不独明朝为子推是谁的诗

唐代诗人孟云卿的《寒食》，时值江南的繁花开满枝头的寒食节前夕，诗人思念家乡亲人，心情愈加悲伤。进而写到社会现实贫困人家没有开火做饭，认识到这不仅仅是因为寒食节的原因。该诗表现了诗人在寒食节来临之前的思乡之情，以及同情百姓疾苦的思想感情。

这首诗的具体创作时间不详。孟云卿天宝年间科场失意后，曾流寓荆州一带，过着极为贫困的生活。就在这样的飘泊流寓生活中的一个寒食节前夕，他写下了这首绝句。

寒食

孟云卿 〔唐代〕

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

译文

二月的江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。

贫困的生活平常也是不生火做饭的，不仅仅是明天才吃子推这样的冷食。

注释

寒食：《荆楚岁时记》：“去冬（至）节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日”。后来即于清明前一日为寒食。

二月：寒食在冬至后一百零五天，若冬至在十一月上旬，或是冬至到来年二月间有闰月，则寒食就在二月。

无烟火：寒食节禁火，但穷人常常断炊，不禁也无火。

明朝（zhāo）：明天。

子推：介子推，春秋时人。他曾随晋公子重耳逃亡在外十九年。后重耳回国，作了国君（即晋文公），赏赐功臣，竞忘了他。介子推即与其母隐居绵山（今山西省介休县）。文公遍寻他不见，便焚山求索，结果被烧死。后人为纪念他，于寒食节日不举烟火。

“二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。”这首小诗的前两句是说，二月的江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。

　　寒食节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已经花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个“满”字传达出江南之春给人繁花竞丽的感觉。这样触景生情，颇觉自然。与这种良辰美景相匹配的应该是赏心乐事，第二句却出人意外的写出了“堪悲”。作者是关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的“寒食”，还暗含少食、无食的意味，一语双关，因此他乡“寒食”也就更可悲了。

　　诗中常常以哀景写哀情，即陪衬的艺术手法。而此诗在写“他乡寒食远堪悲”前却描绘出“二月江南花满枝”的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的景色，便于常情不同，正是“花近高楼伤客心”，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也更有力量。

　　“贫居往往无烟火，不独明朝为子推。”贫困的生活平常也是不生火做饭的，不仅仅是明天才吃子推这样的冷食。

“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”。其意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让百姓都能得到好处。

出处

出自孟子的《尽心章句上》，创作于战国时代。

原文

孟子谓宋勾践曰:"子好游乎吾语子游:人知之，亦嚣嚣; 人不知，亦嚣嚣。"

曰:"何如斯可以嚣嚣矣"

曰:"尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。 穷不失义，故士得己焉;达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。"

注释

1、宋勾践:人名，姓宋，名勾践，生平不详。

2、游;指游说。 

3、嚣嚣:安详自得的样子。

4、得己:即自得。

译文

孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗我告诉你游说的态度：人家理解，我悠然自得无所求；人家不理解，我也悠然自得无所求。”

宋勾践问道：“怎样就能做到悠然自得无所求呢”

孟子说尊崇道德，喜爱仁义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失去仁义，得志时不背离道德。穷困时不失掉仁义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道德，所以不会使百姓失望。古代的人，得志时，施给人民恩泽；不得志时，修养品德立身在世。穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。"

观点

穷则独善其身，善养其浩然正气，深研圣贤之理，穷极二气屈伸往来之几，以期复氤氲太和所赋之性，为天下传其道统；达则兼济天下，时位至，仁熟而发乎外，则感通天下之志，化民兴利。知其不可而为之，不可为者，天下无道之时，人以行道至难也，为之者，君子不因屈伸往来之变而忘其止至善之志也。二气有屈伸，时位有吉凶，然君子不因此而变其志道之心。

作者简介

孟子是伟大的哲学家、思想家、政治家、教育家，孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书，据学者考证深受稷下道家的影响。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。

穷，一般是指经济物质方面比较困乏。人穷志不穷，[成语解释]为：人的处境虽困厄，但志向却远大。（[典故出处]张恨水《夜深沉》第40回：“蒋先生，你别瞧我失了业，人穷志不穷。”）

为什么穷人喜欢说“人穷志不穷”这句话呢？我认为，当人们在物质非常匮乏的时候（穷人），精神上总是相当坚强的，在他们经济困难的时候总是想着，自己在将来有一天一定要改变“现状”，要选择社会需要的、最能发挥个人特长的职业作为志向，并为实现志向而努力奋斗。

人穷的时候，我们或许该这样：

人穷的时候，总是有家人的关爱、支持，这往往在你陷入低谷的时候才显得那么明显。

人穷的时候，不要计较，对别人要好，这叫人穷志不穷。富的时候，要学会让别人对自己好。自己对别人更好。学会舍得!  这些奇妙的生活方式，很少人能够明白。

穷的时候一定要大方，但是，就不要摆阔了。生命已经恢复了简单，已经回到了宁静。

别乱买衣服，少买一点，但是可以买几件很有品味的。多在外面吃饭，要吃就请客，要请，就请比自己更有梦想的、更有思想、更努力的人。

一旦生活需要的钱已经够了，最大的快乐，就是用你的收入，完成你的梦想，去放开你的翅膀大胆地实现，超越梦想! 去让生命经历不一样的旅程。

多想想自己的错，就会慢慢忘记别人的过。请你不要冒然评价我，你只知道我的名字，却不知道我的故事。你只是听闻我做了什么，却不知道我经历过什么。

一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖;自己是大海，百川才来汇聚。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。

没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独;没有人会帮你一辈子，所以你要一直奋斗。

不要把自己看得太重，委屈了、无奈了、想哭了，这些都是你生命中不可或缺的一部分。一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。你要学会走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到生活的满足。幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。人生就是这样充满了大起大合，你永远不会知道下一刻会发生什么，也不会明白命运为何这样待你。

只有在你经历了人生种种变故之后，你才会褪尽了最初的浮华，以一种谦卑的姿态看待这个世界。无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，世上有很多事是无法提前的，活在当下，正向提升。

学会快乐：没有人会为你的痛苦买单，心情是自己的，时刻提醒自己：我爱你!

学会珍惜：人人都觉得永远很远，其实它可能短得你都看不见，珍惜你认为值得珍惜的，别让生命留下惋惜。

学会淡看得失：这世界上除了生命，其实没什么东西让你迷失自己，学会笑着承受，笑着对风风雨雨说：没什么了不起！

学会自己照顾自己： 没有人会搀扶你一辈子，你总得为自己谋一个吃饭的本事。

关于人穷志不穷的作文素材三个

2#####故事：嗟来之食 简略： 齐国出现了严重的饥荒。

黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。

有个饥饿 的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。

黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说 道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃别人施舍的嗟来之食，才落到这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。

《人穷志不穷》 的500字作文

时光老人迈着稳重的脚步头也不回地向前走去，一眨眼一个月就过去了，当我和妹妹又一次走过个那修鞋摊时，我的回忆像开了的水，一下子向我涌来。

那一天，我和妹妹一起出去玩，到了公园，我们一个坐在秋千上，一个推秋千，妹妹比我小，自然是她先了，“97,98,99,100……”我们一边数数，哎呀！正当我们玩得不亦乐乎的时候，我的凉鞋带断了，“这可怎么呢”？我着急地问赖在秋千上不肯下来的妹妹，“要是修不好，我们俩可就要跳着回家了！”“修鞋，补鞋另，”不远外的那个叫声，解决了我的燃眉之急，我和妹妹连蹦带跳地走了过去，那是一个小男孩，一件灰色布衫上打着许多补丁，一双炯炯有神的大眼睛嵌在黑黑的皮肤上，一双手沾满了黑色鞋油。

我仔细细的打量了他一番，我把凉鞋递过去，他的十个手指就运动超来，穿线引线，纳鞋，一针一线，一丝不苟，趁他干活空隙，我好奇地问他：“你今年多大了？”“12岁”他头也不抬地回答，啊！和我差不多大，“你在哪里读书呀？”他的语气里流露出一丝哀愁和无奈：“我家里穷，我辍学了，”说着，他把补好的鞋递补给了我，我付给他5元钱，说不用找了，他还是坚持把3元钱找给了我，并说：“我不能收这钱因为我没有付出劳动，我不能不劳而获！”我握着这闪闪发光的3元钱，心想：这也许就是大人们常说的人穷志不矩吧！他对别人施舍的钱并不心动，他没有付出劳动就不能收获，这是多么高尚的人格啊！希望可以帮到你，采纳为最佳答案，拜托了

关于人穷志不穷,再穷也有真诚的1000话题作文

小沈阳说过：人穷，咱志不穷呀！在如今复杂社会中，人分为贫穷与富裕。

随着社会的逐步发展，如今生活可以称之为富裕生活，放眼回想过去生活可以称之为贫穷生活。

那时的生活只有我们上一辈的人亲身经历过，如今我们这一辈的人只有亲身享受生活。

摆在我们面前如此富裕生活，我们又怎能让它擦肩而过呢？ 每个人无论是否贫穷与富裕，都有一颗远大非凡的志气。

也许正因为这种志气让我们活的更加精彩，我们的未来更加美好。

有人天生贫穷，有人天生富裕。

也许这是人的命运，无法改变。

可是我们有颗远大志气的心，永不改变。

大部分人生活贫穷，生活水平没有一定的条件提不上去，更不能和富裕的人相比。

可乐的是他们虽然不能像富裕的人享受生活的乐趣，可是他们有一种远大非凡的志气，让他们的生活充满阳光雨露。

有时因贫穷生活无法生活下去，他们不乞求向别人讨饭吃。

他们宁愿被饿，也不要富裕人对他们施舍的任何东西。

宁愿被富裕人瞧不起，心中永远坚定远大非凡的志气。

他们这种志气值得我们每个人学习，我们更为有这样远大非凡志气的人感到无比骄傲与自豪。

每个人无论走到世界的哪个角落里，无论贫穷与富裕，心中永远坚定一个远大理想-志气。

人在穷，也不能穷志气。

我们相信这种志气会给我们的生活带来五彩斑斓；更为我们的将来带来无限快乐。

急急急 求一篇“克服困难,坚持学习”关于《莪人穷志不穷,改变命运

读书改变命运 By Kaiser3344人生中虽有许多选择，但是对于出生于贫困地区的你，虽然没有阳光的照射，但你拥有了学习的机会后，你就以靠读书改变命运。

高尔基曾经说过这样一句话：“书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。

”英国著名的唯物主义哲学家、科学家培根也说过一句话：“知识就是力量！”21世纪人类社会进入知识时代，知识更是力量。

不仅仅体现在社会发展方面，对人的生存发展来说也是如此。

知识不仅是人的精神食粮，更重要的是生存竞争、未来发展的必需品。

个人只要拥有了别人没有的知识和能力，才能在竞争中不被淘汰。

因此，勤于读书成为人们的生活方式之一。

”其实，命运是掌握在自己的手里的，要看你自己怎样去选择，如果你选择了勤劳诚实的汗水，坚忍不拔的毅力，万难不屈的精神。

孜孜不倦的读书，你就可以用知识去挑战命运，改变你的未来。

未来的社会是具有机遇、挑战和竞争性质的，在每个地方都需要知识，要想在好的工作岗位上工作，就得有硬本领，在将来的社会，有很多地方都需要知识，例如：在航天事业需要知识，这样你就能设计出神州8号、9号、10号……为祖国贡献出你的一份力量；在影视界，也需要知识，如果你是导演，就要用你的知识去谱写好的剧本；如果你是演员，就要用你的知识去演绎你不一样的角色；如果你是歌星，你就要用学的知识去唱出美丽的声音；如果你是作词、曲家，你就要用你的知识去谱出一支支美好的音符。

在法律界，如果你是律师，就得用你的知识去帮助别人打赢官司；如果你是顾问家，你就要用你的知识去帮别人解决法律问题…… 看来，在未来的社会里，要想挑战命运，改变未来，你就必须得勤奋读书，热爱学习，始终保持“爱学、勤学、多问、”的学风。

读书改变命运，阅读滋养心灵。

崇拜别人，不如塑造自己。

让自己报效祖国，让中国科技发达，国力胜强……楼主若觉得满意，望多多支持哈！！！

800字作文《人穷则志短》

人穷志短，马瘦毛长是很精确的民间俗语，这里看出劳动人民语言智慧。

人穷志短，是一种客观现实，而人穷志不短是对人的一种精神鼓励。

那个时候，他们还没有处人头地，但是却很会照顾别人的心思。

在很多别人看不到的角落里，他们承受着别人不知道的痛苦。

为他们做出的代价，只是从一开始就被隐藏在心里了。

也许他们逛一次街，花的钱是你一个月的生活费。

但是这些东西你没有地方去，宿舍即便是别人知道也没有人会理会的。

这就是这个社会的现状。

别人用力的挤你的牙膏，你心疼的难受，别人借你十块钱，你第二天就想去要。

也许在很多人眼中看起来你真的太小气了。

甚至小气的没有办法和你交朋友。

可是他们看不到的是，你不仅仅对他们苛刻，对自己更是近乎病态的苛刻。

人穷志短，大概就是这样一个道理吧。

只是，很多时候他们年纪还小，还不会懂得这个社会上的现状，总是觉得人心来的都太容易啦，他们可以看透别人眼中的生活，却从来不能够理解别人生活中的艰苦。

也许他们的自尊心受到的伤害都只是在这一瞬间。

可是你就从来都不知道，他对你说出那番话是鼓足了多大的勇气。

《心贫与心富》800字作文大全

在一个平凡的生活中，我发现了一个重要事件――贫与富，它对于一个人来说：就是“有钱”和“没钱”。

可是朋友们你们知道吗？一个人他在怎么的有钱，没有优质的品质，也会被一些人给轻视。

同理，往往一些穷人，他们不顾“有钱”人的轻蔑，只是盲目的去用这句话证明他们是个“人穷志不穷的人”――人穷志不穷。

今天，我要以一个受过教育的人，学生，穷人来对那些富人说：“若你们懂的一个“有意的生活”和一个“无意的生活”的区别，那你就是一个真正的富人，然而你不懂，你将是个志穷者。

富人他们不一定是因为有钱而富的，而是因为在他们身上有着优良的品质，也正是那些品质让他们在生活中有了人们的支持，社会的肯定，国家的认可，也就成为了国家的栋梁，成了一个真正的富人。

” 在我看来在生活中往往有一些穷人在受着深痛的打击，他们也是同生活在一个和我们在一起的地球上，为什么我们不可以让那些穷人有着自己的意义生活呢？富人是有钱，可是敢问一下：钱可以干什么？他可以买到穷人的“志气”吗？ 不，“志气”你永远也买不到，真正的有钱人他是存在着“志气”， 我相信“富人”与“穷人”你们的区别不会在存在，因为你们将成为一个“一身正气”的有钱人。

关于贫与富的作文

讲一个人不甘贫穷的作文

四川的偏远山区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。

有一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。

”富和尚不以为然：“我几年前就想雇条船下南海，到现在还没去成；您凭着什么去？” 可第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。

他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。

从四川到南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。

一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么？所以（一个人的）聪明才智（有时）可以依仗（有时）却不能依仗；自己依仗自己的聪明却不努力学习的人，是自己荒废了自己（的聪明）的人。

糊涂和平庸，（有时）可能限制人（有时）却不一定会限制人；不因为自己的平庸就放弃自己，而努力学习不知疲倦的人，是自己激励自己（走向成功）的人。

事例二：范仲淹划粥苦读 范仲淹小时候是个穷苦的孩子。

他两岁死了父亲，为了生活，母亲带他改嫁到了朱家。

朱家也很穷，无钱供他读书。

他就一个人来到一所寺院，一边干杂活，一边苦读，常常读书到深夜。

困了，他就用冷水洗洗脸。

最使他感到困苦的就是每天的饭食，不要说可口的饭菜，连吃饱也不容易。

每天他都煮好一盆粥，待粥冷凝后就用刀划成四块，早晚各取两块，就着腌咸菜下肚。

一天，一个同学来看望范仲淹。

这个同学是官宦子弟，家中很富有。

他见范仲淹生活这样艰苦，心里很感动，回家后就向父亲讲了这件事。

同学的父亲就叫人给范仲淹送去好饭好菜。

过了几天，这个同学又来了。

奇怪的是，送给范仲淹的饭菜还原封不动地放在那里，已经快发霉了，便责怪范仲淹说：“常言道，君子不吃小人送来的食物，你是不是看不起我？”范仲淹赶紧表示谢意，他说：“不是我不感激令尊大人的厚意，而是我每天吃粥已经成习惯了，如果吃了你送来的好饭，贪图享受，怕以后就吃不下稀粥了。

”这个同学听了深受感动，对范仲淹更加钦佩了。

范仲淹就是这样从小立志，划粥苦读的。

靠着这种精神，他终于成为宋代著名的政治家和文学家，写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。

事例三：名言 人惟患无志，有志无有不成者。

志不立，天下无可成之事。

志正则众邪不生。

鸟贵有翼，人贵有志。

器大者声必闳，志高者意必远。

志，气之帅也。

石看纹理山看脉，人看志气树看材。

志之所向，金石为开，谁能御之？希望可以帮到你吧评论 | 4 12012-05-09 22:31小薇170 | 四级 最快回答贫穷=财富（议论文） 贫穷是什么？很多人会说贫穷是魔鬼、是毒药、是夺命丹……是的，当你需要钱的时候，贫穷的确很可怕，许多人因为贫穷而失去了朋友，失去了家庭，甚至于丧命于贫穷……但是，如果换一个角度来看，贫穷也能够带给人无穷的好处，从某种意义上来说，贫穷又何尝不是一种财富？ 贫穷使人懂得珍惜机会。

贫穷的人往往生活在社会的底层，很难获得机会的青睐，因此，在他们的眼里，机会是很宝贵的。

当机会降临时，他们常常能够紧紧抓住它们，并为之付出艰辛的努力，从而走向成功。

成龙从小家境贫寒，早早辍学，生活所迫他不得不跟着剧组跑龙套干些剧组里的杂活，一个偶然的机会他获得了导演的青睐上演了一个替身的角色，他抓住了机会，努力表现自己，结果他的表演天赋被导演看中，于是开始涉足**表演，而今的成龙已经是响誉国际的超级巨星。

成龙之所以成功了，就是因为贫穷使他认识到机会的难得而倍加珍惜，试想如果没有那段贫穷的经历，他很有可能轻易放弃在别人眼里根本不是机会的机会。

因此，从这个意义上来看，贫穷就是一种财富。

贫穷能使人增长阅历。

俗话说“穷人的孩子早当家”，就是因为贫穷使人不得不过早的接触社会，接触到各种各样的人和事，从而积累了较多的社会经验。

我国著名的笑星赵本山6岁时成为孤儿，开始跟二叔（盲人）学艺。

在这期间，他接触到了各种各样的人，见识到了许许多多的事，积累了相当丰富的艺术创作素材，加上他的模仿天赋，最终成为我们熟知的艺术家。

应该说善于模仿的人很多，但是能够达到赵本山高度的人却寥寥无几，究其原因，就是因为他们的人生阅历不够，缺乏艺术的生活源泉，使其模仿不够生动。

从这个意义上说，赵本山童年的贫穷生活，成了他一生的最为宝贵的财富。

贫穷使人懂得感恩。

贫穷的人常常遭遇艰难困苦，因此在得到别人的帮助时，就更容易体会到关爱的温暖，因此也就更懂得感恩。

汉三杰之一的韩信，落破之时常常饿肚子，只好去河边钓鱼。

这时，有一群帮人家洗衣服布匹的妇女（漂母），刚好也到河边来洗衣布。

其中一位老妇见韩信饥饿可怜，每天将自己的那份饭分成两半，留给韩信一半。

后来，韩信成了左右楚汉战争的一方诸候，回来就报答了那个老妈妈，以千金相赠。

韩信和漂母的故事被人们广泛的传颂，就是因为其中包含着人类的一种优良品质——感恩，而贫穷的人往往比优裕的人更懂得感恩的含义，从这种意义上来说，贫穷无疑也是一种财富，因为感恩是一笔宝贵的精神财富。

由此可见，我们如果

人穷志不短的作文,950字

人穷志不短春秋时候，吴国的公子季礼一人出外漫游。

这天，他来到一个地方，正走着，忽然发现不知谁遗失的一串钱躺在路中央。

季礼想把钱拾起来，但又觉得弯腰去捡钱有失身份，这种事不应该由我这样的贵公子去做。

他一边想着一边朝四面张望，看有没有人走过来。

刚巧，当时正有一个打柴的人担着柴禾从前边过来了。

季礼心想，叫这人把钱捡去，他一定会十分感激，他挑的那两捆柴还未见得值得这么多钱哩。

等那打柴人走到跟前，季礼看清了他身上竟然还穿着冬天的皮袄，而眼下正是初夏5月，虽还不十分炎热，但穿着皮祆也是够呛的，季礼认为这人一定很贫穷，让他把钱捡去正好。

于是季礼大声朝打柴人喊道：“喂，你快来把地上的钱拾起来。

” 打柴人一看季礼那个样子，感到很生气，他把镰刀往地上一扔，摆着手，朝季礼瞪大眼睛说：“你是谁？凭什么居高临下看不起人？我既然能在炎热的夏天穿着皮袄去打柴，难道我会是个贪图钱财的人吗？” 季礼一听打柴人的话，心里不免有几分敬意，连忙向他道歉说：“实在对不起，是我错看了人，请不要见怪！请问先生高姓大名？” 打柴人鄙夷地朝季礼淡淡一笑道：“你这人见识短浅，只会从表面上看问题，还那么盛气凌人，我有什么必要对你说出我的姓名呢？”说着，打柴人头都没回，也不再理睬季礼，拿起镰刀，对地上的钱连看都没看一眼就走了。

季礼看着打柴人渐渐远去的背影，惭愧不已。

有些人常常凭自己的浅薄见识去衡量别人，实在未免有点“以小人之心度君子之腹”了。

劝学的作文

古今贤文（志向篇） 山立在地上，人立在志上。

月缺不改光，剑折不改钢。

鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。

胸无理想，枉活一世。

三军可夺帅，匹夫不可夺志。

虎瘦友心在，人穷志不穷。

立下凌云志，敢去摘星星。

有志周行天下，无志寸步难行。

天下无难事，只要肯攀登。

年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。

般大不怕浪高，志大不怕艰险。

没有爬不过的山，没有闯不过的险滩。

见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。

无志之人常立志，有志之人立长志。

实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。

不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。

古今贤文（真理篇） 坚持真理，实事求是。

联系实际，有的放矢。

不入虎穴，焉得虎子。

近水识鱼性，近山识鸟音。

欲知山事事，须问打柴人。

百闻不如一见，百见不如一干。

伟大出于平凡，理论来自实践。

没有调查，没有发言权。

兼听则明，偏听则暗。

满招损，谦受益。

自满的人学一当十，虚心的人学十当一。

孔小不补，孔大受苦。

户枢不蠹，流水不腐。

闻过则喜，知过必改。

从善如流，疾恶如仇。

钟不敲不响，话不说不明。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

古今贤文（合作篇） 人心齐，泰山移。

独脚难行，孤掌难鸣。

水涨船高，柴多火旺。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。

一花独放不是春，万紫千红春满园。

知已知彼，将心比心。

远水难救近火，远亲不如近邻。

美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。

海内存知已，天涯若比邻。

君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。

豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。

古今贤文（劝学篇） 长江后浪推前浪，世上今人胜古人。

若使年华虚度过，到老空留后悔心。

有志不在年高，无志空活百岁。

少壮不努力，老大徒伤悲。

好好学习，天天向上。

坚持不懈，久炼成钢。

三百六十行，行行出状元。

冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，及怕不用。

手越用越巧，脑越用越灵。

三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。

一日练，一日功，一日不练十日空。

拳不离手，曲不离口。

刀不磨要生锈，人不学要落后。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

师傅领进门，修行在自身。

熟能生巧，业精于勤。

高中 话题作文 穷与富

纵观古今，无论举于士的管夷吾，还是举于市的百里奚，或是举于海的孙叔敖，不难得出：富贵之人名声大噪因其人生经历精彩，人生经历之所以精彩，大凡归功于其白手起家，由贫到富。

原因何在？我谓其有三：其一，一个穷困之人，往往更容易接受一些先进的，创新的思想，往往更能够主动虚心地学习他人的经验积累和教训。

这也就归功于他们穷困，内心空荡，思想简单，往往能避免了复杂外因的干扰，直击问题本质，以最有效简单的方式行事。

其二，穷困之时，因己穷极，更无后顾之忧，做事不需考虑自己的既得利益，患得患失，畏手畏脚。

因其穷极，没有退路，背水一战，无所顾忌，不被外物以及多余的如名誉，地位，声望束缚住手脚，行动起来大刀阔斧，快斩乱麻。

其三，贫穷困窘之人，须得从头做起，事必躬亲。

从贫穷慢慢到富有，切实地体会了每个不同阶层的需求和对商品，社会的看法，这些都是他日后经营的一手宝贵的资料。

贫穷之人所以胜过富人，在于他们放低姿态，摒弃杂念，实干实践。

且多是客观造成的，也就是被迫的，因为他们贫穷，没有立场，所以广泛地学习，广开言路，听取意见，所以事必躬亲，重视实践，所以心无杂念，一心追求成功。

非得沦落贫穷之境才得如此吗？非也！无论学术或是经营，甚至是对我们的人生。

在不至于如此落魄困窘之境之时，若我们也能在自己已有的基础上做到主动虚心请教，重视实践，心无杂念这三点，岂不是能达到更高的境界？反观当今社会，由贫到富不在少数，其白手起家的事迹也被人津津乐道。

但随着时间推移，一些事业的成功却成为了对自己精神的束缚。

事业成功前，人们大都是切实履行三条定律，致其成功。

待其功成名就之后，自信心爆满，全然忘记努力的初衷，尽情挥霍自己的名誉，地位，无下限地消费自己的底线，渐渐地在精神上成为了贫穷者。

这并不可怕，但我们一定要能及时提高自己的境界，放下自己事业上强者的姿态，接受精神贫穷的现象。

在精神上从贫做起，再次至富至贵，难道不是更加丰富我们的生活吗？不断提升自己的境界，常常保持贫穷的状态，那么穷者不易穷，富者更富，不再是梦。

转载请注明出处作文大全网 » 为什么穷人喜欢说“人穷志不穷”？这句话？

这很有可能是现在富人越来越在乎养生了。因为随着我们生活质量的不断提高，大家在乎的不仅仅是金钱，更在乎健康，在几十年前我们普遍都比较穷的时候，很少有胖子的出现，那么随着我们的日子越来越好，吃的也越来越好，肥胖人群逐渐上升以后，随之而来的各种疾病也在不断的增多，所以富人现在不在乎金钱有多少，而在乎自己的健康了，而穷人一般情况下只想着挣钱和吃穿，所以就有可能越来越胖。这是很危险的，因为肥胖给我们带来的危害有以下几点：

1、增加慢性疾病的患病率

据世界卫生组织报告称，肥胖的人，相比于正常体型的人更容易罹患各种慢性疾病，比如说高血压，高血糖，高血脂，糖尿病脑卒中等等，这些慢性疾病都是非常恶劣的，而且一旦患有这些慢性疾病，是根本无法治愈的，这些慢性疾病每年会夺取几千万人的性命。

2、影响呼吸系统

一般情况下，过度肥胖的人呼吸系统都不是很好，比如说打呼噜的人10个里边竟然有75个是肥胖，而经常打呼噜的人，很有可能会因为呼吸系统阻塞而引发猝死，所以如果你是一个肥胖的患者，要么减肥，要么买一些阻止打呼噜的辅助器械也可以，这样可以保证我们的安全。

3、严重影响美观

对于一些爱美的女性来说，肥胖给他们体型造成的伤害是致命的，也就是说一个特别漂亮的美女，如果变得肥胖了之后，那么也会让人觉得惨不忍睹，尤其是对大龄单身女性来说，肥胖很有可能会影响他们正常恋爱，所以无论穷富，我们都不应该让自己过于肥胖。

　一个的一生会是富贵还是贫穷，从面相中就可以看出来;那么，什么面相的男人贫穷一生注定贫穷的男人面相是怎么样的本期，就跟着我了解贫穷的男人面相特征分析，一起来涨知识!

　什么面相的男人贫穷

　一败：瘦而无神

　相学术语中，有“十个胖子九有福，就怕胖人没屁股;十个瘦人九个贫，就怕瘦人没精神”。精神对于人来说非常重要，不管男人还是女人，瘦倒不怕，瘦要显得精神焕发，就是贵相，人就怕瘦而神枯，瘦而无神，瘦而无精打采，没有精气神，也是败相之一。

　二败：高而不直

　身高而直，昂首挺胸，命占一贵。但如果身材很高，高而弯曲，比如刚到中年，就探头驼背，是为不吉，尤其是男人勾头下看，老是像在地上找东西一样，更为不吉。年纪轻轻，早年探头、勾头，成为一大败像。所以人要养成昂首挺胸的习惯。

　三败：声音雌雄颠倒

　说穿了就是女性有男人的生音，男人有女性的声音，不过现在女人开放了，女人有点男人的声音还好一点。不过如果女生男人的声音过重，还是对自己的命理不好，克夫影响子女运。尤其是男人说话像女生的声音，特别尖细、弱小，那么这个男人不管他长的有多么好，面相多么给力，声音弱细，他的命运也会大打折扣。

　四败：蛇行雀跃

　这种情况主要讲的是走路之相貌，人要走有走像，坐有坐相。不管男人还是女人，走路以轻盈稳重为吉利，假如走向轻浮，不稳重，坐立不宁，站又站不住，走又东倒西歪的，不是好相，也是败相之一。

　五败：胖而无收

　有的人胖而魁梧，虽然胖，但不显臃肿。但不管男人还是女人，体重分量没那么重，外观看上去显得特别胖，特别臃肿，特别没有精神，这种情况，也是一大败相，此人百事不成。

　六败：多动不稳

　有句话叫“男抖穷、女抖贱”，讲的就是这个道理，不管男人还是女人，老得瑟，就是老不能静止，就像孩子的多动症似的，好不容易坐一会，那个腿、身子就抖个不停，有多少财富也让你这样给得瑟完了，此亦人生一大败相。

　七败：眼睛浑浊

　眼睛是心灵的窗户，喜欢黑白分明，凤目友情，就怕浑浊不清，尤其是白眼珠，黑黄、带有血丝，外行观看上去，像要哭似的，这种眼睛，是破财招灾败家的征兆，很不吉利。

　八败：胡须过硬

　不管男女胡须过分旺盛，过于蓬乱，都不是好事。男人胡须过分旺盛，毛发过粗过硬，容易性情粗暴(这里说的过于粗硬)。像李逵张飞一样，性情极端，酒后闹事，克妻、克财。女人胡须旺盛，比较明显，包括体毛粗黑而硬，明显的阳性过激，容易性情极端，克夫之命，家庭很难和谐。

　一生注定贫穷的男人面相

　第一种

　四处欠债，小肚鸡肠。千万别跟动不动就借钱的男人打交道。特别是跟女人张嘴借钱的男人，更不能依赖和信任。一个男人如果连女人的钱都敢借，那就属于无底限了。这种男人薄情寡义，什么事情都没有原则也能够不长脑子，毫无廉耻的做出来。所以这种男人婚前婚后都不靠谱。还有男人小心眼，跟女人一样，算计。很多男人也是阴干日出生的，实际性情当中都藏着女人的慎密。一旦过于女人化，或者小气吝啬，那你就该明白，跟着这种男人是没啥好日子过的。

　第二种

　食多滴沥，二郎腿翘。吃东西跟猪一样，吃一口撒半口，哩哩啦啦的，饭吃完了满桌子都是菜汤，饭粒，各种的不讲究。天生一副穷相，八辈子也好不了。就算自己有点出息，也不利子嗣。坐没坐相，斜着身子，翘着腿，没事得瑟腿，都是穷相。

　第三种

　印堂低陷，两眉逆生。印堂低陷，鸡肚小肠，办事遭人小看，容易招口舌。且加上连心眉，或者眉目低矮，更是不利子嗣，事业困顿。而两眉逆生，性情横暴，心浮气躁，办事粗鲁愚笨，不开心窍。主中年事业乖舛，财运不济。

　第四种

　天仓塌陷，颧骨削薄。天仓是财库，男人主钱多钱少，田宅多少，有没有财富和事业都是天仓来体现。天仓在太阳穴之上，要丰满，坚实，用手去按一下，要有饱满的感觉。隆起当然更好了，主很有钱。大富的命格，都不会塌陷。颧骨是太阳穴下的那根骨头，实际是链接太阳穴与颧骨的，叫玉堂骨，通常指着颧骨削薄是指着两个颧骨呈现三角形露出来。这属于劳碌命，穷苦面相。

　第五种

　眼神游离，言不由衷。眼睛左顾右盼，神情狐盼狼顾。这种人不是奸诈虚伪就是不自信，内心有心里面疾病。如果是心术不正，那倒是还有挽救。也就是说，起码会害人不害己。当然，害人之心有了就必然会祸延自身。只是给人感觉相当然而不会害到自己。言不由衷，说话不靠谱，杂嘴子，油嘴滑舌。跟谁都称兄道弟，轻易承诺。贱人才会吧唧吧唧的没完没了，所以眼神不稳，勤言碎语的都不是神马好东西。

　第六种

　两耳招风，额头窄小。男人天庭窄，本身出身就差。心胸也不敞亮，就算是有身份地位，也是阴险奸诈，计谋狡猾，从不对人用真心。如果天庭狭窄，两耳招风，早年破祖，晚年钱财不聚。

　男人贫穷的面相特征

　一：两眼无神，似睡非睡似醒非醒，这种面相容易家庭贫困。散财失家。

　二：头部尖削，额头不宽，如果再加上平时无精打彩，往往难有福份。

　三：眼神无光嘴又薄且反弓，偷鸡摸狗的地痞。

　四：鼻梁低陷，一生孤苦，家财破败。克死家人。

　五：四反之相：说口无棱，鼻孔朝天，眼睛无神，耳朵无轮。一生多灾，犹其初五初六两日

　六：脸胖鼻瘦，脸广鼻小，再多钱也不够他消耗。

　七：唇薄齿露，牙齿不齐且稀。喜说是非，终是贫贱之命。

　八：身胖劲短，眼中黑白不分，食量又大!猪相也，迟早挨刀。九：眉骨穿耸，喉节又大，孤苦流落，

　十：三尖六削，鼻头，额头，下巴尖。双眉双眼双耳削，贫苦下贱又喜投机取巧。

　一生都不会发达的贫穷男人面相

　一、鼻孔外翻

　鼻子为财库，宜鼻翼舒展丰满，鼻孔圆润，鼻翼厚实，主钱多。鼻子翻孔，性憨无财，也不聚财。即使舍不得给自己花钱，也会给身边的人花费。这样面相的人是属于有钱，但是因为挥霍攒不下的类型。

　二、鼻子塌陷

　鼻子是财根，有个好鼻子，女人可以嫁个好丈夫，男人可以有个体面的事业。就算运气不好，也能有好的平台。鼻子扭曲，塌陷，山根断裂，鼻尖下垂，都主产业来去如萍，没有办法守护好自己的事业运势。

　三、嘴唇无棱

　嘴唇没有棱角，或者没有形状，或者叫边角不整齐，削薄，堆厚，吹火，外泄皆主晚年无福。如果嘴唇发暗，发灰，发紫，多主内脏有暗疾，健康运势不好。

　四、鼻子尖削

　做人做事尖酸刻薄，与人极难相处，看问问偏激，与大众格格不入，一生很难做出大事，多数都是贫穷破败，少数眼神温和的，可以生活是不成问题的，但是没有大富大贵的命，即使有钱之后也是舍不得花的。

　五、下巴尖小

　下巴代表晚年财运，也是蓄财的地方，方圆兜起者表示到晚年有钱有房。下巴要有肉呈双下巴状者拥有私房钱和很多的拥护者。如果下巴太尖太缩为钱财没地方存放，四处流散，为晚年财不聚。

这首诗是赵翼《论诗》五首中的最后一首，全诗如下：

满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

预支五百年新意，到了千年又觉陈。

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。

矮人看戏何曾见，都是随人说短长。

少时学语苦难圆，只道工夫半未全。

到老始知非力取，三分人事七分天。

诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。

熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。

大致的意思，如下：

人，充满了多欲与好奇的心理。欲之最大者，莫过於求得长生不死之果实；好奇之最甚者，莫过於探寻天地人我生命之根源，超越世间而掌握宇宙之功能。由此两种心理之总和，构成宗教学术思想之根本。西方的佛国、天当，东方的世外桃源与大罗仙境之建立，就导致人类脱离现实物欲而促使精神升华。

舍此之外，有特立独行，而非宗教似宗教，纯就现实身心以取证者，则为中国传统的神仙修养之术，与乎印度传统的修心瑜伽及佛家神肉体而力求超越物理世界之束缚，以达成外我的永恒存在，进而开启宇宙生命原始之奥秘。既不叛於宗教者各自之信仰，又不纯依信仰而自求实证。

但千古以来，有关长生不老的书籍与口传秘法，流传亦甚普及而真仙何在？寿者难期，看来纯似一派谎言，无足采信。不佰我们现在有此怀疑，古人也早有同感。故晋代人嵇康，撰写「养生论」而力言神仙之可学，欲从理论上证明其事之真实。

嵇康提出神仙之学的主旨在於养生，堪称平实而公允。此道是否具有超神入化之功，暂且不问，其对现有养生之助益，则绝难否认。且与中国之医理，以及现代之精神治疗、物理治疗、心理治疗等学，可以互相辅翼，大有发扬的必要。

一种学术思想，自数千年前流传至今，必有它存在的道理。古人我们今天对此不容易了解。况且自古以来毕生埋头此道，进而钻研深入者，到底属於少收的特立独行之士，不如普通应用学术，可以立刻见效於谋生。以区区个人的阅历与体验，此道对於平常注意身心修养，极有自我治疗之效。如欲「病急投医，临时抱佛。」可以休矣。

至欲以此探究宇宙与人生生命之奥秘，而冀求超凡者，则又涉及根体之说。清人赵翼论诗，有「少时学语苦难图，只道工夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。」之说。诗乃文艺上的小道，其高深造询之难，有如此说。何况变化气质，岂能一蹴而就，而得其圜中之妙哉！