马师这一课诗人为什么要写这首诗?

马师这一课诗人为什么要写这首诗?,第1张

《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句,共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体。

马诗(其一)龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。无人织锦韂,谁为铸金鞭。(其二)腊月草根甜,天街雪似盐。未知口硬软,先拟蒺藜衔。(其三)忽忆周天子,驱车上玉山。鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。(其四)此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。(其五)大漠沙如雪,燕山月似钩⑴。何当金络脑⑵,快走踏清秋。(其六)饥卧骨查牙,粗毛刺破花。鬣焦珠色落,发断锯长麻。(其七)西母酒将阑,东王饭已干。君王若燕去,谁为曳车辕?(其八)赤兔无人用,当须吕布骑。吾闻果下马,羁策任蛮儿。(其九)飂叔去匆匆,如今不豢龙。夜来霜压栈,骏骨折西风。(其十)催榜渡乌江⑶,神骓泣向风。君王今解剑⑷,何处逐英雄?(其十一)内马赐宫人,银鞯刺麒麟。午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。(其十二)批竹初攒耳,桃花未上身。他时须搅阵,牵去借将军。(其十三)宝玦谁家子,长闻侠骨香。堆金买骏骨,将送楚襄王,(其十四)香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。回看南陌上,谁道不逢春?(其十五)不从桓公猎,何能伏虎威?一朝沟陇出,看取拂云飞。(其十六)唐剑斩隋公,拳毛属太宗⑸。莫嫌金甲重,且去捉飘风。(其十七)白铁锉青禾⑹,砧间落细莎。世人怜小颈,金埒畏长牙⑺。(其十八)伯乐向前看,旋毛在腹间。只今掊白草⑻,何日蓦青山?(其十九)萧寺驮经马,元从竺国来。空知有善相,不解走章台。(其二十)重围如燕尾,宝剑似鱼肠。欲求千里脚,先采眼中光。(其二十一)暂系腾黄马,仙人上彩楼。须鞭玉勒吏,何事谪高州?(其二十二)汉血到王家,随鸾撼玉珂。少君骑海上,人见是青骡。(其二十三)武帝爱神仙,烧金得紫烟。厩中皆肉马,不解上青天。

[编辑本段]作品注释

⑴大漠:原指沙漠,这里指北方的原野。燕山:此指燕然山,是西北产良马之地。大漠、燕山,皆马之故乡。钩:弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。⑵何当:何时才能够。金络脑:用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。汉乐府《陌上桑》:“黄金络马头。”⑶乌江:一作江东。⑷君王:一作吾王。⑸拳:“拳”下换“毛”。⑹锉:用锉磨东西⑺金埒:借指豪侈的骑射场。⑻掊:音póu。

[编辑本段]作品选析

马诗(其一)龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。无人织锦韂,谁为铸金鞭。首一个“龙”字已写此马非比寻常,又有背脊连钱图案之外观奇特,银蹄踏烟之体格矫健,终是良马无疑。可纵是良马,无人赏识,织得锦韂,铸成金鞭,又有何用,徒悲而已。马诗(其二)腊月草根甜,天街雪似盐。未知口硬软,先拟蒺藜衔。腊月,无草可食,唯有草根聊以充饥,却也深埋于盐雪之下。饥肠辘辘,哪管得入口是硬是软。如此境地,连草根都变成了甜的,可怎知,衔到的还是带刺的蒺藜。马之饥,还是人之饥,马之困,还是人之困。马诗(其四)此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。这首诗写马的素质好,但遭遇不好。用拟物的手法写人,写自己,是一种“借题发挥”的婉曲写法。首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。马诗(其五)大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。这首诗看起来是写马,其实的借马来抒情,诗人因热切期望为国建立功业,却又不被赏识而发出了感叹。此篇写良马出自名地,而边陲天地广阔,正可奋勇奔驰,唯待知遇名主也。何当二字,托出盼望之意。李贺生活的时代,藩镇割据,战事频频,作者以名马自喻,言虽然生逢用人之时,亦有用才之地,但尚需惜才用才之主。这是李贺马诗的基本意旨。李贺在其短暂的一生中,一直怀有建功立业之心,为此,他甚至宁愿投笔从戎。但这一理想终难实现,所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气。《马诗》二十三首的表现方法总体上属比喻。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义。三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟。无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用。这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。此诗与《南园(男儿何不带吴钩)》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴。短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力。从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》)。所以字句的锻炼,也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。马诗(其八)赤兔无人用,当须吕布骑。吾闻果下马,羁策任蛮儿。果下马高三尺,乘之可于果树下行。奇骏之马,非刚健之人无以驾驭,下乘之马,蛮儿亦可驱使。此乃奇骏之士的傲世之言,亦有对吕布的思慕之情。马诗(其九)飂叔去匆匆,如今不豢龙。夜来霜压栈,骏骨折西风。飂叔喜龙,豢龙,善待龙。如今飂叔匆匆而去,骏马无怙,西风霜重,栈坍骨折。古者,八尺以上为龙马。以龙喻马,骏马无疑,及其惨状,更痛人心。马诗(其十一)内马赐宫人,银鞯刺麒麟。午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。盐坂,因千里马拖盐车经过而得名。供宫女享乐的驽马,可以麒麟银鞯加身,甘食美物更不必说,待遇何其优也!而千里马,顶着午时烈日,蹭蹬于盐坂上,奄奄于风尘兮!对比强烈,意境鲜明。马诗(其十三)宝玦谁家子,长闻侠骨香。堆金买骏骨,将送楚襄王。游侠,身佩宝玦,更有侠骨长香。若有千金,换得骏骨,将欲乘之,赴我襄王之梦。李贺的诗中经常出现吴楚情结,或许有着类似高唐聚散的梦幻经历。马诗(其十九)萧寺驮经马,元从竺国来。空知有善相,不解走章台。梁武帝萧衍造佛寺,命萧子云飞白大书曰萧寺。后世因亦称佛寺为萧寺。章台,秦宫殿。竺国之马,空有善相,驮经已矣,到不得章台。马诗(其二十二)汉血到王家,随鸾撼玉珂。少君骑海上,人见是青骡。汉武帝时,方士李少君,死后百余天,有见其乘青骡行走水边。武帝闻言,开其棺,棺空。青骡,生前伴鸾驾,生后神仙列。马诗(其二十三)武帝爱神仙,烧金得紫烟。厩中皆肉马,不解上青天。这是一首耐人玩味的讽刺小品。诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。前二句写汉武帝炼丹求仙的事。武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,绝不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。试问:依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想?此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又出之以“嬉笑”,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。

1描写体形的词语

环肥燕瘦 楚腰卫鬓 吐气如兰 螓首蛾眉 杨柳细腰 亭亭玉立 云丝雾鬓

形容丑女:仙风道骨 鹤发鸡皮 鹤发松姿 鹤骨鸡肤 鹤骨霜髯 背曲腰躬 骀背鹤发 黄发骀背 黄发台背 黄发鲐背 耸肩缩背

人物神态

胸有成竹 垂头丧气 无精打采 目不转睛

聚精会神 全神贯注

参考资料:

心宽体胖 肥头大耳 大腹便便 脑满肠肥

形容小孩儿形容美女:岛瘦郊寒 骨瘦如柴 胡肥锺瘦 环肥燕瘦 郊寒岛瘦 绿肥红瘦 马瘦毛长 面黄肌瘦 挑肥拣瘦 兄肥弟瘦 燕瘦环肥 越瘦秦肥 瘦骨伶仃 药店飞龙 鹤势螂形 鹄形鸟面

形容胖:玉树临风 仪表堂堂 风流倜傥 温文尔雅 淑人君子 昂藏七尺 彪形大汉 虎背熊腰

形容体瘦:自己想的

鼻子:

● 肥大 耳廓 瘦削 耳轮 耳垂 招风耳

● 耳鸣眼花 耳目失灵 耳目一新 方面大耳 肥头大耳 耳聪目明 两耳垂肩

眉毛:虎头虎脑

形容老人:

● 挺直 小巧 秀美 微翘

● 狮子鼻 酒糟鼻 蒜头鼻 塌鼻子 鹰钩鼻 朝天鼻 高鼻梁

● 鼻似弯钩 挺鼻如峰 鼻子端正 鼻子扁阔 鼻子粗短 鼻尖扁平 鼻头微勾 鼻孔饱满 鼻孔朝天

鼻青脸肿 鼻歪脸肿 端庄秀丽 细巧挺秀 端正阔大 拱梁大鼻 鼻梁挺直 鼻直口方

耳朵:貌似无盐

形容男人

2形容身材又高又瘦的成语有哪些

1、细高挑儿

xì gāo tiǎo ér

成语解释形容身材又瘦又高

成语出处老舍《<;牛天赐传>;广告》:“可是我生把我的脖子吊起来,以便成个细高挑儿,身长七尺有余,趁早不用费这个事。”

2、亭亭玉立

tíng tíng yù lì

成语解释形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。

成语出处《北齐书 徐之才传》:“白云初见空中有五色物,稍近,变成一美妇人,去地数丈,亭亭而立。”

3、瘦骨嶙峋

shòu gǔ lín xún

成语解释形容人或动物消瘦露骨。

成语出处高云览《小城春秋》第十八章:“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工,提着一簸箕的泥灰,在一条悬空吊着的跳板上,吃力的走着。”

4、瘦骨如柴

shòu gǔ rú chái

成语解释十分削瘦的样子。

成语出处宋 陆佃《埤雅 释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。” 宋 杨万里《武陵春 长铗归乎逾十暑》词:“旧赐龙团新作祟,频啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸,儿信问平安。”

5、形销骨立

xíng xiāo gǔ lì

成语解释身体消瘦;骨架凸现。形容身体极为消瘦。形:身形;形体;销:消瘦;枯槁;骨:骨架;立:树立;凸现。

成语出处清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》:“生嗒丧而归,愧负知己,形销骨立,痴若木偶。”

3描写人瘦弱的词语

1 骨瘦如柴——形容消瘦到极点。

2 面黄肌瘦——脸色发黄,身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。

3 鸠形鹄面——鸠形:斑鸠的形状,腹部低陷,胸骨突出;鹄面:黄鹄的面色。形容身体消瘦,面容憔悴。

4 形销骨立——销:消瘦。形容身体非常瘦弱。

5 面有菜色——形容因饥饿而显得营养不良的样子。

6 弱不禁风——禁:承受。形容身体娇弱,连风吹都经受不起。多用来形容女子体态纤弱或病者体弱。

7 瘦骨嶙峋——形容人或动物消瘦露骨。

8 皮包骨头——形容人或动物消瘦露骨。

9 形容枯槁——枯槁:枯萎,枯干。身体瘦弱,精神萎靡,面色枯黄。

10 骨瘦形销——形容瘦削到极点。

4描写人瘦的成语

成语 解释

柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。

革带移孔 形容身体因老病而日惭消瘦。

骨瘦如柴 形容消瘦到极点。

鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸠形鹄面 形容身体消瘦,面容憔悴。

形销骨立 销:消瘦。形容身体非常消瘦。

柴毁灭性 柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

瘦骨梭棱 形容人或动物消瘦露骨。

瘦骨嶙嶙 形容人或动物消瘦露骨。

瘦骨嶙峋 形容人或动物消瘦露骨。

香消玉减 比喻美女日渐消瘦。

玉减香销 喻美人的消瘦、萎靡。

形槁心灰 〖解释〗槁:枯干。形容身体消瘦不堪,心境极为冷漠,毫无生气。

衣宽带松 〖解释〗形容人消瘦。

5形容人胖瘦的词语或成语(10个以上)

形容人胖瘦的成语:风姿绰约、心宽体肥、环肥燕瘦、珠圆玉润、丰神绰约

形容人胖瘦的词语:丰腴、丰满、富态、丰盈、丰润

一、成语

1、风姿绰约

解释: 绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那回观看的,何止挨山塞海,内中有两个女子,双鬟高髻,并肩而立。丰神绰约,宛然若并蒂芙蓉。”

译文:那往回看的,不止是挨山塞海,其中有两个女人,双鬟高发髻,并肩而立。丰神苗条,仿佛如并蒂芙蓉一样美。

2、心宽体肥

解释心情舒畅,身体肥胖。

出处明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“待雄飞海内应无几,纵饥寒心宽体肥。”

译文:待雄飞海内应该没有多少,即使饥饿寒心宽身体肥胖

3、环肥燕瘦

解释:形容女子形态不同,各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。

出自:宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”

译文:长短肥瘦各有形态,玉环飞燕谁敢恨

4、珠圆玉润

解释:润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。

出自:唐·张文琮《咏水诗》:“方流涵玉润,圆折动珠光。”

译文:正流涵润泽如玉,圆转动珠光

5、丰神绰约 [ fēng shén chuò yuē ]

解释:绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

出自:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那回观看的,何止挨山塞海,内中有两个女子,双鬟高髻,并肩而立。丰神绰约,宛然若并蒂芙蓉。”

译文:那往回看的,不止是挨山塞海,其中有两个女人,双鬟高发髻,并肩而立。丰神苗条,仿佛如并蒂芙蓉一样美。

二、词语

1、丰腴[fēng yú]

释义:形容人体态丰满。

示例:来丰腴的她,日渐憔悴,消瘦,以至才四十三岁年纪就变得如此苍老,虚弱多病,像秋日池塘里的一枝残荷。

2、丰满[fēng mǎn]

释义:人体胖得适度好看。

示例: 她身体开始丰满起来了。

3、富态[fù tai]

释义:婉辞。谓身体胖。

示例:经过三年的刻苦进修,他已经羽毛丰满,可以独撑一面了。

4、丰盈[fēng yíng]

释义:体态丰满。

示例:秋姑娘带着她丰盈的果实,为农家带来了高兴。

5、丰润[ fēng rùn ]

释义:肌肉丰满,皮肤滋润。

示例:母亲往日那丰润的双颊瘦下去了,一双有神的眼睛显得更大了,脸上泛着菜青色。

6形容一个人很瘦的词语

弱不禁风、骨瘦如柴、瘦骨嶙峋、形容枯槁、弱不胜衣等。

1、弱不禁风

解释:禁:承受。形容身体娇弱,连风吹都经受不起。

出自:唐·杜甫《江雨有怀郑典设诗》:“乱波纷披已打岸,弱云狼藉不禁风。”

译文:乱波纷已经打岸,弱不禁风说声名狼藉。

2、骨瘦如柴

解释:形容消瘦到极点。

出自:宋·陆佃《埤雅·释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。”

译文:瘦如豺狼。豺狼,柴一样。豺体瘦,所以称为豺狼。

3、瘦骨嶙峋

解释:形容人或动物消瘦露骨。

出自:现代·高云览《小城春秋》第十八章:“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工,提着一簸箕的泥灰,在一条悬空吊着的跳板上,吃力的走着。”

4、形容枯槁

解释:枯槁:枯萎,枯干。身体瘦弱,精神萎靡,面色枯黄。

出自:战国·屈原《渔父》:“颜色憔悴,面容枯槁。”

译文:脸色憔悴,面孔枯瘦。

5、弱不胜衣

解释:胜:禁得起。形容人很瘦弱,连衣服都承受不起。

出自:战国·荀子《荀子·非相》:“叶公子高微小短瘠,行若将不胜其衣。”

译文:叶公子高微小矮瘦,行如果将不胜其衣服。

7描写人瘦的词语有哪些

形容人瘦的词语:

玉瘦 黝瘦 苗条 痟瘦 消瘦 销瘦

小瘦 纤瘦 削瘦 细瘦 贫瘦 清瘦

憔瘦 衰瘦 松瘦 瘦恹恹 黄瘦 瘦长

精瘦 枯瘦 瘠瘦 瘦黑 瘦状 饥瘦

瘦瘁 瘦长子 瘦薄 瘦脊 猴瘦 瘦子

寒瘦 肥瘦 肥瘦儿 瘦骨 瘦瘪 病瘦

瘦小 疏瘦 瘦瘠 瘦削 干瘦 瘦悴

瘦生 瘦精精 瘦怯 瘦损 瘦 瘦劲

省瘦 诗肩瘦 瘦牛 瘦米 瘦弱 瘦嶙嶙

瘦棱棱 瘦伶伶 瘦怯怯 瘦容 瘦俏 瘦伶仃

瘦括括

8形容体型的词语

一表人才、风度翩翩,大腹便便,膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 亭亭玉立 婀娜多姿 大腹便便 昂首挺胸

虎背熊腰 肩宽腰圆 体态匀称 身材魁梧 英俊潇洒 矮矮实实:身材不高但长得壮实。

矮小精悍:悍:勇敢。形容人身材短小而精明强干。

彪形大汉:彪:小老虎,比喻躯干壮大;汉:男子。身材高大、结实的男子。

称身裁衣:称:适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

称体裁衣:称:适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

称体载衣:称:适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。

短小精辩:指身材矮小而精明善辩。

短小精干:形容人身材短小而精明强干。也形容文章、言论等简短有力。

虎体熊腰:形容身材魁梧,体格健壮。

娇小玲珑:玲珑:伶俐可爱。形容身材小巧、伶俐可爱的样子。

精悍短小:悍:勇敢。形容人身材短小而精明强干。也形容文章、言论等简短有力。

酒有别肠:指酒量大小,与身材高矮无关。

魁梧奇伟:魁梧:壮实高大的样子;奇伟:非常高大。身材健壮高大。

量体裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。

眇小丈夫:眇:微小。指身材矮小瘦弱的男人。也指见识短浅的男人。

身大力不亏:形容人身材高大,强壮有力。

堂堂正正:堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。

亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

巫山一段云:形容女子美丽的头发。也用来形容女子美好的身材。

五大三粗:形容人高大粗壮,身材魁梧。

五短三粗:形容人身材矮小但很粗壮。

五短身材:指人的身材矮小。

细高挑儿:形容身材又瘦又高。

纤纤弱质:纤纤:细巧。形容女子身材纤细,体质虚弱。

纤腰楚楚:楚楚:鲜明整洁的样子。形容女子身材苗条。

相貌堂堂:形容长相端正,身材魁梧。

削肩细腰:低垂的肩,纤细的腰。形容女子身材秀美。

尧长舜短:尧、舜:古代传说中的两位贤君。尧身材高大,舜身量矮小。尧高舜矮,均是圣明的君主。比喻不可以貌取人。

玉立亭亭:玉立:比喻身材颀长美丽;亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材修长。也形容花木等形体挺拔。

长娇美人:娇:美好。身材修长容颜娇好的美女。

长身玉立:形容女子身材苗条。

9描写体形的词语

人穷志短,语气低;马瘦毛长,气力虚得势狸猫欢如虎,落培凤凰不如鸡,有朝一日毛长齐,凤是凤来,鸡是鸡有朝一日龙得水,我让长江倒流水有朝一日虎归山,得势狸猫无家还! 卧薪尝胆,终有一还!

出处是:

宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗:“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》:“人贫智短,马瘦毛长。”

现在的意思是:比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。

一般都说:

人穷志短,马瘦毛长

多白啊,人穷了志向就只在吃饱穿暖上,马瘦了毛不就显长了么。 一般说的是人穷了就没有精气神了,没精打采的。原为 人贫志短 马瘦毛长

出处 :宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗:“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》:“人贫智短,马瘦毛长。”

人穷志短

这句话出自惟白《建中靖国续灯录》:“人贫智短,马瘦毛长。”意思是,人在穷困潦倒的时候,是不会有远大理想的。现实就是这个样子,当你穷困潦倒的时候,每天只能为一日三餐的温饱考虑,什么理想、抱负,真的没有精力再去思考。这时候就想放下一切的清高和理想,先努力挣钱让生活衣食无忧,然后才能去实现自己的远大志向。马瘦毛长

养过狗啊猫啊之类小动物的人都知道,猫狗会通过调节自身来应对季节变换的温度差异,因此在天气炎热的时候猫狗会通过大量掉毛来适应气温。马也是这样,但是一匹马如果在炎炎夏日里,也不会自己脱毛,那就说明这匹马有毛病,或者是吃不饱。马因为生病或者饲养不够就会变瘦,它们的毛就会显得更加长。这句俗语表现出自然界体弱动物的无奈,如果是体格健壮的马,天热炎热的时候,它会把冬季的长毛脱光,油光锃亮很精神的样子。其实这也是动物自我保护的一种本能,本来就瘦弱,有长毛的保护,至少再遇到降温时也能保证自己一时的生存。所以说人到了贫困交加的境地,只想着能够养活自己,有一个生存的方法就行了,哪里还顾得上远大的志向,只能“人穷志短”,马在生命难保时候为了活下去只能“马瘦毛长”。

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