“天才指挥家”舟舟到底是什么水平？

舟舟的神话被戳破了。现在的年轻人大多不知道这人。世纪之交的中国，舟舟的形象很常见，他出现在电视和公益广告里，是那个时代的印迹。

舟舟是唐氏综合症患者，他的父亲是武汉一个歌舞团的小提琴师，因为环境影响，舟舟无师自通地感悟音乐韵律，能指挥交响乐队。只要音乐一响起，他就随节拍如癫似狂指挥。舟舟指挥过世界级的交响乐团，也指挥过小学生乐队。他去过三个大洲五个国家，和许多著名的演唱家同台。在唐氏综合症患者群体里，舟舟大概是声誉最高的人。

事实上，舟舟并没有任何音乐指挥能力。用指挥家郑小瑛的话说，舟舟只是在跳舞。给他一根筷子，播放音乐，他也能舞蹈。舟舟只是对音乐敏感，他不懂音乐，更谈不天才。音乐响起他就兴奋，他的“指挥”基本没有踩到节拍上，更谈不上艺术。

从1997年起，舟舟火了十几年，直到现在还有演出。他本来是普通的唐氏综合症患者，他有诸多生活不便，也受过顽童欺负，从父母那里得到的关爱，超过命运相似的同类人。舟舟命运转变始于一个纪录片。一个地方电视台的编导偶然发现舟舟喜欢模仿音乐指挥动作，跟踪拍摄10个月，拍出一部60分钟的纪录片。主题是“所有生命都值得尊重”，舟舟则被塑造成对音乐有灵感的天才。

考虑到这种包装利于舟舟生计，他的父亲默许了。舟舟身边更多是造假者，他们为实现个人目的，精心包装舟舟“智障天才”的形象。很多人则是沉默的配合者，他们像《皇帝的新衣》里的大臣，并不愿意戳破真相。他们一眼就能看出真相，却不愿多说。

更多人像你我，并不懂音乐和指挥，以为舟舟有演奏天才。舟舟被训练，经常听交响音乐，他在舞台上的表现，也就很是那么回事儿。期间虽有郑小瑛的质疑，可是和赞美声音相比，显得太微不足道。

今天的舟舟不火了，演出机会不多。倒不是因为真相被戳破，而是时间流驶的力量。从成名至今已过二十年，舟舟四十岁，身高还是一米五，身体也变胖，脸上特有的纯真表情基本消失——换句话说，舟舟不再“上镜”，请的人也就少。舟舟父亲的年纪已经80岁，需要照顾舟舟，也无力再陪他奔波演出。

4月中旬时，舟舟又进行了一场残疾人艺术团的演出。他还是被当成音乐指挥家，只不过风光不再。有媒体报道四十岁的落魄中年舟舟，很多人指责说：“人家挺不容易，为什么媒体要黑，你让人家以后怎么活？”其实舟舟早就沉寂了。他的生活也有保障，并不至于穷困潦倒。媒体只是说出真相。一个曾经承载感动的偶像，没有什么天才，他只是普通的残疾人。他需要的是真实的关爱，而不是浮夸的吹捧。

舟舟智力上有缺陷，他无须承担道德责任。至于舟舟背后那些人，他们只是关爱舟舟和残疾人，没有谋私利成分吗？舟舟身边有一位演奏者，他早年策划大量演出，在舟舟登陆美国演出之后，他移民出国了。除此之外，还有哪些人受到伤害呢？

我认为，对音乐指挥真诚热爱的人们，他们面对舟舟事件时，都会五味杂陈。

音乐无门槛，殿堂音乐却是艺术，音乐指挥更是一门专业。它对指挥家有造诣要求，肢体和表情都要传达含义。表演者要和乐队练习磨合，才能提供高水准的演出。舟舟的表演竟被称为“天才指挥家”，你让这个行业辛勤学习的人怎么想？

假的东西不会是美好的，尤其当它想让人们付出真 情感 ，就更应该小心。在这件事情里，舟舟没有受伤害。作为唐氏综合症患者，确实不该由他背负道德责任。舟舟落寞属于必然，作为名人，他的后半生应该不会过得太差。

上个世纪末，美国好莱坞“反智**”风行一时，《阿甘正传》是代表作。这种**下，善良、纯真和执着被高度推崇，而聪明、专业和精英主义受贬斥。一个常见做法是，在低智愚笨中寻找“人性的闪光”。舟舟走红有没有这方面背景呢？在那个互联网还不发达的时代，理性的探讨很难阻挡刻意的煽情。现在很多人知道了，患唐氏综合症不会有奇迹，智力残疾不会诞生天才，真正的艺术需要专业训练。先要真实，再谈感动，这才是我们面对世界该有的态度。

个人认为，舟舟有一定音乐节奏上的天赋，但要说能跟知名指挥家相提并论，就太夸张了。他只是某些人的消费品。

身患唐氏综合征的天才指挥家舟舟曾经大红大紫过，一度是舞台上的风云人物。如今已经40岁的舟舟过得并不好，演出锐减，身体也出现很多问题，母亲去世，年迈的父亲不知还能照顾他多久。

舟舟是愚人节出生的，原名胡一舟，是个先天性愚型儿，智力只相当于几岁的孩子。一次偶然的机会，舟舟被发现拥有过人的指挥才能，从此走上了指挥台。

真正让他红起来的是一部电视记录片《舟舟的世界》，10个月的跟踪采访拍摄才诞生了这部时长60分钟的记录片。这部片子讲述了舟舟和音乐的故事，全新的角度令人感动。该片获得了很多奖项，舟舟也随着片子变得尽人皆知，一下子成了名人。各种演出邀约也随之而来，他和刘德华、施瓦辛格同台演出过，并多次出访国外。那段时间是舟舟最幸福的时光，可以说是名利双收。

不过，当人们对舟舟的演出不再感觉新鲜时，他就褪去了光环，从名人回归到需要帮助的弱势群体。这就说明，舟舟的指挥水准并非那么神乎其神，只是“身患唐氏综合征患者”身份的反衬，让他显得指挥方面有才华而已，但离“指挥家”级别还有差距。

从大约十年前开始，舟舟的演出就开始锐减，现在基本一年演不了几场，这直接影响到他的生计，因为除了这个他不具备其他谋生的本领。更为严重的是，舟舟的身体也开始出现问题，他患上滑膜炎、关节炎和痛风，病痛厉害时身体都不想动弹。舟舟的母亲已经离世，父亲快80岁了，他最发愁的就是自己走了以后，谁能替他照顾舟舟。

（文/LZ）

站在台上，顺着音乐的节奏一通比比划划，就是这样的水平！而这种水平，他会，我们也会！

其实从他当年进入大众的视野，并正式站到舞台中央的时候，我们就已经发现了那个秘密：他根本不是专业的指挥家，他的所谓指挥功夫也只是跟随着音乐的节奏瞎比划，说白了，也就是一个加强版的菜鸟水平。只是他残疾人的身份，让我们不愿意去捅破那层窗户纸，或者说，因为他是残疾人，也让我们降低了对音乐指挥的评判标准。

在 体育 赛场上，我们会偶尔看到这种景象：一个残疾或身患绝症将不久于人世的孩子，提出自己想去参加一场职业足球赛或篮球比赛，在经过某个球队的同意后，他身着职业球服来到了比赛现场，并代表该队进行持球进攻。而他们的对手，则不约而同的摆出了毫无作用的象征性防守，任由这个孩子将球打进。然后孩子退出比赛，正式比赛重新开始，而刚才的那个进球，当然也不算入比赛成绩。

用好听一点的话来说，这叫尊重残疾人，用难听一点的话来说，大家只是在用宽容的心态去欣赏一场闹剧！而舟舟也同样是如此的状态。

1998年，随着著名纪录片《舟舟的世界》的热映，全世界都认识了这个对音乐有着特殊敏感性的孩子。当然，此时舟舟的年龄已经达到了20岁，但由于是先天性型儿，他的实际智力完全低于6岁以下，即便未来成为老人，他也依旧是特殊的“孩子”。而在纪录片中，他被塑造成了一个隐居高手，一个精通音律却深藏不漏的世外高人。在摄像机的镜头下，他挥舞着指挥棒优美的指挥着专业的乐队，但在各种剪切和镜头的频繁转换之下，他有没有跟得上乐队的节奏、乐队内多个音律组的配合他有没有协调好、甚至他到底是不是一个专业的指挥家，这些实际情况我们都无法在这部纪录片中观察到，只是纪录片的旁白避重就轻的告诉我们：他应该能做得到！

纪录片的热映和获奖，让舟舟火了！各种演出的邀请函从四面八方而来，刘德华与其合影、施瓦辛格与之握手，舟舟几乎如同武侠小说里的虚竹张无忌一样，在一夜之间就由菜鸟变成了顶级高手。但只要是正常人，我们就都能明白，这种玄幻的故事根本就不可能在现实中发生。尤其是当舟舟第一次真正站在大众舞台上的时候，连刚刚进入音乐学院的新生在面对他的指挥时，心中也忍不住发出了笑声：什么指挥家，就是瞎比划！

大家都看到了那层皇帝的新衣，但出于众所周知的原因，谁也不愿意说破，毕竟谁也不可能跟一个孩子较劲，更别说那还是孩子唯一的梦想和喜好。就算平常陪自己家的孩子玩，我们经常也要扮演成孩子，而舟舟也是个孩子，我们就不能再当一次孩子吗？

但陪孩子玩耍只是一时的兴趣，哪个正常人也不会永远把自己扮演成孩子，随着舟舟的热度逐渐淡去，在民间选秀的舞台上，各种俊男靓女纷纷涌出，一个又一个的卖惨人设层出不穷，多方面的对比之下，长相抱歉且智力无法提升的舟舟，又怎么可能混得下去？观众不愿意戳破那层皇帝的新装，但也不会再继续看下去。

如今22年过去了，舟舟已经42岁，父亲也年过古稀，如今的舟舟仍然保持着稳定的智商和指挥技能，但在失去市场的背景下，没有大型演出来对他进行邀请、也没有 娱乐 明星愿意与之合影。等待他的，也只剩下每年几台次的残疾人业余音乐表演，一切都重新回到了现实。

当然，对于永远不懂人情冷暖的舟舟来说，一切并没有发生变化，他仍然还在音乐的陪伴下，继续坚强的活下去！

我不懂音乐，按理不应该来这里评头品足。

但我爱听交响乐，也常去戏院音乐厅欣赏。书童跟书生时间长了，也识了几个字。所以大着胆子说几句。

当初刚看舟舟的指挥也是很佩服他的。但事后静思，越想越不是那么回事。因为一个乐团里的每位演奏家，如果需要都可以担任一下临时指挥。因为音乐家们都会根据乐章的进程而互相主动配合来完成演出，一般非资深观众也不一定看得出什么问题。因为是音乐家们本身就会演。如这时候让从小就在音乐环境里生活的舟舟来指挥他们，当然也会顺利的完成演出。因为还是演奏家们在迁就他，而不是他真的指挥了乐手们干了些什么。

一个指挥家他的指挥艺术主要还是在创作，艺术构思，配器，各类乐器的进入与退出上，根据乐章的要求及指挥对音乐的理解和再创作来进行的！这些工作不是演出那时的比划，而是排练和排练之前的辛勤付出。演奏时大家都根据事前指挥的意图和音乐的进程顺理成章的进行而已。这时指挥的作用主要是仪式感，按事先的设计进行提示和让大家步调一致。

这时让舟舟来露脸比划肯定不会有多大问题，还是那句话，艺术家们没他 也会按原来的指挥意图进行演奏！如这时换上原来的指挥再来一次，那现场气氛和演奏效果肯定不是舟舟指挥时能比拟的！舟舟之所能指挥了一二十年的音乐会演出，还是演奏家们主动配合的结果。不是舟舟指挥了他们，而是他们的精彩演奏给了舟舟一个比划的机会，，，，，！

如果因此就说舟舟就是一个天才指挥家，那么还要卡拉扬，小泽征尔，李德伦，尹升山，郑小英这些指挥家干什么！舟舟能创作出类似于交响音乐"沙家浜"，"打虎上山"那样的经典作品吗？肯定不可能！只能说，音乐演奏家们为舟舟献爱心而以！

表面看去，丹丹的"指挥"真的"很好“，这可能是以他出生音乐家庭有关，长期耳闻目染，和一定的遗传因素，所以我个人任为，恰好是这些因素对他形成了条件反射！

大家好！我是网络歌手崔其波。舟舟的神话被戳破了。现在的年轻人大多不知道这人。世纪之交的中国，舟舟的形象很常见，他出现在电视和公益广告里，是那个时代的印迹。

舟舟是唐氏综合症患者，他的父亲是武汉一个歌舞团的小提琴师，因为环境影响，舟舟无师自通地感悟音乐韵律，能指挥交响乐队。只要音乐一响起，他就随节拍如癫似狂指挥。舟舟指挥过世界级的交响乐团，也指挥过小学生乐队。他去过三个大洲五个国家，和许多著名的演唱家同台。在唐氏综合症患者群体里，舟舟大概是声誉最高的人。

事实上，舟舟并没有任何音乐指挥能力。用指挥家郑小瑛的话说，舟舟只是在跳舞。给他一根筷子，播放音乐，他也能舞蹈。舟舟只是对音乐敏感，他不懂音乐，更谈不天才。音乐响起他就兴奋，他的“指挥”基本没有踩到节拍上，更谈不上艺术。

从1997年起，舟舟火了十几年，直到现在还有演出。他本来是普通的唐氏综合症患者，他有诸多生活不便，也受过顽童欺负，从父母那里得到的关爱，超过命运相似的同类人。舟舟命运转变始于一个纪录片。一个地方电视台的编导偶然发现舟舟喜欢模仿音乐指挥动作，跟踪拍摄10个月，拍出一部60分钟的纪录片。主题是“所有生命都值得尊重”，舟舟则被塑造成对音乐有灵感的天才。

考虑到这种包装利于舟舟生计，他的父亲默许了。舟舟身边更多是造假者，他们为实现个人目的，精心包装舟舟“智障天才”的形象。很多人则是沉默的配合者，他们像《皇帝的新衣》里的大臣，并不愿意戳破真相。他们一眼就能看出真相，却不愿多说。

更多人像你我，并不懂音乐和指挥，以为舟舟有演奏天才。舟舟被训练，经常听交响音乐，他在舞台上的表现，也就很是那么回事儿。期间虽有郑小瑛的质疑，可是和赞美声音相比，显得太微不足道。

今天的舟舟不火了，演出机会不多。倒不是因为真相被戳破，而是时间流驶的力量。从成名至今已过二十年，舟舟四十岁，身高还是一米五，身体也变胖，脸上特有的纯真表情基本消失——换句话说，舟舟不再“上镜”，请的人也就少。舟舟父亲的年纪已经80岁，需要照顾舟舟，也无力再陪他奔波演出。

4月中旬时，舟舟又进行了一场残疾人艺术团的演出。他还是被当成音乐指挥家，只不过风光不再。有媒体报道四十岁的落魄中年舟舟，很多人指责说：“人家挺不容易，为什么媒体要黑，你让人家以后怎么活？”其实舟舟早就沉寂了。他的生活也有保障，并不至于穷困潦倒。媒体只是说出真相。一个曾经承载感动的偶像，没有什么天才，他只是普通的残疾人。他需要的是真实的关爱，而不是浮夸的吹捧。

舟舟智力上有缺陷，他无须承担道德责任。至于舟舟背后那些人，他们只是关爱舟舟和残疾人，没有谋私利成分吗？舟舟身边有一位演奏者，他早年策划大量演出，在舟舟登陆美国演出之后，他移民出国了。除此之外，还有哪些人受到伤害呢？

我认为，对音乐指挥真诚热爱的人们，他们面对舟舟事件时，都会五味杂陈。

音乐无门槛，殿堂音乐却是艺术，音乐指挥更是一门专业。它对指挥家有造诣要求，肢体和表情都要传达含义。表演者要和乐队练习磨合，才能提供高水准的演出。舟舟的表演竟被称为“天才指挥家”，你让这个行业辛勤学习的人怎么想？

假的东西不会是美好的，尤其当它想让人们付出真 情感 ，就更应该小心。在这件事情里，舟舟没有受伤害。作为唐氏综合症患者，确实不该由他背负道德责任。舟舟落寞属于必然，作为名人，他的后半生应该不会过得太差。

上个世纪末，美国好莱坞“反智**”风行一时，《阿甘正传》是代表作。这种**下，善良、纯真和执着被高度推崇，而聪明、专业和精英主义受贬斥。一个常见做法是，在低智愚笨中寻找“人性的闪光”。舟舟走红有没有这方面背景呢？在那个互联网还不发达的时代，理性的探讨很难阻挡刻意的煽情。现在很多人知道了，患唐氏综合症不会有奇迹，智力残疾不会诞生天才，真正的艺术需要专业训练。先要真实，再谈感动，这才是我们面对世界该有的态度。大家说对吗？欢迎评论。

当然本身舟舟也有这方面的天赋，有这方面的音乐细胞，悟性比正常人还高，假设一窍不通，也不可能推举他成为天才的代表。尽管不识谱，但至少他知道手中的指挥棒是随着音乐的节奏挥动的，该快的快，该慢的慢，不是在那胡乱的摆动，而且经常听曲子，曲调节奏都印在脑子里了。

所以他是有点基础的，只是在这个基础上，通过包装宣传以后，起到了一个推波助澜的作用。再加上天生愚型，专业人士和演奏家们对他的要求标准降低了，觉得像他这样能做到这样已经非常了不起了，远远超出他的能力极限了，不能再要求他什么了。

当然作为外行人，一窍不通的门外汉，更不可能对他要求什么，甚至我说句实话，就算他指挥的再离谱，在那瞎指挥，我们也发现不了什么，反正看上去有模有样的。

总的来说巨大的反差更能引起别人的注意，大衣哥就是这样火的，草帽姐也是这样火的，还有那放羊汉子-阿宝。现在有些参赛选手仍然步他们的后尘，在舞台上一心想营造出一种“意想不到”的效果，然后一唱成名。所以一上台把自己整成一副憨傻样，一问三不知，一脸的懵逼。然后随着音乐的响起，一张嘴吓人一跳，直接给人的感觉，哦，简直了，傻子都比我唱得好，真叫人羡慕！其实有一些并不是他们唱的有多好，是巨大的反差带来的效果，是人们自觉不自觉的把他们的演唱水准降低了。如果一登台西装革履，甚至扎着蝴蝶结，就跟上海滩“许文强”似的，然后一口标准的普通话，向观众介绍自己曾经在哪里当过驻唱，当过歌手，还参加过很多次小型比赛，拿过很多奖，那么观众自然而然对他的要求就高了，就算唱得再好也不感到惊奇了，好像一切都在情理之中，甚至开始挑毛病了。

不过现在观众已经不吃这一套了，玩“反差效应”行不通了，玩个一次两次的还行，同样的 游戏 玩的次数多了就不新鲜了，赶紧换个花样吧。

我亇人认为这是音乐指挥台上一大悲哀，若大的乐队，会让一个先天愚知儿上台指挥，真是不可思虑！

曾被称为天才指挥家的智障儿童舟舟，如今已经40多岁了。他现在还年迈的父亲生活在一起，母亲已经于几年前去世。曾经的媒体宠儿，曾经在舞台上指挥乐队的无限风光，现在几乎和他没有什么关系了。

现在很多人对舟舟的印象，是他站在指挥台上看似专业地指挥乐队演奏的样子。那么，智力本来就有缺损的舟舟，真的会指挥音乐吗？他是如何做到的呢？

舟舟原名胡一舟，他生在音乐家庭，父亲是武汉交响乐团的低音提琴手。舟舟生下来几个月，父母就获知了他有智力缺陷的消息，如同遭遇晴天霹雳。舟舟的智力与正常人相差很多，直到八岁才能数字数到5。

这样的孩子，更多时间只能跟着父母，没有办法去上正常的学校。于是，很多时间里舟舟就跟着爸爸一起在排练厅待着。

长期泡在乐队排练场，舟舟逐渐对音乐有了一些感觉，尤其最感兴趣的是乐队指挥的动作。在偶然的机会里，大人们让他模仿指挥的动作，舟舟竟然认真得学得有模有样，令周围人感到有些吃惊。原来，这个孩子长期看着大家排练，尤其注意指挥的动作，他把很多动作都记了下来。

接下来，一部纪录片改变了舟舟的命运。1997年，湖北电视台纪录片编导偶然发现了武汉交响乐大厅外的舟舟，对他无师自通的“指挥”才能产生了好奇。

10个多月的跟踪采访拍摄后，一部60分钟的纪录片《舟舟的世界》诞生。镜头通过展示舟舟在舞台上的表现，以及生活中的样子，让观众感觉到所有的生命都是值得尊重的。 这种人道主义关怀是没有问题的，但由于舟舟的名气越来越大，很多不切实际的追捧也随之而来，很多时候舟舟都被称为音乐天才和神童，逐渐就显得有些名不副实了。

一个智力有缺陷的孩子被民众赋予更多美好，这本身不是什么坏事，乐于传播这件事的人们就像今天转发朋友圈的人一样，是在努力彰显自己的善良。

但客观上这件事对音乐的专业性产生影响，舟舟其实更多是凭借记忆力记住了指挥的动作，然而动作只是指挥的一种表象，指挥者在演奏之前和成员们的沟通，临场的一些发挥，舟舟是做不到的。而对于乐手们来说，很多时候也只能陪着舟舟玩儿，他们并没有严格按照舟舟的动作进行演奏。

这就像前段时间马云指挥乐队一样，乐队的成员们完全不信赖马云的动作，但迫于场面也只能姑且为之。乐手之间的默契只能是，忽略马云的动作和表演。

当然这样说可能显得对舟舟有些残忍，但事实基本就是如此，要知道舟舟的智力水平是很低的，如果音乐指挥都是这样的智力水平，乐队演奏就无法完成。连舟舟父亲也明白，其实这都是乐队老师们在陪着舟舟玩儿。最早媒体的报道差不多也是这样的基调，只不过后来被越捧越高，舟舟他们也承担不起了。

光环褪去之后，如今舟舟已经42岁人到中年，他的老父亲已经将近80岁。 两人如今在深圳残疾人艺术团工作和生活，舟舟偶尔还是会登台，参加一些象征性的演出，大部分时间都宅在屋里玩手机，过着和音乐基本无关的生活。

舟舟的父亲患有糖尿病，随着年龄越来越大，他最放心不下的就是身边需要人照顾的舟舟。

娱乐 答不休，我是郑捕头。欢迎关注。

什么水平都没有，他是一个被无知人推上去的“人才”，舟舟绝对是一个笑话，一个智障人怎么可以指挥呢？只是大家看他比划的比较好，误以为他就是人才，稀里糊涂推上去了，后来已经名声鹊起，不好交代了，就一错再错的下去吧。

舟舟现在是彻底消失了，原本他应该踏踏实实的在父母的陪伴下慢慢过日子，突然被弄到聚光灯下，他绝对是不知所措，现在再也看不到了，这种人就是这样的结局，只能是昙花一现，没有什么文化底蕴，靠什么执掌江山，难道我们这些无知的人吗？

竟然给他弄了一个天才指挥家，肯定是天才，他是无师自通，关键是他是在指挥还是在比划，没有人敢于说破，大家都明白，他是名人推荐出来的，即使错了大家还是睁一只眼，闭一只眼，值当没有看见，谁也不好意思打破。

如果真是天才只能越来越红，怎么就消失了呢？原因就是靠蒙，靠骗，靠名人引荐，其实舟舟就是一个笑话，不管怎么说曾经登上过舞台，也算值了，毕竟指挥过很多大伽，不知道那些曾经被舟舟指挥过的人现在做何感想，是懊恼还是悔恨呢？

大家都知道舟舟就是一个唐氏综合症患者，智力都没有一个孩子健全，怎么就能是指挥家呢？玩弄人生，侮辱大家的智商，就是一个笑话。

舟舟的指挥水平成为“天才指挥家"，纯是中国音乐领域中的悲哀！！！！若问是属于哪个档次，能排在等外就不错了！〇〇从世界出名的老一辈指挥家(赫伯特冯卡拉扬，小泽征尔，祖宾梅塔等)，及中国早期严良堃，杨洪年等，以及现代中外著名的指挥家身上不难发现，都有着各自特色的指挥艺术！拿舟舟的指挥套路与真正指挥家相比，简直就是随心的欲的瞎比划！毫无艺术可言！

鱼美人是舞剧种。鱼美人（The Fish Beauty — The Beauty Mermaid）中国传统舞剧，PA古谢夫总编导，李承祥栗承廉等任编导教师，北京舞蹈学校第二届编导训练班编导，吴祖强杜鸣心作曲，主要演员有陈爱莲等1959年首演于北京。

这是借鉴古典芭蕾的结构形式表现中国神话故事的一次尝试，该剧广泛吸收了中国民族民间舞蹈素材，在表现方法和刻画人物性格方面有所创新。

对中国舞剧的发展有一定贡献剧中一些舞段，如蛇舞等常作为独立的节目演出。

鱼美人剧情

海底的鱼美人每天早晨都上岸来欣赏人间的生活，眺望她爱慕的青年猎人。但是，山妖盯着鱼美人，并且把她抢走。青年猎人在森林里打猎，从凶恶的老虎爪下搭救了人参。人参与他结成友谊，表示他需要时给他帮助。

深夜，猎人看见山妖带着鱼美人飞过。他拉弓向妖射箭，鱼美人落到勇敢的青年手上。他惊叹她的美貌，而她则感谢猎人的搭救。

他们产生了爱情。但是山妖没有放弃占有鱼美人的恶念。他突然出现，迫使鱼美人隐入海中。猎人到处寻找鱼美人。但是山妖施展魔法，让他坠落海里淹死。山妖高兴地狂笑。

群鱼找到落海的猎人。她们把鱼美人领到他身旁，齐心协力救活了猎人，并且推举他做海王。

猎人表示人间的劳动生活是如此美好，他不愿在海中为王。于是猎人同鱼美人回到人间，在亲友的欢庆中举行了婚礼山妖穿着隐身衣来破坏婚礼。最后，他化身为道人来陷害这一对恋人，并又把新娘抢走。

阴森的妖洞里，山妖向鱼美人强求爱情，遭到鱼美人的坚决拒绝。猎人靠了人参的帮助找到山妖住的地方，忠实于爱情的猎人，战胜了山妖所变幻的一切魔法，救回了鱼美人。

高考作文的基本结构范式（10法）----如何使高考作文分数稳定在56分左右

一、 议论文的结构模式（谋篇布局）

开头 1节、 概括材料（话题），引出论点。 [引论]

2节、

主体 3节、 分析问题 论证论点 [本论]

4节、 （用三个分论点作段首句）

结尾 5节、 总结全文 重申（深化）论点 [结论]

（三层五节式 五股文）

如何列出“主体”部分的三个分论点（段首句）呢？

1 “是为怎”法（提出问题、分析问题，解决问题；母法）

（是什么、为什么、怎么办）

以“浅谈母语”为题作文 [纵式结构]

什么是母语（汉语）？

为什么要重视母语的学习？

（汉语是民族文化的载体

汉语是中华文化的标志

汉语是中华国人的名片）

怎样学好中华母语？

2 “是什么”法（并列分解“是什么”） [横式结构]

以“漫谈上海的城市文化精神”为题作文 （上海的名片）

上海精神是海纳百川的大海精神

上海精神是勇于争先的龙马精神

上海精神是与世界共赢的协和精神

3 “为什么”法（原因分析法；并列分解“为什么”；横式结构）

以“品味‘杂’”为题作文：

为什么“杂”给世界带来了美呢？

文学因“杂”而多姿。[体裁杂而美,人物杂而美]

艺术因“杂”而多彩。[音乐舞蹈美术影视综合艺术]

科学因“杂”而发展。[理化生,仿生学,杂交水稻]

生活因“杂”而味美。[火锅,服饰]

以“扎稳民族精神之根”为题作文：（并列分解“为什么”）

为什么要扎稳民族精神之根呢？

因为民族精神是我们做人的圭臬

（孔孟的修身之道）

因为民族精神是我们的立国之本

（自强不息，和为贵）

因为越是民族的，越具有世界性

（海外孔子学院，孙子兵法）

以“如何看待流行文化”为题作文：

流行武侠文化，传承“舍生取义”的民族精神。

流行音乐文化，拨动少男少女的心弦。

流行影视文化，使我们与世界文化同步。

4 “怎么办”法（解决问题法；并列分解“怎么办”；横式）

以“‘忙’之管窥”为题作文：

怎样卓有成效地“忙”呢？

首先，忙要有正确的方向。，

其次，忙要有科学的方法。

最后，忙要“有为有不为”。

5 领域并列法 （兼用“为什么”法，“原因分析法”）

以“也谈‘重复’”为题作文：

复而不重，使艺术惊世骇俗。

复而不重，使科学日新月异。

复而不重，使生活丰富多彩。

以“感悟生命”为题作文：

生命是一江春水，要勇往直前。

生命是一棵果树，花果飘香乐于奉献。

生命是一首乐曲，有低音也有高音。

6 由小到大法 （兼用“为什么法”；纵式结构）

以“解读‘有为有不为’”为题作文：

坚持“有为有不为”的原则，

是人生走向辉煌的坦途。

坚持“有为有不为”的原则，

是企业立于不败之地的关键。

坚持“有为有不为”的原则，

是国家科学发展的保证。（可持续性发展）

7 古今未来法 （兼用“为什么法”；纵式结构）

以“倾听”为题作文：

倾听历史的回声，毋忘国耻。

倾听时代的强音，与时俱进。

倾听未来的召唤，前瞻思维。

以“国学”为题作文：

国学，是中华历史的文化瑰宝（经学）。

国学，是中华现代的人文滋品。

国学，是中华未来的强国之本。

二 记叙文（夹叙夹议）结构模式

8 感点引路法（并列分解“为什么”；横式结构）

以“我想握住你的手”为题作文：

我想握住你的手，因为是您引我迈进了物理学的天地。（接写一个故事）

我想握住你的手，因为是您教我学做真人。（接写一个故事）

我想握住你的手，因为是您带我进入“三个境界”。（接写一个故事）

9 分镜头法（并列横式结构）

以“收获”为题作文：

镜头一：实验室中 （在汗水中收获）

镜头二：苏州河边 （在实践中收获）

镜头三：领奖台上 （在创造中收获）

三 抒情文的结构模式

10 分情点法（移情并列象征法）

以“我爱绿色”为题作文：

呼唤绿色心灵，她平静而纯洁。

呼唤绿色心灵，她顽强而有活力。

呼唤绿色心灵，她淡泊而谦逊。

（参见月考作文题：哪种色彩打动你心）

以“品味‘成长’”为题作文：

成长是一棵树，根深方能叶茂。

成长是一组宋词，三入境界悟真谛。

成长是一个X，有悬念才引人入胜。

普陀区高中毕业考试作文题：

阅读下面一首现代诗歌，根据诗意作文。

动身的时候到了

让我们走吧

不必惋惜，也无须告别

纵使歌声渐渐沉寂

我们的心却永远跳荡不息

（节选自辛磊《我们正年轻》）

以“青春礼赞”为题作文：

青春似春笋，充满活力。

青春似激流，永不回头。

青春似旭日，光芒无比。

同学考场作文中优秀的分情点写作提纲展示

作文题：青春就要向前走（张一炜）

青春就要向前走，因为过去的时光不复回，

无须留恋。

青春就要向前走，因为时代在发展，

吾辈须与时俱进。

青春就要向前走，因为我们前途无量，

拥有未来的世界。

作文题：年轻的我们（徐世立）

年轻的我们应当朝气蓬勃。

年轻的我们应当积极进取。

年轻的我们应当勇敢乐观。

作文题：把握青春（李蔚青）

勇于把握人生的青春，我从逆境中走出。

勇于把握人生的青春，我走进了“三个境界”。

勇于把握人生的青春，我从稚嫩走向成熟。

作文题：讴歌青春（龚辰烨）

我讴歌青春，因为她是梦飞的起点。

我讴歌青春，因为她是黄金的时代。

我讴歌青春，因为她是人生的春天。

（重点是3，5，8，10，并列发散法）

附一：练习题

根据以下命题、话题、半命题，编写主体部分2、3、4节的段首句。

1、 选择 13 科学与艺术

2、 底线 14科技与人文

3、 眼光 15汉语与外语

4、 我的世界 16我与家长

5、 纱窗的启示 17漫谈“换位思考”

6、 青春心事 18 “不要班门弄斧”

7、 生活的艺术 与“弄斧必到班门”

8、 生活告诉我 19走进------

9、 感悟我的成长之路 （鲁迅、经典、民族文化）

10、 写给自己的一封信 20 敬畏------（自然、法纪）

11、 以“家园”为话题作文 21 如果------（重度高中时光、

考上了大学、记忆可以移植）

12、 以“阳光”为话题作文 22 呼唤------（自主、绿色、

诗歌、经典、民族精神）

附二：临场作文材料搜索法（顺口溜）

古今中外科教文，社会家校和自身。（总起）

数学天文理化生，居里牛顿华罗庚。（科学）

刘翔金晶蒲巴甲，罗丹阿炳贝多芬。（体艺）

孔孟子长屈韩柳，海伦苏辛周树人。（文学）

附录三：执教者丁寅生（左）简介

丁寅生, 生于1950年。主要文学作品有：长篇历史小说《字仙段玉裁》（主人公为〈说文解字注〉的作者，是段力佩之七世祖），30集电视文学剧本《中华字仙》，广播剧〈少年华罗庚〉，文赋〈九寨沟赋〉。作词作曲的声乐作品有：〈华罗庚的脚印〉，〈茅山组歌〉（又名〈陈毅在茅山〉。教辅书有〈影视编导专业高考辅导教程〉。〈论中学语文教学中的审美联觉〉一文获苏、浙、沪地区年会论文奖。

附录四：56分以上的作文范文

当信念成为磐石

当小苞成为花朵，它用它的美点缀世界；当冰雪成为流水，它用它的清澈滋润大地；当信念成为磐石，在我的心中，它用它的坚定成就的是绚丽多彩的人生。为什么“信念之磐石”如此重要呢？

当信念成为磐石，个人的困难便不堪一击，成为信念下的颗颗灰尘。任何困难在信念坚定的人面前都不算是困难。左拉一生贫困，他靠着坚定的信念坚持写作成就了一世英名；霍金靠着信念用他的手描写下《时间简史》；海伦凯勒虽然又聋又哑，但她凭借着坚定的信念，为残疾人事业做出巨大贡献，并且写下了不朽名著《假如给我三天的光明》。还有许许多多的人都是靠如磐石般坚定的信念获得成功。牛顿，居里夫人……他们每个人的名字都曾震撼世界。是凭借磐石般的信念，就像汽车装加足了汽油，电脑接上了电源，它们不停运作向前，迎着困难，克服困难，心中的信念成为源动力，磐石般的信念引领个人走向成功。

当信念成为磐石，民族的大义在这一刻得到伸张，自由的旗帜在空中飘扬。是如磐石般的信念给自由加上了坚固的翅膀。圣雄甘地领导印度人民用坚定的信念为印度独立做出了贡献；华盛顿用信念领导美利坚民族推翻英国殖民统治；中国***用坚定的信念让中华民族重新崛起。是的，正是坚定的信念让现在这个曾经充斥战争和侵略的世界高唱自由的歌曲，让曾经被凌辱压迫的民族平等独立。是磐石般的信念压倒了一切罪恶的本源，是信念给那些民族源源不断的动力去赢得未来的美好天空。

当信念成为磐石，即使是大自然的灾难，人们也可以去战胜，让世界更美好。如磐石般的信念就好比坚实的屏障挡住自然的灾难从而改造出更美好的环境。三北防护林便是中国人用信念筑起了屏障挡住沙漠。世界人民则用《京都议定书》展现了战胜全球变暖的坚定信念。是人们坚定的信念挡住了上涌的潮水，是坚定的信念成为人类战胜自然的利器，又是磐石般的信念让未来充满希望。

这个世界没有什么是可惧的，可惧的是没有一颗坚定的心，一股坚定的信念，当信念成为磐石，当心中有了坚实的支持，那么无论个人、民族或是世界都能从中获益，都能在信念的引导下获得成功。

信念――心中的磐石！

[为什么法、由小到大法]:

个人

民族

大自然

钥匙啊钥匙

钥匙以其形与锁之完全契合，故能以腕之小力开启后重之门，钥匙啊钥匙，其之伟大便在于深深植根于锁之形态。每一道门都有唯一一把合适它的钥匙，而对于个人，城市和国家来说又何尝不是如此呢？

开启人生之门的钥匙在哪里呢？汉弥尔顿给了我们答案。身高159cm的前奥运花样滑冰冠军汉弥尔顿由于身材矮小，体弱多病，而在人生路上屡屡碰壁。直到他发现了滑冰，在冰场上，他娴熟的技艺完美的跳跃征服了所有人，最终成就了他的冠军梦，钥匙啊钥匙，如果没有它，汉弥尔顿的一生注定要在命运的大门外徘徊不前，他弱小的身体永远也无法撞开这命运的阻拦，还好，汉弥尔顿最终找到了最适合自己的成功之路，摸索到了那开启成功之门的钥匙。而生活中的人们呢，何妨停止一次次无用的冲撞，而去寻找与之相合的钥匙呢？

开启城市之门的钥匙在哪里呢？难道是轰鸣的推土机和不断筑构的钢筋水泥？不！城市化之门的钥匙应该深深植根于城市历史之中的文化内涵，江南名楼滕王阁在现在的城市群中被周遭的高楼抢尽了风头而甚是落寞；悠悠历史的成都府僵硬的水泥路取代了光滑的石板桥，城市闲适自然的文化风格在经济化的氛围前吓的花容失色……这些做法无益于铸造适合城市发展的钥匙，而是将来打造钥匙的铁投入了千篇一律的大熔炉中，早已没了踪影。钥匙啊钥匙，在英伦，他是风光旖旎的英伦小镇；在巴黎，他是淡定优雅的街心花园；在瑞士，他是浪漫悠闲的露天咖啡。可在中国的城市中，他在哪里呢？

开启一个国家的现代化之门的钥匙在哪里？是全盘借鉴现代的经济体制，还是完全照搬别人的管理经验？不，国家现代化之门的钥匙是植根于本国国情的创新！在英国政治上的创新使其在社会发展中占领先机；法国思想上的解放令他在几百年的近代史上独领风骚。现代化之门的开启决不是用陈旧的木头去撞击而是磨砺一把属于自己的钥匙。钥匙啊钥匙，在寻找他的道路上，我们也经过挫折也走过弯路，但最终，我们在千万中发现了属于我们的那一把，顺着他的纹路，一点点开启现代化之门。

钥匙啊钥匙，个人的那一把只属于自己，其他的人无法代替。钥匙啊钥匙，城市的那一把只属于她的文化和精神，同样纹路的钥匙只是阻碍前进的障眼法！钥匙啊钥匙，国家的那一把只属于她用创新打造的精髓，绝无复制品！钥匙啊钥匙，如何以门之形态去寻找钥匙之契合呢？[62分]

运用“由小到大”法：

人生

城市

国家

以“寻找 ”为题作文：寻找大境界（范文）

1、 人降生于大千世界，自然赋予其形貌，天地赋予其精魂，而欲溯源探求人生的至道，我们必须要寻找人生的大境界。

昔时冯友兰先生曾语：境界就是人的觉悟，觉未解，便是浑浊蛮荒；觉解了，便是清明澄澈。那么境界何处寻？其虚无缥缈，充乎天地间。何为大境界？若到寻得，我们须俯首聆听先贤的教诲。

2、 仲尼提倡的是“和而不同”的社会境界。和者，天下大同也；不同者，和中存异也。仲尼屡称于君子，君子的大境界，就须和而不同。在着纷繁复杂的社会中，我们必须学会去倾听他人的声音，和睦和谐与他人共处，取他人之长，和乐地生活。但和不是趋同。我们必须要在心中涵养自身的精神与气节，不做人云亦云的追随者，而要在心中独树一帜，坚持内心的自我，和而不同的社会孕育了稷下学宫的灿烂辉煌，“天下大同”的文化大革命实际上将文化的火种生生掐灭。夫人处于世，要有社会大境界。

3、 慧能祖师提倡的，是万物皆出自本心的自然境界。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。内心本源乃是万物的主宰，内心清净，才能不为外物受侵扰，利与义都出自身外，无所求才能得大自在。是以禅宗云：“非凡动也，非幡动也，乃心动。”夫人之于自然外物，要有自然大境界。

4、 庄周所提倡的是“外化而内不化”的人生境界。外化，是指我们的生活可以随遇而安，无论是瓮墉绳枢还是金玉满堂，二者并无区别。内不化是指我们内心我们的生命必须有所坚持，大道发于内心，大美源于发端。我们的生活，就如泊于江海的扁舟，大风起兮，可以冯虚御风，纵情飘荡，任意东西；而我们的生命，是幽深恬静的江海，无论生活怎样役使，内心自傲然不动。夫人之于人生奥义，要有人生大境界。

5、 寻于儒者，得社会境界；寻于禅者，得自然境界；寻于道者，得人生境界。境界之为物也，浩浩荡荡，只有我们寻找到它，并将之涵养于胸中，才能乐于身处社会，才能乐于纵情自然，才能挟鹏鸟遨鲲鱼，作人生的逍遥游。

（此文评分为一类上：68分）

上文是半命题作文。将所“寻找”的“大境界”，并列分解为“社会境界”、“自然境界”、“人生境界”。并列分解“是什么”。

仲尼提倡的是“和而不同”的社会境界。

慧能提倡的是“万物自本心”的自然境界。

庄子提倡的是“外化内不化”的人生境界。

以“细微深处”为题作文 （命题作文）

细微深处 （谈“细节”）

当冬日的梅显露“凌寒独自开”的风骨，当夏日的荷绽放“水面清圆，一一风荷举”的风姿，当秋天拂下“梧桐落叶深院锁清秋”的风尘，于此种种细微深处，让我看见了生命之美。为什么说生命之美在细微深处呢？因为：

于细微深处，可见自然之美。伴月将饮，对影三人；采菊东篱，悠见南山；夜半蛙声，清风鸣蝉。这种种自然的景致，或许被匆匆走过时所忽略，或许被繁华所覆盖，在喧闹的都市中，这些在细微深处的美丽，藏于细微深处的点滴的感动，或许已经被忙于工作的人们忽略，然而正是在这样点滴的细处，善于发现的人找到了美，找到了秋日街头的落叶，找到了春日树梢的新芽，于细微深处，让我看见了美。

于细微深处，可见文学之美。喜爱沈从文先生的作品，并非因场面宏大，或因其厚重深沉，恰恰只因其皆如此的清新自然，平易朴实。于那些点滴的文学中，仿佛可以窥见那美丽的风凰小城和生活在城中质朴的人们，仿佛可以亲见《边城》中山上圯塌的白塔，倾听翠翠天真的笑声，亲历那样纯洁的爱情。正是在这点滴的细微深处，让我领略了先生的文字，先生的世界，让我看到文学之美。

于细微深处，可见人性之美。人性之美体现于细微，而非吵嚷叫嚣，自夸自傲。恰如晚年的卓别林，给予我平和而真实的感动，厌倦美国喧嚷生活的他，晚年在瑞士一个叫做薇薇的小镇里，默默地做着分益，在此终了一生。他的晚年安静而平和。如同人们在湖边为他矗立的塑像，脸上没有了曾经的夸张的笑容，只是平和安逸地凝望远处的山岚。这样安逸的一个表情，却给了我深深的感动，从那样的凝望中，我看到了人性之本真，看到了不追逐名利的洒脱、真实、自然而平和的美。在这样的细微深处，体现了返朴归真，表达了宁静致远，淡泊明志，也让我，看到了人性之美。

于细微深处，可见自然之美，可见文学之美，可见人性之美，更可见生命之美。生命之美，体现于点滴的感动，体现于细微深处的真挚与质朴，体现于人性的返朴归真，去伪存真。于细微深处，让我看清了人生之种种，让我看见了生命之美。（62分）

上文为2008年上海春考作文高分佳文。考生回答了“为什么说生命之美在细微之处”的问题，将“细微深处的美”并列分解为“三个美”。运用了“并列分解法”和“为什么”法。其横式并列分解的结构布局如下：

于细微深处，可见自然之美。

于细微深处，可见文学之美。

于细微深处，可见人性之美。

[接下页]

九寨沟里，一路童话世界；五彩池中，双眸瑶池人间。

九寨沟之湖，碧蓝蓝以见底，波粼粼而涟漪。树正群海，片片明镜镶嵌；沼泽湖泊，簇簇盆景点染。芦苇滩上，苍苍蒹葭鸳鸯；熊猫海畔，似有“国宝”饮汀。九寨沟水之清兮，色彩由浅而深；千年古木之沉兮，卧于深水之中。钙化而成神灵兮，似白虬潜渊。横于水面之木兮，苔藓满布；几点蕙芸闪烁兮，时有翠鸟栖息。泷湫潺潺低唱兮，似韬光养晦。长海蓝蓝，静卧群山之怀；镜湖滟滟，倒映叠嶂云天。沟内湖泊，大小一百一；寨中水面，海拔两三千。前贤尝云：黄山归来不看山，除却巫山不是云。今愚存想：五花海返里莫观海，九寨沟还乡不看水。湖水湛蓝，深不可测；锦鳞佁然，空寂人心。

九寨沟之瀑，宛若千条白练悬挂于峭壁之上；犹如万钧雷霆轰鸣于天地之间。瀑布之势，排山倒海，一泻万仞，气势磅礴；浩浩之水，从天而降，撕破岩崖，势不可挡。难怪乎，电视剧《西游记》片尾景中，唐僧师徒四人，涉水于诺日朗瀑颠，迎来日出，送走晚霞，敢问路在何方！壮哉，茫茫珍珠滩；伟哉，瀑布诺日朗！

九寨沟之树，古老以遒劲，挺拔而参天。原始森林，莽莽乎如无边瀚海，葳蕤苍苍；丛丛古树，幽幽乎如晦天暝穴，翳日蔽天。苔藓裹树，层层更替新旧；丝絮网林，悠悠混沌回归。

九寨沟之岩，逶迤匍匐丈三千。黄龙蜿蜒，气势古今观止；钙化岩溶，天然地质公园。金沙铺地，珍珠流淌；黄碝磊砢，磷磷灿灿。乳石隆然，斯为黄龙鳞甲；彩池生辉，恍若睡美婵娟。青绿蓝紫伴乳白，五彩争艳世无双。遐而瞰之，艳若天仙披霓裳；迩以察之，灼若芙蕖出渌波。五彩岩池，大小凡三千余盆，似块块砚台，如瓣瓣莲葩，似层层梯畴，如片片绮霞，似孔雀开屏，如仙女散花。

九寨沟之魂，隐匿于川北之藏羌。我问黄龙之岩：世界自然遗产，固当天下共赏，胡为晏然卧藏？岩神应答：弼禹治水，事济化为黄龙；蛰伏松潘，无情显隐悲欢。我问九寨之水：汝之娇美，天下惊艳，盖蚤显诸？唯隐是求？奚为掩面于陇蜀之鄙？胡为低眉于岷山之麓？水仙回声：奴心之不解，我本天成未妆；嫣艳之不知，胡为美我溢洋？世外九寨，万年寂寥为常；今日见君，俾我羞惭汗颜；不愠不忻，宠辱毁誉偕忘；隐则善身，显则济物同唱；入世出世，从未踌躇忖量；用之则行，舍之奴复深藏；碧水萦回，曲泾卒沁长江。

[此抒情文运用了分镜头法： 湖、瀑、树、岩] 生于忧患，死于安乐

有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”

人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。

但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。

生活就是舞台

　励志文章精选一：

　最近很喜欢一首歌《生活就是舞台》，绝不是正因演唱这首歌的都是明星，也不是正因她的旋律有多曼妙，而是正因这首歌的歌词，宛如一首性命的长歌，唱出了生活的精彩和期盼，把漫长的生活浓缩在万花筒般的舞台上。在钦佩作者丁于的艺术创作力的同时，更加赞叹他洞察生活的潜质。

　欢快的歌声听起来总会令人奋发图强，浮想联翩，它向人们传递的正是对生活的钟爱与向往，对悲观的不屑与鄙视，不论有着多么烦恼的事，但愿此时都能够随着音乐放飞到九霄云外。当歌声传遍千家万户，不知道那些与我一样感慨的人，是不是也能够读懂一点点生活呢？

　人生是一场戏，生活就是舞台，主角、配角、生旦净末丑，以何种姿态绽放自我，以怎样的方式赢来喝彩，完全由自我选取。

　有的人喜爱众星捧月被鲜花掌声缠绕的感觉；有的人甘愿当绿叶，在亲人和兄弟姐妹的成功中获取欢乐；有的人钟爱低调，随波逐流，做个群众演员，没有压力，简单自得。偌大的生活舞台上，有人是豪放的歌者，有人是顽强的舞者，他们在幕起幕落中演绎自我的人生大戏。或精彩，或悲哀，或低沉，或激愤，生活的舞台上，杯具，戏剧，闹剧，险象众生。没有人情愿扮演不称职的主角。即使有的人落入低谷，沦落为囚徒或娼妓，也许不是他们的初衷。能绝地反击，走出低谷，浪子回头，转换主角，反败为胜为智者。

　生活就是舞台，每一处都绽放著精彩，每一处又隐藏着无奈。做自我生活的主角，把人生的每一段，每一个场景都博得喝彩，需要自我意志的历练，内在的修为，对飞来诱惑有足够的抵抗潜质。身边许多这样的真实事例，他给人们以深深的警示。正反两个教科书，对生活在这个舞台上的每个人都有警示作用。

　我一个东北小老乡，人长得还算漂亮，心直口快，对人热情，遇事爱冲动，缺少理性。勤快不怕吃苦，从北大荒来到大都市，一心想改变自我的命运。开始住在都市村庄里，每日早出晚归，给人做销售，博得老板的赏识，收入颇丰。但她是个不安于现状、且又胆子大、鲁莽的人，有了点积蓄后自我去药店租了柜台，做起了医药销售。开始按部就班的卖药，维持日常开销过日子没一点问题。可她和经常来药店推销药品的医药代表打得火热，最后背叛了婚姻，背叛了感情。

　古人说的“近朱者赤近墨者黑”在她身上体现得淋漓尽致。她根本不了解这个医药代表的身份、家庭状况，就坠入爱河。此后，她参与了假药生产制作，全情经营这个造假的药厂，把老家的父母，亲人都拉来跟着一齐“发财”。而她的那个新伙伴，把造假的药厂全权交给她处理，连法人也是她的亲人来当。几年下来，她挣了钱，鸟枪换炮。按揭了房子，买了面包车，俨然一富姐。花钱阔绰，挥金如土。人生的轨迹发生转变，自诩为跻身城市的高档次行列，趾高气昂，目空一切。自我都盲目了自我饰演的是何等主角，更不知晓自我演的是哪出戏，当初的那个纯情质朴的人被城市的浮华所淹没。

　若想不义必自毙，在一片打假的呼声中，她的药厂被举报，警方销毁所有假药，封闭了药厂，她以制假主谋锒铛入狱。而那个让她一往情深，领她“上道”的男子却逍遥法外，她年富力强的哥哥，因空担药厂法人一职而遭到刑拘，精神受到巨大的打击，一夜暴毙。在失去亲人，失去自由的同时，等待的是法律的审判。也不知道在铁窗的她能否醒悟？能否意识到自我的错？三十几岁，却要在监狱中度过正直人生最完美的时光，惋惜，叹惜之后是不足惜！她只有理解自编、自导、自演的人生杯具，为丢失的良心买单。

　生活就是舞台，这其中有梦幻，有期盼，有阳光也有风雨。自然界的灾难无法预测，俗话刮风下雨不知道，自我要怎样活法还是能够掌控的。人生这出戏怎样样，精彩？悲哀？自我是编导，自我是演员。大戏的精彩纷呈当然也有些外在的因素左右著，但是起作用的还是内因，自我是生活舞台的主宰，我的舞台我做主。

　生活就是舞台，充满迤逦的风景，隐藏多少梦幻，多少期盼，更有多少诱惑，多少陷阱。很多人在台上载倒，摔得头破血流；遗憾终生。而懂得把握自我的人生，却赢得了满堂彩。(工作座右铭)

　同样是乡下出来打工的女孩子，上文的那位一通折腾，把自我折腾到高墙里面，铁大门关着的时候多开的时候少，应对铁窗忏悔。

　我兄弟姐妹的女儿颖，从北方小镇只身一人来特区打拼，开始在一家中外合资工厂的生产线上做工。只有两个月时刻，她就被推举为拉长。她凭著自我的聪颖好学，不怕苦不怕累的勤奋精神，博得了工厂上上下下的好评，并在技术比赛中夺得头魁。引起了黄姓老板的重视，他几次去生产线明察暗访，发现这个技术能手不仅仅工作兢兢业业，认真负责，人长得也够靓丽，高挑的个，白皙的皮肤，水葡萄一般的眼眸，说话带着甜蜜的笑容。那种笑容有不可抗拒的魔力。黄老板看过之后寝食难安，随即吩咐手下安排他和颖见面。灯光柔和的咖啡厅，一帘幽梦的背景音乐荡漾在包厢中，哀婉带着伤感。黄老板开门见山的说“这么漂亮的女孩子，别再去干粗活了，我包养你，保你荣华富贵！”颖，从来没见过这样的阵势，她有点胆怯。黄老板充满诱惑的话并未动心。她想起母亲的叮嘱，想到自我所追逐的梦想，攀高枝、做小三、这是她最让自我唾弃的事情。女孩子靠的是自我拼搏奋斗，不做花瓶，不把自我的愉悦寄托于某个成功男生身上。她有礼有节的回答了那个老板怜香惜玉的要求，随后递交了辞职报告，离开了那家工厂。

　辞去在生产线的工作，颖，花了半月的时刻考察了餐饮市场。她发此刻特区做餐饮资金周转快，只要做出自我的特色，就不愁没有食客。她租了房子买了餐具，做起了家乡的小吃——馅饼。货真价实，当着客人的面加工肉馅和蔬菜，品种齐全，价钱合理。在小店吃免费送小米稀饭、各色小菜。每一天那里络绎不绝的食客，排长队等候买她的特色馅饼。有老顾客带着新顾客，口碑越穿越好，生意越做越大。颖又开了几个连锁店，叫来了家里堂兄姐妹，带他们一齐致富。

　两年后，颖已是具有十家连锁店的老板了。颖是个务实的女孩，她从不张扬，没有正因有钱就目空一切。在特区买了房子，找了和他一齐打拼的北方男友强，两个人相亲相爱、踏踏实实地过日子。此刻颖和强靠自我辛勤汗水换来了房子车子。当她衣锦还乡的时候，还是那样的朴素，还像邻家的女孩一样朴实。她捐款修了家乡通往国道的乡级公路，又给村里的小学买了电脑，投资一家大型粮食工厂合作，为当地的经济发展做了贡献。在她人生的舞台上写上了浓墨重彩的一笔，用青春和奋斗谱写了一曲华美的乐章。可谓是自我主宰了生活舞台，这个主角赢得了乡亲们的热烈的掌声。

　生活的舞台上，这一正一反的实际例子很多，每一处盛开，每一个梦想，都靠自我掌控。用脚尖舞动着青春，手指敲响生活的悦心之处。脱离生活的正常轨迹，超越不切实际的行动，即使换取欢乐，也是短暂和没有根基的，最终跌入深渊，演砸了一出戏。

　站在人生之秋的舞台上，绛紫色的帷幕一次次拉开，背景音乐舒缓的响起起，一股思潮冲刷著灵魂的堤坝。禁不住回头看一眼纷纷飘落的枫叶，留在秋的舞台上自我以前的倩影、跋涉的足迹。

　以前走过的足迹依然很清晰，自我在这个舞台上所扮演的女儿、姐姐、妻子、母亲的主角，虽称不上成功，但也可圈可点。尽到家庭职责和社会义务，在人生舞台上追逐梦想，等待绽放。尽管，有的时候，梦想与现实有很大的距离，痴痴地等待只是昙花一现，但不因碌碌无为而悔恨，不因虚掷光阴而懊恼。也许，更灿烂炫丽的舞台不属于我，那也无怨无悔，自我毕竟享受了那个精彩的过程。其实，简单、平凡的舞台更适合我，我信仰踏实、自然的展现自我最真实的一面，内心的平安才是永远的愉悦。即使人生的舞台上，很寥落，也会依照自我编写的剧情演下去，鲜花和掌声不属于我，只要心里感知是一种愉悦，把阳光和笑脸带给台下的观众，就义无返顾的沿着这个脉络演下去，哪怕这个舞台上只有我自我，我依然会对着月亮放歌，在月光下起舞。

　很多人总觉得生活艰难，不得不发奋打拼，不敢奢望有一方自我的舞台，悲观消沉，颓废彷徨。但是，很多人乐观地对待生活，“心有多大，舞台就有多大”，这是艺人们的口头禅，可咱们凡夫俗子也不妨借鉴一下，心开阔了，生活的空间会越来越宽，低沉的时候不妨听听这歌声。一齐享受生活吧：“生活就是舞台，在每一处盛开，你我为梦添色彩。”善于发现自我的舞台，一旦有机会就让性命尽情绽放，勇敢地为梦想添上绚丽的色彩。正视自我，坚信自我，永远不好放下对梦想的追求，不好忘记身边的舞台，正因咱们随时能够在生活的舞台上走进属于自我的“星光大道”，拥有自我的“艺术人生”。

　生活就是舞台，你我的梦想都能够在每一处盛开，无人可替代。生活每一天都在继续，舞台也无处不在，只要钟爱生活，路会越走替代；生活就是舞台，时刻充满期盼，咱们用相同的爱，共演绎同精彩。。。。。。就让咱们唱着这首歌，踏着优美的节拍，让优美的旋律，在人生的大舞台上踏歌蹁跹。

　励志文章精选二：(心态调整)

　生活就是舞台

　生活就是一个大熔炉，就是一片舞台。而咱们，就是要勇敢登上这片舞台，获得锻炼，超越自我，尽展风采，生活就是舞台，人生充满诗意。

　只是淡然，只是释然，是不可能解决人类本身的罪恶和人间与生俱来的苦难的。清纯固然不可长久，但成熟也绝不等于圆滑；多情自古就有哀愁的心理因素，但绝情也并不那么高尚。洋洋得意者总是居高临下看待周围的一切，郁郁寡欢者总是没有一个好情绪。天随人愿心想事成只能是祈祷或者祝福，喜忧参半苦中作乐才是生活的真实感受。有谁总是一帆风顺生命道路没有坎坷，有谁总能化险为夷逢凶化吉？不敢说梦，害怕是黄粱一梦或者红楼遗梦。进入化境或者放下一切只是佛家的一种超脱，未必就能真正解脱，化蝶或者来生，更是一种精神或者理想的境界，生活里不可能复制或者再现；鸳梦重温破镜重圆倒是有，但其中酸甜苦辣，有几人能够体味或者感受？一步行来错，回首已百年倒是经常发生。

　如果生活是舞台，咱们的人生就是诗歌；虽然里面有哀愁，也有苦难，但咱们仍然要向前。前方有美丽的梦想，有向往的乐园，还有更广阔的天地。也许这天咱们身陷淤泥，但向前走，柳暗花明又一村，也许咱们今日满目疮痍，但走过山川，穿过草原，咱们可能会有意想不到的惊喜。

　生活，它有许许多多的成分在里面，酸甜苦辣咸可谓是五味俱全，如果在生活里没有了这五种味道那么活着也就没有什么味道了！感叹生活的无奈那是很正常的事情，谁又能没有烦恼的时候，其实仔细想一下咱们就应感到很满足了，就应感谢命运所恩赐的一切，正是正因这种种的恩赐才让咱们的生活变的如此多娇！

　生活就是舞台在这个舞台上每一个节目就是咱们每一个人生活的点点滴滴而这样的节目在荧幕上是永远找不到的，正因它是钟爱生活的人用真情实感演绎的，在演绎生活同时也在演绎着人生，人生没有彩排，每一天都是在现场直播！只有现场直播才是最真实的没有被修改过的生活剧作是那样的锋芒毕露。

　生活，生活就是为了生存而活着，为了活着而生存，每一个人的愉悦生活也就是证明了在这样的一个生活剧舞台里演绎的十分出色，这样的一个情形在咱们的生活圈子里出现咱们就应感到很满足，至少此刻的生活不像过去那样乏味、缺少新鲜感。生活就是舞台，让咱们跟着节拍，享受完美的未来，尽情地歌舞，生活就是这么的简单。舞动着青春，舞动着活力，生活舞台，尽情施展！

　繁华喧嚷都市，纵横交错的人群，每个人都为了自我的梦想而寻觅著、奔波著，忙碌著、发奋著、奋斗著。每个人在生活中都担当着不一样的主角。其实人人都有自我舞台，人人都有表演展示自我的机会，只是舞台所处的环境不一样，所处的位置不一样，生活就是咱们最好的舞台。虽说没有五颜六色的灯光，没有众多观众的捧场，但咱们依然要我行我素，正因咱们的表演不是为了他人的观看，更重要的而是为了自我。为了自尊的生存，为了自我的证明。不好正因没有掌声而丢掉自我的梦想，不好正因没有掌声而放下自我的追求。心有多大，舞台就有多大。

　生活就是属于自我的舞台。在属于自我的舞台上能够酣畅淋漓的发挥，淋漓尽致的表演。游刃有余的尽情挥洒属于自我的完美篇章。路上虽有辛酸，路上虽有困境，但也阻止不了咱们对生活的向往与追求，就让所有的阻碍化作咱们的坚定，化作咱们搭建自我舞台的磐石。在路上苦点累点咱们不哭，在路上苦点累点咱们不弃，让咱们的舞台丰富绚烂多彩。让咱们在生人的舞台上一齐奋进，一同成长。

　生活就是舞台，在舞台上舞出自我，做真实的自我，让自我出彩。(怀念过去)

　励志文章精选三：

　生活就是舞台

　生活就是一个舞台，上演着许多精彩的节目，上演着一幕幕惊心动魄的画面，作文生活就是舞台。光鲜亮丽的舞台背后，又会又怎样令人无法言喻的故事生活就是舞台，你只有钟爱生活，才会让自我的人生愈加精彩!

　年轻的钢琴家刘伟，正因一场意外事故，从山上滚了下去，造成了双臂被截肢了，他的钢琴梦被这场意外给抹杀了。没有了双手，怎样弹钢琴别说弹钢琴，没有了双手，连生活中的一些琐碎的小事都会做不好，没有了双手，如何写字、构图刘伟却没有为此灰心丧气，他并没有正因双臂被截肢而对生活充满怨恨，反之，他对生活越加充满 。他用心向上，开朗阳光，完全没有流露出对生活的任何不满，忧怨的心理荡然无存。为什么呢双臂被截肢，换做常人可能会自暴自弃、怨天尤人，对生活失去信心。但是刘伟，他却没有这样，他虽然失去了双臂，没有办法写字，他便学着用脚写字，没有了双臂，无法用手弹琴，他便学着用脚去弹。他以前说过:“我的人生只有两条路:要么赶紧去死，要么精彩的活着。”正是正因这样，这个年轻的钢琴家便走上了舞台，在观众们惊异的目光中，用脚“弹奏”出一首又一首动听的歌曲。刘伟以自我为例子，告诉了咱们:要不畏惧困难，挑战，甚至超越自我。也向咱们应证了一句话:世上无难事，只怕有心人。

　上天对任何人都是公平的，他不会青睐任何一个人，只有付出，才有可能得到上天的恩赐。刘伟正是如此，他用坚强不屈的毅力，为咱们演奏了一首又一首精妙绝伦的曲子，他用惊人的耐力和顽强的拼搏，让自我的人生更上一层楼!正是正因他的艰辛付出，才使他的事业、成就更创辉煌!

　生活就是这样，你只有付出汗水，才会得到回报，你只有拼搏向上，才会让自我的人生更加精彩!

　生活就是舞台，上演着许多惊心动魄的画面，只要钟爱生活，用心去体会生活，你就会发现，自我的人生正一步一步地走向顶峰!

　励志文章精选四：

　生活就是舞台

　每个人的心中都有一个大舞台，心有多大舞台就会有多大。——-题记

　我的心中，拥有一个大舞台，有灯光、有帷幕、有喷雾、有音效，当然还有我这个女主角，要问我如何搭起的这个舞台，我会告诉你:它们来源于生活。

　帷幕——–自信

　我是个不自信的女孩，在舞台上的我最害怕帷幕揭开的那一刹，它让我本来漾有漪沦的心，顿时波涛汹涌，无法平息。但是人终究会应对帷幕那边那些形形 ，风云骤变的大千世界，你也务必走进它，融进它。于是，我一次次的尝试，一次次的克服心理障碍，慢慢地我学习并领悟了自信的应对帷幕的拉开。

　灯光——–谦逊

　或许，当一切的荣誉与利益的光芒照到你头上时，你会欣然理解。或许，当所有的掌声与鲜花赐予你时，你会笑脸相迎。当拥有自信的我在舞台上与灯光为伴时，我以前虚荣过，正因我觉得，自已就是社会的聚焦点，可一次次的掌声过后，换来却是哗然之声。灯光依旧照亮，可台上的我，已学习并领悟了谦逊。

　喷雾——–坚强

　当我已变得自信与谦逊时，以为我完全能够胜任舞台上的主角，然而，当随着帷幕的揭开，灯光的照射，舞台上的世界还不够丰富，于是喷雾也加入了进来。当白色的烟雾弥漫双眼时，我恐惧了，它阻碍了我的视线，让我不能自如表演，可表演不能停止，舞台上的成长不能停止。坚持，是心中的唯一信念，当一切过去，回头看时，如果没有了喷雾的衬托，我的表演是单调的，没有它们或许我不能赢得更多的喝彩。在此之中，我变得坚强。

　音效——-张扬、活力

　如果一场表演是无声的，那它只会带给人视觉的效果，是枯燥的。如果在表演的同时伴上音效，那效果当然会截然不一样，它会使整出表演充满活力与张扬的色彩，当然，主角也会更加显活力。这样，才是一场炫目的演出。

　我的心中有个舞台，在这个舞台上我变得自信、谦逊、坚强、充满活力，在舞台丰富的同时，我也在慢慢成长。

　其实生活就是一个大舞台，你会在其中慢慢成长，从而也拥有自我的小舞台!

　兄弟姐妹，你有吗