷美生於耿氏之诬，论周以于谨为三老有违古制，皆援据详明，具有特见。至所载僧静如事，则体杂小说，未免为例不纯。是亦宋以来笔记之积习，不独此书为然，然不害其宏旨也。

3 童趣 沈复 翻译文言文 先是一个字一个字的翻译

幼时记趣 沈复 一、[余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。

] 我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西。 余：代词，我。

张目：睁大眼睛。张，张开，这里是张得很大的意思。

明察秋毫：这是个成语，出自《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”明，眼力。

察，看清。秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻极细小的东西。

开头这一句形容目光敏锐，既不怕强烈阳光的 ，又能观察入微，连极细小的东西也能看得清楚。 [见藐小微物，必细察其纹理。

] 看到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。 藐小：微小。

藐、小、微都是小的意思，句中“藐小”修饰“微物”。其：代词，相当于“它的”。

纹理：泛指花纹。物体上的花纹本来就不易辨认，如果物体极其细小，就更难看清楚。

必：副词，一定。“必细察”，强调了对观察的特别爱好和观察的仔细。

[故时有物外之趣。] 所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。

二、[夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。] 夏天蚊群的飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。

私：私下，这里是“自己”的意思。拟：比。

舞空：即舞于空，介词“于”省略。 [心之所向，则或千或百果然鹤也。

] 心中想像的是鹤，那么呈现在眼前的或是成千、或是上百飞舞着的蚊子便果真（觉得它们）是鹤了。 之：助词，没有实在意义。

所向：名词性短语，指想像的景象。则：连词，那么。

或：连词，或者。果然：副词，真的，果真。

[昂首观之，项为之强。] 仰起头来观赏这种景象，脖颈因此都僵硬了。

第一个“之”代“群鹤舞空”的景象；第二个“之”代“昂首观之”的动作。为 （wèi）：介词，表原因，可作“因为”讲。

[又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。] （有时）我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它，使它冲着烟雾飞叫，（把这种情景）当做青云白鹤图来看，果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴得连声叫好。

素：本是白色的生绢，引申指白色的。徐喷以烟：即以烟徐喷之。

宾语“之”省略，介宾短语“以烟”置于“喷”后。其：代蚊子。

作……观：即“当……看”。怡然：喜悦的样子。

然，助词，作词尾，可以作“……的样子”讲。称快：喊痛快。

称，说，声称，这里是喊、叫的意思。 三、[于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。

] 我常在坑洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使身子与花台一样高，定睛细看。 于：在。

丛杂：多而杂乱。其：代词，相当于“自己的”。

使与台齐：就是使之与台齐，宾语“之”代身子，省略。齐，这里是一样高的意思。

[以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。] 把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾突起的地方看作山丘，低洼的地方看成沟谷，想像在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。

“以……为……”是固定结构。“以”是介词，组成介宾短语，作动词“为”的状语，相当于“把……当做……”。

神游：这里指在想像中游历。其：代想像中的山林。

自得：自己感到得意或安闲舒适。 四、[一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。

] 一天，看见两只虫子在草丛间相斗，我观看这一情景兴趣正浓厚的时候，突然有一个很大的东西，像推开大山，撞倒大树一般地闯了过来，原来是一只癞蛤蟆。 二虫：两只虫子。

古汉语常省略物量词。斗草间：即斗于草间，介词“于”省略。

之：代二虫斗。浓：程度深，这里是兴趣浓厚的意思。

庞然：很大的样子。庞然大物：很大的东西。

拔山：把山移开，形容力气大。拔，原意是用力抽出，这里是移的意思。

而：连词，表修饰关系。盖：连词，承接上文，解释原因，相当于“原来是”。

[舌一吐而二虫尽为所吞。] （哈蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。

而：连词，表示“吐”和“吞”两个动作的承接关系，这里可解释为“便”“就”。为所：表示被动，可译为“被……”。

[余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。] 我那时年纪还小，正看得出神，不禁“唉呀”地惊叫一声，感到害怕；心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子里去了。

方：正。出神：精神过度集中而有点发呆。

神定：心神安定。驱之别院：即驱之于别院，介词“于”省略。

子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？” 〔讲解〕第一句讲的是学习的方法。“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。

“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。

这类字眼要懂得活解。 第二句讲的是学习的乐趣。

“朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。

孔子说这句话是有背景的。《史记·孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众。

1：相传远古时期，由于没有火，人们猎取得来的动物都像乌鸦一样吃生肉，像水獭一样吃生鱼。每到寒冬腊月，人们穿着蓑衣或树叶草皮瑟瑟发抖，许多人都被冻死在

　　荒郊野外，惨不忍睹。突然有一天，乌云密布，狂风大作，天昏地暗，电闪雷鸣，地动山摇。在离敢壮山不远的一座山丘上，一棵大树在震耳欲聋的雷声中被闪电拦腰劈倒，那一道道刺目的白光过后，轰然倒下的大树顿时燃起冲天大火。传说这是玉帝灶皇爷派雷公把烟火送到人间来了。可是，那时的人们并不知道火是怎么回事，被这突如其来的大火吓得魂飞胆破，都像避邪一样慌不择路地跑回洞中躲藏起来，对大火避而远之，甚至连看都不敢看。可是，只有一个人镇定自若，他既不害怕，也不逃跑，他勇敢地朝燃烧着的大树走去，仔细地观看着这种奇怪的东西，这人就是无所不能的创世神布洛陀。火在噼噼剥剥地燃烧着，布洛陀好奇地站在火边，他觉得这种奇怪的东西比太阳还热，布洛陀灵机一动，人如果有了这东西，冬天来临就再不怕冷了，人们就再也不会被冻死。于是，他就折根树枝把火种夹着取回洞中，把一堆干柴收拢成堆点着，然后漫不经心地坐在火堆旁烘烘手，觉得很暖和，人们纷纷效仿着布洛陀围在火旁烤火，渐渐地就不怕火了。消息很快就传开了。后来，方圆百里的壮族子孙们都聚集到敢壮山上，向布洛陀求赐火种，烧起火堆。自从有了火，人们在冬天时都围坐在火堆旁烤火取暖。人们又试着把上山打来的野兽、挖来的山薯、采摘来的野果和在河里捕捞到的鱼虾螃蟹都拿到火堆上烤着吃，虽然当时还没有油盐酱料等，没想到这样烤着吃不但比生吃好吃多了，而且又香甜可口。于是，他们从此就改变了吃生肉的习性。由于人们白天打猎，晚上烧着火堆边烤边吃，吃饱后也就围在火堆旁睡觉，那些虎豹之类凶猛的野兽见火就怕，不敢再来袭击，人们也开始意识到火对于他们生存环境的重要性，甚至开始觉得人类离不开火了。

　　有天夜里，突然下起大雨，雨水把火全部淋灭了，一夜醒来他们就没有了火，人们这才知道水火不相容，他们在不安中度过没有火的一段时间之后再也坐不住了。人们都冒雨下山到处去寻火。他们寻遍了敢壮山周围所有群居的岩洞，所到之处都寻不到一点星火。这时有人想到了会造天造地无所不能的创世神布洛陀，并把寻火的事告诉这位壮民族的天神。布洛陀决定亲自出门寻火，他腰挂大板神斧，站如松，行如风，搜遍了九十九座高山的荒郊野岭和洞穴，走过九十九道河湾寻遍所有的村村落落之后，还是失望而归。

　　在返回敢壮山的途中，布洛陀来到一树大树下小憩，他突然想起上次雷公劈树赐火的事，他想，既然雷公能把大树劈出火来，我布洛陀难道就不能？况且我手中还有神斧呢！这样想着，他便择一棵干裂的老树，运足气力，举起神斧，用力在两个人都合不拢的树盘上砍了一斧，果然有许多像萤火虫一样的火星不断闪现。布洛陀又砍一斧，这回冒出来的火花就有火花蛇那么大，并且上下舞动，四处乱窜。布洛陀立刻刮来干草和树叶扰成一堆，很快就被冒出的火花引燃。布洛陀又在火堆里添上大把大把的干草和枯柴，火堆越烧越旺，越烧越大，很快就引来四面八方寻找火种的人们。从此，人们又重拥有了火。有了上次的教训，这回人们再也不敢胡乱在野外烧火了，他们把火种拿到岩洞中养起来，从此不论风雨多大，火种仍然不熄。直到后来发展到用木头搭架建房揉泥盖瓦，人们又把火拿到屋子里去烧水做饭和取暖。

　　从此，火是能够保存沿续下来了，但也出现不少的问题。因为人们没有把火管好，让飞进屋里的蝴蝶和飞蛾拿翅膀作扇子乱扇火，连鸡、鸭、鹅也纷纷效仿，使得火星四处飞散， 那些成群结队的萤火虫也拿火到处游玩。有的还让小孩拿火到屋檐下烧着玩，结果一失火，整个村村寨寨都烧个精光，甚至还烧死一些来不及逃命的老人和小孩。人们没有想到火竟会给人造成如此之大的灾难。那些幸存者只好前去请教布洛陀怎样才能安全用火。布洛陀二话不说，便叫人砍来木头，在屋子中间架着一个四四方方的灶堂，里面铺上泥沙，规定各家各户的火一定要在火灶里烧，不许随便玩火，这样一来，失火的事便渐渐减少了。原先那些淘气十足的萤火虫也被赶到野外，逃走时还在屁股上偷偷地沾点火，所以直到现在我们在夏夜还能看到萤火虫屁股上的火星。

　　布洛陀取火的故事虽然只是神话或传说，但其中一些故事细节也令我们深信不疑，假如你能到这一带农村中尚存的极少数的居住在木楼里的农户走走，不难发现他们的灶堂是否就和故事中如出一辙或巧合，笔者亦不敢苟同。可喜的是，随着农村改革的不断推进，绝大部分农村木楼早已销声匿迹，而被钢筋水泥结构的漂亮楼房取而代之，而先前所谓的灶堂也相续由沼气炉、煤气灶更替，或许，取火对于现代生活而言已是日渐远去的陌生词儿罢了。但作为壮民族的后裔，我们无论如何都没有理由去漠视和淡忘我们的民族之根。

2：天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗？”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖！”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。

　　大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国去寻找火种。

　　年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。

　　年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种－－钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

3：在希腊神话中，人类是普罗米修斯（Prometheus）创造的。他也充当了人类的老师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给人类。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他，让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。

　　作为对他的惩罚，宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法，用一根长长的芦苇枝，在烈焰熊熊的太阳车经过时，偷到了火种并带给了人类。

　　于是，宙斯大怒，他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。

　　但是火神很敬佩普罗米修斯，悄悄地对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求宙斯他饶恕你。”

　　普罗米修斯摇摇头，斩钉截铁地说：“为人类造福，有什么错！我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种。”

　　火神只好把普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。

　　此外，宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏，但被吃掉的肝脏随即又会长出来。尽管如此，他还是没有屈服。就这样，日复一日，年复一年。直至一位名叫海格力斯的英雄将他解救出来为止，他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。

4：黄帝时候有个火正官，名叫祝融，他小时候的名字叫做黎，是一个氏族首领的儿子，生成一副红脸膛，长得威武魁伟，聪明伶俐，不过生性火爆，遇到不顺心的事就会火冒三丈。那时候隧人发明钻木取火，还不大会保存火和利用火。但黎特别喜欢跟火亲近。所以十几岁就成了管火的能手。火到了他的手里，只要不是长途转递，就能长期保存下来。黎会用火烧菜、煮饭、还会用火取暖、照明、驱逐野兽、赶跑蚊虫。这些本领，在那个时候是了不得的事。所以，大家都很敬重他。有一次，黎的爸爸带着整个氏族长途迁徙，黎看到带着火种走路不方便，就只把钻木取火用的尖石头带在身边。

　　一次，大家刚定居下来，黎就取出尖石头，找了一筒大木头，坐在一座石山面前“呼哧呼哧”钻起火来。钻呀，钻呀，钻了整整三个时辰，还没有冒烟，黎很生气，他嘴里喘着粗气，很不高兴。但是没有火不行，他只好又钻。钻呀，钻呀，又钻了整整三个时辰，烟倒是出来了，就是不起火。他气得脸子黑红,“呼”地站起来，把尖石头向石头山上狠狠砸去。谁知已经钻得很热的尖石头碰在石山上，“咔喳”一声冒出了几颗耀眼的火星。聪明的黎看了，很快想出了新的取火方法。他采了一些晒干的芦花，用两块尖石头靠着芦花“嘣嘣嘣”敲了几下，火星溅到芦花上面，就“吱吱”冒烟了。再轻轻地吹一吹，火苗就往上窜了。

　　自从黎发现石头取火的方法，就再也用不着费很大工夫去钻木取火了，也用不着千方百计保存火种了。中原的黄帝知道黎有这么大的功劳，就把他请去，封他当了个专门管火的火正官。黄帝非常器重他，说：“黎呀，我来给你取个大名吧，就叫祝融好了，祝就是永远，融就是光明，愿你永远给人间带来光明。”黎听了非常高兴，连忙磕头致谢。从此，大家就改叫他祝融了。

　　黄帝在位的时候，南方有个氏族首领名叫蚩尤，经常侵扰中原，弄得中原的人无法生活。黄帝就号令中原的人联合起来，由祝融和其他几个将领带着，去讨伐蚩尤，蚩尤人多势众，尤其是他的九九八十一个兄弟，一个个身披兽皮，头戴牛角，口中能喷射浓雾，好不威风。开始打仗的时候，黄帝的部队一上大雾就迷失方向，部队之间失去联系，互不相顾。蚩尤的部队就趁势猛扑过来，打得黄帝所部大败，一直向北逃到涿鹿才停下来。黄帝被蚩尤围在涿鹿，好久不敢出战。不久，因发明了指南针，就再也不怕浓雾了。后来祝融见蚩尤的部下都披兽皮，又献了一计，教自己的部下每个人打个火把，四处放火，烧得蚩尤的部队焦头烂额，慌慌张张地朝南方逃走。黄帝驾着指南车，带着部队乘胜向南追赶。赶过了黄河，赶过了长江，一直赶到黎山之丘，最后终于把蚩尤杀死了。祝融由于发明了火攻的战法，立了大功，黄帝重重封赏了他，他成了黄帝的重要大臣。

　　黄帝的部队班回朝时，路过云梦泽南边的一群大山。黄帝把祝融叫到跟前，故意问道：“这叫什么山？”祝融答道：“这叫衡山。”黄帝又问：“这山的来历如何”祝融又答道：“上古时候，天地一片浑沌，象个鸡蛋。盘古氏开天辟地，才有了生灵。他活了一万八千年，死后躺在中原大地之上，头部朝东，变成泰山；脚趾在西，变成华山；腹部凸起，变成嵩山；右手朝北，变成恒山；左手朝南，就变成了眼前的衡山。”刚刚说完，黄帝紧接着又问：“那么，为什么名叫衡山。”祝融马上答道：“此山横亘云梦与九嶷之间，象一杆秆一样，可以称出天地的轻重，衡量帝王道德的高下，所以名叫衡山。”黄帝见他对答如流，非常高兴，笑呵呵地说：“好哇！你这么熟悉南方事务，我要委你以重任！”但黄帝并不说出是什么重任。

　　队伍在衡山驻扎下来了。黄帝登上最高峰，接受南方各个部落的朝拜。许多氏族首领会集在一起，大家都很高兴，祝融一时兴起，奏起了黄帝自己编的曲子－咸池之乐，黄帝的妃子嫘祖也踏着拍子，跳起舞来。大家见了，都围着黄帝跳了起来。跳了个痛快以后，黄帝叫大家静下来，说：“我就位以来，平榆罔，杀蚩尤，制订历法，发明文字，创造音律，编定医书，又有嫘祖育蚕治丝，定衣裳之制。现在天下一统，我要奠定五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。从今以后，火正祝融镇守南岳。”大家一听，都大声喊着：“万寿无疆！万寿无疆！”祝融这时才知道，原来黄帝说的委以重任就是这么回事。

　　黄帝走了以后，祝融被留在衡山，正式管理南方的事务。他住在衡山的最高峰上，经常巡视各处的百姓。他看到这里的百姓经常吃生东西，就告诉他们取火，教他们把东西烧熟再吃。他看到这里的百姓晚上都在黑暗中摸摸去，就告诉他们使用火松明。他看到这里瘴气重、蚊虫多，百姓经常生病，就告诉他们点火熏烟，驱赶蚊虫和瘴气。百姓们都很尊敬他，每年八月秋收以后，就成群结队地来朝拜他。大家说：“祝融啊，我们人丁兴旺了，鸡鸭成群了，五谷丰登了。你给我们带来了这么多的好处，我们感谢你，我们要尊你为帝了。你以火施化，火是赤色我们就叫你赤帝吧！从此，祝融就被大家尊为赤帝了。”

　　正在大家安居乐业的时候，忽然电闪雷鸣，从中原地带来了震天动地的杀喊声。百姓们吓得不得了，都跑来问祝融是怎么一回事。祝融告诉他们说：“这是共工和颛顼气争帝位，打起来了。”他们打了很久，还是不分胜负，共工气得七窍生烟，纵身一跳，一头朝不周山上撞去。这不周山原来是一座不平凡的山，它撑住了天空，不让天垮下来；它系住了大地，不让大地倾斜。共工一头撞过去，只听得“轰隆隆”一阵巨响，火星飞溅，照亮了半天，撑天的柱子折断了，系住大地的绳索也绷断了。从此，天空向西北倾斜，日月星辰都往西北方向落下去。大地向东南倾斜，江河湖泊的水都往东南方向流过去。本来，南岳衡山这块天眼看也要垮下来了，这块地也一晃一晃的就要翻过去了。老百姓一个个抱着大树，攀着岩石，吓得哭起来了。祝融连忙使出自己的全身本领，象个大柱子一样撑住这个地方的天才没有垮，山才没有塌。唐朝有个诗人，特意写了这件事：“东南地益卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。”后来，还有一个诗人也写道：“地涌一峰秀，高撑南楚天。”祝融在南岳山上活到一百多岁才死去。百姓把他埋在南岳山的一个山峰上，并把这个山峰命名赤帝峰。他住过的最高峰，大家就一直叫做祝融峰。在祝融峰顶上，百姓们修建了一座祝融殿，永远纪念着他的功德。

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80集大型章回体古装电视喜剧《武林外传》，创意始于2002年，此后编剧宁财神以一年时间打造剧本，同时，联盟影业老总郝亚宁拍板专门为此建立影视基地，2004年11月进入拍摄制作，2005年7月录制完成。监制兼导演尚敬曾以两部《炊事班的故事》为中国电视喜剧增添了亮色。

早在2002年，他就和联盟影业老总郝亚宁、编剧宁财神达成了拍《武林外传》的共识。 原因是当下武侠之风盛行，年轻人趋之若鹜，但是在他们看来，江湖不应该神化，世上没有大侠，真正的侠义来自心灵，跟武功高低没有关系。该剧试图告诉人们，在现实中碰到的问题和麻烦，不能用暴力和蛮横来解决，真正的解决之道是勤劳、诚实、自强这些美德，还有人们之间的关爱。因此，该剧虽是武侠题材，但主题却是反对暴力。

《武林外传》的背景放在明代，故事发生的地方叫做七侠镇主要生活场景是同福客栈，在这个客栈里有饭馆，厨房，天井，小院男女寝室，二楼客房，屋顶和门外街道。

一个叫郭芙蓉的黄毛丫头初入江湖，欠下钱财被困在同福客栈，故事从这里开始，依次引出佟湘玉、白展堂、吕秀才、郭芙蓉、李大嘴、祝无双、莫小贝以及邢捕头、燕小六、钱掌柜等性格各异，风趣动人的年轻主人公，引出了江湖上各色人等，引出了一连串戏谑生动，引人入胜的故事……

剧中角色的扮演者，集中了《炊事班的故事》和《健康快车》中的精华，尚敬说，他们是一批当今最具活力的青年喜剧演员。

尚敬说，全剧故事很丰富，很难用一句话说清，总之前半部讲成长———痴迷于江湖但涉世未深的郭芙蓉，在生活的磨砺中学会了宽容和友爱。后半部讲自新———背负历史包袱的江洋大盗白展堂，卸掉包袱轻装上阵开始新生活。当然，剧中还包含人物之间的爱情、友情、亲情故事，包含各种离奇、变故、笑谈、玩乐、辛酸、快活……总之，可以用四个字概括这部戏：笑看武侠。

以掌柜的佟湘玉(抠门之极的女店主，风情万种但心地善良，婆婆妈妈又十分积贼。)为首的一个客栈班底，这其中有跑堂的白展堂(会点穴、有武功，是个盗贼，想改过自新，其实胆小如鼠)，有打杂的郭芙蓉(她自恃有武功，乱闯江湖，喜欢动手动脚，虽为大侠千金，其实武功不咋的，是个标准的野蛮女友)，有厨子李大嘴(成天幻想学武功当大侠，就是不好好做饭，做出的饭难吃死了)，会算账的吕秀才(常常是子曰不离口，其实是个百无一用的书生，手无缚鸡之力却歪打正着地混来一个“关东大侠”的称号)，有寄宿客栈的祝无双(虽为葵花派武林高手，其实是个常受欺负的弱女子，美丽却没有爱情光顾)，有顽皮少女莫小贝(江湖上传闻是个女魔头，实际上是个爱逃学并且只想吃糖葫芦的小丫头片子)，还有两位捕快，一个老邢，一个小六，每天吵吵着破大案子，其实是俩混日子的糊涂蛋。这样一群性情各异、即可怜又可爱的年轻人聚在一起，在同福客栈里经历了江湖上的各种风险和传奇，遍尝人间冷暖，体会亲情爱情，见证成长过程中的酸甜苦辣。

这部戏是各种喜剧元素的杂拌----这其中，有传统戏剧的叙事纠葛，有相声和其他戏曲的语汇特色；有黑色幽默的趣味，有通俗闹剧的成分；有无厘头点缀,有陌生化效果；有网络语言、时尚资讯、广告段落、电脑游戏、通俗歌曲、综艺模拟；嬉笑怒骂、歌功颂德、夸张搞笑、深情赞美、不拘一格通通拿来，各式手段融为一体；总之，既传承经典、又离经叛道，既追求喜感、又不乏温情，将传统现实主义的教诲和后现代风格的解构相结合，亲情，友情，爱情的细腻融合，让你在捧腹的同时，让你的心灵受到洗涤。是一部雅俗共赏面目一新的喜剧！

主创人员：

总编剧：宁财神 导演/监制：尚敬

制片人：张守义 >>[演职人员名单]

主要演员：

闫妮--饰佟湘玉

姚晨--饰郭芙蓉

姜超--饰李大嘴

沙溢--饰白展堂

喻恩泰--饰 吕轻候

倪虹洁--饰 祝无双

王莎莎--饰莫小贝

范明--饰邢捕头

肖剑--饰燕小六

于娟--饰杨蕙兰

剧情简介：

第 1 集

郭女侠怒砸同福店，佟掌柜妙点迷路人

一个月黑风高的杀人夜，传说中的雌雄双煞从天而降，打乱了同福客栈的安稳日子。家世显赫、从小娇生惯养的郭芙蓉，父亲是一代大侠，始终把她笼罩在阴影之下。从小争胜好胜的她，毅然选择了一条离家出走独闯江湖的路，却在第一站，被扣在了同福客栈，从此开始了艰苦卓绝的杂役生涯……

第 2 集

掌柜的慰问装病者，跑堂人收拾寻衅女

被扣押在店里的小郭，对白展堂的点穴手很是不忿，百般挑衅，想与之交战，却总被邢捕头和小六打乱了阵脚，小郭在尝试过所有办法之后，想出了一条毒计，把白展堂困住，并给了他两个选择，一，是跟我交手，二，是就此滚蛋，困境之中的白展堂，毅然选择了一条通往苦难的道路……

第 3 集

众伙计沦为小跟班，莫小贝建起八大派

由于小郭的文章，小贝考上了白马书院，开始上学。第一天便闯了大祸，先生找上门来，正慌张时，先生竟然不责反赞，称小贝打破常规、颠覆权威且前途不可限量云云，佟掌柜心头暗喜，依从先生的嘱咐，放纵小贝，一个祸根就此埋下，待先生遍体鳞伤叫苦不迭时，已为时晚矣……

第 4 集

李厨子智斗瞎老娘，白盗圣惨遇赌大王

大嘴的瞎眼老娘旧疾复发，大嘴情急之下，为安母心，便称自己考中武状元，孰知老娘一听之下，兴致大起，非要跟他回来瞧瞧。在大嘴的哀求下，众人同意帮着演戏，越演越真，老娘深深地爱上了这个可以为所欲为的地方，死活不肯走了，眼看就要酿成大祸，被逼无奈，只好请出传说中的皇上，跟她好好谈谈……

第 5 集

展红绫千里定扒手，郭芙蓉一心迷盗圣

一个想考六扇门的小姑娘，阴差阳错地抓住了传说中的盗圣白展堂。为求自保，白展堂讲起了年轻时的荒唐故事，女主角便是小姑娘心目中的偶像展红绫，故事尚未讲完，小姑娘已经坐不住了，情急之下，为偶像辩护，却败在了事实的面前。偶像已经被证明是一个骗子，那六扇门还考不考呢？

第 6 集

杨蕙兰比武招郎君，李大嘴施招毙煞神

一心想找一个如意郎君的杨蕙兰，带着雇来的假老爹，行走江湖，比武招亲，声称只要能在比武场上打败她，便下嫁之。大嘴起意，伙同白展堂搞了点小阴谋，却被小郭捡了个现成的便宜，被打败的杨蕙兰，一心一意地想嫁给小郭，怎么撵也撵不走了……

第 7 集

讨银钱秀才苦费心，泄私愤芙蓉恶作剧

上次的比武招亲，小郭欠秀才二钱银子的报名费，秀才乃一介书生，若开口讨钱岂不是失了礼数？为了讨回这二钱银子，秀才用尽了一切办法，却始终未能如愿，反而搭上了所有的东西，最后一不做，二不休，摆出驾式，要与小郭同归于尽，此时方知，秀才的种种怪异举动，与自己的魅力毫无关系，女人的自尊，在临界点爆发了……

第 8 集

七侠古镇寡妇寻夫，尚儒客栈众人聚首

这是一个关于回忆的故事。两年前，佟掌柜刚刚嫁来此地，等候新郎的出现，却阴差阳错将欲行偷窃的白展堂认做新郎，白一边与之纠缠，一边试图偷嫁妆，白的同伙姬无命，准备杀人抢货，白以“咱是贼，不是土匪，不能呛行”为理由拒绝之，两人为此展了史无前例的大辩论……

第 9 集

佟湘玉煞费良苦心，莫小贝梦游影视城

小贝调皮，受到众人训斥，情急反扑，将众人大骂一顿之后，离家出走。靠在门边，做了一个怪梦，在梦境中，一切似是而非，人还是那些人，但时代已经变了，在这个奇怪的年代中，她再也不是被大家呵护宠爱的小姑娘了，两相对比之后，才发现，原来大家对自己竟是如此的关爱，一股暖流从心底涌将上来……

第 10 集

壮怂胆捕头喝烈酒，施恩惠秀才偷剩菜

再过两日，便是秀才先祖的祭日，按照祖训，需要开仓放粮，一贫如洗的秀才，即要遵从祖训，又不能亏着自己，这便如何是好？在大嘴的提示下，秀才想出了一条恶臭熏天的毒计，把孝心和良知投入了泔水的洪流之中……当他被饿得头重脚轻、眼冒金星时，方才领悟到“饱汉子不知饿汉子饥”的真理……

第 11 集

扈十娘撒娇勾展堂，赛貂蝉耍赖讹湘玉

小郭受佟掌柜之命，把对门的怡红楼砸得七零八落，作为补偿，同福客栈要负责照顾怡红楼从扬州请来的表演嘉宾——扈十娘。一身臭毛病的十娘到来之后，把店里搞得人心惶惶，佟掌柜终于忍无可忍，正打算将其赶走时，却发现，她已经带着白展堂私奔了……

第 12 集

受委屈伙计装叛变，求生意老板充大方

对门的怡红楼东西好吃，又便宜，抢走了同福客栈的所有生意。佟掌柜痛定思痛，命令大嘴研究菜谱，誓要将失去的客人夺回来，大嘴被逼无奈，在众人的怂恿下，搞出了一桌难以下咽的怪菜，佟掌柜竟然欣然接受了，正惶惑难当之时，一头牛将怡红楼的门脸撞塌，所有的客人齐聚同福客栈，准备开吃……

第 13 集

争自尊大嘴充文豪，解危难湘玉设大局

白展堂手受伤，佟掌柜百般呵护，还精心拿来了笑话，读与他听，楼上的阵阵狂笑，使小郭和秀才痛苦不已，于是也笑，欲与楼上抗衡，大嘴不知事由，跟着乱笑一气，被小郭和秀才取笑，伤及自尊，几经逼问，大嘴终于愤起，仰天怒吼——我是文盲我怕谁……

第 14 集

邢捕头勇破杀鸡案，燕小六力推防贼法

大嘴养的一只红尾巴公鸡，被白展堂误杀，邢捕头为庆祝升职两周年，不由分说，包办了破案工作。在破案过程中，所有人都被列入了怀疑范围，终于招致公愤。被抢白之后的刑捕头奋起反击，越查越险，最后竟然将此案定性为建国以来最有组织最有计划的杀鸡分尸投毒案……

第 15 集

雷老五潜入县衙门，佟掌柜钻进牛角尖

盗墓者雷老五，赫然看到佟掌柜颈中挂着一块“盗圣”玉牌，便以为她是传说中的盗圣，于是连夜偷走了玉牌，并将之藏到了衙门的扁额后面，想要牌子可以，咱们一起去偷，谁先偷到，这个盗圣的名字就归谁。白展堂接受了挑战，却没想到，雷老五早已挖通了前往衙门的地道……

第 16 集

为骗财书商耍手段，欲销赃掌柜吓破胆

秀才写了个小说，叫武林外传，小郭看过，感觉甚好，于是想将之包装成一代畅销书作家，自己亦可从中获利，筹钱赎身。未成想，找来的书商，不大着调，提出的各项修改意见，几乎将秀才气炸了肺，此时再后悔已经来不及了，按照契约规定，毁约者需支付三千两银子的赔偿金，秀才顿时傻了眼……

第 17 集

莫小贝初学衡山派，钱夫人再闹同福店

店里来了三个衡山派的剑客，想把小贝找回去当掌门，佟掌柜坚决不同意，小贝的魂儿却被冰糖葫芦勾了去，未经考虑便私自答应下来，七天之后，六大派掌门和各路英雄好汉齐聚同福客栈，庆祝新掌门上位，小贝此时才反应过来，原来这不是在开玩笑……

第 18 集

燕小六酒醉乱抓人，郭芙蓉心痴错定情

邢捕头要去京城办事，拜托众人帮忙照应小六，尤其不能给他喝酒。白展堂不信，便给小六倒了半碗，亲身领教了撒酒疯的恐怖之处。混乱之后，小六和小郭被铐在了楼梯上。敢铐衙门的人？那还了得？小六情急之下，让众人给出铐自己的理由，给不出，就把大家全都铐回去……

第 19 集

李大嘴苦练降龙掌，郭芙蓉难逃生死劫

大嘴这些天总是不在，还老是锁着厨房，众人好奇心大起，打开厨房，发现是一堆练武的器具。白展堂跟着大嘴上山探查，发现他能一掌把青石板拍成粉末。待大嘴归来，众人盘问，却什么也问不出来，只知道，神功已成的大嘴，即将离开这里，闯荡江湖……

第 20 集

泼皮侯三搅和客栈，女侠芙蓉操办过年

这几日，佟掌柜形迹可疑，厨房里先是丢失菜刀，随后，半夜里从她房间里传来一声凄厉的惨叫，到了第二天，丢失的菜刀再次出现，上面有斑斑血迹，此后的一整天，佟掌柜溜出去七八趟，每趟出去，怀里都抱着一个小包袱，一场惨绝人寰的杀人分尸案渐渐浮出水面……

第 21 集

寻短见老五见魔女，赌怨气小郭教武功

参加时光旅行团的王少雄，来到这个时代，想一睹传说中的莫小贝真颜，谁知来的早了几年，此时的小贝还只是个十岁的黄毛丫头，王少雄犯了难，花了那么多钱，就想找她帮忙办点事，如此看来，这回旅行，是白来了，正后悔时，白展堂意外发现了他的时光旅行需知，嗯？这是什么东西……

第 22 集

佟掌柜喜获榴连果，江小道怒打无情郎

娄知县从广东探亲回来，给每一个纳税大户发了个榴连，佟掌柜不知何物，四处打听，自栩见多识广的秀才声称，此乃艺术品，是为了表达一个“仁”。佟掌柜信以为真，便买了个博古架，把榴连放在最显眼处，正对众人炫耀时，钱掌柜家的榴连爆炸了……

第 23 集

卖私盐厨子遭盘查，换身份贼头变捕快

李大嘴贪财，问私盐贩子买盐，结果贩子被抓，而他漏网。小六为了抓住真正的买家，与佟掌柜商量，到店里来卧底，与此同时，派白展堂暂时充当几天捕快。经过艰苦的卧底之后，非旦没抓住买家，反而招来了试图劫狱的通州一点红，此人武功高强，一剑能戳死数只苍蝇，小六被迫拿起了久违的钢刀……

第 24 集

算命人作法被识破，郭芙蓉洗面遭毁容

经历过险境之后，小郭与秀才终成眷属。月色皎洁，小郭问秀才，当初是怎么喜欢上她的，秀才说起了真正的缘由，还记得上次那个算命的吗……小郭被秀才这个不着调的回答气炸了肺，一脚把他踢下屋顶，秀才躺在地上，深情款款地说起了命运的真谛……

第 25 集

佟老爹怒嫁不孝女，白展堂误娶无情人

佟掌柜的老爹来了，命令闺女放下一切，跟他回汉中。众人情急之下，想了个应急之策，让白展堂假装求婚，要好好照顾湘玉一辈子云云，老爹信以为真，决定立刻举办婚礼，此时再反悔，哪来得及？老爹已经把所有东西都准备好，就等着看他俩拜天地了……

第 26 集

求休书小郭盼断肠，思佳人秀才伤透心

小郭阴差阳错地嫁给了白展堂，虽然是个假结婚，但秀才心中不忿，醋意频生，最后闹的人仰马翻，为安慰秀才，小郭请求老白休了自己，但老白玩心顿起，执意不肯，小郭想尽办法，也没拿到休书。一边是老白得意的坏笑，一边是秀才凄怨的眼神，她该怎么办……

第 27 集

入丐帮老邢丢公职，升捕头小六打官腔

邢捕头从京城回来了，由于半路被贼人所抢，只好一路讨饭，最要命的是，加入了丐帮，这要是让衙门知道，官就没法当啦。这个秘密，被同在丐帮的小米知晓，百般敲诈，将邢捕头盘剥一空，最后邢捕头终于忍无可忍，当众承认，此时面对他的，不单是降职的处分……

第 28 集

钱夫人贪财生毒计，莫小贝雪耻怒报官

钱夫人一直打算侵吞同福客栈，正好小贝从山上采来的毒蘑菇，钱夫人将错就错，吃下毒蘑菇装死，并让钱掌柜见机行事，以图敲诈，钱掌柜心有不甘却不敢与悍妻翻脸，只好强打精神，开始与店里众人周旋。此时才发现，环境的险恶，与现实的残酷，远远超出了他的想象……

第 29 集

吕圣人智斗姬无命，佟掌柜火拼展红绫

京城地震，姬无命逃狱了。根据可靠线报，他很有可能在这里出现。众人大惊，收拾行装，准备逃跑。刚下楼，就被姬无命堵住了，万幸的事，此时的小姬已经丧失记忆，而他回到这里的唯一目的，就是寻找那遗失已久的记忆。当他终于回忆起一切的时候，笨手笨脚的秀才被独自堵在了墙角……

第 30 集

佟石头离乡闯江湖，郭芙蓉回家探父母

佟掌柜的弟弟过来送嫁妆，顺便想把白展堂劝回汉中，帮他接管镖局，而他自己想单枪匹马行走江湖，这个主意当然遭到姐姐的反对，可不管怎么劝，弟弟就是不听，最后只好拿小郭说事，瞧见了吧，这就是乱闯江湖的下场。弟弟看着受苦的小郭，同情心大起，决定将其救出苦海……

第 31 集

痴秀才思念郭芙蓉，醋掌柜刁难祝无双

自从小郭走后，秀才便茶饭不思，寝食难安，几乎入了魔障，佟掌柜看在眼里，急在心头，不得不为秀才举行一场别开生面的遗忘仪式。与此同时，小贝捡到一朵看似笑脸的葵花，勾起了白展堂恐惧的回忆。当秀才选择不再遗忘时，让白展堂坐立不安的恐怖回忆，终于出现了……

第 32 集

拼厨艺大嘴成碎催，遇良才诸葛传衣钵

无双的一双巧手，使大嘴的厨艺变成了一个笑话，佟掌柜几经考虑，终于决定，让大嘴不要再下厨，取而代之的是各种琐碎而无聊的工作。与此同时，刚从京城退役的御膳房总管——诸葛厨神出现在大嘴的面前，执意要收其为徒，条件是，大嘴必须做出一道让所有人都满意的菜色……

第 33 集

西域客欲擒关中侠，涉奇险盗圣救人质

姬无命的弟弟，从西域赶来，唯一目的就是为兄报仇，蒙在鼓里的关中大侠吕秀才，误中奸计，连同无双一起，被姬无病绑架，并且以此相要挟，命众人交出盗神铁牌，否则就将撕票。在走投无路的状态下，小六提出，让白展堂临时冒充传说中的……盗圣！

第 34 集

莫小贝受邀赴衡山，为情困秀才抱错人

小贝的师兄陆一鸣从衡山赶来，邀请小贝一起，回衡上创业。佟掌柜百般劝阻，却无法动摇小贝贪吃贪玩的花花心思。为了挽留小贝，众人想尽一起办法，终告失败。与此同时，刚刚进入暧昧状态的秀才和无双，也在阴差阳错的机会下，宣告分手。小贝临行前的一刻，佟掌柜出了一道让她毕生难忘的题目……

第 35 集

佟湘玉误毁古剑谱，老画师独创衡山剑

陆师兄留下了一本衡山剑谱，世上只此一本，却被佟掌柜失手扔到了井里。为了弥补这个过错，佟掌柜走投无路，只好和白展堂一起，找来画师，伪造了一本假的剑谱，却在这个过程中，发现了一个隐藏了许久的秘密，小贝的太爷爷，衡山派的创始人，竟然是那种人……

第 36 集

遇克星盗圣吓破胆，三人行秀才欲断魂

来无影、去无踪的追风，是小郭的三师兄，也是四大神捕之一，当他出现在胆小如鼠的白展堂面前，表面的平静都将改变。秀才和无双，重新进入了暧昧的状态，却被小郭的意外到来打破了，一男，二女，秀才将如何选择？面对神捕的发难，白展堂将束手待擒，还是远走高飞？

第 37 集

心不甘小郭拼才艺，情不愿无双走天涯

经历过短暂的分别之后，秀才更懂得珍惜，但小郭却被他的意外出墙，搞得心烦意乱。两人的关系，似乎不可能回到原点了。为了捍卫爱情，小郭对无双使出了非常手段，饱受伤害、甚至试图离开的无双，终于忍无可忍，提出了才艺比赛的想法。众目睽睽之下，两个女人之间的战争，一触即发……

第 38 集

迎挑战小贝当掌柜，出狠招湘玉赢赌局

小贝的先生回家过中秋，小贝却隐瞒不报，还擅自约了同学去钓鱼，被抓包之后，小贝死不悔改，还口出恶言，佟掌柜为了给她长点记性，提出，小贝可以当三天的掌柜，三天之内，只要能赚到三两银子，以后便不再管她，小贝欣然接受了挑战……

第 39 集

吕秀才得理不饶人，郭芙蓉自食苦月饼

无双临走前，曾经托小郭向秀才转交一件亲手缝制的衣裳，小郭却由于嫉妒，私自扣下了衣裳，后来真相大白，秀才大发雷霆，宣告分手。小郭为了挽回爱情，作出了令人发指的举动……中秋将至，钱掌柜托大嘴定制月饼，要求是天底下独一份，大嘴苦思冥想之后，把月饼做成了汉堡包……

第 40 集

庆中秋好梦一日游，历磨难客栈重聚首

中秋之夜，众人思乡心切，情绪低落，小郭认为，如果当初没来这儿，而是继续闯荡江湖，没准现在已经是一代女侠了。大嘴说，如果我当初一直当捕头，没准现在已经是四大神捕。白展堂认为，如果当初学的是医术，现在已经是一代神医了。众人的假设，在奇妙的瞬间，梦想成真……

第 41 集

痴情汉重逢梦中人，糊涂女初识菜刀门

大嘴的梦中情人杨蕙兰翩然而至，带来了传说中的玄铁菜刀，每把三两银子，三把起卖。大嘴泡妞心切，不惜向所有人借钱，买了三把菜刀。交易完成，却被告之，从此他便是菜刀门的人，终生不能脱离，此时才意识到，这是个天大的骗局，而菜刀门的帮主，竟然是……

第 42 集

燕小六大摆迷魂阵，千面人关底显真身

关中四十六县的衙门官印，在一夜之间被偷走，墙上还写着：盗圣到此一游。据可靠情报，盗圣的下一个目标，就是七侠镇。而娄知县为了摆脱干系，把官印放在小六身上，小六走投无路，住进了同福客栈，与众人一起战战兢兢地等候着盗圣的大驾光临……

第 43 集

恶婆婆率众闹洞房，善媳妇受虐一身伤

白三娘准备带白展堂行走江湖，佟掌柜为了留住白展堂，不惜祭出绝招……我们俩已经成婚了。白三娘将信将疑，安排了一个别开生面的洞房之夜。第二天，在一个不该发生的错误之后，作为婆婆的白三娘，对可怜的佟掌柜展开了惨无人道的欺凌，与永无休止的考验……

第 44 集

吕秀才误收嗜血徒，白展堂临终吐心声

姬无命的师父公孙乌龙，是天下武功最高的人，当他赫然出现在眼前时，秀才已经无处可逃，一个回合之后，公孙乌龙拜倒在秀才面前——他是来赎罪的！一个双手沾满鲜血的杀人魔王，如何弃恶从善改过自新？这个看似不可能的任务，就这么交到了秀才颤抖的双手之上……

第 45 集

通缉犯转眼成病患，阶下囚洗心重作人

白展堂意外地获得了一块免罪金牌，顿时变得神清气爽、耀武扬威，为了一偿多年前的夙愿，他决定到传说中的衙门转转……可惜还没等进门，他便因为一个阴差阳错的误会，被当成狂犬病患，关押了起来，几经折腾，他跟着难友逃狱成功，却发现，免罪金牌上写着——逃狱者，罪无可赦……

第 46 集

神秘客夜访七侠镇，莫掌门血战灯市街

小贝收到了一封迟来的邀请函，错过了与武学宗师华山论剑的机会，正在吵闹时，华山派的掌门岳松涛登门拜访，此时方知，所谓的华山论剑，是为了推举五岳盟主，另外几个剑派的掌门，已经被生性残忍的岳松涛斩于剑下，由此，五岳盟主将要从岳松涛和小贝之间选择一个。一场街头血战，正式开始……

第 47 集

**妹重逢暗叫劲，老夫妻患难见真情

佟掌柜的幼时玩伴忽然光临，没聊几句就发现，韩娟性情大变，嫁入豪门的她，已经不复少女时的纯情与质朴，佟掌柜被韩娟的狂言激得虚荣心大起，打肿脸充胖子，拖上大家，跟韩娟死磕到底。两个回合之后，佟掌柜财力不支、败下阵来，正绝望时，却赫然发现，韩娟与身边的老仆人，有着某种暧昧关系……

第 48 集

败家女随口开条件，穷哥俩合伙办武馆

白展堂意识到，自己要房没房，要钱没钱，想娶佟湘玉，似乎不太靠谱，于是想出门赚点钱，再作下一步打算。佟掌柜却舍不得他走，在小郭的建议之下，佟掌柜提出，先得拿出赚钱方案，否则不给盘缠。在准备方案的过程中，秀才也意识到钱财的重要性，兄弟俩一合计，开武馆吧……

第 49 集

慕容嫣专访莫掌门，吕秀才定义真侠士

江湖月报的特邀撰稿人，不远万里，前来采访传说中的五岳盟主，小贝正得意之际，却发现，这位慕容姑娘似乎不太地道，什么话到她的嘴里，全成了阴谋，和见不得人的真相。经过一番商榷之后，众人决定，派秀才上场，让这位资深记者见识一下，什么才叫真正的大侠……

第 50 集

邢捕头变身小杂役，燕小六临别显真情

一向蹭吃蹭喝绝不手软的邢捕头，忽然变了性，在短短几天内，把自己改变成一个正义凛然的公仆。经过众人的调查和盘问，才知道，十八里铺有一个新的工作机会，邢捕头将面临严酷的监察，为了得到新工作，邢捕头在客栈经历了为时三天的脱胎换骨大考验……

第 51 集

采花盗意外现真身，虎外甥作媒为报恩

三个月前，无双无意中救了一只猫，这只猫，为众人带来了无尽烦恼，正到众人设法铲除此害时，小六来报，最近出现了一个采花大盗，刚把十八里铺祸害完，这两天就要来七侠镇了。为了做好防范，众人想尽一切办法，然而人算不如天算，采花盗还是如期出现，被蒙在鼓里的佟掌柜，一步步走向了危险的深渊……

第 52 集

佟石头初尝爱滋味，祝无双投身六扇门

佟石头和无双相遇之后，两人都处在一种暧昧的状态中，谁也不敢开口说爱。旁观者看得心急，纷纷想出各种馊点子，想把佟石头打扮成一个像样的男子汉，谁知事与愿违，本来对石头颇有好感的无双，在众人帮了数个倒忙之后，对石头的好感越来越淡，最后竟然提出了分手……

第 53 集

燕捕头研发绝密令，包侍郎得理不饶人

无双新上任，小六为了彰显官威，给无双制定了一系列不靠谱的规则，把自己和无双折腾得焦头烂额。与此同时，从云南来的包大仁和京城捕快展堂途径此地，被小六和无双阴差阳错地放倒在地，并捆了起来，不久发觉，这位包大仁竟然是钦差大人，此时道歉，已经来不及了……

第 54 集

苦刑犯逃离同福店，黑衣人连夜救钦犯

为了支走怒发冲冠的包大仁，店中众人想了数个方法，却始终没能如愿，在数个回合之后，众人想出最后一个狠招，终于使包大仁心生恐惧，准备逃走，而包大仁逃走的过程，更是坎坷，当众人终于成功地骗走包大仁之后，倒霉的包，竟然被充满正义感的小米送了回来……

第 55 集

佟掌柜沦为十六姨，包大仁欢渡洞房夜

包大仁终于还是没走成，当他识破了众人的诡计之后，索性一不做二不休，在同福客栈逗留下来。在与众人最后一轮交战之后，包大获全胜，并欲迎娶佟掌柜，让其给自己当十六姨太，否则店内众人将面临无穷无尽的麻烦和官司，佟经过再三考虑，答应了包大仁……

第 56 集

展侍卫私放真刺客，祝无双泪别假卧底

在筹备包和佟的婚礼之时，白展堂心

精卫填海 夸父追日 愚公移山 杜鹃啼血 沉香救母 后羿射日烛邹亡鸟六龙回日

开天辟地的传说

开天辟地这则成语表示有史以来或比喻创立前所未有的伟大事业。以下就是在中国神话中关于开天辟地的传说：

很久很久以前，还不存在天地，世界乃是一片混沌。天地无边无沿，没有上下左右、东南西北之分，样子就像一个浑圆的鸡蛋，其中沉睡着人类的祖先——盘古。过了一万八千年，盘古苏醒了，他用斧子劈开了这混沌的圆东西。随着一声巨响，圆东西里轻而清的阳气上升，变成了蓝天；重而浊的阴气下沉，变成了大地。从此，宇宙间才有了天与地之分。而盘古自己也变成了顶天立地的巨人，像一根柱子一样支撑着天地，使他们不再混沌不分。

盘古开天辟地后，他的情绪变化直接影响着天地的变化。他高兴的时候，天空就晴朗；他哭泣的时候，天空就下雨，雨滴落到地上汇成江河湖海……盘古死后，他的头部隆起，变成泰山；他的脚朝天，变成华山。至于他的头发和汗毛，则全部变成了树木和花草。后来，才有了传说中的远古皇帝——三皇，即天皇、地皇和人皇。

神话中盘古开天辟地这一宏伟壮举，在中华民族的历史上，几乎无人不晓，后来成为了创业者的一种精神力量。

神话故事百鸟朝凤

只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。

这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！

果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。

旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。

以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。

枯枝牡丹”的传说

北宋末年，金兵入侵中原，有位姓卞的将军率部途经洛阳，时令正值隆冬季节，满眼百草枯黄，千树凋零的凄凉景象。

将军急欲催马征程，马鞭折断，便顺手在路旁撇了一段枯枝，打马向东而去。

几经转战，一天他率部来到江苏头像省盐城的便仓镇，己是人困马乏，亟待休整。将军下马，环顾四周，将权作马鞭的枯枝插入地下，以令所部在此安营扎寨……

翌年的春天，那段插入地下的枯枝竟抽出了嫩芽，展出了新叶，随着谷雨过后，又神奇地开出了鲜艳美丽的花朵。当地百姓闻得此事，从方圆百里纷纷赶来观花烧香。经药农辨认，方知是一株牡丹。人们奔走相告：“大宋有望，大宋有望。”并将此牡丹称为“枯枝牡丹”。后来，当地人捐款筑台，兴建了“枯枝牡丹园”，将此牡丹供奉其中。

精卫填海的成语故事

精卫填海可以比意志坚强，不畏艰苦；也可比喻徒劳无益。古今用法大体一致。与“愚公移山”近义。以下是关于“精卫填海的成语故事”：

传说在上古时代，发鸠山上有许多柘树（即桑树）。树上经常有一只可爱的小鸟，它的形状和鸟鸦非常相似，头上有好着的花纹，嘴巴是白色的，脚爪是红色的。它的啼叫声像“精卫！精卫！”所以人们便把它称作“精卫”。

精卫鸟本来是炎帝（即神农氏，传说中我国农业和医药学的始祖）的小女儿，名叫女娃。女娃非常喜欢游泳。有一天．她在东海游泳．不幸遇到巨浪，被无情的海水吞没了。女娃死后便化成了精卫鸟。它下定决心要把东海填平，以免别人落得和自己一样的命运。于是，精卫鸟一刻也不闲着，每天从西山衔着树枝、石子飞到东海上空，然后再将它们投下去。就这样一天又一天，一月又一月，一年又一年一直如此……

“精卫填海”的故事，反映了上占时代人类与大自然艰难的斗争。由于当时人们抵御大自然的能力不强，大海经常吞没人们的生命财产，于是人们产生了填平大海的愿望。精卫鸟便成为人们征服大海决心的象征。

神话成语故事-玉兔捣药

"玉兔捣药"，道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

八仙过海

八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。

又叫做“八仙过海，各显神通”。

1、巫山神女

远古时代，瑶池宫里住着西天王母的第二十三个女儿，名瑶姬。她在紫清阙里，向三元仙君学得了变化无穷的仙术，被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。

瑶姬生性好动，那里耐得住仙宫里那般寂寞生活。一日，她终于带着待从，悄悄地离开了仙宫，遨游东海。但是，当她看见大海的暴风狂涛，给人间造成严重的灾难时，便出东海腾云西去。

一路上，仙女们飞越千峰万岭，阅尽人间奇景，好不欢快。岂料来到云雨茫茫的巫山上空，却见十二条蛟龙正在兴风作浪，危害人民。瑶姬大怒，她决心替人间除龙消灾。于是，按住云头，用手轻轻一指，但闻惊雷滚滚，地动山摇。

待到风平浪静，十二条蛟龙的尸体已化作十二座大山，堵住了巫峡，壅塞了长江，使得滔滔江水，漫向田园、城廓，今天的四川一带变成了一片汪洋大海。

为着治理水患，治水英雄夏禹当即从黄河来到长江。然而，山势这般高，水势这般急，采用开山疏水之法，谈何容易。正当夏禹焦急万分的时候，瑶姬为夏禹百折不挠的精神所感动，乃唤来黄摩、童津等六位侍臣，施展仙术，助夏禹疏导了三峡水道，让洪水畅通东海。

夏禹得知神女暗中相助，便登上巫山，找瑶姬致谢。上得山来，只见眼前一块婷婷玉立的青石；不一会，青石化为一缕青烟，袅袅升起；继而又形成团团青云，霏霏细雨，游龙、彩凤、白鹤飞翔于山峦峡谷之间……夏禹正在纳闷，美丽动人的瑶姬突然出现在他面前。

瑶姬说："你治水有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。"边说边取出一部治水用的黄绫宝卷送给夏禹。水患虽已治理，瑶姬并未离去，她仍然屹立在巫山之巅，为行船指点航路，为百姓驱除虎豹，为人间耕云播雨，为治病育种灵芝。

年复一年，她忘记了西天，也忘记了自己，终于变成了那座令人向往的神女峰；她的待从也化作一座座山峰，像一块块屏障，一名名卫士，静静地守立在神女的身旁。

神女峰的传说，在巫山地区流传甚广，其说不一，古代巫山百姓为了纪念他们心目中"神女"尊称她为"妙用真人"，在飞凤峰山麓，为她修建了一座凝真观（即神女庙）。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。

2、大禹治水

一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢”

于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。

鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。

舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。

大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”

但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。

当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。

大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。

他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。

他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。

大禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。

后代人们感念他的功绩，为他修庙筑殿，尊他为“禹神”，我们的整个中国也被称为“禹域”，也就是说，这里是大禹曾经治理过的地方。

3、长江与黄河

远古时，在须弥山外的青涧洞里，住着青黄二条孪生龙，它们嫉恶如仇，常常与那作恶人间的东海之滨的“魍魉”作战。

有一年，人间大旱，山神土地纷纷告急天界，如来佛知道两条龙深谙人间世道，便差青黄二龙来到人间。不久，青黄二龙便查知，原来是“魍魉”二妖又在人间作怪，它让魔子魔孙分散到人间，到处放火。又用魔力让每个人心里藏一种“疠火”，互相作恶，搅乱人间清凉世界，于是很多人都崇拜它跟随它。

青黄二龙决心替人类除去恶魔，重整人间正道。他们化装成二个出家人，以治病疗邪为名祛除人的恶念心疾。相传“魍魉”二妖毒害人们，使人们患了一种怪病，只有做一些损人利己的事才能暂时缓解病痛带来的痛苦。

天界的青黄二龙看到人间的疾苦，便化装成和尚来到人间为人们送去朱砂、珍珠、海藻配置的药，经过调治，很多人恢复了良心，解除了痛苦。一传十，十传百，人们奔走相告，三个月后，成千上万的病人痊愈，过上了正常人的生活，人们也纷纷传说来了二位活神仙。

魍魉”听说有人破了它们的法术，于是便派手下两员干将，鳄鱼精和蛤蟆精来探听虚实。那蛤蟆精一肚子坏水，诡计多端，它和头脑简单而又凶悍的鳄鱼精扮成二个病人，来到和尚居住的地方。

蛤蟆精看到，坐在树阴下的两位和尚，头上放出青黄两道光，知道对方神通广大，于是心生一计，它告诉鳄鱼精这是俩个小毛神，不必放在心上，让鳄鱼精坐那歇息，它一个人便可以把俩个小毛神抓回去。鳄鱼精一听大怒，功劳不能让蛤蟆精一个人拣了。于是现了原形，张开铡刀般的大嘴直扑两个和尚。

两位和尚早知是两个妖精来了，不动声色，见鳄鱼精忽现原形直扑过来，其中一位对准鳄鱼精打出一个弹子大小的龙珠，一下便把它打翻在地。鳄鱼精见势不妙翻身要逃，另一个和尚手一翻，便把它抓个脑浆崩裂。蛤蟆精却趁此机逃回，告诉“魍魉”是青黄二龙在拯救人们。

“魍魉”大怒，亲自带五万妖兵前来挑战，青黄二龙吩嘱所有医好的人们，隐藏起来千万不要出来，于是驾云布阵，在空中迎战“魍魉”。

青黄二龙各施法力，与妖兵大战了七天七夜。“魍魉”二魔眼见自己的妖兵越来越少，不甘失败，于是商量了一个歹毒的主意，“魍魉”二魔各施妖法将自己的妖兵分南北排成两条长蛇似的火龙阵，缓缓向中间挤来，所到之处，万物化为焦土，它们妄图把青黄二龙和人们烧为灰烬。

青黄二龙已经和妖兵苦战几天几夜，身疲力竭，当他们看到“魍魉”二魔的险恶用心时， 不顾安危，化成青黄两条冰凉的大河，分别迎着两条火龙而去。

当它们与“火龙”接触时，水火相遇，激起巨大的旋涡，将妖兵纷纷卷入河中。三天三夜后，两条“大龙”用他们巨大的身躯渐渐地把“火龙”压在身体下。消灭了恶魔，两条大龙也耗尽了元气，渐渐嵌入地下，形成了现在的长江与黄河。

直到今天，长江和黄河两岸的炎黄子孙，仍靠江河的养育，生生不息地繁衍着。

4、长江的由来

相传几万年前，人们还过着披树叶、吃野果的生活。好些人同住在一起，没有房子，只在树上搭个窝。那时候，还不知道种地人们整天东奔西走，打猎捕鱼过日子。后来，不知从什么地方飞来了一只大乌，落下来象座山，光这腿就有一二十丈高，飞起来翅膀一展，象阴了天。老虎、豹子、大象、蛇它都吃，找不到野兽就吃人。嘴巴含住个人，头颈一伸，就咽了。

自从来了这只大鸟，人们不能安生了，老是搬来搬去躲大鸟。大鸟越来越凶，天天吃人。又过了好多好多年，人们学会了钻木取火。这一天，大家围着火堆在烧野兽吃，一阵天阴，大鸟飞来了。人们一惊，知道又要遭殃了。谁知大鸟看见火，一抖身，慌里慌张飞走了。人们发现大鸟怕火。

这一来，有办法了，人们决心赶跑这只大鸟。于是聚集了好多人，点起火把追赶。大鸟见眼前成了火海，吓得飞起就跑。人们紧紧迫赶，超追越近，大鸟翅路用劲一扇，呼的一阵狂风，飞沙走石，火被刮灭了。大鸟一阵高兴，又吃了许多人。人们吃了一次亏，就又生了一个办法，找来许多红颜色的东西，顶在头上，远远一看，象是火，来吓唬大鸟。

大鸟使着劲扇翅膀，“火”刮不灭，它害怕了，就没命地飞跑。人们喊着追着，从高山到海边，从海边到中原，不知追赶了多少天，把大鸟累坏了。这天，大鸟飞到现在的青海境内，实在飞不动了，落下来喘喘气，可一下人们追上来了。大鸟一展翅膀，混身酸疼，飞不起来了。眼看就要被人捉住，大鸟急忙下了个蛋，那蛋见风就大，顷刻象山一样，挡住了人们的去路。

人们拿来斧子、凿子、锤子，叮叮当当凿乌蛋，三天三夜没有停手。鸟蛋终于裂了缝，大鸟又气又累又怕，一伸腿就死了。大鸟伸腿死的时候，蹬住了鸟蛋，这边人们又正下死命凿打，两边一用力，只听一声惊天动地的巨响，鸟蛋崩开了。大鸟的蛋一崩，蛋清哗地流出来，向西滚滚而去；接着涌出蛋黄，向东流去。向西流去的蛋清成了长江；向东流去的蛋黄就成了黄河。

5、活了一百零三岁的胡老爷子

民国时期，采金行当里最有名的手艺人莫过于胡三太保了。他的原名叫做胡太原，只是因为深通采金古法，做过几单子大买卖，又加上机辨无双，口若悬河，便聚集了一帮地痞流氓，成了人多势众，亦匪亦盗的采金门派之一，江湖上便尊称他为胡三太保了。

传说早年间，他带人在湖南资水一片采金，寻到了一处无名金矿的附近。摸索了三日，在江底的一处寺庙遗迹的佛像下面，发现了一个这个重达三公斤的狗头金。这块狗头金的形象出奇的诡异，像极了一块令牌，中间是一个被处以极刑的女子，两行红色的锈迹从两颊滑落，表情痛苦，看起来怨气十足。尤其是令牌的下面，天然的形成了一个大大的‘死’字，令人胆颤心惊。

当时，湖北的一位的破衣烂衫的老道前来，当时悚然，言称这东西来历不详，原先就是被□□在古寺的大雄宝殿之下，后来长江改道，便被埋在江底的淤泥中。没想到竟被胡三太保给挖了出来，除非将其重新投掷于江底，永不见天日，不然会有大难发生。

但是胡三太保哪里肯信，便叫人把这个道人赶了出去。谁知道没过多久，胡三太保这一拨人中就有人晚上去喝酒，一夜未归。第二天就被发现死在小道上，身子都已经冰凉，脑袋不知道被什么东西咬掉了半个，死的不能再死了。紧接着再次下水，有一个采金的老手，经验丰富，世代是做河兵出身的，在水里犹如浪里白条，能和游鱼媲美。却无缘无故的被水草缠住了脚踝，生生溺死在了长江水底，被人发现时皮肤已经被泡的发白发皱。

开始所有人都还以为是个巧合，谁知道打从这以后，总是隔三差五的出事情，后来又接二连三的死人，要不然是溺死在水里，要不然是一言不合被人捅死，甚至还有逛窑子时死在女人的肚皮上的，总而言之，死相都不太好看。纸是包不住火的，这件事渐渐便传开了。

所有人都觉得心惊，都觉得就像那个老道讲的一样，前些日子从江底大雄宝殿残骸下摸到的狗头金和江底的老物件犯冲。令牌上有个‘死’字，这东西一看就很邪 乎。还有人讲，自从胡三太爷得了这块狗头金，夜半如厕的时候，总能隐隐的听到黑暗中有女人哭泣的声音，但却怎么也找不到人影。

这件事越传越邪乎，后来实在没办法了，胡三太保也害怕了，便重新派人请来那个老道，让他帮着改改风水。老道嘱咐胡三太保祭了三牲，带领一帮人给长江大王磕头谢罪。并且把那块‘死’字令重新放回到江底的佛像下，才算完事。

说来也怪，自从胡三太保按照老道的嘱咐，把狗头金放回江底，所有的怪事就断了，也没人会突然横死了，这件事被老长江里的人津津乐道，一直流传了下来。再后来，大名鼎鼎的胡三太爷就忽然宣布金盆洗手了，一直活到了一百零三岁才死掉。

1 亏字的四字成语

有亏字的四字成语：暗室亏心 拼音：àn shì kuī xīn 解释：在暗中做见不得人的亏心事。

出处：元·张养浩《折桂令》曲：“暗室亏心，纵然致富，天意何如。” 示例：我想来今生不报，来世偿还，正所谓~，神目如电。

明·范受益《寻亲记·托梦》 近义词：暗室欺心 反义词：暗室不欺 语法：作谓语、定语；比喻暗中做坏事 大败亏输 拼音：dà bài kuī shū 解释：亏输：遭受损失，输给别人。打了败仗，损失很大。

出处：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“某见唐元帅大败亏输，忙差尉迟恭接应唐元帅去了，未知输赢胜败。” 示例：北军~，五千军马杀死大半，其余四散逃窜。

明·施耐庵《水浒全传》第九十九回 近义词：损兵折将 反义词：大获全胜 语法：作谓语；指损失很大 功亏一篑 拼音：gōng kuī yī kuì 解释：亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。

比喻作事情只差最后一点没能完成。 出处：《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”

示例：倘朝廷内外不和，动辄掣肘，必将使剿贼大事，~。 姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章 近义词：功败垂成、前功尽弃、山亏一篑 反义词：大功告成、善始善终 语法：作谓语、定语；指功败垂成 成语故事：周武王灭商建周之后，各地诸侯纷纷朝贡给他。

太保召公对周武王说：“他们把珍宝、玉器贡献给你，你也要封赏他们，治理国家要时刻思想自己的德行，大德从小德积累起来的，否则就会功亏一篑的。”周武王从此专心治理朝政 亏心短行 拼音：kuī xīn duǎn xíng 解释：亏损天良，行为恶劣。

出处：元·高明《琵琶记》第五出：“须听，我没奈何分情破爱，谁下得亏心短行？从今后，相思两处，一样泪盈盈。” 反义词：问心无愧 语法：作谓语、定语；指行为恶劣 利不亏义 拼音：lì bù kuī yì 解释：有利在前，能够不亏损正义。

出处：《礼记·儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。” 近义词：见利思义 反义词：见利忘义 语法：作宾语、定语；用于处事 吃哑巴亏 拼音：chī yǎ bā kuī 解释：自己遭受暗算或受损吃亏，不敢声张或无法申诉，只好自认吃亏。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第14回：“且说苗家父子丢了银子，因是暗昧之事，也不敢声张，竟吃了哑巴亏了。” 示例：天不怕，地不怕，绝对不低着头~。

老舍《骆驼祥子》 近义词：有苦难言 歇后语：癞蛤蟆吞蒺藜 语法：作谓语、宾语；指只好自认吃亏 大败亏轮 拼音：dà bài kuī lún 解释：遭到很大的失败和损失。扭亏增盈 拼音：niǔ kuī zēng yíng 解释：扭转亏损，增加盈利。

出处：《 中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》：“强化企业管理，提高科学管理水平……也是国有企业扭亏增盈、提高竞争能力的重要途径。” 示例：《人民日报》19831230：“这说明工业企业扭亏增盈的任务依然相当艰巨。”

近义词：扭亏为盈 语法：作谓语、宾语、定语；用于经济 山亏一篑 拼音：shān kuī yī kuì 解释：比喻功败垂成。 出处：《书·旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。

示例：语曰：‘行百里者半九十。’井掘九仞，犹为弃井；~，遂无成功。

梁启超《过渡时代论》 近义词：功亏一篑、功败垂成 语法：作谓语、定语；指功败垂成 益谦亏盈 拼音：yì qiān kuī yíng 解释：犹谦受益，满招损。 出处：《清史稿·柴潮生传》：“君咨臣儆，治世之休风，益谦亏盈，检身之至理。”

近义词：谦受益，满招损 语法：作宾语、定语；用于书面语 盈则必亏 拼音：yíng zé bì kuī 解释：盈：圆。亏：缺。

月圆的时候就是月缺的时候。形容物极必反。

出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必亏。” 近义词：月盈则食 语法：作谓语、定语；用于劝诫人 月满则亏 拼音：yuè mǎn zé kuī 解释：月圆则缺。

比喻事物发展到极点则开始衰退。 出处：《史记·范雎蔡泽列传》：“语曰‘日中则移，月满则亏’。

物盛则衰，天地之常数也。” 示例：你如何连两句俗语也不晓得？常言‘~，水满则溢。

’又道是‘登高必跌重。’ 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回 近义词：水满则溢、月盈则食 语法：作宾语、定语；用于书面语。

2 什么亏不什么四字词语

不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大

不茶不饭 不思饮食形容心事重重

不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公形容长辈要宽。

不瞅不睬 不看也不答理

不悱不发 悱：心里想说而说不出来发：启发指不到学生想说而说不出来时，不去启发他这是孔子的教学方法

不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白启：启发指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他这是孔子的教。

不丰不杀 丰：厚；杀：减少不奢侈也不啬俭不增加也不减少

不尴不尬 比喻左右为难，不好处理也形容样子别扭

不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过原讥讽人学无所得却故作诡异后常比喻折衷

不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人

不哼不哈 不言语，该说而不说

3 成语大全 四字成语什么百盈什么

没有含“百盈”的成语，含“盈”的成语如下： 宾客盈门 盈：充满。

指来客很多。 彼竭我盈 彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。

他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。 车马盈门 车子充满门庭，比喻宾客很多。

持盈保泰 盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。

堆案盈几 堆：堆积。案：案头。

公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。

后也指书籍或文字材料非常多。 恶贯满盈 贯：穿线的绳子；盈：满。

罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

恶积祸盈 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。

发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。 沸反盈天 沸：滚翻；盈：充满。

声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片 积案盈箱 案：桌；盈：满。

堆满书桌，塞满书箱。形容书籍、文稿、卷宗等非常多。

热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

血泪盈襟 血泪：悲痛的眼泪；盈：满。眼泪流湿了衣襟。

形容非常悲痛。 盈千累万 形容数量非常多。

盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

酌盈剂虚 拿多余的弥补不足的或亏损的。 罪恶贯盈 犹言恶贯满盈。

保泰持盈 指保持安定兴盛的局面。 保盈持泰 指保持安定兴盛的局面。

持满戒盈 端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。

持盈守成 保持已成的盛业。 充栋盈车 堆满屋子，装满车。

形容书籍很多。 充箱盈架 充、盈：满。

盛满书箱，摆满书架。形容藏书丰富。

恶贯已盈 同“恶贯满盈”。 恶籍盈指 犹恶贯满盈。

福不盈眦 谓福禄富贵渺小而短暂。 贯盈恶稔 犹言恶贯满盈。

祸盈恶稔 犹言罪恶累累。稔，喻积久。

履盈蹈满 谓荣显至极。 扭亏增盈 扭转亏损，增加盈利。

器小易盈 原指酒量小。比喻才能小，容易自满。

三盈三虚 盈：满。虚：空。

指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

杀人盈野 被杀死的人布满原野。形容杀人极多。

小器易盈 盈：满。器物小，容易满。

原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。

消息盈冲 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。 消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。

衅稔恶盈 犹言罪大恶极。 挹盈注虚 谓取有馀以补不足。

盈满之咎 财富过于充足会招致祸患。 盈盈秋水 盈盈：清澈的样子。

秋水：秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。

形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。

盈盈一水 比喻相隔不远。 盈则必亏 盈：圆。

亏：缺。月圆的时候就是月缺的时候。

形容物极必反。 月盈则食 指月满时才会发生月食。

比喻事物盛到极点就会衰落。 赃盈恶贯 指贪赃甚多，罪恶滔天。

志得气盈 犹志得意满。 志骄气盈 犹志骄意满。

志盈心满 犹志得意满。 酌盈注虚 见“酌盈剂虚”。

秋波盈盈 形容眼神饱含感情。 秋水盈盈 形容眼神饱含感情。

同“秋波盈盈”。 稔恶盈贯 指所积罪恶之多，达于极点。

时绌举盈 绌：不足、不够。盈：有余、多余。

当衰败之时，而强作奢侈之事。盈，通“赢”。

同“时绌举赢”。 洋洋盈耳 洋洋：众多；盈：充满。

指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

益谦亏盈 犹谦受益，满招损。 盈篇累牍 形容文辞冗长。

恶贯祸盈 贯：钱串；祸：为害。指罪恶累累像钱串已满，末日来临 恶贯久盈 贯：钱串；盈：充满。

罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日 恶稔贯盈 稔：成熟；贯盈：穿满了绳索，指到了极点。

罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临 恶稔祸盈 稔：成熟；盈：满，指到了极点。

罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临 恶稔罪盈 稔：成熟；盈：满，指到了极点。

罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临 自负盈亏 百两烂盈 两：同“辆”；百辆：一百辆车；烂：灿烂；盈：充满。

指妆奁有一百辆车，光彩耀眼，极其丰光。形容婚娶的铺张奢侈。

4 求含"选"字和"择"字的四字成语

含选择的成语别无选择没有别的选择馀地。

含选的成语宝窗自选比喻女子婚姻自主。别无选择没有别的选择馀地。

东床之选指佳婿的人选。登明选公登：升，推举；明：明察；选：选拔；公：公正。

选拔和推荐明察而公正的人才。红丝待选指为女择婿。

金屋之选指被贵人选为妻室。空群之选群众之中所没有的人选。

指才能出众的人。雀屏中选雀屏：画有孔雀的门屏。

指得选为女婿。青钱万选比喻文章出众。

搜奇选妙搜：搜罗；奇：奇妙；选：挑选。指搜罗和挑选最奇妙的东西。

文选烂，秀才半文选：指《昭明文选》。意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。

讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。

万选青钱比喻文章出众。万选万中每次都被选中。

指文章文辞美妙，立意新奇，每次都能被选中。选兵秣马选好兵器喂饱战马。

指作好战前准备。选歌试舞指放荡的生活方式。

同“选色征歌”。选妓征歌指放荡的生活方式。

选士厉兵厉：磨；兵：武器。挑选士兵，磨利武器。

选色征歌挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。

亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。选舞征歌指放荡的生活方式。

同“选色征歌”。选贤举能选拔任用贤能的人。

亦作“选贤任能”、“选贤与能”。选贤进能进：推荐。

选拔推荐有才能有德行的人。选贤任能选拔任用贤能的人。

亦作“选贤与能”、“选贤举能”。选贤用能选拔任用有才能有德行的人。

选贤与能选拔任用贤能的人。与，通“举”。

亦作“选贤任能”、“选贤举能”。一时之选指某一时期的优秀人才。

含择的成语别无选择没有别的选择馀地。不择手段择：选择。

指为了达到目的，什么手段都使得出来。不择生冷犹言不择手段。

东床择对指择婿。断杼择邻孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

鹅王择乳比喻择其上乘精华。慌不择路势急心慌，顾不上选择道路。

河海不择细流比喻不论大小，一律收容。急不暇择在紧急的情况下来不及选择。

居不择邻安家时没有选择好邻居。急不择路急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。

居必择邻居：住；择：选择。住家必须选择好邻居。

饥不择食择：挑拣。不管什么都吃。

比喻需要急迫，顾不得选择。急不择途犹慌不择路。

势急心慌，顾不上选择道路。急不择言择：选择；言：言词。

急得来不及选择词语。拣精择肥拣：挑选；精：瘦肉；肥：肥肉。

比喻过分挑剔。口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

口无择言指出口皆合道理，无需选择。口无择言，身无择行说出口的话和做出的事无需选择。

形容说的话及做的事都很正确。忙不择价匆忙中售货要不了好价钱。

良禽择木比喻贤者择主而事。能书不择笔写字好的人不计较笔的优劣。

鹿死不择音指庇荫的地方。音，通“荫”。

比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。

鹿死不择荫比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。

善观风色，善择时机风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。

善书不择纸笔工于书法的人，不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚，易见实效。

身无择行指一身行为遵循法则而无其它选择。推择为吏推举选拔人才为官。

为官择人从工作的需要出发设立机构，挑选人才。物竞天择物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。

生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。

为人择官因人而设立机构或职务。衣不择采衣服不选择彩色的。

比喻衣着朴素。语不择人讲话不看对象。

以人择官根据人的才能选授适当的官职。择地而蹈选择地方行走。

形容做事小心谨慎。择肥而噬择：挑选；噬：咬。

比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。择福宜重选择吉福之事应取重的。

择祸从轻遇到灾祸时选择轻的，可以减少损失。择交而友选择结交而为朋友。

指不随便交友。择木而处鸟儿选择合适的树木做巢。

旧时比喻选择贤君明主，为其效命。择木而栖栖：栖息。

鸟儿选择合适的树木栖息。旧时比喻选择贤明君主，为其效命。

择邻而居挑选邻居好的地方居住。择利行权择：挑选；利：有利；权：权宜。

挑选有利时机，采取变通措施。比喻适时应变。

择其善者而从之择：选择；从：追随，引申为学习。指选择好的学，按照好的做。

择人而事事：侍奉。选择好人，侍奉终身。

多指 选择所嫁对象。择人任势挑选合适的人才，利用有利的形势。

择善而从从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

择善而行指选择有益的事去做。择善固执对认为正确的事就坚持执行。

择焉不精精：精华。虽然经过选择，但却不是精华。

择优录取择：选择。选择优秀的录用。

5 带择的四字词语

物竞天择、

急不暇择、

择善而从、

口不择言、

不择手段、

饥不择食、

东床择对、

良禽择木、

择人而事、

口无择言、

以人择官、

断杼择邻、

择交而友、

衣不择采、

鹅王择乳、

择祸从轻、

为官择人、

择地而蹈、

忙不择价、

语不择人、

择木而处、

择利行权、

推择为吏、

不择生冷、

择善固执、

择主而事、

居不择邻、

择肥而噬、

身无择行、

择福宜重

袁绍家族的四世三公:汉代袁安在汉章帝刘烜时为司徒，儿子袁敞为司空，孙子袁汤为太尉，曾孙袁逢为司空，袁隗为太傅，四世居三公位，人称“四世三公”

袁绍是东汉末年群雄之一，官至大将军、太尉，领冀州牧，持节总督幽青并冀四州。封邺侯，是东汉西园八校尉之一、十八路诸侯的盟主（其史书为十三路），左将军袁术之兄，也是三国时代前期势力最强的诸侯

　　三公，是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此职位，西汉时三公指司马、司徒、司空。后来以太傅、太师、太保为三公。秦不设三公。西汉初承秦制。从武帝时起，丞相、御史大夫和太尉被称为三公。汉武帝削弱了丞相的权力，大司马权越丞相之上。成帝时将御史大夫改为大司空，确立起大司马、大司空和丞相鼎足而立的三公制 。 西汉末虽是三公鼎立 ， 但仍以大司马权力最大。新莽时，沿袭了西汉三公制。东汉初仍设三公官，改大司马为太尉，改大司徒、大司空为司徒、司空 。

　　袁绍(-202年)，字本初，汝南汝阳(今河南省周口市商水县袁老乡袁老村)人。司空袁逢之子，汉末著名军阀。出身名门望族，自曾祖父起四代有五人位居三公，自己也居三公之上，其家族也因此有"四世三公"之称。袁绍初为司隶校尉，于初平元年(190年)被推举为反董卓联合军的盟主，与董卓交战;但不久联合军即瓦解。此后，在汉末群雄割据的过程中，袁绍先占据冀州，又先后夺青、并二州，并于建安四年(199年)击败了割据幽州的军阀公孙瓒，势力达到顶点;但在建安五年(200年)的官渡之战中大败于曹操。在平定冀州叛乱之后，于建安七年(202年)病死。

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