为什么北宋清官包拯一生交游不多？

包拯，字熙仁，汉族，北宋庐州人，天盛进士。舍不得监察御史，建议练兵选将，充实边备。冯契丹还担任户部三司判官，是JDCOM、陕西、河北路的转运使。成部第三司的副使，请求朝廷允许食盐交易。我改变了对谏院的认识，我反复讲权为臣。在龙图阁授学士，调任河北，转战颍州、阳州，后奉召入朝，历任开封府、全御史中丞、第三使。嘉_六年，任枢密副使。他死后，谥号“孝文”。他是古往今来最著名的官员，是黎族人民呼唤清官、向往经世的精神寄托。他是体现公正执法和廉洁的精神力量他被后人描述为无所不能的超人。直到今天，他仍然是人民群众中最有号召力的公平正义的化身，他的影响力遍布海内外华人世界。

大宋四十年，安徽合肥诞生了一个著名的鲍家族。全家人都盼着星星和月亮，这就是后来历史上著名的包青天。包拯既不是怪胎，也不是所谓的兄嫂，更没有什么坎坷的人生经历。作为一个有钱有势的独生子，父母对他宠爱有加，童年的快乐如花。封建地主家庭的子弟要想名满天下，无非是走科举之路。包拯从小接受良好的儒家教育。作为当时一个有抱负的年轻人，他的追求显然是名利双收。29岁考中进士甲科，被任命为大理判官、建昌县令。按今天的说法，他等于江西省永修县的“一把手”。

但思乡心切的包拯舍不得离开父母，于是请求皇帝派他到父母身边工作，于是任命他为州税监，相当于在合肥的邻州府管钱管粮。回家报喜，结果父母不愿意离开合肥的物业去适应新的生活，也不愿意让自己的宝贝儿子成为一个独立的门户。看到包拯父母年迈，只有他一个人，他干脆辞掉工作，在家陪父母。包拯愿意做一个“宅男”，持续了10多年。父母去世后，他服丧三年。孝顺到底，他还是没有工作的打算，他不想离开父母的精神家园。他在家里又呆了两年。这一年，名臣范仲淹成为开封府的首领，名望从0755到79000不等。此时，34岁的包拯还是一个连官阶都没进的“无业青年”。当时的他，大概从来没有想到，自己的命运也会从开封府走进历史深处

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两年后，包拯在邻居们的谆谆劝说和鼓励下，决定离开家乡，正式踏上仕途之路。他的第一份工作是当时安徽省天长县的“一把手”。包拯在家“虚度青春”十几年，这在现代人看来简直不可想象，但在当时却是司空见惯的事。宋代非常重视孝道，把孝道上升到个人道德和社会声誉的高度。谁要是因为贪图官位而不顾父母，就会被世人唾弃。按照宋代的礼法，父母去世，儿子必须服丧3年。无论你在官位的哪个位置，都必须离岗尽孝，否则就是“失爱”，也就是一个粗暴不听话的人。所以包拯为了孝顺父母，在家里度过了青春，并没有什么令人震惊的，符合当时儒家的社会伦理。

今天，

到现在为止，几乎包公所有的戏剧都与他解决奇案和报仇雪恨的能力有关。事实上，历史并没有记载包拯破案的事迹，他的功绩也不在破案。

三年后，42岁的包拯升任大理寺丞、知端州的“一把手”。端州特产端砚是宋代文人最珍爱、最时尚的雅器。当地政府每年都向朝廷进贡。凡是在这里当“一把手”的官员，都要付出比“贡砚”规定的数额多几十倍的钱来贿赂朝廷权贵，所谓“经营”中央的关系，加重了老百姓的负担。个性官员包拯一上任，就打破了这个运行多年的潜规则，下令只能生产规定数量的端砚。州县官员不得私自加价，违者严惩不贷。并声明他作为“一把手”，绝不应该是广东省的。此举在当地引起轩然大波。三年后，包拯任期届满，调任中央。果然他“一岁以后就不回国了”。的故事就是基于这个蓝图。

不久，45岁的包拯因“广东砚事件”受到皇帝赏识，被任命为御史，负责监督官员。“大事破，小事正”。这个官职虽然没有多少实权，但从此他可以直接参与国家事务。对于刚正不阿的包拯来说，无疑找到了自己的发声平台。在官场上，包拯确实闹得沸沸扬扬，对国家的内政外交提出了许多批评意见，比如要求加重对贩私的处罚，反对朝廷向西夏纳贡，鼓吹强国战略等等。其间，他还代表大宋出使契丹，与对方使馆的“二把手”据理力争，成功赢回了大宋的面子。

其中，他弹劾了郴州京西路交通部门，揭露了他歪曲中央政策，盘剥灾民的罪行。史玉昆的《岳阳楼记》将其改编为著名的戏《包公掷砚》，并将民间的渲染加工成《开封府尹》并命钦差调查浮雕。剧中国叔害民肥己，包公调查被诬陷。事实上，作为一个官场菜鸟，当时的包拯只是上了一个不被人关注的批判性奏折，是否被批没有任何史料。此时距离他在开封府上任已有12年。

包拯进中央的时候，正赶上范仲淹的“庆历新政”。范仲淹的官僚改革集中于改变官员的冗员作风，革除冗员，提拔人才。自然就触动了一些既得利益者。朝廷陷入了一场“党争”，守旧派和改革派打得不可开交。按理说，包拯应该站在守旧派阵营，因为是守旧派大臣王把他从地方推荐到中央，但他并不急于表态，也没有参与纷争。同时，守旧派也没把这个无名小卒当回事，没指望他在打击改革派上有所作为。但包拯突然上奏攻击范仲淹的人事制度改革新政，质疑他派去监督地方官员的按察使权力过大。这出戏立刻炸开了锅，两派争论新政是否加重了官员腐败。保守派士气大振，惊喜地加入包拯这一新生力量。

不久，新政在变法失败后被废除。就在保守派松了一口气的时候，没想到，包拯突然上奏，建议皇帝保留范仲淹的考试、选拔人才等新政。这可以击败保守派。这个意想不到的老男孩是什么意思？其实这正是包拯的直爽气质。他不和别人发生性关系

从此包拯日臻完善，在北宋仁宗时期走上政治舞台。他的一个特点就是一辈子弹劾别人。据统计，在他的弹劾下，不下30名重要大臣被降职、免职、绳之以法。有时候为了一个人一个案子，他们往往反复在讲座上打，火力很猛，不达目的绝不罢休。而且，被他弹劾的都是当时的权贵。他七次弹劾王魁这个残暴的官员，顶住各方压力，终于扳倒了这个宠臣；他弹劾仁宗最亲近的宦官严世良“监守自盗”；他四次弹劾皇族郭承佑，让仁宗几乎下不了台；他弹劾宰相宋扬，其文才高尚，道德高尚，没有过错。而包拯弹劾他这个重臣却毫无建树，就像今天提到的“庸官”“缺位”这些概念。

包拯越演越牛，连演了六回《张果》，硬生生把仁宗宠妃的舅舅张耀佐给下马了。仁宗宠爱张贵妃，让她平庸的叔叔坐“直升机”一年四次升官，身居财政部长、组织部长等四个要职。这一举动引起了大臣们的争议，包拯首先出来弹劾，随后一些谏臣也争相抨击。却发现张耀祖的地位不降反升，可见皇帝是支持他的。见势不对，包拯三天之内再次弹劾，连喊“张果”是“盛世垃圾，白日魔鬼”。见没有动静，包拯又上场了，仁宗也很沮丧，坚持要把“张果”提升为“宣惠师”。激进派要求与皇帝进行法庭辩论和面对面的理论。当争论达到高潮时，包拯情绪激动，站在仁宗面前，义愤填膺地滔滔不绝。他们的气息溅到仁宗脸上，皇帝极为尴尬和恼火，拂袖而去。回宫后，张贵妃打探消息，仁宗对她大发脾气：“包拯出言不逊，当着我的面吐槽，只要请个大使就行了！玄慧石！你不知道包拯的站台吗？”

就这样，仁宗最终同意了后妃府不得任为两院的建议，并批评谏臣在殿内吵闹不恭，怕再有过激行为，规定以后必须先申请。然而，张尧出于自我感觉，主动辞去了一些职务。事实上，皇帝只是一个减缓他的军队的策略。仅仅几个月后，他就任命这些重要职位给“国家住持”。其实就算君主和臣民各退一步，包拯也坚持皇帝不能下台，继续弹劾，一打再打，最后惹恼了仁宗，不动张耀佐的位置了。后来张贵妃又死了，由包拯引起的君臣拉锯战终于平息了。

包拯的强势让大臣全兴，连仁宗自己都有点怕三分。当时官场上流行一句时髦的话“鲍丹”，清正廉洁被称为“没有鲍丹”。贪官被称为“有弹”。

包拯玩了一辈子人。他被耍过吗？当然有。包拯只打退了张、宋祁两位大使，才接替了他们的位置。这是逆风的禁忌。欧阳修批评包拯“新领域抢牛”，但他也为包拯开脱，说他“见识少”，即太不懂人情世故。包拯只好回家避雨，但没多久老包就回来了，继续旁若无人地履行职责。

包拯赴任开封前，因对官场失望情绪低落，七次赴约，四年出京。1056年，包拯来到金陵，担任了四个月的江宁知府，然后被调到北京担任开封知府。1056年，58岁的鲍终于当上了开封总督。按理说，包拯后人的名字应该是从开封府开始名扬天下的。其实他在这个位置上只坐了一年多。

不过，以包拯的性格，不在开封府做点事是不会罢休的。他一上任就改革了诉讼制度，废除了门牌号划分。当时，平民必须经过门牌号划分才能上交他们的案件，他们经常受到小官员的勒索。几个月后，惠民河水上涨，淹没了城南半部。据《包拯》调查，原来频繁交往的原因是达官贵人在河两岸占地建豪宅，阻水建“水上乐园”。包拯立即下令将这些园林中的水榭全部“毁掉”，以便释放水势。“人间疾苦”一治好，洪水自然解除。包此举可谓一石激起千层浪，名声大震，京城老百姓都在盛传“不到关节，便与老去”。

当然，在这短短的时间里，包拯一定是查处了一些案件，或许是为民平反了一些，采取了一些措施维护了京城的治安，一度赢得了好名声。他办案公平公正，执法严厉，对各个阶层一视同仁，这是不争的历史事实。他不苟言笑，过于严肃，得到民间评价“包大人笑得比还好看”，这要看的笑，比黄河清水还硬！

但是，包拯的主要功绩并不在开封府任上，更谈不上他的英明判断。他是一个实干家。不到两年，61岁的他被任命为第三任公使，负责国家经济工作。他在经济改革方面显示了自己的才能，比如将“分率”改为“和市”，即朝廷以公平的价格购买农民必须支付的物资；免除部分地区“折让”，即取消农民将粮食变成现金纳税的规定。经济工作卓有成效。两年后，包拯升任枢密副使，相当于主管军事的国防部副部长。至此，包拯正式进入中央执政官的行列，是最高武官之一。然而，63岁的包拯已是垂暮之年。宋仁宗的时代相对和平，所以这个职位可能是对皇帝忠于老包的荣誉奖励。又过了一年，包拯病逝，首都开封人民悲痛欲绝。皇帝亲自到鲍家吊唁，并宣布停课一天以示哀悼。看到包一家如此节俭，听说他“在家俭朴，衣履如新”，不禁感慨！欧阳修曾说包拯一生“孝少而闻于村”。晚上有个直段，而且是在法院。“这个评价是准确的。他淳朴，正直，直言不讳，为人可恨，爱民如子。同时，他不苟言笑，过于严肃，生活无能，不受欢迎。但他却成为了中国历史上无与伦比的崇高与正义的化身，清官的象征和忠臣的样本，成为了被历代官员推上神坛，被历代百姓奉为神的“包青天”。

读

包的人格是伟大的，是刚正不阿的典范。在政治上，他的一切言行都以公共利益为重，私德完善，毫无瑕疵。他内外无敌。但从常理来说，人不可能那么完美。欧阳修书就包拯接受三使任命说：“心藏于心，无人见；迹显于外，世所盼也。”他说人的心和肚子是分开的，判断一个人是可以信任的是他的行动。但是，如果得不到情感线索，一个人的行动，要么被雾遮住，要么被光遮住，就会模糊不清。

欧阳修的批评源于包拯与张、宋祁的合作。包拯之所以攻打宋祁，是因为他知道成都的时候，摆了很多酒席，蜀人不满他的奢侈。比起他的哥哥钟松，宋祁确实生活奢靡，但在当时，文官宴饮是常事，这要是犯法，朝廷就空了一大半。更有甚者，蜀中每一次聚餐都是宋祁主持，点蜡烛，展示文件，言归正传。远近的人看到灯光，都知道这是宋先生在《三侠五义》上的作品。他死后，成都成千上万的人在神龛里痛哭，看起来名声还不是很坏。

另一个被包拯攻击的是张。此人本性豪迈，颇有才华，学识在当时独树一帜，但寿命未延。当时北京有人拍卖他们的房产，第三任使臣张买了房子。包拯弹劾他，说他“不要脸，不该占大位”。张是真的不小心，但似乎还不足以犯“不要脸”论。据司马光后来说，举报张的劣迹，还有许多条。然而，这样一篇

巧的是，当时张和宋氏兄弟与不和，而包拯是提拔起来的。如果我能找到一丝脚印，我想包公的形象不会受到太大损害。相反，我还觉得亲切。每个人都有三个亲戚和六个朋友。但没有，包拯的言论无论前后，都与外遇无关，都是光明正大的。

包的心思不得而知。是否应该归咎于文学的失传？宋人最健谈，描写盛行。遗憾的是，《如海集》中

最奇怪的是包拯不笑。当时流行一句话：“包公笑，黄河清笑。”笑起来比黄河变清还难。史书没有记载包拯得过面瘫之类的病，我们也没有理由推断他是个内瘫的人。但不管为什么，一个不会笑的人，无论多么令人钦佩，也很少有人喜欢。

包拯不畏权贵，自私自利，清正廉洁，他的事迹被后人改编成小说和戏剧，使他的清官形象和包公、包青天的故事家喻户晓。包形象历久弥新，是中国特有的文化现象。它深刻地说明了根深蒂固的“皇权”观念和中国人与“清官”的情缘。

包拯的故事被无数次改编成小说、戏剧、影视作品。包公的破案睿智和清官形象被千古传唱，与中国人对清廉社会的向往不无关系。人们喜爱清官，包拯就是这个词的代表。他的存在本身就代表了“纯洁”。

公孙策是一寒生，是被包公的恩人相国寺的住持推荐给包公的，包公见此人聪敏机智遂留在身边收为门生。所以公孙策在包公面前总以学生自称。 公孙策是包拯的幕僚，这种人聪明但是没有办法自己出任仕途，只有大树好乘凉，慢慢升迁

　　包拯的故事：

　　1、折叠拒收端州名砚

　　不久，包拯升任端州（今广东省肇庆市）知州。端州出产一种名砚，是朝廷钦定的贡品，和湖笔、徽墨、宣纸一道，并称“文房四宝”中的绝品。以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几倍，作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后，一改陋习，决不多收一块。离任时，就连他平时在公堂上用过的端砚，也造册上交了。

　　后来，包拯升任，离开端州，他的船在羚羊峡口遇到一阵奇怪的大风雨，他亲自下舱检查，发现船舱里私藏了一块端砚，这是当地百姓悄悄送给他的。包拯一言不发，将那块名贵的端砚丢入江心。民间传说，那里有一个名叫“砚洲岛”的岛，就是当年包公掷端砚的遗迹，下游的“黄布沙”就是包住端砚的黄布。

　　2、折叠包拯巧取合同文

　　一天，包公受理侄子告伯母骗取合同文、不认亲侄一案。

　　原来，在东京汴梁西关外定坊有户人家，哥哥刘天祥，娶妻杨氏。这杨氏乃是二婚，带来一个女儿，到刘家后再没生养儿女。弟弟刘天瑞，娶妻张氏，生得一个儿子，取名安住。父亲在安住两岁时，就给他与邻居李社长家的小女儿定了娃娃亲。大嫂杨氏打算待女儿长大后，招个女婿，多分些家产。因此，把刘安住当成眼中钉。

　　这一年，东京地区大旱，颗粒无收。官府发下明文，让居民分户减口，往他乡逃荒。弟弟天瑞照顾哥哥上了年岁，不宜远行，决定自己携妻儿离乡背井。天祥就请邻居李社长写下两张合同文书，把所有家产全部写在上面，以做日后见证。兄弟俩各执一份，洒泪分别。

　　天瑞带了妻儿，来到了山西潞州高平县下马村。房东张员外夫妻，为人仗义疏财，虽有许多田产，却无儿无女，见年方3 岁的刘安住眉清目秀，乖觉聪明，就收为义子。对天瑞夫妻也像骨肉兄弟一样看待。但是不久，天瑞夫妇染上疫症，几天后相继去世。天瑞临死前掏出一纸合同文，将儿子托付给张员外。

　　一晃，刘安住18 岁了，为使父母尸骨归乡，决定回老家安置。张员外就把合同文书交给他。

　　刘安住直奔东京汴梁，一路问到刘家门前，只见一位老妇人站在那里。那老妇人正是伯母杨氏，她一心想独占家财，就骗取了刘安住的合同文书，却翻脸不认侄子，反抄起一根木棒，打得安住头破血流。邻居李社长闻声赶出，问刘安住：“那合同书既被她骗走，你可记得上面写的什么吗？”安住一字不差的背了一遍。李社长说：“我是你的岳父李社长。”当下他写了状词，带着安住来到开封府告状。

　　包拯接了状词，便传令拘刘天祥夫妇到了公堂，责问刘天祥：“你是一家之主，为何只听老婆的话不认亲侄子？” 刘天祥回答：“小人侄儿两岁离家，一别十几年，实不敢贸然相认，凭合同文书为证。而今他和我妻一个说有，一个说无，我一时委决不下。” 包公又问杨氏，杨氏一口咬定从未见过合同书。包公假意愤然对安住说：“他们如此无情无义，打得你头破血流。大堂上，本官替你作主，你尽管打他们，且消消你这口怨气！” 刘安住流泪道：“岂有侄儿打伯父伯母之理？小人为认亲葬父行孝而来，又不是争夺家产，决不能做为出气而责打长辈的事。” 包公自有几分明白，对刘天祥夫妇说：“本官明白这小子果然是个骗子，情理难容，改日定将严刑审问。”今天祥夫妇先回去，而将刘安住押至狱中。 第二天，包公一面让衙役四处张扬：“刘安住得了破伤风，活不了几天了。”一面派差役到山西潞州接来张员外，于是真相大白。

　　几天后，包公传来一行人到公堂。张员外所言句句合情合理，杨氏胡搅蛮缠死不认亲。于是，包公传令带刘安住上堂。不料差人却来宾报：“刘安住病重死在狱中。”众人听罢大惊，只有杨氏喜形于色。包公看在眼里，吩咐差人即刻验尸。一会儿，差人回报：“刘安住因太阳穴被重物击伤致死，伤口四周尚有紫痕迹。” 包公说：“这下成了人命案。杨氏，这刘安住是你打死的，如果他是你家亲侄，论辈份你大他小，纵然是打伤致死，不过是教训子侄而误伤，花些钱赎罪，不致抵命。如果他不是你的亲侄，你难道不知道‘杀人偿命’吗？你身犯律条，死罪当斩！”即命左右将杨氏拿下，送到死囚牢中。此时，杨氏吓得面如土色，急忙承认刘安庄确是刘家的亲侄。包公问：“既是你家亲侄，有何证据？”杨氏只好交出那张骗得的合同文书。包公看后，差人叫刘安住上堂。刘安住接过包公赚出的合同文书，连称“青天”。杨氏方知中计。

　　包公提笔判决此案：表彰刘安住的孝道和张员外的仁义；杨氏本当重罪，准予罚钱赎罪；刘氏家产，判给刘安住继承。

　　3、折叠包拯陈州除贪官

　　仁宗年间，陈州大旱，发生饥荒，户部尚书范仲淹上殿奏本，保举龙图阁大学士兼开封府尹包拯到陈州粜米济赈。

　　原先朝廷已派了两个官员去陈州办理济赈事宜，这两个人都是当朝权贵刘衙内的亲属，一个是他的儿子，一个是他的女婿，他俩在陈州贪赃在法，鱼肉百姓，还打死了饥民李大胆，搞得陈州怨声载道，民不聊生。所以范仲淹要保奏包拯前往陈州查处。 刘衙内素知包拯清正，铁面无私，所以于半夜来访，假惺惺地说道：“陈州饥民多亡命之徒，包大人此番出赈，可要当心。”他的本意是想吓退包拯，不去陈州。 包拯严正答道：“为国效劳，为民解难，乃我辈本分，何惧之有？” 刘衙内见劝阻无效，便改口说情：“包大人此去陈州，望对我儿、婿照应则个。” 包拯答道：“这个我心中有数，感谢你今天来向我传递消息，将来有甚事情，我也会派人向你传递消息，以作回报。”当场送客。刘衙内虽然没得到包拯什么确切保证，但总算能随时得知陈州消息，倘有不测，还有回旋余地，便称谢告辞。 包拯带了差役王朝赶往陈州，将近陈州地面时，包拯易服先行，吩咐王朝随后赶来。包拯一副乡民打扮，混入饥民之中，来到衙门购买赈米。只见刘衙内子婿两人高踞公案之后，督促差役粜米。名为粜米、实为盘剥，在米中掺入大量泥沙，提高价格，克扣斤两，使饥民不堪其苦，稍有微词，便棍棒相加。包拯实在看不下去，高声喊道：“身为朝廷命官，竟敢如此荼毒百姓，天理何存？” 刘衙内的子婿见一个黑脸饥民敢当众揭短，不由气怒万分，喝道：“住口，先前有个李大胆，今天又来了黑大头，我让你们一样下场。”吩咐差役将包拯吊在树上。

　　正在这时，手持金牌、背插宝剑的王朝赶到，两个贪官忙迎接钦差。王朝说道：“包大人先我而来，不知现在何处？”两贪官面面相觑，答道：“下官不曾见包大人来过。”

　　王朝眼快，看见大树下正吊着包拯，忙跪步上前，亲手松绑，两个贪官这才知道“黑大头”原来就是铁面无私的包大人，忙上前恭请包拯坐上公案。 包拯一拍惊堂木喝道，“尔等贪赃枉法，荼毒饥民，我不但亲眼看见，而且亲身经历，还有何话可说！” 两贪官连连谢罪认错。 “既然知罪，即写下伏罪状来！” 两贪官当即写了伏罪状，并签字画押。 在场饥民见包拯如此清正，声声齐喊：“包青天！”内有被两贪官屈打致死的饥民李大胆的儿子，此时气愤交加，率众饥民将两个贪官当场打死，以泄民愤。 包拯对饥民的举动是深表同情的，但咆哮公衙，击毙官吏毕竟是有罪的，他就暂且将李大胆的儿子收押在监，等送报朝廷后再作处理。

　　包拯在发出奏折前，先叫王朝去向刘衙内暗通消息，让他将陈州发生的事，稍作改动说道：“两官员贪赃枉法已经查实，被下在狱中。饥民作乱，为首者已被当场处死。”

　　刘衙内听了又忧又喜，又恨又急：忧的是，子婿已获罪；喜的是，幸亏早得消息，局面尚可挽回；恨的是，饥民作乱；急的是，时间仓促，刻不容缓。他自恃皇上宠爱，便连夜进宫见驾，在皇帝面前花言巧语。皇帝果然听信了他的谗言，下了一道圣旨：“活的赦罪，死的不赦。”这样可以完全达到刘衙内的愿望，既可救了他的子婿，又可镇压作乱的饥民。 刘衙内奉了圣旨亲赴陈州，当着包拯的面宣读。 包拯当场问道：“济赈两官员何在？” 众差役答道：“已经死了。” 包拯又问：“饥民首领何在？” 众差役答道：“押在狱中。” 包拯宣判道：“奉圣旨，两贪官理该处死，不准赦其罪；李大胆之子，为父报仇是为义举，应予释放。” 这一宣判，使刘衙内当场昏厥在地。从此一病不起。

　　处理这案件后，包拯在陈州按法粜米，解救饥民于水深火热之中；整顿吏治，使社会复趋于安定平稳。

　　4、折叠包拯套破钉杀案

　　开封府尹包拯断案如神，但有一案件颇费他踌躇。

　　街民毛勤猝然死亡，族人因其死得蹊跷，便状告开封府。

　　包公将毛妻冬花传讯、冬花虽言词哀切，但面露妖冶，外着丧服，内套红袄，分明具有杀夫嫌疑，但她声称丈大系“气鼓症”死亡。

　　包公问道：“既患气鼓症，可曾请医治疗？”

　　冬花对答：“丈夫命薄，未及请医，已气绝身亡。”

　　包公便命仵作廖杰开棺验尸。廖杰经验丰富，但验尸结果，虽见毛勤死状异样，但并无查出谋害痕迹。回转家中，夜不成寐，不知如何向府尹汇报。

　　其妻阿英见他心事重重便问道：“你可曾验看那尸体的鼻子？”

　　廖杰反问：“验那鼻子何用？”

　　阿英说道：“那鼻子内大可作文章，倘从中钉上利钉，直通脑门，岂非能不留痕迹而致人死亡！”

　　廖杰将信将疑地连夜再去复验尸体，果见毛勤的鼻孔内有两根铁钉，于是真相大白，遂将冬花缉拿问罪。冬花抵赖不过，承认串通姘夫谋害亲夫。

　　事后，包公询问廖杰：“冬花作案手段奇特，你是如何想到验看尸体鼻孔的？”

　　廖杰回答：“此是小的妻子提醒的。”

　　包公说：“请你妻子来府，我要当面酬谢。”

　　第二天，廖杰高兴地带着妻子到府里领赏。包公像是熟人似的对阿英端详了一会，开口问道：“你嫁给廖杰几年了？”阿英答道：“我们系半路夫妻，只因我前夫暴病死亡，才改嫁廖杰为妻。”

　　“你前夫名字可叫路才？”

　　阿英面露惊异之色：“大人如何得知？”

　　“路才暴死一案由县衙呈送本府，我昨晚查阅卷宗，得知县衙已对此案作了正常病故的结语。但我觉得此种结语颇存疑问。”

　　阿英更是呈恐慌之色：“大人以为”

　　“本府认为，路才系被人从鼻孔中钉钉谋害。”

　　廖杰奉命前往路才墓地，掘墓开棺，虽尸体已腐烂。但在鼻孔部位露出两根已锈的长钉。

　　包公继续审理路才案件。他对阿英说：“想你一个平常女子，如何懂得鼻孔钉钉的奇特方法，除非有过亲身经历，才能一语点破，”

　　阿英只得如实招供事实：原来她也是个水性杨花的女子，在与路才结婚之后，经常与人姘居，姘夫是个惯犯，与她合谋用铁钉钉鼻之法害死路才，后来那姘夫在斗殴中被人杀死，阿英才改嫁廖杰。

　　廖杰听了如梦初醒：“想不到此女这般蛇蝎心肠，若非大人明察秋毫，我也几乎作了她砧上之肉。”

　　阿英懊丧不已：“若不是我多言多语，此案也断不能破。”

　　包公正色道：“非也，作案之人，侥幸取巧，只能蒙蔽一时，不能长久隐藏，终有一天会暴露出来自食恶果。此乃天网恢恢，疏而不漏！”

　　包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。有《包孝肃公奏议》传世。

　　包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”、“包黑炭”。

包拯（公元999－公元1062年），字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，汉族。出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(999年)。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。

奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。

授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。

包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。在开封时，开官府正门，使讼者得以直至堂前自诉曲直，杜绝奸吏。

立朝刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身——包青天。

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轶事典故：

1、巧答典客

包拯出使辽国时，辽国命馆伴对包拯说：“你们不久前在雄州（今河北雄县）城开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧？”

包拯说：“你们的涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢？”那个人便无言以对。

2、清正廉明

包拯被提拔为大理寺丞、知端州（今广东肇庆）时。当时端州特产端砚是宋朝士大夫最珍爱时髦的雅器，当地每年向朝廷进贡。

凡在这里做“一把手”的官员，都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵，所谓“打点”中央的关系，此举加重了老百姓的负担。

个性官员包拯一上任就高调破除这则运行多年的潜规则，下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码，违者重罚。

并且表态，自己作为“一把手”，决不要一块端砚。此举在当地掀起轩然大波。三年后，包拯任期满，被调至中央任职，果然“岁满不持一砚归”。《包公掷砚》的故事就是以这个蓝本创作的。

包拯弹劾陈州京西路转运司，揭露其盘剥灾民的罪行的事迹，被石玉昆的《三侠五义》再创作为家喻户晓的包公戏《陈州放粮》。

民间渲染加工成开封府尹、钦差大臣“包青天”奉命查赈，剧中涉及国舅们害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩护包公、包公怒铡皇亲国戚、成功放粮赈灾等等，演绎了一个青天大老爷为民除害、不畏强权且惊心动魄、扣人心弦的故事。

-包拯

包拯任职很多职位，其中品级较高的有这些：三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使，三司户部副使，知谏院，龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，权知开封府、权御史中丞、三司使，枢密副使。

这里面比较著名的是龙图阁直学士，这个官职品级虽然不算高，但是比较清贵，相当于现在国务院办公厅副秘书长；

权知开封府就是代理开封府知府，相当于现在的代理北京市市长，但是考虑到古代的 构成比较简单，所以包拯这个权知开封府，还相当于北京市高级人民法院院长、北京市地税局局长、北京市军分区副司令员、北京市高级人民检察院检察长等等；

权御史中丞，就是代理御史中丞，相当于现在中央监察部代理部长；

三司使相当于最高人民法院院长；

枢密副使相当于中央军委副主席。

包青天大家都很熟悉，他一生断案无数，不畏权贵，白断阳间，夜断阴间，留下了很多奇案。

1、铡美案 

《铡美案》讲的是包拯不畏权贵，主持正义，铡死忘恩负义的驸马陈世美的故事。

北宋年间，秀才陈世美赴京赶考，得中头名状元，被招为驸马。三年后，陈世美的原配妻子秦香莲带着一对儿女来京城寻夫。在好心人的帮助下，秦香莲得知陈世美已经做了驸马，于是到驸马府与陈世美辩理。陈世美却不肯相认，还把秦香莲母子赶出府去。秦香莲出府后巧遇宰相王延龄,王延龄建议秦香莲到包拯那里伸冤。陈世美怕此事闹大，派家将韩琪暗杀秦香莲母子。当韩琪追上秦香莲时，秦香莲向韩琪诉说冤情，韩琪也甚为同情，但不杀她又无法向驸马交差，韩琪无奈，只得自刎。秦香莲到开封府包拯面前喊冤。包拯用计骗得陈世美到开封府对案，并苦劝他认下秦香莲。但陈世美执迷不悟。包拯愤怒升堂，要判陈世美斩刑。正在此时，太后和公主赶来相救，大闹公堂，威胁包拯。包拯感到事情棘手，想送秦香莲回乡，不想秦香莲讽刺包拯官官相护。包拯受到震动，于是不顾抗旨的罪名，摘下乌纱帽，下令铡死了陈世美。

2、打龙袍 

讲述北宋仁宗年间，包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。经老太监陈琳说破当年狸猫换太子之事，才赦免包拯，迎接李后还朝。李后怒责皇帝，赐包公紫金棍，令其拷打皇帝，包拯知道打之为欺君，不打为抗命，灵机一动，让皇帝脱下龙袍，包拯以打龙袍的方式，代替拷打皇帝，执行太后懿旨。

3、下陈州 

《下陈州》讲的是陈州(今河南淮阳)发生了特大灾害，仁宗皇帝就派官员到陈州放粮以救灾民。

当朝刘衙内觉得这是个发国难财的大好机会，拼死举荐自己的儿子小衙内和女婿杨金吾做了放粮官。他二人到陈州后，私自哄抬粮价，大秤收银，小秤卖粮，大肆盘剥百姓，还用敕赐

紫金锤打死了同他们辩理的平民张撇古，张撇古之子上告到开封府，包公奏请皇上同意，带上皇帝的尚方宝剑，微服私访到陈州，查明真相后，让张小古以同样方式，用紫金锤将小衙内击杀，在皇上那里讨了‘赦活不赦死’圣谕赶到陈州的刘衙内面对包公的尚方宝剑，也只能‘哑巴吃黄莲’。故事以陈州百姓终于领到皇粮而圆满收宫。

4、审乌盆 

瓦缸店主人丁万为谋李浩身上的巨款，把他毒死之后，赤条条投进瓦窑烧成一乌盆，刚巧书生陈清来买夜壶，丁万就把乌盆送予他。陈清深宵未眠，突听到人声叫陈公子，只见乌盆幌动，声音从盆内发出，乌盆告知惨案，求陈清向包大人代为伸冤。

陈清夫妇携乌盆上路，在桥头遇到丁万，指丁万谋财害命，但乌盆在日光下不能说话，陈清与凤英唯有夜行晓宿。到了开封府，包大人听完陈清伸冤，审问乌盆，乌盆不语，陈清挨杖，被掷出衙门外；陈清又痛又怨，乌盆解释衙门前有门神，他的魂魄不能进入。

陈清晚上再击鼓伸冤，要妻带乌盆从后门进入；包大人再见陈清，陈妻带乌盆到堂上，包大人询问乌盆有何冤情，乌盆不语，陈清和凤英急疯；原来李浩死时赤条条，怎能见包大人？包大人脱下官服盖乌盆，李浩冉冉出现，细诉冤情。包大人缉拿丁万夫妇，把两人就地正法。

5、探阴山 

1、颜查散和书童雨墨上京赶考住在柳金蝉的家，千户官冯君衡想娶柳家**，他来到柳家杀了秀红并陷害颜查散入狱，之后，他指使王奇毒死雨墨，包拯和王朝和马汉到地府，包拯发现生字簿的字被篡改，颜查散的寿命由69岁降到29岁。

2、流油鬼告诉包拯是红判官篡改，包拯要红判官上殿，他被拿下，红判官被包拯宣判斩刑，虎头铡被抬上阎王殿，红判官被送上铡刀给处斩，阎王将让人生死簿颜查散那一夜改回来，三天后，冯君衡被问斩，冯君衡到柳家强娶柳金蝉时，他被开封府的官兵逮捕入狱。

3、包大人升堂，他的上司徐公公到开封府大堂陪审，王奇供出是冯君衡毒杀雨墨的真凶，王奇因钱财谋财害命被包拯判处斩首，王老汉被押出公堂斩首示众，颜查散无罪释放，冯君衡被包拯宣判铡刀执刑，最后他被押上虎头铡给问斩。

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包拯平生整治吏治、注重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命，颇有政绩，是中国历史上的名臣，杰出的清官代表。包拯之名，成为清廉的象征。

包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，穿的衣服、用的器物、吃的饮食跟当百姓时一样。