现今的韩国位于朝鲜半岛南部，自古以来便是朝鲜的一部分，1953年在美国的军事协助下，以三八线为界从朝鲜独立出去，其建国时间为（公元1953年——至今），韩国历史即朝鲜历史。 箕子朝鲜、纣王叔父（约公元前1122年建国——公元前194年）统治约928年。 卫氏朝鲜、燕国人卫满（公元前194年建国———公元前108年）统治约86年。 汉四郡（汉武帝元封三年公元前108年置郡——公元1世纪）统治约192年。 辰韩、马韩、弁韩、（公元1世纪——公元4世纪）朝鲜半岛南部部落并向北扩张。 高句丽（起源于吉林省扶余县）、新罗、百济、前三国时期（公元4世纪建国——668年）统治约368年。 新罗时代（668年建国，唐灭百济、高丽——900年）统治约232年。 百济国、泰封国、高丽、后三国时期（900—903年建国——935年）约232年。 统一高丽时代（935年建国——1389年）统治约454年。 朝鲜王朝（1389年建国——1910年）统治约521年。 日本统治时期（1910——1945年） 朝鲜民主主义人民共和国（1948年建国——至今） 朝鲜半岛有正史记载的历史约三千年，从纣王叔父箕子的“箕子朝鲜”至战国燕国人卫满的“卫满朝鲜”至汉武帝“汉四郡”朝鲜半岛为中国人直接统治约一千二百余年（公元前1122年——公元前1世纪），朝鲜半岛作为藩属国臣服于中国王朝接受中国皇帝的册封近一千八百余年。
高丽朝鲜
918年，后高句丽的弓裔王的部将王建被部将拥立为王，迁都至自己的家乡开城（松岳），改国号为“高丽”。935年，灭新罗；936年，灭后百济，统一朝鲜半岛南部，建立高丽王朝。 962年，宋太祖建隆三年十月，王建之子王昭遣其广评侍郎李兴祐、副使李励希、判官李彬等来朝贡。 993年，高丽被辽国击败，被迫断绝和北宋的朝贡关系，向辽国称臣。 1127年，被迫臣服金国。 1231年，高丽蒙古战争，高丽国王逃至江华岛；1273年，元军占领济州岛，国王投降蒙古汗国，高丽蒙古战争结束，高丽成为元朝的藩属国。
朝鲜王朝
1388年，高丽国王派都统使李成桂进攻辽东，李成桂则早已决心归附明朝，他从鸭绿江边回兵占领首都开城并发动政变；1392年，废黜高丽国王，统一朝鲜半岛南部，定都汉阳。明洪武二十五年（1392年）七月十六日，在高丽大臣李之兰以及左侍中裴克廉、郑道传、赵浚等人的倡议推戴下，李成桂在松京（开城）寿昌宫即位。其时五十八岁。
朝鲜李氏王朝正史（韩国奎章阁版）(11张) 李成桂派使向金陵的明朝朝廷上表，称高丽国王昏乱，自己受万众推戴不得不即位。朱元璋则口气冷漠，道“尔恭愍王死，称其有子，请立之，后来又说不是。又以王瑶为王孙正派，请立之，今又去了。再三差人来，大概要自作王。我不问，教他自作，自要抚绥百姓，相通来往”。 不久，李成桂拟定两个国号——“朝鲜”（古朝鲜国名）和“和宁”（李子春就仕之地）。由于传统观点中李成桂属于大逆不道的篡位，为得到中国明朝皇帝的支持，遣使请朱元璋裁定新国号，朱元璋以纪念殷商箕子之故，取“朝日鲜明”之意，圈选了朝鲜二字。但是朱元璋仍认为李成桂“顽嚣狡诈”，没有册封。李成桂是实际上的朝鲜国王，但是由于没有受到明太祖册封，上国书与明朝天子时，仍然使用“权知高丽国事”。 国号更改后则使用“权知朝鲜国事”，建文二年1400年，建文帝赐朝鲜太宗国王诰命，及亲王爵的九章冕服（朝鲜本郡王爵，应赐五章或七章服），正式册封李成桂之子李芳远为朝鲜国王。这样，李成桂和李芳果多次求而不得的明朝册封，终于被李芳远得到了。他的头衔也从其父兄的“权知朝鲜国事”变为朝鲜国王，正式成为中国中央王朝的藩属国。明成祖登极之后，李芳远又再次上贺表，请冠冕服饰，于是再次得到了明朝所赐的金印、诰命、冕服、九章、圭玉、佩玉、妃珠翠七翟冠、霞帔、金坠、经籍彩币表里，并允许其使用天朝服色，这就是韩服的起源。 永乐六年五月二十四日，老迈多病的李成桂于昌德宫广延楼下别殿去世。共计在位七年，在上王位十年，春秋七十四岁。明成祖赐谥为“康献”。 朝鲜王朝实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国采取事大国政策。
与中国的册封关系
高丽史卷六五 志第十九 礼七 宾礼 迎大明无诏勅使仪 迎大明无诏勅使仪。 使臣入国境。守关官驰报。王遣官远接。使臣近王京。前期令有司。於迎宾馆设幄帐。城门街路结彩。至日。王备仪卫。出迎於城外幄次。世子以下百官皆从。竝常服。使臣至。百官以次立待于迎宾馆道南北向。异位重行。王出立於幄外。使者下马。与王对揖后。相让上马偕行。使臣由道左。王由道右。至王宫。俱下马偕入。王入门自西。使臣入门自东。至正殿中对立。使臣立东。王立西。有口宣圣旨。则使臣立宣。王北向跪听。仍受齎来公牒讫。叩头兴平身。王进使臣前。稍躬身。问圣躬万福。使臣答后。王北向跪。叩头兴平身。东西相向再拜讫。略敍寒暄。东西对坐。设茶后。王入内。小歇。世子与使臣。相见再拜。次诸君。次宰枢。次百官。皆同讫。王出就坐。飨使臣后。有口宣使臣。则王亲送至馆。或令世子送之。无口宣使臣。则命宰枢送至馆。若有手诏勅符。则不用此礼。依朝廷颁降仪。 明成祖赐朝鲜国王四爪蟒袍
建文初；成桂（太祖大王注；赐朝鲜为亲王爵）表陈年老，以子芳远袭位。帝许之。 永乐二年十二月；帝诏立芳远（朝鲜太宗大王）子禔为世子，从其请也。 永乐十六年；帝命光禄少卿韩确、鸿胪丞刘泉诏封祹（朝鲜世宗大王）为朝鲜国王。 永乐二十年；芳远卒，赐谥恭定。二十一年七月，祹请立嫡子珦为世子，从之。先是，敕祹贡马万匹，至是如数至，赐白金绮绢。 宣德二年；三月遣中官赐白金纻纱，别敕进马五千匹，资边用。九月如数至。 宣德八年；诏赐祹《五经》、《四书》、《性理》、《通鉴纲目》诸书。 正统三年八月；赐祹（朝鲜世宗大王）远游冠、绛纱袍、玉佩、赤舄、天朝服饰。 景泰元年；祹卒，赐吊祭，谥庄宪，诏封其子珦（朝鲜文宗大王）为国王。 嘉庆五年；遣使敕封李算子钖为世子。适李算薨，即以册封世子之正副使者往封李钖为朝鲜国王。 清道光十一年；钖奏请封嫡孙李怳为世孙，帝俞所请，遣使赍敕封李怳为朝鲜国王世孙。 道光十五年；李钖薨，王妃金氏请以世孙李怳袭封，因为故世子具陈请追赐爵谥，及世子妇诰命。二月，帝（道光帝）遣使谕祭，赐钖谥宣恪；赠故世子炅为国王，谥康穆，妻为王妃；敕封世孙怳为朝鲜国王。怳上表贺册立皇后暨上皇太后徽号，贡方物。 光绪二十一年三月；马关条约成，其第一款中国确认朝鲜为完全无缺独立自主之国，凡前此贡献等典礼皆废之。盖自崇德二年李倧归附，朝鲜为清属国者凡二百五十有八年，至是遂为独立自主国云。 朝鲜李氏王朝于明太祖洪武二十五年公元1393年立国至清德宗光绪二十一年公元1896年，其间503年作为中国的藩属国，中国朝贡体系的组成部分，历代朝鲜国王均受中国中央王朝的直接册封与赏赐。公元1896年为日本占领，朝鲜结束了与中国长达两千余年的藩属朝贡的宗主关系。
万历援朝
1591年日本丰臣秀吉派兵20万侵入朝鲜，一度占领汉城（首尔）和平壤。朝鲜国王遣使向中国乞兵万历帝派军援朝；1598年日军被中朝联军击溃，朝鲜将领李舜臣和中国将领邓子龙互相支援，最后都壮烈牺牲。史称“万历援朝战争”。日本丰臣秀吉向万历帝投降，万历赐丰臣秀吉为日本国王，诏书如下（现存于日本国家博物馆）。
万历帝封丰臣秀吉为日本国王诏书(4张) 奉天承运皇帝制曰：圣仁广运，凡天覆地载，莫不尊亲；帝命溥将，暨海隅日出，罔不率俾。昔我皇祖，诞育多方。龟纽龙章，远赐扶桑之域；贞珉大篆，荣施镇国之山。嗣以海波之扬，偶致风占之隔。当兹盛际，宜讃彜章。咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国。西驰一介之使，欣慕来同。北叩万里之关，肯求内附。情既坚于恭顺，恩可靳于柔怀。兹特封尔为日本国王，赐之诰命。于戏！龙贲芝函，袭冠裳于海表，风行卉服，固藩卫于天朝，尔其念臣职之当修，恪循要束；感皇恩之已渥，无替款诚。祗服纶言，永尊声教。钦哉！” (《朝鲜宣祖实录》卷37)宣祖李昖说:“中国父母也,我国与日本同是外国也,如子也。以言其父母之于子,则我国孝子也,日本贼子也。” 《（朝鲜）宣祖实录》之卷三十五；记录了朝鲜国王李昖与其臣下李德馨进行的一番意味深长的问答，李昖问道：“铳筒（指日本人的鸟铳）之声，不与天兵（指明军）之火炮同耶？”李德馨回答：“倭铳之声，虽四面俱发，而声声各闻，天兵之炮，如山崩地裂，山原震荡，不可状言……”李昖赞叹道：“军势如此，可不战而胜矣！” 《（朝鲜）宣祖实录》。“以佛狼器、虎蹲炮、灭虏炮等器为之，距城五里许，诸炮一时齐发，则声如天地动，俄而火光触天，诸倭持红白旗出来者，尽僵仆而，天兵骈哄入城矣”。 （明神宗实录）卷三三四。万历帝以朝鲜事平，下诏宣告，朝鲜遣使贡谢。神宗回赐彩币，诏谕朝鲜国王李昖：“吾将士思归，挽输非便，行当尽撤，尔可亟图。务令倭闻声不敢复来，即来亦无复足虑”。 万历二十一年九月二十五日，敕谕朝鲜国王，诏令如下： 你国虽介居山海中，传祚最久。近来倭奴一入，而王城不守，原野暴骨，庙社为墟。追思败丧之因，岂尽适然之致。或言王偷玩细娱，信惑群小，不恤民命，不修军实。启侮诲盗，以非一朝，而臣下未有进言者。前车既覆，后车岂可不引以为戒。惠徼福于你祖，及我师战胜之威，使王君臣父子相保，岂不甚幸。不知王新从播越之余，归见黍离之故言，烧残之丘陇，与素服郊迎之士众。噬脐疾首，何以为心，改弦易撤，何以为计。 朕之视王，虽称外藩，然朝聘社文之外，原无烦王一兵一役。今日之事，止以大义发愤，哀存式微，固非王之德责于朕也。大兵且撤，王今自还国而治，尺寸之土，朕无与焉。其可更以越国救援为常事，使你国恃而不设备，则处堂厝火，行且自及，猝有他变，朕不能为王谋矣。钦哉。 万历援朝战争后，加深了朝鲜与宗主国明朝的关系，以至于明朝末年皇太极胁迫朝鲜国王叛变明朝，遭到朝鲜国王的强烈反对。 (《（朝鲜）宣祖实录》卷37载)；“我朝三百年来，服事大明，其情其义，固不暇言。而神宗皇帝(明神宗万历皇帝朱翊钧)再造之恩，自开辟以来，亦未闻于载籍者。所谓义则君臣，恩犹父子，实是真诚痛切语也，宁获过于上国，而不忍负皇明也”。 在清兴起以前，朝鲜与明朝保持着传统的藩属关系（明洪武元年，朱元璋遣使至朝鲜赐玺书，从而确立起两国间的宗藩关系）。1636年，皇太极率兵新征朝鲜，攻占朝鲜京都汉城，朝鲜国王在国家存亡之际，迫于无奈，接受了清军的条件投降，停用明朝年号，断绝与明朝的一切交往，并奉清朝为宗主，正式确立与清朝的藩属关系。清朝定都北京以后，双方使节每年往来不断。朝鲜方面，每年除有贺冬至、贺正朔、贺圣节、纳岁币的四次固定朝贡使节外，还有多种不定期使节入朝。
朝鲜（韩国）李氏王朝大王世系表
因朝鲜李氏王朝为明朝和清朝的藩属国，故其国无年号，奉宗主国正朔用宗主国年号。 太宗大王 李芳远 用明朝年号 （永乐） 世宗大王 李祹 用明朝年号 （永乐、洪熙、宣德、正统、景泰） 文宗大王 李珦 用明朝年号 （景泰） 端宗大王 李弘暐 用明朝年号 （景泰） 世祖大王 李瑈 用明朝年号 （景泰、天顺、成化） 睿宗大王 李晄 用明朝年号 （成化） 成宗大王 李娎 用明朝年号 （成化、弘治） 燕山君 李隆 用明朝年号 （弘治、正德） 中宗大王 李怿 用明朝年号 （正德、嘉靖） 仁宗大王 李峼 用明朝年号 （嘉靖） 明宗大王 李峘 用明朝年号 （嘉靖、隆庆） 宣祖大王 李昖 用明朝年号 （隆庆、万历） 光海君 李珲 用明朝年号 （万历） 仁祖大王 李倧 用明朝及清朝年号 （万历、天启、崇祯、崇德） 孝宗大王 李淏 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号” 显宗大王 李棩 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号” 肃宗大王 李焞 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号” 景宗大王 李昀 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号” 英祖大王 李昑 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号” 正祖大王 李算 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号” 纯祖大王 李玜 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号” 宪宗大王 李奂 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号” 哲宗大王 李元范 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号” 高宗大王 李熙 用中国干支纪年，使用清朝年号 ，并沿用明朝“崇祯年号” 注：1896年—1910年高宗和纯宗受日本扶植称“大韩帝国”皇帝，不再使用干支年号及檀君纪年，改年号，并改国号为韩，与清朝结束宗藩关系。
编辑本段位于韩国的景福宫
自汉武帝的乐浪郡设置以后，中国的先进文化知识和先进的工艺技巧大量输入朝鲜半岛，促进了当地农业、手工业、建筑业的迅速发展。 景福宫正殿勤政殿脊兽（诸侯6个）
北京故宫太和殿（10个脊兽）
明朝洪武二十九年（1397年）正月，李成桂下令在原高丽宫殿的基础上按照明朝亲王府的规格加以扩建，并兴建新的建筑。同年9月初步竣工，宫名取自《诗经·大雅·既醉》：“既醉以酒 既饱以德 君子万年 介尔景福”。景福宫按照明朝亲王府的规格建造，用王爵规格的绿色琉璃瓦覆盖（天子宫殿为**琉璃瓦），其宫正殿屋脊有脊兽6个（天子正殿十个；取十全十美之意）。 1553年（嘉靖32年）九月十四日丁巳，景福宫发生大火，康宁殿、思政殿、钦敬阁被大火焚毁，历代珍宝、书籍、大王大妃诰命、服饰文物全被烧毁，明宗、王妃沈氏与王大妃（文定王后）尹氏移居昌德宫。1592年万历朝鲜战争爆发，4月28日忠州失守，宣祖国王于4月30日仓促出宫，以大臣尹斗寿为扈从，星夜兼程逃往西北。在出宫前夕，宣祖下令在宫中举火，将景福宫中历代宝玩以及文武楼、弘文馆所藏书籍、春秋馆所藏历代实录、文献“烧尽无遗”，景福宫再度被焚毁。 景福宫勤政殿的四爪蟒图
万历朝鲜战争结束后，朝鲜王室返回汉城，以成宗之兄月山大君府邸为 位于韩国的朝鲜王朝正殿勤政殿
临时行宫，改名庆云宫。因景福宫内殿宇繁多，工程浩大，而李朝经过两次侵略战争之后经济残破，无力修复景福宫，只好将原来作为离宫的昌德宫当作正宫使用，景福宫从此被闲置约两百七十年1868年，王宫由昌德宫转移至此，1895年8月20日夜间，闵妃在景福宫北部的乾清宫坤宁阁中遭到日本特务暗杀，高宗逃到俄罗斯公使馆，王室从此再也没有回到景福宫居住。从此有着近500余年历史的景福宫正式退出历史的舞台，用他沧桑的经历见证了一个王国的兴衰败亡。 故宫太和殿
故宫太和殿
编辑本段韩国（朝鲜）文字
朝鲜民族历史上没有自己的文字，从箕子朝鲜开始朝鲜半岛历代王朝均使用汉字为官方文字，是以朝鲜半岛的古籍文献、宫殿匾额、庙宇楹联均用汉字书写（如朝鲜景福宫正殿“勤政殿”）。 朝鲜世宗大王《实录》记载。朝鲜世宗大王于明正统八年(1443)颁定《训民正音》，正式创立朝鲜文字。 在此以前，朝鲜历代王朝均用汉字的音和义记录朝鲜语，称为“吏读文”，但仍不能精确记录朝鲜语。李氏朝鲜建立后，至世宗大王，为巩固政权，加强文治，创制“训民正音”民族文字，以便在百姓中推广使用。此文字于1446年正式颁布推行，但当时崇尚汉文，受并中华文明数千年的影响，此民族文字只流行于庶民阶层和宫廷贵族妇女之间。社会上汉文、吏读文、朝鲜文三种书写形式同时并用。 至1895年中日甲午战争爆发，中国战败，朝鲜被日本占领结束和中国的宗藩关系，才正式废除汉文和吏读文，朝鲜文升格为国文，并通过了“使用国汉混合体”(朝鲜文中夹用汉字)的结合。迄今韩国仍夹用一定数量的汉字，而朝鲜民主主义人民共和国和我国朝鲜族先后于1948年和1954年取消夹用汉字 ，用纯朝鲜文。目前我国在吉林省延边朝鲜族自治州，朝鲜语文是最主要的通行语文。东三省朝鲜族中小学在教学中均使用朝鲜文。民族出版社和东北三省朝鲜族的出版社均出版朝鲜文刊物。东北三省也都有朝鲜文报刊。
编辑本段朝鲜（韩国）近代史
1894年，朝鲜爆发东学党之乱，朝鲜无力镇压，于是乞求中国军队入境镇压。6月6日中国军队在牙山登陆，日本军队也以次为借口趁机于7月6日在仁川登陆，并发动壬午事变，占领汉阳，强迫朝鲜签定《济物浦条约》（济物浦即今天的仁川）。并且组织亲日派政府平息内乱。1894年日本军队袭击驻朝鲜的中国军队，挑起了中日甲午战争。李氏朝鲜被迫结束与中国长达两千余年的宗藩关系。 1895年4月，清朝战败，签订《中日马关条约》，承认朝鲜独立，于是日本控制下的朝鲜政府宣布终止与清朝的册封关系。1896年，朝鲜在俄国支持下，成立大韩帝国傀儡政权，从此李氏朝鲜改国号为“韩”。 日俄战争沙皇俄国战败后日本占领朝鲜半岛，为了收买人心和稳住西方国家，日本不公开承认消灭朝鲜而继续扶植 “大韩帝国”，国家元首称为“朝鲜皇帝”实际上由日本控制。直到1910年8月,李朝总理李完用与日本签订《日韩合并条约》,韩国傀儡高宗退位,日本最后吞并朝鲜半岛，总共持续十四年的“傀儡帝国”时期才宣告退场，从此结束了朝鲜有“皇帝”的历史。
朝鲜复国
1930年6月，金日成在历史性的卡伦会议上提出了抗日武装斗争路线等有关朝鲜革命的主体革命路线，推动了抗日武装斗争的准备工作。“918”事变后，他在延吉县明月沟地区组织起抗日武装，并在1932年4月25日创建了人民革命武装力量--朝鲜人民革命军。从此，他开始与中国人民一道开展抗日武装斗争。1936年5月，金日成创建了朝鲜第一个反日民族统一战线组织--祖国光复会，并被推举为会长，制定了祖国光复会十大纲领。 金日成巨幅红旗画像
第二次世界大战结束后，金日成从苏联回到祖国。1945年10月10日他创建了朝鲜劳动党并当选为委员长。第二年2月，他组织了北朝鲜临时人民委员会，领导北朝鲜的经济建设和土地改革运动，在朝鲜北半部出色地完成了反帝反封建的民主主义革命。1948年9月9日，在中国***和苏联的帮助下，金日成创建了朝鲜民主主义人民共和国，并出任内阁首相和国家元首，朝鲜复国后在首都树立起周恩来总理的铜像，并与中国保持亲密友好的关系至今。
韩国独立
1910年,朝鲜傀儡政权大韩帝国被日本取缔，朝鲜沦为日本的殖民地，1912年李承晚以传教的名义鼓吹独立思想，被日本殖民当局驱逐出境。1913年,李承晚应侨民领袖朴容万之邀,去夏威夷为朝鲜侨民办学。不久,两人发生意见分歧。朴容万主张武装斗争救国。李承晚则主张通过外交活动取得西方列强的同情和援助实现独立。他认为“不能赤手空拳地同凶恶的日本斗,因列强的秘密条约而灭亡的国家,只有通过外交才能恢复独立”。尖锐的分歧使在美的侨民组织“韩国国民会”分裂为两派。李承晚另立“同志会”,建立了学校,创办《韩国太平洋》周刊,鼓吹他自己的反日政治主张。 1918年12月,旅美朝侨代表会议准备委派李承晚等人参加巴黎和会,向列强呼吁朝鲜独立。美国拒发签证,未能去成。1919年2月16日,李承晚等人私自向美国总统威尔逊递交“委任统治请愿书”,乞求列强把朝鲜放在国际联盟的“保护”下,实行委任统治,遭到侨民们的强烈反对。 1919年，朝鲜爆发了声势浩大的“3·1”反日运动。“3·1”运动失败后，韩国的民族主义者在中国上海成立“大韩民国临时政府”，远在美国的李承晚被缺席选为临时政府总统，随即代表临时政府赴法国向巴黎和会递交韩国独立请愿书。1920年12月,李承晚到上海宣誓就任临时总统，然而,他既不提出民族独立运动的斗争策略,也不提出临时政府的施政方针。当时年轻一代的国务总理李东辉等人主张组织义兵,潜入国内举行暴动,争取苏联的支持以加强独立运动,同在华反日的各政党结成联合阵线,在中国和朝鲜国内开展对日游击战。李承晚表示反对,说共产主义是与民主主义相对立的思想,与朝鲜要建立的国家的宗旨相抵触。他坚持靠美国等国的恩赐“获得独立”,拒不承认他提出的“委任统治”的错误。他既拒绝长时间离开华盛顿,又不愿把行政裁决权交给国务总理,加剧了临时政府内部矛盾。 1921年5月20日,李承晚借口向列强呼吁朝鲜独立到华盛顿。他在美国热衷于扶植自己的势力,利用欧美外交委员部的名义抬高自己,并企图切断处境困难的上海临时政府的财源。因此,1925年3月临时政府议政院终于弹劾李承晚, 4月以行政院第一号命令废除了“欧美委员部”。1933年在纽约同奥地利维也纳实业家端那的第三个女儿弗兰西斯卡·端娜（Francesca Donner）结婚。 1935年李承晚到夏威夷,为恢复他的“同志会”和教会筹资。追随他的人已越来越少,后来竟无力开办学校。1937年中国抗日战争爆发,他以反日活动为由,在华盛顿设立“韩国委员会”。 1940年,李承晚写了《日本内幕记》,指出日本有在太平洋对美发起攻击的可能。1941年12月7日,日本袭击珍珠港。李承晚确认这是取得美国和临时政府信任的极好机会。他力促美国承认临时政府,请求美国给临时政府提供经济、军事援助。直到日本投降,他的乞求外交一无所获。 1945年8月15日,日本投降，月23日,李承晚组织了以极右派为核心的“独立促成中央协议会”,自任总裁。12月底,莫斯科三国外长会议关于对朝鲜实行托管的决议一发表,“反托管”运动立即遍及南朝鲜各地。李承晚发表谈话,要清除共产主义者,称美国是“解放的恩人”,不要对之产生误解,并且利用“反托管”运动迅速扩大“独立促成中央协议会”。1946年2月,美军政厅“民主议院”成立。李承晚任议长。他在美军政厅支持下,同韩国民主党相勾结,镇压左派势力,迫使***转入地下,又回过头来削弱金九、金奎植为首的民族革命势力。1948年5月10日,在已无人能与之抗衡的情况下,进行了南朝鲜单独选举。李承晚当上了制宪国会议长,7月出任第一届总统,彻底破坏了南北统一，韩国正式从朝鲜分裂出去。 李承晚从1948年起，,对内实行反共反人民的法西斯独裁统治,对外推行卖国的外交路线。他在给美国友人的信中曾露骨地说:“我是为美国及韩国的利益而奋斗”。他在上台之前,就把云山金矿和一些重要的纺织厂的专利权许给美国人。在上台之后,他更变本加厉,与美国签订“军事协定”、“财产与财政协定”、“经济援助协定”、“互相防卫条约”等名目繁多的协定。李承晚把美国在其军政厅时期所攫取的“权益”全部予以合法化,明文规定“美国政府应该获得它所关心的在韩财产及附属物”。那些军事条约不仅为美国提供了在南朝鲜修筑军事基地和驻军的权利,还拱手交出军队的指挥权和训练权。所谓经援协定,更是为美国垄断资本掌握南朝鲜经济命脉,掠夺南朝鲜人民大开方便之门。
空手道腰带颜色的象征：
空手道腰带的不同眼色象征着不同的段位，白带象征着无级、橙带象征着10到9级、青带象征着8到7级、黄带象征着6到5级、绿带象征着4到3级、茶带象征着2到1级、黑带象征着初段以上。
空手道吸收中国古代儒家和佛教禅宗思想的信义、清廉、仁爱、勇武的传统文化思想，并融合日本武士道精神，形成了具有独特而鲜明特征的武道礼仪文化。
扩展资料：
空手道起源于琉球地区，与日本本土、中国及朝鲜半岛近似等距，注定了这个地方要斡旋于各方，旧时琉球王国的首府叫做首里，现在首里已经成了那霸市的一部分。
空手道在历史上的称谓有组合术、手、唐手、空手等等。人类好斗，所以在琉球地区最早就发展出一些原始的打斗技巧，这点和其他地区无异。
但琉球毕竟是一个群岛，人口基数小，因此早期的打斗术我相信它也比较粗糙和原始，一开始也并没有正式的称谓。
《隋书·流求传》中有描述台湾琉球这一区域在隋朝时期还处在部落时代，推举善战者为部落首领，可见这个地区的尚武风气很早就盛行。
《元史》中还提到这一地方海路凶险，遇台风则百死一生，所以汉唐以来少有人涉足该地，更不用说传播武学了。
根据冲绳本地的历史研究，公元七世纪开始，冲绳岛上有着大大小小数百个部落，他们修建要塞作为行政中心和堡垒，互相攻伐。由于缺少铁器，作战多用农具木器，以及徒手搏斗。
使用器械的技术演变成了之后的冲绳古武道，而徒手技术则是空手道最早的起源。这些打斗技巧最早只在家族内部积累和流传，逐渐形成了一定的打法风格。
—空手道礼仪（道场规范）
钻石5。根据QQ飞车手游段位继承表，qq飞车钻石1在下一个赛季会掉钻石5段位。
扩展资料：
《QQ飞车》是由腾讯的琳琅天上游戏工作室开发，腾讯游戏发行的一款网络游戏，最高同时在线已超过300万。游戏结合休闲和竞技玩法，是专为QQ用户打造的一款时尚赛车游戏，采用了物理引擎PhysX来保证车辆运行时的真实感。
游戏背景是在一个美景如梦幻般的大陆上，有疾风、流火、幻想三个飞车王国，三个国家的所有臣民都是赛车手。在这个大陆上，赛车水平越强，就能得到越多人的尊敬，赛车水平最强的人，会被大家推举为国王。这些生活在飞车王国中的车手们为自己优秀的赛车技术感到自豪，将赛车看成自己的全部生命，他们为之生存，为之奋斗，为之倾注所有心血。无论何时何地，都有各种大大小小的赛车比赛不停地进行。无论在城市中，高山上还是海边，都有专业的赛道，车手们在这里不断磨砺自己的车技。在三个国家的边境上，车手们为了证明自己的实力，为了自己的国家荣誉，在这里和其他国家的赛车手们一决雌雄。这里没有硝烟，没有战争，没有伤害和欺骗，一切的争端都用比赛来解决。这就是《QQ飞车》的世界。
参考资料：
qq飞车手游-
qq飞车里面的“段位漂移”段位漂移能更精确的拉车头，过L弯速度更快，漂移轨迹段。
“普通漂移”属于平常时漂移。飞车很多的图起跑时都可以用段位漂移，产生一个加速度用于第一个弯道集满意个气。普通漂移则要连续2个弯道才可以集满，这点段位漂移占很大的优势。
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qq飞车背景设定
在一个美景如梦幻般的大陆上，有疾风、流火、幻想三个飞车王国，三个国家的所有臣民都是赛车手。在这个大陆上，赛车水平越强，就能得到越多人的尊敬，赛车水平最强的人，会被大家推举为国王。这些生活在飞车王国中的车手们为自己优秀的赛车技术感到自豪，将赛车看成自己的全部生命，他们为之生存，为之奋斗，为之倾注所有心血。
无论何时何地，都有各种大大小小的赛车比赛不停地进行。无论在城市中，高山上还是海边，都有专业的赛道，车手们在这里不断磨砺自己的车，为了自己的国家荣誉，在这里和其他国家的赛车手们一决雌雄。这里没有硝烟，没有战争，没有伤害和欺骗，一切的争端都用比赛来解决。这就是《QQ飞车》的世界。
赛季结束后段位会下降，下降到铂金2。
游戏讲述了疾风、流火、幻想3个飞车王国，崇尚赛车文化。三个国家的车手们，为了证明自己的实力，为了自己的国家荣誉，进行相互竞赛的故事。游戏拥有宠物、天赋等战斗培养元素，还引入边境战争、时空穿梭赛、48人淘汰赛、赛道之王等PVP玩法 。
背景设定
在一个美景如梦幻般的大陆上，有疾风、流火、幻想三个飞车王国。三个国家的所有臣民，都是赛车手。在这个大陆上，赛车水平越强，就能得到越多人的尊敬。
赛车水平最强的人，会被大家推举为国王。这些生活在飞车王国中的车手们，为自己优秀的赛车技术感到自豪，将赛车看成自己的全部生命。他们为之生存，为之奋斗，为之倾注所有心血。
—— QQ飞车手游
问题一：陪郎中弄药里的郎中是什么意思 郎中和现在的医生是一个职业，在以前这个称呼多指那些流动行医的人。真心再帮你期待采纳。
问题二：在汉代时,郎中是什么意思 郎中属员外级， 就是分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐末五代后官衔泛滥所致。
问题三：游方郎中是什么意思・・・ 没有固定的工作场所的医生
问题四：诸郎中执兵中郎中的意思是什么 郎官是个很小的官 就是皇宫里站岗的 郎中可能是个小队长什么的 这个官的叫法在战国后期和汉代普遍 特别到穿汉代 有钱的人可以捐个郎官 从而接近皇帝得以表现 以取得皇帝的欣赏 从而重用 所以汉朝郎官甚多
问题五：除郎中的除是什么意思？ 除郎中的除是被任命的意思。
全句出自《晋书周访传》
意思是（周访）被考察和推举为孝廉,被任命为郎中、上甲令,都没有去上任。
孝廉是古代一种选拔人才的考察形式。
郎中、上甲令都是官职名。
全段原文如下：
初仕郡，举孝廉，除郎中。遭母忧，弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而去。后公府辟举方正，皆不就。太尉李固表荐，征拜议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周G，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则悬之。大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。稍迁，拜尚书。
问题六：小郎中是什么意思 占鳌的母亲不是和那个郎中关系不简单嘛，所以村里人才喊他小郎中的吧
问题七：于是日，郎中莫衣紫是什么意思 当天郎中（古代官衔）就没有穿紫衣服的了。
问题八：花郎是什么意思 花郎道
按照通行的说法，花郎道是朝鲜古代武术，跆拳道的前身。高丽时代一个叫花郎的士兵凭借这种武术一战成名，被高丽王召进王宫表演，赐名“花郎道”，在军队中推广。李成桂建立朝鲜后，推崇儒家，不主张武力，花郎道逐渐没落。二十世纪初经由流亡中国的朝鲜武术家改革，演化成跆拳道。但是花郎道与跆拳道有极大不同，如跆拳道以高腿踢法为主，但是花郎道主张腿不过膝。从这点上看花郎道近似与中国武术，而跆拳道近似于日本空手道。
Joo Bang Lee（音李宙方）的资料中把这种韩国古传武术称为“Hwa Rang（花郎）”，而“HWA RANG DO（花郎道）”按资料中所说则是1960年 Joo Bang Lee对自己基于花郎所创的武术体系的命名。1967年，应韩国 要求，“花郎道”的创始人Joo Bang Lee组建韩国武术联合会，并于1968年举办了标准化韩国武术博览会。同一时期，韩国合气道之父Choi Yong Sul（音 崔勇述）授予了Joo Bang Lee韩国合气道黑带八段的段位，也是韩国合气道的最高段位。但由于管理阶层的矛盾，该联合会在这次博览会召开之后不久就解散了。之后，Joo Bang Lee开始把注意力集中在“花郎道”的反展上，创立了韩国花郎道联盟。1968年，Joo Bang Lee把“花郎道”介绍到美国，于1972年在加利福尼亚建立了“世界花郎道联盟”。1990年，Joo Bang Lee又为“花郎道”发展了一套辅助体系，称“TAE SOO DO（太手道）”。太手道创立的初衷是为了把花郎道介绍给更多的没有武术基础的民众作应急反应和自我防卫之用。
问题九：“江湖郎中”是褒还是贬？什么意思？ 褒义江湖郎中:本是古代一些小说中的行走在江湖的又兼通医术的侠义之士,为人一般都是不图利益,行侠仗义,专好抱不平,而且是深藏不露,不喜欢与他人争名夺利!在江湖中人人景仰其风范!
空手道段位颜色含义
空手道段位颜色含义，空手道、柔道和跆拳道并列为中国武术防身文化的三大种类，都是分别有不同颜色的段位的，那么你知道空手道它的腰带颜色的含义是什么吗？以下分享空手道段位颜色含义。
空手道段位颜色含义1空手道的级别
空手道和柔道、跆拳道一样，空手道的等级也是用腰带颜色来表示的，而每一个流派都有自己的等级规则，空手道共有十段。
初段：(必须16岁以上)。
二段：取得初段者(必须16岁以上)。
三段：取得二段者(必须16岁以上)。
四段：取得三段后、3年以上经过者(30岁以上，年资11年以上)。
五段：取得四段后、4年以上经过者(35岁以上，年资16年以上)。
六段：取得五段后、5年以上经过者(41岁以上，年资21年以上)。
七段：取得六段后、6年以上经过者(48岁以上，年资28年以上)。
八段：取得七段后、7年以上经过者(58岁以上，年资38年以上)。
九段：取得八段后、8年以上经过者(60岁以上)。
十段：取得九段后、9年以上经过者(70岁以上)。
注意：只有为空手道发展作出较大贡献的空手道大师才能获得黑带四段以上段位!
空手道腰带颜色的意义
白带
白带代表纯洁，练习者没有任何知识和基础，一切从零开始。入门后，与道服配套购买。
黄带
黄带是大地的颜色，就象植物在泥土中生根发芽一样，在此阶段要打好基础，并学习大地厚德载物的精神。
绿带
绿带是植物的颜色，代表练习者的技术开始枝繁叶茂，技术在不断完善。
蓝带
蓝带是天空的颜色，随着不断的训练，练习者的技术逐渐成熟，就象大树一样向着天空生长，练习已经完全入门。
红带
红色是危险、警戒的颜色，练习者已经具备相当的攻击能力，对对手已构成威胁，要注意自我修养和控制。
黑带
黑带代表练习者经过长期艰苦的磨练，其技术动作与思想修为均已相当成熟。也象黑带不受黑暗与恐惧的影响。
空手道和跆拳道的区别招式
跆拳道80%是腿部动作，而且套路很多，仅踢腿动作就要分8个方向、70多种。空手道的手和腿动作“对半”，套路分得比较“粗”。
空手道招式上用手比较多，更厉害和实用。跆拳道招式上以腿为主，更好看和华丽。空手道主要用的是手。跆拳道主要用腿的过程中加拳。
服装
跆拳道的练习服是“套衫”，空手道是“开衫”。
比赛
跆拳道对打的时候让手和脚连续攻击得分。空手道对打的时候谁先得到一分比赛要重新开始。
跆拳道动作是波浪型步法基础上进行。空手道是直线运动。
对打
跆拳道对打的时候不能攻击下部，后背，后脑。不是没有攻击下部，后背，后脑的动作，而是重视人的宝贵(在训练时有这些动作但比赛时不能用)。而空手道对打的时候让攻击下部。
历史
跆拳道为韩国之国技武术，是一种手脚并用之强身健体的武术，大约发源于1300多年前，高丽时候开始传下来的，创始人是崔泓熙。相传此武术是由中国的北少林传入。
空手道是日本的拳术，是由中国唐朝人将中国武术传入日本后，经过不断的改变形成的一种具有自己风格的拳术。空手道也可称之为空手武术，有200年的基础历史，创始人是屋亚玛。空手道在日本的流派和套路很多，大致可分为平安、铁骑、拔塞、观空、燕飞、十手、半月、岩鹤、慈恩等。
技术
跆拳道的踢腿是注重水平踢(测踢)跟肩水平线。空手道踢腿时候膝盖没有抬起来(测踢)肩腰腿不是水平线踢不出全身的力量。
原理
跆拳道所有动作是利用反动力原理，更加提高力量。空手道动作是没有反作用直接进行。
踢法
空手道的踢法比跆拳道踢法少，例：下压踢。但手部动作比跆拳道多。跆拳道踢法中有滑步踢法，突然攻击远距离的对方。空手道没有这样的手法。
空手道测踢的时候把脚指头往里收，主要踢软的东西如人体。跆拳道是用脚后跟，能踢硬的东西。
空手道轮踢是用脚背，跆拳道轮踢是用前脚掌。
跆拳道跳起踢法(凌空踢)很多，例：跳起前上踢260m，跳起测踢230m，跳起轮踢240m，跳起360度反轮踢240m。
空手道以平移踢为多，虽力量没跆拳道大，但速度比跆拳道的凌空踢快。
动作
跆拳道动作是有3200个，空手道没用这么多动作。
训练
空手道思维讲求一击必杀，及强调空手无先手等观念下，现今空手道不论哪一流派都让人觉得有很强烈的君子风范及全面性防御、攻击特色。或许在三段之前很多学习者对打实力不如跆拳道选手，但如果持之以恒配以扎实训练，所得到的成就绝对比他人多。
一个优秀跆拳道选手可以作出许多高难度踢击，除华丽外也带强大杀伤力。而空手道不论其是否讲求实战，训练方式以型作为基础，学生可藉由型的练习渐渐体认到该武术精髓及哲学思想。跆拳道目前在台湾对於型的修练并不如空手道扎实，他们的重点摆在踢击练习及对打训练。
空手道段位颜色含义2空手道腰带颜色的象征：
空手道腰带的不同眼色象征着不同的段位，白带象征着无级、橙带象征着10到9级、青带象征着8到7级、黄带象征着6到5级、绿带象征着4到3级、茶带象征着2到1级、黑带象征着初段以上。
空手道吸收中国古代儒家和佛教禅宗思想的信义、清廉、仁爱、勇武的传统文化思想，并融合日本武士道精神，形成了具有独特而鲜明特征的'武道礼仪文化。
扩展资料：
空手道起源于琉球地区，与日本本土、中国及朝鲜半岛近似等距，注定了这个地方要斡旋于各方，旧时琉球王国的首府叫做首里，现在首里已经成了那霸市的一部分。
空手道在历史上的称谓有组合术、手、唐手、空手等等。人类好斗，所以在琉球地区最早就发展出一些原始的打斗技巧，这点和其他地区无异。
但琉球毕竟是一个群岛，人口基数小，因此早期的打斗术我相信它也比较粗糙和原始，一开始也并没有正式的称谓。
《隋书·流求传》中有描述台湾琉球这一区域在隋朝时期还处在部落时代，推举善战者为部落首领，可见这个地区的尚武风气很早就盛行。
《元史》中还提到这一地方海路凶险，遇台风则百死一生，所以汉唐以来少有人涉足该地，更不用说传播武学了。
根据冲绳本地的历史研究，公元七世纪开始，冲绳岛上有着大大小小数百个部落，他们修建要塞作为行政中心和堡垒，互相攻伐。由于缺少铁器，作战多用农具木器，以及徒手搏斗。
使用器械的技术演变成了之后的冲绳古武道，而徒手技术则是空手道最早的起源。这些打斗技巧最早只在家族内部积累和流传，逐渐形成了一定的打法风格。
空手道段位颜色含义3跆拳道和空手道有什么区别
一、道服的差异
空手道道服一般为纯白，左胸绣有道场组织名，下摆处有时会出现一些诸如所有者姓名的小字。衣形为开衫，左侧衣襟压右侧衣襟，由腰带系紧。袖长一般在手肘附近，不同会馆会出现一定的差异。腰带一般为纯色，各流派及会馆的分级有差异，中国拳士会的分级从低到高分别有白、橙、红、蓝、黄、绿、蓝、咖啡、黑，段前共8级。
跆拳道(WTF)道服一般为白色，领子为黑色，带有胸标，上衣下摆后侧可能印有会馆名、国籍等字样。衣形为套衫，由腰带系紧。跆拳道有“间带”概念，即腰带可能是两种颜色同时存在的，几乎所有WTF跆拳道馆都实现了带色分级的统一。从低到高分别有：白、白黄、黄、黄绿、绿、绿蓝、蓝、蓝红、红、红黑、黑，段前共10级。ITF跆拳道的道服，下摆有黑色边。
二、招术
空手道招式上用手比较多，更厉害和实用。
跆拳道80%是腿部动作，而且套路很多，仅踢腿动作就要分8个方向、70多种。
三、 对抗竞技规则
空手道实战功能有很多种：全接触式、寸止，比赛选手需佩带拳套和护胫，亚运会空手道比赛就是采用的寸止规则，几乎所有的传统空手道流派都是采用寸止规则一击得分or击倒制，不穿护具或只戴少量护具、防具等等，规则较多较不统一。
跆拳道实战规则较为统一，基本上为腿法击打有效部位或击倒得分。需要穿戴拳套护具，且低段腿法（踢击对方腰带以下部分）不得分。
四、发展方式的差异
空手道以师承制为主。即有认证的道场的学员均可追溯自己的老师、老师的老师等，可追溯到流派开祖甚至流派开祖的老师们。由老师认可学生，颁发认证。对技术、精神传承要求较为严格，以求保留流派的特征和风格。因此我们可见的会馆数量很有限，但是会馆旗下可以有很多道场。
跆拳道以培训制为主，偏向商业化运作。虽然也可以追溯自己的师承，但关系较为松散，对师承的要求较低，因此发展较为迅速，为大众健康做出了极大贡献。多称呼老师为教练。如今可见大大小小各个跆拳道会馆，所授内容大多已标准化，学员的选择范围较大。
女生既可以学跆拳道，也可以学空手道。两者都有的益处：
1、通过科学的练习，能改善循环，从而使你有一个健康的身体
2、腿法练习可以减掉腰部、腹部和臀部的脂肪，从而达到瘦身的目的
3、剧烈的运动让你汗流浃背，体会有氧运动的快感，并可起到排毒养颜的美容效果
4、通过练习，掌握很多防身技能，遇到强敌，会充满胆气和勇气，用实力保护自己，直到安然脱险
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