艳有什么含义，说好点，写作文

岁寒三友

花中四君子

画中四君子

文中四君子

《梅兰竹菊 飘逸淡雅四君子》

梅兰竹菊俗称四君子,因为它们不为风寒,像堂堂君子一样,所以称它们四君子梅花雪中来,箭兰幽谷藏,竹林风吹过,紫菊飘淡香

君子是我国古代对有德者的美称以四君子相称,是将梅兰竹菊人格化,将花木的自然特征与人的美好品德结合起来,赋于其品格生命竹,虚心有节,直杆凌云,可谕高风亮节；梅,风雪独傲,玉骨冰肌,似若孤高自赏；兰,清雅幽香,芳草自怜,颇为洁身自好；菊,凌霜而荣,傲骨晚香,不与群芳斗艳梅兰竹菊历来是中国文人的创作题材,诗文书画皆有表现!

梅：高洁傲岸

梅花香自苦寒来,喜欢梅花高雅的气质,不畏严寒,独独在雪中肆意盛开,不管不顾的旁若无人

古人喜欢梅花也是因为她高傲自然,在冰雪未褪的时候,红艳的花瓣,幽幽的清香,不然怎么会有那段诗句,遥知不是雪,为有暗香来白白的雪,粉红色的桃花,互衬互应别有一番感激在心中

人们常常把梅花比做一个清丽的美人,桀骜不逊也比做那些不畏艰难知难而进的人,站在最高的山顶看透最美的风景现在的梅花还是与以前一个摸样,往往在冰雪未溶的春天就伸展自己的身资,绝傲世人

古人有语：“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”

兰：幽雅空灵

兰是四君子当中的佼佼者,她的淡雅,她的香一朵朵小小的花朵,盛开在人烟稀少的地方,绽放着自己,我们能看到她不为世俗,不为富丽,只为自己盛开,一朵花开的时间,一个神话诞生的瞬间

人们喜欢兰花,喜欢她的高雅好一个高贵淡雅的美女,静静的开放,人说,兰者,王者之香未曾见过她的美,但是如此流传之盛的雅意定是有她不同凡响之处

兰者,草中之王,不乏孤芳自赏,但是敖者以及人之敖,毕竟是美人之草

古人说：“古意怜幽草,人间重晚情”

竹：虚心有节

竹之雅意也是清幽,风骨亮节,与其他三友并列之人常说瘦竹,并且比喻那些为人廉洁刚正不讹的仙风道古想必一些无欲则刚的人多数都是瘦人之故,所以我们必定想到竹

当然竹还有很美的神话传说,传说在遥远的古代,舜的两个妃子曾经为了舜逝,二人纷纷投江最后泪洒清竹,成为至今仍津津乐道的“斑竹”这是一段神奇的爱情传说萧湘妃子的故事为竹很好的做了代言

当然竹也代表高洁,枝枝节节,苍尽有力,在中国画中我们看到墨白相间的鲜明对比是古意,是古风,让人震撼,思绪万千

有诗赞美曰：“未出土时已有节,待到凌云更虚心”

菊：冷艳清贞

菊花,与梅花一样,同为花,谈谈的,幽香暗藏,不为人识淘渊明曾有桃花园记,表现了反璞归真的真切愿望,同时把人们也都带到了“采菊东篱下,悠然见南山”的天上人间问世间谁人不是如此期盼呢

菊花,不同于世间的万紫千红,她没有他们世俗,也不能把他们比做路边的杂草,她不是随便的比喻她冷清自如,她高雅清丽,她不同凡俗

喝一口菊花茶,或者轻轻的幽幽的看着浮云半日,观赏一株淡**的菊花

人云：“人淡如菊”

此为四君子,梅兰竹菊,他们有着共同的风流傲骨,或清瘦冷清,或悠然不群,如同人们心中的世外桃圆、香格里拉,未曾到达,心驰神往

画中四君子

中国古代绘画,特别是花鸟画中,有相当多的作品是以梅兰竹菊为题村的,它们常被文人高士用来表现清高脱俗的情趣,正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情

我们先说梅我们知道,梅花较耐寒,花开特别早,在早春即可怒放,它与松、竹一起被称为“岁寒三友”,人们画梅,主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性那么,梅花是在什么时候开始入画的呢

据画史记载,南北朝已经有人画梅花,到了北宋,画梅就成了一种风气,最有名的是仲仁和尚,他创墨梅,画梅全不用颜色,只用水墨深浅来加以表现据说他有一次,看到月光把梅花映照在窗纸上的影子,从中得到了启发,便创作出用浓谈相间的水墨晕染而成的墨梅此后,另一画家杨补之在这种基础上又进一步发展了这种画法创造出一种双勾法来画梅花,使梅花纯洁高雅,野趣盎然元明以来,用梅花作画更多元代最大的画梅大师应该首推王冕,他自号梅花屋主,他的水墨梅画一变宋人稀疏冷倚之习,而为繁花密蕊,给人以热烈蓬勃向上之感王冕的存世名作,是他的一幅《墨梅图》他用单纯的水墨和清淡野逸的笔致,生动地传达出了梅花的清肌傲骨,寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀

明清的画梅者举不胜举,如刘世儒、石涛、金农、汪士慎等,从风格来看,他们大体继承了宋人的疏冷和元人的繁密两种画风

但是,要画好梅花,并不是每个人都能做到的,画梅人还必须有画梅人的品格,有人称之为“梅气骨”,一种高尚的情操和洁身自好的品格,正所谓：“画梅须有梅气骨,人与梅花一样清”

再看兰花人们画兰花,一般都寄托一种幽芳高洁的情操

如楚国诗人屈原就以“秋兰兮清清,绿叶兮紫茎,满堂兮美人”这样的诗句来咏兰但兰花入画则比梅花晚,大概始于唐代到了宋朝,画兰花的人便多了起来,据说苏轼就曾画过兰花,而且花中还夹杂有荆棘,寓意君子能容小人南宋初,人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节,当时的赵孟坚和郑思肖,被同称为墨兰大家

元代以郑所南画兰花最为著名,寓意也最为明确据说他坐必向南,以示怀念先朝,耻作元朝贰臣；他画的兰花,从不画根,就像飘浮在空中的一样,人间其原因,他回答说：“国土已被番人夺去,我岂肯着地”因此,欣赏绘画,也是必须了解历史背景的而清人画兰,则以“扬州八怪”之一的郑板桥最为著名的了郑板桥是一个注重师法自然的人,他画过盆兰但尤嗜好画“乱如蓬”的山中野兰,为此,他曾自种兰花数十盆,并常在三春之后将其移植到野石山阴之处,使其于来年发箭成长,观其挺然直上之状态,闻其浓郁纯正之香味,因而得山中兰“叶暖花酣气候浓”的贞美实质

竹入画,大略和兰花相当,也始于唐代唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜画竹据说到了五代,李夫人还创墨竹法,传说她常夜坐床头、见竹影婆娑映于窗纸上、乃循窗纸摹写而创此法到宋代,苏轼发展了画竹的方法,放弃了以前的画家们的双勾着色法,而把枝干、叶均用水墨来画,深墨为叶面,淡墨为叶背以后的元明清时代,画竹名家辈出,只要是山水或花鸟画家,没有不画竹的,而且开始强调竹的整体气势不过,在众多的画家中,郑板桥的画竹也堪称为一绝

对于画竹,郑板桥曾写下了自己的体会：“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间胸中勃勃遂有画意其实胸中之竹,并不是眼中之竹也因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也总之,意在笔先者,定则也；趣在法外者,此机也独画云乎哉!”因此,从竹子千姿百态的自然景象中得到启示,激发情感,经过“眼中之竹”,转化为“胸中之竹”,借助于笔墨,挥洒成“手中之竹”即“画中之竹”郑板桥的作品,存世较多,流传也广,自清代以来,被世人行家所叹眼,成为“人争宝之”的珍品

菊花入画则稍晚,大略始于五代,比起梅兰竹来说,表现菊花的作品则相对要少得多根据画史来看,五代徐熙、黄筌都画过菊,宋人画菊者极少元代苏明远、柯九思也有菊的作品明清两代画菊的也不多现有明代吴门画派中最享盛名的画家陈淳的一幅《菊石图》藏于首都博物馆,这是本来就较少的菊花作品中的珍品

梅兰竹菊入画,丰富了美术题材,扩大了审美领域,它们不但本身富有形式美感,而且可以令人联想起人类的品格,所以它既便于文人们充分发挥笔墨情趣,又便于文人们借物寓意,抒发情感,因此,描写“四君子”之风至今不衰

在花鸟画这一门类里,梅花、兰花、竹子和菊花是画家常常喜欢表现的对象这正反映出中国画的象征性：中国传统观念认为,这些花花草草具有高尚的品德,好比人中“君子”“君子”是中国哲学里的一个重要范畴,指具有很高道德修养的人,仅次于“圣人”在中国人看来,梅花在漫天飞雪的隆冬盛开,不畏严寒,象征君子威武不屈,不畏强暴兰花独处幽谷,清香袭人,象征君子操守清雅,独立不迁竹子虚心劲节,直竿凌云,象征君子谦逊虚中,高风亮节菊花在深秋绽放,顶风傲霜,象征君子孤标傲骨这些题材不仅在画家笔下常常见到,也是各种文学样式里的常客艺术家们喜欢这些花草,其实是表现了对高尚道德的景仰和追求

梅花,又名“五福花”,是中国传统名花,也与松、竹合称为岁寒三友她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平它既没有牡丹仪态万千的雍容华贵,也没有玫瑰浪漫温柔的艳丽芬芳梅花的美,不是一朵,而在一群,她在盛开时一团一簇,给人温暖的感觉深冬初春里赏梅,会有一种热烈的气氛,让人感觉不到深冬初春的冷峭她那不畏严寒、经霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的独特个性,喻为民族的精华,为世人所敬重

古往今来的文学写作中,也是被歌咏得最多的品种之一“无意苦争春,一任群芳妒,零落黄泥辗作尘,只有香如故”陆游的笔下,梅是如此的寂寞,也衬托了文人雅士的孤芳自赏“墙角数枝梅,凌寒独自开遥知不是雪,为有暗香来”王安石的妙笔,让人闻到雪中梅花的淡淡暗香“别来春半,触目柔肠断砌下落梅如雪乱,拂了一身还满”李煜的词,把对故国的思念,离恨随人而远的忧思,融进了雪梅之中

兰花,是花、香、叶“三美俱全”的花卉它与菊花、水仙、菖蒲,并称“花草四雅”,也是中国十大名花之一生长于深山幽谷之中的兰花,清香淡雅,气宇轩昂,临风摇曳,婀娜多姿,花开幽香清远,沁人肺腑它那“不为无人而不芳,不因清寒而萎琐”的高洁品质,为自己迎来了“空谷佳人”的美誉古时,把好的文章称为兰章,把情深意厚的好友称为兰友或者兰宜因此,兰花成了人间美好事物的象征

在源源流长的中国文学中,兰所占的比重也相当大“秋兰兮清清,绿叶兮紫茎,满堂兮美人”屈原大夫用如此的词句来赞美兰花,让人领略了兰的美丽“兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香”杜牧笔下的兰花,在碧水茫茫的兰溪河边,河水与兰花相映,兰花散发着特有的幽香,细雨霏霏,将一幅朦胧淡雅的图画呈现在我们的面前“谷深不见兰生处,追逐微风偶得之”苏辙的这首诗,意境虽颇蕴禅机,但对幽兰的简约品性,推崇备至

竹,中国传统中,竹子象征着生命的弹力、长寿,竹子与松树、梅树合称冬季的三大吉祥植物许许多多叶似剑鞘的竹子,枝繁叶茂,在竹波荡漾,连片成海它们有的如绿珠坠地,有的又如翠云接天,那千姿百态的竹海里,竹叶婆娑起舞,摇曳万里置身于竹海,处处饱含着竹的清香其情其景其幽香,无不使人陶醉在荒山野岭中默默生长,坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存千百年来,竹子清峻阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜

文人爱竹,古已有之苏东坡的“宁可食无肉,不可居无竹无肉令人瘦,无竹令人俗”,知之者很多,称颂者也不少竹对苏东坡来说,竹比每天必须的食物都重要了李贺的“无情有恨何人见,露压烟啼千万枝”写出了竹的几分哀怨,把情与恨的感叹用竹写了出来范成大的“船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头”则在竹中写出了含泪的离愁,让人感觉那绿竹也有着一分与人相同的离愁别恨

菊,又名延年、寿客等菊花是我国人民喜爱的传统名花,有着三千多年栽培的历史菊花清雅高洁,花形优美,色彩绚丽,自古以来被视为高风亮节、清雅洁身的象征深秋季节,百卉凋零,唯有菊花霜中争艳经过严霜后,才能等到花开,这也许就是被称为傲骨的由来

文人笔下的菊花,更显得多姿多彩陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,可谓是脍炙人口的佳句,妇孺皆知王安石的“黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金”,把落地的黄菊比喻成雨后的黄金李清照的“孤标傲世偕谁隐,一样花开为诋迟东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”,写出了自己的满腹忧郁

梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系而四君子之名的来源,大概是出于古代的贤人君子,每每以梅兰竹菊自况,而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧基于这种内在的品德之喻,“四君子”之称,也确实恰如其分了

纵观“梅兰竹菊”四君子,与中国的古老文化有着密切相关的联系,与我们今天的生活也密切相关如果每个人都能把“梅兰竹菊”四君子的高贵品质学好,再合理的运用到正常的生活和工作中,那么,这个纷乱的红尘,将会少了许多的烦恼,多了许多从未有过的清新随着都市文明的快速发展,久居都市的人们,在急剧变化的现代生活中,身心时时处于紧张得疲惫的状态,于是每一颗徘徊的心灵,都渴望远离尘世的纷扰,找一个静寂的远离喧嚣的闹市,寻找一份属于自己的清静之地

吸水烟筒的方法

烟筒有大小如果是朋友送的装有东西附带的,一般不是太大越大的烟筒要的气越多,开始学有难度

使用方法:

装水---装到烟嘴出水后,用嘴从口吹出一些(当然也可以倒出来一些,但用口吹要显得专业点),开始学的时候水少一点,要不吸不动烟而且水多了,开始学的时候技巧没有,还会在吸了后松口的时候从烟嘴涌出水来装好水没把握,就可以先试一下,以松口后水不会涌出来为准

烟---大体分两种,一种就是我们常抽的纸烟,开始学的时候把烟嘴去了,要不吸力不够吸不起来,还有一种就是专门的水烟,是一种很细的丝用法是用手捻成一颗,有玻璃球大小,不要捻实了,放上去,点火,抽如果还配得有一根牙签样的东西,那是用来挑烟的,一边抽,一边拔弄让它充分燃烧

姿势--可坐,可蹲，左手拿筒，右手拿烟．筒脚向前伸，筒口向人靠，是斜的．

吸--嘴与筒口要结合好，具体你可以到淘宝店铺名叫“山水家园网”旺旺号叫“essyl"的这家去看看，有很详细地说明，也有视频。这儿不能放不要漏气．这点不好做到，特别是象我这种瘦人．

技巧是把嘴放进筒口，如果脸小，连整个下巴都要放进去．吸的时候大张嘴，这样可以让嘴的周围的脸与筒口结合好．

注：一般是放一颗烟，连吸几口，这时还吸不到烟，只是把烟吸到筒里放着，然后再吸筒里的烟．但不要隔时间长，就是不要吸冷烟．

开始学也不要吸多，要不会头昏．

　　每个人的心理都是不同的，因为人的复杂性故此很多人，多会表现出不同的个性，以下是我为您准备的最经典的心理测试，希望对您有所帮助。

　　最经典的心理测试一

八月你可能与哪类好运不期而遇测试开始：

题目：倘若让你画一幅风景画，你会选择

A荷塘月色

B田园风光

C山水

D树林

最经典的心理测试结果分析

A荷塘月色

现在的你是否很想瘦成一道闪电呢机会终于来了，经过辛苦的运动，惨痛的绝食经历，想穿的衣服可以穿了，想秀得身材可以大胆展示了，扬眉吐气翻身做瘦人的感觉那是非一般的好。

B田园风光

在八月你的艳遇指数爆灯，只要多出去走走，艳遇指数绝对是五星八钻。被你的魅力所吸引的异性不计其数，会像蜜蜂爱蜜糖般赶都赶不走，让你看得眼花缭乱，弄得手忙脚乱。

C山水

这段时间，你的事业运会像繁茂的树叶一样疯长着，甚至说不准会连升几级，让大家那个羡慕嫉妒恨。赶紧的努力，赶紧的表现，把握好好运气。

D树林

是否看见大家去旅游很是羡慕恭喜你，最近你很有可能会得到这个机会，还很可能是免费的哦，尽情参加购物抽奖、长辈资助、条件富裕朋友的邀约都会是机会的来源!(完)

　最经典的心理测试二

你是否有处理人际关系的能力

题目：如果你抱着一个精美的玻璃制品小心翼翼地上了地铁，这是朋友刚送的礼物，不幸的事发生了，一个急着上车的人把你挤在了扶手上东西碎了，而这个人竟然是你以前的邻居，这时你会

A、不管他是谁，大发雷霆，把对方骂的狗血淋头

B算了!自认倒霉，只能气在心头

C要求对方照价赔偿

D安慰他说：“没事的，不要紧!”

最经典的心理测试结果分析

A、不管他是谁，大发雷霆，把对方骂的狗血淋头

你总是认为朋友只是暂时的关系，而真正给你安全感的是摸得到、看得到的财富或物质。在你的观念中，朋友不会比你心爱的东西来得重要。正因如此，你的朋友到最后都会成为你的敌人。事实上，你的人际关系在心理上的出发点就有点偏差，所以即使你的敌对意识不是很强，你对人际关心的需求也不会很强烈。就因为你这样的我唯物观念，把人和朋友的价值放在东西之下。曾经是你朋友的人，都会觉得不受尊重而离开你。如果你的观念还是不改，当然你的敌人会愈来愈多。

B、算了!自认倒霉，只能气在心头

你在处理人际关系的心态上，有点委曲求全，可能是你怕和别人形成敌对的状态，而这种敌对状态会给你带来很大的心理压力和精神负担，所以你没有信心去处理这些关系。你宁可退一步，以求大局和平。你是一个怕得罪人的人，在表面上你只能自认倒霉，但在心底你却会愤怒不已，而又不敢表现出来。像这种压抑自己来成全人际关系的做法，对你自己是一种伤害。为了怕得罪别人而压抑自己，你可能会渐渐地脱离人群，自我封闭起来。到时候，全天下的人都会视你为异物，你更会觉得孤立，还是快些改变吧。

C、要求对方照价赔偿

你觉得你和所有的朋友都是处于对等状态，没有谁该怕谁，谁该让谁的说法。因此，你的态度很客观，也很中立。不会预设立场，把自己的敌我意识先摆出来，或者是先设定自己的受害意识。你这样的处理方式，应该是大多数人可以接受的做法。不过，要是遇到一些自我意识较强烈的人，你就会被认为太不讲人情，因而得罪对方。基本上这种做法不会伤害你的人际关系，却也阻隔了进一步的发展。毕竟人都是要面子的，你要对方赔偿，就表示你们的友谊还不是很深。对方在你的心目中占的分量还不是大到可以不用计较，所以即使对方表面不会在意，但他心底总有些疙瘩。

D、安慰他说：“没事的，不要紧!”

你是一个老好人，你很尊重对方的自尊和价值，让对方感受到他自己是一个很受重视的人。因此，他除了感谢之外，还会以对等的态度回报你，将你当成最好的朋友。在你处理人际关心的观念中，知道人的价值是重过一切的。因此你在处理事情的时候，会不自觉地以客观的立场来考虑利害得失。就是因为你这样重视朋友，给朋友面子，所以你的人际关系是很圆满的。当然，你的敌人也不会出现。你真是太好了，绝对不会有人对你有敌意，除非他脑筋有问题。(完)

　最经典的心理测试三

你目前的感情状态幸福吗测试结果分析：

题目：如果你误闯一间黑店，老板端出五杯饮料，其中只有一杯是没有毒的，剩下的四杯有毒，你直觉哪一杯不会被下毒

A、浓浓的美式热咖啡

B、一杯纯净的白开水

C、QQ的热珍珠奶茶

D、刚泡的老人乌龙茶

E、刚挤出来的鲜牛奶

最经典的心理测试结果分析

选择A：属于「欢喜冤家追心肝型」。

这类型的人非常的自我，就像一杯咖啡一样浓烈的味道，最爱的人是自己，虽然和对方彼此却很相爱，常常会拌嘴斗嘴，不过心底彼此的份量还是很重的。只是经常会由于性格的问题吵架拌嘴，小打小闹的生活反而多姿多彩。

选择B：属于「想喝忘情水忘记一切型」。

这类型的人非常的独立、聪明，你知道自己要的是什么。你们的现状是一杯白开水，对未来有点茫然，不知道自己想要的是什么，往里面加入糖，那么你就会很甜，加入盐，就会变咸。幸福指数只有百分之二十，不过会越来越好的。

选择C：属于「只羡鸳鸯不羡仙」。

这类型的人和另一半在一起已经都不需要用言语沟通，两人的默契已经不是外人所能了解的，常常只要对方一个眼神就能了解。像奶茶一样甜腻的味道，浓滑而香甜，美好的样子让人羡慕。这一类人懂得圆润，交际，人际关系，跟伴侣在一起和和美美。

选择D：属于「你浓我浓分不开型」。

这类型的人，幸福的定义就是跟自己最爱的小孩在一起。这种感觉就是很窝心，跟一杯香浓的乌龙茶一样，发着淡淡的香味，让人觉得舒畅，你目前的心境是非常成熟的，不管是工作还是日常生活，你都能很平静的享受。正所谓幸福如人饮水，冷暖自知，真正的幸福不是说说而已，是要自己感受的。

选择E：属于「煞到对方很甘愿型」。

这类型的人很单纯也很白目，就像一杯纯牛奶一般，纯粹的颜色，淡淡甜甜的味道，看起来就很舒服，让人不自觉的喜欢。你只要喜欢上对方就会觉得自己超幸福。不管是被对方当做营养品喝了，还是为了对方变成一滩污浊的液体，都无怨无悔。其实这只是你一厢情愿的想法。(完)

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