西南的老娘老爷是谁

西南的老娘老爷是指四川省和云南省的地方***。

这是因为在中国的方言中，老娘老爷是一种敬语，用于称呼长辈或者有地位的人，也可以用来指代***。在四川和云南两个西南省份，这个称呼被广泛使用。

在四川和云南这两个省份，老娘老爷一词通常被用于与当地的政治***打交道。这些***通常是该省的省委书记和省长等高层官员，也包括地方政府的一些重要官员。

如果你需要与这些***打交道，建议在称呼上使用恰当的敬语，以显示出你的尊重和礼貌。同时，了解当地的风俗习惯和文化背景也是很重要的，这将有助于你更好地与当地人交流和合作。

总之，西南的老娘老爷指的是四川和云南的地方***，了解当地的文化习俗和礼仪规范，可以更好地与他们打交道。

鲁迅在一篇《捧杀与骂杀》的杂文里说：“骂，倒未必会骂死人，但捧，却是可以致人死命的一法。”老先生的这个说法不准确，其实，骂，也是可以骂死人的，《三国演义》中的王朗老头，不就是被诸葛亮阵前骂死的吗俗话说，唾沫星子淹死人，就是这个道理。当然，捧，就更能杀人了。譬如，被后世追捧为武圣人的关圣帝关老爷，细想下来，当年就是被人捧杀的!

在当年吹捧关羽关二哥的队伍中，第一名大捧家就是曹操，上马金，下马银，三日一小宴，五日一大宴，弄得关二哥失去了对自己实事求是的判断，忘记了自己曾是一名弓马手，还以为真当上了汉寿亭侯;第二名大捧家是诸葛亮，连立了军令状的关二哥在华容道上放走束手待擒的曹操，也成了正确的错误，不敢予以追究。这就使得关二哥更加刚愎自用，有恃无恐了;第三名大捧家是孙权，非赶着上杆子请人到荆州说媒，要把关二哥的女儿娶到江东做儿媳妇。

结果，关老爷不赏脸，大吼一声：“虎女焉配犬子”媒人灰头土脸地被赶走了，孙权碰了一鼻子灰;第四名大捧家还是曹操，关云长水淹七军，生擒于禁，大败曹军后，其实离许都还远着呢!曹孟德虚张声势，提出迁都，以避其锋。这一下，等于把关老爷的虚荣心，哄抬到了一个只许成功，不能失败的位置上。终于，骄傲的关老爷，在被东吴的吕蒙和陆逊用计打得只剩下十几个残兵败将时，连早年困土山，约三事暂时妥协之法也不能用了。因为，此时的他己被大树特树为盖世英雄，英雄又怎能低下高昂的头呢只能“英雄”地走向死亡了。

其实，曹孟德捧关云长，是做样子给大家看的，看丞相我多么礼贤下士，求才如渴。说穿了，不过是在延揽人心，扩大影响，宣传自己罢了。诸葛亮捧关云长，是求一个内部的安定团结，以保障他在实施政策的过程中，不至于被这个自视甚高的刘玄德的把兄弟干扰。孙仲谋捧关云长，目的就更简单了，麻痹对手，夺回荆州。由此可见，天底下的捧角者，无不有自己私底下不可告人的意图和目的。人世间，没有因为酷爱吹捧而吹捧，无欲无念在那儿拍他人马屁的捧场者。

想当初，关云长过五关斩六将，千里走单骑，是何等威风。其实，这中间是有不少水分的，如果当时曹操真不想放他走，估计关老爷就是插上翅膀，也难飞出牢笼。可曹孟德只是让张辽先行一步，然后带十数骑匆匆赶上，赠金送袍。这是表明曹孟德除了要借放行，再宣传一下自己外，也是为日后的可能相见留了条后路。所以，当那个傻瓜蔡阳不服，执意要去追杀时，曹操叱之曰：“不忘故主，来去明白，真丈夫也，汝等皆当效之。”放走了一个关羽，却树立了一个麾下将领仿效的活榜样。曹孟德一石三鸟之举，得到的肯定要比失去的多得多。而关老爷却由此获得了可资骄傲的资本，直到败走麦城为止，这一沉重包袱却压了他一辈子。

过关斩将，千里单骑，是关老爷一生最得意之笔。正是这一得意之笔，既增加了他骄傲自负的资本，也埋下了他日后败走麦城的种子。其实，倘若关老爷能够清醒地认识到在那些对自己的吹捧中，有许多泡沫的成分，也就不至于神昏志迷了。要知道肥皂泡在阳光的照耀下，虽然也能色彩斑斓一会儿，但终究是要破灭的。倘若能明白这个道理，兴许关老爷就不会败走麦城，身首异处了。可是，历史又怎能倘若呢陈寿在《三国志》里评论他“刚而自矜”，这是对关老爷的准确评价。

看来，关老爷真是被捧杀的!捧，也是能致人于死命的!刘备在长期的颠沛流离中，遗憾错过了很多优秀人才，比如陈登、徐庶等。其中最遗憾的，是错过了田豫这位优秀将领。田豫是幽州人，刘备投奔公孙瓒时，两人相交、相识。当时田豫还不到20岁，但刘备却非常欣赏他的能力。之后田豫和关羽、张飞、赵云等一起辅佐刘备。后来刘备被陶谦举荐为豫州刺史。田豫本想与刘备一起共成大事，但他家中还有老母需要赡养。考虑再三后，他决定返回家乡。分别之时，刘备忍不住留下眼泪，说道:“恨不与君共成大事!”

田豫回到幽州老家后，被公孙瓒任命为县令。公孙瓒的一名部将反叛并投降了袁绍，之后又率军攻打田豫所在的县城。田豫没多少兵，部下都准备投降。但田豫却无所畏惧的登上城楼，义正言辞的指责叛将的行为。叛将羞愧之下，撤兵而去。公孙瓒知道田豫很有能力，却没有重用他。公孙瓒后来被袁绍击败，幽州将士推举鲜于辅为首领。幽州的两大头领刘虞、公孙瓒都已死，天下群雄并起，鲜于辅不知该归顺哪一方。田豫认为曹操能平定天下，力劝鲜于辅归顺曹操。鲜于辅最终听从了他的建议。之后田豫开始为曹操效力。建安二十三年，代郡乌丸反叛。曹操命曹彰带兵平叛，田豫担任军师。曹彰率军击败了乌丸，并招抚了鲜卑轲比能部，一举平定北方。曹彰的行动，都来自于田豫的谋划。

三国时代，北方草原上的鲜卑、乌丸等少数民族势力异常强大。这些部落联盟首领拥有少则数万、多则十多万的骁勇骑兵。他们还互相结盟，共同对付中原王朝。比如鲜卑各部就订立盟约，都不卖战马给中原人。魏文帝曹丕任命田豫为护乌丸校尉，负责对付乌丸、鲜卑等少数民族。鲜卑各部结成联盟，对魏国非常不利。于是田豫行使离间计，打破了鲜卑各部的联盟，并促使各部互相攻打。鲜卑素利部受田豫招抚，开始卖战马给魏国。鲜卑各部中最强大的势力是轲比能部。轲比能拥兵十余万，在鲜卑各部中非常有威望。听闻素利部背盟，轲比能率军攻打素利部。为防止他统一鲜卑，田豫派兵救援，并击退了轲比能。田豫利用素利部贪财的弱点，让他们做魏国的打手，对付北方的各种叛乱势力。

之后，田豫又降服了乌丸。乌丸王骨进多次对魏国无礼。田豫率领一百多骑兵巡视边地，进入了乌丸部落。趁着骨进拜见的时候，田豫命人斩杀了骨进。乌丸人被震惊了，没有人敢反抗。田豫另立他人为乌丸王。之后田豫威震北方大漠。田豫担任护乌丸校尉九年，他使用各种阴谋阳谋，除掉了大量对魏国不利的草原枭雄，解决了一次又一次的边疆危机。但田豫不仅没有受到封赏，反而遭受排挤，被调离了岗位。之后，田豫又参与了讨伐公孙渊以及征讨吴国的战争，都立下了很多战功。但田豫在魏国的仕途却并不顺利。他一向小心谨慎，却还是经常被小人所害。他的功劳虽多，却一直没有被封赏。田豫70多岁时，被任命为护匈奴中郎将，再次镇守北疆。田豫在边疆地区很有威望，各部落纷纷归顺魏国。田豫82岁去世。他一生功勋卓著，但最高只做到刺史。他的才能也并没有得到充分的发挥。这与他是刘备故人有很大关系。他在魏国并不被完全信任，所以他大半生都只能守卫北方边疆。

南顶老爷就是玄武大帝，北宋开宝年间，玄武神降于终南山顶，百姓将神仙庙叫做老爷庙，所以有了南顶老爷。

玄武大帝又称玄天上帝、真武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天降魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是中国神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，真武大帝本为颛顼的辅佐之神玄武。

后来真武大帝接替北方天帝颛顼成为镇守北方的天帝，颛顼则成为统治阴间的酆都大帝。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。

据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载：真武大帝是太上老君第八十二化身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。

皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫净乐宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇于北方。

玄武一词，原是二十八宿中北方七宿的总称。屈原《楚辞》之《远游》篇有句称，“召玄武而奔属”。玄武七宿之形如龟蛇，故注称，“玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武”。北宋开宝年间，玄武神降于终南山。

元代大德七年（1303年）加封真武为元圣仁威玄天上帝。

明成祖崇奉真武，御用的监、局、司、厂、库等衙门中，都建有真武庙，供奉真武大帝像。永乐十年（1412年）又命隆平侯张信率军夫二十多万人 大建武当山宫观群，使武当山真武大帝的香火达到了鼎盛。

《佑圣咒》称真武大帝是“太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威慑万灵”。因此，真武大帝属水，当能治水降火，解除水火之患。明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。

扩展资料：

道教经书中描绘真武的形象是披发黑衣，金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光，形象十分威猛。《元始天尊说北方真武妙经》记载，真武帝君原来是净乐国太子，生于净乐宫，生而神灵，察微知运。长大成人后十分勇猛，唯务修行，发誓要除尽天下妖魔，不愿继承王位。

后遇紫虚元君，授以无上秘道，连越游东海，又遇天神授以宝剑。入武当(太和山)修炼。居四十二年功成圆满，白日飞升，玉皇大天尊下令敕镇北方，统摄玄武之位，并将太和山易名为武当山，意思是“非玄武不足以当（挡） 之”。

宋天禧年间（1017—1022）诏封为“真武灵应真君”。元朝大德七年（1303）加封为“光圣仁威玄天上帝”，一跃而为北方最高神。

-真武大帝

李博生--玉雕大师 李博生1941生，1957年毕业于北京七中，1958年入北京市玉器厂工作，先后从师于老一代玉雕行业"四大怪杰"中的何荣、王树森二位艺术家学艺。曾任第七、第八届全国人大代表，北京工艺美术大师联谊会副会长，北京工艺博物馆管理员。高级工艺美术师，授中国工艺美术大师称号，北京工艺美术总公司特级工艺美术大师，授世界拳击联合会名誉会员。 其作品以人物见长，构思精巧，刻意影响。 20世纪70年代，李博生着重钻研中国传统工笔重彩画的细腻与写意画的豪放风格，创作出《鼓上飞燕》、《恨福来迟》等一批优秀作品。80年代，他进入艺术的成熟期，在人物造型、动态、花纹处理和各种技法的运用上更为纯熟，创作出《人之初》、《无量寿佛》等众多艺术珍品。他的作品，以形带情，情景交融，素以构思巧妙、题材新颖、造型优美、刻画细致著称。 1979年， 玛瑙俏色"恨福来迟"获全国玉雕人物评比第一名。 1985年，翡翠"春夏秋冬扇石"。玛瑙俏色"无量寿佛"，百花奖金杯奖。 1986年，玛瑙水胆"夜游赤壁"，百花奖希望杯奖。 1989年，松石"人之初"，百花奖创作设计一等奖。 1992年，传略辑入《中国人物年鉴》、《中国工艺美术名人录》、《当代中国工艺美术群星谱》、《当代中国英才》。

《民国大侦探》骆会长是谢桦杀的。

谢医生是谢局长的儿子谢柏舟。当年，魏闵希前夫死亡，只有谢柏舟知道真正原因，因此他一直勒索魏闵希。当谢柏舟知道魏闵希寄出信件，他假装盗窃入室杀死魏闵希。谢局长知道骆闻声不会放过谢柏舟，便也将其杀害。

《民国大侦探》剧情简介：

年轻律师司徒颜（胡一天饰）因为坚守法理而丢了工作，来到哈尔滨成为一名侦探，在接踵而至的案件中，结识了仗义直爽的警探骆少川（张云龙饰），并和神秘迷人的周墨婉（张馨予饰）相识相知。

同时联手记者金启明（宣言饰）、民国大**邹静萱（沈羽洁饰）组成“民侦小队”，一起探索真相，翻开疑云密布的案情。

因为香秀是白家买来的丫头不能明媒正娶。

《大宅门》中七老爷娶了4位太太。第1位是明媒正娶，青梅竹马黄春，第2任和第3任都是姨太太。对于明媒正娶的太太，除了少年时的情谊，他并没有多少爱。第二任姨太太一开始两个人的感情不错，但慢慢被她给作没了。第三任姨太太则是遵从了二奶奶临终嘱托而娶的。只有香秀是让他最动心，体会到什么是真正爱的人。

《大宅门》中的香秀。

香秀是白家买回来的一个丫头，也就意味着根本没有自己的身份。她一直在二奶奶身边伺候二奶奶的狗。尽管身份卑微，但是她却敢说敢做，有勇有谋。哪怕知道是七老爷，当他抱走二奶奶狗的时候，她也并没有表现得诚惶诚恐，唯唯诺诺。而是非常大胆表达自己了的想法。为了让白景奇明媒正娶，她以退为进，吊足了白景奇的胃口。最终排除一切阻力，被白景奇娶为正妻。

七老爷要娶香秀。

白景奇从香秀的身上看到了自己，爱为人打抱不平，敢说敢做的影子。而且因为香秀或许是在二太太身边待得久了，她机灵睿智也学到了不少东西。白景奇感觉到要想家业兴旺，必须有一个镇宅之宝，而这个镇宅之宝就是香秀。凭借她的机智，为白家化解了很多危机。比如，白家秘方卖给日本人，七爷被冤枉入狱，日本人逼着七爷当会长。

为什么七老爷娶香秀的时候，大哥白景怡却要阻拦。

七老爷娶的香秀是一个没有身份地位的丫头，绝对的门不当户不对。最重要的一个因素是，他要娶香秀是想把她扶正，成为正房大太太。七老爷这样的做法，显然是动了一些人的奶酪，自然是遭到阻拦。

《大宅门》中，七老爷第一次见香秀是第42集。

第42集剧情：景琦和占元就这样被带走了，一家人不知所措。在杨九红的带领下，唐幼琼和占安逼香秀把秘方交出来。香秀坚决不交，家中一片混乱。 一到宪兵队，景琦和占元便被分开了。加藤对景琦威逼利诱，要求他交出秘方并出任商会会长，反被景琦踢了一脚。景琦遭到宪兵毒打…… 香秀几乎每天都在宪兵队门外徘徊，只求见景琦一面，迷惘的她真的不知如何是好。

角色介绍

李香秀

演员：谢兰

二奶奶白文氏买来的抱狗丫头。二奶奶去世后，香秀去了新宅服侍白景琦，白景琦渐渐喜欢上了这个丫头，想要收房。香秀却坚决不肯做小，最终迫使白景琦不顾全家人的反对，迎娶香秀做了正房太太。