古文译为普通话

1 吟后媒妁,从合官司、社长、巷长、耆老人等,推举选保信实妇人充之,官为籍记姓名,乃严切约束,无得似前多取媒钱及滥设立,违者治罪。

2 “凡买卖诸物,两不合同,而把持行市,专取其利,及贩鬻之徒,通同牙行,共为奸计,卖物以贱为贵,买物以贵为贱者,杖八十”

（简译）

1沉吟后决定媒人问题，今后从属官府、社长、巷长、老年人等，下面推荐、官府选择大家相信的人，实际上还是妇女充当此职务，官府登记姓名，于是严厉约束，不准许得到像以前众多媒人的银钱和滥设立各种名目敛钱，违者治罪。

2“凡是买卖各种东西，两个价钱不一致，而把持行市，只取其利，和贩卖的人，通过同伙攻守同盟，口径一致，共同视为邪恶的计划，卖东西以贱为贵，买东西以贵为贱的人，打八十军棍！”

文明校园 文明用语见网址：

http://wwwsmicshcn/student/ShowArticleaspArticleID=140

二)文明提示语6m>B1]

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目录:r-8p

(一)公益广告语集锦^Z[

一、“禁烟”公益广告trY~

二、“渴望和平，反对战争”的公益广告RSb8

三、“公民义务献血”公益广告a

四、“购买体彩”公益广告i-

五、“希望工程”公益广告=4"l|

六、“说普通话”公益广告Tdl-o

七、“保护文化遗产”公益广告dRn7

八、“保护动物”公益广告MPMb5z

九、“关爱他人” 公益广告Fxy

十、“禁毒” 公益广告)e

十一、“环保” 公益广告7-

十二、“注意交通安全”公益广告：公益广告#l-

十三、“青年志愿者行动”公益广告>Vp

十四、“关爱艾滋病患者” 公益广告W0

十五“节约用水、保护水资源” 公益广告7p~8

十六、“诚信” 公益广告Ao

十七、“尊敬老人” 公益广告an

十八、“社会公德”公益广告9e k

十九、“助盲，关心残疾人”公益广告n {

二十、“反腐倡廉”公益广告l

二十一、“生命意义”公益广告m

二十二、“下岗再就业” 公益广告X

二十三、“尊师重教” 公益广告D&uekn

二十四、“关注心理健康” 公益广告,OMJe+

二十五、“打击盗版”公益广告#;^

二十六、校园公益广告xT

(二)文明提示语1I4$9

[居民区、社区等公共场所]ch

[旅游景点]2@wit

『公园、广场、风景区』[klW

〔网吧〕d~K

〔餐馆〕%Lyt

〔图书馆〕7

正文(欣赏)(一):l|c]:

(一)公益广告语集锦a`dE

之一至八 D86jLk

一、“禁烟”公益广告： BH~^(;

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1、吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后，对人类生存的最大威胁。 i0

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2、�四愫图胰说慕担�氩灰��獭6

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3、也许，你的指尖夹着他人的生命——请勿吸烟（医院禁烟） y>yo

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4、在这里，香火不再延续…… U

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5、你的香烟，我的石油，注定我们不能相爱——吸烟者禁入 Iaj>mn

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6、 千万别点着你的烟，它会让你变为一缕青烟（加油站禁烟） D"Kv

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7、如果你想吸烟，定时炸弹在身边！（加油站禁烟） ujXR

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8、一时的快乐，永恒的伤痛——请勿吸烟 8x[0^'

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9、点燃你的烟，污染了空气，害了人性命，良心在哪里！ Bv

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10、 请不要让你的自私点燃我的大楼——请勿吸因（商场禁烟） #8

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二、“渴望和平，反对战争”的公益广告： \

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1、停止战争，为了孩子！ X/`7K

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2、看看孩子脸上那天真的微笑,我们又怎舍得让这份和平与安宁转瞬即逝呢 bwNPE'

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3、多一些润滑，少一些摩擦。 3UX1dR

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三、“公民义务献血”公益广告： tu850<

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1、波涛让江河澎湃，热血使生命沸腾！ )W3z

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2、我们爱心的一小部分却是他们生命的全部。 P

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3、生命，因你而奔流不息。 7

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4、比献出的血更宝贵的是你的真情。 P1:4

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5、用爱心为生命加油！

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6、献血的你，灵魂如虹；你献的血，生命涌动。 m&Gi

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7、真情流淌，血脉相通 }

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8、民族在奉献中崛起，生命在热血里绵延 R]

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9、献出的血有限，献出的爱无限 H

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10、鲜血诚宝贵，救人品更高 M K&T!

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11、好人献上一滴血，病者除却万分忧 w0

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12、鲜血诚可贵，助人价更高 9k82

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13、但愿人长久，热血注心田 d<Wo

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14、血，生命的源泉，友谊的桥梁” %3[

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15、为何血浓于水？因有爱在其中 ~U~6T

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16、你想为社会做点贡献吗？你愿为他人献点爱心吗？请参加无偿献血！ -LxLk4

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17、点点滴滴热血浓，人道博爱处处情 t,i78

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18、一份血，万份情，无偿献血最光荣 z7

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19、献血献爱心，血浓情更浓 =|=f=

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20、无偿献血，用爱心为生命加油！ ^

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21、一滴血，一片心，一份爱 J_}+

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22、人间自有真情在，献出鲜血播下爱 ny~

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23、一点热血助他人，一颗爱心好精神 50(d<

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24、你血输在我身，你情溶入我心 2[~

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25、无偿献血，从我做起，救死扶伤，情暖人间。 |"

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26、热血是生命的标志，无偿献血是文明进步的标志。 )4\^NY

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27、美丽的生命，从你卷起袖子开始！ 6 U|

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28、荐我热血，点燃他人生命之光。 u0,-QP

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29、无偿献血，体现您高尚的精神境界。 Eq$|

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30、让血液把我们的心连接在一起。 %=3A

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四、“购买体彩”公益广告： 7

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1、中奖欣喜，贵在参与。 SD

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2、奉献是无私的骄傲，大奖是爱心的回报。 e>G

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3、投注热情，好运来临 O

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4、运动，生命的基础；财富，人生的追求。 C098h

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5、阳光总在风雨后，快乐跟着“体彩”走。 G7-

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6、爱心需长久，奇迹在左右 p

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7、体彩手拉手，公益心连心 [4x5bd

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8、体彩牵人回首，幸运走遍神州 tf

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9、体育是我们永恒的追求，体彩是我们永远的朋友 n-2Rw

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10、投注深情，好梦成真 DQ

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11、彩民共托朝阳，足彩再创辉煌。 E

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五、“希望工程”公益广告： JT_Iv3

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1、节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。 Z

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2、你帮，我帮，大家帮；同一首歌，大家唱。 6q

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3、涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望。 l&

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4、种下一棵树，收获一片绿阴；献出一份爱心，托起一份希望。 ]lE

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5、用心点燃希望，用爱撒播人间。 nPB{Q

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六、“说普通话”公益广告： Av

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1、说好普通话，“知音”遍华夏。 x@9M|0

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2、讲好普通话，朋友遍天下。 ;p

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3、56个民族56朵花，56种语言汇成一句话：请说普通话。 4;

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4、沟通你我他，全普通话。 ~^

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5、我说，你说，大家说，普通话是我们共同的歌。 %82 D9

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6、说地地道道普通话，做堂堂正正中国人！ A[d|

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7、说普通话，迎四方宾客；用文明语，送一片真情 Kf

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8、“普通话——13亿颗心与心之间的桥梁 kR)\7/

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9、普通话——人类沟通的桥梁；普通话——人类智慧的结晶 h{P

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10、推广普通话，你、我、大家 zbB<

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11、说好普通话，走遍神州都不怕 8`2\mg

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12、说好普通话，方便你我他 LKU8'U

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13、推广普通话，沟通你我他 2Yd,k

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14、请讲普通话，不分你我他；讲好普通话，共爱一个家 %!

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15、请讲普通话，讲清普通话 (3

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16、让普通话不普通，让平凡人不平凡 +63

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17、 大力推广普通话，增强中华民族凝聚力。” o

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七、“保护文化遗产”公益广告： 9

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1、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。 2jxO

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2、穿越时空的魔法武器——文化遗产。 P:/

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3、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。 "

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4、尊重历史，憧憬未来。 V%^>f

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5、宇宙好汉，生命短暂；传承文明，文化遗产。 ,)`=

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八、“保护动物”公益广告： A``

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1、保护动物就是保护我们的同类。 O6@

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2、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。 Pi!Y%

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3、是先有鸟还是先有蛋,你不知道,我不知道,只有鸟知道; <i

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是鸟先消失还是蛋先消失,你知道,我知道,只有鸟不知道。 x-

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4、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。 m&O2(

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5、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。 }8H

正文(欣赏)(一):: lf

(一)公益广告语集锦Td_w'

之九至十六%dyj

九、“关爱他人” 公益广告： G0Y<J

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1、送出一份爱心，收获明媚阳光。 jd\

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2、送人玫瑰，手有余香。 K+VS

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3、尚善若水，厚德载物。 _

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4、时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。 ICsqju

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5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 -

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十、“禁毒” 公益广告： O:gv4

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1、珍爱生命，远离毒品。 np=5G!

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2、吸毒不仅是吸掉你的家产，而且是吸掉你的家庭，甚至生命。 N"]h

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3、摇头丸，生命经不起这么摇。 EB

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4、远离毒品，关爱未来。 4T{G

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5、一次吸毒，终生戒毒。 e

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6、烟枪一支，未闻炮声震天，打得妻离子散； L5

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锡纸一张，不见火光冲天，烧得家徒四壁。 HYYsw

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7、拒绝毒品，向摇头丸摇头。 Vma\Ge

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十一、“环保” 公益广告： 6

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1、树木拥有绿色，地球才有脉搏。 :!F'0

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2、除了相片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。 #@4ES>

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3、地球是我家，绿化大家。 s7T7

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4、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。 Y

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5、来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净。 :q$#{

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6、小草有生命，足下多留“青”。 CJAM

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7、小草对您微微笑，请您把路绕一绕。 5R'VY]

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8、欲揽春色入自家，无可奈何成落花。 }"d

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9、我是一只小小小鸟，总是飞呀飞不高。 P4]

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10、1 + 1 = 2，一棵树 + 一棵树 = 一片树林 p`&@

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11、绿色是地球的本色 87

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12、地球是我家，绿化大家 (3Y))

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13、保护树木，就是保护自己 ioS

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14、芬芳来自鲜花，美丽需要您的呵护 INYt:J

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15、绿色——生命之源 hs

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16、踏破青毡可惜，多行数步何妨 aM(L

©食界论坛 -- 我们的食界论坛，互相交流的天地 548

17、红花绿草满园栽，风送花香碟时来 /BN%d

©食界论坛 -- 我们的食界论坛，互相交流的天地 (R(78

18、花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝 #O

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19、花草丛中笑，园外赏其貌 m

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20、我为你美丽的心灵绽放 ~

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21、带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远 3CqH-f

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22、愿君莫伸折枝手，鲜花亦自有泪滴 9T_C`

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23、森林是氧气的制造工厂 O>s<

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24、草木绿，花儿笑，空气清新环境好 p(

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25、来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净 5ltU

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26、种一棵树，种一枝花，世界会更美好 <bIA

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27、草儿可爱，大家爱 t|

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28、距离产生美，谢绝亲密接触 >sMY

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29、绕行三五步，留得芳草绿。 }Ao

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十二、“注意交通安全”公益广告：公益广告： i

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1、司机一杯酒，亲人两行泪； J

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2、喝进去几滴美酒，流出来无数血泪； :KK^

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3、带上平安上路，载着幸福回家； 9

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4、高高兴兴出门去，平平安安回家来； R

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5、手握方向盘，时刻想安全！ +R0`K

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6、爱我，追我，千万别吻我。x\

十三、“青年志愿者行动”公益广告： ~q

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1、热心献社会,真情暖人间。 _!;bi/

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2、团结、友爱、奉献、进步。 }T}n

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3、雷锋在我心中,奉献与我同行。 )0X%

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4、新世纪、新青年、新风采。 ;

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5、一份青春一份爱，爱心献给全世界。 @TtW'

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十四、“关爱艾滋病患者” 公益广告： I

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1、防治爱滋病，你我同参与。 ii

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2、有了爱的滋润，他们将多一份与病魔抗争的勇气。 PjY>

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3、他们惧怕病魔，可更怕冷漠。 ;=8

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4、相互关爱，共享生命。 UL

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5、“艾”与被爱，连着红丝带。 pt7

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十五“节约用水、保护水资源” 公益广告： ju9

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1、如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。 :

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2、保护水资源，生命真永远。 )kyiz=

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3、人体的70%是水，你污染的水早晚也会污染你，把纯净的水留给下一代吧！ &vG

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4、节约用水，从点滴开始。 v0$#r

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5、现在，人类渴了有水喝；将来，地球渴了会怎样？ {q2@E

6、爱惜生命之源，“关”住滴滴点点。 n

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十六、“诚信” 公益广告： _bDqT

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1、真诚面对，沟通无限。 &L'P$

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2、用你的真心，换一世的真情。 \3T_

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3、诚信----人生的通行证。 q",${

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4、诚信

一九六零年八月，驻地抚顺发洪水，运输连接到了抗洪抢险的命令，雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，把手指甲都弄破了，被记了一次二等功。望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱，跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半，另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民，在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自己全部的积蓄。

是华商

国际篮联主席-----程万琦简历

程万琦

出生日期：1944116

出生地点：中国广西防城

职业：国际篮联主席

语言：英语、普通话、广东话

爱好：篮球、游泳以及阅读

家庭：1971年结婚，育有一女两子

简历：1969年开始担任香港篮球协会主席，1989年被选为永远名誉会长，1972年开始任亚洲篮球总会(ABC)主席，任期至2002年届满。2002年8月26日，在美国印第安纳波利斯举行的第十七届国际篮球联合会(FIBA)大会上被推举为主席，任期为2002-2006年。

根据构成父亲称呼短语的结构，特对父亲的称呼方式做了以下整理。

一、 以“阿”、“家”、“老”和“先”等字为前缀的称呼方式

（一）以“阿”为前缀的叫法，有以下几种

1、阿父` 《南史·谢诲传》：“女为彭城王义康妃，……（诲诛，）诲女被发徒跣与诲诀曰：‘阿父！大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？’”

2、阿公 对父亲的方言俗称。《南史·颜延之传》：“（颜延之）尝与何偃同从上南郊，偃于路中遥呼延之曰：‘颜公！’延之以其轻脱，怪之，答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’偃羞而退。”

3、阿伯 对父亲的一种口语称呼。清人梁章钜《称谓录·一·方言·称父》：“吴俗称父为阿伯”。

4、阿耶 《乐府诗集·二五·木兰诗》：“阿爷无大儿，木兰无长兄。”清代著名小学家钱大昕《恒言录·三·称父曰爷》条云：“古人只用耶字。……《木兰诗》‘阿爷无长男’、‘卷卷有爷名’，本当作‘耶’字。杜子美《兵车行》：‘耶娘妻子走相送’，自注云：‘《古乐府》不闻耶娘哭子声，但闻黄河之水流溅溅。’即是引《木兰诗》，初不作爷可证。木兰诗‘爷’字，乃后人所改。又杜《北征诗》：‘见耶背面啼’，亦不作‘爷’。”今耶则作爷。

5、阿翁 明代著名小学家方以智《通雅·十九·称谓》中有这样的话：“方言：秦晋陇谓父为翁；今人作书于子，自称阿翁；称人之父曰乃翁。”按，方氏此说有失允当，南宋著名爱国诗人陆游在《示儿》诗中有“家祭无忘告乃翁”之句，“乃翁”乃是陆游自指，而非称呼他人之父。

6、阿爹 《续古文苑·二十·汉·戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。”唐朝著名文学家韩愈《昌黎集·二三·祭女孥文》：“阿爹阿八，使汝奶以清酒时果庶羞之奠，祭于第四小娘子孥子之灵。”《水浒传》第一回 《王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村》 ：“那后生那里肯拜，心中越怒道：“阿爹，休听这厮胡说！……”

7、阿妈 这是女真人对父亲的口语称呼，在看清代特别是满洲人的小说或者电视剧里，我们经常看到或听到这样的叫法。《元曲选·缺名·货郎旦·三》：“阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么！”

（二）以“家”为前缀的称呼方式。这类称呼主要用于和别人说话时称呼自己的父亲，有自谦的意味。有以下几种

1、家父 对别人称呼自己的父亲。《太平御览·三四六·三国魏曹植·宝刀赋》：“建安中，家父魏王，乃命有司造宝刀五枚，三年乃就。”这里的“家父”，是曹植对其父亲曹操的称呼。

2、 家君 既用做对自己父亲的称呼，也用做对别人父亲的称呼。《世说新语·德行》：“客有问陈季方：‘足下家君太丘有何功德而有天下重名？’季方曰：‘吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深。’”唐朝王勃《滕王阁序》：“家君做宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯！”

3、 家大人 清代著名的小学家王引之在他的著名著作《经义述闻》里每一篇的开首 都要冠上一句话：“家大人曰”，“ 家大人”，即王引之称呼自己的父亲王念孙。

4、 家严 金庸《天龙八部》：“甘宝宝问道：‘令尊可好？’段誉道：‘家严身体康健，托赖诸事平安。’”“家严”，是段誉对甘宝宝讲话时称呼自己的父亲段正淳。

5、 家翁 《隋书·长孙平传》：“鄙谚曰：不痴不聋，未堪作大家翁。”

6、 家尊 称呼别人的父亲。《世说新语·品藻》：“谢公（就是谢安）问王子敬（王羲之的儿子王献之）：‘君书何如君家尊？’答曰：‘固当不同。’”“家尊”，在这里是谢安对王献之父亲王羲之的称呼。

7、 家公 对自己父亲的称呼。《后汉书·二七·王丹传》：“（侯霸）遣子昱候于道，昱迎拜车下，丹下答之。昱曰：‘家公欲与君结交，何为见拜？’”也用做对别人父亲的称呼，《孔丛子·执节》：“申叔问子顺曰：‘子之家公，有道先生，既论之矣。今子易之，是非焉在？’”

（三）以“先”为前缀的称呼。这类称呼一般用于称呼自己死去的父亲，有下面的几种

1、 先父 对自己死去的父亲的称呼，《左传·成九年》：“先父之职官也，敢有二事。”这是自己称呼自己死去的父亲；也可以用来称呼别人死去的父亲，《晋书·鸠摩罗什传》：“光曰：‘道士之操，不逾先父。’”这里的“先父”，指的是鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎。《水浒传》第一回：“王进笑道：‘……为因新任一个高太尉，原被先父打翻，……’”

2、 先君 《三国志·吴志·孙策传》：“以坚部曲还策。”裴松之注引《吴历》曰：“先君（即指孙坚）与袁氏共破董卓。”也用做对别人死去父亲的称呼，如《魏书·穆绍传》：“老身二十年侍中，与卿先君亟连职事。”

3、 先府君 对自己死去的父亲的称呼，苏洵《嘉佑集·十四·送石昌言使北引》：“忆与群儿戏先府君侧。”儿子给父亲写行状，一般也用这样的称呼，如近代的国学大师王国维写有《先府君行状》。

4、 先考 这种说法不用于口语，一般在祭文、灵位或者碑文中出现，《礼记·曲礼下》：“生曰父……死曰考……”唐朝张九龄《曲江集·十七·追赠祭文》：“谨以醢脯庶羞之奠，敢昭告于先考先妣之灵。”这是称呼自己死去的父亲；也用于称呼别人死去的父亲，北魏《元诱妻薛伯徽墓志》：“先考授以礼经。”

5、 先人 对别人死去父亲的称呼。《左传·宣十五年》：“尔用先人之治命。”这里的“先人”，指的是魏颗已经死去的父亲魏武子。

6、 先子 女子对丈夫死去父亲的称呼。《国语·鲁语下》：“文伯之母闻之，怒曰：吾闻之先子。”韦昭注：“先子，先舅季悼子也。”“舅”字解释如下。

7、 先舅 女子对丈夫死去父亲的称呼。《尔雅·释亲》：“姑舅，则曰……没则曰先舅、先姑。”

8、 先君子 对自己死去的父亲的称呼。宋邵伯温《闻见前录》自序云：“伯温早以先君子之故，亲接前辈。”

9、 先夫子 对自己死去父亲的称呼。清朝钱谦益《重修素心堂记》：“吴江张益之先生，余之先友也。余儿时闻诸先夫子：益之世居越来溪水。”

10、先公 对自己死去父亲的称呼。晋朝陆云《答兄平原书》：“先公克构，乃崇斯堂。”清朝黄宗羲《移史馆先妣姚太夫人事》：“先公被逮，太夫人每夜向北辰而拜，祈声酸苦。”

11、先帝 现在皇帝对死去的上一代皇帝的称呼。诸葛亮《出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。”

12、先卿 古代君主对臣子已经死去父亲的敬称。《宋史·理宗纪》：“工部侍郎朱在进对，奏人主学问之要，上曰：‘先卿《中庸序》言之甚详，朕读之不释手，恨不与同时。’”顾炎武《日知录·先卿》：“称其臣为卿，亦可称其臣之父为先卿。”

13、先严 对死去父亲的敬称。《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“兄弟襁褓时，先严、慈便相继弃养，亏得祖父抚养成人，以有今日。”

（四）以“老”为前缀的称呼,这类称呼一般用于子女称呼父亲,表示一种亲昵。有下面几种

1、 老爷子 对父亲的方言称呼。老舍《骆驼祥子》：“‘也不是我说，老爷子，’她撇着点嘴说，‘要是有儿子，不象我就得象祥子！可惜我错投了胎。’”

2、 老公 此说见于《南北史续世说》。原文为：“高昂兄弟并劫略。其父次同语人曰：‘吾四子皆凶狠，我死后有人与我一楸土耶？’及次同死，昂起大冢。对之曰：‘老公！子生平畏不得一楸土，今被压，竟知为人否？’”老公即是高昂对他父亲高次同的称呼，相当于现在的“老头”。

3、 老太爷 《现代汉语词典》（修订版）：“尊称别人的父亲（也对人称自己的父亲或公公、岳父）。”

4、 老爷子 《现代汉语词典》（修订版）：“对人称自己的或对方的年老的父亲。”

5、 老子 对父亲的方言称呼。宋陆游《老学庵笔记·一》：“予在南郑，见西陲俚俗，谓父曰老子，虽年十八岁，有子，亦称老子。乃悟西人所谓大范老子、小范老子，盖尊之以为父也。”《红楼梦》第二十八回《蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》：“王夫人道：‘扯你娘的臊！又欠你老子捶你了！’宝玉笑道：‘我老子再不为这个捶我。’”

6、 老爷 封建社会大家族里对自己父亲的称呼。《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏》：“宝玉一面登着靴子，一面抱怨道：‘有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我！’”

7、 老爹 儿媳妇对公公的方言称呼。

8、 老大人 对别人父亲的敬称。《官场现形记》第二十回：“各位司、道大人听扫这里，因为署院说的是他老大人，一齐肃然起敬。”

9、 老太公 对别人父亲的敬称。元朝人谷子敬《城南柳》第二折：“当日死了你那老太公，怎么生下你这个小业种。”

10、 老太爷 对别人或者自己父亲的敬称。《红楼梦》第一百零九回《候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元》：“这块玉还是祖爷爷给我们老太爷，老太爷疼我，临出嫁的时候叫了我去，亲手递给我的。”

11、 老父 对人称呼自己的父亲。《水浒传》第三十五回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》：“不孝逆子，做下非为，老父身亡，不能尽人子之道，畜生何异！”

12、 老公公 女子对丈夫父亲的方言称呼。

13、 老儿 父亲的俗语称呼。宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》第二卷：“今人呼父曰爹，语人则曰老儿。”

14、 老爷 子女对父亲的一种称呼。元朝无名氏《连环计》第二折：“老爷休道一桩事，就是十桩事，你孩儿也依的。”

15、 老尊 父亲的别称。《醒世恒言》第 卷《张淑儿巧智脱杨生》：“原来父母虽亡，他的老尊原是务实生理的人，却也有写田房遗下。”

16、 老汉 对别人父亲的称呼，含有轻蔑的意味。现代著名作家巴金《猪与鸡》：“等你老汉儿回来，老子再跟你算帐。”

17、 老头儿 对自己父亲的称呼，有亲昵的意味。元朝李寿卿《伍员吹箫》第一折：“我正在教场耍子，老头儿呼唤，须紧走一遭。”

18、 老头子 对父亲的一种称呼。王跃文《国画》：“皮杰越是喝酒，话就越多，嗓门也越高：‘兄弟们，我在外面自己闯天下，沾不了老头子的光，靠的就是些难兄难弟。搭帮兄弟们啊，老弟我才万难混了碗饭吃。老头子，他不端掉我的饭碗就算开恩了。……’”

（五）以“令”为前缀的称呼。该种称呼用于和别人说话时称呼别人的父亲。

令尊 和别人交谈时，对对方父亲的尊称。以“令”字为前缀称呼，也是一种固定的结构，如“令堂”、“令爱”、“令弟”……

（六）以“尊”为前缀的称呼，此类称呼大多用于称呼别人的父亲。

1、 尊大君 《晋书·谢鲲传》：“温峤尝谓鲲子尚曰：‘尊大君岂惟识量淹远，至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之喻孙权，不过也。’”

2、 尊大人 也是对父亲的一种称呼方式。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“父子天性，岂能终绝……郎君先回，求亲友于尊大人面前劝解和顺，然后携妾于归，彼此安妥。”

3、 尊公 《三国志·魏志·袁尚传》“十月至黎阳”句裴松之注引《魏氏春秋》：“刘表遗谭书：‘天笃降害，祸难殷流，尊公殂殒，四海悼心。’”

4、 尊府 韩愈《送湖南李正字序》：“李生之尊府，以侍御史管汴之盐铁。”

5、 尊侯 干宝《搜神记》第十八卷：“后有一法师过其家，语二儿云：‘尊侯有大邪气。’儿以白父，父大怒。”

6、 尊翁 《荡寇志》第九十五回：“尊翁归天，我还不曾来吊唁。”

7、 尊君 《世说新语》中卷上《方正》第五：“客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’”

8、 尊人 古代指称父母，近代多用做对方父亲的专用敬称。叶圣陶《北上日记·三月二十七日》：“其尊人方患气管炎，年已八十有二岁，颇为可虑。”

二、单字称呼 即以一字成词来称呼父亲的词汇，有如下几种

1、大 对父亲的方言称呼。山东省聊城市的一些县市有这种方言叫法，如茌平县的赵官屯乡。

2、爹 对父亲的方言称呼。《广雅·释亲》：“爹，父也。”《梁书·始兴王儋传》：“民为之歌曰：‘始兴王，人之爹。赴人急，如水火，何时复来哺乳我？’”《红楼梦》第六回《贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府》：“（刘姥姥）说着，又推板儿道：‘你爹在家怎么教你的？……’”这是很多北方人对父亲的称呼方式。现在由于普通话的普及，小孩子一般都用“爸爸”来称呼父亲了；在农村，“爹”这个词还用做儿媳妇对自己丈夫父亲的称呼。

3、爷 《木兰诗》：“爷娘闻女来，出郭相扶将”、“不闻爷娘唤女声，但闻黄河之水鸣溅溅”。现在在西南地区还有这样称呼父亲的。“爷”也作“耶”。

4、伯 （读bê） 对父亲的一种方言称呼。山东省宁津县中东部一些乡镇有这样的叫法。一般是称呼对方的父亲，在大曹等西部三个乡镇里，只保留了一句骂訾语。按《说文·人部》：“伯，长也。”段注：“凡为长者皆曰伯。”在宗法社会里，父亲是整个家庭的首脑人物，称父曰伯，或源于此。

5、哥 这种称呼方式只在古代的某一时期、某些人物曾经如此叫过，并不普遍。 一般用做自己和别人说话时称呼自己父亲。《旧唐书·王琚传》：“玄宗曰：‘四哥仁孝’。”这里的四哥指的是唐玄宗的父亲唐睿宗 。也有父亲和儿子交谈时自己称呼自己的。清代梁章钜《称谓录》云：“淳化帖有唐太宗与高宗书，称哥哥敕。父对子自称哥哥，盖唐代家法如是。”

6、父 对父亲的书面称呼。《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。”《易传》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子……”

7、爸 这是随着普通话的推广而产生的对父亲的单音节叫法。在现在的父亲称呼利用率上和它的双音节结构“爸爸”相差无几。

8、叔 这种称呼范围不大，在山东省聊城市东昌府区及茌平县的一些乡镇里存在着这样的叫法，如菜屯、丁块乡等地方，自己的父亲在家中排行老小的，则对父亲如此称呼，一般是直接面对相称；这是指的对生身父亲而言；称呼继父或者养父为叔的则为普遍一些。

9、舅 古代妇女对丈夫父亲的称呼，《尔雅·释亲》：“姑舅在则曰君舅……”唐朝诗人朱庆余诗《近试上张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前问舅姑。妆罢低头问夫婿，画眉深浅入时无。”该诗第二句中的“舅”就是诗中的这位新婚**对她丈夫父亲的称呼。此外，在一些保留原始社会母系氏族形态的少数民族社会里，“舅”，是子女对自己生身父亲的称呼。

10、 《中华小字典》该字条下云：“吴人呼父也，见《广韵》，今苏人呼父为爹，当为 之转。”

三 双音节称呼方式

除带前缀的双音节称呼之外，还有两种对父亲的双音节称呼方式，如下

（一）非叠音方式

1、父亲 这种方式也可看做后缀称呼。如还有母亲、娘亲等称呼， 中心词后加“亲”而成。这种形式用例颇多，兹不列举。

2、岳父 《现代汉语词典》（修订版）：“妻子的父亲。也叫岳丈。”

3、岳丈 见上。

4、泰山 丈夫对妻子父亲的称呼。《水浒传》第七回《林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林》：“林冲执手对丈人说道：‘泰山在上……’”

5、丈人 对妻子父亲的称呼。《水浒传》第七回《林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林》：“只见众邻居，并林冲的丈人张教头，……”也做“老丈人”。

（二）叠音称呼方式

1、 爸爸 这是在普通话通行之后的普遍称呼法，作为现代汉语的规范性用语而存在的。

2、 爹爹 父亲的方言俗称。《宋诗一百首·孔平仲·代小子寄翁翁》：“爹爹来密州，再岁的两子”、“爹爹与奶奶，无日不思尔。”《续传灯录·七·归宗可宣禅师》：“爹爹妈妈，明日请和尚斋。”在传统的戏剧剧本里还存在着这种称呼方式。 喜欢看和喜欢听传统曲艺节目的人，对于这一称呼应该是很熟悉的。

3、 哥哥 见于上文单字称呼中之5“哥”引清梁章钜《称谓录》文。

4、 公公 妻子对丈夫父亲的称呼。《红楼梦》第十一回《庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起*心》：“秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：‘这都是我没福：这样好的人家，公公婆婆当自家女孩似的待……’”

以上是对父亲称呼方式的梳理。由于本人经历有限，所阅既少，复才疏学浅，故于父亲称呼方式仅知如此。从中演绎推举，并全其称呼者，仆所不敏，以俟君子。

一般的有妈妈、娘、母亲。称呼别人母亲“令堂”。提到已经去世的母亲“先妣”。

“奶子，是重庆部分农村对母亲的称呼。

宁夏泾源等地的回族把母亲称为“娅”。

云南的基诺族称母亲为“阿妈”。

“额吉”是蒙语对母亲的称呼。

“额娘”是满族对母亲的称呼。

“阿娜”是维吾尔族对母亲的称呼。

母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“妈”、“姥”、“大人”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。

　准备考普通话水平测试的你是不是也准备好了看题说话的讲话稿呢喜欢有备无患的你一定要看看。下面是由我为大家整理的“我最喜欢的植物普通话三分钟命题说话”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。

我最喜欢的植物普通话三分钟命题说话(一)

　大家都知道，梅花在冬天开放，但它的样子你们知道吗接下来跟我一起来看看吧!

　梅花，每个冬天都顶着风雪开放。它有着笔直的枝干，为它凌寒开放提供了一个温暖的家。最美的还要说一下它的花。红的、粉的、白的……竞相开放，有的已经完全绽开了笑脸，有的像一个害羞的小姑娘半挡着脸颊，有的还是花骨朵。远远看去，就像一片花海。一阵风吹来，梅花的清香在鼻尖萦绕，沁人心脾。

　在它最美丽的时候，其他的花儿都失去了往日的色彩。梅花的傲气就在这时释放了出来，好像在对着苍天说：“我是不会向你认输的”。梅花每次头顶风雪时，白茫茫的雪都试着击败梅花，但梅花一点也不害怕，勇敢的面对风雪。就这样，梅花在鹅毛大雪中成了最耀眼的“红星”。当春天来临时，天气变暖。斗了一个冬天的梅花，也累了，它要抓住这个万物复苏的好时光，美美的睡上一个好觉，积蓄力量，来年在战。

　这就是我最喜欢的植物梅花，我喜欢它坚强的精神!

我最喜欢的植物普通话三分钟命题说话(二)

　我家有一盘仙人掌，它是我妈妈从国外买过来送给我当生日礼物的，那次是我十岁生日，从那以后，我天天给它浇水。

　我喜欢仙人掌，因为它全身都带了又尖又细的刺，就像一位士兵穿着带刺的铠甲，我猜这样可以保护自己不受到伤害，而且这种刺威力很大，曾经我一不小心被刺扎了一下，结果一下子就流出了鲜红色的血。

　我喜欢仙人掌，因为它会开出美丽的花，白色的花瓣，有一股非常淡的花香，当中还有一点点**的花蕊，小得几乎看不见。

　我喜欢仙人掌，因为它的造型很独特，我的这盘仙人掌像人形，有一只手是举着的，另外一只手是放下的，就像是一个人，正在和我打招呼，可有趣了!我们把仙人掌放在门口，有客人来我们家，一到门口就看见这盘仙人掌在向他们打招呼。

　仙人掌一般都生长在沙漠中，那里的太阳，就像一个大火球炙烤着，所以那里很少有植物，可仙人掌却能在那里生存，说明它有着顽强的生命力。

我最喜欢的植物普通话三分钟命题说话(三)

　我最喜欢的植物就是那绿油油的绿萝。

　它的叶子摸起来滑溜溜的，看起来十分的绿，还像一个个爱心。茎看起来十分细嫩，就像一个细细的管道一样，为绿萝的叶子日复一日输送着营养。在微风中，阳光下，绿萝迎着风轻轻摇曳着纤细的身姿，翩翩起舞。你仔细一闻，仿佛还能闻到淡淡的清香。

　绿萝的生命力十分顽强。把一个绿罗种子种在花盆里，浇点水，种子就会在土地里生根发芽。渐渐地，先从土地探出头。它先长出细细的长长的茎，每个茎都会长出像爱心一样的叶子。茎像是妈妈一样保护着刚生出的叶子。刚长出的叶子是卷起来的，像一个害羞的小姑娘，翠绿翠绿的，漂亮极了。慢慢的叶子就会舒展开来，打开之后就会变成一个个爱心一样的叶子。

　大家喜欢的绿油油，远远看去像刺猬一样的绿萝吗

我最喜欢的植物普通话三分钟命题说话(四)

　我喜欢腊梅，它在风雪中挺立;我喜欢百合，洁白如玉又清秀;我喜欢牡丹，它火红而又热情;我喜欢樱花……但是我更爱家乡土生土长的荷花。

　荷花出淤泥而不染，高贵典雅。你走到荷花池旁，眼前便呈现出一幅奇景：一片片荷叶衬托着可爱的荷花，就像翡翠中包着琥珀。荷花的形状也各有不同：有的含苞欲放，有的半开半合有的才露尖尖角，还有的是“盛情难却”了。如果你仔细观察你会发现，荷花的颜色是由白到粉，由红到粉的。其实，开始我并不大懂荷花的，可是通过那次花展后……

　那是一个骄阳似火的夏天，我和姐姐去看花展，看着看着顿时下起倾盆大雨，我们在亭台里坐着，望着那荡起阵阵涟漪的碧水池……荷花并蒂，根茎结生，雷雨骤来，荷花依旧，真是老根纵横，新枝交叉，风不怕，雨不怕，一任九天雷鸣，它在水中放奇葩。

　荷花啊，荷花你真美，你在我心中就像伊丽莎白一样高贵!

我最喜欢的植物普通话三分钟命题说话(五)

　我最喜欢的花是夜来香。

　记得刚到上海的时候，因为人生地不熟，心里总觉得不舒服，情绪比较紧张。于是，我常常一个人坐在学校的走廊上，对着草坪发呆。

　一天晚上，我像往常—样坐在走廊上，出神地望着草坪。忽然，—阵轻风掠过，我闻到了一种从来没有闻到过的香味，清透浓郁，让人舒服极了。我循着香味走了过去，找到了夜来香。它有着细长的叶子，有点儿像桃树叶，修长的枝干像杨柳，枝上开了很多洁白的小花，点缀在绿叶之间。

　在众多美丽的花朵面前，夜来香是非常不起眼的，但是它发出的香味却那么的浓，那么的令人神往。

　夜来香在白天是不会发出香味的，只有到了夜深人静的晚上,才会发出阵阵的清香。其他的花都是在白天争奇斗艳，尽量吸引别人的注意,而这不起眼的夜来香,却选择了没有人注意的晚上,默默地给人们送出阵阵温馨的清香，我不禁被夜来香的这种品格打动了。

　从夜来香的身上，我也懂得了做人不必太出风头，只要有所贡献就行了。从此以后，我每天晚上都去看望一下我心爱的夜来香，静静地享受着夜来香送来的阵阵幽香。有了夜来香的陪伴,我在异地他乡的日子也不再孤独寂寞。

我最喜欢的植物普通话三分钟命题说话(六)

　我很喜欢植物很喜欢花，各种花我都喜欢，也是是女孩子都会喜欢花吧。我喜爱的植物是小雏菊，雏菊原产欧洲又名延命菊。它的叶为匙形丛生呈莲座状，密集矮生，颜色碧翠。外观古朴，花朵娇小玲珑，色彩和谐。早春开花，生气盎然，具有君子的风度和天真烂漫的风采，深得意大利人的喜爱，因而推举为国花。雏菊，一直是圣洁的代表。雏菊，代表着无邪、天真。在罗马神话里，雏菊是森林中的妖精——贝尔帝丝的化身花。所谓森林的妖精，便是指活力充沛的淘气鬼，因此雏菊的花语就是——快活。

　我对雏菊却有另外一种看法，我喜欢雏菊，喜欢它小小密密白白的花瓣，喜欢它的小巧可爱，每次看到这花总会让我遐想很久，那白白的花瓣，让我想到了花海，我坐在花海前安静的看着，感受一阵阵微风吹过，净化了自己，消除了一切的烦恼，我弯起了嘴角，仔细的享受着，精神随着心到处翱翔。有时候它把我带回到了童年那天真无邪的时候，让我心情很愉悦，仿佛花是开在我心里的，想太阳一样温暖了我的心。能让我开心很久。有时候看着雏菊又有一种忧伤笼罩在我心头，仿佛我失去了什么东西，很希望那样东西能重新找回。我总会把小雏菊和爱情连在一起，认为和自己的爱的人一起看小雏菊是一种幸福，希望有一天我心爱的人会送我一束小雏菊。

评点二十四孝——或者说是二十四笑

1孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

2戏彩娱亲

老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

3 鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

4百里负米

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）

5啮指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

6芦衣顺母

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

7亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

8拾葚异器

蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

9埋儿奉母

郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

10卖身葬父

董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

11 刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

12涌泉跃鲤

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

13怀橘遗亲

陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

14扇枕温衾

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

15行佣供母

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

16闻雷泣墓

王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

17哭竹生笋

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

18卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19扼虎救父

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

20恣蚊饱血

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

21尝粪忧心

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

22乳姑不怠

崔山南，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

23 涤亲溺器

黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。

24弃官寻母

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。