大学生应该看得传记类书籍有哪些？

001 人间万世师表孔子——孔丘

002 菩提树下悟道的佛陀——释迦牟尼

003 被钉在十字架上的基督——耶稣

004 证明上帝存在的经院哲学家——托马斯·阿奎那

005 影响人类文明进程的造纸祖师——蔡伦

006 发明印刷术奠基现代证明的人——谷登堡

007 真理海洋中的珍珠——牛顿

008 扼住命运咽喉的音乐大师——贝多芬

009 现代奥运会之父——顾拜旦

010 最负盛名的伟大科学家——爱因斯坦

创世领袖

011 埃及最早的统一者——美尼斯

012 诸神的宠爱者——阿育王

013 波斯帝国的创始人——居鲁士

014 千古一帝秦始皇——嬴政

015 雄才大略的盛世君主——刘彻

016 俄罗斯帝国的奠基者——彼得大帝

017 战争之神——拿破仑

018 美国国父——华盛顿

019 第一个苏维埃国家的创建者——列宁

020 中华人民共和国的缔造者——毛泽东

革新先驱

021 浪漫情怀的改革家——梭伦

022 伟大的起义领袖——斯巴达克

023 从革命家到独裁者——克伦威尔

024 美国《独立宣言》起草人——杰斐逊

025 拉美独立战争的领袖——玻利瓦尔

026 日本近代的革新家与扩张者明治天皇——睦仁

027 结束帝制创立民国的革命先行者——孙中山

028 印度圣雄——甘地

029 中国改革开放的总设计师——邓小平

030 南非民主斗士——曼德拉

军政巨子

031 百世兵家之师——孙武

032 马其顿雄狮——亚历山大

033 罗马帝国的奠基人——恺撒

034 纵横欧亚大陆的一代天骄——成吉思汗

035 轮椅上的总统——罗斯福

036 获诺贝尔文学奖的首相——丘吉尔

037 一个铁腕布尔什维克——斯大林

038 乱世魔王——希特勒

039 推行均势外交化解坚冰的博士——基辛格

040 政坛铁娘子——撒切尔夫人

思想巨匠

041 道家学派创始人老子——李耳

042 理想王国的缔造者——柏拉图

043 百科全书式的大师——亚里士多德

044 中世纪宗教改革的先驱——路德

045 现代实验科学的始祖——培根

046 打破黑暗的光芒之子——伏尔泰

047 德国古典哲学的奠基人——康德

048 人口控制论的首倡者——马尔萨斯

049 马克思主义创始人——马克思

050 后现代思潮的“斯芬克斯”——福柯

文体艺术大师

051 游吟诗人——荷马

052 通古今之变创一家之言的史学大师——司马迁

053 文艺复兴之杰——达·芬奇

054 戏剧之王——莎士比亚

055 古典与现实的集大成者——罗丹

056 舞蹈女神——邓肯

057 印度文学泰斗——泰戈尔

058 喜剧大师——卓别林

059 传媒巨子——默多克

060 世纪球王——马拉多纳

经济科技精英

061 古典政治经济学的奠基人——亚当·斯密

062 化平庸为神奇的发明家——瓦特

063 世界公民——诺贝尔

064 人类飞行之梦的实现者——莱特兄弟

065 穿越空间的电话发明者——贝尔

066 剪掉“辫子”的无线电之父——马克尼

067 发明大王——爱迪生

068 经济学大师——凯恩斯

069 汽车王国的一代天骄——福特

070 国际金融大鳄——索罗斯

生化医药英才

071 卓越的药物学家——李时珍

072 血液循环学说的倚门创立者——威廉·哈维

073 微生物研究第一人——列文虎克

074 人工免疫法的奠基人——詹纳

075 第一个应用乙醚麻醉术的人——莫顿

076 元素周期律的发现者——门捷列夫

077 现代护理的创始人——南丁格尔

078 外科消毒第一人——利斯特

079 青霉素的发现者——弗莱明

080 杂交水稻之父——袁隆平

科学大家

081 几何之父——欧几里得

082 创立太阳中心说的人——哥白尼

083 近代科学实验方法之父——伽利略

084 电磁感应现象的发现者——法拉第

085 电磁理论的奠基人——麦克斯韦

086 进化论学说的创始人——达尔文

087 终生献给放射性研究的女科学家——居里夫人

088 物理学量子论的创立者——普朗克

089 原子弹之父——奥本海默

090 轮椅上的天才——霍金

探索之星

091 传奇式的探险家——哥伦布

092 最杰出的极地探险家——阿蒙森

093 基因学说奠基人——摩尔根

094 改变这世界的罗马青年——费米

095 现代计算机之父——诺依曼

096 太空飞行第一人——加加林

097 现代航天之父——布劳恩

098 登月第一人——阿姆斯特朗

099 克隆羊“多利”之父——威尔穆特

100 IT巨擘——比尔·盖茨

《我的狐仙老婆》作者:黑夜de白羊

内容简介：

　　普普通通的高中生刘弈，因为被仙女封印了一只调皮狡猾的俏狐仙在他的右手中，从此走上了不平凡的修仙之路。

　　来修仙吧，吊丝能逆袭！

　　来修仙吧，秒杀高富帅！

《陈二狗的妖孽人生》作者:烽火戏诸侯

内容简介：

衣衫褴褛的老人蹲坐在破败房子前的白桦木墩子上，喝一口自制的烧酒，抽一口极烈的青蛤蟆旱烟，眯起眼睛，望着即将落入长白山脉的夕阳，朝身旁一个约莫六七岁、正陪着一黑一白两头土狗玩耍的小孩子说道：“浮生，最让东北虎忌惮的畜生，不是皮糙肉厚的黑瞎子，也不是600斤的野猪王，而是上了山的守山犬。”

许多年后，老人躺进了一座不起眼的坟包，那个没被大雪天刮烟炮冻死、没被张家寨村民戳脊梁骨白眼死的孩子终于走出大山，来到城市，像一条进了山的疯狗，咬过跪过低头过，所以荣耀。

其爷如老龟，死于无名。其兄如饥鹰，搏击北方。其父如瘦虎，东临碣石。

那绰号陈二狗的他，能否打拼出一世荣华？

传奇永恒的经典

传奇小法师

传奇女人和我

我的野蛮传奇

玛法新历

传奇之热血年代

传奇之热血年代

玛法英雄志

热血舞曲

网游之再起玛法

网游传奇之梦

热血传奇之傲气凌云

日月传奇

镇天歌

指间的传奇

三个男人

网游之热血传奇

爱在传奇开始时

热血传奇之谁于争锋

传奇之花落谁家

网游之觉醒

游戏于传奇的岁月

传奇之热血恋曲

北辰七情

青春与XX有染

网游之传奇神话

热血传奇之堕落青春

传奇——玛法战歌

热血传奇之布衣江湖

新玛法英雄年代

蝶之传奇

热血传奇——爱之书

传奇的热血爱情

传奇生活

小小奇传

传奇夜未央

传奇——一个不思意的游戏

热血传奇之男人有种

热血都市

纪实之传奇年代

传奇之走过孤独的日子

热血传奇之传奇重生

桃花江湖传

传奇幽梦

传奇之神欲轮回

热血传奇之不是游戏

热血传奇缘

传奇众生录

绝色传奇

热血之我们的传奇

我和传奇有个约会——非常传奇

热血传奇之缘定今生

寻找情感彼岸

热血传奇之旅

热血传奇之凤天魔衣

热血传奇——玛法战纪

决战传奇

初、盛唐时代为传奇的发轫期，也是由六朝志怪到唐传奇的过渡阶段，作品数量少。主要有王度的《古镜记》，以古镜为线，将12个小故事连缀在一起，记此镜伏妖等灵异事迹。无名氏的《补江总白猿传》，写梁将欧阳纥之妻被白猿掠去，纥入山历险，杀死白猿，救回妻子，后其妻生子类猿，长大后“文学善书，知名于时”，有以为这是影射唐书法家欧阳询的。从故事内容看，这两篇作品还明显残存着搜奇志怪的倾向，但在人物刻划和结构有了较大提高。

《游仙窟》是唐人传奇中字数最多的一篇，也是此期传奇作品中艺术成就较高的一篇。作者张鷟，该文以第一人称自述奉使河源，途中投宿神仙窟，与女主人十娘、五嫂宴饮欢乐的情事，所谓“神仙窟”不过是妓院的代称而已。这篇小说在作者生前即已传入日本，后在国内失传，直至近代学者从日本抄回，国内始有传本。 中唐时代是传奇发展的兴盛期，名家名作蔚起，唐传奇的大部分作品都产生在这个时期。元稹、白居易、白行简、陈鸿、李绅等人更以诗人兼传奇家的身份，将歌行与传奇配合起来，用不同体裁不同方式来描写同一事件（如元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》、陈鸿的《长恨歌传》，都有与之相配的长篇歌行），从而既提高了传奇的地位和扩大了影响。同时，不少传奇作家本身就是享有盛名的古文大家，韩愈写过《毛颖传》、《石鼎联句诗序》，柳宗元写过《河间传》、《李赤传》，这些在构思和技巧上已近于传奇小说的作品均具有古文笔法和风格。

中唐传奇所存完整作品约近四十种，题材多取自现实生活，涉及爱情、历史、政治、豪侠、梦幻、神仙等诸多方面，其中以爱情小说的成就最为突出。

陈玄佑的《离魂记》是传奇步入兴盛的标志性作品。写张倩娘为追求自由爱情，冲破封建家庭的阻挠，灵魂离躯体而去，终得与情人结合，后返归故里，与在闺房病卧数年的倩娘的身躯“翕然而合为一体”。小说运用浪漫手法，幻设奇妙情节，赞扬婚姻自主，谴责背信负约，对自由爱情的主题作了突出的渲染。

沈既济的《任氏传》是继之出现的又一爱情佳作。写贫士郑六与狐精幻化的美女任氏相爱，郑六妻族的富家公子韦崟知此事后，白日登门，强施暴力，任氏坚拒不从，并责以大义，表现了对爱情忠贞。后郑六携任氏赴外地就职，任氏在途中为猎犬所害。小说情节曲折丰富，对任氏形象的刻划尤为出色，在使异类人性化、人情化方面取得了开创性的成就。

李朝威的《柳毅传》写人神相恋故事 “风华悲壮”而别具特色。柳毅于泾阳邂逅洞庭龙女，得知她的悲惨遭遇后，毅然为之千里传书。当钱塘君将龙女救归洞庭，威令柳毅娶她时，柳毅严辞拒绝。在几经曲折后，最终与龙女成婚。《柳毅传》通过形神兼具的人物形象塑造和波澜起伏的情节描写，将灵怪、侠义、爱情三者成功的结合在一起，展现出奇异浪漫的色彩和清新峻逸的风神。

对比以上，后来的三位传奇大家白行简、元稹、蒋防创作的《李娃传》、《莺莺传》、《霍小玉传》完全摆脱了神怪之事，而以生动的笔墨、动人的情感来全力表现人世间的男女之情，取得了极大的成功。

白行简，白居易之弟，《李娃传》写荥阳生赴京应试，与名妓李娃相恋，资财耗尽后，被鸨母设计逐出，流浪街头，做了丧葬店唱挽歌的歌手。一次他与其父荥阳公相遇，痛遭鞭笞，几至于死；后沦为乞丐，风雪之时为李娃所救，二人同居。在李娃的护理和勉励下，荥阳生身体恢复，发愤读书，终于登第为官，李娃也被封为汧国夫人。这是一篇以大团圆方式结局的作品，小说的精华尤其表现在对李娃形象的塑造上对其过人的清醒、明智、坚强和练达，构成李娃性格中最有特色的闪光点。

元稹的《莺莺传》则是一个悲剧结尾。写张生时游蒲州，居普救寺，巧遇暂寓于此的表亲崔家母女。其时蒲州发生兵变，张生设法保护了崔家。崔夫人设宴答谢，并命女儿出拜张生。张生惊其美艳，转托婢女红娘送去两首《春词》逗其心性。莺莺当晚即作《明月三五夜》一诗相答，暗约张生在西厢见面。张生赴京应考，滞留不归，莺莺虽给张生寄去长书和信物，但张生终与之决绝，并在与友朋谈及此事时斥莺莺为“必妖于人”的“尤物”，自诩为“善补过者”。写这篇小说时元稹26岁，很多人认为这是元稹的自传。

《霍小玉传》是继《莺莺传》之后的又一部爱情悲剧，也是中唐传奇的压卷之作。作者蒋防，霍小玉原为霍王之女，因其母是侍婢，地位低下，小玉终被众兄弟赶出王府，沦为妓女。她与出身名门的陇西才子李益欢会，只求与李益共度八年幸福生活，而后任他“妙选高门，以谐秦晋”，自己则甘愿出家为尼。然而，曾发誓要与小玉“死生以之”的李益一回到家就背信弃约，小玉相思成疾，一黄衫豪士将李益强拉到小玉处，小玉悲愤交集：我为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心若此！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！小玉说完 “乃引左手握生臂，掷杯于地，长恸号哭数声而绝”。 一个多情女子的香销玉殒，这是悲剧的终点，也是悲剧的高潮。

除了上述以爱情为题材的作品外，中唐传奇还有一些借寓言、梦幻以讽刺社会的佳作，其中《枕中记》和《南柯太守传》最具代表性。

《枕中记》与前述《任氏传》同出沈既济之手，写自叹贫困而又热衷功名的卢生在邯郸道上遇道士吕翁，并在吕翁授予的青瓷枕上入梦，梦中娶高门女，又中进士，出将入相，享尽了人间的荣华富贵，醒来方知是大梦一场，而店主所蒸黄粱犹自未熟。

《南柯太守传》的作者李公佐，曾撰有《庐江冯媪传》、《古岳渎经》、《谢小娥传》等传奇，《南柯太守传》写游侠淳于棼梦游“槐安国”，做了驸马，又任南柯太守，因有政绩而位居台辅。公主死后，遂失宠遭谗，被遣返故里。一梦醒来，才发现适才所游之处原为屋旁古槐下一蚁穴。

这两篇作品借梦境凝缩了唐代士子的情志欲望，又借梦境的破灭说明功名富贵的虚幻，由此对汲汲于名利富贵的士子予以讽刺，对官场的黑暗予以揭露。 “黄粱美梦”、“南柯一梦”也成为人们耳熟能详的典实。

此期还有不少以历史故事为题材的传奇作品，如《长恨歌传》、《开元升平源》、《东城老父传》、《高力士外传》、《上清传》、《安禄山事迹》等，其中以陈鸿的《长恨歌传》较为突出。 唐传奇在晚唐时代退潮。此期出现了不少传奇专集，如袁郊的《甘泽谣》、皇甫枚的《三水小牍》、裴铏的《传奇》、薛用弱的《集异记》、李复言的《续玄怪录》等。晚唐传奇涌现出一批描写豪侠之士的传奇作品，内容涉及扶危济困、除暴安良、快意恩仇、安邦定国等方面，由此展现出一种高蹈不羁奔腾流走的生命情调。前述传奇集中《甘泽谣》之《红线》，《传奇》之《聂隐娘》、《昆仑奴》，《集异记》之《贾人妻》等，都是较有代表性的作品；而传为杜光庭所作的《虬髯客传》，更是晚唐豪侠小说中成就最著的一篇。

《虬髯客传》以杨素宠妓红拂私奔李靖的爱情故事为线索，写二人在赴太原途中与隋末豪侠虬髯客相逢，结为至交。虬髯客志向甚大，欲谋帝位，但见到李世民后，为其英气所折服，遂与李靖、红拂慨然辞别，退避海上，另谋出路。在作品中，作者通过人物的对话、行动和精湛的细节描写，对他们的性格作了突出的刻划，李靖的沉着冷静和才智、红拂慧眼识英雄而敢于奔就的胆识，尤其是虬髯客的雄大气魄和爽直慷慨，无不鲜活生动，光彩照人。后世把他们誉为“风尘三侠”，实在是很贴切的。

到了唐代，中国小说发生了明显的变化，虽然题材上仍离不开搜神索逸，但较之魏晋南北朝小说，情节更曲折完整，人物性格更鲜明，文辞更华艳，结构更阔大。

唐代称小说为传奇。唐人传奇的出现标志着中国短篇小说的成熟。因为它已超出了记录传闻逸事的范畴，而成为文人有意识的创作。唐人传奇大体可分为三类内容：

1�神怪故事。这是直接继承笔记小说的神仙怪异小说，著名作品有沈既济的《枕中记》、李公佐的《南柯太守传》。这两部作品讽刺了热中功名富贵的封建士子。

2�恋爱故事。这一部分是唐代传奇小说中最有价值的作品。如《李娃传》、《莺莺传》、《霍小玉传》、《任氏传》、《柳毅传》等都是有名的作品。它们大都歌颂坚贞不渝的爱情，谴责封建礼教对妇女的迫害，并且塑造了一系列争取婚姻幸福的妇女形象。

《柳毅传》讲的是落第书生柳毅替遭受婚姻折磨的洞庭龙女传书，使她获得解放，后历经坎坷，俩人终成眷属的浪漫故事。人物描写是这部小说最成功的地方。柳毅的正义、龙女的深情、钱塘君烈火般的个性，都刻画得十分鲜明。它用幻想反映现实的手法，对后代文学影响很大。

《李娃传》通过妓女李娃与荥阳公之子这对地位悬殊的恋人历经风雨，终于获得幸福的故事描写，批判了封建门阀观念，歌颂了郎才女貌的爱情标准。小说人物形象丰满，情节曲折，笔法清丽。

3�侠义故事。这类作品描写侠客义士惩强扶弱的英雄行为，代表作品有《红线传》、《谢小娥传》等。

唐人传奇不仅在题材、思想上超越了前人小说，而且艺术上也取得了很大成就。在唐人传奇中，很多篇章描述了一个人物某段时期或一生的经历，以表现人物的个性特点及思想发展。唐人传奇是中国风格小说形式的开始，它的体制短小，但初具长篇小说的轮廓。

http://wwwccntcomcn/literature/wenxue/xiaoshuo/1htm

从文体学角度看唐代传奇小说的成熟

文学院01－5 薛 扬

提 要 唐传奇是一种成熟的古典小说形式，是中国文学史上的璀璨明珠。从文体学角度看，唐传奇已经具备了独特的文体特征和艺术特色，在中国文坛上开创了一片崭新的艺术天地。

关键词 唐传奇；小说；文体

小说是一种历史悠久、不断发展的文学样式，有着独特的文体特点和不朽的艺术魅力。中国的小说有着上千年的历史，其源头可以回溯到远古，“后羿射日”、“精卫填海”、“女娲补天”等动人的神话传说都是先民智慧和想象的结晶。不能否认，中国小说深受神话传说的影响，从魏晋南北朝时期的志怪小说到唐传奇、宋话本，再到明代的《西游记》、清代的《聊斋志异》，都可以清楚地看到这种一脉相承的痕迹。

到魏晋南北朝时期，志怪、志人小说出现了，志怪小说的代表是《搜神记》，而志人小说的代表是《世说新语》。无论是写神怪灵异，还是写名士风流，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间搜集而记录下来的，因此叫作“志”。“志”是记录的意思，而不是创作。所以最初的小说，是同历史归于一类的。直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。与神话传说相比，志怪小说和志人小说已有了长足的进步：能够以更长的篇幅、更生动的笔墨叙述奇闻怪事，能够抓住人物某一小事或寥寥数语凸现人物性格。

魏晋小说在中国小说史上留下了不可抹杀的成就，不过， 尽管六朝志怪并不完全是为宣扬神道而作，它也有娱乐的目的，但总体来说，它们受神道意识的影响毕竟很深，作为文学创作的意识反而不明确 , 基本上还是“粗陈梗概”而缺乏深入细致的描绘。 如果从文体学方面来考察，真正可以被称为是成熟小说形式的古典小说至少要到唐代才产生。从另一方面讲，我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，也是进入唐代之后的事。

在唐代文学史上，与诗歌蓬勃发展同样值得瞩目的就是传奇小说的应运而生。唐传奇就是唐代的文言短篇小说，多以神怪、剑侠、爱情为题材，无论是篇幅长度、人物描写还是结构布局跟神话传说及魏晋志怪、志人小说相比都有了长足进步。鲁迅在《中国小说史略》中说：“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记异，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。”这些唐传奇已经把小说从“从残小语”、“粗陈梗概”发展到了“篇幅较长”、“叙述婉转”的高级阶段。 在唐传奇中不但出现了较六朝志怪更为宏大的篇制，建立了比较完整的小说结构，而且其情节更为复杂，内容更偏于反映人情世态，现实性更强，对于人物形象的塑造、人物心理的刻划，也有了显著的提高。 唐代小说的发展还表现在富于想象虚构与讲求文采，它们不再是历史性质的东西了，而是发挥想象创作而成的，更多地加入了创作的成分，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想象正是“事出于沉思”；“义归乎翰藻”，则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了 所以说，从唐传奇开始，中国小说进入了自觉创作的新时期 ，唐传奇宣告中国古典小说开始进入成熟阶段。

从文体学角度来看，小说是人类对于自然和自身，现实和幻想的理解和再现，是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写和生活场景描写来广泛反映社会生活的叙事性文学样式，只有人物、情节、环境三要素俱全的文学作品才具有作为小说的资格。从这一点来看，上古神话传说因篇幅短小，人物形象塑造往往过于单薄，情节也相对简单，仅仅是叙述故事而已，也很少有环境背景的描写。至魏晋，志人、志怪小说虽篇幅略有增长，但在创作技巧上仍不够成熟，往往通过只言片语或一二小事来表现人物性格某一方面，不能多角度、多侧面地反映人物性格的发展变化，结构上也比较简单 ，在环境方面也着墨不多。

唐传奇小说在刚出现的时候，还带有志人、志怪小说的痕迹，但同时也显示出了自己的新发展。如王度的《古镜记》，虽然同志怪小说的题材相类，艺术上也不够成熟，但它作为唐传奇开山始祖的功绩却是不能忽视的。接下来出现的无名氏的《补江总白猿传》通过主人公欧阳纥失妻后历经艰险，终于夺回妻子的描写，表现了他对于妻子的挚爱。这篇小说已经开始着重描绘人物的活动，情节曲折，结构也趋于完善，还有对白猿所居幽险环境的生动描写。同时期的《游仙窟》、《隋文帝狮子骢》等传奇都情节动人，描绘如生，已经能充分地体现出小说的艺术特色和文体特征。

到了中唐时期，唐传奇无论是从数量还是从质量上看都有了新的进步，可谓是传奇小说的黄金时期。从内容上看，反映现实生活的作品占据了主要地位，即使谈神说怪，也往往具有社会现实内容，这方面的杰出代表是沈既济的《枕中记》和李公佐的《南柯太守传》，它们都曲折反映了一般封建士子热中功名富贵的思想，也揭露了封建社会官场的险恶和争权夺利互相倾轧的丑态，结构严整，情节丰富，脉络清晰，深具讽刺小说的精粹。

以爱情为题材的传奇小说如《柳毅传》、《霍小玉传》、《李娃传》、《莺莺传》等在传奇小说中成就最高。它们大多歌颂坚贞不虞的爱情，谴责封建礼教和门阀制度对妇女的迫害，创造了一系列优美的妇女形象。这些作品常运用写实手法来刻画人物性格和环境气氛，有的充满诗意的想象，情节离奇富于戏剧性；有的如实反映现实生活，联系广阔的社会生活来描写爱情，通过人物的性格冲突推动情节发展；还有的情节波澜起伏，引人入胜，文笔清丽优美，为人称道。

这一时期还出现了一些以历史故事为题材的传奇小说，如无名氏的《李林甫外传》等，丰富了唐传奇的题材范围。

晚唐时期出现了大批传奇专集，充分反映了晚唐文人对传奇这种文学形式的进一步重视，如薛用弱《集异记》、牛僧儒《玄怪录》、牛肃《纪闻》等。

唐传奇的兴起有多方面的原因，到唐代，文、笔区分的意识已经淡化，因而文人在写作野史及传闻杂录一类东西时，也往往驰骋文采。刘知几批评当时之史， “ 其立言也，或虚加炼饰，轻事雕彩；或体兼赋颂，词类俳优 ” （《史通 · 叙事》）。这对于严格的历史著作当然不妥，但各种传闻杂录，本来就不是严格的历史著作，它经过有意识的 “ 虚饰雕彩 ” ，反而更向文学靠拢了。文坛上风行的这种大胆虚构创作的风气，无疑对传奇小说的兴盛起了推动作用。

唐代城市繁荣、商业经济发达，因而产生了多种面向市井民众的俗文学形式，如说话、变文等，都是以虚构故事来吸引听众的。它们不仅受到普通民众的欢迎，也引起文人士大夫的兴趣。如段成式《酉阳杂俎》记载，他弟弟生日时请来的 “ 杂戏 ” 表演中，就有 “ 市人小说 ” 即民间说话。又元稿《酬翰林白学士代书一百韵》，在 “ 光阴听话移 ” 一句下自注云： “ 尝于新昌宅说《一枝花话》，自寅至巳，犹未毕词。 ” 这条注说的应该就是元稹与白居易二人一起听艺人说话。这一类新兴的俗文学受到世人的注目和欢迎，必然会给文人创作带来刺激，并促使他们从“当代”生活中不断吸取新鲜的素材。尽管士大夫中轻视小说的态度没有完全改变，但唐代贵族文化意识在逐渐衰退，并不足以阻止传奇小说的崛起，所以越来越多的文人都把注意力投入到这种比诗文辞赋更富有趣味性的创作中去了。

唐传奇最兴盛的时期是在中唐，这里面也有社会心理的因素。唐代总体上说来，是富有浪漫精神的时代，这种浪漫精神曾经以充满激情、充满自信和进取意识的特点出现在初盛唐的诗歌中。而到了中唐，社会和时代的变革使得文人士大夫对社会对人生都不再那么抱有期望，他们的心灵渴望回避残酷的现实而需要在现实以外的世界中求寄托。而小说正是提供了一种虚构的世界，可以让人们在其中幻想人生、解释人生，表达对于人生的种种愿望。这就为传奇小说的风行提供了心理上的解释。

在分析了唐传奇兴盛的情况及原因后，让我们再从文体学角度对唐传奇作为中国真正成熟的小说形式加以简单的分析。

我们认为，唐传奇实际上已经具有了作为短篇小说的资格，经过对数十篇唐传奇小说的分析总结，试将唐传奇的文体特征归纳如下：

• 篇幅短小，字数少则千字，多则万字。

• 情节精巧、紧凑，通过提炼紧凑、典型的情节来表现人物性格，反映社会生活。

• 人物集中、鲜明。由于篇幅有限，唐传奇一般只集中塑造一两个典型化程度很高的主要形象，并且已经能通过社会环境因素的作用来表现人物性格的发展变化。

• 结构精美、严密。一般只有一条线索，单纯集中，枝蔓少，围绕主要矛盾展开情节。

• 语言精练、优美、生动，概括力和表现力都很强，能用俭省的笔墨写出丰富的内容。

• 有的传奇小说中夹入诗篇，虽然造成小说文体的不纯，但却为传奇小说增添了魅力。

• 唐传奇形成了自己独特的散文体式。较之六朝骈文，它是自由的文体；较之唐代 “ 古文 ” ，它又多一些骈丽成分和华美的辞藻。这些特点从小说的要求来看未免过于文章化，但读来自然流畅而富于文采。

由此看来，唐传奇对于小说文体特征诸要素的表现已经相当充分，与后世成型的现代短篇小说相比，可谓别具魅力，各有所长。

当然， 唐传奇作为文学史上开始进入成熟阶段的短篇小说，难免还存在一定的缺陷。譬如传奇往往采用史传的简洁笔法，而省略必要的交代和细致的描述，有时更用归纳的方法写人物，与后世小说相比显然过于简练而不够高明。唐传奇作品中还普遍存在议论成分，由作者出面直接向读者表明意见，显然会影响读者的自由解读。

但尽管如此，唐传奇毕竟以成熟独特的艺术魅力登上文坛，展开了一片崭新的艺术天地。与以往产生文学样式如诗歌、骈文相比，传奇小说能够更自由更方便更具体地反映人们的生存状态和生活理想，更深刻更直接地表现人们的外在环境和内在思想，从而影响人们的生活趣味。由此而言，它在文学史上有着非常深远的意义。另一方面看，作为真正成熟的古典小说，唐传奇的题材、主题和艺术表现手法对后世文学也产生了深远的影响。它所表现的反对封建婚姻制度，抨击门第观念，追求爱情自由，歌颂侠义行为，否定荣华富贵等思想，成为了后世小说戏曲的传统主题。同时，唐传奇“作意好奇”，运用想象、虚构和曲折情节，注重人物形象的塑造，叙述宛转，文辞华艳等特点对后世小说发展也产生了重要作用，是不容忽视的。

每期推荐五本小说

两本养肥佳作，三本完本好书

严格评分+精彩看点+ 完本资源（文章末尾）

作者 ：博得之门

类型 ：奇幻、西幻传说

状态 ：断更

评分 ：87

字数 ：280W+（很肥）

简介 ：如果感到幸福你就拍拍爪；如果感到幸福你就摇尾巴；如果感到幸福你就快出发。

——乳熊之歌 这是一个从棋子一步步变成棋手的故事；这是一个凡人与神祇相抗争的故事；这是一个耐瑟遗民光复帝国的故事；这是一个被遗忘国度的故事。

最后，这是一个关于命运、阴谋、爱和正义……好吧，是邪恶的故事

这是我的梦想…

精彩看点 ：这是一本不朽的DND神作，有生之年系列。

其完整版不下于跑王阿里这样的里番文，而且文笔犹佳。

很多喜欢纯正DND的读者都爱用本书与《昆古尼尔》相比较。

大门和樟脑这两位中国DND作者都在基本的DND规则和背景下灌注了自己的理念。

樟脑是用科技融汇了DND世界，大门则是重在用中国传统的武道添加到了自己心目中的费伦世界中。

这本书大家只看到了姐控，只在欢呼推姐，其实是很片面的。

这本书的完整版除了嘿咻以外，费伦大陆在DND世界里的各种原汁原味的风貌、人物的各种冒险和战斗描写非常精彩。

在我看来，这本书语言简练而画面感十足，确实能与《昆古尼尔》相媲美。

作者最新一次更新在19年7月份，已经构成了事实上的断更，入坑的朋友需谨慎。

作者 ：樟脑球

类型 ：奇幻、西幻传说

状态 ：断更

评分 ：84

字数 ：113W+（很肥）

简介 ：盛极而衰，科技和魔法的对抗引发浩劫，令旧时代的辉煌化作烟云。

废墟上挺立起来的新文明无法摆脱过去的阴影，较量还在世界的背面悄然进行……

精彩看点 ：这是一部叫好不叫座的神作。

本书为传统西幻风格，开头极为慢热，初期用学徒代替名字的主角干着我们摸不着头脑的事情。

而作者用晦涩的叙述手法揭开世界的一角，让我们只能窥见极为有限的风景。

而随着剧情的推进，世界被一点一点展现出来。

和冰与火一样，对背景的探索是重要的阅读乐趣，而同时，这种手法也滤掉了大量的读者。

毕竟玩的就是仔细和思考，语言交流间的信息晦涩才是现实。

全书如画卷般展开，风俗各异的地表三国，地上地下天上三方势力矛盾，凡人灰眼睛恶魔诡秘的关系，构架出一个宏大的末世魔法世界。

本文最令人印象深刻的是文笔和叙事风格，西化而生动的文笔，简练而繁琐的叙事风格，多角度的场景描述有**取景的即视感。

有些作品，入宫了也依然美如画，远的像《红楼梦》，这里就是特指《昆古尼尔》。

作者 ：Camg

类型 ：奇幻、西幻传说

状态 ：完结

评分 ：84

字数 ：64W

简介 ：一个在暴风城河畔垂钓的老人，却是军情七处资历最老，最有威信的探员。

他在水面倒影中看到的，不仅是自己的面容，更是各方势力斗争数十载，无数人的生死沉浮。

艾泽拉斯世界不为人知的地下谍战历史，从探员乔贞的一句话开始：“你，是凶手吗？”

精彩看点 ：明明是WOW同人作品，竟然写出了文学作品的经典性与史诗感。

这本来是意外之喜，可是反过来因为WOW创意版权问题影响了本书的出版与市场推广。

同时也制约了本书更大范畴的影响，扼腕之余，也未免有点令人啼笑皆非了。

除此之外，无论立意、文笔、情节、人物等方面，我个人评价是不亚于乔治·R·R·马丁除《冰与火之歌》外的其余著作水准。

希望Camg能早日下定决心开大部头严肃奇幻史诗，太空歌剧之类也可尝试。

作者 ：酒精过敏

类型 ：奇幻、虚拟网游

状态 ：完结

评分 ：88

字数 ：92W

简介 ：法尔维大陆冒险特别提示：

一、绝对不要给城门卫兵任何财物。

二、母鸡是一种凶残的生物。

三、你的命并不比一只母鸡值钱。

四、精准的弓箭手是你在战斗中值得依赖的伙伴，但并不是每个弓箭手都是精准的，所以……自求多福吧。

五、珍惜生命、热爱生活，请勿随便尝试制造原子弹。

六、不要被表象迷惑，十八摸是一首慷慨豪壮的战歌。

七、多学几门外语是很有用的。

八、不要畏惧死亡，这里的绝大多数人都死过不止一次——另外，这里的死神听说很漂亮九、如果不考虑潜在的生命危险，这里确实是一个观光旅游的好地方，所以——如果不来看看，你会后悔的。

精彩看点 ：一个有着悲伤结局的温馨故事。

主角是游戏内的一个NPC，因为偶然的一次意外觉醒了自主意识。

他并没有打算征服游戏世界，而是想去好好看看自己所生存的这个世界，简直清纯得不要不要的，比那些个动不动征服世界的货色不知道高到哪去了。

在游历时候遇到了一些身为玩家的朋友，一起冒险，我总感觉相当的温馨。

在故事的最后，主角作为自主觉醒的BUG和人类玩家，工程师们对于生命的理解不同，他是主动放弃了通过后门进入人类社会。

作者借主角之口讲出来对生命意义的理解简直戳人心，个人仙草+五星好评。

作者 ：柳梢月

类型 ：奇幻、西幻传说

状态 ：完结

评分 ：65

字数 ：93W

简介 ：费伦，某黑暗精灵的故乡，博德之门、冰风之谷与无冬之夜的舞台。

没有想去写的多么精彩多么曲折，只是打算通过一个小人物的双眼去观看这个世界的一草一木、一风一俗。

亲身体验一下战斗的热血、朋友的温情、酒馆的喧嚣、林地的宁静，感受苏伦的月色与兰森德尔的

精彩看点 ：这本书的流畅度堪称上佳水准。

无论是句子之间的衔接，还是事件转折，视觉转换，都很流畅，能让人一口气读下去。

其次是故事性极佳，对着读者一点一滴娓娓道来，细致得很真实，让人信服，让人不忍释卷。

此外，书里说到神的存在，是为合理性做背书，而且没有出现让人无法接受的情节存在。

最后，主角就是正常人的三观，没有反社会，没有看见女人就跑不动……

看到这里的朋友们，如果感觉有用，就麻烦给我 点个赞 吧？

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