明明“唯才是举”是选太子最好的办法，古代皇帝们为何都不用呢？

才是举选太子的想法是好的，但问题是这太唯心了，实际操作起来很难。

首先，贤明没有标准，很难判断，不见得择贤就一定能唯才是举。

谁是嫡长子，一目了然，但谁贤，这个很难判断。有的人表面上看似很愚蠢，但是心里面很精明；有的人表面上看似很贤明，但其实是包装出来的；有的人小时候很聪明，可是越大越蠢；有的人小时候很愚蠢，可越大越精明。有人看问题异于常人，和大家都不同，大家都认为他笨，可是若干年后才证明他是对的。

就拿咸丰皇帝来说，他本人不怎么样，若是按真正的择贤立储，皇位轮不到他。可他有个善于揣摩道光心思的老师杜受田，此人专教他如何取悦道光的小把戏。时间长了，道光就认为咸丰是贤明的。可是结果呢？

这就好比从一群马中挑最大的，或者跑的最快的，挑起来很简单，看哪匹马最大，跑的最快就可以了。但如果想挑最有特点的一匹马，那就只能扯皮了。公说公有理，婆说婆有理，有一万个伯乐，就有一万种相马的挑选标准。如果伯乐本身老眼昏花，那挑出来的也只能是废马。

所以说，择贤也不一定就能挑选出真正的贤明太子。

第二，选贤容易导致内讧。

前面说了，贤明没有标准，不好判断，所以如果以贤明为挑选太子的标准，那就容易引起争议，也容易结党营私。

举个例子说，康熙废了太子胤礽后，让大臣们推举太子，结果大臣们立马开始站队，喜欢老三的就说老三很贤明，喜欢老八的就说老八很贤明，大家纷纷站队，把康熙都吓的够呛，还以为自己的皇位不保，干了很多晚节不保的蠢事。

这样整天争来争去，到最后康熙死了都没有选出能服众的接班人。雍正继位后，他还专门写了《大义觉迷录》证明自己的清白。这在历朝历代都是很罕见的。

相比来说，老大很好判断，谁是老大，大家都知道。提早立老大，也就是立嫡长子，可以避免扯皮，断绝争端，利于团结。

第三，古人寿命很短，皇帝也一样，很多皇帝也是很年轻就死了。皇帝没有时间等到一个贤明的儿子出世来接班，所以立嫡是最简单，也最利于稳定的传位方式。

实际上，嫡长制是历史发展的结果，咱们中国是一开始施行也不是嫡长子继承制。早在夏商周三代，当时的传位执行的是“立子与立弟并行”的制度。

这种制度很容易扯皮。

比如君主把大位传给自己的弟弟（因为弟弟贤明），儿子会不满，待弟弟继位后，他就会面临传位的尴尬选择——是把皇位传给大哥的儿子，还是传给自己的儿子？

如果传的好，那是王朝之幸，传的不好，立马自相残杀。

举个例子，宋太祖把位置传给宋太宗（按宋太宗自己的说法，赵匡胤是传贤），宋太宗怕侄子复位，结果侄子稀里糊涂全死了，没一个活过30岁。这就是皇家之不幸。

所以，从政权稳定的角度来看，传贤没有传嫡好，后者继承关系清晰，不容易出乱子。

当然了，传贤也有好处，比如在乱世。传贤的好处在于贤明的储君（比如弟弟）一般都会比儿子年长，人生经验也会更丰富。

所以，在乱世的时候传弟（传贤）就要比传子更靠谱一点。五代到北宋初期的时候，这个模式就很流行。郭威传柴荣，而不是自己再生一个幼子传位，就是典型案例。

不过，当王朝稳定后，也就是国家的组织结构越来越稳定，礼法观念越来越强后，嫡长子继承制就比传贤要更合适。

用古人的话说：“国之神器不可以示人”，皇位继承权必须具有不可置疑的正统性，不能交给人议论。

如果传贤，那就等于把国之神器示人了，让人公开议论了，这对于一个封建王朝来说绝不是幸事。

大学士马齐表面上没有推举八阿哥胤禩，实际上他是推举胤禩的主谋。不过，按理说马齐推举胤禩也没错。

康熙废太子不久就后悔了，他要复立太子。但是出尔反尔康熙觉得没面子，于是找来心腹大臣李光地做了一次长谈，把他复立太子的想法告诉了李光地，希望李光地把他的意思透漏出去，让大臣们主动提出复立太子，他只是被动答应，事做了，面子也有了。没成想，李光地打心眼里不同意复立太子，他没有把康熙的意思透漏出去。

过了一段时间，康熙觉得李光地应该把他的意思传达得差不多了。时机成熟，开始行动。于是召集大臣宣布公推太子，说你们推荐谁就是谁，并特意强调，“大阿哥胤褆除外，大学士马奇不得参加。”

康熙的意思很明确，大阿哥胤禔和太子胤礽都被圈禁，胤禔除外，胤礽在内，同样被圈禁，待遇不同，这是其一。

大学士马奇是满族官僚的带头大哥，马齐支持八阿哥胤禩，是八阿哥党骨干，胤礽被废后，他一直在为胤禩奔走，争取皇储之位。这是其二。

太子胤礽被废后，出来争储位的主要就是大阿哥胤禔和八阿哥胤禩，康熙把大阿哥排除，禁止八阿哥党党首参与，其意思明确指向废太子胤礽。

要做的工作都做了，在康熙看来复立太子没啥悬念。

然而公推结果大出康熙的意料，选出的是八阿哥胤禩。康熙很生气，后果很严重。

本来马齐推举胤禩也没有问题，第一他没有得到让他推举废太子胤礽的消息，第二八阿哥胤禩也非常优秀。但问题是康熙说了，大学士马齐不准参加，马齐装作不知道参加了推举。康熙是何等聪明之人，马齐是满族大臣之首，八阿哥胤禩党党首，耳目众多，不可能没人把康熙的话传达给他。马齐极力参与推举大会，他不可能不做工作。

康熙召集群臣，责问是谁先提议推举胤禩的？没人吱声。康熙再问，到底是谁先提出的？群臣看糊弄不过去，于是有几个人指出了巴珲岱。康熙说，“一定是佟国维、马齐的主意”。马齐辩解说不是他。巴珲岱和马齐是一伙的，看马齐为自己辩解马上说，是大学士张玉书指使的。张玉书一看这形势是要栽赃他，得！那就撕破脸皮吧！于是把马齐私下里交代他推举胤禩的话和盘托出。

马齐被逼到死角，人证物证具在，康熙马上给马齐上纲上线，搞串联，拉选票，推举胤禩，什么意思？不就是要为自己的将来谋私利嘛！这时马齐已经成了待宰的羔羊。第二天，康熙把马齐治罪，马齐的弟弟马武、李荣保连坐贬官。

有意思的是康熙的处理，把马齐交由胤禩禁锢，看管，教育。马齐为推举胤禩获罪，把他放到胤禩那里管束，是让胤禩照顾他吗？

其实康熙心里清楚，胤禩很优秀，比大阿哥强，比太子胤礽也强，选胤禩马齐是出于公心。马齐为官清廉，特别是做地方官时，表现突出，深受百姓爱戴，是个公大于私的人。他力挺八阿哥胤禩本来无可厚非。而且，马齐没有接到康熙复立太子的圣意，不存在违逆。

康熙治马齐的罪，完全是欲加之罪。所以，康熙打击马齐，只是雷声大雨点小。这就是康熙的仁慈。冤枉人能留有余地。

在康熙年间的九子夺嫡中，支持者最多的，要属八阿哥胤禩了。康熙第二次废去太子之后，胤禩更是一度成为太子的热门人选，不过后来却没有成功的当上太子。

那么，是因为什么原因导致他后来没有成功的当上太子，落选太子后的八阿哥胤禩，最终结局如何呢？

八阿哥没有成功的当上太子，主要是因为八阿哥胤禩在一废太子后的锋芒过甚，主要表现在朝臣推举新的太子的人选的事情上。

虽然康熙皇帝在表面上是要朝臣推举新的太子人选，心里却是时刻想着要找机会恢复胤礽的太子之位。康熙皇帝也觉着朝中的大臣们，如此的聪慧，即便不说，这帮大臣们也能了解真实的想法，不过最终的结果让康熙皇帝失望了。

朝臣的大多数大臣都推举了八阿哥胤禩作为新的太子，康熙皇帝在看到此结果后十分失望，心情也十分的不好，至此康熙皇帝便对八阿哥胤禩起了防范之心，开始处处压制。

不过后来胤禩因为一个事件，彻底的使得八阿哥胤禩，彻底失去争夺太子之位的可能，这个事件就是发生在公元1714年十一月二十六日这一天的毙鹰事件。

事情的经过是因为这一天，康熙皇帝前往热河巡查事务，八阿哥胤禩作为随行人员，原本应该也是应该在随行的队伍中的。

可是这一天，胤禩并没有跟随父亲前往热河，因为这一天是母亲良妃的三周年的忌日。胤禩去祭奠母亲，为了不让父亲康熙皇帝因找不到他，而降罪于他，八阿哥胤禩派人前去父亲康熙皇帝的面前说明原因。同时还说到八阿哥胤禩，会在汤泉与康熙皇帝会合，一同回到京城。

这原本并没有什么不妥的地方，只是坏在给父亲康熙皇帝的礼物上。八阿哥胤禩给父亲康熙皇帝送了一只鹰，送的时候，这只鹰还生龙活虎的。由于送鹰的人不懂得如何运输和保护，送到康熙皇帝手中的时候，这只鹰是死的。