雍正皇帝的母亲德妃娘娘是怎么死的？

雍正皇帝的母亲德妃娘娘是怎么死的？

　雍正元年（1723年）五月二十三日，雍正帝生母太后乌雅氏带着困惑、忧虑离开了人世。她的死是痛心也是一种牵挂，因为她在临死前也未能与亲生儿子、日夜牵挂的十四阿哥诀别，更没有能够阻止雍正帝放弃骨肉相残。对于乌雅氏之死，高阳先生在《干隆韵事》中曾有如下一段虚构：太后先是绝食，宫女们怕受雍正责罚，千方百计劝太后进食，心地善良的太后也不愿连累别人，遂开始喝点稀的，逐渐恢复体力，一天雍正去给太后请安，闲谈之中太后突然站了起来猛地朝柱子撞去……她死在雍正面前。

　高阳先生所描述的虽是虚构的小说，但在历史上，这种说法是广泛存在的，也是有官方基础的。当时的雍正帝曾在《大义觉迷录》一书中百般辩解，而令人奇怪的是雍正帝的儿子干隆帝一即位就宣布此书是禁书，下令收回。雍正帝的母亲孝恭仁皇后在儿子即位才半年就去世，是不争的事实，而干隆帝收回《大义觉迷录》也是不争的事实。这些历史客观事实的存在，使得雍正帝生母之死成为一个令后人久久议论的话题。

　雍正帝生母，乌雅氏，即康熙帝孝恭仁皇后，满洲正黄旗，是护军参领威武之女，在康熙帝生前最高位号为德妃，生于顺治十七年（1660年），被选入宫。于康熙十七年（1679年）十月三十日生皇四子，即雍正帝。康熙十八年十月十三日册为德嫔，时年20岁。康熙十九年生皇六子胤祚。康熙二十年十二月二十日封为德妃。

　康熙二十一年生皇七女；康熙二十二年生皇九女（固伦温宪公主）；康熙二十五年生皇十二女；康熙二十七年生皇十四子胤祯，即后来的抚远大将军、恂郡王。康熙皇帝驾崩后，乌雅氏痛不欲生，饮食俱废，要以身殉死，追随康熙皇帝于九泉之下。雍正元年（1723年）五月二十三日死，享年64岁。雍正元年（1723年）九月初一日与康熙皇帝一起葬入景陵地宫。经干隆、嘉庆两朝加谥，谥号全称是：“孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。”

　人们为什么对雍正生母之死感到疑惑呢？

　据雍正帝说，康熙帝死后，德妃非常悲痛，想为康熙帝殉死，于是不吃不喝，而雍正帝百般劝慰，在他的苦苦哀求下，德妃放弃了死的念头，并且能饮食、起居安顺。最后生病而死。《清实录》记载，太后于雍正元年（1723年）五月二十二日生病，而五月二十三日凌晨2点就死在永和宫了。

　在这里，人们不难看出《清实录》的记载不仅太简单，也太突然，什么病这么急暴让人快速死去呢？在《清实录》中，并没有记载太后得了什么病，只是说皇太后“哀痛深切”、“积哀日久”而亡。由于孝恭皇后死得太突然，加之平时与雍正帝的关系紧张，人们不得不对其死亡的原因产生怀疑。而通过雍正帝的辩解，人们也就更加相信他与太后关系的紧张程度。

　为什么说雍正帝与生母关系紧张呢？

　原来，康熙帝死后，乌雅氏就要追随康熙帝而去，也就是说要自杀殉死，而这时候他的儿子胤禛已经是皇帝了，经过胤禛的苦苦哀求，才放弃殉死。按照常理，自己的儿子当了皇帝，应该高兴才是，因为她不仅地位可以由妃等级直接升为皇太后，而且对于她娘家人来说，也是荣耀，也是地位的晋升，可她在这个本应高兴的日子却要自杀，这里面绝对不是因为思念死去的康熙帝而特意做出来的样子，( )只能说与儿子胤禛关系很不融洽或者说她认为康熙帝死得可疑，甚至怀疑是儿子害死了康熙皇帝，或者说她认为胤禛不应该是皇位的继承人。而当她被迫放弃殉死后，在行动上则表现出与胤禛不合作的态度。这里有三点可以说明这个观点：

　1。 拒绝接受行礼

　新皇帝在举行登极大典之前，要先给皇太后行礼，然后再升御太和殿，接受群臣的朝拜。礼部将这个礼仪上奏给乌雅氏，她却拒绝接受。《永宪录》记载：“群臣请朝皇太后，传（雍正生母孝恭皇后）懿旨：不受。复固请，从之。于梓宫前拜叩谢恩，仍还旧宫，懿旨：我自幼入宫为妃，在先帝前毫无尽力之处。将我子为皇帝，不但我不敢望，梦中亦不思到。我原欲随先帝同去，今皇帝说，太后圣母若随皇父同去，我亦随太后圣母同去，哀恳劝阻，未遂其志。若穿锦绣，受我子行礼，实为不合。”《清世宗实录》也有雍正生母的这段记载：“皇帝诞膺大位，理应受贺。至于我行礼，有何关系？况先帝丧服中，即衣朝服，受皇帝行礼，我心实为不安。著免行礼。是日，王大臣等有缮折固请，皇太后仍不允。上（雍正帝）又再三恳请，奉皇太后懿旨：王大臣等既援引先帝所行大礼，恳切求情，我亦无可如何。今晚于梓宫前谢恩后，再行还宫。”

　2。 拒绝上徽号

　为皇太后上徽号，这是天经地义的事。雍正皇帝准备给母后上徽号“仁寿”二字。可是乌雅氏却以先帝梓宫尚未入葬山陵为理由，拒绝接受徽号。清朝并没有先帝梓宫未葬入山陵，皇太后不得上徽号的规定。这明显是不承认自己是皇太后，也暗示不承认胤禛是皇帝的思想，在思想上抵触雍正帝的登基合法。

　3。 不搬家

　宁寿宫是太后、太妃们颐养天年的场所，是民间所谓的“寡妇院”。清朝规定，这些先朝皇帝的未亡人只有年龄超过50岁以后，才能与嗣皇帝见面。康熙皇帝死以后，按照规定，尊皇帝的生母为皇太后，要从中路的东西十二宫中搬到慈宁宫或宁寿宫居住。可是，乌雅氏就是不搬，仍坚持住在当妃子时所住的东六宫之一的永和宫，直到在永和宫去世。这是给雍正帝的难堪，更是一种对抗。

　从乌雅氏的这一系列言语行动来看，胤禛当上皇帝都出乎她的意料，所以才有她所说“梦中亦不思想到”、“实非梦想所期”的话来，也因此就有了在行动之上处处不与自己儿子胤禛配合的姿态。

　对于乌雅氏为什么在几个月后突然死亡。据考证，这与雍正帝对他亲弟弟十四阿哥的连续打击有直接的关系，因为雍正帝刚当上皇帝的时候，胤还在青海做抚远大将军，没有回到北京，而当回来的时候，雍正帝却不允许他与生母见面，不仅如此，还削夺了他的兵权，将他明着调往东陵看守康熙景陵，实际则是看押起来，时时令人监视。将十四阿哥的家人也看押起来，并永远停发禄米。看到这些，雍正帝生母很是担心自己小儿子的生命安全，因为她知道雍正帝为了巩固政权已经杀害了很多原康熙帝的心腹大臣，因此特召老十四来北京与她见面，或者说直接保护。可是雍正帝处处刁难，实在没有办法，也可以说在绝望中，雍正帝生母就死了，怎么死的，很可能就是自杀。

　其理由是，雍正元年五月二十二日下午未时突然“生病”，当天夜里就在居住的永和宫猝死，从得病到死，仅仅几个小时。而死后三天，雍正才让老十四见到已经死去的太后。在《雍正朝起居注》中记载，雍正帝这样解释太后的死因：“皇太后抚时增感与日俱深，疾虽未形，积哀实久，忽焉违豫，遽尔宾天。” 然而七年后，雍正帝在《大义觉迷录》中则是另一种解释：“母后素有痰疾，又因皇考大事，悲恸不释于怀，于癸卯五月，旧恙复发。朕侍奉汤药，冀望痊愈。不意遂至大渐。”据研究，太后吞金而死的可能性很大。雍正生母之死，可以说就是因为对雍正帝对待亲弟弟态度的绝望上，更可以认为是对雍正帝所说“仓促之间，一言以定大计”的否定。试想一下，一个命似残灯将尽的老人用含混不清的词语来口述遗嘱“传位于四子胤禛”是一个怎么样的场景。而现在人们所看到的那份康熙遗诏上则这样写道：

　雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位，即遵典制，持服二十七日释服。布告天下，咸使闻知。

　还有人说，之所以康熙帝最终决定胤禛继承大统，原因是喜爱胤禛的儿子弘历，因为封建社会是家天下，皇位是父传子。其理由是：《李朝实录·景宗实录》记载：“当年十二月朝鲜官员听清朝告讣使译员讲，康熙皇帝在畅春苑知其不起，召阁老马齐言曰：‘第四子雍亲王胤禛最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象，必封为太子。’”即使真是如此，这里就有一个很明显的错误，如果说干隆帝的继位是雍正帝按照康熙帝的意思办理的，那么雍正帝的第二子也不是弘历。这又如何解释？说白了，还是雍正帝即位疑问太多。

　有人说，对于雍正帝生母来说，不管是她的哪个儿子当皇帝，她都应该是一样的心情。道理是应该这样，但前提是当上皇帝的儿子必须名正言顺，是合法继位，是按照老皇帝的真正意图继承皇位的。在雍正帝生母心里，也许她的小儿子胤祯才是一个本应坐在皇帝宝座上的人。因为她作为这两个孩子的母亲，心里更清楚胤禛的为人、秉性，雍正帝胤禛好玩两面性。用现在的话来说，装厚道而实际阴险，欺骗康熙帝，更欺骗世人。

　据《皇清通志纲要》记载，胤禛在康熙四十一年十一月，同胤礽、胤祉、胤祺、胤祀一起被“开释”。这表明胤禛曾被禁闭或拘留。因为他在那时候搞争夺储位的活动中，大搞两面派的阴险手腕被康熙帝发觉，而给予的警告处置。在这之后，胤禛则把自己隐藏起来，玩起了更阴的谋略，在表面上装起了与世无争的模样，悠闲自在，与僧侣交往，建设寺院，号称“天下第一闲人”，并写诗以表心境：

　懒问沉浮事，间娱花柳朝。吴儿调凤曲，越女按鸾箫。

　道许山僧访，棋将野叟招。漆园非所慕，适志即逍遥。

　山居且喜远纷华，俯仰干坤野兴赊。千载勋名身外影，百花荣辱镜中花。

　金樽潦倒春将暮，蕙径葳蕤日又斜。闻到五湖烟景好，何缘蓑笠钓汀沙。

　雍正帝这种装葱行为，瞒得过别人，却瞒不过他生母的眼睛。另据亲眼目睹康雍时期皇室内部权力之争的宗室成员弘旺所撰写的《皇清通志纲要》所载：四阿哥原名胤禛，十四阿哥原名胤祯；在雍正帝即位后，十四阿哥才奉新君之命改名允。康熙四十七年，康熙帝封十四子为贝子的上谕也是称之为“胤祯”，十四子在抚远大将军任上时也是使用的“胤祯”名称。至于现在为什么将康熙十四子称为允禵，则是雍正称帝后，为了避讳，将兄弟名称中的“胤”一律改称“允”，将十四子“胤祯”改称“允禵”。

　四阿哥胤禛的“禛”与十四阿哥胤祯的“祯”，不仅同音，而且字形也极为相似。在这里，笔者有一点不明白，为什么康熙帝给这两个儿子取这怪名字，难道他不知道这两个字的发音一样吗？

 

　著名清史专家王钟翰先生据此对雍正帝即位的合法性提出质疑，认为雍正帝不仅夺了十四阿哥的皇位，连他的名字胤祯也一起夺了。

康熙的大儿子叫胤褆， 为惠妃纳兰氏所生。 惠妃不算出名， 可是他哥哥纳兰明珠可是个名人， 当年就是他力主撤藩灭掉吴三桂的。 明珠的儿子，纳兰容若， 就更是个大大有名的人物了。不过这个大阿哥， 可没有他舅舅以及表哥/表弟那么机灵。 虽然早年比较得宠，在康熙平定葛尔丹的时候立下过赫赫战功，但是本人却可以说有些愚蠢。 他迷信喇嘛， 为了当上皇帝， 竟然想到了用魇镇的方法来谋害当时的皇太子，他的亲兄弟胤礽。康熙一废太子的时候， 命他守卫， 他上窜下跳， 甚至说出了要替父拭子的话， 以为不立嫡则立长，他就可以当太子， 让康熙极为寒心。 最后被他的三弟胤祉揭发了魇镇的事情， 终其一生被囚禁。

康熙的二儿子， 废太子胤礽。 康熙的第一任皇后， 索尼孙女赫里舍所生。 赫里舍产子的时候，恰逢吴三桂叛乱， 皇后因为受了惊吓， 难产而死。 而康熙与皇后自幼青梅竹马， 感情很是深厚。 所以在胤礽两岁的时候，一改满人不立太子的习俗， 效法汉人前朝。立嫡长子为太子。 这个胤礽因此成为了中国历史上最后一位皇太子，也是在位时间最长的皇太子。 然而虽然康熙皇帝效法前朝，前朝中皇太子是不可以干涉政权的， 而满人的习俗却是皇子预政。这样一来， 时间久了， 皇太子不甘心手中的权利， 皇帝害怕被夺权， 二人矛盾日益激化。 而朝中的大臣也形成各个党派，互相倾轧。 再有其他的阿哥们也长大了，他们自然不甘心这个能力不见得比自己强甚至不如自己的哥哥当皇帝。 这个时候的皇太子，因为康熙从小的宠溺， 养成了暴戾的性格， 飞扬跋扈，奢侈骄横。 不甘心做了三十多年的皇太子， 颇有怨言。 而其他的阿哥们虎视耽耽， 巴不得挑出皇太子的一丁点小错。 最终造就了在康熙四十七年首度被废。可是康熙对这个儿子的感情还是很深的，借着大阿哥魇镇的事件， 在一年之后， 声称二阿哥因为迷失了心性， 但是经过调养， 已然恢复。 因此复立为太子。 只可惜这个太子实在是扶不上墙的烂泥，重新上台以后， 他非但不谨小慎微， 吸取教训， 反而变本加厉， 集结党羽，打击报复。 让康熙老头寒透了心， 五十一年再次下诏废太子。 从此废太子一直被圈禁到雍正朝他死的那一刻，但是印象中雍正给他了一个理密亲王的封号。

三儿子胤祉， 是个书生学究。 我们知道的《康熙字典》， 应该就是他主持编撰的。 当时他聚集了社会上的一些名家， 诸如陈梦雷，李钹， 还有我们熟悉的方苞等人， 合力编书。这个傻哥哥以为可以因此讨得皇帝得欢心， 因此将皇位传给他。 事实证明康熙的确挺喜欢的， 康熙晚年的时候经常去儿子们的园子里游玩，就是到他跟雍正的园子。 而且去他的园子的次数远远多过于去雍正的园子的次数。可能在康熙的眼里， 这个儿子是孝顺的， 可以共享天伦之乐的吧。 但是这个书生气的胤祉绝对对储位心存想法，因为他的门人曾经四处活动， 联络党羽。 他似乎也请过方人 ， 替他算命。 这些事情康熙虽然看在眼里，却并没有责怪， 反而对他的门下说， 如果胤祉不小心被牵连， 你们要站出来为他辨白。可见他的孝道功夫做得很足， 康熙甚是喜欢他。 但是， 康熙也不可能将皇位传给他就是了。雍正即位后，以“胤祉与太子素亲睦”为由，命“胤祉守护景陵”，发配到遵化为康熙守陵。胤祉心里不高兴，免不了私下发些牢骚。雍正知道后，干脆将胤祉夺爵，幽禁于景山永安亭。雍正十年(1732年)，胤祉死。

皇四子胤禛， 就是后来的雍正帝。韬光养晦、城府深厚， 生母德妃乌雅氏。整个夺嫡运动的胜利者。 观其在康熙朝的作为，基本上可以概括成为，两面派的作派，说白了就是哪边都不得罪， 极尽察言观色之能，以诚孝示君父， 将自己打扮成为富贵闲人的模样，吃斋念佛， 标榜自己对皇位没有觊觎之心。暗地里结交人才，培养门人， 最终夺得大位。 在位十三年， 为中国历史上最为勤政的皇帝。

康熙的五儿子胤祺，（是不是第五个儿子都要叫祺啊， 我想到了还珠里的五阿哥永琪了） 宜妃所生。 就是那个康熙微服私访里的宜妃，传说中这宜妃性子直爽， 的确是很受康熙宠爱的一个妃子，但绝对不是专宠，康熙这个老小子老婆不要太多。 胤祺早年带兵， 掌管某一个旗的兵力吧， 他没有参与九子夺嫡之中，康熙年间也是被封为亲王。 关于他的记载很少，但是我似乎看到过有人说他因为打仗的缘故，破了相（本来应该是极帅的，说他老娘生的儿子都是男生女相，极为俊美）。破了相的人自然不可能当皇帝了，比如偶家孙策就是这样气死的。所以没有参与夺嫡就可以说得通了。雍正继位后， 还是不能容他， 所以结局也不算很好，也是死在雍正年间的。

第六个儿子胤祚， 也是德妃所生， 早殇。德妃虽然出身不高，宫女而已。 但是非常能生， 除了四子胤禛，六子胤祚，还有十四子胤祯（示题），还有两个公主。想必也算是得宠过的妃子。

皇七子胤佑， 关于他的记载也不多，也是一个没有参加储位竞争的人。 康熙三十七年被封为贝勒，五十一年封为郡王。雍正八年死

皇八子允禩，是雍正兄弟中最为优秀、最有才能的一位。但是，“皇太子之废也，允禩谋继立，世宗深憾之”。身为下贱，心比天高（康熙曾说：他"系辛者库贱妇所生，自幼心高阴险）；

雍正继位后，视允禩及其党羽为眼中钉、肉中刺。允禩心里也明白，常怏怏不快。雍正继位，耍了个两面派手法：先封允禩为亲王——其福晋对来祝贺者说：“何贺为？虑不免首领耳！”这话传到雍正那里，命将福晋赶回娘家。不久，借故命允禩在太庙前跪一昼夜。后命削允禩王爵，高墙圈禁，改其名为“阿其那”。“阿其那”一词，学者解释有所不同，过去多认为是“猪”的意思，近来有学者解释为“不要脸”。允禩又被幽禁，受尽折磨，终被害死。

皇九子允禟，因同允禩结党，也为雍正所不容。允禟心里明白，私下表示：“我行将出家离世！”雍正哪能容许允禟出家！他借故命将允禟革去黄带子、削宗籍，逮捕囚禁。改允禟名为“塞思黑”。“塞思黑”一词，过去多认为是“狗”的意思，近来有学者亦解释为“不要脸”。不久给允禟定28条罪状，送往保定，加以械锁，命直隶总督李绂幽禁之。允禟在保定狱所备受折磨，以“腹疾卒于幽所”，传说是被毒死的。

十弟胤誐，因党附胤禩，为雍正所恨。雍正元年(1723年)，哲布尊丹巴胡图克图来京病故，送灵龛(kān)还喀尔喀(今蒙古共和国)，命胤赍(jī)印册赐奠。胤称有病不能前行，命居住在张家口。同年借故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到乾隆二年(1737年)才开释，后死。

十二弟胤祹，康熙末年任镶黄旗满洲都统，很受重用，也很有权，但没有结党谋位。雍正刚即位，封胤祹为履郡王。不久，借故将其降为“在固山贝子上行走”，就是从郡王降为比贝勒还低的贝子，且不给实爵，仅享受贝子待遇。不久，又将其降为镇国公。乾隆即位后被晋封为履亲王。这位胤祹较之其他兄弟气量大，一直活到乾隆二十八年(1763年)，享年78岁。

十三阿哥胤祥：豪爽仗义、能文能武、识大体（全力支持四阿哥）!雍正登基后胤祥成为了怡亲王，算是兄弟中结局好的。

十四弟胤禵，虽与雍正一母同胞，但因他党同胤禩，又传闻康熙临终前命传位“胤祯”而雍正党篡改为“胤禛”，所以二人成了不共戴天的冤家兄弟。雍正即位，先是不许抚远大将军胤禵进城吊丧，又命其在遵化看守皇父的景陵，再将其父子禁锢于景山寿皇殿左右。乾隆继位后，将其开释。

十五弟胤禑，康熙帝死后，雍正命其守景陵

这里给大家介绍下关于四妃并不是单单指任意4个妃子，而是太宗年间以“贵淑德贤”为序的四妃封号。下面为大家介绍李世民封的四妃指谁？

唐太宗李世民封的四妃分别是：韦贵妃、杨淑妃、阴嫔、徐贤妃

李世民的四妃：韦贵妃（德妃）

韦珪（597年－665年），名珪，表字泽，京兆杜陵县人。627年（贞观元年），被唐太宗册立为贵妃，位列四夫人（正一品）之一。

第一任丈夫是隋代大将军、户部尚书李子雄之 子李珉。李珉死后，韦珪再嫁唐太宗李世民，生皇十子纪王李慎与皇十二女临川公主李孟姜。

李世民的四妃：杨贵妃（贵妃）

（公元719年－公元756年），是唐玄宗儿子李瑁的王妃，被公爹唐玄宗册封为贵妃。

在整个太宗年间，韦贵妃的封号自始至终都没有变过，所以杨氏的贵妃徽号很有可能是死后追封的。

《旧唐书》只在《李恪传》中提及过一句“恪母，隋炀帝女也”。从其生子的时间以及历代公主尚驸马的惯例来看，应是作为亡国公主进的秦王府，也就是安抚旧朝人员的一种手段。

李世民的四妃：阴嫔（德妃）

据推测其封号原本应为德妃，因其子谋反而被降为了嫔。同样是谋反，李佑的结局是被诛后废为庶人，生母连坐遭降，而虽被废为了庶人，却保全了一条性命。这样的差距很明显可以看出阴氏与李佑是否真的深得李世民的宠爱。

燕德妃，贞观元年，正式拜册贤妃，贞观十八年迁封德妃。考虑到贞观十七年李佑谋反阴氏连坐降为嫔，四妃之位有所空缺，燕氏应该是因此晋的位。

李世民的四妃：徐贤妃（贤妃）

徐惠（公元627年―公元650年），贞观二十三年（公元649年），唐太宗驾崩，徐惠哀慕成疾，不肯服药，次年病逝，年仅二十四，被追封贤妃。

在《旧唐书》中留下更多的事迹，是太宗晚期的后宫中比较得宠的妃嫔。徐惠进宫后，先是由五品的才人晋升为了三品的婕妤，最后位列九嫔。太宗逝世后，徐惠一心殉葬，高宗念其贤德，下诏赠其贤妃并陪葬于昭陵之石室，以全其日夜侍奉在先帝身边的心愿。

唐太宗的后宫四妃包括生前册封与死后追赠的共有如下几位：韦贵妃、杨淑妃、阴德妃、燕德妃、郑贤妃、杨妃、徐惠。但史书对这几位妃嫔除了因为生子而记载了一笔外，再无更多着墨。不过除了史书，我们还可以通过昭陵现今已发掘的墓葬以及出土的墓志铭，以辅助对唐太宗四妃的了解。

唐因隋制，正一品四夫人的封号以贵淑德贤为序，先看韦贵妃，根据出土墓志的记载，韦氏名珪，字泽，于武德年间以良家入选秦王府，贞观元年四月一日册拜贵妃。不过墓志铭上虽然称韦珪是以良家的身份入选秦王府，然而事实上韦珪并不是首嫁，她的第一任丈夫是隋代大将军、户部尚书李子雄之子李珉。

隋朝末年李子雄随杨玄感起兵谋反，兵败后父子均被杀，而韦氏因是罪犯家属，按律被充入宫中为宫婢。李渊在长安即位后李世民进封秦王，韦氏作为宫婢被分配到秦王府侍奉是顺理成章的事。何况李渊登基后虽然曾大赦天下，但大赦赦免的是罪犯，与释放掖庭宫人是两回事，韦氏根本不可能在武德年间被放出宫回到家中，所以墓志上说韦氏是以良家受选，很明显就是粉饰之语。至于某些网文里广为流传的，秦王李世民在路边对韦氏一见钟情的这种毫无史实根据的说法，则根本就是无稽之谈。

更有一些不靠谱的网文信口开河，认为在长孙皇后过世后，唐太宗的后宫是由韦贵妃一手掌管的。然而事实上是，即使身为贵妃，若没有皇帝的授意同样没有权利掌管后宫。例如唐高祖的万贵妃，《旧唐书·李智云列传》中有明确记载：“母曰万贵妃，性恭顺，特蒙高祖亲礼。宫中之事，皆谘禀之，诸王妃主，莫不推敬。”表明万贵妃能够对后宫诸事有“谘禀”的资格，是“特蒙高祖亲礼”的，若没有唐高祖的特许，万氏即使身为贵妃也没有权利掌管后宫。再看唐宪宗的郭贵妃，“群臣三请立郭贵妃为皇后，唐宪宗以岁子午忌，又是时后廷多嬖艳，恐后得尊位，钳掣不得肆，故章报闻罢。”郭氏虽然只封了个贵妃，但却是唐宪宗未登基前娶的结发妻子，只因唐宪宗怕自己的风流猎艳被限制，从而不肯将其立为皇后。若身为贵妃便能理所应当地掌管后宫，那唐宪宗又何必再多此一举。

何况能够执掌后宫对于宫妃来说是莫大的荣誉，即使是多位嫔妃共同管理后宫，史书也同样会记载下来。陈后主的张贵妃统摄后宫，隋文帝宣华夫人、容华夫人共同代掌后宫的事情在史书中记载得清清楚楚，刘浚的列传也特意花了一番笔墨记载着其母潘淑妃（刘宋时淑妃仅为正二品九嫔，而非正一品的三夫人）掌管后宫一事。

不仅史书上会记上一笔，就连墓志铭这种没事也要夸两句有事更要夸了再夸的东西上，也绝对会大书特书一番，甚至哪怕韦贵妃并没有代管后宫这么大的权限，只是有些参与权，她的墓志上也不可能只字不提。比如朱元璋的宠妃孙贵妃只不过是辅佐马皇后治理后宫，此事不仅见载于《明太祖实录》，野史《胜朝彤史拾遗记》中亦有记载，宋濂在撰写孙贵妃的墓志时更没有放过这一莫大荣耀：“成穆贵妃孙氏……佐皇后以理，内治宫壼肃雍，上下咸无怨者。”而韦贵妃的墓志早已出土，志文中对她多有浮夸溢美之词，但对所谓的代管后宫一事却绝口不提，可见韦贵妃代掌后宫一事，实属现代人的想当然耳。

韦贵妃不仅本人无宠，就连她的家族和子女所得到的待遇都很寒酸。按照唐制，韦贵妃作为正一品四妃，她的母亲本可以获封正四品郡君，但是其母无论是生前还是身后，都不曾得到过郡君的封号。直到韦贵妃因母亲的逝世而表现得异常悲痛，“哀号荼毒，毁瘠弗已”，唐太宗这才象征性地追赠了韦贵妃之父韦圆成一个徐州都督的官衔，韦贵妃之母仍旧没能得封郡君。而韦圆成生前便已是隋朝的开府仪同三司、陈州等二州刺史、郧国公，唐太宗追封的徐州都督远远比不上韦圆成生前的地位，可见唐太宗的追封不过是敷衍之举而已。

不仅如此，韦贵妃所生育的临川公主与纪王李慎论起待遇，在唐太宗同样庶出的皇子公主中也是比较差的。临川公主直到18岁才被册封为公主，驸马周道务的出身在所有尚庶出公主的驸马中是最差的，而临川公主出嫁后就随着丈夫一同离开了京城远赴边地上任，是目前已知的唯一一位在唐太宗活着时就离开长安的公主。韦贵妃唯一的儿子纪王李慎虽然很有才华，在襄州处理政务的能力也非常出色，甚至得到了当地百姓的称赞，然而唐太宗并没有因此给予李慎格外的关注或奖赏，直到唐高宗李治登基了，这才褒奖了他。

至于韦贵妃与前夫李珉的女儿李氏，与母亲一起籍没进宫，但都20岁左右了，其母韦贵妃仍不能自主安排女儿的婚事。直到贞观四年突厥来降，唐太宗为了安抚众多来降的突厥贵族，这才将仍旧是宫婢身份的李氏封为定襄县主，代替李唐的宗室女，嫁给在贵族眼里堪称婚配最末等的胡人为妻。

虽然有人因此认为李氏得封定襄县主是唐太宗将她认作继女的标志，然而唐太宗若真的将定襄认为继女，那么定襄就应该和文成公主、弘化公主一样，封的是公主而不是县主，墓志上也不会明确记载定襄不过是渤海李氏，“隋户部尚书雄之孙，齐王友珉之女。”而应该像弘化公主那样，只说是“陇西成纪人”“大唐太宗文武圣皇帝之女”。

何况定襄县主嫁给阿史那忠后，阿史那忠便被唐太宗派去出塞，塞外的生活远比中原艰苦，别说定襄一个中原人受不了，就连阿史那忠本人享受过了中原生活都不愿再忍受塞外的寒苦，所以见到使者时是一把鼻涕一把泪地请求让他回到长安——唐太宗若是宠爱韦贵妃，又何至于让她的女儿去遭这份罪？

当然，也许有人会感到不解：为什么韦珪作为贵妃却无宠到了这般地步，如果唐太宗不喜欢韦珪，为什么还要封她为贵妃？其实这跟人们长期以来一些错误的观念有关。

首先，很多人想当然地以为贵妃就等于宠妃，被皇帝封为高品级的妃子都是宠妃。其实不然，后宫是自古以来的制度，就算没有宠妃，皇帝也不会把四妃之位一直空着不封。历史上身处高位却无宠的嫔妃比比皆是，别的不说，光看唐朝诸位皇帝的贵妃，除了唐玄宗的杨贵妃，唐代宗的独孤贵妃外，其他皇帝的贵妃都不得宠，也找不到什么得宠事迹。

其次，皇后是天然的后宫之主，掌管后宫事务，除非皇后无宠到了极点而皇帝又另有极为宠爱的嫔妃，不然皇帝是不会插手后宫事务的。所以纵观唐朝的后宫，皇后的权利极大，比如唐高宗的王皇后，明明萧淑妃那么得宠，出身好资历老又生育了皇子公主，但却只是个淑妃，另有一个无宠无子的女人压她一头做上了贵妃之位；风流多情的唐宪宗唯恐结发妻子当上皇后后会掣肘自己的猎艳行为，于是坚决不立原配郭氏为皇后——唐朝皇后在后宫的权利之大由此可见一斑。

所以唐朝后宫嫔妃的册封很大程度上是取决于皇后，如果皇帝没有特别的吩咐或要求，那么皇后就会按照自己的想法来安排后宫女人的品级。身为贵妃却是个不得宠的女人，原因之所在，也就不难理解了。

再者，唐太宗明确表示过自己对这些后宫女人的态度，那就是韦珪、阴氏这些罪籍出身的女人甚至都没资格给自己生孩子。

《魏郑公谏录》：

太宗谓侍臣曰：“汉代常以八月选洛阳中子女资色端丽者，载还后宫，此不可为法。然即日宫内，甚多配役之口，使其诞乳诸王，是非所宜。据此论选补宫列，理宜依礼。”

这段话翻译成白话文大意就是，唐太宗对大臣们说：汉朝经常在每年的八月择选一些品貌出众的良家女子入后宫充当嫔御，这种做法本不应该成为后世效仿的对象。但是现在我的后宫中有太多罪人家的女儿充当妃嫔，由这些人生养皇子实在不合适，所以还是按照汉时的规矩，以后择选嫔御由宫外的良家子中择选。

唐太宗本就是贵族子弟出身，对这些罪籍出身的女人有着天然的鄙夷歧视之意——虽然这不代表他就要把这些女人当阶级敌人来看。

再加上韦珪阴氏等人是唐太宗当秦王时宫里发配来伺候的宫婢，而身为亲王时的李世民对后院这些小妾的出身没有多少自由挑选的余地。但出于贵族的偏见，唐太宗显然不认为这些女人的血统有多好，更不应当给自己生孩子，不然很可能会稀疏了自己优秀的基因，让后代不够优秀。

只不过孩子是欲望的产物，唐太宗又没有练过什么神功，只能让指定的女人生孩子，而历史上为皇帝生育了子女却照样无宠的嫔妃也比比皆是。所以虽然韦珪、阴氏这些嫔妃虽然给唐太宗生育了孩子，但唐太宗依旧免不了打从心底鄙视出身不好的她们，更遑论还能对她们产生什么感情呢？

杨淑妃，即杨素的孙女，杨玄奖之女。隋末杨玄感起兵后，杨玄奖意欲响应却先被郡丞所杀，杨氏则作为谋反案的家眷被籍没进宫，充作宫婢，李唐建立后又被分配到秦王府伺候。

按照其弟杨台的墓志所载，杨台因为杨氏为妃的缘故被封为正七品上的尚食直长，考虑到阴妃的弟弟阴弘智为正七品下的尚乘直长，由二人官阶上的差距也可知这应当是他们的姐姐在后宫地位不同的体现，所以同为四妃，杨氏明显比阴氏的封号要更高一些，杨氏当为淑妃，阴氏则为德妃。

同时根据《大唐故赠司空荆州大都督上柱国赵王墓志铭》上记载的“王，杨贵妃之所生也” 可知，赵王李福的生母徽号为杨贵妃。纵观整个贞观年间，韦贵妃的封号自始至终都没有变过，所以这位杨氏的贵妃徽号当为死后追赠，而能够在死后被追赠为贵妃，可见杨氏生前就是四妃之一，正是杨玄奖之女。

贞观十三年，杨淑妃唯一的儿子李福受封为赵王，随即便被唐太宗过继给了隐太子李建成，所以从礼法上来说，李福不再是唐太宗之子，而是隐太子李建成之子。

阴嫔，封号原本应为德妃，因其子谋反而被降为了嫔。

阴德妃的父亲阴世师因效忠隋朝而被李渊处死，阴世师之子阴弘智等人由于年幼而免于一死，阴氏则被没入掖庭为婢。也许是因为阴世师与李渊有着相当的仇怨，而阴氏又成了李世民的妃嫔，所以许多人喜欢臆想李世民与阴氏之间有着一段隔着国仇家恨的虐恋深情。然而就史实而言，这样的说法显然是毫无根据的，毕竟后宫中作为罪籍没入的女子不在少数，上官婉儿即因祖父上官仪之事被没入掖庭；而作为宫婢被主子临幸的更不在少数，章敬皇后吴氏便是在没入掖庭后得到了唐肃宗的临幸，从而生下了唐代宗。

而且若是对阴氏这个所谓的仇人之女心存芥蒂的话，李渊就不会在武德八年将阴氏之子李祐册封为宜阳郡王，一向与李世民有嫌隙的李建成等人也会借此机会大肆抨击他。所以李世民与阴氏之间所谓的隔着国仇家恨的爱情，不过纯属后人的YY罢了。更不用说阴氏在史书中只得一句“阴妃生庶人祐”后，便再无只言片语的记载，甚至单就其子李祐谋反一事来看，阴氏在李世民心中能有几分分量也是可以掂量得很清楚。

同样是谋反，李祐的结局是被诛后废为庶人，生母连坐遭降。随后唐太宗又将敢于当面数落李佑罪行并试图杀了李佑的齐州百姓罗石头追赠为亳州刺史，而痛斥李佑的高君状被封为榆社县令，将李佑捉拿归案的杜行敏由兵曹一下子被提拔为了巴州刺史，其他协助杜行敏擒住李佑的众人也一并得到了丰厚的赏赐。而反观李承乾谋反后，唐太宗千方百计想保住他一命，为李承乾说话的来济因此得到了得到唐太宗的看重，官职不断得到升迁，不久就考功员外郎，次年便升迁中书舍人，与令狐德棻等人共同撰写《晋书》。

这样的差距很明显可以看出阴氏与李祐是否得到过李世民的宠爱，若阴氏真的与李世民有过一段所谓的超越国仇家恨的轰轰烈烈的爱情，那么想必李祐绝不会落得个身死的下场。毕竟阴氏只有李祐这么一个儿子，处死了他就相当于毁掉了阴氏下半辈子的依靠，李世民若对其有情，再怎么对李祐处以重罚也好过将其处死。

而阴氏一夜之间失去了唯一的儿子，她本人或是因此被降级为嫔，然后一生孤寂郁郁而死；又或是和儿子一起被废为庶人赐死，最后以嫔礼下葬，都不得而知。但即使阴妃还能留得一条性命，也是从此生不如死。

燕德妃，根据其墓志记载，于武德四年选入秦王府，贞观元年拜册贤妃，贞观十八年迁封德妃。考虑到贞观十七年李祐谋反，生母阴氏遭到连坐，四妃之位有所空缺，燕氏应该是因此晋的位。同样的，这位燕氏也并不是出于什么可歌可泣的爱情才进的宫，“武德四年礼聘入秦王后庭”这一句说得很清楚，不过是唐高祖李渊为自己的儿子选的小妾。

燕氏的祖父是隋朝著名的酷吏燕荣，为人贪暴*纵，被隋文帝赐死。也正因为祖父燕荣为人“虐毒”的缘故，燕氏自幼被母亲杨氏严格教导要学会温恭谦让，以养成身为贵族该有的闺范。

燕氏武德四年成为李世民的小妾，但直到七年后才生下第一个儿子李贞，在生下次子李嚣后便再也没生育过。李嚣早夭，而李贞可以说是唐太宗比较有才干的皇子之一，但唐太宗并没有因此对这个儿子有任何的偏爱之处，既没有到了年纪不让他之藩，也没有因为李贞才华出众而给予特别的关注。

另外值得一提的是，燕妃的母亲与武则天的母亲为堂姐妹，所以武则天成为唐高宗的皇后后，年老体衰的燕氏为了讨好武则天，在患有眼疾行动严重不便的情况下，仍坚持抱病为武后的母亲荣国夫人奔丧，结果不幸病倒在半路上，大半年后病逝在驿站里，武后为此不得不好好封赏了一番。而李贞在武则天时的待遇也很一般，不过是和一群皇叔兄弟一起受到的加封，而且李贞作为唐太宗的第八子只加封为太子太傅，反而比第十子李慎的太子太师级别要低。

甚至武则天在唐高宗驾崩五年后开始对付李唐宗室时，第一个下手的就是这位表姐的儿子。李贞起兵反抗武则天失败后，自杀身亡，但武则天并没有就此放过燕妃的子孙，不仅残忍地下令将李贞父子的首级砍下来，还送到洛阳枭首示众。而李贞的另外三个儿子要么是“坐与父兄连谋伏诛”，要么是“减死流岭南，寻卒”，无一幸免于难。

唐玄宗登基后，也只将李贞的嫡曾孙李温封了个沈国公，李温的儿孙更是爵位降为了郡公，继承嗣越王封号的却是夔国公李琳（许王李素节之子）这样毫不相干的远房旁支。结果李琳也是个不争气的，刚过继为嗣越王，就病死了，越国干脆国除——不知道燕太妃在天之灵，会对她花了半生精力小心翼翼奉承讨好的表妹做何感想。

郑贤妃，虽然名列四妃之位，但因为无子，只见载于《唐会要》的昭陵陪葬名单中：“昭陵陪葬名氏……贤妃郑氏。”因其墓葬不明，所以对于这位贤妃也无法有更多的了解。不过燕氏自贞观元年至十七年一直都是身处贤妃之位，所以这位郑氏应该是十八年燕氏升为德妃后，随之晋位的。

杨妃，吴王李恪蜀王李愔生母，《旧唐书》仅有一句“恪母，隋炀帝女也”，可见杨妃虽然名义上为隋炀帝女，然而连生母为谁、排行第几、封号为何都不知晓。杨妃没有公主封号，说明没有受过正式册封——隋炀帝登基后便去了洛阳，即使是册立太子也不过是下诏遣使回长安，更不用说还会特意记得要去册封一个留在长安的公主了。也由此可知杨妃的生母身份较低，且并不得宠，只是一名普通后宫。

而史官在史书中极为同情李恪，尽管完全列举不出李恪究竟有何才干和才华，但仍旧对李恪是各种溢美之词，所以在其传记里特别提到“恪母，隋炀帝女也”这一句，就是为了表彰李恪生母身份与众不同。但即便如此也仍只有隋炀帝女这个头衔，而无更具体的封号，可见杨妃无论是在隋宫还是唐宫地位都不高。

同时根据岑仲勉先生的统计，杨广在位的十四年里，累计下来在长安待的时间只有186天，绝大部分时间不是在巡幸的路上就是在准备巡幸，所以想来杨公主若是受宠的话，理应同其长姐南阳公主一样，陪伴在隋炀帝身侧远离长安才是。可事实却恰恰相反，依据李恪生于武德二年的情况来看，杨公主应当是武德元年便入了宫。换言之，李渊在长安甫一登基，杨公主便就此成了秦王府后院的一员，很显然这位杨公主虽然说起来也是隋炀帝的女儿，却根本得不到父亲的重视和宠爱，所以才会被遗忘在长安，被新建立的李唐王朝顺手接收。

何况李渊与杨广的母亲都是独孤氏，还是亲姐妹，独孤皇后曾对李渊颇为照拂；李渊建立的唐朝至少在名义上是从隋恭帝手上禅让过来的，结果李渊就这样将他表弟遗忘在长安的女儿丢给了自己的儿子做妾。李渊若还算看重这位与自己多少有点血缘关系的前朝公主的话，怎么说也要将其嫁做正妻而不是小妾——无论是嫁给皇子还是大臣。而且就算是做妾，也该塞给太子李建成，而不是塞给秦王李世民。毕竟人家李建成好歹在武德九年前还是太子的身份，若无意外的话，这位杨公主作为李建成的小妾等太子登基后怎么说也能混个五品以上的嫔妃当当，而给亲王做妾，最多也就只是个五品的孺人。

更何况根据杨广死于义宁二年三月（618年），李渊于同年五月登基为帝，李恪却在第二年就出生了的情况来看，杨公主很明显是在重孝期间怀的孕——别说是为亲生父亲守满27个月的孝了，竟然连一年的重孝都没守满，由此可见这位所谓的“隋炀帝女”在李唐王朝的眼中究竟是个什么样的存在了，更别说还能得到怎样的礼遇。若杨公主的身份还算尊贵，又怎会如此被人随意地打发，甚至连为父亲守个孝的机会都没有。

而杨妃会被如此对待也是再正常不过的事，自古成王败寇，亡国之君的地位都摆在那儿了，更别说亡国公主了。想想秦灭六国后，六国“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”的凄惨模样；想想陈朝灭亡后陈后主的几个亲妹妹，乐昌公主被赏给杨素做妾，宣华夫人、弘政夫人按例没入掖庭，还有几个被赏给朝中大臣和皇子做姬妾；再想想宋徽宗的女儿柔福帝姬也是公主，在金朝过的却是什么日子，便可知这些亡国公主在新王朝眼里不过是战利品一样的存在。

再看她在后宫中的封号，尽管史书上称恪母为杨妃，但这并不能证明恪母生前就位列四妃之位，因为像唐高祖李渊的小妾莫丽芳，生前就没有得到任何妃嫔封号，死后才被追封为嫔，史书上却直接记载其为莫嫔。

唐朝贞观年间的四夫人封号以贵淑德贤为序，韦贵妃的封号是非常明确的，杨淑妃即杨玄奖之女，阴德妃因为儿子李佑谋反被杀后也遭到了连坐，德妃之位空了出来由燕贤妃晋封。还有一位郑贤妃，也是在燕贤妃升为德妃后随之晋位的。可见杨妃生前并非正一品的四妃，最多只是个二品的九嫔，死后才被追封为妃，提升了品级。

杨妃于武德二年生吴王李恪，武德八年之后生蜀王李愔——武德年间的皇子皇孙都是按例一岁时册封，而武德八年时，李世民的儿子中只有第五子李祐受封，所以第六子李愔最早也是武德八年之后才出生。杨妃没有女儿，因为唐太宗21位公主中只要生母身份较高的，史书或墓志铭都有记载，其余15位公主的生母因出身低微而不见载。

而杨妃的两子吴王李恪与蜀王李愔，虽然一直以来由于电视剧的宣传，很多人误以为李恪是唐太宗最喜欢的儿子，但就史实而言，论起唐太宗所有儿子中谁的待遇最差，李恪称第二，没人能比他更差。

李恪一生中不仅毫无得宠事迹，而且不过是犯了踩庄稼和赌博这样的小错，就连续多次被削去都督的头衔，先后削去实封共600户，只剩下200户的实封。李恪还因此遭到唐太宗的好一顿痛骂，甚至被比作了燕王刘旦（汉武帝之子，因为不能安分守己遭到汉武帝的厌恶）。而李恪犯的这些错误与受到的惩罚无论是在史书上还是李恪本人的墓志上，均有记载，互相印证。

贞观二年五月李恪与李泰同时受封，李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却是扬州大都督兼越州都督，封地多达22州。而且李恪受封的不过是都督，李泰却是大都督（根据《唐会要》记载，就在李恪受封前的三个月，唐太宗将益州的大都督府去“大”字，降级为都督府），所以李恪与李泰虽然同时受封，但李恪不仅都督府的规模远不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。

贞观7年李恪前往自己的封地时，唐太宗对他说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”由此可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”，但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适合身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。然而唐太宗在“家国事殊”面前却出于私心，不仅不让李泰之藩，甚至还想让他搬进武德殿居住；同样是嫡出的李治就更不用说了，唐太宗一直将这个儿子亲自带在身边抚养，绝口不提之藩的事，贞观16年甚至干脆直接让他上朝参政了，却偏偏将没什么威胁的李恪打发到封地上去。

唐太宗曾给李恪写了一封信，其中有“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这样一句话，然而就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物时，却在一转身面对李承乾与李泰时，又是截然相反的态度。唐太宗赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西甚至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他出用库物的限制。

而史官称李恪有文武才，但善骑射不过是身为关陇军事贵族最基本的素养，在唐朝这个连后宫才人都能陪帝王骑射的朝代里，李恪虽然善骑射，却没有丝毫的军功或突出的事迹可以证明。李恪的文才同样毫无记载，别的皇子具体到擅长哪种书法有多少部作品都有记录，唯独李恪的“文才”连李唐皇室成员中最常见的书法特长都不见踪影，而同样因为谋反被诛的汉王李元昌，却能够以书法、绘画、射猎著称于各部史书，相比之下，李恪的才华无论是在各类史书还是墓志铭上，都没有分毫体现。

而唐太宗虽然一度有过改立李恪为太子的想法，但这件事不仅是在立了李治为太子后又过了7个多月的时间才提出来的，而且唐太宗只对最不可能赞同的长孙无忌一个人说过，被反驳后不但再也不曾提及此事，甚至对提名未果的李恪也毫无保护措施。

还有人试图将李恪当不上皇帝的原因归结为是具有前朝血统的缘故，不过这种说法完全是无稽之谈，毕竟李恪的两朝血统不是什么前无古人后无来者之事，历史上两朝一脉的皇位继承人比比皆是。比如后赵石虎的太子石世，生母就是前赵的安定公主；比如北周闵帝宇文觉的生母就是北魏冯翊公主；就连隋炀帝杨广的太子杨昭也是两朝一脉——杨昭的生母萧皇后，即西梁孝明帝萧岿的女儿。

再说如果前朝血统真的是问题，是忌讳，那唐太宗为何在明知李恪具有隋朝血统的情况下，还想立其为太子？长孙无忌又为什么不用这么好的理由来反对唐太宗立李恪呢？就像唐玄宗欲立武惠妃为后，大臣首先就用武家与李唐皇室有仇为由劝阻唐玄宗，而李恪这里却压根没人提及所谓的血统这一点。所以李恪与储位无缘，和他的生母杨妃是隋炀帝的女儿根本没有任何的关系，而是因为李恪与杨妃均不得宠于唐太宗的缘故。

至于杨妃的次子李愔直到贞观十三年才得到了亲王应有的800户食邑，比其他皇子整整迟了3年。又因为李愔在封地上屡屡胡作非为，唐太宗曾十分厌恶地说：“就算是禽兽，只要好好驯服还能让其听命于人；就算是铁石，只要好好炼制也能做成可用之物，只有像李愔这样的人，连禽兽和铁石都不如！”当即便削去了李愔一半的封地食邑和蜀王府中的官员，又将他贬为虢州刺史，刚刚上任没几个月的蜀王师盖文达也因此被免官。

所以唐太宗贞观年间别的皇子都是都督，唯独李恪、李愔两人是刺史；别的皇子都是实封800户，唯独李恪与李愔一个被削户600一个被削户400。想来杨妃要是得宠的话，如何会在史书上仅留下7个字的记载，而她的两个儿子又如何会在李世民诸子中待遇如此之差？

徐惠，生前仅为二品九嫔中的倒数第二级充容。相对于其他嫔妃在太宗一朝最多只因为生育皇子而被记载了一笔，徐惠能够凭借其出众的文采在《旧唐书》中留下更多的事迹，可见徐惠的才华即便是与同时代的文人士子相比也是毫不逊色的。而徐惠也因为自幼才华出众，同左棻、宋氏姐妹一般名声远扬，甚至为皇帝所知，于是被诏进了后宫中。

根据史书的记载，徐惠进宫后因“挥翰立成，词华绮赡”，于是由正五品的才人晋升为正三品的婕妤，最后位列正二品九嫔中的第八级充容，可见文学造诣极高的徐惠还是很得唐太宗赏识的。其父徐孝德也因为女儿的才华横溢升了一级官，由从六品下的将作监丞被擢为了从六品上的礼部员外郎。

就史书中所记录的事迹而言，徐惠知书善文纵论古今的才华颇得唐太宗的赏识，《谏太宗息兵罢役疏》更是直谏朝政——这也是继晋武帝的左贵嫔献诔赋颂、宋孝武帝时韩兰英献《中兴赋》、陈后主的沈皇后“数上疏谏争”后，有唐以来的后宫第一人，但如果说徐惠对唐太宗的贞观之治影响很大，那就言过其实了。毕竟徐惠的这篇上疏虽然甚得唐太宗的赞赏，并因此得到了丰厚的赏赐，但无论是上疏中所谏止的征辽之举，还是营造玉华宫之事，唐太宗都没有因为徐惠的进谏而在政策上做出任何的调整或改变。

唐太宗逝世后充容徐惠作为无子无女的嫔妃，按例送进崇圣宫出家为尼，一年多后留下了一生中最为谦卑的愿望：“在祭祀所用的狗马之前侍奉于陛下的陵庙，这是我唯一的心愿。”病逝在这座守陵的宫殿里。

尽管此时距离唐太宗的驾崩已经过去了一年多的时间，而徐惠也并没有选择在唐太宗死后立即绝食的方式，而是渐渐等到生了重病后这才不喝药，但唐高宗李治依然对徐充容此举大加赞赏，不仅将其追赠为四妃之一的贤妃，还允许她陪葬昭陵石室。

徐氏一族也因此飞黄腾达起来，其父徐孝德更是迎来了人生中最大的一次越级提拔，一下子便由从五品上的水部郎中被唐高宗擢为正四品上的果州刺史，连越6级，卒于任上时，唐高宗还“优敕令官造灵举，别加赙物，具给傅乘，资送还京”。而徐惠的弟弟徐齐聃也被任命为沛王李贤的侍读，徐惠的妹妹徐氏也因为“亦有文藻”“世以拟汉班氏”，遂被唐高宗召进宫中册为婕妤。

胤题在大闹灵堂时，把生母乌雅氏推到在地，暗着表面自己对雍正皇位的不甘心，雍正也借此反击封乌雅氏为太后，表示自己皇位已定，我母亲已经是太后，你就不要再抱有不切实际的想法。但是乌雅氏却掩面痛哭，因为她根本不认雍正这个皇上，那怕雍正是自己的亲儿子，但是如果不接受雍正的册封，雍正就会对胤题下手，所以就接受册封，掩面痛哭，被迫承认了雍正的皇帝。

看过清宫剧的人都了解，雍正的生母德妃乌雅氏不喜欢胤禛，更喜欢从小让自己养大的十四阿哥胤题。对这两个孩子可谓是天差地别。德妃生雍正时位分不高，按道理是没资格抚养四阿哥，所以胤禛就在皇贵妃佟佳氏身边长大，后来德妃又生了十四阿哥，这个时候已经封妃了，有资格抚养皇子。这个时候佟佳氏去世，四阿哥胤禛这个时候已经长大了，也不需要母亲陪着。

所以就导致德妃更喜欢自己养大的十四阿哥，不喜欢四阿哥，甚至对雍正的皇位也抱有怀疑，认为自己的十四才是有资格称帝的人，如此偏心的母亲，甚至不给自己亲儿子一点颜面。这个剧情是在电视剧《雍正王朝》中的情节，历史上的德妃甚至都没有接受皇太后的称号，坚信康熙把皇位留给十四。

十四阿哥没有指令就回京，这一路上他也是心有不服，但是事已经成定局，德妃怕十四阿哥惹事就拉着他别让他得罪雍正，让他下跪皇上，此时雍正提出封德妃为皇太后的事，如果她不接受，就代表否认雍正的皇位，但即使她不承认事已经成定局，现在她的行为影响了雍正对胤题的处置，所以被逼无奈的德妃接受了称号。心有委屈的她就在康熙陵前就哭了。