衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴说的难道不是宽衣解带然后。。。。。怎么说是人瘦了

衣带渐宽：指人逐渐消瘦。语本《古诗》："相去日已远，衣带日已缓"。

“衣带渐宽”二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。“终不悔”，即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。

颜色鲜艳的原宿风短款外套、牛仔外套、短款套头毛衣、短款套头卫衣。下面搭白色铅笔裤或短款伞裙、蓬蓬裙。浅色的三件套卫衣套装也不错。注意短款这个关键词。衣服不要很贴身，要宽松一些。理由：短款、宽松、浅色、鲜艳，这些词汇代表着显胖，而且牛仔、棉布面料比较硬挺，毛衣、卫衣等面料有膨胀的感觉，穿上之后所有人都不会显出胸部和肩部线条，因此就没人注意你的胸和肩了，只觉得你很苗条很漂亮。这类衣服瘦人穿才有范儿，胸部太大身材偏胖的人穿上反而不好看，会很羡慕你呢。

人消瘦了,衣带越来越宽松,我始终不曾懊悔,为了思念她,我宁可自己容颜憔悴

《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

年代:宋 作者: 柳永

伫倚危楼风细细，

望极春愁，

黯黯生天际。

草色烟光残照里，

无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，

对酒当歌，

强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，

为伊消得人憔悴。

注释：

[1]此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。双调，六十字，仄韵。

[2]危楼：高楼。

[3]黯黯：迷蒙不明。

[4]拟把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合时宜。

[5]对酒当歌：语出曹操《短歌行》。当：与“对”意同。

[6]强：勉强。强乐：强颜欢笑。

[7]衣带渐宽：指人逐渐消瘦。语本《古诗》：“相去日已远，衣带日已缓”。

这是一首怀人词。上片写登高望远，离愁油然而生。“伫倚危楼风细细”，“危楼”，暗示抒情主人公立足既高，游目必远。“伫倚”，则见出主人公凭栏之久与怀想之深。但始料未及，“伫倚”的结果却是“望极春愁，黯黯生天际”。“春愁”，即怀远盼归之离愁。不说“春愁”潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出，一方面是力避庸常，试图化无形为有形，变抽象为具象，增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发。

接着，“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。“无言”二字，若有万千思绪。

下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”。但强颜为欢，终觉“无味”。从“拟把”到“无味”，笔势开阖动荡，颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。“终不悔”，即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。

形容人瘦的成语：

成语 解释

柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。

革带移孔 形容身体因老病而日惭消瘦。

骨瘦如柴 形容消瘦到极点。

鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸠形鹄面 形容身体消瘦，面容憔悴。

形销骨立 销：消瘦。形容身体非常消瘦。

柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

瘦骨梭棱 形容人或动物消瘦露骨。

瘦骨嶙嶙 形容人或动物消瘦露骨。

瘦骨嶙峋 形容人或动物消瘦露骨。

香消玉减 比喻美女日渐消瘦。

玉减香销 喻美人的消瘦、萎靡。

形槁心灰 〖解释〗槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。

衣宽带松 〖解释〗形容人消瘦。

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