舜年老时征求各部落首领的意见,推举禹做他的继承人,舜就把部落联盟首领的位置让给了治水有功的禹历史上把这种推举部落联盟首领的办法叫做“禅让制”
担任首领需要具备:高尚的品质 宽厚待人 克己爱民 能与人民同甘共苦 受百姓爱戴
禅让 分封 |
本题考查的是先秦时期的政治制度,其中在尧、舜、禹时期,推举部落联盟首领的方法是禅让制,西周时期在地方上推行的是分封制,难度不大,属于基础知识。 |
大禹因为治水有功被推举为部落联盟的首领,这和当时盛行的禅让制有关。禅让制也就是所谓的“公天下”,由部落共同推举贤明的人担任首领,从大禹治水这件事上我们也看到了大禹大公无私(三过家门而不入)的精神。根据传说:远古时期大地上洪水泛滥成灾,当时的首领舜帝让大禹的父亲鲧治水,鲧采取“堵截”的办法,结果洪水越来越严重,根本堵截不住,因此舜帝就处死了鲧,然后让大禹继续治水大禹吸取了父亲的教训,采用了“疏导”的办法继续治水,大禹是遇山开山,遇地挖沟,终于将洪水都汇聚成一条条固定的河流,奔腾不息流向大海,从此大地上的人民又可以安宁的生活了,大禹也因为治水有功被推举为新一任的联盟首领。据说大禹治水太过于辛劳,导致小腿上标的汗毛都被磨平了。因此世人为了纪念大禹的功绩将他的故事编成神话口口相传,以示怀念。
禅让制,是中国上古时期推举部落首领的一种方式,即部落各个人表决,以多数决定。相传尧为部落联盟领袖时,四岳推举舜为继承人,尧对舜进行三年考核后,使帮助办事。尧死后,舜继位,用同样推举方式,经过治水考验,以禹为继承人。禹继位后,又举皋陶为继承人,皋陶早死,又以伯益为继承人。这是部落联盟推选领袖的制度,史称“禅让”。据说首领要躲在树林中,然后由族人拥戴他出来。但另一种说法是,禅让制只是到禹就终止了,他建立第一个朝代——夏朝。
中国上古时期的禅让制度,最早记载于《尚书》之中,但其真实性一直存在争议。后来中国的王朝更替,也有以禅让之名,行夺权之实的。这些“禅让”包括
8年,西汉的孺子婴禅让给新朝的王莽;
220年,东汉献帝刘协禅让给曹魏文帝曹丕;
265年,曹魏元帝曹奂禅让给西晋武帝司马炎;
420年,东晋恭帝司马德文 禅让给南朝宋武帝刘裕;
479年,南朝宋顺帝刘准禅让给南朝齐高帝萧道成;
502年,南朝齐和帝萧宝融禅让给南朝梁武帝萧衍;
557年,南朝梁敬帝萧方智禅让给南朝陈武帝陈霸先;
581年,北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚 ~~
禅让 shàn ràng 指古代帝王让位给别人,如尧让位给舜,舜让位给禹。
中国原始社会末期推选部落首领的制度。相传尧年老的时候,举行部落联盟议事会,各部落领袖都推举舜为继承人。尧便对舜进行了3年考核 ,认为他可以胜任 ,就命舜摄位行政。尧死后,便由舜继任为首领。舜继位后,也用同样的方式选拔首领。经过治水考验,禹在舜死后便成为首领。禹继位后也先后用同样的方式选拔了皋陶、伯益作继承人。这种经过民主方式推选首领的方法,反映了中国原始社会末期的军事民主制传统。禹死后,他的儿子启以父传子的方式继承了王位,以后历代相沿。禅让制遂废。
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