古代战争的节奏是不是很慢？

中国拥有五千年的文明史，其中战争的数量更是不计其数，古代农耕与游牧之间的摩擦以及中原各势力的相互征伐，让大家感受到了战争的艺术和魅力，下面从宏观角度来分析一下古代战争的魅力和艺术。

中国拥有五千年的文明史，其中战争的数量更是不计其数，古代农耕与游牧之间的摩擦以及中原各势力的相互征伐，让大家感受到了战争的艺术和魅力，下面从宏观角度来分析一下古代战争的魅力和艺术。

要是认真考证的话，很多的历史剧中表现的战争场面都是谬误百出（当然了，那种在天上飞的戏咱就不讨论了，要跟他们认真就输了，只说正剧。）那些错误已经到了影响观众理解史实的程度了，因为要是按照那里面的打法，观众很难真正理解为什么农耕文明要战胜游牧文明那么困难。

一、先说说中原农耕文明怎么打仗

古代战争方式与生产生活方式是密切相关的。弓箭、矛、斧、刀等等这些武器形式在原始社会就出现了，那时候还没有发生农牧业分工，所以无论农耕文明还是游牧文明都会使用这些武器。

农牧业分工形成之后，以“精耕细作”著称的华夏文明就产生了一种自己的个性化兵器——“戈”。重点提起这种兵器是因为它在中国文化中打下了深深的烙印，到今天汉语里指代战争还经常使用这个字，比如“大动干戈”、“化干戈为玉帛”、“枕戈待旦”、“金戈铁马”、“反戈一击等”。“戈”这样兵器特别有农耕色彩，因为它就是从镰刀来的，这种兵器一直从商代流行到西汉。

电视剧《三国演义》里还能看见大量士兵使用长戈，其实这就不准确了。一来这个兵器西汉就已经不流行了，汉武帝的战争策略是用匈奴的办法打匈奴，所以武帝时期开始汉军基本摒弃了传统作战模式。此外电视剧里戈的使用方法也是错的，里面群众演员使“戈”的方式和使“矛”差不多。其实仔细看就会发现“戈”这个东西的刃是朝里对着自己的，步兵对战基本是面对面，要想把这个东西伸到敌人脑后再勾回来，似乎很不方便，古人怎么会傻到用这种东西去打仗？其实这个东西就不是步兵用的，“戈”发挥它威力的舞台是在战车上。

以春秋战国为基准，两匹马，一辆战车。三人站车上，两翼各一人，中间人驾车，戈还真是捅出去，没刺中，再往回拉，所以戈就是那样伤敌的。

就是因为当时炼铁技术并不发达，矛虽然也有装备，青铜矛容易损坏，铁制武器较少，所以青铜武器戈占据主要地位，，矛一直到汉朝才大量装备的。

战车是中国古代的一种“豪华”兵器了（特别是春秋战国一个国家国力的强盛都以战车数量来衡量，可想而知战车的地位），它的地位就跟二战时候的坦克一样了，只不过它是畜力的，用马拉。

一辆战车的标配就是一名负责操控马匹的“驭手”，一名负责远程攻击的弓弩手，还有一名就是“戈”手（也有配两名弓弩手或者两名戈手的战车）。这个可以去西安的秦兵马俑看看。

当战车冲入步兵阵时，将长戈从侧面伸出，不必挥舞握住就好，凭借着马车的动能戈运行轨迹上的一大串脑袋就都割下来了，实战当中简直堪称“人头收割机”。

二、关于骑兵。赵武灵王胡服骑射以前，中原是没有骑兵的。

中原的马匹是用来拉战车的，这一来是因为中原地区不产马，马匹极其珍贵，用来骑太奢侈。二来是因为缺少一个看似很小实际上很重要的东西——马镫。

如果只选一件东西作为冷兵器史上最重要的划时代发明，那毫无疑问就是看似默默无闻的马镫。

马镫是两个半环状脚踏板，中间用绳索或者皮带相连，搭在马背上或者直接连接在马鞍上。大家可以想象以下这个东西的意义，如果使用了马镫，当你双手松开缰绳时，只要将重心分摊在左右马镫上，给它一个左右相等向下的力，通过马镫、皮带和马背间力的传导，最后你会得到一个垂直于地面向上的合力（这个结构是不是很像定滑轮？）。而且你的臀部和左右脚都在受力，三点之间形成了一个稳固的等腰三角形，松开缰绳后仍然可以稳稳坐在马背上，这就意味着马镫的出现使得骑士解放出了双手。

马镫。这个对于骑兵来讲太重要了。现在认为是中国北方游牧文明发明的，考古证实马镫大致出现在北魏时期（这里说的是双侧马镫，单侧马镫出现得早一些但是完全起不到这些作用），所以很可惜，小说电视剧里面三国名将们使用的“青龙偃月刀”、“丈八蛇矛”、“方天画戟”等神兵利器都不符合真实的历史，在没有马镫的时代里骑在马上只能使用单手短兵器，因为另一只手要死死拉住缰绳。（弓箭除外，这个留待后面再讲）而且挥舞兵器时只能依靠臂力，躯干不能发力。

在没有马镫的情况下，人骑在马上是靠双腿夹紧马背，这样很不稳固，一旦松开缰绳人不能在马背上做任何发力动作，否则就会坠马，因此骑上马既不便近战，射箭准度也会降低（这一点非常重要，农耕文明上了马射术会降低，但是游牧文明可不会，游牧文明为了马上骑射方便，使用的是短弯弓，而中原文明多用长弓。短弯弓与步兵长弓相比，牺牲了射程和省力性，但是更加便于在马背上使用，便于快速调整角度以提高骑射精准度），所以早期中原地区的骑兵主要负责侦查敌情和传递命令，不是用来冲锋陷阵的。

三、关于作战的阵型。

春秋战国时期中原文明的主要作战形式就是战车打头，步兵为主，步兵中又包括手持短刀的盾牌兵、弓弩手和长矛兵。不同接敌形式下有不同的军阵，绝不是冲到一起乱打。敌方射箭时，盾牌在前组成严密整齐的盾墙，不仅保护正面还要保护上方，因为弓箭的“弹道轨迹”是抛物线。

我方冲锋时也是盾牌墙在前，接敌时往往是变阵为长矛在前。不同的阵法变换根据擂鼓的节奏指示，不同的节奏代表不同的口令，各兵种令行禁止整齐划一，两军接触的永远是一条线，绝不是双方交叉在一起乱打一气，那是打群架不是战争。

因此擂鼓在冷兵器时代战争中绝不仅仅是为了助威，而是为了传递命令。要知道上万人成阵型在一起，又不是信息化时代，能够控制士兵是作战的基础。参考一下楚汉传奇电视剧里面，刘邦拜韩信为大将军，韩信首先在台上宣布的就是军令，什么举旗不起、按旗不付，闻鼓不进、鸣金不退之类的都是斩。各国有自己的节奏口令，不同节奏代表的含义仅己方知道，如果被敌方掌握相当于军事密码被敌人破译。从这种传递信息的方式也可以看出，双方作战很少混乱在一起。

四。农耕文明邂逅游牧文明。

众所周知中国北方的游牧文明主要是依靠骑兵单一兵种作战，但是骑兵和骑兵也是很不同的，冷兵器时代的骑兵主要分为重甲骑兵和轻骑兵。

重甲骑兵的出现较晚，因为它需要人马皆披重甲，作战时冲入敌阵依靠马的冲击力杀伤敌人，除了需要马镫为前提以外还需要有较高的金属冶炼技术支持。这种骑兵在欧洲比较多，中国北方的游牧文明长期以轻骑兵为主，到辽金元时期才出现重甲骑兵，但是数量也很有限。

很多电视剧里描写中国古代农耕文明与游牧文明的战争就是两军冲到一起乱打一气，甚至两军冲到一起后马不动了，人坐在马上互砍，或者干脆直接跳下马来……要是真的这样那我们就不用怕游牧文明了，古代游牧骑兵打中原步兵，理念先进的很，类似于今天的“非接触作战”。

当游牧文明骑兵冲到距离农耕文明步兵阵的最佳射程内时就开始转向，骑着马飞快地绕着军阵转圈，同时不停地放箭。汉族士兵根本没法近身，他们只有两条腿，只能位于圆心中间被动挨打，想追人家追不上，想跑也跑不了，游牧骑兵依靠马匹，机动性极强，会一直保持最佳射程距离，既不和你近身还能射中你，那种感觉就像美国打科索沃战争一样，清一色的“防区外打击”，或者更形象一点说非常像游戏里的“放风筝”战术。

如果中原步兵依靠弓箭手跟游牧骑兵对射，大家可以想象，骑在马上飞快转圈的游牧骑兵是移动目标，而汉族弓箭手基本上属于固定目标，所以说汉族步兵面对游牧骑兵的时候完全处于劣势非常被动，唯一能够依靠的只有地形。 当然说唯一可能有点过了，后世一些兵家也在这种长期被动挨打的情况下思考了怎么破游牧骑兵。

北方其实有重甲步兵，公孙瓒能打游牧文明或者说防止侵犯就是用他，虽然打不中你，不过你的弓箭也无法穿透我，不过这种训练一定要严格，滴水不漏，否则人盔甲重，被突破就完了，因为单兵作战就废了。

原因有的也简单 游牧出生就要习骑马与射箭 不然他们生存会出问题 比如打一群狼 他们很少会放弃机动性强的马和远程的弓 就因为这样 他们更加习惯马上作战 而农耕骑马很少 顶多放放牛所以打起来的时候农耕基本成了把子 射人比射兔子简单。

农耕想打马战 首先需要马 但是在农耕文明这里 马并不多 其次上了马后 因为人骑在马上并不稳 很多时候需要一只手去稳住自身 所以只能用一只手去战斗 而游牧长期和马在一起 已经熟悉了 可以依靠马慢慢停下来的时候用双手射箭 射完立刻拍马跑起来 在双方的战斗能力上 农耕就暴露了自己的缺陷。

五、依靠地形对抗游牧骑兵的典型——白登山

公元前200年，汉高祖刘邦亲自率兵迎战匈奴，被围困于白登山，最后是靠着陈平走“夫人路线”，去贿赂匈奴阏氏才得了一条生路。

我曾经看过白登山那个地形，只有孤零零的一个山包，也多亏刘邦依托了那个山包，骑兵不擅仰攻才选择了围困，如果军阵列在周围的平原上恐怕汉朝七年就亡了，比秦还得短。

中原步兵要想挽回面对游牧文明时的被动局面，行之有效的办法就是寻找有利地形，或者逼骑兵下马。像刘邦那样“上山”就是很好的选择，如果骑兵爬坡冲锋就会丧失速度优势，就没那么可怕了。而且山上有遮蔽，你也没发绕着我放箭，如果骑兵强行上山还可以借着山势用巨石和滚木招呼。

除了上山，下水也是对付游牧文明的好办法。

韩世忠之所以能取得黄天荡大捷，就是凭借水军。称雄世界的蒙古骑兵下了海去打日本，结果也很惨。

总之一定要依托有利地形。如果找不到特别有利的地形那就去创造有利地形，这样就有了长城。 战国开始，北方各国就分别修建了长城阻挡游牧文明，秦长城就是在这些长城的基础上修建的。

除了依托地形、修建防御工事以外，中原文明应对游牧文明的另一个方式就是学习他们的作战模式。

历史上最早学习游牧文明作战形式的就是赵武灵王的“胡服骑射”，由于赵国与北方游牧文明长期交战，赵武灵王意识到胡人的作战模式更加实用，所以开始建设了中国最早的骑兵军团，为了适应骑兵作战在武器和服饰上也全面学习胡人。胡服骑射使赵国的军事实力得到了巨大的提升，解锁了新技能后赵武灵王第一个收拾的就是不安分的邻居秦国，曾经一度险些灭掉秦国。

秦国吃了骑兵的亏也开始大力发展骑兵，到秦始皇时期秦国的骑兵军团已经相当强大了，在秦赵长平之战中起到决定性作用，机动迂回切断赵军粮道的正是秦国的骑兵军团。

在秦俑2号坑内，保存着一支完整的“秦骑兵军团”，为了解放双腿他们没有身着传统的长袍而是穿着了胡人的短衣，肩部也没有铠甲，便于使用弓箭时快速瞄准。

这些骑兵俑一手拉缰绳一手持弓，没有配备长兵器，可见其与北方游牧文明一样的轻骑兵属性，整个秦俑中的骑兵都没有马镫，再次印证了当时马镫还没有出现。

战国以及汉朝前期，都出现了成规模的骑兵军团，但是规模还是太小，原因就是中原不产马匹，而且马匹品种也不好。 骑兵真正开始取代步兵成为汉军的主力兵种是在汉武帝时期，汉武帝为了改变对匈作战的被动局面，大力发展骑兵，从西域引进良种，为了引进良种马不惜多次发动战争，最终汉武帝能够实现北击匈奴，很重要的一个原因就是从匈奴手中夺取了河套平原（那里有鄂尔多斯草原，赵武灵王能够实现“胡服骑射”也是由于夺取了这一地区），获得了马匹繁育基地。

以后的历史中，华夏文明能否有效抗击游牧文明很关键的一点就看能不能保持对马匹繁育基地的控制。

这种控制要花费巨大的成本，因为马匹繁育基地都在草原地区，农耕文明为了控制草原地区要在那里筑城、屯兵、移民，中原人过不惯游牧生活，草原上又不适于耕种，因此粮食都要从内地运过去，路上消耗的粮食比运到的粮食还要多。

因此并不是从汉以后的中原王朝都有能力以骑兵为主力兵种。没有骑兵为主力，那么在对抗游牧骑兵的时候，除了前面讲到的上山、下水、修建防御工事、学习游牧骑兵战术之外，历代优秀兵家也有自己对抗骑兵的方式，特别是宋朝，几乎都是以步兵为主力的朝代（养马基地都在辽、西夏、后面的金控制之中），有人取了一个牛逼哄哄的名字，叫做以步制骑。

六、历代优秀的以步制骑、以骑制骑

凡是谈到克制游牧骑兵的阵法，都要讲一讲有名的“却月阵”。那就先说说这个却月阵

构成“却月阵”的条件稍显复杂，具体包括地理条件、兵器、兵种和兵力配置。

地理条件：河水。因为晋军有制水权，所以河水可以保障“却月阵”后方及侧翼的安全，不必担心被敌军合围。

视野宽广的平坦河岸。良好的视野便于观察敌我双方的行动，及时掌握战场的情况；平坦地势则可以使敌军失去地形优势，而晋军可在高大战船上俯瞰战场，相当于占据了制高点。

兵器：战船。用来控制水道、运送兵源和作战物资，一但战事不利，还可以接应阵中的晋军。战车。用来抵抗敌军骑兵的冲击，起防御作用。盾牌。保护战车。杖、弩、锤、槊等。用来杀伤敌军。

兵种： 步兵。包括车兵、弩兵等，是作战的主力。 水军。骑兵。用来追击逃敌，数量不会太多。

兵力配置：在距水百余步之处用战车百乘布下弧形“却月阵”，两头抱河，以河岸为月弦，每辆战车设置7名持杖士卒，共计700人；布阵后，再派2000士兵上岸接应，并携带大弩百张，每辆战车上各加设20名士卒，并在车辕上张设盾牌，保护战车。

因为“却月阵”是弧形，从物理学的角度来讲，弧形可以分散受力点的力，有着良好的抗冲击能力；阵内士兵又因有杖、弩、槊等武器，所以杀伤力非常强；同时阵内士兵背水为阵，可起到“陷之死地而后生”的效果。

“却月阵”的局限性

刘裕凭“却月阵”以近2700名步兵破魏军3万多骑兵，显示了强大的威力。现在的很多军事爱好者一谈及以步制骑的问题时，必言“却月阵”之妙。但让人不解的是，“却月阵”就像昙花一现，虽然史书中记载详细，但此役过后，再无人使用此阵，让人疑惑丛生。在这以后，只有明朝时戚继光在西北对蒙古骑兵的作战中用车结阵、大破蒙古铁骑的战例能勉强算有些相似。

戚继光在草原上令步兵用铁甲战车结阵，使得蒙古骑兵的机动性无从发挥，同时发挥明军步兵在火器上的优势，最后以明军骑兵包抄大破蒙古小王爷部的战例有些类似。所不同的是，明军在草原上作战，而晋军则是背靠黄河；明军倚靠战车，晋军则倚靠水军；明军杀伤敌最大的武器是火器，如火炮、火枪等，晋军则用强弓硬弩和长矛。虽然相隔了几乎千年，但戚继光显然是从刘裕“却月阵”的战例中悟出了精髓。由此可见，中华5000年历史上虽然有很长一段历史是提倡“儒学”、“海内共存”，但众多军事家还是靠自己的聪明智慧及魄力，在中华5000年的历史上书写了一个又一个的辉煌胜利。这些胜利“不同之中的相同之处”在于，其都是在与北方的游牧文明骑兵作战时所取得的。也正是靠着这些卓越军事家的所创造的一个又一个的胜利，中华5000年的文明才得以延续至今，不象世界其他地区的文明，在游牧文明骑兵的入侵下土崩瓦解。

除了却月阵，在以步制骑方面取得重大成果的超级牛人诸葛亮发明了很多对付骑兵的另类武器：首先是绊马钉，这个玩意儿设计独特，不管你怎么扔到地上，总有一面铁钉朝上。打仗前就洒在骑兵即将冲击的地带，骑兵到来时，马蹄就会被扎烂。其使用方法类似今天修自行车的小贩在路上洒图钉。当然，唯一的区别在于，马被扎后，是不会有人帮你补的。

第二招是大车，诸葛亮的军队都配备有木车，当发现骑兵时，就将木车挡在步兵前面，用来阻挡骑兵冲击，也算是木械化部队了。

最狠的是第三招，也是诸葛亮最神奇的发明，连弩，这绝对是当年的机关枪，据史料记载，这种连弩是一击十发，杀伤力极大，所以当年的魏军骑兵很畏惧与蜀军交锋。

但是前两种都有致命的弱点，都是防御性质的。而至于连弩则由于制造工艺复杂，操作性太强等原因并没有在此时发扬光大。

骑兵的颠峰

蒙古骑兵横扫欧亚的故事大家都清楚，我就不多说了。当时的蒙古骑兵可以称的上是冷兵器时代的超级兵种。蒙古骑兵极度刻苦耐劳，他们可以连续几个月吃马肉，喝马奶。连续行军然后突然出现在欧洲人的眼前。于是颇有自省精神的把”上帝之鞭“的称号送给了成吉思汗。而我们要看到的一点就是，在入侵欧洲前，蒙古人先征服了当时科技第一大国 中土 。先进科技对蒙古骑兵带来的好处是显而易见的。首先他们可以得到源源不断的高质量铁箭头供应，其次中土的强悍装甲：罗圈甲 这种在重量和防御性能达到完美平衡的甲胄使得蒙古骑兵的生存能力更强了。

蒙古的军事制度虽然简单，却很实用，他们没有南宋那些无用的官僚机构，作战时采用小股骑兵试探，然后采取突然袭击的方法对敌方薄弱部位实施冲击。一旦攻击受挫，立刻撤走，然后寻机从侧面突破。机动，这是蒙古军队的最大优点。更让人难以相信的是，蒙古军队的武器也比南宋更先进，他们天才的发明了当时最为可怕的弓，其射程可达300米，无论多厚的铠甲都难以抵挡。只有最精锐的南宋军队装备的神臂弓才能与之相比。但战争中，武器从来都不是最重要的，作战的士兵才是决定胜负的关键。

和蒙古人打仗是一种很痛苦的事，因为他们并不与对方直接用刀剑厮杀，其最重要的武器就是弓箭。当你碰到蒙古骑兵时，你的噩梦就开始了。进攻前射箭，进攻的过程中射箭，甚至在他逃跑时，还在射箭。你追也追不上，打也打不着，这种类似无赖的打法可以把人逼疯！这也是为什么后来的蒙古军队进攻东欧时，那些体格远远比他们健壮的欧洲人被打得落花流水的原因。他们基本上都不是被刀剑砍死的，而是被箭射死。

PS：铁血有篇关于法国重骑兵和蒙古骑兵比较的帖子，在蒙古骑兵面前别说是三流的法兰西骑兵，就算是古希

腊时期那个超级强悍的斯巴达勇士 ，还有什么英国长弓 全是一堆豆腐渣！！豆腐渣 这个形容词我喜欢。

以骑制骑的先进人物。——卫青、霍去病、李陵

在汉朝时期、北方的匈奴部队在冒顿的经营下已成北方最强大的势力，对中土的威胁极大。“纵精兵四十万骑围高帝于白登”和遗书高后之举，使得刘汉在此后数十年时间内，无力北顾，而只有靠和亲送礼等手段，委曲求全，以暂时缓解矛盾激化，解除边境压力。直到汉武帝时，倚文景四十年生聚之财、挟国富民强之威，才终于能有精力和能力北顾。卫青、霍去病所率领的军队，虽然步兵还是在人数上多于骑兵，但是此时军中骑兵毫无疑问是主力。多次北击匈奴均依赖骑兵获胜。

除了此时国力强盛，军队马匹大增，还有一个重要的因素，那就是中土对弓箭的发展和使用。当时对抗骑兵的步兵排阵方式基本上都是：重装步兵持盾在前，弓箭其后，迎战游牧骑兵的冲击，而亲率精锐骑兵突袭。

耀眼的流星——霍去病。

霍去病数度出塞痛击匈奴的赫赫武功，因为历来评说此人时都由于其浓重的传奇色彩，但霍去病的胜利就是摆在那里，六击匈奴、每战皆捷，你说他天幸也好，说他处处有优先权也好，但请不要忽视他每一次孤军挺进，每一次面对强敌，每一次以少战多时所承担的凶险、困难和艰苦卓绝。这绝对是需要大决断，大无畏的英雄气概才能做到的。

元朔六年(公元前123年)，霍去病尚不满十八岁，以骠姚校尉衔跟随大将军卫青出击匈奴（即历史上的漠南之战），由于霍的一再请战，卫青挑了八百名勇壮骁骑归其指挥，初披战袍，霍少没有任何实战和指挥经验，凭一腔热情和血气之勇带着八百精壮离大军数百里，偷袭得手，“斩首捕虏二千二十八级，得相国、当户，斩单于大父行籍若侯产，捕季父罗姑比”，大胜而还，战果空前，消息传来汉武帝十分高兴，赐封“冠军侯”，取其勇冠三军之意。

元狩二年(前121年)春，汉武帝任命霍去病为骠骑将军，率领精骑一万人，从陇西（今甘肃省临洮县）出发，攻打匈奴。霍去病果然不孚众望，长驱直入，势如破竹，“逾乌盭，讨脩濮，涉狐奴，历五王国，冀获单于子。转战六日，过焉支山千有余里，合短兵，鏖皋兰下，杀折兰王，斩卢侯王，执浑邪王子及相国、都尉，捷首虏八千九百六十级，收休屠祭天金人”。这是霍少闪击战术的首次正规大兵团试验战，结果大获全胜，战果辉煌。

漠北决战更是霍去病个人的巅峰时刻，由卫青和霍去病各领五万骑兵（五万骑兵什么概念！！！后面也是由于汉军马匹损失过大，没有继续追击），分东西两路向漠北进军。霍这时的统兵才能已达化境，如此大战，杀敌七万之多而己方损失不过十之二三，难得啊！汉武之所以举全国之兵，穷一国之力而要毕其功于一役也是出自对霍的能力的无比信任。“宜将剩勇追穷寇”，最大限度地杀灭匈奴有生力量，并将其彻底赶出大漠，使之数十年内无力犯境，霍少贯彻武帝的北逐匈奴方针可谓彻底，汉武一朝，到了这一次的征战之后，兵威之盛，一时无敌。至此“匈奴远遁，漠南无王庭”。这个马背上的强悍文明终于在强大的西汉王朝的倾力打击下，在霍去病、卫青这样的不世名将的铁血征阀下引马而去，不窥阴山。

汉朝主动进攻是为了消灭其有生力量，从而消灭匈奴入侵的能力，而霍去病正是做到了这一点。不要以为这是说说就能做到的。对于匈奴人，由于其机动性极强，战术素养极好，想击溃容易想歼灭是非常非常困难的。卫青的骑兵战术在那个时代无疑是很强大的，而霍去病则远超过那个时代。在三年之内斩首俘虏匈奴人11万收降4万多，占了汉匈十年战争（龙城——漠北）成果的2/3。虽然杀敌人数不是判断战争胜负的唯一标准，但却是与最终标准息息相关的。汉武帝的最终目的是要消灭匈奴，杀敌人数如果没有大的变化，就不可能消灭匈奴，就会打成消耗战，两败俱伤。是不是又要说那十几万都是妇孺？告诉你吧计算首虏数的时候妇孺的头是不会算进去的，历朝历代都这样，带回来也没用。

巅峰对决——以骑对骑

先进人物：徐达、常遇春、李文忠、朱棣、蓝玉、多尔衮

在中土骑兵在和超级骑兵蒙古人的激烈对抗中，再次发挥了我们一个很大的本事：学习和变通。

唐婉与陆游

唐婉陆游表妹兼第一任妻子，陆游和唐婉是表兄妹。陆游母亲的嫂子即是唐婉的母亲。陆游的母亲尚未出嫁的时候，在娘家与嫂子关系不和。由此，自然也不喜欢嫂子生的女儿。但是当时的风俗经常是亲上加亲，因而唐婉还是过了门。唐婉生得很漂亮，而且是当时有点小名气的才女。和陆游感情非常好，但是她在家庭中的行为可能属于比较开明的一类，时常令婆婆感到不敬。陆游的母亲虽然经常抱怨和训斥她，但也还是能够容忍的。但有件事情是她无法容忍的：唐婉婚后数年未育。她不愿意让儿子因为这个女人而绝了后。当时，生育是家族的大事。陆游母亲以这个理由提出要休唐婉，无论陆、唐两家的谁，都觉得提不出很多有力的理由来反对。最后，两人终究被迫离婚。

离婚后陆游先娶妇，新娘姓王，过门后很快生了孩子。唐家愤愤不平，觉得不把女儿嫁出去，面子会失尽。于是将女儿嫁于当时也很有点名气的另外的一个文人。这文人对唐婉很好。他是唐家的世交朋友，完全知道陆游的文友，对陆游比较钦佩，也很同情唐婉，想尽力令她幸福。

一日陆游去游览沈园，正巧遇到唐婉夫妇也在园中。双方很尴尬。唐婉的后夫知道他们两人情缘未了，就主动为他们安排一个单独谈话的机会。

说：“你表兄来了，你们是亲戚，何不去聚聚呢？”于是，唐婉就带了一个丫鬟，还有一壶酒向陆游走了过来。双方各说分别后事，知道今生缘分已尽，再无复合的机会。说不尽的伤心。唐婉亲手向陆游敬了一杯酒。陆游饮后，在沈园题写了那首《钗头凤》。写罢，搁笔而去：

红酥手 黄滕酒 满城春色宫墙柳 东风恶 欢情薄 一怀愁绪 几年离索 错 错 错

春如旧 人空瘦 泪痕红溢鲛绡透 桃花落 闲池阁 山盟虽在 锦书难托 莫 莫 莫

沈园一会后，唐婉悲恸不已。回家后，反复玩味陆游的词，

和了一首同样的曲牌的词：

世情薄 人情恶 雨送黄昏花易落 晓风干 泪痕残 欲笺心事 独语斜栏 难 难 难

人成各 今非昨 病魂常似秋千索 角声寒 夜阑珊 怕人寻问 咽泪装欢 瞒 瞒 瞒

定城砖的传说

定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。

相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖，并说："如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说："那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。

冰道运石

当初，修建嘉峪关城时，需要成千上万块长2米、宽05米、厚03米的石条，工匠们在黑山将石条凿好后，却人抬不起，车拉不动，且山高路远，无法运输。大伙儿边凿石条边发愁，眼看隆冬季节就要到了，石条还没有从山里运出一块，若要耽误工期，没有工钱是小，这脑袋可就难保了。大家正在长嘘短叹，这时，忽然山顶一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，众工匠赶紧接住，只见上面若隐若现有几行字，大家看后恍然大悟，按其行事。等到冬季到来后，众人从山上往关城修一条路，在路面上泼水，让其结成一条冰道，然后把石条放在冰道上滑行运输，结果非常顺利的把石条运到了嘉峪关城下，不但没有延误工期，反而节省了不少工期。众工匠为了感谢上苍的护佑，在关城附近修建庙宇，供奉神位，并成为工匠出师后必须参拜的地方。

山羊驮砖

嘉峪关城，城墙高9米，还要在城墙之上修建数十座大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是非常惊人的，当时，施工条件很差，没有吊运设备，全靠人工搬运。而当时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成。砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背。由于城高，唯一能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响。一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙。

击石燕鸣

相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出"啾啾"燕鸣声，一直悲鸣到死。死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出"啾啾"燕鸣声，向人倾诉。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，后来发展到将士出关前，带着眷属子女，一起到墙角击墙祈祝，以至于形成一种风俗。

龟盖山

在很久以前，从祁连山流下来的雪水，不断汇合成北大河，它穿过河西走廊中段的荒原，浇灌著那一带的良田，养育著那里的各族人民。有一天，一个牧童正在荒原上放羊，迎头碰上一个古怪老头儿，身上背一袋子石沙，问他去北大河如何走，并说："这北大河原是我的家，后来被一群百姓抢去,我这次来要用石沙堵住北大河。"牧童听后非常气愤，立刻顶撞道："别说你用一袋石沙，就是把北边大山搬来，也妄想使北大河改道。"那老头儿一听气炸了，立刻将这袋石沙向左右撤开，骤然间，荒原上突起许多丘陵和一座大山，这座大山就是现在的嘉峪山。原来这个怪老头儿是龟精变的，只见他口念咒语，企图推倒嘉峪山来封堵北大河，正在此时，突然狂风大作，电闪雷鸣，玉皇大帝派雷神把老头儿击死了。在他死的地方，立即隆起了个山包，形状如龟，这就是现在的"龟盖山"。

爱与美之神瑶姬

炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉红色的梦，几度梦中，英俊的王子已经骑着白马来接她了，却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红颜，佳人薄命，四姑娘无端地竟缠绵床塌，患起那无名的绝症，花园里、小河边，再也听不到她银铃也似的笑声。炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上，香魂化作芬芳的茎草。茎草花色嫩黄，叶子双生，结的果实似菟丝。女子若服食了茎草果，便会变得明艳性感，惹人喜欢。

据说，茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大禹治水，一路凿山挖河，来至巫山脚下，准备修渠泄洪。陡然间，飓风暴起，直刮得暗无天日，地动山摇，飞沙走石，层层迭迭的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。禹措手不及，撤离江岸，去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神，哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民，当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，帮助他止住了飓风；又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰（无支祁注：我讨厌他：（）、童律、鸟木田，祭起法宝雷火珠、电蛇鞭，将巫山炸开一条峡道，令洪水经巫峡从巴蜀境内流出，涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。

千年又千年，时至战国，楚怀王赴云梦泽畋猎，小憩于高唐馆，朦胧中，见一女子袅袅娉娉，款款行来，自言：“我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑情兮，美目盼兮”（《诗经卫风硕人》），惊艳不已，爱慕心生，遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒，芳影无踪，遗香犹存。王不能忘情于瑶姬，寻至巫山，但见峰峦秀丽，云蒸霞蔚，乡闾相传，此云乃神女所化，上属于天，下入于渊，茂如苍松，美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，（唐元稹《离思五首之四》），在巫山临江侧修筑楼阁，号为“朝云”，以示怀念。

瑶姬哪儿去了？她就站在高高的崖上，举目眺望，凝视着七百里三峡，凝视着滔滔东进的流水，凝视着江上的鸟，江畔的花，江心的帆。她天天矗立在山巅，日久天长，自己也化身为一座秀美峭拔的峰峦了，那就是我们今天所看到的神女峰；陪伴她的侍女们，也随之化作了现在的巫山十二峰。岁月悠悠，星移斗转，神女峰默默地面对东逝水，她在想些什么？是否挂念着慈爱的父亲炎帝？是否思想起淘气的小妹女娃？

智多星与糊涂神

黄帝大部分时间在天国中央办公，闲暇时常喜欢到设在凡界的帝都昆仑山度假。昆仑山方圆八百里，高八千丈，是黄河、赤水、黑水、青水、洋水、弱水的发源地。昆仑山顶有一座巍峨壮丽的宫殿，这宫殿由五座城、十二栋楼组合而成，四周围绕着白玉栏杆。宫中绿化地里长着一株高四丈的红高粱，高粱的东面植沙棠树、琅杆树，西面植珠树、璇树，南面植绛树、珊瑚树，北面植瑶树、碧树，所有的树结出的果子都是琼瑶美玉。宫殿正门叫做开明门，朝向正东，每天清晨最早迎接旭日东升；守护宫门的是一条开明兽，它的身子如老虎般大，颈上有九颗人头，每颗人头的相貌各不相同。赤色的凤凰在宫内穿梭飞翔，它们替黄帝保管用具和衣裳。帝宫的总管是人面、虎躯、虎爪、九条尾巴的昆仑山神，名叫陆吾，也作肩吾。

从昆仑山往东北走四百里就到了槐江山，槐江山是黄帝在凡间的花园，它的海拔极高，好像挂在天上云间，因此取名为悬围。悬圃的总管是人首马身的槐江山神英招，他的身上有虎似的花纹，肩部插着鸟一样的翅膀。黄帝最喜欢夜间站在悬圃向西南远眺，欣赏昆仑山上光华灿烂、云气缭绕的不夜城景色。

春暖花开时节，黄帝得暇，率大批扈从赴昆仑山游玩，不慎丢失了一颗又黑又亮的宝珠。这颗宝珠是黄帝的第一夫人、蚕丝神嫘祖当初赠给他的定情之物，黄帝十分珍惜，因而十分焦急。他赶紧派智多星知去寻找，知忙了半天，无所用其智，空手而归；再派千里眼离朱去寻找，离朱忙了半天，无所用其目，也空手而归；第三次派通天手吃诟去寻找，吃诟忙了半天，无所用其手，还是空手而归。黄帝没了主意，心烦意乱之中信口派出了糊涂神罔象。罔象接旨，漫不经心地信步行至赤水岸边，用恍恍惚惚的眼神向周遭约略一晃，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，那又黑又亮的宝珠，正静悄悄地躺在草丛里呢。罔象弯了弯腰，从草丛里拾起宝珠，大大咧咧地往宽袍大袖里一扔，摇摇晃晃走了回来。黄帝见糊涂神一会儿便把宝珠寻回，大为惊叹：“奇怪啊！足智多谋的知、眼明手快的离朱、吃诟都找不着，糊涂神罔象倒轻而易举地寻到了呀！”就将宝珠交给罔象保管。

糊涂神罔象接过宝珠，仍旧大大咧咧地往宽袍大袖里一扔，照样漫不经心，东逛西荡。这件事辗转传到震蒙氏女儿的耳朵里，她起了贪心，不费吹灰之力，偷走了罔象身上的宝珠。黄帝闻讯，即命四大神捕追捕案犯。侦骑四出，震蒙氏女儿走投无路，吞下珠子，跳入汶川自尽，变成了马头龙身的汶川神，名唤奇相。后来大禹治水，奇相曾运用由于吞宝珠而修炼得来的神通予以协助。乡人感念她的功德，在川西平原上替她造了座江渎庙。

百鸟之王少昊

黄帝主宰宇宙，坐镇中央，东、南、西、北四方，自有伏羲、炎帝、少昊、帝颛顼经管。那少昊的母亲皇娥原是天上的织女，她在玉砌的宫殿里纺纱织布，往往要忙到深夜，她编织出来的锦缎，就是那天空中流光溢彩的云霞。疲倦时，皇娥常常轻摇木筏，在银河里倘佯。一日，皇娥沿着银河溯流而上，驶往银河源、西海边的穹桑。穹桑是一棵八百丈高的大桑树，它一万年结一次果，结出的桑椹色泽鲜紫，香气清远，吃了可以与天地同寿。穹桑下、银河畔，一位容貌超尘绝俗的少年在徘徊，少年是黄帝的同胞兄弟西方白帝的儿子金星，就是那颗每天凌晨在东方天穹闪闪发光的启明星。少年与皇娥一见钟情，订下了终身之约。他俩用桂木做桅杆，用香草做旌旗，又雕刻了一只玉鸠放在桅杆顶端辨别风向。在随风漂流的木筏上，少年如行云流水般弹奏起桐峰梓瑟，皇娥和着琴声唱起了情歌，歌罢，少年复轻轻唱和。两人相依相偎，皇娥夜织 一唱一和，乐而忘返。一年以后，少昊诞生了，他是皇娥和少年爱的结晶。

少昊又称穹桑氏、金天氏，名字叫挚，本相是一只金雕。他起初在东海外几万里远的海岛上建立了一个鸟的王国，文武百官全系各种各样的飞禽：凤凰通晓天时，负责颁布历法。鱼鹰骠悍有序，主管军事；鹁鸪孝敬父母，主管教化；布谷鸟调配合理，主管水利及营建工程；苍鹰威严公正，主管刑狱；斑鸠热心周到，主管修缮等杂务。五种野鸡分管木工、金工、陶工、皮工、染工；九种扈鸟分营农业上的耕种、收获等事项。

少昊在东方鸟国为王时，他的侄儿、也即黄帝的曾孙帝颛顼曾来探访。少昊忒喜欢这个侄儿，为了培养他的执政能力，特意让他协助治理政务；还亲自制作琴瑟，教他弹唱。帝颛顼长大，回到自个儿的封邑去了。少昊睹物伤情，把琴瑟抛到海底的深沟里。听长年航海的水手说，风轻月朗、碧海无波的静夜，从大海深处偶尔会传出阵阵悠扬悦耳的琴声，那是少昊的琴瑟在鸣唱呢。

黄帝封少昊为西方金德之帝，少昊告别他的百鸟，留下人面鸟身的大儿子木神勾芒做东方木德之帝伏羲的属神，自己带着人脸虎爪、遍体白毛、手持大斧、身乘双龙的小儿子金神蓐收回归故乡。

少昊住在长留山，蓐收住在渤山。父子俩名义上管理着西方三十六国，实际工作却很轻闲，只是在每天傍晚观察西落的太阳反射到东边的光辉是否正常。红日西沉，浑圆壮阔，霞光满天，因此少昊又叫员神，蓐收又叫红光。他们的名字，构成了一幅庄严而凄美的落日图景。

吝啬鬼忍痛拔一毛作者：山东北河从前，有一个吝啬鬼，他是个破落户子弟，读过几年书，功不成名不就；平时又懒又馋，经常在街上闲逛，见有人喝酒，就死皮赖脸地偎上去，蹭吃蹭喝，但从来不花自己一分钱。他本来姓白名池，人们便叫他"白吃"。

镇上的人们都很厌恶他，但又拿他没有办法，因为他除了脸皮厚，还有一副伶牙俐齿。你只要一搭理他，就会被他黏住。有一天，镇上的张举人在家宴请几位读书的朋友，白池闻到香味又去了。张举人知道他的脾性，告诉大家都不要搭理他，这回看他怎么"白吃"。白池进了门就打哈哈，不用人让，就在席口上坐了下来。见大家一个个闭口不言，就说："怎么怪我来迟了是吧好说。我先自罚三杯！"说完，连喝三杯，喝完又拣桌上好菜吃。大家还是不开口，他又煞有介事地说："怎么还不解气亏你们都还是有学问的人，这么小性！好说，我再自罚四杯！"接着又连饮四杯，喝完又满桌子上拣好菜吃。张举人一看失算了，这样下去，大家就只能吃他的残羹剩饭了。这才制止他说："你酒也喝了，菜也吃了，该走了吧"他这才乐呵呵地说："嗯，是差不多了。那好，你们慢用，都别出来送了。我再到刘员外家去赶个场。"张举人请的客人都是镇上名流，等他走后一个个摇头议论说："这德行，就是圣贤(shengxian)见了也会发愁的。"大家同感，就送了他一个外号，叫"圣贤(shengxian)愁"。这外号很快就传开了。后来不知是谁，还把这三个字写到了本镇酒店门口的墙上，意思是提醒大家都防备他，别再让他白吃白喝。

却说这天，八仙里的吕洞宾和铁拐李外出游山观景，路过这里，见酒店门口写着"圣贤愁"三个字，心中不由纳闷。就走进酒店，向人询问这三字何意。店里的人告诉他们之后，二位仙人来了兴致：世间竟有这等人物今天我二人闲来无事，不如就在这里会会这个"圣贤愁"！便要了一大壶酒，等那"圣贤愁"到来。

不一会儿，白池果然来了。他见两位客人刚要了酒，还没点菜，便走上前来，客气地说："二位老兄初来本镇，小弟来迟，失敬失敬。为表歉意，今天我来执壶。"一边说着，顺手拉过一条凳子，坐在二仙对面，摸起酒壶就要斟酒。铁拐民间故事李夺过酒壶说："这位先生莫慌莫忙，你有所不知，我二人是喝酒必作诗，无诗不喝酒。你既来了，便是有缘，入了酒场，就要守规矩。咱三个今天来个做诗畅饮，一醉方休，如何做上诗来的，美酒任喝；做不上来的，该上哪里玩儿上哪里玩儿去！"白池一听心里犯了嘀咕：这两人毛病还不少呢。我这些年白吃白喝，哪里用做过什么诗呢。转念一想：到口的酒菜总不能放过，且看他们做个啥诗，我随机应变就是了。要被他们难住，我还算什么"圣贤愁"！

思忠讯ǎ阄柿轿幌扇耍骸按艘樯鹾谩2恢位客官想以何为题"二位仙人说道："此店门外有'圣贤愁'三字，正好拿来做题。你我三人各取一字，每人做一首七言诗，既要合辙押韵，诗句中又必须壶、酒、肴皆备，如何""圣贤愁"心想：拿什么做题不好，偏偏选了这三个字。也罢，让他们先做，我见机而作便了。便说："二位远来为客，自然先做。小弟最后请教就是。"

吕洞宾坐在上席，他取"圣"字为题，先做出一首诗来：

"耳口王，耳口王，

壶中有酒我先尝。

有酒无肴难下口，

割只耳朵尝一尝。"

说罢，拔剑割下了自己的一只耳朵，放在盘里。那白池何时见过这样喝酒的不禁大惊失色。

那铁拐李也不示弱，他以"贤"字为题，也做出一首诗来：

"臣又贝，臣又贝，

壶中有酒我先醉。

有酒无肴难下口，

割个鼻子配一配。"

说完，也拔剑割下自己的鼻子，放进盘里。

白池又大吃一惊。他知道，今天是遇上了异人。他觉得，这诗并没有什么难做的，难的是拿东西。他们可以割耳朵割鼻子，自己能拿什么呢拿什么也舍不得啊。早知如此，还不如另外找别人蹭饭呢！可事到如今，想走也走不掉了。他只好硬着头皮，以"愁"字为题，照葫芦画瓢地做诗一首：

"禾火心，禾火心，

壶中有酒我先斟。

有酒无肴难下口，

拔根汗毛表表心。"

说完，狠了狠心，从小腿上拔下一根最细的汗毛，犹有不舍地放进盘里。

白池刚放下汗毛，就摸酒壶，嘴里说着："咱三个的诗都做上来了，该开喝了。"举起酒壶就要往嘴里倒。谁知二位仙人夺过酒壶，不满地说："不行，你这人太不够朋友了！我们割耳朵的割耳朵，割鼻子的割鼻子，你就拿一根汗毛凑数啊"让他们没想到的是，那白池却心痛难忍地说："你俩就知足吧。今天幸亏是遇上了你们二位，我才第一次'出血'，换了别人，我是一毛也不会拔的！"

如果你对外观没要求的话，就去大胡同买，那的包很便宜，不过质量不是很好，你要仔细条才能找到好一点的。如果想买有个性一点的，建议你去八里台新文化市场4楼，亚惠旁边有个卖包的店，很有风格，样子很新颖。

如果你想要比较大众化，但是又相对好看一点的包，可以去滨江道乐宾对面，有个卖包的店，质量很好，样子也不会很老气，价格不算太贵，大概在100块钱左右。但是一定要划价，这样才能保证在100元左右。

选择双肩宽背带书包：双肩背带可均匀分担书包重量，避免脊椎侧弯，所以千万不能选以前流行的单肩书包。宽背带使得书包作用于肩部肌肉单位压强小，避免造成肌肉紧张及疼痛。

论什么品牌的书包都好，书包质料要轻是第一注重点，原本小学生体格方面就比较脆弱，携带的书本和物品都不为少量，为避免小学生的负荷增加，书包应该尽量选择轻身的质料。此外，应该避免书包有太多金属扣，因为过多金属配件除了会增加书包的重量外，还有可能对腰背造成伤害。

学生书包背带上有束带，可以防止肩带掉落，由于大多小学生好动的原因，配有固定束带，书包便不会乱晃动，如此，就算是在校道上与同学嘻戏，安全系数都相对稳定多。高质量的学生书包一般都会配有腰带。使用腰带可以令书包更贴近背部，将书包的重量平均地卸在腰骨和盘骨上面。

“也许会有人认为背袋里的行李，轻的东西放上面，重的东西放下面。事实上刚好相反，把行李背背看你就能明白。把重的东西放下面容易往后倒。登山时，身体自然向前弯，如果重的东西在上面，脚步容易踏稳，可感觉到东西的重量。反之则会觉得脚步沉重，身体往下拉。”看完还是觉得有道理的，当然我觉得大家不能囫囵吞枣的认为鸡蛋是轻的也放下面去，哈哈！~~另外学学快速打包法：1．利用袋子分类背袋容积大，将所有东西通通装入，取拿时即不容易分辨又费时。最好多准备几个塑料袋，除路上要经常取用的东西之外，一切东西都应先用塑料袋分类装成小袋子系好口，然后才放入背袋之中,这样一来不会弄乱，二来，即使在路上天逢下雨，也不担心物品打湿（特别是电池、药品等物件。最少要有一套衣物、一包干粮装在塑料袋之中）另外，有一种伸缩性棉制袋子，装易破损的东西。这种袋子可用旧的衣服缝制而成。2．易破损东西的装法现在，东西都已装入分类的小袋子中，再细分易破损和不易破损东西两种。照相机、生鸡蛋、手电筒都是很容易受到撞击而破损的，应该放置在背袋上面。背袋下面装轻而容积大的东西，便如睡袋、衣服等。中间依餐具类、小炉子、食品类顺序装入。它们与易破损东西之间用布和报纸作为缓冲。手电筒装入袋以前，就应先检查开关是否有故障，如果开关容易松动，可能到目的地时手电筒电池已经不能用了。因此可事先把电池倒装，或在电池间夹纸,（记着带备用的电池，另外，不要忘记带备用电灯珠，当电筒上的电灯珠烧了的时候再想起它就已经晚了山包的正确使用方法这里指的是容积在50升以上的大型登山包。放物品时，要把不怕磕碰的重物放在下部，放好后最好是背包可以独立。将腰带拉紧，使胯部受最重力，肩带要放松，使肩带顶端呈45-60度角。这样行走起来好象没背东西一样，非常轻松。如果重物较多或全是重物，可以平均放置。要将胸带扣上、拉紧，使背包者没有后坠感。行军时双手拉着肩带与背包之间的调节带。身体略前倾，这样行走时的重力实际上是在腰、胯部位，背部无压迫感。遇到突发事件，上肢可灵活处之。在物品多得背包内装不下时，可将帐篷、睡袋、防潮垫等放在背包的外部，使用外挂带固定。地形不同外挂部位也有区别，比如钻丛林，就不要向高处发展。背重包上肩也有技巧。把登山包放在一定高度，双肩进入肩带。身体前倾，靠双腿站立起来，这是比较方便的办法。如果在无高处可放的地方，用双手将登山包提起。放在一膝盖上（面对背带）。然后一手控制包，另一手抓肩带迅速转体，使一臂进入肩带，这样另一臂进入就容易多了。在通过急流、陡峭地段时，必须有绳索保护。在无保护通过时，应放松肩带，打开腰带和胸带以便万一出现危险时，能以最快速度使人包分离。登山包的结构可分为三个部分——即背负系统、装载系统和外挂系统。 背负系统:保证舒适及承重。登山包的背负系统包括：双肩背带、受力调整带、胸带、腰带、腰底调整带、背负支撑机构、调整装置和通风装置。登山包性能的优劣从结构上看最大差别在于背负系统，性能良好的登上包其背负系统在设计上不仅考虑通风，也要考虑便于受力传递以及背负的舒适性和承重强度。登上包 的支撑机构早期最常见的有U型管或双铝条，为了增强背包的稳定性，改进型的背包采用了“∏”字型支撑，九八年德国BIG PACK公司的Performic系列背包采用了合金管框架支撑，其选料采用高强度、高弹力铝合金管定型，不仅减轻了支撑材料的重量，同时使受力更加均匀，其55升以上的品种还增设了腰部支撑，使得承重力更加浑然一体。二零零一年又将其管状支架的材料改为钛合金，使其受力强度更高。这种被称为“TCS”的设计派格公司注册了专利，并连续六年在欧州评为背负设计第一。在肩部支点处理上，Performic系列采用柔软的通气材料隆起，在腰支点处装一个可调的隆起软垫，使背负部位形成一个鞍部，从而良好的解决了通风性。登山包背负结构可分固定式和可调式，固定式的尺码不可变化；调整式又可分为上调式和下调式，上调式一般在肩带根部设调整点，下调式则是在腰带中部安装调节装置，这两类调节虽然都能根据背负者高矮调整背部尺码，但受到了一定的限制，近两年新生产背包多采用肩腰连接无极调整式，这种调整方式完全克服了前两种调整方式的限制，背者可根据个人的需求任意调整到最佳位置。专业登山包的肩带都附有受力带，设一组或两组调整支点，其作用是调整背包上方与肩部的距离，承受背包上部的外张力。登山包宽厚的腰带可使背包的重力均匀地作用于腰部。胸带主要作用是调整双肩带的开距，增强背包的稳定性并有利于呼吸。装载系统：方便分类装填物装载系统是登山包装载物品的部分。设计上一般由主袋、顶包和侧包构成。主袋设计多采用上下分层式，即上端和中部各设一个开口，中间装一个活动隔层，可连通亦可断开，其优越性在于使用者可依据需要分装物品，上下都可以取出。登山包的顶包也叫头包，设在背包的顶部，有单包结构和双包结构，装一些小物品取拿十分方便。有的背包设计了侧包，亦可称耳包——像两只耳朵设在背包两侧。为了外挂方便，也有的包采用了活动侧包设计，使用时随时装上侧包，不用时或使用外挂时可拆下来。1999年德国派格公司曾推出四开门背包，除上下口外，两侧新增加了开口装置，这样取放物品就更方便（由于此类背包增加了拉链开口背包的防雨性有所下降应加配专门的防雨罩）。外挂系统：随意固定外挂物一只专业的登山包，外挂系统必不可少。背包的外挂可分为顶挂 、侧挂、背挂、底挂等，通常采用点固定或条固定形式。点挂式一般设两个或四个对应挂点，使用时采用两点或四点捆绑固定。条挂式通常是在背包正面装两排外挂条，每条设若干个固定点，其固定物品更具有随意性，较少受形态的影响。

早期的角斗士来自奴隶，战俘，罪犯（罗马公民一犯罪就失去了公民权），但后来有大量的自愿者入行，到了共和罗马晚期，超过半数是自愿入行的。

一个自由人选择干这个出于如下的原因：1、生活失败，债务缠身，借此试图发财（否则就只能加入军团，当教师，或者下大狱）；2、想获得荣誉和财富；3、一个成功的角斗士的功绩和罗马军功一样，是可以拿出来炫耀的。

角斗士是一门职业，参加者归叫lanista的主人所有，接受专业训练，包括田径训练和格斗训练，受伤有人负责治疗，一日3餐，有获得奖励的机会。也有女角斗士。

下面就是历史有记载的几种角斗士。

1、THRACIAN，也就是色雷斯人的意思，现在在保加利亚境内的色雷斯(thrace)则一直是个传奇的地方，有两个让至今世界都知道的骄傲，玫瑰花和反抗暴政的英雄。因此，我之所以把他们放在第一位向大家介绍，不是没有道理，这个地方出了两个有名的人物，一个是著名的歌唱家Orpheus，也就是奥费斯，就是据希腊神话说在演唱时把动物，树木，水泽，石头都能打动的那位人物。另一位则是个大英雄，也是各路畅销书，**的宠儿，伟大的起义者斯巴达克思Spartacus，出身色雷斯的反抗者。

言归正转，罗马人在征服色雷斯时对该地人的反抗印象至深，外加从那里弄来的奴隶也不少，自然就有大量的色雷斯人被充做角斗士，他们人数众多，影响之大，以至职业角斗士里有了这个以此为名称的单独分类。跟据研究，他们属于轻装角斗士的范畴，通常使用小圆盾和被称为

PARMA的方盾以及被叫做SICA(这个也是现在许多意大利人的姓)的短弯剑，带有冠饰为神兽GRIFONE(我们对这个动物所最熟悉的两个东西分别是法国标致汽车的那个狮子状标徽，以及意甲佩鲁甲队的那个呢称)的金属头盔。着及膝护腿甲。常被安排与重装角斗士-Hoplomacus角斗。

2、MIRMILLO，他们戴有冠饰，其外型近似现代女帽的长沿金属头盔(往往还插有羽毛)和皮革护臂，属于界于重装斗士和轻装斗士之间的角色，在格斗中使用的的武器一般是剑，椭圆盾牌以及类似渔网的捕网。在格斗表演时主要被安排的对手是RETIARIUS(这类斗士的块头，装备，平常的训练也近似于重装斗士，因此倒也不是很吃亏)。

3、SAMNITE，这个名称源于在公元前被罗马盟友CAPUN人所打败的人。他们不是部落，而也和罗马人一样，有着许多自己的城市。说老实话，这些人并没有象罗马人所说的那样不堪，这些人也是和扩张中的罗马人勇敢的打了几场恶仗的人，而且也表现的颇为勇敢，从BC343年到BC290年间，和罗马人光大仗就打了3次，史称"SAMNITE WAR"不过是运气不好，第3次SAMNITE WAR(298BC-290 BC)，他们终于失败，最后一座在他们手里的SAMNITE城市被罗马人所征服，其中许多人变成了奴隶。不过，万流归源，罗马人也绝仅仅不是那7个山包上人的后代，他们的血液里有着其他许多意大利人的血，其中就有这些SAMNITE人的。

他们所穿的盔甲和所使用的武器(式样和他们被征服前所穿用的那些有类似的地方)据说代表了罗马人对SAMNITE人的蔑视，很奇怪，罗马人从被征服地区的奴隶里挑出一批人充做角斗士，可又用那些地区的名称来给角斗士们分类，这也许是罗马人自信心的表现"我们征服了你们，我们用你们取乐，你们要表现的勇武来取悦我们才能活下去，可无论你们如何勇武也没用，因为征服者是我们。"(这段话史无信据，纯属我的臆测)。使用长方型盾（SCUTUM）和角斗士剑（GLADIOUS），一般在左腿着金属护腿或皮革护腿（OCREA---对腿护甲的统称）头戴有羽饰和护面的金属头盔。

4、SECUTOR，有“追击者”的意思。得名于其格斗技术-----经常主动把他的对手赶的满格斗场的跑。在角斗表演中，他们往往是和同伴们集群作战，很讲究之间的相互配合，用快速，灵巧，诡计来迷惑对手。所用的头盔上开有2个观察孔，带有冠饰。格斗时主要被安排的对手是REIARIUS，因此才使用可以避免被REIARIUS捕捉网套住的圆顶头盔(尽量避免被捕网挂住)。用长盾，左腿戴叫做0CREA的护甲右臂带金属或皮革护甲，使用叫SPATHA的短剑。

既然这些人的特点是快速敏捷，那就不免既被古代的惟利是图的家伙们看中也不免被现代那些惟利是图的大公司们看中，比如，NIKE公司的一款球鞋就叫这个名字。

5、OPLOMACUS，这可是一场角斗表演的要角。是名副其实的重装斗士，你可以随喜好叫他"大象""巨人"或者其他什么的。这类斗士也是所有角斗士里装备最重，最多的。其武器和格斗技术和SAMNITE相似。使用被叫做SCUTUM的长方型盾，著名的GLADIOUS剑（也是角斗士-Gladiator的词源）说老实话，很多时候他和另一种重装角斗士之间的差别很小，甚至是没有，这也是许多研究者所争论不休的地方，确实，无论是装备，都是厚甲重盔，无论是武器，都是剑和长盾，无论是块头，都是些肌肉发达，青筋饱绽的大家伙。无论是出场时的轰动效应，都会引起欢呼和喝彩，以及妇女们看到健壮的，体若天人的强壮大汉时所发出的尖叫，或者还有别的其他什么，这两种斗士都是一样的。那我就不妨妄度一下，既然罗马商业繁盛，为了吸引更多的人来看，多一些花头是很必要的，就是要进行细分，让观众津津乐道于这些不同，从中试图找出些小差异来获得心理的满足。

既然他们算是真正的重装角斗士，那自然是武装到牙齿。他们头戴重型护面金属头盔，四肢着金属或皮革护甲。尤其是右臂，披着一直延伸到肩部的索子甲。外加他们的大块头，这样一来，自然会成为格斗表演的要角，但也要受制于其盔甲的重量。不过，最刺激，最血腥的场面往往也是他们所制造出来的，一个个黑铁塔式的大家伙在格斗场里纵横挪闪，用各路家甚把可怜的对手一个个的送上西天，这种摧枯拉朽的场面是罗马人所最乐于看见的场面，许多史书都记录了当时罗马人在那种情况下欢呼雀跃的场面，而且，很多情况下，目睹这样残忍场面时，表现的最为激动的往往是那些在神庙里发誓永守童贞，终生侍奉众神的女祭祀和贞女们。 这些都是真的，和**里那些文雅的演员不一样，罗马人实际是一个强悍的，近于嗜血的民族。

6、RETIARIUS，捕网角斗士的意思。使用3齿鱼叉(就是海神的3叉戢，罗马人喜欢附庸希腊人的风雅，胡乱搬用的情况不少，这个就是一例)和捕网(有的是全金属丝编的，有些是在普通的鱼网里加了金属物以增加分量)来进行格斗。他们的主要格斗战术是用捕网套住对手然后用鱼叉攻击。与其他角斗士不同，此类角斗士不着护甲，仅在左肩有金属护板，使用GLADIOUS剑，左腿有金属或皮革护腿，不使用头盔或铠甲。但其轻快敏捷，在格斗时被安排的主要对手是SECUTOR。是轻快了不少，但在和重型角斗士的打斗中，往往就变成了黑铁塔们手下的冤魂。

回答者： 564783 - 总监 八级 2-7 21:57

转自百度：

衣，乌克兰男子多穿衬衫长裤；外罩坎肩。女子穿的衬衫，在袖口、领子、肩部、胸部及衣襟等处均绣有各种花纹图案。过节时少女戴上用鲜花和树枝编成的花冠。已婚妇女戴包发帽或扎花头巾；

食，按乌克兰人的习惯，午餐，晚餐通常有三道菜。头道，二道为主菜。头道菜是热汤类，如汤菜，红甜菜汤等。二道菜一般是肉、鱼、禽、蛋制品。三道菜通常是水果、甜食或饮料。在吃头道菜前，还可以有冷盘。面包主要在上头菜时食用。乌克兰人以面包、牛奶、土豆、牛肉、猪肉和乳制品为主要食物。爱吃白面包、黑面包、薄饼、黄油、酸牛奶、酸黄瓜、鱼子酱、咸鱼、西红柿、黄瓜、干酪等。汤菜有甜菜汤、土豆汤。一般不吃乌贼、海蜇、海参和木耳。饮料有克瓦斯、茶、咖啡等。他们爱饮伏特加酒和啤酒；

住，首都基辅市，人口260万。在原苏联仅次于莫斯科和圣．彼得堡，占第3位。欧洲第四大河--第聂伯河贯穿其中，将全市分为左、右岸。各式美丽的建筑分布在大河两侧，尤其是在右岸7个山包上，建筑错落有致，蔚为壮丽；

行，乌克兰交通运输业发达。公路总长17万公里，占运输业的主要地位。铁路总长为22万公里。内河航运线总长3700公里。海运也较发达，共有18个海港、4个渔港及12个河港，港口吞吐量约4700万吨，主要港口有敖德萨、赫尔松、尼古拉耶夫等。航空业由国内和国际两家航空公司支撑。乌航空公司在北京、天津驻有办事处，每周有两个客班（北京--基辅）和若干货班。

参考资料：

HTTP/xiyouJIHk

乌克兰是个很有民族特色的国家，衣食住行都有其鲜明的民族特点。

衣，乌克兰男子多穿衬衫长裤；外罩坎肩。女子穿的衬衫，在袖口、领子、肩部、胸部及衣襟等处均绣有各种花纹图案。过节时少女戴上用鲜花和树枝编成的花冠。已婚妇女戴包发帽或扎花头巾；

食，按乌克兰人的习惯，午餐，晚餐通常有三道菜。头道，二道为主菜。头道菜是热汤类，如汤菜，红甜菜汤等。二道菜一般是肉、鱼、禽、蛋制品。三道菜通常是水果、甜食或饮料。在吃头道菜前，还可以有冷盘。面包主要在上头菜时食用。乌克兰人以面包、牛奶、土豆、牛肉、猪肉和乳制品为主要食物。爱吃白面包、黑面包、薄饼、黄油、酸牛奶、酸黄瓜、鱼子酱、咸鱼、西红柿、黄瓜、干酪等。汤菜有甜菜汤、土豆汤。一般不吃乌贼、海蜇、海参和木耳。饮料有克瓦斯、茶、咖啡等。他们爱饮伏特加酒和啤酒；

住，首都基辅市，人口260万。在原苏联仅次于莫斯科和圣．彼得堡，占第3位。欧洲第四大河--第聂伯河贯穿其中，将全市分为左、右岸。各式美丽的建筑分布在大河两侧，尤其是在右岸7个山包上，建筑错落有致，蔚为壮丽；

行，乌克兰交通运输业发达。公路总长17万公里，占运输业的主要地位。铁路总长为22万公里。内河航运线总长3700公里。海运也较发达，共有18个海港、4个渔港及12个河港，港口吞吐量约4700万吨，主要港口有敖德萨、赫尔松、尼古拉耶夫等。航空业由国内和国际两家航空公司支撑。乌航空公司在北京、天津驻有办事处，每周有两个客班（北京--基辅）和若干货班。