如果是深思熟虑后的文文且时间充裕,建议一天多更。当然,最少了也要保证每日一更……相信没有读者愿意很久才看到一章的更新……那样会流失掉读者的。
建议女频的话,一章2000到2500就好。当然了,也有三千加的。。。楼主自己选择~
看了你的提问,发现我也有类似朋友,一般情况下会送书,书签,笔记本,发簪这些东西。
书
2玉兰花簪子
古人的智慧不可小觑,在没有橡皮筋的古代,簪子是盘发时必备的道具。初次体验簪子是就惊叹于它的便捷和多样,便捷在一插便能固定头发,多样在什么样的发型它都能驾驭。当然了,好像也是步步惊心里若曦和四爷的定情物!
3香薰蜡烛
其实香薰蜡烛也是一个万能的礼物,送男生还是女生都很合适,既实用又有高颜值,体面又不廉价,还能彰显你的品味。
4书签
自己本身比较喜欢中国风书签,便宜还很精致,挺适合挑选送给女同学礼物或者老师礼物,和读书的朋友用挺好的。特别是对于送文艺范儿的女生礼物来说,一些漂亮的书签是非常有必要的!
希望对你选择合适的礼物 有帮助!
读完了《未来比你想得快》(The Future is Faster Than You Think),觉得头皮发麻。戴曼迪斯(Peter Diamandis)和科特勒( Steven Kotler)自称是两个理性乐观派。是否理性还有待考证,但他们绝对是两个超级乐观派。他们为我们描绘的科技发展与融合,绝不是循序渐进的线性进步,而是颠覆式的一个又一个范式转换(Paradigm Shift)。而这一切,都将发生于未来10年。
以人工智能,云计算,虚拟现实,纳米技术,3D打印,区块链等为代表的前沿技术,已经在各自的跑道上呈指数型快速发展了若干年。而现在, 这些技术会在未来10年完成融合 ,从而 重塑 零售业、广告业、娱乐业、教育业、医疗保健业、长寿业、商业和食品业等各个行业。
选几个最让我觉得震撼的领域说说看。
房地产
房地产对很多家庭来说,已经不只是满足居住的需要,而是一个保值甚至增值的财富容器。大家都说房地产投资3要素是:“地点,地点,地点”,而在未来10年,“ 好地点”恐怕要重新定义了 。
想要一份“钱多,活少,离家近”的工作吗?这个“离家近”,很快就可以实现了。最近,Waymo CEO John Krafcik 跟伊隆·马斯克(Elon Musk)之间关于谁才是自动驾驶界真龙天子的论战吸引了不少眼球。不论谁对谁错,有一点可以肯定, 自动驾驶汽车 早已经从PPT上的概念变成了现实。如今,以Waymo为代表的公司正致力于把自动驾驶汽车以更便宜,更快,更好的方式呈现到普通消费者的面前。根据 彭博社(Bloomberg)2021年1月21日的新闻,自2020年10月份以来,Waymo已经在凤凰城(Phoenix)提供了上千次的无人驾驶服务,并实现了零事故。未来一年,Waymo计划把自动驾驶出租车服务推广到包括加州,佛罗里达和内华达等更多的地区。
嫌自动驾驶汽车还不够快?没问题, 飞行汽车 也来了。优步公司的杰夫·霍尔登(Jeff Holden)在2018年5月提出规模化空中拼车(aerial ridesharing)来解决大城市的交通拥堵问题。优步的主要兴趣在于开发“电动垂直起降汽车”(electric vertical take-off and landing vehicles,简称eVTOLs)。它能够搭载1名飞行员和4名乘客,以超过240公里的时速,连续飞行3个小时以上,最短飞行距离是40公里。优步预计,在2027年前后,飞行汽车会全面实现大众化,只要拿出手机,就可以像叫个滴滴快车那样,叫辆空中拼车。而到2030年,城市航空可能成为连接两个城市的主流方式。
伴随飞行汽车而来的,还有相应基础设施的需求。软件上,优步已经开始与相关部门合作,制定空中管理协议。硬件上,建筑师,设计师和房地产开发商已经开始了合作,设计建造供乘客上下车和车辆起落及充电的空中机场。下一个商业地产的开发热点,也许就是可供飞行汽车垂直起降的大型空中机场。
家住在沈阳,而在北京上班行不行呢?伊隆·马斯克笑笑回答说,当然可以,请试试我的 超级高铁 吧(Hyperloop)。超级高铁利用磁悬浮技术,让乘客舱以760英里(1200公里)/时的速度在真空管内行进。目前超级高铁的测试项目已经在拉斯维加斯展开,马斯克计划在2025年启动多个在建项目,并进行初步的搭载乘客测试。
还记得SpaceX公司为征服火星而建造的巨型火箭“ 星际飞船 ”(Starship)吗?在登上火星之前,马斯克打算用它来运送地面乘客。星际飞船的时速将近3万公里,39分钟可以从上海到达纽约。
到那时候,我们恐怕要重新定义”出行“这个概念了。有了自动驾驶汽车,“在家办公”(work from home)这句在2020年流行了一整年的话,恐怕就要变成“在车上办公了”(work from car)。再把脑洞开得大一些,既然在车上可以办公,当然也就可以娱乐,休息,健身。而车,也不仅仅是个交通工具,而是一个可以移动的家。当自动驾驶汽车/飞行汽车/超级高铁便宜到像如今的汽车一样普及的时候,你还会介意住得离公司远一点吗?城郊价格便宜的大房子是不是看上去更有吸引力呢?你的大房子还需要配备双车库吗?是不是改成两间卧室更合适?而在各大城市占据了超过1/3面积的停车场还有存在的必要吗?这些腾出来的土地,又可以给我们的城市,创造出哪些精彩的风景呢?
想好了在哪里买房,下一步来说说该怎么买—— 云买房 时代到来了。还记得电视剧《安家》里,顶着大太阳看房的宫大夫吗?也许她在买下一套房子的时候,就不必这么辛苦了。躺在自家的客厅里,戴上虚拟现实头盔,在人工智能助手的协助下,跟你的经纪人来一场虚拟的会面吧。脱胎于游戏世界的虚拟现实技术,可以为买家提供一个完全沉浸式的看房体验,不但能足不出户完成看房,还能即时渲染出不同的装修/改建效果:把浴室的瓷砖换成乳白色的会如何?虚拟现实技术立刻把修改后的效果呈现出来。想把市面上所有的房子都看一遍?这也许不再是一个遥不可及的梦。
娱乐业
如今的娱乐业早已经不是好莱坞的天下。借助着五花八门的内容生产及分享平台,一大批超级内容生产者正在不断崛起,up主们的影响力已经可以跟大明星们不相上下了。借助区块链技术,版权问题得以解决,内容生产者们将可以越过第三方,直接将自己的作品呈现在粉丝面前。
在未来10年,大众娱乐方式可以用一个字来概括—— 爽 。想要感受**里枪林弹雨的洗礼?没问题,沉浸式的虚拟现实设备可以让你零秒钟抵达虚拟世界,并在听觉,视觉,触觉,甚至味觉上多管齐下轰炸你的感官,身临其境不再是个比喻,而是实实在在的体验;想要看个鬼片找找刺激?没问题,带有情感计算功能的人工智能设备,会实时追踪你的面部表情,眼球位置,头部运动,说活的声调及频率,以此分析并动态呈现最让你投入的剧情——一言以概之,你怕什么,就演什么。
无论选择哪种方式度过闲暇时光,你都不再是被动的接受内容,而是主动的参与并创作。未来的娱乐业,在人工智能,虚拟现实等技术的加持下,将更加肆无忌惮的收割你的注意力,并让你不知不觉中就上了瘾——所有的感官刺激,会触发我们的大脑分泌更多的多巴胺等化学物质,这些化学物质有一个相似的作用:让你觉得心情舒畅。如果虚拟世界如此让人上瘾,你还会留恋现实世界吗?虚拟与现实,哪个才是你眼中真实的世界呢?
《The Future is Faster Than You Think》最近出了中文版,书名叫做《未来呼啸而来》。正像书名所传达的那样, 随着指数型技术的不断融合,我们生活中的方方面面,都将出现不可逆的,颠覆式的改变。
这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代;
这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;
这是一个信任的时期,这是一个怀疑的时期。
这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;
这是希望之春,这是失望之冬;
人们面前应有尽有,人们面前一无所有;
人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门
160多年前,狄更斯用深刻的笔触记录下了法国大革命对普通人的颠覆与改变。160年后的今天,我们即将踏入的这场技术变革,其影响之深,范围之远,恐怕会让狄更斯老先生都叹为观止。
欢迎来到这个绚烂的世界。你,准备好了吗?
参考资料
https://wwwbloombergcom/news/articles/2021-01-21/waymo-self-driving-taxis-are-coming-to-more-u-s-cities
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1 《世说新语》中简短古文
1、孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”寻亦收至。--南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语(第二)》。
解释:
孔融被收押,朝廷内外群臣们都很惶恐。当时孔融大儿子九岁,小儿子八岁,他们两个如故在外面玩耍,丝毫没有理会官兵。孔融对着使者说:“戴罪在身的是我,我的两个儿子能不能放过?”儿子说:“大人知不知道把一个鸟巢打翻,还有完整的蛋吗?”过了不久,他两个儿子也被害了。
2、陈元方子长文有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决,咨于太丘,太丘曰“元方难为兄,季方难为弟”。--南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。
解释:
东汉时,颍川郡名士陈实(陈寔)担任太丘县长,他的两个儿子陈纪(字元方)、陈谌(字季方)都功业有成,尊长爱幼,德行甚佳。陈纪的儿子陈群(字长文),陈谌的儿子陈忠(字孝先)争论各自父亲的功德,不可开交,找祖父陈实评理。陈实认为元方和季方都是好样的,感叹说:“元方难为兄,季方难为弟!”
扩展资料:
世说新语的主要内容:
《世说新语》又称《世说》《世说新书》,卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。
《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类(先分上,中,下三卷),每类有若干则故事,全书共有一千二百多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。
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2 求最短的 世说新语 15篇 急用赏誉第八之二、劲松下风(原文)世目李元礼“谡谡如劲松下风”。
(译)世人品评李元礼(李鹰),清凛刚直,就像大风吹过劲松。赏誉第八之四、云中白鹤(原文)公孙度目邴原:“所谓云中白鹤,非燕雀之网所能罗也。”
(译)公孙度品评邴原:“就像云中的白鹤,不是捉麻雀的那种网能捕到的。”赏誉第八之七、后来领袖有裴秀(原文)谚曰:“后来领袖有裴秀。”
(译)当时流传这样一句话:“后辈的领袖将是裴秀。”赏誉第八之十二、万物不能移(原文)山公举阮咸为吏部郎,目曰:“清真寡欲,万物不能移也。”
(译)山公(山涛)推举阮咸为吏部郎,品评道:“清心寡欲,不为外物左右。”赏誉第八之十三、清伦有鉴识(原文)王戎目阮文业:“清伦有鉴识,汉元以来未有此人。”
(译)王戎品评阮文业:“清纯文雅,有人伦之鉴,自汉代以来,还从没有这样的人。”赏誉第八之十四、武元夏目裴王(原文)武元夏目裴、王曰:“戎尚约,楷清通。”
(译)武元夏品评裴楷、王戎说:“王戎简约,裴楷清明通达。”赏誉第八之十六、风尘外物(原文)王戎曰:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。”
(译)王戎说:“太尉(王衍)仪态高雅清醇,就像玉树琼林,天生就是超脱世俗的人物”赏誉第八之十八、言谈林薮(原文)裴仆射,时人谓为“言谈之林薮”。(译)对于裴仆射(裴頠),当时人们认为,他是清谈人物的汇聚地。
赏誉第八之二十五、觉我言烦(原文)王夷甫自叹:“我与乐令谈,未尝不觉我言为烦。”(译)王夷甫(王衍)感叹道:“我和乐令(乐广)清谈,没有一次不觉得我的语言烦琐。
赏誉第八之二十八、太傅府有三才(原文)太傅府有三才:刘庆孙长才,潘阳仲大才,裴景声清才。(译)东海王太傅司马越的府里有三个人才:刘庆孙(刘舆)是专长之才,潘阳仲(潘滔)是博学之才,裴景声(裴邈)是清廉之才。
赏誉第八之三十、城西公府(原文)庾子躬有废疾,甚知名,家在城西,号曰“城西公府”。(译)庾子躬(庾琮)有残疾,但他非常出名,他家住在城西,人们称他的驻地为“城西公府”。
赏誉第八之三十一、名士无多人(原文)王夷甫语乐令:“名士无多人,故当容平子知。”(译)王夷甫(王衍)对乐令(乐广)说:“名士没有多少人,自然应该让平子(王澄)品评一番。”
赏誉第八之三十二、悬河泄水(原文)王太尉云:“郭子玄语议如悬河泄水,注而不竭。”(译)王太尉(王衍)说:“郭子玄(郭象)说起话来口若悬河,滔滔不绝。”
赏誉第八之三十七、岩岩清峙(原文)王公目太尉:“岩岩清峙,壁立千仞。”(译)王公(王导)品评太尉(王衍):“高耸挺拔,巍然屹立。”
赏誉第八之四十一、家从谈谈之许(原文)庾太尉目庾中郎:“家从谈谈之许。”(译)庾太尉(庾亮)品评庾中郎(庾敳):“家叔言谈很深刻。”
赏誉第八之四十二、神气融散(原文)庾公目中郎:“神气融散,差如得上。”(译)庾公(庾亮)品评中郎(庾敳):“神情悠闲洒脱,确实超过常人。”
赏誉第八之四十三、祖车骑朗诣(原文)刘琨称祖车骑为朗诣,曰:“少为王敦所叹。”(译)刘琨赞赏祖车骑(祖逖)的开朗豪放,说:“少年时就被王敦称赞。”
赏誉第八之四十四、善于托大(原文)时人目庾中郎:“善于托大,长于自藏。”(译)当事人们品评庾中郎(庾敳):“超脱自然,藏而不露。”
赏誉第八之四十九、其神候似欲可(原文)王大将军称其儿云:“其神候似欲可。”(译)王大将军称赞他的儿子王应说:“他的神态还可以。”
赏誉第八之五十、朗朗如百间屋(原文)卞令目叔向:“朗朗如百间屋。”(译)卞令(卞壶)品评他的叔叔卞向:“气度开朗,就像宏大的屋宇。”
赏誉第八之五十三、吐佳言如屑(原文)胡毋彦国吐佳言如屑,后进领袖。(译)胡毋彦国常常是妙语连珠,是后辈年轻人中的领袖。
赏誉第八之五十六、嶷如断山(原文)世目周侯:“嶷如断山”。(译)世人品评周侯(周顗):“高峻如绝壁。”
赏誉第八之七十、杜褚风范(原文)世目杜弘治标鲜,季野穆少。(译)世人品评杜弘治(杜乂)光彩照人,褚季野(褚裒)庄重内敛。
赏誉第八之七十八、掇皮皆真(原文)谢公称蓝田:“掇皮皆真。”(译)谢公(谢安)称赞王蓝田(王述):“去掉外皮,全是真率。”
赏誉第八之九十七、把臂入林(原文)谢公道豫章:“若遇七贤,必自把臂入林。”(译)谢公(谢安)评价豫章(谢鲲)说:“如果遇见竹林七贤,一定会挽着胳膊,一起走进竹林。”
赏誉第八之九十八、不减辅嗣(原文)王长史叹林公:“寻微之功,不减辅嗣。”(译)王长史(王濛)赞美林公(支遁):“在玄学上探精求微的功力,不比王辅嗣(王弼)差。”
赏誉第八之一百、清鉴贵要(原文)殷中军道右军“清鉴贵要”。(译)殷中军(殷浩)称赞右军(王羲之)“识见清明,尊贵显要。”
赏誉第八之一百零六、朗豫(原文)简文目敬豫为“朗豫”。(译)简文帝(司马昱)品评(王恬)“开朗快乐”。
3 求20个世说新语的原文加翻译赏誉第八之四、云中白鹤(原文)公孙度目邴原:“所谓云中白鹤,非燕雀之网所能罗也。”
(译)公孙度品评邴原:“就像云中的白鹤,不是捉麻雀的那种网能捕到的。”赏誉第八之七、后来领袖有裴秀(原文)谚曰:“后来领袖有裴秀。”
(译)当时流传这样一句话:“后辈的领袖将是裴秀。”赏誉第八之十、璞玉浑金(原文)王戎目山巨源:“如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”
(译)王戎品评山巨源(山涛):“就像未经雕琢的玉石,未经提炼的矿石,人们都喜爱它的珍贵,却不能估量它的真实价值。”赏誉第八之十二、万物不能移(原文)山公举阮咸为吏部郎,目曰:“清真寡欲,万物不能移也。”
(译)山公(山涛)推举阮咸为吏部郎,品评道:“清心寡欲,不为外物左右。”赏誉第八之十三、清伦有鉴识(原文)王戎目阮文业:“清伦有鉴识,汉元以来未有此人。”
(译)王戎品评阮文业:“清纯文雅,有人伦之鉴,自汉代以来,还从没有这样的人。”赏誉第八之十四、武元夏目裴王(原文)武元夏目裴、王曰:“戎尚约,楷清通。”
(译)武元夏品评裴楷、王戎说:“王戎简约,裴楷清明通达。”赏誉第八之十五、栋梁之用(原文)庾子嵩目和峤:“森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。”
(译)庾子嵩(庾敳)品评和峤:“像松柏一样高高耸立,虽然有枝杈,可用来建高楼,可以做栋梁。”赏誉第八之十六、风尘外物(原文)王戎曰:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。”
(译)王戎说:“太尉(王衍)仪态高雅清醇,就像玉树琼林,天生就是超脱世俗的人物”赏誉第八之三十一、名士无多人(原文)王夷甫语乐令:“名士无多人,故当容平子知。”(译)王夷甫(王衍)对乐令(乐广)说:“名士没有多少人,自然应该让平子(王澄)品评一番。”
赏誉第八之三十二、悬河泄水(原文)王太尉云:“郭子玄语议如悬河泄水,注而不竭。”(译)王太尉(王衍)说:“郭子玄(郭象)说起话来口若悬河,滔滔不绝。”
赏誉第八之四十一、家从谈谈之许(原文)庾太尉目庾中郎:“家从谈谈之许。”(译)庾太尉(庾亮)品评庾中郎(庾敳):“家叔言谈很深刻。”
赏誉第八之四十二、神气融散(原文)庾公目中郎:“神气融散,差如得上。”(译)庾公(庾亮)品评中郎(庾敳):“神情悠闲洒脱,确实超过常人。”
赏誉第八之四十三、祖车骑朗诣(原文)刘琨称祖车骑为朗诣,曰:“少为王敦所叹。”(译)刘琨赞赏祖车骑(祖逖)的开朗豪放,说:“少年时就被王敦称赞。”
赏誉第八之四十八、精神渊著(原文)时人欲题目高坐而未能,桓廷尉以问周侯,周侯曰:“可谓卓朗。”桓公曰:“精神渊著。”
(译)当时人们想品评高坐僧人,却没有恰当的话,桓廷尉(桓彝)去问周侯(周顗),周侯说:“僧人可谓与众不同,豁达开朗。“桓公(桓温)说:“僧人是精神深邃透彻。”
赏誉第八之四十九、其神候似欲可(原文)王大将军称其儿云:“其神候似欲可。”(译)王大将军称赞他的儿子王应说:“他的神态还可以。”
赏誉第八之五十、朗朗如百间屋(原文)卞令目叔向:“朗朗如百间屋。”(译)卞令(卞壶)品评他的叔叔卞向:“气度开朗,就像宏大的屋宇。”
赏誉第八之五十三、吐佳言如屑(原文)胡毋彦国吐佳言如屑,后进领袖。(译)胡毋彦国常常是妙语连珠,是后辈年轻人中的领袖。
赏誉第八之五十四、丞相品三人(原文)王丞相云:“刁玄亮之察察,戴若思之岩岩,卞望之峰距。”(译)王丞相说:“刁玄亮(刁协)精细,戴若思冷峻,卞望之严厉。”
赏誉第八之五十五、不减阮主簿(原文)大将军语右军:“汝是我佳子弟,当不减阮主簿。”(译)大将军(王敦)对右军(王羲之)说:“你是我们王家的优秀子弟,一定不比阮主薄(阮裕)差。”
赏誉第八之五十六、嶷如断山(原文)世目周侯:“嶷如断山”。(译)世人品评周侯(周顗):“高峻如绝壁。”
赏誉第八之六十六、皮里阳秋(原文)桓茂伦云:“褚季野皮里阳秋。”谓其裁中也。
(译)桓茂伦(桓彝)说:“褚季野皮里阳秋。”是说他表面不加评论,内心自有褒贬。
赏誉第八之六十七、终为诸侯上客(原文)何次道尝送东人,瞻望,见贾宁在后轮中,曰:“此人不死,终为诸侯上客。”(译)何次道(何充)有一次送会嵇来的人,远远看到贾宁在后边的车上,说:“这个人如果不死,一定会成为王侯的座上客。”
赏誉第八之七十、杜褚风范(原文)世目杜弘治标鲜,季野穆少。(译)世人品评杜弘治(杜乂)光彩照人,褚季野(褚裒)庄重内敛。
赏誉第八之七十一、标鲜清令(原文)有人目杜弘治,标鲜清令,盛德之风,可乐咏也。(译)有人品评杜弘治,仪表出众,清明正直,道德为世人垂范,是值得歌咏的人物。
赏誉第八之七十二、逸少国举(原文)庾公云:“逸少国举。”故庾倪为碑文云:“拔萃国举。”
(译)庾公(庾亮)说:“逸少(王羲之)是举国推崇的人。”所以侄子庾倪(庾倩)在碑文中说:“拔萃国举。”
4 十篇最短的文言文和文言文的译文1原文: 范氏之亡也,百姓有得钟者。
欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。
恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。 译文: 晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走。
只是钟太大,没法背。于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了。
2原文:齐宣王使人竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说[同‘悦’]之,廪食以数百人。
宣王死,闵王立,好一一听之,处士逃。译文:齐宣王让人吹竽,必须三百人。
南郭处士被请来为齐宣王吹竽,齐宣王很高兴,给这三百人奖赏。后来宣王死了,齐闵王当上皇帝,他喜欢一个一个听,南郭处士逃跑了。
3原文:蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。译文: 一片芦苇白苍苍, 清晨白露结成霜, 我那心爱的人儿哪! 就在河水的那一旁。
4原文:管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦石无异,华捉而掷去之。
又尝同席读书,有乘轩冕过门着,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”
译文:管宁和华歆一起在园子里锄菜。地上有一块金子,管宁看见,照旧挥锄除草,看它跟瓦片、石头没有什么不同;华歆看见,把金子拾起来,丢下锄头离开了。
他们有曾同坐在一块席子上读书,正好有官员乘着大车、戴着官帽经过门前。管宁(无动于衷),依旧读书;华歆却把书扔下,出去观看。
管宁把所做坐的席子割作两半,跟华歆分开坐。他说:“你不是我的朋友。”
5原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮;饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。译文:夸父追赶太阳,追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲饮沼泽之水,未等喝到,不幸渴死。
手杖弃于路边,竞长成一片桃林。6原文:钟毓、钟会少有令誉。
年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子来。”于是敕见。
毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”
译文:钟毓、钟会在年纪很小的时候就拥有了美好的名声(在他们)十三岁那年,魏文帝听说了他们的名声,就对他们的父亲钟繇说:"你可以叫你的两个儿子来见我"于是(钟繇带着他们的两个儿子进宫面见魏文帝)(面见皇帝时)钟毓(紧张得)脸上流汗,魏文帝(亲热地)问他:"你的脸上怎么会流汗呢?"钟毓回答说:"(我)敬畏害怕,汗水像酒水一样涌出来" 魏文帝再问钟会说;"(那)你为什么不流汗呢?" 钟会回答说:"我害怕得发抖,连汗也不敢出"7原文:王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。
忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。
人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?” 译文:王子猷居住在山阴,一次夜下大雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命仆人斟上酒。四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。
忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。
有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”8原文:李元礼尝叹荀淑、锺皓曰:“荀君清识难尚,锺君至德可师。”译文:李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓的品德说:“荀淑的见识高超,不能复加,钟皓的道德高尚可以作为老师。”
9原文:陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小, 载着车中。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,馀六龙下食。
文若亦小,坐着膝前。 于时太史奏:“真人东行。”
译文:陈太丘去拜访荀朗陵,因为家穷又俭朴,没有仆人杂役,就让儿子陈元方驾车,陈季方拄着棍子在后面跟着。孙子陈长文还小,就抱在车里。
等到了荀朗陵家,荀朗陵的儿子荀叔慈来开门,荀慈明在席间劝酒,他家其他六个儿子陪着吃饭。而荀朗陵的孙子荀文若也还小,就坐在爷爷腿上。
这事传到朝廷,太史向上报告说:“有德的星星都向东方聚集了"10原文: 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追之,王欲舍所携之人。
歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。译文:华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船),王朗(对华歆)说:"船还有位置,为什么不给他上呢?"后面的敌人(向那人)追了过来(这时)王朗就想抛下带着的那个人华歆说:"我之所以怀疑正是因为这样啊既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?"因此,就当什么事都没有发生那样世人就以这件事来平定华歆、王朗的(品质)好坏11原文 魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。
既毕,令。
5 课外最短的5篇古文带翻译全部出自《世说新语》郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭;诣黄叔度,乃弥日信宿。
人问其故,林宗曰:“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。”郭林宗(郭泰)到了汝南,拜访袁奉高(袁阆),车不停驶,马不驻足,就告辞了;到黄叔度(黄宪)那里,却住了整整两天。
有人问他原委,郭林宗说:“叔度犹如汪洋之水,澄不清,搅不浊,他的气度很宽广,实在让人难测呀。” 李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。
后进之士有升其堂者,皆以为登龙门。李元礼(李膺)风度高雅,品德高尚,自视甚高。
以弘扬儒教,正定天下是非为己任。后辈的读书人到了李元礼家,受到他的接待,就认为自己登龙门了。
李元礼(李鹰)尝叹荀淑、钟浩曰:“荀君清识难尚,钟君至德可师。”李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩二人说:“荀淑见识卓越,别人很难超过。
钟浩道德高尚,足以为人师表。” 陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,载著车中。
既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食,文若亦小,坐著膝前。于时,太史奏:“真人东行。”
陈太丘(陈寔)去拜访荀淑,因为家里穷,雇不起仆人,就让大儿子元方赶着车,二儿子季方手持节杖在后面跟着,孙子长文年岁还小,也坐在车里。到了荀淑那里,荀淑让三儿子叔慈到门口迎接,六儿子慈明敬酒,其余六个儿子上菜,孙子文若还小,就坐在爷爷膝前。
当时太史就向皇帝上奏说:“道德高尚的人已经向东去了。” 华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典;陈元方兄弟恣柔爱之道,而二门之里,两不失雍熙之轨焉。
华歆和晚辈相处很严肃。即使在家中,也仪态庄重,犹如朝见皇帝那样讲求规矩。
陈元方兄弟却极随和,两家之间并没有因性格不同而失和。
6 世说新语里面的文言文德行第一 言语第二
政事第三 文学第四
方正第五 雅量第六
识鉴第七 赏誉第八
品藻第九 规箴第十
捷悟第十一 夙惠第十二
豪爽第十三 容止第十四
自新第十五 企羡第十六
伤逝第十七 栖逸第十八
贤媛第十九 术解第二十
巧艺第二十一 宠礼第二十二
任诞第二十三 简傲第二十四
排调第二十五 轻诋第二十六
假谲第二十七 黜免第二十八
俭啬第二十九 汰侈第三十
忿狷第三十一 谗险第三十二
尤悔第三十三 纰漏第三十四
惑溺第三十五 仇隙第三十六
7 《世说新语》中的文言文谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
翻译:
在一个寒冷的雪天,谢太傅开家庭集会,跟子侄辈谈论诗文。不久,雪下得很大,谢太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”胡儿说:“把盐撒在空中差不多可以相比。”谢道韫说:“不如说是柳絮随风舞动的样子。”太傅高兴得笑了起来。她是谢安大哥谢无奕的女儿,也是左将军王凝之的妻子。
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