百花深处任君去留，胭脂飞雪看我成殇

转～身，背～影，不过是：从此的江湖上多了一个断肠人一壶酒，一朗月，对影成三人

“花落蝶去人不归，谁人舞成胭脂殇？”

“百花深处任君去留，胭脂飞雪看我成殇！”我搁剑罢舞袖高吟去

“哈哈哈”

初见他，正是芙蓉开雪，桃花消瘦时节。而他，一壶浊酒，眼若寒江，好似浮生恨已尽饮下。也许最是多愁善感身，才能尽看是是非非，情情恨恨。无多言，不相知，对他，一丝浅浅淡淡的怜意涌上心头，眼盼万种缱绻，只见他影归长亭深处

又是桃雪菲菲的季节，满城锦绣，我依然起剑成舞，用我的方式祭奠落花残飞的悲愁剑雨飞花，残红瓣瓣，瓣瓣愁尽染，我仿佛又望见他孤寒双眼，剑迟袂归，万种缱绻缠绵水迷眸，瑟雨重楼，车水马龙。烟笼窗，弯月如眉，何处花又随风飞？这一夜，风雨侵城，阁楼珠帘独自幽幽，我执笔落墨，怎道，素纱锦宣，织不出他如水容颜，朱窗罗绣又拂来。翌日，景和畅，蕊香透，悄回首，香消瘦。绿玉空留，花影残留。踏香去，轻启朱门，只见槛下一人斜躺，蓬头垢面，酒气熏然，正是他！“哎，这是？”“是我家！”见他有些疑惑。“怎么？不认识了？”我道，“百花深处任君去留，胭脂飞雪看我成殇。想起没？”“哦”“何事，竟这般？”“呵呵。”他笑而不答，我亦无多问。“相逢即有缘，把这碗醒酒茶喝了吧。”“多谢。”“你已沉睡一天，天已晚，这间房无人住，你就暂住下吧。”“多谢。”

“蝴蝶扣，相思豆。芙蕖浅玉，秋池幽幽。”“月梢头，娥眉愁。碧水迢笛，月华柔柔。”“你未睡？”我回头。“你亦未睡。”他答。“恁般愁，有什么伤心事？”“俯仰流年二十春，红粉又飞纷，不见当年、共扑流蝶人。”“去寻她。”我答。“情深缘浅已归尘”他哀道。看到他苦愁，我有种说不出的怜惜。“午夜梦回，在隔世的画影里追寻那惊鸿一瞥的迷离；来宵酒醉，在苍茫的岁月里品味那甘苦交织的芳菲”说完，他又端起酒盏对月独酌。“你的哀思有她的眉愁”他道。我无言。见我欲落墨，他执我手写下：愿来生，苦情花开，伊为花，我为叶，花不老，叶不落，一生同心，世世合欢他软语温柔，我深知是对她，却有种莫名的感动，突然想，我会否成温暖他一生苍凉的那个人。

玉影暗香月华，寒琴荷池亭踏。水天无涯，思伊人、在花下。他眼廖寒星，眉蹙浓愁，却成了我丝丝缕缕的牵挂。月残花瘦人独留，雪鸽栖枝待人去。朱丝绽雪，正是他，我不禁欣喜，素纱锦萱，墨玉缱绻：“踏茫原，寻佳人，流水高山，一梦南柯；明知道，空拂晓，沧海流索，一场空歌。孤舟漂泊，望亭台上谁为我葳蕤红妆唱归去来？”我提笔：“逍遥子，月梢头，一箫龙骏驰天涯；潇湘女，泪竹纱，一朵娥眉弯月华。月影飘摇，梧桐雨下我为君一点朱砂吟凤求凰。”云鸽寄去更相思。月圆月又瘦，玉影终又归来，我有些迫不及待，“红尘滚滚，皆为过客；尘埃落定，愿为伊人。”“不了红尘风波老，万般纷繁为君轻。”我轻起木屐放飞羽翼。不久，那珠玉儿终又带来我的期待，“杨柳花开时，当归”他落墨道。我唇角轻扬，仿佛看到了那芙蓉映月，锦色双鱼比目颠倒红尘

玉绦柳，红酥手，浅浅春色花娇柔。君为我画蛾眉，我为他舞霓裳，桃李芳菲羞百娇。“许我一世，可否？”他低眉。“繁华三千，愿衔一玫，作生死赌注。”我回眸。“我不会让你输！”他悄语温软，拥我入怀。“萍水相逢，应是，风中雪，雾里花。你太认真！”她说。“韶华似水人生恍如梦，缘来缘去聚散两匆匆。我怕，芳华一瞥，已是天涯相隔。”我思绪万千。“城东X家很好。”爹爹说。“与我无关！”我答。“你若嫁他，就与此家无关！”爹爹愤然。我夺门而出。点黛眉，惹朱唇，霞帔凤冠，罗绮鸳鸯倾覆的一刹那，我分明望见那桃雪菲菲。为我舞吗？葬我韶华？

道是：少年子弟江湖老，美人虚名一场空。当我看到那杏眼桃腮，落墨缠绵，素笺朱颜，夹案私藏。我知道，我是输啦。我的城池兵荒马乱！“只是故人。”他回我，“莫多想。”

只是，花开芳菲终老去，良辰美景总无长。“里城灯会，依袂风雅，去否？”我满怀期待。“你自己去吧。”他伏案落笔依旧。独留我黯然神伤。“饭菜已凉，快吃吧！”我愤然。“你自己先吃就是了！”他冷冷道，解红丝彩笺，只见他弯唇欣欣然。月圆花好他去守，残烛落泪我独挑。轻起重弹，弦断指破，伏案恸哭，我终于泪如雨下。“你在做什么！真是！”他冷冷道。又见桃雪菲菲，我起剑落舞，恍惚中，青锋却指向了他：“我说过，若负我，我定杀了你！”“你不信我，就刺来！”他冷冷道，转身离开。桃叶纷纷，我醉眼迷离

“你去哪？”“真烦人!”他冷冷道，头也不回。我苦笑，且独自寻芳去，只叹，花非解语花，草非忘忧草，犹怜花草更是魂销。

一日，不见其归；两日，不见他影我知道，我终于被遗却，他果然不爱我！自是风来露留，风去爱走，往事如霜。我双眸冻澈，再也不愿多开口

偶尔听闻他的消息，自是莺莺燕燕，自是才子美人，佳话。任我心焚如潮，我知道，与我无关，真的再与我无关！

一年，两年，三年他真的不再回来！情怀成衰，朱颜暗换。也许，我真的死心了！也许！

又是桃雪纷菲的季节。桃花落雨，伊人独舞，游子归来，那画影，恍如隔世。轻叹世间情深缘浅，徒唤奈何，只见桃花更美艳！今年的桃花格外绚烂，连凋零都如此醉人！我启剑弄舞浅寻多年的落寞，花飞似雨，湿了我的双眸。也许是鬼迷了心窍，在哪一刹那，剑迷花醉，我一刎剑下，只见颈项就绽开了花，那撕心裂肺的惊艳！醉花飘摇，我恍然梦中坠落，在哪一瞬，我恍惚看见他归来，是幻觉，不，是真的！他分明就在我的身旁。“你太傻！”他双眉紧蹙。“是吧！”我冷笑。“百花深处任君去留”我用尽此生愤勉，“愿来生，开成曼陀罗，你为花，我为叶，花枯叶荣，叶落花开，一世擦肩，生生相错”

桃雪菲菲

一、原文

《天净沙·秋思》

元 · 马致远

古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

二、译文

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅，古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

三、注释

(1)枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。

(2)人家：农家。此句写出了人对温馨的家庭的渴望。

(3)古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。

(4)断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。

(5)天涯：远离家乡的地方。

四、赏析

此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。

该曲有以下分析:

①以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。

②使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。

③善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一幅游子深秋远行图。

④采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。

五、创作背景

马致远年轻时热衷功名，但由于元朝统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都在过着漂泊无定的生活。他也因此而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。

六、作者简介

马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京，有异议）人。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。

1 高中文言文 《宋史·贾易传》

《宋史·贾易传》

贾易，字明叔，无为人。七岁而孤。母彭，以纺绩自给，日与易十钱，使从学。易不忍使一钱，每浃旬，辄复归之。年逾冠，中进士甲科，调常州司法参军。自以儒者不闲法令，岁议狱，唯求合于人情，曰：“人情所在，法亦在焉。”讫去，郡中称平。

元祐初，为太常丞、兵部员外郎，迁左司谏。论吕陶不争张舜民事，与陶交攻，遂劾陶党附苏轼兄弟，并及文彦博、范纯仁。宣仁后怒其讦，欲谪之，吕公著救之力，出知怀州。御史言其谢表文过，徙广德军。元祐二年，提点江东刑狱，召拜殿中侍御史。遂疏彦博至和建储之议为不然，宣仁后命付史馆，彦博不自安，竟解平章重事而去。苏辙为中丞，易引前嫌求避，改度支员外郎，孙升以为左迁。又改国子司业，不拜，提点淮东刑狱。复入，为侍御史。上书言：

天下大势可畏者五：一曰上下相蒙，而毁誉不得其真。故人主聪明壅蔽，下情不得上达；邪正无别，而君子之道日消，小人之党日进。二曰政事苟且，而官人不任其责。故治道不成，万事隳废，恶吏市奸而自得，良民受弊而无告；愁叹不平之气，充溢宇宙，以干阴阳之和。三曰经费不充，而生财不得其道。故公私困弊，无及时预备之计，衣食之源日蹙；无事之时尚犹有患，不幸仓卒多事，则狼狈穷迫而祸败至矣。四曰人材废阙，而教养不以其方。故士君子无可用之实，而愚不肖充牣于朝；污合苟容之俗滋长，背上欺君之风益扇，士气浸弱，将谁与立太平之基。五曰刑赏失中，而人心不知所向。故以非为是，以黑为白，更相欺惑，以罔其上；爵之以高禄而不加劝，僇之以显罚而不加惧，徼利苟免之奸，冒货犯义之俗，将何所不有。

今二圣焦劳念治，而天下之势乃如此，任事者不可以不忧。是犹寝于积薪之上，火未及然，而自以为安，可不畏乎？然则欲知毁誉真伪之情，则莫若明目达聪，使下无壅蔽之患。欲官人皆任其责，则莫若询事考言，循名责实。欲生财不逆其道，则莫若敦本业而抑末作，崇俭约而戒奢僭。欲教养必以其方，则莫若广详延之路，厉廉耻之节，使公卿大臣各举所知，召对延问，以观其能否，善者用之，不善者罢之。欲人心皆知所向，则莫若赏以劝善，刑以惩恶，不以亲疏贵贱为之轻重。 志一定，而放僻邪侈不为矣。其言虽颇切直，然皆老生常谈，志于抵厄时事，无他奇画。

苏轼守杭，诉浙西灾潦甚苦。易率其僚杨畏、安鼎论轼姑息邀誉，眩惑朝听，乞加考实。诏下，给事中范祖禹封还之，以谓正宜阔略不问，以活百姓。易遂言：“轼顷在扬州题诗，以奉先帝遗诏为‘闻好语’；草《吕大防制》云‘民亦劳止’，引周厉王诗以比熙宁、元丰之政。弟辙蚤应制科试，文缪不应格，幸而滥进，与轼昔皆诽怨先帝，无人臣礼。至指李林甫、杨国忠为喻。”议者由是薄易，出知宣州。除京西转运副使，徙苏州、徐州，加直秘阁。元符中，累谪保静军行军司马，邵州安置。

徽宗立，召为太常少卿，进右谏议大夫。陈次升论其为曾布客，改权刑部侍郎，历工部、吏部，未满岁为真。以宝文阁待制知邓州，寻入党籍。卒，年七十三。

2 将文言文译成汉语：方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也

这句话意思为：我正尽力去除先前苛严的政令，尚且担心做得不够，怎么还有宽政会成为祸患的呢。

这句话出自《宋史》卷三一四，《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。

《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。扩展资料 全文：纯礼字彝叟，以父仲淹荫，为秘书省正字，签书河南府判官，知陵台令兼永安县。

永昭陵建，京西转运使配木石砖甓及工徒于一路，独永安不受令。使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”

他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎。”琦是其对。

还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。沪南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。

民图像于庐，而奉之如神，名曰“范公庵”。草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。

纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。”

听其家趣买以赎，命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使。

元佑初，入为吏部郎中，迁左司。又迁太常少卿、江淮荆浙发运使。

以光禄卿召，迁刑部侍郎，进给事中。纯礼凡所封驳，正名分纪纲，皆国体之大者。

张耒除起居舍人，病未能朝，而令先供职。纯礼批敕曰：“臣僚未有以疾谒告，不赴朝参先视事者。

耒能供职，岂不能见君？坏礼乱法，所不当为。”闻者皆悚动。

御史中丞击执政，将遂代其位，先以讽纯礼。纯礼曰：“论人而夺之位，宁不避嫌邪？命果下，吾必还之。”

宰相即徙纯礼刑部侍郎，而后出命。转吏部，改天章阁待制、枢密都承旨，去知亳州、提举明道宫。

徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。

今处深文之后，若益以猛，是以火济火也。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”

由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先生如何？”遂为匠擒。

明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德，以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”

徽宗从之。拜礼部尚书，擢尚书右丞。

侍御史陈次升乞除罢言官并自内批，不由三省进拟，右相曾布力争不能得，乞降黜次升。纯礼徐进曰：“次升何罪？不过防柄臣各引所亲，且去不附己者尔。”

徽宗曰：“然。”乃寝布议。

吕惠卿告老，徽宗问执政，执政欲许之。纯礼曰：“惠卿尝辅政，其人固不足重，然当存国体。”

曾布奏：“议者多忧财用不足，此非所急也，愿陛下勿以为虑。”纯礼曰：“古者无三年之蓄，曰国非其国。

今大农告匮，帑庾枵空，而曰不足虑，非面谩邪？”因从容谏曰：“迩者朝廷命令，莫不是元丰而非元佑。以臣观之，神宗立法之意固善，吏推行之，或有失当，以致病民。

宣仁听断，一时小有润色，盖大臣识见异同，非必尽怀邪为私也。今议论之臣，有不得志，故挟此藉口。

以元丰为是，则欲贤元丰之人；以元佑为非，则欲斥元佑之士，其心岂恤国事？直欲快私忿以售其奸，不可不深察也。” 又曰：“自古天下汨乱，系于用人。

祖宗于此，最得其要。太祖用吕余庆，太宗用王禹偁，真宗用张知白，皆从下列置诸要途。

人君欲得英杰之心，固当不次饬拔。必待荐而后用，则守正特立之士，将终身晦迹矣。”

左司谏江公望论继述事当执中道，不可拘一偏。徽宗出示其疏，纯礼赞之曰：“愿陛下以晓中外，使知圣意所向，亦足以革小人徇利之情。

乞褒迁公望，以劝来者。” 纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”

诜怒。会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名，罢为端明殿学士、知颍昌府，提举崇福宫。

崇宁中，启党禁，贬试少府监，分司南京。又贬静江军节度副使，徐州安置，徙单州。

五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。

译文：纯礼字彝叟，因为父亲（范）仲淹荫庇，任知陵台令兼永安县。修建永昭陵（的时候），京西转运使在一路上摊派木石砖甓以及工匠劳役，只有永安县不接受命令。

使者把这个事报告给陵使韩琦（白，说，报告），韩琦说：“范纯礼难道不知道此事吗？一定会有一个说法。”后来，大家质问他，范纯礼说：“陵寝都在本县境内，一年四季修缮整治没有停下来的时间，现在却与其它县平均赋役，不如将赋役搁置下来，用它来供奉平时的用度呢。”

韩琦认为他的想法是对的。回到朝中，认命（他）为三司盐铁判官，以比部员外郎（身份）出任遂州知府（比部员外郎，官署名）。

泸南有边防事务，征调赋税苛刻急迫，范纯礼一概冷静地对待此事，分辨其中可以备办的（具，备），不从民间榨取。百姓在房中悬挂“他的”画像，把他像神仙一样供奉，叫他为“范公庵”。

草场起火，民心惊慌，守吏惊恐地等着被责罚（俟，等待）。范纯礼说：“草湿了就容易（淤积）起火，有什么奇怪的！”只是让。

3 贾易传的全文翻译谁知道呀,从“贾易,字明叔

《宋史·贾易传》原文：贾易，字明叔，无为人。

七岁而孤。母彭，以纺绩自给，日与易十钱，使从学。

易不忍使一钱，每浃旬，辄复归之。年逾冠，中进士甲科，调常州司法参军。

自以儒者不闲法令，岁议狱，唯求合于人情，曰：“人情所在，法亦在焉。”讫去，郡中称平。

元祐初，为太常丞、兵部员外郎，迁左司谏。论吕陶不争张舜民事，与陶交攻，遂劾陶党附苏轼兄弟，并及文彦博、范纯仁。

宣仁后怒其讦，欲谪之，吕公著救之力，出知怀州。御史言其谢表文过，徙广德军。

元祐二年，提点江东刑狱，召拜殿中侍御史。遂疏彦博至和建储之议为不然，宣仁后命付史馆，彦博不自安，竟解平章重事而去。

苏辙为中丞，易引前嫌求避，改度支员外郎，孙升以为左迁。又改国子司业，不拜，提点淮东刑狱。

复入，为侍御史。上书言：天下大势可畏者五：一曰上下相蒙，而毁誉不得其真。

故人主聪明壅蔽，下情不得上达；邪正无别，而君子之道日消，小人之党日进。二曰政事苟且，而官人不任其责。

故治道不成，万事隳废，恶吏市奸而自得，良民受弊而无告；愁叹不平之气，充溢宇宙，以干阴阳之和。三曰经费不充，而生财不得其道。

故公私困弊，无及时预备之计，衣食之源日蹙；无事之时尚犹有患，不幸仓卒多事，则狼狈穷迫而祸败至矣。四曰人材废阙，而教养不以其方。

故士君子无可用之实，而愚不肖充牣于朝；污合苟容之俗滋长，背上欺君之风益扇，士气浸弱，将谁与立太平之基。五曰刑赏失中，而人心不知所向。

故以非为是，以黑为白，更相欺惑，以罔其上；爵之以高禄而不加劝，僇之以显罚而不加惧，徼利苟免之奸，冒货犯义之俗，将何所不有。今二圣焦劳念治，而天下之势乃如此，任事者不可以不忧。

是犹寝于积薪之上，火未及然，而自以为安，可不畏乎？然则欲知毁誉真伪之情，则莫若明目达聪，使下无壅蔽之患。欲官人皆任其责，则莫若询事考言，循名责实。

欲生财不逆其道，则莫若敦本业而抑末作，崇俭约而戒奢僭。欲教养必以其方，则莫若广详延之路，厉廉耻之节，使公卿大臣各举所知，召对延问，以观其能否，善者用之，不善者罢之。

欲人心皆知所向，则莫若赏以劝善，刑以惩恶，不以亲疏贵贱为之轻重。 志一定，而放僻邪侈不为矣。

其言虽颇切直，然皆老生常谈，志于抵厄时事，无他奇画。苏轼守杭，诉浙西灾潦甚苦。

易率其僚杨畏、安鼎论轼姑息邀誉，眩惑朝听，乞加考实。诏下，给事中范祖禹封还之，以谓正宜阔略不问，以活百姓。

易遂言：“轼顷在扬州题诗，以奉先帝遗诏为‘闻好语’；草《吕大防制》云‘民亦劳止’，引周厉王诗以比熙宁、元丰之政。弟辙蚤应制科试，文缪不应格，幸而滥进，与轼昔皆诽怨先帝，无人臣礼。

至指李林甫、杨国忠为喻。”议者由是薄易，出知宣州。

除京西转运副使，徙苏州、徐州，加直秘阁。元符中，累谪保静军行军司马，邵州安置。

徽宗立，召为太常少卿，进右谏议大夫。陈次升论其为曾布客，改权刑部侍郎，历工部、吏部，未满岁为真。

以宝文阁待制知邓州，寻入党籍。卒，年七十三。

译文：贾易，字明叔，没有为人。七岁时父亲去世。

母亲彭氏，以纺织自给，天和易十钱，使学习。易不忍心让一钱，每十天，就又回到了。

年过二十岁，中进士甲科，调常州司法参军。从以儒者不熟悉法令，每年议案，唯求符合人情，说：“人们在哪里，法律也在那里。”

结束了，郡中公平。元佑初年，任太常丞、兵部员外郎，迁任左司谏。

论吕陶不争张舜民事，与陶互相攻击，于是弹劾陶党羽苏轼兄弟，以及文彦博、范纯仁。愤怒的攻击宣仁皇后，想被的，吕公著救的力量，在怀州知州。

御史说他感谢表文经过，将广德军。元佑二年，提点江东刑狱，召任为殿中侍御史。

于是上疏文彦博到和建立储备的建议是不一样，宣仁皇后命令交付史馆，彦博不安，最后解平章重事而去。苏辙为中丞，易引前求避嫌疑，改度支员外郎，孙升认为降职。

又改任国子司业，不接受，提点刑狱淮东。再进入，为侍御史。

上书说：天下大势可以畏惧的五：一是上下互相欺骗，而毁誉不能真实。所以君主的聪明阻塞，下情不能上达；邪正没有区别，而君子之道天消，小人的朋党日进。

二是政事得过且过，而做官的人不承担责任。所以治理国家不成，万事毁坏，恶吏市奸邪而自由，良民弊病而无报告；叹息不平之气，充满宇宙，以干阴阳的和谐。

三是经费不足，而生命财产不得其道。所以公私困乏，没有及时预备的计划，衣食之源日益缩小；没有事的时候仍然有担心，不幸突然很多事，那么狼狈走投无路而失败来了。

四是人才废缺，而教育不以其方。所以君子不可用的事实，而愚昧不肖充满在朝廷；污染与苟且容身的一般生长，背上欺骗你的风更加盛行，士气逐渐削弱，将与谁立太平的基础。

五是刑赏不当，而人心不知道方向。因此以非为是，以黑为白，互相欺骗，因为没有在上面；爵位的以高俸禄而不加劝勉，杀了他们以公开处罚而不加恐惧，以利苟且偷生的邪恶，假冒货物侵犯义的习俗，将什么都有。

现在二圣焦劳念头治理，而天下的形势就这样，任事的人不能不担忧。这就像躺在柴堆上的，火还没来得及这样。

4 蔡京是以何种罪名被明正典刑的

蔡京，字元长，北宋兴化仙游（福建）人，生于公元1047年，1126年卒，先后四次任相，共达十七年之久。在任期间，设应奉局和造作局，大兴花石纲之役；建延福宫、艮岳，耗费巨万；设“西城括田所”，大肆搜括民田；为弥补财政亏空，尽改盐法和茶法，铸当十大钱，币制混乱，民怨沸腾。时人称他为“六贼之首”。靖康元年（1126），宋钦宗即位，蔡京被贬岭南，途中死于潭州（今长沙）

蔡京是怎样死掉的呢？王明清《挥尘后录》记载了蔡京的死因：“初，元长之窜也，道中市食饮之物，皆不肯售，至于辱骂，无所不至。遂穷饿而死。”

显然，蔡京因“穷饿”死。然而，蔡京当时真的很穷吗？据史料记载，蔡京被流放岭南，临行之前，他的金银珠宝装了满满一大船，显然不穷。不穷而被饿死，何也？原来，沿途老百姓憎恨这个巨贪大恶，不卖给他“食饮之物”，从开封到长沙，三千里路上，蔡京很难买到一口饭、一盘菜、一杯茶。到长沙，无处安歇，只能住到城南的一座破庙里，病困交加，饥寒交迫，至此，他才真正自省：“京失人心，何至于此”，最后“腹与背贴”，饿极而死

史载，蔡京死后没有棺木，只好以布裹尸，埋进专门收葬贫病无家者的漏泽园中，万千钱财今何在，千古留下惟骂名。

5 资治通鉴长编 范仲淹传原文

宋史 范仲淹传 范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。

其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。

少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。

举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。

监泰州西溪盐税，迁大理寺丞，徙监楚州粮料院，母丧去官。晏殊知应天府，闻仲淹名，召寘府学。

上书请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举，抚将帅，凡万余言。服除，以殊荐，为秘阁校理。

仲淹泛通《六经》，长于《易》，学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。

每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。 天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。

仲淹极言之，且曰：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。

寻通判河中府，徙陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。

仲淹言：“昭应、寿宁，天戒不远。今又侈土木，破民产，非所以顺人心、合天意也。

宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除积负。”又言：“恩幸多以内降除官，非太平之政。”

事虽不行，仁宗以为忠。 太后崩，召为右司谏。

言事者多暴太后时事，仲淹曰：“太后受遗先帝，调护陛下者十余年，宜掩其小故，以全后德。”帝为诏中外，毋辄论太后时事。

初，太后遗诰以太妃杨氏为皇太后，参决军国事。仲淹曰：‟太后，母号也，自古无因保育而代立者。

今一太后崩，又立一太后，天下且疑陛下不可一日无母后之助矣。” 岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。

仲淹请遣使循行，未报。乃请间曰：“宫掖中半日不食，当何如？”帝侧然，乃命仲淹安抚江、淮，所至开仓振之，且禁民*祀，奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救敝十事。

会郭皇后废，率谏官、御史伏阁争之，不能得。明日，将留百官揖宰相廷争，方至待漏院，有诏出知睦州。

岁余，徙苏州。州大水，民田不得耕，仲淹疏五河，导太湖注之海，募人兴作，未就，寻徙明州，转运使奏留仲淹以毕其役，许之。

拜尚书礼部员外郎、天章阁待制，召还，判国子监，迁吏部员外郎、权知开封府。 时吕夷简执政，进用者多出其门。

仲淹上《百官图》，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”

夷简不悦。他日，论建都之事，仲淹曰：“洛阳险固，而汴为四战之地，太平宜居汴，即有事必居洛阳。

当渐广储蓄，缮宫室。”帝问夷简，夷简曰：“此仲淹迂阔之论也。”

仲淹乃为四论以献，大抵讥切时政。且曰：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故有新莽之祸。

臣恐今日亦有张禹，坏陛下家法。”夷简怒诉曰：“仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。”

仲淹对益切，由是罢知饶州。 殿中侍御史韩渎希宰相旨，请书仲淹朋党，揭之朝堂。

于是秘书丞余靖上言曰：“仲淹以一言忤宰相，遽加贬窜，况前所言者在陛下母子夫妇之间乎？陛下既优容之矣，臣请追改前命。”太子中允尹洙自讼与仲淹师友，且尝荐己，愿从降黜。

馆阁校勘欧阳修以高若讷在谏官，坐视而不言，移书责之。由是，三人者偕坐贬。

明年，夷简亦罢，自是朋党之论兴矣。仲淹既去，士大夫为论荐者不已。

仁宗谓宰相张士逊曰：“向贬仲淹，为其密请建立皇太弟故也。今朋党称荐如此，奈何？”再下诏戒敕。

仲淹在饶州岁余，徙润州，又徙越州。元昊反，召为天章阁待制、知永兴军，改陕西都转运使。

会夏竦为陕西经略安抚、招讨使，进仲淹龙图阁直学士以副之。夷简再入相，帝谕仲淹使释前憾。

仲淹顿首谢曰：“臣乡论盖国家事，于夷简无憾也。” 延州诸砦多失守，仲淹自请行，迁户部郎中兼知延州。

先是，诏分边兵：总管领万人，钤辖领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑者先出。

仲淹曰：“将不择人，以官为先后，取败之道也。”于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之，量贼众寡，使更出御贼。

时塞门、承平诸砦既废，用种世衡策，城青涧以据贼冲，大兴营田，且听民得互市，以通有无。又以民远输劳苦，请建鄜城为军，以河中、同、华中下户税租就输之。

春夏徙兵就食，可省籴十之三，他所减不与。诏以为康定军。

明年正月，诏诸路入讨，仲淹曰：“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟春深入，贼马瘦人饥，势易制也。况边备渐修，师出有纪，贼虽猖獗，固已慑其气矣。

鄜、延密迩灵、夏，西羌必由之地也。第按兵不动，以观其衅，许臣稍以恩信招来之。

不然，情意阻绝，臣恐偃兵无期矣。若臣策不效，当举兵先取绥、宥，据要害，屯兵营田，为持久计，则茶山、横山之民，必挈族来归矣。

拓疆御寇，策之上也。”帝皆用其议。

仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，定堡障，通斥候，城十二砦，于是羌汉之民，相踵归业。 久之，元昊归陷将高延德，因与仲淹约和，仲淹为书戒喻之。

会任福败于好水川，元昊答书语不逊，仲淹。

6 “幸于始者怠其终,缮其辞者嗜其利”这句话原始出自何处

出处有：

1《红楼梦》第五十六回：探春听了，便和李纨命人将园中所有婆子的名单要来，大家参度，大概定了几个。 又将他们一齐传来，李纨大概告诉与他们。众人听了，无不愿意，也有说："那一片竹子单交给我，一年工夫，明年又是一片。除了家里吃的笋，一年还可交些钱粮。"这一个说："那一片稻地交给我，一年这些顽的大小雀鸟的粮食不必动官中钱粮， 我还可以交钱粮。"探春才要说话，人回："大夫来了，进园瞧姑娘。"众婆子只得去接大夫。 平儿忙说："单你们，有一百个也不成个体统，难道没有两个管事的头脑带进大夫来？"回事的那人说："有，吴大娘和单大娘他两个在西南角上聚锦门等着呢。"平儿听说，方罢了。

众婆子去后， 探春问宝钗如何。宝钗笑答道："幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。"探春听了点头称赞，便向册上指出几人来与他三人看。平儿忙去取笔砚来。他三人说道： "这一个老祝妈是个妥当的，况他老头子和他儿子代代都是管打扫竹子，如今竟把这所有的竹子交与他。。”

2《明太祖宝训》：太祖还朝，谓左相国徐达等曰：“。。尔等为吾辅相，当守此道，无谨于始而忽于终也。”

3魏徵寿 隋书 列传第三十二：

矩又言于帝曰：“突厥本淳，易可离间，但由其内多有群胡，尽皆桀黠，教导之耳。臣闻史蜀胡悉尤多奸计，幸于始毕，请诱杀之。”

4世人多是“勤于始而怠于终”，所以无所成。

5无持于常而忽于暂。无勤于始而怠于终。

6范仲淹《范文正集》卷13，《范雍墓志铭》：“募人入粟塞下，给以池盐，商嗜其利，而农得以休”。

7《续资治通鉴》·宋纪九十 徽宗 大观元年：

子美初为河北都转运使，倾漕计以奉上，至捐缗钱三百万市北珠以进，由是诸路漕臣效尤，争进羡馀矣。此珠出于女直，子美市于辽。辽嗜其利，虐女直，捕海东青以求珠，女直深怨之。而子美用是显。

8宋史 卷285 列传第四十四 《梁子美传》：

子美，绍圣中，提举湖南常平。时新复役法，子美先诸路成役书，就迁提点刑狱。建中靖国初，除尚书郎中，中书舍人邹浩封还之，改京西转运副使。谏议大夫陈次升又言：「子美缘章惇姻家，连使湖外，承迎其旨意，一时逐臣在封部者，多被其虐，不宜使在近畿。」及徙成都路，累迁直龙图阁、河北都转运使，倾漕计以奉上，至捐缗钱三百万市北珠以进。崇宁间，诸路漕臣进羡余，自子美始。北珠出女真，子美市于契丹，契丹嗜其利，虐女真捕海东青以求珠。两国之祸盖基于此，子美用是致位光显。

可以喝。

玫瑰花茶为中国再加工茶类中花茶的一种，是由茶叶和玫瑰鲜花窨制而成。玫瑰花茶所采用的茶坯有红茶、绿茶，鲜花除玫瑰外，蔷薇和现代月季也具有甜美、浓郁的花香，也可用来窨制花茶，其中半开放的玫瑰花，品质最佳。成品茶甜香扑鼻、香气浓郁、滋味甘美。玫瑰花茶制作工艺为茶坯与鲜花处理、窨花拼和、起花、复火、提花。

主要功效

中医认为，玫瑰花味甘微苦、性温，最明显的功效就是理气解郁、活血散淤和调经止痛。此外，玫瑰花的药性非常温和，能够温养人的心肝血脉，舒发体内郁气，起到镇静、安抚、抗抑郁的功效。

玫瑰花茶能降火气、调理血气、促进血液循环、养颜美容，且有消除疲劳，愈合伤口，保护肝脏胃肠功能，长期饮用亦有助于促进新陈代谢。

特殊禁忌

1、玫瑰花茶具有收敛的作用，便秘者不宜饮用。

2、玫瑰花活血散淤的作用比较强，月经量过多的人在经期不宜饮用。

3、胃寒、腹泻、常感觉到疲倦、身体虚弱者不宜服用。

冲泡方法

1、茶具：泡玫瑰花茶可以用瓷器、陶器，也可以用玻璃的茶具。

2、用水：泡玫瑰花茶的水要质地好，矿泉水，纯水或者山泉都比较好。

3、洗茶：泡玫瑰花茶时不宜用温度太高的水来洗，一般用放置了一会的开水冲洗比较好。

4、饮用：要好好的泡玫瑰花茶，宜热饮。

品饮技巧

喝热玫瑰花茶必须将茶杯先行温热，以防止温度迅速下降，这样才能使茶香充分的飘散出来。

晚春

[作者] 薛能   [朝代] 唐代

恶怜风景极交亲，每恨年年作瘦人。

卧晚不曾抛好夜，情多唯欲哭残春。

阴成杏叶才通日，雨著杨花已污尘。

无限后期知有在，只愁烦作总戎身。

《晚春》作者薛能简介

薛能(817？-880？）晚唐著名诗人。仕宦显达，官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横，令人畏后生”。

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○ 行路难·何处力堪殚

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