为什么我找个对象这么难

不管男女，有一部分都希望自己的对象能够和自己相匹配，特别是一些想要精神上的伴侣的，这么多年来，一直没找到和自己三观几乎都一样的，于是乎单着。男性找对象难，其中一个原因是自己没有一个好是事业或者说没有足够的存款，现在大部分女性都比较现实，可以说有车有房是一个成功男士的标配，没有车房的男士，可以说在找对象上就多了个大难题。

其实找一个喜欢的人并不难，只要你愿意走出那一步总是会有的。结婚的对象更多的还是放在感情上更好一些，但感情又是通过时间才能磨合出来的。不是有句话说，“怎么好的男人都成了别人的老公”，“其实好男人都是被女人调教成的”这句话其实挺有道理的，感情是可以从低处着手的，使者接触一些对你更有好感的人试试，也许你能有新的发现。

男性找对象难，另一原因是眼光过高，希望找一个既漂亮身材又好然后家世又不错的，这类女性本来就比较少，先不说有没有，即使有，对方也不一定看上你，除非你既长得帅又有钱。男性找不到对象，还有原因是没主动。你都不主动去追求女生，还想要女生倒追你，如果你是个屌丝，那真的想太多了。

女性找不到对象，有一个原因是要求太高了了，既要男性又帅又有钱，又要对自己很好，又要对自己百依百顺，这类好男人真的太少，你就慢慢找呗。既然她感觉现在的人更看重物质，那她就要去找那些不怎么看重物质，更看重真心的人。哪个社会都有看重真心的人，关键是你得去找，以真心换真心，你是怎样的人，也会吸引什么样的人来到你身边。

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。

刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

桃园结义

掌故轶闻：

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同千一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

历史上有没有桃园三结义

说到刘备、关羽和张飞，人们总会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。 那么，三国历史上有没有过桃园结义这件事

历史上的刘、关、张三人关系确是非同一般。《三国志·关羽传》记载，关羽亡命奔涿郡， 刘备正在乡里聚合徒众，关羽、张飞便投其门下。后来刘备为平原相，又以羽、飞为别部司马，分统部曲，刘备和二人"寝则同床，恩若兄弟"。关羽经常于稠人广坐，侍立终日，后来徐州失守，关羽被擒，曹操派人劝降，关羽也说："吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。"《张飞传》也记载："张飞……少与关羽俱事先主，羽年长数岁，飞兄事之。"

从关羽 "誓以共死"一句看，似乎他们当年有过某种誓愿，但史书只说他们"若兄弟"，并没有说他们已结拜为兄弟。

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可能就是根据三人"恩若兄弟"这一点，加以想象发挥，民间便有了桃园结义的传说，而元 人则根据民间传说把故事写进了《三国志平话》和杂剧。一般认为，《三国演义》成书于元末明初。在这之前，元代至治年间(1321-1323)刊行的《全相平话五种》之一的《三国志平话》，虽然只有8万字，但已初步具有《三国演义》的主要轮廓。其中就有"桃园结义" 一节，先是关羽杀了贪财好贿、酷害黎民的本县县令，逃往涿郡，张飞见他状貌非俗，谈吐有志，遂邀至酒店共饮。恰好刘备卖履后也进了酒店，几杯酒共饮之后，三人情投意合，遂共邀至张飞庄后桃园，各序年甲，"宰白马祭天，杀乌牛祭地"，"同行同坐同眠，誓为兄弟"。这与《三国演义》的描写已大同小异。据傅惜华《元代杂剧全目》统计，以三国故事 为题材的元人杂剧已有四十多种，几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台，对《三国演 义》的成书也起了重要作用。其中也有专门的《刘关张桃园三结义》一出戏，情节与《平话 》又有不同，写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹，逃到涿郡范阳，一日到张飞的肉店买肉下 酒，屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住。关羽搬动巨石，让张飞钦佩不已。张飞往客店相访，先拜关羽为兄，后又遇见刘备，见他容貌堂堂，有富贵之相，又是帝王后裔，于是与关羽共拜备为兄，三人共到城外桃园，杀牛宰马，祭告天地，誓共生死，同扶汉室。

� 桃园结义的故事，也有现实生活的影子。三国时代有杀白马为盟的习俗。建安七年(202)，曹操攻破南皮，杀了袁谭。袁熙的部将焦触、张南背袁向曹，他们起事时，就是杀白马盟誓 ，见于《三国志·袁绍传》。不过这只是盟誓，并不是结拜兄弟。后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。比如，元代刘福顺等人的红巾起义，《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是"杀白马乌牛，誓告天地，欲同起兵为乱"。�

《三国演义》写桃园结义，可能根据民间传说，又吸收农民起义的事迹，可能还与作者自身经历有关。《演义》作者罗贯中，据鲁迅考定，约生活在1330-1400年间。他的生平事迹多不可考，有说他是太原(今山西太原)人，有说他是东原(今山东东平)人，有说他是钱塘(今 浙江杭州)人。只知道他生逢乱世，阅历丰富。值得注意的还有两点：一是明王圻《稗史汇编》说他是"有志图王者"，一是清徐渭仁、徐徐鈵所绘《水浒一百单八将图题跋》说他曾与元末农民起义领袖之一张士诚有关系。他现存有杂剧《赵太祖龙虎风云会》，小说除《三国演义》外，还写有《小秦王词话》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》 ，并参加编写了《水浒传》，这些小说戏曲作品，都以乱世英雄事迹为题材，这与他的经历抱负应当有关系。《三国演义》的大量描写，首先是对桃园结义的描写，也应与他的这种经历有关。

从《三国演义》全书的艺术构思来说，写桃园三结义，既引出全书的三位主要英雄，又揭示全书将要从多方面加以表现的忠义主题，这可能也是作者在《演义》开篇就写桃园结义的一个缘由。

一家之言

『煮酒论史』 『野史乱弹』刘备才是借刀杀关羽的真凶

最近一本名叫《诸葛亮的真面目：走下圣坛的诸葛亮》的书相当火爆，作者朱子彦在书里提出了这样一个观点，那就是关羽的死是诸葛亮造成的。他认为，就是因为关羽在打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁，直到走麦城的过程中，诸葛亮未发一兵一卒，袖手旁观，这才造成了关羽最终的失败和掉了脑袋。

而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。

虽然阿元也并不认为诸葛亮特别的高尚，虽然阿元并不认为诸葛亮是一个忠臣的榜样，但阿元更不同意把关羽的死，强加在诸葛亮身上。

说关羽的死不是诸葛亮干的第一个理由是，即便是诸葛亮看出来关羽是他权力争夺中的第一大障碍，他也没有能力把借刀杀关羽。非不为也，是不能也。

为什么这么说呢？原因是诸葛亮投靠了刘备之后，并不向〈三国演义〉里头写得那样，一开始就手握大权。根据〈三国志〉的记载，诸葛亮到了刘备那里之后，虽然和刘备处得不错，让刘备感觉到如鱼得水，但刘备并没有给他任个什么官，还是白丁一个。到了赤壁之战后（公元208年），才给了诸葛亮一个杂号将：“亮为军师中郎将”，而且也不是全面负责的人，仅仅是管制荆州的零陵,桂阳,长沙三个郡，征调这三郡的赋税，用来扩充军中的粮饷。等到了刘备拿下益州之后，给诸葛亮的也不过是军师将军，秩二千石，相当于东汉的太守，也就是市长级别的一个官。

等刘备称汉中王了，关羽是前将军，张飞是右将军，都是位次三公，比诸葛亮都差不多。而且当时，刘备更信任的人是法正。在刘备死前，诸葛亮长时间内并不在刘备身边，各种军政大事，诸葛亮都靠不上边。象决计入蜀和攻打刘璋，是法正、庞统出的主意。而攻占汉中，也是法正和刘备一块干的，和诸葛亮也一点关系都没有。这段时间里，诸葛亮并没有太大的权利，也不大受刘备的信任。象关羽死后，刘备要东征孙权，“以复关羽之耻”，大家伙儿觉得这事没把握啊，就劝刘备别干了，刘备是一概不听。这个时候，诸葛亮说的是啥呢？“亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行，就复东行，必不倾危矣。’”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，这法正还活着就好了，因为只有法正的话，刘备才会听。

还有，当时刘备“以（法）正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主”，意思是法正同志官很大不说，而且身兼内外要职，得到了刘备的绝对信任。

所以呢，当时的法正也不把人放在眼里，对“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”。也就是说，把以前得罪过法正的人，哪怕你只是斜楞了他一眼，都报复了个遍。而对此，亮也啥招没有。“法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪。”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，法正，也就是法孝直是刘备的左膀右臂，我能拿他有啥招呢？

这些情况，都说明，当时的军政大权，都牢牢地控制在刘备自个儿的手里，能说上话的，只有一个法正。而这个时候的诸葛亮，刘备把他定位在一个内政人才上，也就是相当于一个后勤部长。你说这样的情况下，诸葛亮有权力派兵去救关羽吗？他又有什么能力借刀杀关羽呢？

再说了，当时在权力争取的道路上，对诸葛亮阻碍最大的，是法正而不是关羽。当时，“正为尚书令、护军将军”（《三国志法正传》），也就是汉中王的宫廷秘书长，还兼着个将军。而这时候的诸葛亮不过是军师将军，地位也就是个差不多。从这种情况来看，法正如果后来不死，当丞相的可能性比诸葛亮还大，应该是诸葛亮权力之争上的第一块拌脚石。如果诸葛亮真的有那么坏，想把阻拦他前进的石头都搬掉的话，也要先搬法正才对。

而且关羽再怎么样，不过是个武将，岁数也和刘备差不多，你知道他们谁死到谁前边呢？所以作者朱子彦的说法，也有把诸葛亮神化的可能性。

到关羽是个武将而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。

但关羽的死也确实特别的奇怪。在长达半年多的时间里，只有一个兵力不足的关羽在孤军奋战，直到走麦城，掉了脑袋了，也没有盼来一兵一卒。而刘备呢，对这二弟是不闻不问，袖手旁观，好象没事人一样，这是怎么回事呢？难道真的是有人要借刀杀关羽吗？

回答是肯定的，但这个人不是诸葛亮，而应该是刘备。

听了阿元这个结论，可能所有的人都要跳起来，说阿元在瞎扯蛋。这刘备和关羽是兄弟啊，关系好得跟一个人似的，咋可能借刀杀关羽呢？这不是胡说八道是啥呢？

首先刘备和关羽并不是结义兄弟。成为千古以来义气典范的桃园三结义是罗贯中瞎编的，在历史上压根就没这么一回事。第二，关羽和刘备的关系也不象人们想象的那么好。象在徐州的时候，关羽就背叛过刘备，而且也不象〈三国演义〉里说的，有甘糜二夫人和有条件投降的说法。在〈三国志-关羽传〉里是这么说的，“曹公擒羽以归，拜为偏将军”。在〈三国志-太祖传〉里说的是“备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。”而且，在孙权最后把关羽抓起来之后，关羽也是要投降的。蜀记曰：“权欲活羽以敌刘、曹，左右曰：“狼子不可养，后必为害。曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。今岂可生！”乃斩之。”意思是关羽给抓起来之后，关羽是想投降的，要不就没有权欲活羽以敌刘曹。要是人家连投降都愿意，你怎么能够让他活着来对抗曹操呢？

这些事情证明，关羽并不是象人们想象的，是个顶天立地，豪气冲天的大丈夫，而是和吕布差不多，一看打不过，立马就乖乖的投降。

而且因为关羽骄于士大夫，也就是看不起有文化的，所以在诸葛亮刚投奔刘备的时候，还和刘备发生过一次矛盾。他看刘备和关羽关系太好了，心里就打翻了醋坛子，撺楞张飞一起找刘备提意见去了。“于是（刘备）与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰："孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。"羽、飞乃止。”（〈三国志诸葛亮传〉）意思是啥呢，对于刘备对诸葛亮太好了，关羽和张飞都不高兴了，说我们都跟你这么长时间了，你咋对个新人这么好呢？刘备赶紧劝了半天，关羽这才不唠叨了。

而且关羽是相当的骄傲，在刘备集团里，是谁也不服，估计连刘备都不一定放眼里。这一点，从关羽要杀糜芳，也就是刘备的小舅子可以看得出来。从刘备收了马超之后可以看得出来。刘备收了马超之后，关羽马上就写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类？”意思是马超是啥人啊，可以和谁相比啊？诸葛亮知道羽小心眼啊，就写信告诉关羽：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’”意思马超也就武艺好点，和黥布、彭越啥的差不多，和张飞一起打打仗还可以，但和你关羽咋能比呢？

至于说诸葛亮，关羽也没有当回事。联吴抗曹是诸葛亮制定的，刘备同意的国策，但到了关羽那里就变了味道了。当孙权要和他联姻的时候，关羽骂孙权是猪，这实际上已经和东吴公开决裂。

还有，在刘备称汉中王之后，关羽还因为骄傲，还和刘备直接起了冲突。当时，刘备想用黄忠当后将军，和关羽并列。关羽不干了，这个官我不当了。

对于这一点，《三国志·费诗传》是这么写的：“刘备“遣（费）诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰：大丈夫终不与老兵同列，不肯受拜。”

关羽的不肯受拜，实际上是对刘备的公然对抗。当时可是封建社会，是君叫臣死，臣不得不死的年代，你这么和你的主子对着干，是不是不想活了呢？

不仅如此，在这之后，关羽和刘备的对抗开始升级。这个新的对抗就是，关羽发动了襄樊战役。说关羽发动襄樊战役是和刘备对抗的理由是，在所有的，你能找到的历史书里，没有一条证据能证明，这襄樊战役是刘备想打的。

那么刘备没有下命令，曹操也没有军事行动的情况下，关羽为什么要对曹操动手呢？原因之一，可能是关羽没有任何的功劳。

关羽在襄樊战役之前，在战争中唯一建立的功劳就是杀了文丑，还是给曹操杀的，其它的打的全是败仗。你说看着张飞、马超、黄忠等人在伐刘璋、灭汉中的战争中功劳不断，你说心高气傲的关羽受得了吗？先是来个孔明，就如鱼得水，来个黄忠，平起平坐。再混下去关羽一点面子也没有了。所以关羽要打。

第二，可能是持宠而骄。觉得和刘备不是外人，咱俩谁跟谁啊，你的不就是我的吗？这种思想在关羽伸手要官的时候，已经表现出来了，我是你的兄弟啊，你咋能给我个那么点的官呢？咋也得给我个一字并肩王啊。就因为没有把刘备当外人，所以关羽就把自个儿当刘备了，所以一不请示二不汇报，对着曹操是伸手就打。

第三，关羽可能想当荆州王。这个猜测胆子大了点，但刘备可能也是这么想的。在当时的情况下，有兵就是草头王。关羽可能一下子发现，自个儿有了更大的发展空间。在荆州一个人说了算啊，就跟韩信打下了齐国之后差不多，觉得自个儿这么大的能耐，咋不也得封个王呢？于是和韩信的表现也差不多，韩信是你不封我王，我就按兵不动，关羽呢，是想把整个荆州打下来，我给你整个既成事实，看你刘备怎么办。你要还不封我，我干脆把你也灭了就完了。

这一点，还有个证据，就是关羽在发动襄樊战役之后，因为糜芳，也就是是刘备的小舅子，运粮不力，也要杀，这对于刘备来说是不是大不敬呢？

但不管关羽是咋想的，他不请示就出兵，在刘备眼里就算不是造反，差不多也是叛逆了。这不仅仅是刘备会这么想，任何一个主子都会这么想。当年曹操有一次去打仗的时候，大将于因为后边有追兵，所以没有请示曹操就先结阵，结果马上就有人打小报告，说于禁要造反。那你关羽不打个招呼就出动大军，这不是谋逆又是啥呢？

再说了，就算刘备相信关羽不会造反，但这么一个不听话的大将留在手里，早晚不是个祸害吗？你关羽不接受前将军的封号，已经叫刘备没面子了，你又使这么一回，叫刘备把脸往哪里搁呢？而且，自个儿都整不明白这个兄弟了，刘备百年之后，他儿子刘禅能控制住关羽吗？答案是肯定不能！

正是上边这些原因，让刘备在关羽私自出兵，发动襄樊战役的时候，好象没事人似的站在一边。关羽打胜了，也不表扬奖励；你打败了，我也不出兵救你。

可能有人说了，刘备咋就一点不讲兄弟感情呢？这可能是关羽把兄弟之情太当回事了。对于皇帝，中国封建社会最大的政治家来说，利益决定一切。他们没有永远的朋友，也没有永远的敌人。对于自己的亲骨肉，刘备都扔过两次了，（一次在丢徐州的时候，一次在长坂坡）他能对你个外人讲感情吗？关羽可能已经忘了，他和刘备之所以关系好，一是因为刘备手里没人，用得着他；二呢是因为当年刘备坐着，他就得站着；刘备站着，他就得撅着。这刘备当个小官时都这么能装，当了王之后可能惯着你吗？

所以，在刘备的心里，可能早就藏着要杀关羽的心思了。所以关羽发动襄樊战役的时候，虽然既没有请示，也没汇报，但我也不管你，看你折腾到啥时候。

而刘备之所以这么沉得住气，原因是关羽的部队并不多。专家的研究结果表明，经过两次调兵入蜀，荆州的军队不过才三万人。以三万人的力量，挑战曹操，刘备用脚脖子也能想得出来，关羽没有取胜的可能性。

而战争的进程也证明了这一点，关羽打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁之后，终于发现，自个儿是一脚踢到铁板上了。

曹操不仅调集了徐晃、张辽的部队对关羽进行进攻，还亲自出马，率十万大军在后边坐阵。这个时候，关羽想到的调驻守荆州的部队。现在的许多人都把关羽的死赖到吕蒙和陆逊的身上。而实际上，即使东吴不出兵，关羽的下场也只能是失败，当然时间可能长一点，而荆州也可能落入曹操的手里。而这个是东吴不愿意看到的，所以孙权不在顾忌和刘备的联盟，在关羽失败的命运上加了一根稻草。

而这个时候，关羽兵力不足的问题，也暴露了想杀他的人是刘备。在关羽进攻势头猛烈，但兵力不足，蜀中在没有战事的情况为什么不出兵帮一把呢？合理的理由只有一个，那就是刘备不肯点这个头。在没有办法的情况下，关羽先是把驻守荆州的部门划拉了一遍，然后又向刘封、孟达求救。为什么不向刘备求救呢？因为关羽私自出兵之后，刘备的态度已经让关羽明白，他的这个大哥已经不想要他了。

而刘备之所以在关羽死后，以刘封、孟达不发援军为由头，杀了刘封，不过是装个样子而已。何况杀了刘封，还对刘禅能巩固地位，大有好处。

但虽然我们说是刘备借曹操、孙权的刀杀了关羽，但实际上，杀了关羽的，还是他的性格。如果关羽不是刚愎自用，如果关羽不是骄傲自大，换句话说关羽如果不穷得瑟，老老实实地当自个儿的前将军，这一切将都不会发生，而且历史都有可能为之改变。

他们在桃园结义,详细看资料: 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。

刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

桃园结义

掌故轶闻：

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

郭嘉：擅长大战略和即时战争，适合军师类职位。

贾诩：背后阴人的定位，擅长对个人的谋略

荀彧：萧何类型的人才，主管一切后勤布置。

荀攸：擅长大战略类型人物，类似郭嘉

庞统：和郭嘉一样的人物，但是因为出现的时间太短，所以没什么名声。

程昱：即时战争型人物，适合当随军军师，没听说过他大战略构想。

法正：荀攸类型人物，对大战略有一定的构想

鲁肃：和平时代的荀彧，相比以上人物其实略微低一个等级

周瑜：大统帅类型人物，擅长大战略和即时战争。

诸葛亮：内政型人才，三国时期的萧何。

总结的来说，其实所有人的定位大多不是特别相同，所以根本没办法排位。然后还有很多没有写出来的人物：比如司马懿、田丰、沮授、陈宫、李儒、陈登、陆逊等等，因为三国演义的刻画，很多文臣武将给人的定位很丰富，说排名什么的都不真实。比如三英战斗吕布，这个我们能知道吕布确实很强。许褚裸衣战马超，我们知道马超和许褚一个级别。然后还有关羽的情况有说马快偷袭什么的（斩颜良文丑）。

综上所述，除非硬拉出来比比，真不知道谁强谁弱。中华上下几千年，能在漫漫历史长河留下自己的大名，都是很牛逼的。

曹操--- 一马平川下江南 曹操的脸有着霸气，表情不会有太大起伏。正因为脸上的沉着而反衬其内心的复杂，曹操素爱猜疑，心中自然怀疑多多，但他狡猾之处就在于他不会把“我怀疑你了！”的问号挂在脸上，而是依旧如故，让你防不胜防，露出更多的破绽，等时机一到，便给你来个病危通知书-- 一举铲除。曹操的那张脸与其说是脸还不如说是一把枪，没有人知道在巨起时它是否上了膛。 关羽-- 塞上长城空自许 关羽自从官渡一战成名之后，便忘了所以然，飘飘乎，渺渺然。关羽一生战功无数，而且这些战功是一等一的大，所以什么万军中取上将如戏的传言更是名传天下。但人民的封号，关羽自己却欣然受之，并在每战后为自己加上了结束动作：一捋长须，哈哈大笑曰：“汝小辈，岂可与我较之？”这等口气是否又太狂妄了些？实际上这点被证实了，那就是关羽的死，正因为他一夫当关，万夫莫开，使其傲视群雄，轻视后辈，才引来杀身之祸。关羽的脸与其说是张脸还不如说是一把带血的刀子，看起来红通通挺吓人的，其实本身钝得来豆腐都切不开。 赵云--十年生死两茫茫 赵云的勇勇冠三军，无人能敌，论赵云的忠绝不能亚于关羽。赵云的勇源于他截江救后主，源于长板战群狼，誓死护黄忠，其实义也就自然而然地表露了出来，只古“忠义”二字便连用，可见忠义两全是赵云一身的追求，一虎不能容二山。然而就是这样一位智信仁勇严的将者，却只得了个御林统，悲哉！赵云的脸与其说是张脸还不如说是一部宪法，从头至尾都讲述着同一种规律。 周瑜--为伊消得人憔悴 周瑜，一听我便又吟起了“遥想公谨当年”东坡不得了，让周瑜成了赤壁的主人，呼风唤雨，浪拍石穿。周瑜乃奇才不假，少年有为，俊朗有才，但他碰上了这辈子都不该碰上的人--孔明，自从有了孔明，周瑜怕是茶饭不思，辗转难眠了吧。周瑜的脸比上面几位要有趣些，因为常变化，一遇孔明，他便做起了面部肌肉运动，做多了，自然累得坠下马来。周瑜的脸与其说是张脸还不如说是一支烛，火愈是大，命愈是短。 黄忠--人生亦老天难老 七十多岁的老汉了，还不服老，曹操诗云：“老骥伏枥，志在千里”，王勃诗云：‘老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志“大概说的就是这种人吧。黄忠太有个性了，一把年纪却硬要与二三十岁的青壮年一较高下，斩夏侯渊就是经典之例。当他硬拉断两张弓时，军帐中无人不惊讶，诸葛亮随即派他前往，果然大胜而归，还斩了曹操帐下猛将夏侯渊。黄忠的倔强在还未归顺刘备时就形成了，刘备大军压至成都，黄忠与关羽那一战更是成了三国史上又一经典之战，英雄惜英雄，他与关羽最终走到了统一战线上。黄忠的脸好似一瓶红酒，越老越有味道。 马超--用武之地葬英雄 就个人而言，我是最喜爱马超的。看着孟德慌忙地上马而逃，又脱袍，又割须，我不禁赞叹马超的勇猛，差一点就能扭转历史，只差那一点。灭门的惨案于是接二连三地发生在他身上，仅剩下他一人独自为刘备效力，但他又是半路降刘，并非刘备嫡系，平日里又不注意礼仪尊卑，所以极少出兵，企羡着黄忠冲锋陷阵，坐观着魏延镇守汉中，中年的马超就这样终日生活在碌碌无为与丧亲的双重悲痛中，而《三国演义》便从此隐去了他，只流下一个另人扼腕的时间。五虎上将？看来只是当年扬名天下的幌子，那面如冠玉，唇若抹朱，银甲白袍，狮盔兽带，威风八面的锦马超已随浩淼的烟波远去，只剩我心中的那位大将军在无边无际地流泪，我看见他的脸上写着难以描述的表情。 张飞--黄昏梧桐兼细雨 提到张飞脑海中浮现出他另人生惧的虎眼和多得来把脸都遮盖了一半的胡子，然后当他转过身来时，脑门上写着四个大字：五大三粗。这就是潜在的印象。不过细细读来张飞也不尽是如此。不是有张飞义释严颜吗？太贴切了，严颜也是一员勇将，性情刚烈不阿，但却被张飞这个号称五大三粗的人感动了，可见张飞也是粗中有细。传闻张飞还有一手好字，经常在军中无事便闲来执一树枝在地上画画写写，这跟他在兵刃相接的战场上手持丈八蛇矛左摇右晃的威猛实在相差太大。张飞的脸很黑，但他的黑不比董卓，因为他只是肤色黑，而心并不黑。

就是他们在桃园结义,详细看资料: 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。

刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

桃园结义

掌故轶闻：

东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

历史上有没有桃园三结义

说到刘备、关羽和张飞，人们总会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。 那么，三国历史上有没有过桃园结义这件事

历史上的刘、关、张三人关系确实非同一般。《三国志·关羽传》记载，关羽亡命奔涿郡，刘备正在乡里聚合徒众，关羽、张飞便投其门下。后来刘备为平原相，又以羽、飞为别部司马，分统部曲，刘备和二人"寝则同床，恩若兄弟"。关羽经常于稠人广坐，侍立终日，后来徐州失守，关羽被擒，曹操派人劝降，关羽也说："吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。"《张飞传》也记载："张飞……少与关羽俱事先主，羽年长数岁，飞兄事之。"

从关羽 "誓以共死"一句看，似乎他们当年有过某种誓愿，但史书只说他们"若兄弟"，并没有说他们已结拜为兄弟。

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可能就是根据三人"恩若兄弟"这一点，加以想象发挥，民间便有了桃园结义的传说，而元人则根据民间传说把故事写进了《三国志平话》和杂剧。一般认为，《三国演义》成书于元末明初。在这之前，元代至治年间(1321-1323年)刊行的《全相平话五种》之一的《三国志平话》，虽然只有8万字，但已初步具有《三国演义》的主要轮廓。其中就有"桃园结义" 一节，先是关羽杀了贪财好贿、酷害黎民的本县县令，逃往涿郡，张飞见他状貌非俗，谈吐有志，遂邀至酒店共饮。恰好刘备卖履后也进了酒店，几杯酒共饮之后，三人情投意合，遂共邀至张飞庄后桃园，各序年甲，"宰白马祭天，杀乌牛祭地"，"同行同坐同眠，誓为兄弟"。这与《三国演义》的描写已大同小异。据傅惜华《元代杂剧全目》统计，以三国故事 为题材的元人杂剧已有四十多种，几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台，对《三国演义》的成书也起了重要作用。其中也有专门的《刘关张桃园三结义》一出戏，情节与《平话》又有不同，写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹，逃到涿郡范阳，一日到张飞的肉店买肉下酒，屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住。关羽搬动巨石，让张飞钦佩不已。张飞往客店相访，先拜关羽为兄，后又遇见刘备，见他容貌堂堂，有富贵之相，又是帝王后裔，于是与关羽共拜备为兄，三人共到城外桃园，杀牛宰马，祭告天地，誓共生死，同扶汉室。

� 桃园结义的故事，也有现实生活的影子。三国时代有杀白马为盟的习俗。建安七年(202年)，曹操攻破南皮，杀了袁谭。袁熙的部将焦触、张南背袁向曹，他们起事时，就是杀白马盟誓，见于《三国志·袁绍传》。不过这只是盟誓，并不是结拜兄弟。后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。比如，元代刘福顺等人的红巾起义，《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是"杀白马乌牛，誓告天地，欲同起兵为乱"。�

《三国演义》写桃园结义，可能根据民间传说，又吸收农民起义的事迹，可能还与作者自身经历有关。《演义》作者罗贯中，据鲁迅考定，约生活在1330-1400年间。他的生平事迹多不可考，有说他是太原(今山西太原)人，有说他是东原(今山东东平)人，有说他是钱塘(今浙江杭州)人。只知道他生逢乱世，阅历丰富。值得注意的还有两点：一是明王圻《稗史汇编》说他是"有志图王者"，一是清徐渭仁、徐徐鈵所绘《水浒一百单八将图题跋》说他曾与元末农民起义领袖之一张士诚有关系。他现存有杂剧《赵太祖龙虎风云会》，小说除《三国演义》外，还写有《小秦王词话》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》，并参加编写了《水浒传》，这些小说戏曲作品，都以乱世英雄事迹为题材，这与他的经历抱负应当有关系。《三国演义》的大量描写，首先是对桃园结义的描写，也应与他的这种经历有关。

从《三国演义》全书的艺术构思来说，写桃园三结义，既引出全书的三位主要英雄，又揭示全书将要从多方面加以表现的忠义主题，这可能也是作者在《演义》开篇就写桃园结义的一个缘由。

一家之言

『煮酒论史』 『野史乱弹』刘备才是借刀杀关羽的真凶

最近一本名叫《诸葛亮的真面目：走下圣坛的诸葛亮》的书相当火爆，作者朱子彦在书里提出了这样一个观点，那就是关羽的死是诸葛亮造成的。他认为，就是因为关羽在打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁，直到走麦城的过程中，诸葛亮未发一兵一卒，袖手旁观，这才造成了关羽最终的失败和掉了脑袋。

而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。

虽然阿元也并不认为诸葛亮特别的高尚，虽然阿元并不认为诸葛亮是一个忠臣的榜样，但阿元更不同意把关羽的死，强加在诸葛亮身上。

说关羽的死不是诸葛亮干的第一个理由是，即便是诸葛亮看出来关羽是他权力争夺中的第一大障碍，他也没有能力把借刀杀关羽。非不为也，是不能也。

为什么这么说呢？原因是诸葛亮投靠了刘备之后，并不向〈三国演义〉里头写得那样，一开始就手握大权。根据〈三国志〉的记载，诸葛亮到了刘备那里之后，虽然和刘备处得不错，让刘备感觉到如鱼得水，但刘备并没有给他任个什么官，还是白丁一个。到了赤壁之战后（公元208年），才给了诸葛亮一个杂号将：“亮为军师中郎将”，而且也不是全面负责的人，仅仅是管制荆州的零陵,桂阳,长沙三个郡，征调这三郡的赋税，用来扩充军中的粮饷。等到了刘备拿下益州之后，给诸葛亮的也不过是军师将军，秩二千石，相当于东汉的太守，也就是市长级别的一个官。

等刘备称汉中王了，关羽是前将军，张飞是右将军，都是位次三公，比诸葛亮都差不多。而且当时，刘备更信任的人是法正。在刘备死前，诸葛亮长时间内并不在刘备身边，各种军政大事，诸葛亮都靠不上边。象决计入蜀和攻打刘璋，是法正、庞统出的主意。而攻占汉中，也是法正和刘备一块干的，和诸葛亮也一点关系都没有。这段时间里，诸葛亮并没有太大的权利，也不大受刘备的信任。象关羽死后，刘备要东征孙权，“以复关羽之耻”，大家伙儿觉得这事没把握啊，就劝刘备别干了，刘备是一概不听。这个时候，诸葛亮说的是啥呢？“亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行，就复东行，必不倾危矣。’”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，这法正还活着就好了，因为只有法正的话，刘备才会听。

还有，当时刘备“以（法）正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主”，意思是法正同志官很大不说，而且身兼内外要职，得到了刘备的绝对信任。

所以呢，当时的法正也不把人放在眼里，对“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”。也就是说，把以前得罪过法正的人，哪怕你只是斜楞了他一眼，都报复了个遍。而对此，亮也啥招没有。“法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪。”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，法正，也就是法孝直是刘备的左膀右臂，我能拿他有啥招呢？

这些情况，都说明，当时的军政大权，都牢牢地控制在刘备自各儿的手里，能说上话的，只有一个法正。而这个时候的诸葛亮，刘备把他定位在一个内政人才上，也就是相当于一个后勤部长。你说这样的情况下，诸葛亮有权力派兵去救关羽吗？他又有什么能力借刀杀关羽呢？

再说了，当时在权力争取的道路上，对诸葛亮阻碍最大的，是法正而不是关羽。当时，“正为尚书令、护军将军”（《三国志法正传》），也就是汉中王的宫廷秘书长，还兼着个将军。而这时候的诸葛亮不过是军师将军，地位也就是个差不多。从这种情况来看，法正如果后来不死，当丞相的可能性比诸葛亮还大，应该是诸葛亮权力之争上的第一块绊脚石。如果诸葛亮真的有那么坏，想把阻拦他前进的石头都搬掉的话，也要先搬法正才对。

而且关羽再怎么样，不过是个武将，岁数也和刘备差不多，你知道他们谁死到谁前边呢？所以作者朱子彦的说法，也有把诸葛亮神化的可能性。

到关羽是个武将而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。

但关羽的死也确实特别的奇怪。在长达半年多的时间里，只有一个兵力不足的关羽在孤军奋战，直到走麦城，掉了脑袋了，也没有盼来一兵一卒。而刘备呢，对这二弟是不闻不问，袖手旁观，好像没事人一样，这是怎么回事呢？难道真的是有人要借刀杀关羽吗？

回答是肯定的，但这个人不是诸葛亮，而应该是刘备。

听了阿元这个结论，可能所有的人都要跳起来，说阿元在瞎扯蛋。这刘备和关羽是兄弟啊，关系好得跟一个人似的，咋可能借刀杀关羽呢？这不是胡说八道是啥呢？

首先刘备和关羽并不是结义兄弟。成为千古以来义气典范的桃园三结义是罗贯中瞎编的，在历史上压根就没这么一回事。第二，关羽和刘备的关系也不象人们想象的那么好。象在徐州的时候，关羽就背叛过刘备，而且也不象〈三国演义〉里说的，有甘糜二夫人和有条件投降的说法。在〈三国志-关羽传〉里是这么说的， “曹公擒羽以归，拜为偏将军”。在〈三国志-太祖传〉里说的是“备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。”而且，在孙权最后把关羽抓起来之后，关羽也是要投降的。蜀记曰：“权欲活羽以敌刘、曹，左右曰：“狼子不可养，后必为害。曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。今岂可生！”乃斩之。”意思是关羽给抓起来之后，关羽是想投降的，要不就没有权欲活羽以敌刘曹。要是人家连投降都愿意，你怎么能够让他活着来对抗曹操呢？

这些事情证明，关羽并不是象人们想象的，是个顶天立地，豪气冲天的大丈夫，而是和吕布差不多，一看打不过，立马就乖乖的投降。

而且因为关羽骄于士大夫，也就是看不起有文化的，所以在诸葛亮刚投奔刘备的时候，还和刘备发生过一次矛盾。他看刘备和关羽关系太好了，心里就打翻了醋坛子，撺楞张飞一起找刘备提意见去了。“于是（刘备）与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰："孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。"羽、飞乃止。”（〈三国志诸葛亮传〉）意思是啥呢，对于刘备对诸葛亮太好了，关羽和张飞都不高兴了，说我们都跟你这么长时间了，你咋对个新人这么好呢？刘备赶紧劝了半天，关羽这才不唠叨了。

而且关羽是相当的骄傲，在刘备集团里，是谁也不服，估计连刘备都不一定放眼里。这一点，从关羽要杀糜芳，也就是刘备的小舅子可以看得出来。从刘备收了马超之后可以看得出来。刘备收了马超之后，关羽马上就写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类？”意思是马超是啥人啊，可以和谁相比啊？诸葛亮知道羽小心眼啊，就写信告诉关羽：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’”意思马超也就武艺好点，和黥布、彭越啥的差不多，和张飞一起打打仗还可以，但和你关羽咋能比呢？

至于说诸葛亮，关羽也没有当回事。联吴抗曹是诸葛亮制定的，刘备同意的国策，但到了关羽那里就变了味道了。当孙权要和他联姻的时候，关羽骂孙权是猪，这实际上已经和东吴公开决裂。

还有，在刘备称汉中王之后，关羽还因为骄傲，还和刘备直接起了冲突。当时，刘备想用黄忠当后将军，和关羽并列。关羽不干了，这个官我不当了。

对于这一点，《三国志·费诗传》是这么写的：“刘备“遣（费）诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰：大丈夫终不与老兵同列，不肯受拜。”

关羽的不肯受拜，实际上是对刘备的公然对抗。当时可是封建社会，是君叫臣死，臣不得不死的年代，你这么和你的主子对着干，是不是不想活了呢？

不仅如此，在这之后，关羽和刘备的对抗开始升级。这个新的对抗就是，关羽发动了襄樊战役。说关羽发动襄樊战役是和刘备对抗的理由是，在所有的，你能找到的历史书里，没有一条证据能证明，这襄樊战役是刘备想打的。

那么刘备没有下命令，曹操也没有军事行动的情况下，关羽为什么要对曹操动手呢？原因之一，可能是关羽没有任何的功劳。

关羽在襄樊战役之前，在战争中唯一建立的功劳就是杀了文丑，还是给曹操杀的，其它的打的全是败仗。你说看着张飞、马超、黄忠等人在伐刘璋、灭汉中的战争中功劳不断，你说心高气傲的关羽受得了吗？先是来个孔明，就如鱼得水，来个黄忠，平起平坐。再混下去关羽一点面子也没有了。所以关羽要打。

第二，可能是持宠而骄。觉得和刘备不是外人，咱俩谁跟谁啊，你的不就是我的吗？这种思想在关羽伸手要官的时候，已经表现出来了，我是你的兄弟啊，你咋能给我个那么点的官呢？咋也得给我个一字并肩王啊。就因为没有把刘备当外人，所以关羽就把自个儿当刘备了，所以一不请示二不汇报，对着曹操是伸手就打。

第三，关羽可能想当荆州王。这个猜测胆子大了点，但刘备可能也是这么想的。在当时的情况下，有兵就是草头王。关羽可能一下子发现，自个儿有了更大的发展空间。在荆州一个人说了算啊，就跟韩信打下了齐国之后差不多，觉得自个儿这么大的能耐，咋不也得封个王呢？于是和韩信的表现也差不多，韩信是你不封我王，我就按兵不动，关羽呢，是想把整个荆州打下来，我给你整个既成事实，看你刘备怎么办。你要还不封我，我干脆把你也灭了就完了。

这一点，还有个证据，就是关羽在发动襄樊战役之后，因为糜芳，也就是是刘备的小舅子，运粮不力，也要杀，这对于刘备来说是不是大不敬呢？

但不管关羽是咋想的，他不请示就出兵，在刘备眼里就算不是造反，差不多也是叛逆了。这不仅仅是刘备会这么想，任何一个主子都会这么想。当年曹操有一次去打仗的时候，大将于因为后边有追兵，所以没有请示曹操就先结阵，结果马上就有人打小报告，说于禁要造反。那你关羽不打个招呼就出动大军，这不是谋逆又是啥呢？

再说了，就算刘备相信关羽不会造反，但这么一个不听话的大将留在手里，早晚不是个祸害吗？你关羽不接受前将军的封号，已经叫刘备没面子了，你又使这么一回，叫刘备把脸往哪里搁呢？而且，自个儿都整不明白这个兄弟了，刘备百年之后，他儿子刘禅能控制住关羽吗？答案是肯定不能！

正是上边这些原因，让刘备在关羽私自出兵，发动襄樊战役的时候，好像没事人似的站在一边。关羽打胜了，也不表扬奖励；你打败了，我也不出兵救你。

可能有人说了，刘备咋就一点不讲兄弟感情呢？这可能是关羽把兄弟之情太当回事了。对于皇帝，中国封建社会最大的政治家来说，利益决定一切。他们没有永远的朋友，也没有永远的敌人。对于自己的亲骨肉，刘备都扔过两次了，（一次在丢徐州的时候，一次在长坂坡）他能对你个外人讲感情吗？关羽可能已经忘了，他和刘备之所以关系好，一是因为刘备手里没人，用得着他；二呢是因为当年刘备坐着，他就得站着；刘备站着，他就得撅着。这刘备当个小官时都这么能装，当了王之后可能惯着你吗？

所以，在刘备的心里，可能早就藏着要杀关羽的心思了。所以关羽发动襄樊战役的时候，虽然既没有请示，也没汇报，但我也不管你，看你折腾到啥时候。

而刘备之所以这么沉得住气，原因是关羽的部队并不多。专家的研究结果表明，经过两次调兵入蜀，荆州的军队不过才三万人。以三万人的力量，挑战曹操，刘备用脚脖子也能想得出来，关羽没有取胜的可能性。

而战争的进程也证明了这一点，关羽打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁之后，终于发现，自个儿是一脚踢到铁板上了。

曹操不仅调集了徐晃、张辽的部队对关羽进行进攻，还亲自出马，率十万大军在后边坐镇。这个时候，关羽想到的调驻守荆州的部队。现在的许多人都把关羽的死赖到吕蒙和陆逊的身上。而实际上，即使东吴不出兵，关羽的下场也只能是失败，当然时间可能长一点，而荆州也可能落入曹操的手里。而这个是东吴不愿意看到的，所以孙权不在顾忌和刘备的联盟，在关羽失败的命运上加了一根稻草。

而这个时候，关羽兵力不足的问题，也暴露了想杀他的人是刘备。在关羽进攻势头猛烈，但兵力不足，蜀中在没有战事的情况为什么不出兵帮一把呢？合理的理由只有一个，那就是刘备不肯点这个头。在没有办法的情况下，关羽先是把驻守荆州的部门划拉了一遍，然后又向刘封、孟达求救。为什么不向刘备求救呢？因为关羽私自出兵之后，刘备的态度已经让关羽明白，他的这个大哥已经不想要他了。

而刘备之所以在关羽死后，以刘封、孟达不发援军为由头，杀了刘封，不过是装个样子而已。何况杀了刘封，还对刘禅能巩固地位，大有好处。

但虽然我们说是刘备借曹操、孙权的刀杀了关羽，但实际上，杀了关羽的，还是他的性格。如果关羽不是刚愎自用，如果关羽不是骄傲自大，换句话说关羽如果不穷得瑟，老老实实地当自个儿的前将军，这一切将都不会发生，而且历史都有可能为之改变。

贾逵，字梁道，河东襄陵人。从他还是个孩子起，做游戏时就经常设置军队打仗，他的祖父买习认为他不寻常，说：“你长大了一定会成为将帅。”贾习向贾逵口头传授了数万字的兵法。开始贾逵担任郡裹的小吏，后又代理绛邑长。郭援攻打河东时，他所经过的城镇都被攻破，贾逵坚守绛邑，郭援攻打而不能攻下，於是就召来单于会合两军猛烈攻城。城将被攻破时，绛邑的父老和郭援约定，不得杀害贾逵。绛邑的人溃败后，郭援得知贾逵的名声，打算让他做自己的将领，用武器威胁他，贾逵却不肯动摇。郭援手下的人硬拉着贾逵要他给郭援磕头，贾逵喝斥他们说：“哪裏有国家的县官向贼人磕头的!”郭援发怒，要杀掉贾逵。绛邑的官吏百姓听说要杀贾逵，都登上城墙呼喊说：“要是违背约定杀死我们贤良的官长，我们宁可一同去死!”郭援手下的人认为贾逵有节操，很多人来替贾逵求情，於是他得以免死。当初，贾逵路过皮氏，说：“争夺地方能先占据这裏的人就会获胜。”到贾逵被围困而情况紧急时，他知道自己不能脱身，就派人抄小路把印绶送回郡裹，并且传话说：“赶快占据皮氏。”郭援兼并了绛邑的军队以后，将要带兵向前推进。贾逵担心他先占了皮氏，就用别的计策迷惑郭援的谋士祝奥，郭援因此停留了七天。郡裹听从了贾逵的话，因此没有失败。

后来贾逵被推举为茂才，授任渑池令。高干反叛时，张琰将要起兵响应他。贾逵不知道张琰的阴谋，前往会见张琰。听说变乱发生，他想要返回，又担心被扣留，於是就为张琰出谋划策，好像是和张琰同谋的人，张琰就相信了他。当时渑池的官署临时设在蠡城。城墙壕沟都不坚固，贾逵跟着张琰求助军队修固城池。那些想作乱的人对贾逵都不隐瞒自己的阴谋，所以贾逵把他们全都杀了。於是贾逵修固城池抵抗张琰。张琰败亡后，贾逵因祖父去世而离职，后来司徒徵召他担任掾属，以议郎的身份参预司隶的军务。太祖征讨马超，来到了弘农，说“这裏是西去道路的要冲”，任命贾逵兼任弘农太守。太祖召见贾逵商议事情，非常喜欢他，对左右的人说：“假如天下二千石的官员都像贾逵那样，我还忧虑什麽呢”后来出兵时，贾逵怀疑屯田都尉隐藏了逃亡的百姓。都尉认为自己不属郡裹管辖，说话很不恭顺。贾逵发怒，拘捕了屯田都尉，一一列举他的罪过，打断了他的腿，贾逵因坐罪免官。然而太祖内心裏对贾逵有好感。又任命他担任丞相主簿。太祖征讨刘备，先派贾逵到斜谷去观察地形。路上他遇到了主管水军舟船器械的官员水衡，押解着数十辆载着犯人的车，贾逵认为军务紧急，就仅留下追究一个罪重的犯人，其余的人全都放掉了。太祖认为他做得对，任命他做谏议大夫，和夏侯尚一同掌管军中的谋划。太祖在洛阳去世，贾逵主持料理丧事。当时鄢陵侯曹彰代理越骑将军，从长安赶来奔丧，向贾逵询问先王的印绶在什麽地方。贾逵神色严厉地说：“太子正在邺城，国家有王位的继承人。先王的印绶，不是您应该问的东西。”於是贾逵奉送太祖的灵柩回到邺城。文帝登上王位以后，因为邺县数万户人家在京城，有很多人不守法度，就任命贾逵做邺令。一个多月后，升任魏郡太守。大军出征时，又担任丞相主簿祭酒。贾逵曾经受到别人牵连而获罪，魏王说：“叔向尚且传到十代子孙还能赦免他们的罪遇，何况贾逵的功劳和德行就在他自己身上呢”贾逵跟随他到黎阳，渡口上渡河的人乱哄哄地抢着上船，贾逵杀了这些人，渡河才有了秩序。到达谯后，任命贾逵做豫州刺史。这时天下刚刚安宁，州郡大多不听管束。贾逵说：“一州的长官本是用御史出来监察各郡的，按照六条诏书考察二千石以下的官员，因此说起他们的行为应该是严厉干练如老鹰扬翅一样威武，有督察的才能，而不是安详平静宽厚仁爱，有和蔼可亲的德行。现在官吏轻视法度，盗贼公然横行，州裹知道却不督察，天卜又怎麼能获得正气呢”兵曹从事得到前任刺史批准休假，但到贾逵上任几个月以后，他才回来；贾逵讯问穷究那些偏袒放纵不守法度的官吏，然后上奏把他们全都罢丅免。文帝说：“贾逵真正是个刺史啊。”於是传告天下，应当以豫州为效法的榜样。赐予贾逵关内侯的爵位。

豫州南边和吴国接壤，贾逵公开派出哨兵，修整武器，做好防守作战的准备，贼人不敢来犯。贾逵对外整顿军队，对内治理民事，截断鄢水、汝水，修造新的蓄水塘，又拦住山上的泉流和长长的溪沟裏的水，建起小弋阳陂，还开通用作运输的河渠二百多里，造就是人们所说的买侯渠。黄初年间，贾逵和将领们一起征讨吴国，在洞浦打败了吕范，被进封为阳里亭侯，加授建威将军。明帝即位后；给他增加食邑二百户，加上以前的共四百户。当时孙权在东关，正对着豫州南面，距离长江四百多里。他每次出兵侵扰，总是西面从江夏打过来，束面从卢江打过来，国家征讨吴国，也由淮水、沔水出发。这时豫州的军队驻扎在项，汝南、弋阳各郡，只是防守自己的边境罢了。孙权没有来自北方的忧患，东西两面有紧急情况，只须会合军队救援，所以平常很少失败。贾逵认为应该开通一条直道到达长江岸边，如果孙权自己防守，那麼东西两方的吴军就不能救援；如果东西两方的吴军不能救援，那麼东关就可以占领。贾逵於是把军队转移到潦口驻扎，向明帝陈述攻取东关的计策，明帝认为他说得对。

吴国将领张婴、王崇带领部属投降。太和二年，明帝派遣贾逵统领前将军满宠、东莞太守胡质等四支军队，从西阳直接杀向东关，曹休从皖出兵，司马宣王从江陵出兵。贾逵到达五将山，曹休又上表说贼人有请求投降的，请求深入敌方接应他们。诏书命令司马宣王的军队停下来，贾逵向东和曹休会合一道前进。贾逵估计贼人对东关不设防备，肯定把军队集中到皖；曹休深入和贼人交战，一定会失败。他於是部署将领们，从水陆两路同时前进，走了二百里，活捉到贼人，说曹休已经战败，孙权派军队切断了夹石。将领们不知该怎麼办，有的打算等待后续部队上来。贾逵说：“在外曹休的军队已被打败，在内道路已被切断，我们前进不能作战，后退不能返回，安危的关键，就在於今天了。贼人以为我军没有后续部队，所以才造成这样的境况；现在我们迅速前进，出其不意，这就是所说的抢在别人前面以摧毁他们的锐气，贼人看见我军一定会逃走。如果等待后续部队，贼人已经切断了险要地带，军队虽然多，又有什麽用处!”於是就加速进军，设置很多旗鼓作为疑兵来迷惑吴军，贼人看到贾逵的军队，就撤退了。贾逵占领了夹石，把军粮供给曹休，曹休的军队才振作起来。起初，贾逵和曹休不和。黄初年间，文帝打算授给贾逵符节，曹休说：“贾逵性情刚烈，向来侮辱轻蔑将领们，不能让他统领军队。”文帝就此罢休。到曹休军队在夹石战败时，如果没有贾逵，曹休的军队几乎就无法营救出来了。

恰逢贾逵病重，他对左右的人说：“我蒙受国家的大恩，只遗憾不能杀了孙权再去地下见先帝。我的丧事一律不得大肆操办。”贾逵去世，谥号称肃侯。儿子买充继承爵位。豫州的官吏和百姓思念他，为他镌刻石碑建立祠堂。青龙年间，皇帝向东征讨时，乘车进入贾逵的祠堂，下诏说：“昨天路过项，看到贾逵的石碑石像，思念他而深感悲伤。古人有这样的话，只怕名声不能树立，不怕年龄不能长寿。贾逵活着有忠於王室的功勋，死后被人们思念，可以称得上是死而不朽的人了。现在宣告天下，以勉励将来的人。”贾充，咸熙年间担任中护军。

　在日复一日的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的小学游记作文（精选12篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

小学游记作文1

　盘山游记阳春三月，春姑娘迈着轻健的步伐，已悄然来到人间。冰雪消融，春回大地，碧水蓝天。高高挂起的太阳光芒四射，温暖人心。一阵柔和的春风迎面拂来，夹杂着泥土的清香和花朵的鲜艳。我和母亲、亲戚一起踏上了去盘山的旅途。

　路上，一排排树木有的刚发出嫩芽；有的已长出枝杈；有的已是满头碧绿，给人以焕然一新的感觉。树木的脚下是一片片绿油油的小草，个个伸展草叶，翩翩起舞呢！

　近三个小时的路程再不知不觉中逝去，我们将车停在山脚的停车场后便拉开了我们登盘山的帷幕。

　进入盘山后，我的目光首先被门口几个红色的大字吸引，只见上面写着：盘山旅游风景区，皇帝32次游历过的地方。应发表感想。

　继续前进后，一块块一米来长的石块儿铺成的台阶出现在我们的脚下，望着这一望无际的台阶，我不禁发出感慨：“呀，好高、好陡哇！”

　我一马当先，飞快的向上跑去，大约十分钟后，我回过头向后望了望，妈妈早已不见了踪影，为了不让妈妈掉队，我便走走停停。从后面赶上来的大伯说：“咱们先走吧，后面那十几个人已经分成了两群有一群快追上了，另一群则在大后面呢！”

　别看山不是那么的高，但要登上主峰可不是件容易事，因为你要翻过五作高低不一的山峰，而且途中没有路，只有一块块半人来高的巨石，我们只好相互鼓劲，相互搀扶。累了，歇一会，渴了，喝些水。经过近四个小时的艰难攀登，我们终于爬上山顶，撞响了平安钟。

　经过这次盘山只旅我终于懂得了：万事只要不言放弃，最终一定会成功的！

小学游记作文2

　先认真听导游的介绍，再欣赏美丽的风景，同时用相机记录下这永恒的美丽，河南之行天天都是那么充实，那么有趣。其中，我印象最深的，还要数关林。关林，这个纪念关羽——一位千古英豪，威震四方的武圣人的纪念馆正矗立在我眼前。大门红柱绿瓦，在阳光下显得格外耀眼，八字墙上撰写着“忠义仁勇”四个大字，概括了关羽一生忠君、义友、仁爱、勇武的传统美德。

　根据封建礼制，帝王墓称为“陵”，王侯将相墓称为“冢”，百姓墓称为“坟”，只有圣人墓被称为“林”。在我国，只有武圣关羽和文圣孔子的陵墓称为“林”，可见关羽地位之高。他是中国历史人物中最为各阶层人士熟知和敬慕的道德偶像。

　走近大殿，迎面树立着五尊塑像，中间就是帝王装扮，神圣庄严的关圣帝像。这尊塑像高6米，是我国关羽塑像中最大的一尊。相比之下，我更喜欢三殿里的关公夜观《春秋》塑像，这个关公是根据罗贯中《三国演义》的描述塑造的，只见他面如重枣，单凤眼，卧蚕眉，右手捋着长长的胡须，左手拿着厚厚的《春秋》，在秉烛夜读。这个关公不是高高在上的圣人，而是那么真实，让人如见其人，如闻其声。

　我正津津有味地看着风景，这时，导游的解说引起我的注意，关羽的赤胆忠心流芳百世，被世人赞颂，却因自傲而大意失荆州，后来被奸人所害，我为他感到惋惜，惋惜这样一位英杰的逝去，惋惜一位神将的陨落。后来，我转念一想：连这位武艺超群的武圣都有大意失荆州的经历，我们犯错误应该是可以理解的。出错不要紧，最重要的是在哪里跌倒在哪里站起来。我曾经因为骄傲自满吃了苦头，而这次游览，关羽的故事再一次告诉我“谦受益，满招损”的道理，我一定会时时提醒自己的。

小学游记作文3

　放暑假了，妈妈带我去黄山旅游，这次去黄山的还有公公、婆婆和姐姐。

　早上五点不到我就起床了，我们要赶在六点半到达旅游车的停车处。六点五十车子出发了，经过四个多小时的车程，我们终于来到了黄山山脚下的旅馆。导游说下午的安排有两个，大家可自由选择。一个是去游览山脚下的景区，一个是去香溪河漂流，我们选择了去香溪河漂流。我们先吃了中饭，然后就在房间等着导游。

　到了一点半左右，导游过来让我们上车。我们随着车先来到了凤凰谷，观光了凤凰谷的景色后就来到了黄山有名的香溪河。来到河边，我们先穿上了救生衣，然后我和姐姐、公公上了一辆皮艇，妈妈和婆婆上了一辆皮艇。我和姐姐坐在前面，公公坐在后面，我们就开始划了起来。

　我从来没有漂流过，不知道漂流这么刺激，我以为就是一条平平的小河，谁知道这条小河也是有高有低的。划了没多久，就来到了第一个高处，从高到低的一瞬间，我的眼睛闭得紧紧的，心都拧到了嗓子眼，手抓得紧紧地不敢松，就生怕掉到河里，等我把眼睛睁开的时候，回头看了一下，直拍自己的心口说：“吓死我了。”就这样划到了第三处，我以为会像前两次一样平平安安的，谁知道姐姐却在这第三处落下了水，还好水不深，就是冲力太大了，把姐姐冲到了船底，公公好不容易把姐姐从河里捞了上来，可是姐姐浑身都湿了，变成了落汤鸡，幸好是夏天，一会儿就会干的。我在心里说：“真的好刺激，下次有机会我让妈妈再带我玩一次。”

　漂流完了以后，我们选了几张照片就随着车回到了旅馆休息，准备第二天上山的东西。

小学游记作文4

　天还在一片黑暗中沉睡时，我们一行人便早早从酒店出发，开车前往了西双版纳的热带植物生态园。

　站在生态园的门口就早已闻到了阵阵甜甜的花香，所谓“未见其内，先闻其香”就是这种感觉。从大门走入，眼前豁然开朗，仿佛来到了世外桃源，蜿蜒曲折的小竹梯将许多的花儿圈在其间，红、橙、黄、青、靛、紫交相呼应，就像一片彩虹，猛地一滴露水猛的吻向了我，顿觉清凉，抬头一看，竟是一棵早已有上百年历史的老树。它像一个严肃、威严的老者守护着这片园子。

　向内走去，一棵长势喜人的树屹立路旁，几只小鸟在其间歌唱。你别以为这是一棵善良的小树，其实它叫“见血封喉”，它浑身上下都是毒，若不小心沾到了它的汁液，便会立即休克，令人闻风丧胆。到了中午，我们一行人匆匆吃过午饭后，便迫不及待的来到了基诺山寨。

　基诺山寨住满了基诺族人，他们善长打斗、射箭，更是真的有“三寸不烂之舌”。基诺族人用磨好的刀在舌头上来回地割，那种刀尖与肉体的接触，发出的声音“咝呎”听得我自己的舌头也跟着颤动。本以为他的舌头已经皮开肉绽，可谁知，他的舌头上也就只有几道红痕。

　更有特色的是他们的语言，他们说的每一句话倒过来说就是另一个意思，例如“呼哈”就是“你好”的意思，而“哈呼”却是“你我打我”的意思，所以每一次遇见基诺族的人，导游总是会特意提醒，以防我们出错，而被打。

　在别样的风情，别样的植物与别样的人文魅力间，我又回到了酒店，感谢这次西双版纳之行，使我懂得了别样的风景。

小学游记作文5

　“耶！太好了，爸爸妈妈同意我去环球港啦！”我高兴地上蹿下跳。有些人可能会问：“环球港有什么好玩的，我都去过好多次了，不就是去买东西嘛。”要知道，在我心里，爸爸妈妈能和我一起去玩是一件梦寐以求的事。

　刚进环球港，只见里面人山人海，里面还有几个外国人呢。我和爸爸妈妈走了一会，先进了一家店，店里面有生活用品、化妆品和零食，我选了一个小狗形状的抱枕，妈妈还给我挑了些夹子和扎头发用的牛皮筋；我又看见了一家糖果店，里面有各种各样、大小不一的糖果：有栩栩如生的玫瑰糖，有婀娜多姿的蝴蝶糖，还有可爱的小章鱼糖呢！

　最后，一瓶表情包丰富的'切片糖吸引住了我的眼球，我往瓶子里一瞧，呀！有一个糖果在对我吐舌头呢；我们还进了一家甜品店，享受了美味的芒果双皮奶呢；我们……最后，我和爸爸妈妈决定到商场最底层去看看：到了底层，我看见了许多小杂铺和拍照区域，比如：有一个酒瓶，可以坐在瓶子下拍照；有一个喝茶的地方，可以坐在那里喝茶；有一个大泡泡，孩子们都可以在里面玩耍；还有卖棉花糖的阿姨……我走到中央，有一个外面穿着小猪外套的人和我握手，往前走，我看见了一个笼子，我往里面一看，呀！怎么是一只真的小猪啊！我十分惊讶，因为我从来没见过真的小猪。看完小猪后，我看见中央有一棵愿望树，上面挂满了许许多多的愿望，我自己也许了一个愿：希望我们一家永远幸福。

　这一次去环球港真是令我难忘，我还要谢谢爸爸妈妈陪我一起度过了这个美好的时光。

小学游记作文6

　炎热的酷暑已慢慢远去，即将迎来的是一个秋风送爽的金秋。

　周末的早晨，秋风习习，万里无云。我和几个小伙伴兴高采烈来到北碚公园游玩。在这里，我们不仅玩了个痛快，还在我们的知识宝库里留下了不少的“印记”。北碚公园虽然没有珍禽猛兽，也没有重庆游乐园好玩，但他却有参天大树和渊博的文化底蕴。

　我们在北碚公园里俗称“火焰山”的地方看到了我这十一年来都未曾见过的名山模型和许多自然形成的古怪石头。其中最引人瞩目的就是在阳光下闪闪发光的万丈山模型。你别看他在这儿跟大人般高，但从他的简洁上我了解到这是一座高耸屹立的高山。他直冲云霄，令人赞叹不已。我不禁感叹道，这真是“手可摘星辰”呀！我更仔细的观察起来，这个万丈山的模型做的十分精密，让我们几个看了又看，夸了又夸，摸了又摸。这座山的模型上不仅有小桥，而且桥上的人也雕刻得栩栩如生，惟妙惟肖。右边角上的茅草屋也塑造的淋漓尽致，特别是屋上的稻草也是显得十分杂乱。山上嶙峋的石片，棱角都刻画了出来，顿时，我仿佛也身临其境，被那巍然屹立的悬崖峭壁所惊吓。

　太阳慢慢的升起，照射在我们身上，我不禁想起一个威风吹拂的好地方，于是我便拉着小伙伴马不停蹄的跑去。两个小伙伴显得十分疑惑，但我为了保持神秘，一言不发，继续狂奔……

　不一会儿，阵阵微风扑面而来，我们来到卢作孚像前，疑惑的看着这尊屹立在池塘中央的白色塑像，不禁想起卢作孚整顿北碚那奋进的场面。我们站在一个角落，享受着丝丝凉意，眺望着远方，心中无比的舒畅。

　这是我第一次看见着美丽的万丈山；第一次这样的享受大自然给我的洗涤；第一次感受到北碚深厚的文化底蕴。

小学游记作文7

　这个国庆节，我和爸爸妈妈来到了苏州留园。自从我听到这个消息，晚上我就翻来覆去睡不着，因为我听过已经去过留园的阿姨和哥哥说，留园真是太美丽了，我当时就在想：有那么漂亮？说不定是破破烂烂的，比我们家还要难看，明天我终于要见到“传说中”的留园了，心里十分兴奋。

　这儿风景秀丽宜人，听导游说这里素有“吴下名园之冠”之称。

　留园分为四个景点。一走进留园就看见中部山清水秀。一座座奇山玲珑峻秀，有的像精雕细琢的香炉，有的如同层

　层叠叠的彩带，有的似含苞待放的水仙花……真是美极了！湖水碧波荡漾，波光粼粼，像一面镜子，映着天，映着日，也映着奇山怪石。山水相依，别有一番景致。

　东面以法塔庭院取胜。13层的镇山塔，犹如一柄巨剑，直刺天空，大有“刺破青天”之势。一座座小巧玲珑的庭院里，一件件建筑物，一个个装饰品雕美精刻，墙上、柱子上画着“龙凤呈祥”、“龙争虎斗”、“鸟语花香”等许多出自名人之手的壁画，真是栩栩如生呀！如果我能住在这儿，那该多好啊！或者把这些栩栩如生的画搬到家里那该多好啊！

　北部庭园以石称奇。有“哪吒闹海”、“唐僧取经”、“张飞威武”各种各样的形象等等，站在这些怪石下，顿时感到自己十分渺小，而旁边那几个石像十分庞大。

　西部的山林以古朴典雅著称。几撞古朴典雅的屋子，花草簇拥，富有野趣，因此吸引了不少游客前来游览、进餐。我们也搭起帐篷来，开始野炊，我们狼吞虎咽地吃了起来。

　看着这一派生机勃勃的景象，我不经赞叹道：“留园真美啊！”

小学游记作文8

　10月2日早上，我们凌晨四点起床，坐汽车赶到长城。在车上，导游对我们说：“八达岭长城的人国庆期间肯定很多，昨天我们一个社的导游到了晚上11点才回家，因为堵车很严重。那我们改变一下行程，就换成到居庸关长城吧！”车子行驶了大约2个小时，我终于来到了长城脚下，长城想一条巨龙在山岭上盘绕，雄伟壮观。

　爸爸还告诉我一个民间传说：秦始皇时期，秦始皇逼迫老百姓来修建长城，孟姜女的丈夫范喜良也被征去修长城，不少人都累死了。冬天的时候，孟姜女怕丈夫冷，就带棉衣去看望他，不知道走了多长时间，孟姜女来到了修建长城的地方，可是从别人的口中得知，范喜良也累死了。孟姜女很伤心，痛苦了几天几夜，就把长城哭倒了。

　我和爸爸兴高采烈的沿着石阶向前走，看见一个大门，上面书写着：“天下第一雄关”，就是指居庸关了。我们开始爬长城了，长城的台阶好高呀，大部分的台阶都被人踩凹了下去，因为来的人实在太多了。我看到了一块碑，上面是毛主席写的“不到长城非好汉”的几个字，爸爸还给我在这里照了一张相呢！我一鼓作气，一下子就爬了好几个垛口。

　在高高的烽火台上，我看见了有射箭用的洞口，爸爸说，要是发现了敌人，就在烽火台上点燃烟火，发送消息，让大家做好准备。我最后终于爬不动了，爸爸后来鼓励了我，我想到课文中《天都峰》的小朋友和老爷爷都能爬上去，我怎么不能呢？后来我爬到了长城的最顶端，我骄傲地对着底下喊：“我登上长城啦！”爸爸在长城上给我买了一个纪念卡，上面写着“我登上了长城”，而且还刻有我的名字和登长城的时间。我要保留这段美好的记忆！从此以后，我就是“好汉”了，干什么事情都不服输！

小学游记作文9

　天空中万里无云，天气是风和日丽，鸟儿在空中自由地飞翔，还唱着优美的歌曲，在这美好的日子里，我们一家，来到了黄山。

　我一直听说“莲花山”十分陡峭，远处看就好像垂直的。百闻不如一见，我兴奋地来到山脚下，仰视着这座山，顶我都看不到，真是高耸入云，就像一位高大而又威严的巨人，显得不可侵犯的样子。

　我艰难地迈开了第一步，不禁赞叹一声。我一步步地走着，一路旁的花儿随着微风频频点头，仿佛在向我问好；旁边几棵小树在高山中渐渐成长起，生机勃勃。那狰狞的石头阻挡着我前进的道路，我左挤右挤才到了山顶，已是气喘吁吁。

　我看着下面几朵淡淡的云，我得意洋洋，又望着远处那一片片茂密的树林，与辽阔的平原，我感慨万千，这就是大自然的艺术品。

　我下了莲花山，来到迎客松。那一棵高大挺拔的松树，从岩石的缝隙中，迎着风沙雨雪成长起，经过几百年，终于撑开了它那手掌般的雨伞，从远处看去，就像山上伸出一只绿色的大手，在欢迎远客到黄山来欣赏美景。

　我的心头颤动了，这是一个有着多么顽强的生命力的松树，面对多么恶劣的环境，它在那不足的土壤中还是那坚强，不软弱也不动摇。

　第二天，我们来到黄山的观日台。起初没有一点儿声音，只看见一些卷起的尘埃，后来，人群多起来了，天边出些了几道金光，是多么灿烂。然后，公鸡叫了，仿佛在催着太阳起床。接着，太阳露出了半个脸，旁边的云都被染红了，最后整个天空亮了起来。

　我从未见过这样美丽的景色，在黄山，我见了大自然的美丽与神奇，我乘着车望着黄山，渐渐远去远去……

小学游记作文10

　都说成都是一个吸纳百川精华于一身的天府之国，我心仪已久。我们在一个阳光明媚的清晨，开始了成都的游行。

　我们搭车来到历史悠久的武侯祠，俗称“三国圣地”。刚进入武侯祠，便是一条黄龙寺的长亭，里面有许多猛将：百战不殆的赵云，勇猛无敌的马超，英勇善战的黄忠，有勇有谋的庞统……看着这些栩栩如生的塑像，我油然而生一种对古代人民辛苦劳动的成果的敬佩之意。

　然后我们又来到了三国时的人为我们留下的宝贵遗产。那里有关羽用的青龙刀，有张飞有的长矛，有刘备用的双刀，那里有诸葛亮的塑像，有关羽的戏袍和黄忠的戏袍。看这这些我情不自禁的想起了当年那些乱世英雄。

　最后我们又来到了一个僻静而又凉爽，美丽而又碧绿的地方。那里有许多盆栽：高大挺拔的松树，娇艳多姿的小花……有的像婀娜多姿的仙女，多美呀；有的像淘气的孩子，还有的像害羞的女孩……那些盆栽都是用古代的盆子栽的。盆子上还雕刻着一些美丽的花纹，让人看了心旷神怡！

　参观了历史悠久的武侯祠，我们又去参观了繁华热闹、古色古香的锦里。那里有四川京剧里才有的脸谱，许多小吃和四川特产，真所谓是玩具、小吃、四川特产一条街。我们还在锦里里买了一些东西，姐姐买了一个手机挂坠，我买了一把孔明扇。因为我希望我能像孔明已成为皓月之光、日月之辉。我们在哪里还吃了许多小吃呢！特别是冰激凌面条，样子不仅十分新颖，而且价格也十分便宜，真是百闻不如一尝，真令人回味无穷。

　天色越来越晚了，我们也恋恋不舍地踏上了回家的路程。

　成都好吃、好玩的地方还多得数不胜数，希望全世界的人都可以来参观美丽的天府之国——成都。

小学游记作文11

　黄山自古享有形成的奇观。在这个暑假我已经欣赏了这个奇观。

　黄山有五绝分别是奇松、怪石、云海、温泉、冬雪。它们都是黄山的代表。不巧的是由于气候的关系我们只欣赏了除冬雪以外的四个美景。

　清晨，我们怀着无比激动的心情乘坐大巴来到了被誉为“天下第一奇山”的黄山脚下。从山脚下看黄山真是威严耸立、美丽极致。我们坐着缆车来到半山腰，居然看到了几个外国人，我心想他们也是被这美景吸引来的吧。站在半山腰我被黄山的气势所吓到，往下看我已经惊恐万分了，可我们是要登顶的，于是我们克服恐惧，继续前进。

　当我们走到迎客松旁时，我不禁大叫起来，原来迎客松是长在悬崖峭壁上的。我们继续往前突然我感觉自己，人仿佛在云中，好象飘然成仙了。我到哪，云也到哪儿，甚至可以和我手拉手一起玩，导游说大家看黄山的云海是不是很漂亮。

　然后我们欣赏了怪石，这里的怪石有很多，如年一吻、爱心石，等等。其中最引人注目的是独角犀望月石，它那独特的造型和犀牛脚十分相似。

　接下来我们去往温泉的路上，一路上我们欢声笑语很快就到了，黄山的温泉像玉带子一样从干干静静的石面上潺潺流下，落入清澈无比的水潭中。听导游介绍老年人经常泡温泉可以延年益寿。

　最后我们登上了黄山最高峰“一线天”。到了上面只见云雾缭绕，一会儿聚，一会儿散，真是令人捉摸不透，从上往下看，黄山的美景和险峻让我突然想到了徐霞克说的一句话，“薄海内外，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣。”

小学游记作文12

　早上，迷迷糊糊中感觉很多人在给我穿衣服、穿裤子、穿袜子。等我稍微清醒点的时候，脸被洗好了，头发梳好了，鞋子穿好了，就等着我刷牙吃饭了，真是幸福一天的开始呀。

　我们去二楼餐厅简单地吃了些可口的早点，赶忙往集合点走去。今天我们的目的地是崀山。

　从酒店到崀山大概需要4—5个小时的车程，一路上我和小伙伴们一会儿玩，一会儿分享零食。大人们有的在打牌，有的在玩手机，有的在看风景。终于，导游叔叔说话了，让我们下车舒展舒展筋骨，等下就开始爬山。

　我本来不想去的，想在车上好好地睡个大懒觉，可还是被老爸硬拉着去了。

　我和三个小伙伴一起向前走，我最慢，佳莹跑回来陪着我。过了一会，我和可如、了了发现佳莹不见了，问大人才知道她太累，回车里休息去了。已经累了的我想：坚持就是胜利！付出就有回报！爬到山顶才能看到最美的风景！这么一想，就越爬越有劲。终于到了山顶，我感受着一脚踏两省的滋味，看到了美丽的八角寨、雄伟的鲸鱼闹海这些风景，总算明白了导游的话：崀山——此山良好！

　回来的路上，我的好朋友可如就是骑马下山的，真是羡慕嫉妒恨呐！老爸说山路太陡峭，不敢让我骑。我只能和另外一个朋友了了一起跑着下山了。没想到，走路比骑马还快，哈哈。

　晚上，在酒店玩的时候，我和伙伴们扮老太婆、转圈圈玩，一不小心，我右手大拇指被一个叫胡了了的“孙悟空”给打到了，疼的我呀……还得喷臭烘烘的云南白药。真是幸福的开端悲催的结局呀！