形容人与人之间相互搭着肩 的四字成语

勾肩搭背

挨肩擦背肩挨肩，背擦背。形容人多拥挤。

挨肩迭迹肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。

比肩叠迹肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。

比肩迭踵形容人多。迭踵，脚尖踩脚跟。

比肩叠踵形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。

比肩接迹肩膀相靠，足迹相接。形容人多或接连不断。

哪些东西，异性之间最好别去交换，不然容易出事？01不必交换彼此的秘密

每一个人心里都是有秘密的，毕竟是秘密，那就可能是一些见不得光的事。如果是这样的话，就千万不要跟别人说，不然你就完全曝露在别人面前了，一点归属于你的个人隐私也没有。听上去就很恐怖。特别是异性相处的时候，假如我们就是普通的朋友们，秘密尽量不要随意交换。大家相处的好时，你将秘密给说出去了，没有顾虑的。

谁都不敢确保大家一直都那么好，万一有一天闹掰时，说不定你的这些秘密，就会被另一方给运用了啦，那时候受伤的就是你自己了。同样，万一你不小心人家的秘密说出去了，了解的人也越来越多，对对方也是一种伤害的。你无形之中还把别人给伤害了，就做不成朋友了吧。因此完全没有必要跟异性交换秘密，自己知道自己的事就可以了。

02不必交换两个人圈子

人人都有不同类型的圈子，因为每个人的性情都是不一样的，当然圈子就肯定不一样了。有的人会很好意，把一个人的圈子推荐给自身异性的好友。

你这样做很有可能也没有什么目地，只不过要想让另一方多交一些朋友而已，可是吃不住别人会想太多，万一误解了你们之间的关系，你可是有多少个张开嘴巴，全是说不清的。特别是有的人想法较多，可能觉得你给他介绍了你的圈子，便是对他有趣，你们两个人的关系就更加的说不清了。

完全没有必要这样做，如果你没有跟对方有进一步发展的意思，那么你们两个人的关系，就仅限朋友就可以了，千万别有过多的姿势，要不然许多人误会了，难堪的是你自己。当然也千万不要的进到其他人圈子，这是对你的一种维护。

03不必交换相拥和肩部

相拥也有肩部，属于跟你最亲密的爱人的，只有自己有这个支配权有，关系好的异性好朋友，一般不会享有到这个权利的。所以不要跟你的异性好友交换肩膀和相拥，不管他处在多艰难的境地，你只要为他在精神上支撑点就行了。

小娜跟异性好友曹宁之间的关系就很好，曹宁工作方面不顺心的事情，都跟小娜说。有一次他遭受了非常大的打击，小娜就觉得很可伶，因此就给他了一个大大的拥抱，还时不时的给他肩部靠。很多人都觉得他们俩是一对呢。仅有小娜自己知道，他们只是异性的好朋友罢了。

不过大家都不愿意坚信，许多追求完美小娜的男人，都已望而生畏了，一点都害怕付诸行动。是因为这一出现意外，耽误了小娜好长时间。她一直都要想谈对象，还觉得没人追她，喜欢她的人还认为她跟曹宁是一对呢。

　梦溪笔谈·技艺原文及翻译

　技艺

　作者：沈括

　贾魏公为相日，有方士姓许，对人未尝称名，无贵贱皆称“我”，时人谓之“许我”。言谈颇有可采。然傲诞，视公卿蔑如也。公欲见，使人邀召数四，卒不至。又使门人苦邀致之，许骑驴，径欲造丞相厅事。门吏止之，不可，吏曰：“此丞相厅门，虽丞郎亦须下。”许曰：“我无所求于丞相，丞相召我来，若如此，但须我去耳。”不下驴而去。门吏急追之，不还，以白丞相。魏公又使人谢而召之，终不至。公叹曰：“许市井人耳。惟其无所求于人，尚不可以势屈，况其以道义自任者乎。”

　造舍之法，谓之《木经》，或云喻皓所撰。凡屋有三分：去声。自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分。凡梁长几何，则配极几何，以为榱等。如梁长八尺，配极三尺五寸，则厅堂法也，此谓之上分。楹若干尺，则配堂基若干尺，以为榱等。若楹一丈一尺，则阶基四尺五寸之类。以至承拱榱桷，皆有定法，谓之中分。阶级有峻、平、慢三等，宫中则以御辇为法：凡自下而登，前竿垂尽臂，后竿展尽臂为峻道;荷辇十二人：前二人曰前竿，次二人曰前，又次曰前胁;后一人曰后胁，又后曰后，未后曰后竿。辇前队长一人，曰传倡;后一人，曰报赛。前竿平肘，后竿平肩，为慢道;前竿垂手，后竿平肩，为平道;此之谓下分。其书三卷。近土木之工，益为严善，旧《木经》多不用，未有人重为之，亦良工之一业也。

　审方面势，覆量高深远近，算家谓之“軎术”，軎文象形，如绳木所用墨斗也。求星辰之行，步气朔消长，谓之“缀术”。谓不可以形察，但以算笋缀之而已。北齐祖亘有《缀术》二卷。

　算术求积尺之法，如刍萌、刍童、方池、冥谷、堑堵、鳖、圆锥、阳马之类，物形备矣，独未有隙积一术，古法：凡算方积之物，有立方，谓六幂皆方者。其法再自乘则得之。有堑堵，谓如土墙者，两边杀，两头齐。其法并上下广，折半以为之广以直高乘之，以直高以股，以上广减下广，余者半之为勾。勾股求弦，以为斜高。有刍童，谓如覆斗者，四面皆杀。其法倍上长加入下长，以上广乘之;倍下长加入上长，以下广乘之;并二位，以高乘之，六而一。隙积者，谓积之有隙者，如累棋、层坛及洒家积罂之类。虽似覆斗，四面皆杀，缘有刻缺及虚隙之处，用刍童法求之，常失于数少。余思而得之，用争童法为上位;下位别列：下广以上广减之，余者以高乘之，六而一，并入上位。假令积罂：最上行纵横各二罂，最下行各十二罂，行行相次。先以上二行相次，率至十二，当十一行也。以刍童法求之，倍上行长得四，并入下长得十六，以上广乘之，得之三十二;又倍下行长得二十四，并入上长，得二十六，以下广乘之，得三百一十二;并二位得三百四十四，以高乘之，得三千七百八十四。重列下广十二，以上广减之，余十，以高乘之，得一百一十，并入上位，得三千八百九十四;六而一，得六百四十九，此为罂数也。刍童求见实方之积，隙积求见合角不尽，益出羡积也。履亩之法，方圆曲直尽矣，未有会圆之术。凡圆田，既能拆之，须使会之圆。古法惟以中破圆法拆之，其失有及三倍者。余别为拆会之术，置圆田，径半之以为弦，又以半径减去所割数，余者为股;各自乘，以股除弦，余者开方除为勾，倍之为割田之直径。以所割之数自乘倍之，又以圆径除所得，加入直径，为割田之弧。再割亦如之，减去已割之弧，则再割之弧也。假令有圆田，径十步，欲割二步。以半径为弦，五步自乘得二十五;又以半径减去所割二步，余三步为股，自乘得九;用减弦外，有十六，开平方，除得四步为勾，倍之为所割直径。以所割之数二步自乘为四，倍之得为八，退上一位为四尺，以圆径除。今圆径十，已足盈数，无可除。只用四尺加入直径，为所割之孤，凡得圆径八步四尺也。再割亦依此法。如圆径二十步求弧数，则当折半，乃所谓以圆径除之也。此二类皆造微之术，古书所不到者，漫志于此。

　蹙融，或谓之蹙戎，《汉书》谓之格五，虽止用数棋，共行一道，亦有能否。徐德占善移，遂至无敌。其法以已常欲有余裕，而致敌人于。虽知其术止如是，然卒莫能胜之。

　予伯兄善射，自能为弓。其弓有六善：一者性体少而劲，二者和而有力，三者久射力不屈，四者寒暑力一，五者弦声清实，六者一张便正。弓性体少则易张而寿，但患其不劲;欲其劲者，妙在治筋。凡筋生长一尺，干则减半;以胶汤濡而梳之，长一尺，然后用，则筋力已尽，无伸弛。又揉其材令仰，然后傅角与筋，此两法所以为筋也。凡弓节短则和而虚，“虚”谓挽过吻则无力。节长则健而柱，“柱”谓挽过吻则木强而不来。“节”谓把梢裨木，长则柱，短则虚。节若得中则和而有力，仍弦声清实。凡弓初射与天寒，则劲强而难挽;射久、天暑，则弱而不胜矢，此胶之为病也。凡胶欲薄而筋力尽，强弱任筋而不任胶，此所以射久力不屈，寒暑力一也。弓所以为正者，材也。相材之法视其理，其理不因矫揉而直，中绳则张而不跛，此弓人之所当知也。

　小说：唐僧一行曾算棋局都数，凡若干局尽之。余尝思之，此固易耳，但数多，非世间名数可能言之，今略举大数。凡方二路，用四子，可变八十一局，方三路，用九子，可变一万九千六百八十三局。方四路，用十六子，可变四千三百四万六千七百二十一局。方五路，用二十五子，可变八千四百七十二亿八千八百六十万九千四百四十三局;古法：十万为亿，十亿为兆，万兆为秭。算家以万万为亿，万万亿为兆，万万兆为垓。今且以算家数计之。方六路，用三十六子，可变十五兆九十四万六千三百五十二亿八千二百三万一千九百二十六局。方七路以上，数多无名可纪。尽三百六十一路，大约连书“万”字四十三，即是局之大数。万字四十三，最下万字是万局，第二是万万局，第三是万亿局，第四是一兆局，第五是万兆局，第六是万万兆，谓之一垓，第七是万垓局，第八是万万垓，第九是万亿垓。此外无名可纪，但四十三次万倍乘之，即是都大数，零中数不与。其法：初一路可变三局，一黑、一白、一空。自后不以横直，但增一子，即三因之。凡三百六十一增，皆三因之，即是都局数。又法：先计循边一行为“法”，凡十九路，得一十亿六千二百二十六万一千四百六十七局。凡加一行，即以“法”累乘之，乘终十九行，亦得上数。又法：以自“法”相乘，得一百三十五兆八百五十一万七千一百七十四亿四千八百二十八万七千三百三十四局，此是两行，凡三十八路变得此数也。下位副置之，以下乘上，又以下乘下，置为上位;又副置之，以下乘上，以下乘下;加一“法”，亦得上数。有数法可求，唯此法最径捷。只五次乘，便尽三百六十一路。千变万化，不出此数，棋之局尽矣。

　《西京杂记》云：“汉元帝好蹴，以蹴为劳，求相类而不劳者，遂为弹棋之戏。”余观弹棋绝不类蹴，颇与击相近，疑是传写误耳。唐薛嵩好蹴，刘钢劝止之曰：“为乐甚众，何必乘危邀顷刻之欢”此亦击，《唐书》误述为蹴。弹棋今人罕为之，有谱一卷，尽唐人所为。其局方二尺，中心高，如覆盂;其巅为小壶，四角微隆起。今大名开元寺佛殿上有一石局，亦唐时物也。李商隐诗曰：“玉作弹棋局，中心最不平。”谓其中高也。白乐天诗：“弹棋局上事，最妙是长斜。”长斜谓抹角斜弹，一发过半局，今谱中具有此法。柳子厚《叙棋》用二十四棋者，即此戏也。《汉书注》云：“两人对局，白、黑子各六枚。”与子厚所记小异。如弈棋，古局用十七道，合二百八二九道，黑白棋各百五十，亦与后世法不同。　　算术多门，如求一、上驱、搭因、重因之类，皆不离乘除。唯增减一法稍异，其术都不用乘除，但补亏就盈而已。假如欲九除者，增一便是;八除者，增二便是。但一位一因之。若位数少，则颇简捷;位数多，则愈繁，不若乘除之有常。然算术不患多学，见简即用，见繁即变，不胶一法，乃为通术也。

　版印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂腊和纸灰之类冒之。欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三、二本，未为简易;若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如之、也等字，每字有二十余印，以备一板内有重者。不用则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。死，其印为余群从所得，至今保藏。

　淮南人卫朴精于历术，一行之流也。《春秋》日蚀三十六，诸历通验，密者不过得二十六、七，唯一行得二十九;朴乃得三十五，唯庄公十八年一蚀，今古算皆不入蚀法，疑前史误耳。自夏仲康五年癸巳，至熙宁六年癸丑，凡三千二百一年，书传所载日食，凡四百七十五。众历考验，虽各有得失，而朴所得为多。朴能不用算，推古今日月蚀，但口诵乘除，不差一算。凡大历悉是算数，令人就耳一读，即能暗诵;傍通历则纵横诵之。尝令人写历书，写讫，令附耳读之，有差一算者，读至其处，则曰：“此误某字。”其精如此。大乘除皆不下照位，运筹如飞，人眼不能逐。人有故移其一算者，朴自上至下，手循一遍，至移算处，则拨正而去。熙宁中撰《奉元历》，以无候簿，未能尽其术。自言得六七而已，然已密于他历。

　医用艾一灼谓之一壮者，以壮人为法。其言若干壮，壮人当依此数，老幼羸弱量力减之。

　四人分曹共围棋者，有术可令必胜;以我曹不能者，立于彼曹能者之上，令但求急;先攻其必应，则彼曹能者其所制，不暇恤局;则常以我曹能者当彼不能者。此虞卿斗马术也。

　西戎用羊卜，谓之“跋焦”，卜师谓之“厮乩。”必定反。以艾灼羊髀骨，视其兆，谓之“死跋焦。”其法;兆之上为神明;近脊处为坐位，坐位者，主位也;近傍处为客位。盖西戎之俗，所居正寝，常留中一间，以奉鬼神，不敢居之，谓之神明，主人乃坐其傍，以此占主客胜负。又有先咒粟以食羊，羊食其粟，则自摇其首，乃杀羊视其五藏，谓之“生跋焦。”其言极有验，委细之事，皆能言之。“生跋焦”土人尤神之。

　钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”方以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，赂以金钗，问塔动之因。皓笑日：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如箧。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

　医者所论人须发眉，虽皆毛类，而所主五藏各异，故有老而须白眉发不白者，或发白而须眉不白者，藏气有所偏故也。大率发属于心，禀火气，故上生;须属肾，禀水气，故下生;眉属肝，故侧生。男子肾气外行，上为须，下为势。故女子、宦人无势，则亦无须，而眉发无异于男子，则知不属肾也。

　医之为术，苟非得之于心，而恃书以为用者，未见能臻其妙。如术能动钟乳，按《乳石论》曰：“服钟乳，当终身忌术。”五石诸散用钟乳为主，用术，理极相反，不知何谓。余以问老医，皆莫能言其义。按《乳石论》云：“石性虽温，而体本沈重，必待其相蒸薄然后发。”如此，则服石多者，势自能相蒸，若更以药触之，其发必甚。五石散杂以众药，用石殊少，势不能蒸，须藉外物激之令发耳。如火少，必因风气所鼓而后发;火盛，则鼓之反为害，此自然之理也。故孙思邈云：“五石散大猛毒。宁食野葛，不服五石。遇此方即须焚之，勿为含生之害。”又曰：“人不服石，庶事不佳;石在身中，万事休泰。唯不可服五石散。”盖以五石散聚其所恶，激而用之，其发暴故也。古人处方，大体如此，非此书所能尽也。况方书仍多伪杂，如《神农本草》最为旧书，其间差误尤多，医不可以不知也。

　余一族子，旧服芎。医郑叔熊见之云：“芎不可久服，多令人暴死”。后族子果无疾而卒。又余姻家朝士张子通之妻，因病脑风，服芎甚久，亦一旦暴亡。皆余目见者。又余尝苦腰重，久坐，则旅距十余步然后能行。有一将佐见余日：“得无用苦参洁齿否”余时以病齿，用苦参数年矣。曰：“此病由也。苦参入齿，其气伤肾，能使人腰重。”后有太常少卿舒昭亮用苦参揩齿，久亦病腰。自后悉不用苦参，腰疾皆愈。此皆方书旧不载者。

　世之摹字者，多为行势牵制，失其旧迹，须当横摹之，泛然不问其点画，惟旧迹是循，然后尽其妙也。

　古人以散笔作隶书，谓之散隶。近蔡君谟又以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草。其法皆生于飞白，亦自成一家。

　四明僧奉真，良医也。天章阁待制许元为江淮发运使课于京师。方欲入对，而其子疾亟，暝而不食，欲死，逾宿矣。使奉真视之，曰：“脾已绝，不可治，死在明日。”元曰：“观其疾势，固知其不可救，今方有事须陛对，能延数日之期否”奉真曰：“如此似可，诸脏皆已衰唯肝脏独过。脾为肝所胜，其气先绝，一脏绝则死。若急泻肝气，令肝气衰，则脾少缓，可延三日。过此无术也。”乃投药，至晚乃能张目，稍稍啜粥，明日渐苏而能食。元其喜。奉真笑曰：“此不足喜，肝气暂舒耳，无能为也。”后三日果卒。

　文言文翻译:

　算术中求物体体积的方法，如刍萌、刍童、方池、冥谷、堑堵、鳖、圆锥、阳马等，各种形状的物体都具备了，只是没有隙积术。古代的算法：凡计算物体的体积，有立方体，是指六个面都是正方形的物体，其计算方法是把一条边自乘两次就可以求得了。有堑堵，是指有点像土墙形状的物体，两边是斜的，两头的面是垂直的。它的截面面积的算法是：先把上、下底的宽相加，除以二，作为截面的宽，用直高与它相乘就求得了一个值;再将直高作为股，用上底面的宽减去下底面的宽，所得之差除以二作为勾，用勾股定理算出弦，就是它的斜边长。有刍童，是指有点像翻过来的方斗形状，四侧都是斜面。它的计算方法是：将上底面的长乘二，与下底面的长相加，再与上底面的宽相乘;将下底面的长乘二，与上底面的长相加，再与下底面的宽相乘;把这两个数值相加，与高相乘，再取其六分之一(就求得了它的体积)。隙积，是指堆累起来而其中有空隙的物体，像堆叠起来的棋子、分层建造起来的土坛以及酒馆里堆累起来的酒坛子一类的物体。它们虽像倒扣着的斗，四侧都是斜面，但是由于边缘存在着一定的残缺或空隙，如果用刍童法计算，所得数量往往比实际的要少。我想出了一种计算方法：用刍童法算出它的上位、下位数值，另外单独列出它的下底宽，减去上底宽，将所得之差乘高，取其六分之一，再并入前面的数目就可以了。假设有用酒坛子累成的堆垛，最上层的长、宽都是两只坛子，最下层的长、宽都是十二只坛子，一层层交错堆垛好。先从最上层数起，数到有十二只坛子的地方，正好是十一层。用刍童法来计算，把上层的长乘二得四，与下层的长相加得十六，与上层的宽相乘，得三十二;再把下层的长乘二得二十四，与上层的长相加得二十六，与下层的宽相乘，得三百一十二;上、下两数相加，得三百四十四，乘高得三千七百八十四。另外将下层的宽十二减去上层的宽，得十，与高相乘，得一百一十，与前面的数字相加，得三千八百九十四;取它的六分之一，得六百四十九。这就是这堆酒坛的数量。运用刍童法算出的是实方的体积，运用隙积法算出的是空缺部分拼合成的体积，也就可以算出多余的体积。丈量土地的方法，方、圆、曲、直的算法都有，不过没有会圆的算法。凡是圆形的土地，既能够拆开来，也应该能让它拼合起来恢复圆形。古代的算法，只用中破圆法把圆形拆开来计算，它的误差有达三倍之多的。我另外设计了一种拆开、会合的计算方法。假设有一块圆形的土地，用它的直径的一半作为弦，再以半径减去所割下的弧形的高，用它们的差作为股;弦、股各自平方，用弦的平方减去股的平方，将它们的差开平方后作为勾，再乘二，就是所割弧形田的弦长。把所割的弧形田的高平方，乘二，再除以圆的直径，所得的商加上弧形的弦长，便是所割弧形田的弧长。再割一块田也像这样计算，用总的弧长减去已割部分的弧长，就是再割之田的弧长了。假如有块圆形的土地，直径是十步，想使割出的圆弧高二步，就用圆半径五步作为弦，五步自乘得二十五;又用半径减去弧形的高二步，它们的差三步作为股，自乘得九;用它与弦二十五相减得十六，开平方得四，这就是勾，再乘二，就是弧的弦长。把圆弧的高二步自乘，得四，再乘二得八，退上一位为四尺，用圆的直径相除。现今圆的直径为十，已经满了整十数，不可除。只用四尺加下圆弧直径，就是所割圆的弧长，共得圆弧直径八步四尺。再割一块圆田，也依照这种方法。如果圆直径是二十步，要求弧长，就应当折半，也就是所说的要用圆弧的半径来除它。这两种方法都涉及精确的算法，是古书里没有说到的，随笔记录于此。

　关于屋舍的营造技术，有一部专门讨论的书籍叫做《木经》，有的说是喻皓所撰。此书将屋舍建筑概括为“三分”：自梁以上为“上分”，梁以下、地面以上为“中分”，台阶为“下分”。凡是梁长多少，则梁到屋顶的垂直高度就相应地配多少，以此定出比例。如梁长八尺，梁到屋顶的高度就配三尺五寸，这是厅堂的规格。这叫做“上分”。柱子高若干尺，则堂基就相应地配若干尺，也以此定出比例。如柱子高一丈一尺，则堂前大门台阶的宽度就配四尺五寸之类，以至于斗拱、椽子等都有固定的尺寸，这叫做“中分”。台阶则有“峻”、“平”、“慢”三种;皇宫内是以御辇的出入为标准的：凡是抬御辇自下而上登台阶，前竿下垂尽手臂之长，后竿上举也尽手臂之长，这样才能保持平衡的台阶叫做“峻道”;(抬辇的共有十二人：前二人称前竿，其次二人称前绦;又其次二人称前胁，其后二人称后胁;再后二人称后绦，最后二人称后竿。御辇的前面有队长一人称传唱，御辇的后面有一人称报赛。)前竿与肘部相平，后竿与肩部相平，这样才能保持平衡的台阶叫做“慢道”;前竿下垂尽手臂之长，后竿与肩部相平，这样就能保持平衡的台阶叫做“平道”。这些叫做“下分”。其书共有三卷。近年土木建筑的技术更为严谨完善了，已多不用旧时的《木经》，然而还没有人重新编写一部这样的书，这也应该是优秀的木工信得留意的一项业内之事。

　毕用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用。至五代时的冯瀛王才开始用雕版印制五经，从那以后的各种典籍和图书都是雕版印刷本了。庆历年间，有位叫毕的平民又创造了活字印版。他的方法是用胶泥刻字，字的厚薄像铜钱的边缘一般，每个字制成一个字模，用火烧烤使它变得坚硬。先设置一块铁板，上面用松脂、蜡混合纸灰这一类东西覆盖住。想要印刷时，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列好字模。排满一铁框就作为一个印版，拿着它靠近火烘烤;等松脂等物开始熔化时，就拿一块平板按压它的表面，于是，排在板上的字模就平整得像磨刀石一样。如果只印制三两本书，(这种方法)不能算很简便;如果印刷几十乃至成百上千本书，(这种方法)就显得特别快捷。印刷时通常制作两块铁板，一块正在印刷，另一块已经另外排字模;这一块刚印完，另一块已经准备好了。两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有好多个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。(字模)不用时，就用纸条做的标签分类加以标示，每个韵部做一个标签，用木格把它们储存起来。遇到平时没有准备的生冷之字，随即把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不拿木头制作活字模，是因为木头的纹理有疏有密，沾了水就会变得高低不平，加上容易与药物互相粘连，不能(重新把字模)取下来。不如用胶泥烧制字模，使用完毕后，再次用火烘烤，使药物熔化，用手一抹，那些字模就会自行脱落，一点也不会被药物弄脏。毕死后，他的字模被我的堂房兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。

　淮南人卫朴精通历法，在这方面是不亚于唐僧一行的人物。《春秋》一书中记载了三十六次日食，历代历法学者通加验证，一般认为所记与实际天象密合的不过有二十六七次，只有一行证明有二十九次;而卫朴则证明有三十五次，只有庄公十八年的一次日食，与古今学者对日食发生日期的推算都不合，怀疑是《春秋》记错了。从夏代仲康五年癸巳岁到宋代熙宁六年癸丑岁，凡三千二百零一年，各种书籍所记载的日食共有四百七十五次，以往各种历法的推考检验虽各有得失，而卫朴所得出的合乎实际的结论要较前人为多。卫朴不用计算工具就能够推算古今的日月食，加减乘除都只用口算，却一个数都不会错。凡是正式制定的历法书，全都是一大堆计算程序和数字，卫朴叫人在耳边读一遍，就能够背下来;对于历表和各种年表，他也都能纵横背诵。他曾让人抄写历书，抄写完毕后，叫抄写的人贴着他的耳朵读一遍，有哪个地方错了一个数，读到那地方时，他就说“某字抄错了”，他的学问竟能精湛到这样的程度。他用算筹运算时，很大数字的乘除都不用一步一步摆下去，只照着数位运筹如飞，人的眼睛都跟不上。有人曾故意移动了他的一只算筹，他从上到下用手摸了一遍，到被移动的地方，又随手拨正而离开。熙宁年间制定《奉元历》，因为没有实际的观测记录，卫朴未能全部发挥他的才能和知识，他自己也说这部历法的可靠性大约只有六七成，然而已比其他历法要精密一些。

　钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠说：“还没有盖瓦，上面轻，所以才会这样。”于是在上面盖了瓦，但是木塔还是像当初一样晃动。实在没有办法了，工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这个容易啊，只要逐层铺上木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠按他说的(去做)，塔身于是稳定了。因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。

文言文翻译 汉书原文及翻译

威尔士柯基犬共分两种：卡迪根威尔士柯基犬和彭布罗克威尔士柯基犬。两者比较，彭布罗克柯基犬的体形较短，腿骨更直、更轻，而背毛的质地更好；但在性情上，彭布罗克柯基犬显得不安分，容易激动，没有卡迪根威尔士柯基犬那么驯服。从12世纪的理查一世到现在的女王伊丽莎白二世，柯基犬一直是英国王室的宠物。

威尔士柯基犬虽然属于小型犬，但性格非常稳健，完全没有―般小型犬的神经质，是非常适合小孩的守护犬。它们的胆子很大，也相当机警，能高度警惕地守护家园，是最受欢迎小型护卫犬之一。对该犬，我们标准地描述是：外表英勇无畏惧，内心很温和，表现聪慧，凡事充满兴趣，从不羞怯或凶狠，有着小狗的外表，却拥有大狗的灵魂。

柯基外形矮小，力气较大，给人一种体格结实，充满活力、优质的骨骼及优秀的耐力的印象，是最受欢迎的小型看家犬之一，本性友好，勇敢大胆，既不胆怯也不凶残。性格温和，但不要强迫它接受不愿意接受的事物。

该犬种忠诚、可爱，外表敦厚老实。听力、嗅觉均极其敏锐。[1]

责任心强，护主心强，会在主人发生危险的时候全力救助。

FCI标准

FCI编号：39

FCI所属组别：第一组：牧羊犬和牧牛犬（不含瑞士高山牧牛犬）组

体态

身高：雄性柯基肩高110-122英寸(280-310厘米）雌性柯基肩高98-114英寸(250-290厘米）

体重范围：雄性柯基体重220-265磅(100-120公斤） 雌性柯基体重220-243磅(100-110公斤）

头部

包括头部、面部、眼睛、耳朵、鼻镜、嘴部、口吻、鄂部、牙齿

头部：外形狐

威尔士柯基犬

状，表情显得聪明、关心周围环境，不会有胆怯的感觉。颅部颇宽并且耳间平，额鼻架适中，颊部略浑圆，前脸面轮廓鲜明，使得吻部逐渐变尖。枕骨到额鼻架中心的距离大于额鼻架到鼻尖的距离，比例为5部分的颅骨总长度对3部分的前脸面总长度。眼睛：眼椭圆形，中等大小，不圆也不突出，稍成斜位。眼棕色，与被毛的颜色相协调，眼缘黑色，黑色是最适宜的颜色。黑色充满表情，真正的黑眼睛是最不受欢迎的颜色，黄眼睛与蓝眼睛也是这样。耳朵：坚硬，中等大小，逐渐缩小至浑圆耳尖。耳朵能活动，对声音反应敏感。从鼻尖穿过眼睛到耳尖交叉划直线，所形成的三角形接近等边三角形。蝙蝠耳、小猫耳、大而无力的耳、垂耳、位置太高或太低的耳朵都是我们所不希望的耳朵。扣状耳、玫瑰耳或下垂耳都是严惩缺陷。鼻子整个为黑色。

躯干

包括颈部、胸部、肋骨、腰部和背部、躯体前部、皮肤

颈部：颈颇长，足够的长度使得整个身体富有平衡性。略成拱形，整洁，与肩部融合良好。颈部太短会给人一种窒息的感觉，太长、太细或母羊状脖子都会影响犬的品质。背线：背部坚硬，水平，臀部既不突起，也不会凹下去。稍徽浓密的颈部被毛与略微短些的体毛交接会造成肩后稍微有点儿凹陷，

威尔士柯基犬

这是允许的。身躯：肋骨弹性良好，略呈卵形，长度适当。胸深，在前肢间垂下。身体太低会干扰运动的自如性，应受到惩罚。俯视时，躯体向腰部逐渐变细。腰部：腰短。圆桶胸、扁平胸、肋骨缺乏弹性，太长、太圆形都不符合标准。

四肢

包括前驱、肩部、上肢、胶骨关节、胶骨、足掌、后躯、大腿、飞节、关节和飞节指甲。

前躯：小腿短，尽可能地直，肘部与身体平行。骨量足。肘接近身体两侧，不松也不紧。肩位置自然，与上臂成90度角。后躯：强壮且灵活，后膝关节成角自然。腿短。骨量足。从后面看，跖部笔直。脚：呈椭圆形，脚趾强壮，自然成拱形，紧绷，两个中趾略长，脚垫结实。自然成拱形。趾甲短。

尾巴

尾巴：短，很自然。尾尽可能是短的断尾，偶然有仔犬天生断尾，这是允许的。如果不是尾巴上翘太高不能干流了犬的背线轮廓，上翘长度在5厘米以下是可以的。断尾较短。未断尾与背线在同一直线，自然下垂，不弯曲到背。活动时举起并与背线平，休息时低垂。尾过高或过低均为缺陷。

步态运动

步态自如流畅。前肢伸展自如，抬不太高，与后躯的驱动动作和谐一致。合适的肩部位置，加上合适的肘部动作使得犬能向前大步自如地行走。从前面观看，四肢行走时并不在一个平行的平面上，而是稍微内收，以弥补腿短与宽胸的缺陷。后肢伸展自如，并且与前肢位于一直线上，使得动作运行连续有力，跗关节既不内收也不外翻。爪子的运动与运动路线平行，不能左右摇摆、交叉、相互干扰。不连贯的短运动、身体摇摆或高抬腿行走，来回行走时步态太紧凑或太张开是都是不正确的步态。本牧羊犬的行动必须敏捷、自如，对工作有耐力。

失格条件

缺陷：任何与上述各点的背离均视为缺陷，任何身体或行为上明显表现失常之犬均为失格。体形太大或太小；·扣状耳、玫瑰状耳、下垂耳 ·上颚突出或下颚突出·绒毛起团、白色被毛、有错误标志或被毛青色。

2特征综述编辑

威尔士柯基犬个子矮小，骨量适中，胸深。整个身体的侧面轮廓的比例是长度远大于高度。尾巴位置非常低，而且象狐狸尾巴。给人的整体印象是：漂亮、有力的小型犬，速度和耐力都非常好，聪明，结构坚固，但不粗糙。威尔士柯基犬整体的平衡比绝对尺寸更重要。自然站立时，雄性和雌性的肩高都大约在105~125英寸。身高（马肩隆到地面的垂直距离）和体长（从胸骨到臀部后面[坐骨突起的位置]的水平距离）的理想比例约为1/18。雄性理想的体重约为30~38磅；雌性的理想体重约为25~34磅。整体比例不协调，体型太大或太小属于严重缺陷。

头部

威尔士柯基犬头部精致，与性别及体质协调一致。决不能太大而笨重，也不能太小而纤细，与其他部位不协

威尔士柯基犬(3张)

调。表情为警惕、文雅、警觉，且保持友好。眼睛从中等大小的略大，不突出，眼圈为暗黑色，眼角清晰。位置分的比较开。眼睛颜色深、且与被毛颜色相配。蓝色眼睛（包括眼睛有部分位置为蓝色），或一个眼睛蓝色、另一个眼睛暗黑色，允许出现在蓝色芸石色狗的身上，出现在其他颜色的狗身上则属于失格。与整体尺寸相比，耳朵显得大而显眼。耳尖略圆，而耳廓则非常健壮。耳根适度宽阔，立耳，警惕时略向前转。当耳朵竖立时，耳尖距离略宽，从鼻尖到眼睛中心画一直线，正好能延伸到耳尖。小耳朵或尖耳朵属于严重缺陷。垂耳属于失格。威尔士柯基犬两耳间的头顶适度宽阔且平坦，后枕骨无明显突出，向眼睛方向逐渐变细。两眼之间略微降低。面颊平坦，眼睛下方，与前脸结合处，有雕塑感。颧骨不突出。口吻的长度（从鼻镜到止部的距离）略短于脑袋的长度（从止部到后枕骨最高点的距离），口吻于脑袋的长度比大约为3/4；口吻圆但不钝；锥形但不尖。口吻的轮廓于脑袋的轮廓相互平行，但略低于脑袋的轮廓，主要是由于有一个清晰，而适中的止部。鼻镜为黑色，蓝色芸石色的狗除外，蓝色芸石色的狗最好是黑色鼻镜，但蝴蝶鼻也可以接受。其他颜色的狗如果鼻镜不是黑色属于失格。嘴唇紧密而简洁。颚部结实、整洁。下颌深度适中，延伸到鼻镜，而且下巴较圆。牙齿结实而整齐。剪状咬和为首选。上颚突出式咬和、下颚突出式咬和、牙齿歪曲都属于严重缺陷。威尔士柯基犬颈部长度适中，肌肉发达，无赘肉。尤其是雄性，颈部非常发达，但与整体比例协调。颈部向前伸，与肩部结合良好。背线水平。身躯长而结实。胸部宽度适中，胸骨突出。胸部深，肋骨支撑良好，为肺部提供足够的空间。肋骨向后延伸。腰短，结实，适度上提。腰窝清晰。威尔士柯基犬臀部略微向下，向尾巴方向倾斜。尾巴位置相对于身体而言，比较低，且延伸到飞节。站立时和漫步时，尾巴笔直下垂；当他突然奔跑时，尾巴举起，与地面平行；兴奋时，尾巴向上举起，但决不卷曲在背后。尾巴位置高属于严重缺陷。

胸部

威尔士柯基犬宽度适中的胸部，向下逐渐变细，在前肢之间放松。肩胛骨从马肩隆向下、向外充分

倾斜，给肋骨提供足够的扩张空间。肩胛骨长而向后倾斜，与上臂结合并与上臂成接近90度的角。上臂骨与肩胛骨长度大致相等。肘部贴合身躯，既不松懈、也不拘谨。前臂（尺骨和前腕骨）顺着肋骨的扩张而弯曲。这种弯曲使手腕（腕关节）之间的距离比肘部之间的距离近。骹骨结实而柔韧。狼爪切除。足爪相当大，且圆，脚垫厚实。脚尖略微向外，从宽度上看，在与肩部相对应的位置，行走时，保持能笔直向前。从上面观察，向外的偏转与中心线之间的角度不能超过30度。脚趾不能张开。正确的卡狄根，前肢既不是笔直的，也不过分弯曲，而显得不健康。从整体来看，这样大小的狗，相对的骨量显得十分充足，但不过分夸张，而显得粗笨，或不够敏捷。笔直指向前方，指向错误属于严重缺陷。威尔士柯基犬后躯的肌肉发达且结实，但宽度略小于肩部。臀骨（骨盆）从臀部略微向下倾斜，在臀窝处与大腿骨形成直角。后膝关节和飞节角度适中。飞节位置低。跖骨垂直于地面，且彼此平行。狼爪切除。足爪笔直指向前方，比前肢足爪略小，更接近卵形。脚趾圆拱。脚垫厚实。总体来说，后躯必须有足够的力量推动这个矮小的，但相对较重的牧羊犬有效地穿越各种地形。

下身

威尔士柯基犬有着中等长度，非常浓密的双层被毛。外层披毛在质地上略显粗硬，决不是刚毛状、卷曲状、或丝状。被毛平滑的躺着，并能抵御恶劣气候。隔热的底毛短、柔软而浓厚。正确的被毛是：头部、耳朵、腿部的毛发短；身躯的被毛为中等长度；略长的被毛出现在脖圈、大腿后侧（形成“短裤”）、及尾巴下面。被毛不应该太夸张，看起来象个毛球。这个品种会季节性脱毛，如果因季节原因而缺乏底毛，但毛发是健康的话，不属于缺陷。除了修整足爪的被毛外，不允许修剪被毛，但如果需要，可以修剪胡须。被毛柔软、长度一样、刚毛状、卷曲、丝状、太短、太平都属于缺陷，过长的被毛，或象个毛球的样子都属于非常严重的缺陷。

威尔士柯基犬有不同深浅的红色、深褐色或带有斑纹。黑色带有或不带棕色或斑点。蓝色芸石色（黑色、灰色；大理石色）带有或不带棕色或斑点。对这些颜色没有偏爱。白色通常出现在颈部（部分或形成围脖）、腿部、胸部、口吻、身体下部、尾巴尖、及头部的白筋。头部的白色不能占据主导地位，且不能围绕在眼睛周围。除了上面描述的颜色以外的其他颜色或身躯上以白色为主都属于失格。

威尔士柯基犬的步态舒展、平滑，不费力。从侧面观察，小跑时，前肢向前充分伸展，抬腿不过分高，与后躯提供的驱动力相互配合。从正面观察，腿并非完全相互平行，而是略向内弯，以抵消腿短而胸宽所造成的不便。小跑时，后肢延伸到身体下方，与前肢在同一直线上移动，飞节既不向内弯、也不向外翻，随后的后蹬动作将产生强大的推动力（足爪将超过尾巴的位置）。足爪的动作平行于行走路线，决不能摇摆或彼此相碰。突然的起伏动作、摇摆的步态、抬腿过高、来或去的时候，太紧密或太宽阔，都属于错误的步态。作为一种牧羊犬，他必须具有敏捷、舒展的动作，并且有足够的耐力来完成他的工作。

威尔士柯基犬镇定、忠诚、友爱、适应性强。决不羞怯或凶恶。

体型标准

柯基犬的体重，更重要的因素是骨骼结构，数字只是一个自己比较的标准。而且种犬的遗传因素，不同血统的柯基发育方向也有异同。

一般来说，最重要是重量指标是成年后的重要，一只成年公犬，应该在20-26斤都是可以接受的，但是最重要的不是数字，如果骨骼纤细，但体重较大的柯基会有太大的骨骼负担，很容易出现所谓的后天CHD问题。柯基身体的强壮结实才是最重要的健康指标。

至于五月龄的柯基小公犬，13-20也都是正常的，同样，身体的结实程度才是健康的标准，当然幼犬期的柯基适当的稍胖对整体发育是有非常好的促进作用的，不过这种所谓的稍胖还是必需以身体的结实度为标准而不是虚胖。

事实上一只真正的赛级柯基，就算体型较大，也会控制在27斤左右。

性格气质

所有喜欢柯基犬的人都是对柯基犬所具有的独特气质而痴迷

“狗会笑吗”许多人会提出这样的疑问。但你只要看见矮个子柯基，就知道狗狗真的会笑了。看到能媲美“蒙娜丽莎微笑”的柯基犬微笑，无论谁都会感觉到温暖。

只有长短，不见高矮

在威尔斯语中， “Corgi”就是娇小之犬的意思。当威尔士柯基犬走在路上时，’常常会遇到～些人大惊小怪： “哇，这是什么狗啊，身子那么长，四条腿那么短，还没尾巴!”那些人没见识，小小柯基犬是不会见怪的，要知道历史上许多大英雄个子都不高，身高也不能够成为衡量狗成就的尺码，人们不是常说浓缩的才是精华吗更何况，个子矮的好处多多，国内许多城市的养犬条例中规定禁养肩高高于35厘米的犬类，你可以拉着柯基犬这种喜欢横着长的狗狗，光明正大地飞驰在城市的大道上，做一个文明的养犬人。

3犬种优点编辑

该品种的诱人之处：

打理简单

威尔士柯基犬属于短毛犬，便于室外活动，即使是参赛级的犬也仅仅是剪剪胡须和脚底毛，不必象其它犬种每年花费一笔不菲的美容费。由于该品种无体臭，只要保证每天一次的简单梳理，一个月一次洗沐足矣。

宜动宜静

威尔士柯基犬是一种精力充沛的小型工作犬，它在室外活动中表现出的速度、耐力和运动技巧不得不让我信服资料上的记载：这家伙曾经是用来牧牛的。可是在家庭生活中它却异常的理智，成年后很少在家中上蹿下跳、翻箱倒柜，始终坚守着“要把有限的生命投入到无限的户外运动中”的伟大信仰。

天资聪颖

都说眼睛是心灵的窗口，如果你与一只威尔士柯基犬的目光对视，就不会对它的高智商有任何怀疑了。幼年时期的威尔士柯基犬便可在很短的时间内听懂一些简单的口令，成年后体现出的服从性和判断力更让人叹为观止。

4犬种饲养编辑

饲养发展

古时候的记录表明，至少公元920年彭布鲁克威尔士柯基犬已存在于英国了。彭布鲁克威尔士柯基犬外形酷似瑞典瓦汉德犬，后来斯勘的那维亚半岛上的海盗将这种犬的祖先从英国带到该半岛。直到19世纪，英国人才将这种犬广泛用于驱赶牛群或羊群进入市场。彭布鲁克威尔士柯基犬的祖先由于其旺盛的精力和极高的工作效率，被广泛用作工作犬。时至今日该品种仍用作工作犬，但同时它也是一种良好的伴侣犬。育种专家已成功地将该种幼犬予以训练，用以去除其与生俱来的与其它犬相斗的倾向。

威尔士柯基犬共分两种：卡迪根威尔士柯基犬和彭布罗克威尔士柯基犬。彭布罗克威尔士柯基，该犬以独特的气质征服了全世界众多的宠物爱好者，至今仍深受英国王室的钟情，并连续多年霸据日本最爱欢迎犬种排行榜的前三名……很多专业杂志刊物对此都做过大篇幅的报道。

饲养指标

⑴城市适养人群

家庭环境好，拥有宽大房间或别墅的人群

比较粗心，不喜欢为宠物梳毛的人群。

热爱运动的人群。

⑵PETZONE 城市饲养参数

总体饲养评定：★★★

日常打理难度：★

训练服从度：★★★

运动量：★★★★饲喂难度：★★

家庭适应度：★★★★

对陌生人亲和度：★★

吠叫频率及强度：★★★

威尔士柯基犬是如何进行牧畜工作的？

和其他牧畜犬比较起来，威尔士柯基犬身材真是太矮小了。因此，你很难想象它们是如何驰骋在牧畜工作中的。

不同于牧羊犬的是，威尔士柯基犬并不擅长召集动物，它擅长的是驱散动物。它的牧畜工作是独特而带有强烈的历史性的。

11 世纪的威尔士山区有很大面积的开阔土地，那时这些土地是属于公有的。为了尽可能保护自己的地盘，佃户之间有很大的竞争，这时就需要像威尔士柯基这样的矮脚犬的帮助了。

威尔士柯基犬会咬动物的后脚跟，从而将它们驱散得尽可能远。常常，佃户会要求他的威尔士柯基犬将邻居的牛羊赶出自己家的领地。牧主会站在门前吹两种口哨声，一种声音较高，一种声音较低，这两种不同的声音代表不同的指令。有时威尔士柯基犬无法看到它要追赶的牛，但只要它能听到主人的口哨声，它就会寻找牛的身影并进行驱赶。它的速度是值得注意的，因为腿短，它的爪子向外旋，但是它背部的长度增加了奔跑的活力。当它咬住牛羊的后腿跟驱散它们后，佃户会给一个返回信号（将手指放进嘴里发出的尖尖的，拖得长长的口哨声），这就算是大功告成了。由于威尔士柯基犬身轻如燕、动作机敏，当牛羊的后脚跟被咬后而发怒时，该犬能以极快的速度逃开，它会弯身趴在地上，避免被踢死，这确实要感谢它那矮小的四肢了。

饲养方法

威尔士柯基犬共威尔士柯基犬分两种：卡迪根威尔士柯基犬和彭布罗克威尔士柯基犬。两者比较，彭布罗克柯基犬的体形较短，腿骨更直、更轻，而威尔士柯基犬背毛的质地更好；但在性情上，彭布罗克柯基犬显得不安分，容易激动，没有卡迪根威尔士柯基犬那么驯服。从12世纪的理查一世女王伊丽莎白二世，柯基犬一直是英国王室的宠物。每天喂饲食物的量要适度，过多过少都不利健康成长。每天的饲料中，应含肉类及等量的各种杂粮、蔬菜、胡萝卜等素食。要定期更换品种，以确保摄食的营养全面。

第一．有规律的喂养

狗最大的快乐莫过于每天相同时间、相同地点，从同一个盘子里吃同样的食物。用餐数根据狗的生理状态而定、其生理状态要经常评价。

第二．给狗喝大量的水

随时给狗喝适于饮用的冷水，并且要经常换水、平均每公斤体重每天消耗水至少60毫升，而幼犬、哺乳期雌犬、工作犬或炎热气候下消耗的水要多些。

第三．控制食物量

每份食物量的大小取决于动物每天所需能量和食物中所含的热量。每份食物量的大小应该经常重新计算、避免产生肥胖症，而且还应该随狗体重的变化而调整。

第四．逐渐改变食物

狗的饮食应逐渐变化，要过渡一星期，这样动物的味觉、消化和新陈代谢能够适应，而狗的肠道微生物比人类的肠道微生物更能适应吃萝卜类的食物，因此能够恢复其功能用来消化新的食物。

第五．合理喂食

喂食的方式和食物中所合成分一样重要。因此，当喂商业食物时，必须严格遵守商家指示。当喂自制食物时，应杜绝一些想法，即“我的狗吃我吃的东西”我的狗吃它喜欢吃的东西”或“我的狗只是吃东西”。最后，狗粮中不应有桌旁残渣、甜食、糖块、蛋糕和巧克力。

第六．记录每只狗的结果

饮食效果和任何饮食变化应该用一些简单指标来记录，如体重的变化，毛发的质地，粪便特征，食欲和日常行为。

相信如果你能做到这些，你的狗狗一定很健康了。

繁殖

6～8月达到性成熟,12个月体成熟，达到体成熟可以交配繁殖，每年春季与秋季发情2次，妊娠期58～65天，每胎4～6只。

美容与卫生

柯基犬容易患眼疾，应每隔3～5天，用2%的硼酸水为它洗眼，以防止眼疾发生。还应定期为它洗澡、清除耳垢、牙垢，修剪爪子等。威尔士柯基犬属于短毛犬，但也应经常为它梳刷清理，以保持其清洁美观。柯基犬无体臭，一个月洗一次澡就可以了。犬舍要选择通风、干净和干燥的地方，并每隔半个月或一个月做一次消毒处理，以防滋生细菌。

在每天的饲料中，应含肉类200～250克以及等量的素食。素食可选用各种杂粮，蔬菜，胡萝卜等。要定期更换品种，以保证摄食的营养全面。

每天喂饲食物的量要适度，过多过少都不利健康成长。

柯基犬的被毛虽然稍粗而不很长，但也应经常为它梳刷清理，以保持其清洁美观。还应定期为柯基犬洗澡、清除耳垢、牙垢，用温水(开水降温后)洗眼，修剪爪子等。柯基犬很容易患眼疾，所以应每隔3～5天，用2%的硼酸水为它洗眼，以防止眼疾发生。

柯基犬犬舍要选择隐风、干净和干燥的地方，并每隔半月或一月作一次消毒处理。

由于柯基犬早期为畜牧犬，生性活泼好动，所以不能老是关在室内，而应给予适当的时间让它在户外活动，以保持其健康活跃的特性。

彭布鲁克柯基犬不好与同类相伴。所以必须从幼犬时期开始，对它进行训练和调教，使它改掉这种恶习，和其他犬融洽相处。

威尔士柯基犬的皮毛非常好打理，只需每周进行简单梳理。性格温和，很喜欢与儿童相伴，当然儿童需要在成年人的看护下与它玩耍。天生热爱运动，所以需要每天进行户外的大量运动与玩耍。生性活泼，喜吠叫，所以需要从小进行训练，从幼小时就训练它不吠叫，不嗜咬东西。注：由于多数城市的养犬条例中规定禁养肩高高于35厘米的犬，所以矮小的它可以光明正大地走出家门。

5犬种训练编辑

性格特点

柯基犬与同类能很好地相处，但却不能与其他犬类保持融洽，所以必须从幼犬时期开始，对它进行训练和调教，使它改掉这种恶习。同时也要训练它不用牙和爪撕咬家中衣服、窗帘、沙发、床单、被子等物件，训练它爱清洁卫生，不在有污泥的地上乱躺，特别要让它在规定的地方大小便。柯基犬早期为畜牧犬，所以生性活泼好动，不能老关在室内，而应给予适当的时间让它在户外活动，以保持其健康活跃的特性。

幼犬训练

如果你想养柯基犬，那么你就要注意对幼犬的教养，如果柯基犬在年幼时，不加强对其正确的调驯，小狗长大后就较难管教。在小狗眼中，如果你不对其进行约束，它会反过来认为它是主人，漠视你对它的命令，行动随便，令你感到困扰和产生厌恶心理，甚至抛弃幼犬！所以，要从小注意对幼犬的教养，这样才能使主人与幼犬建立良好的关系，互相之间的沟通更顺畅，才会产生更亲昵的感情。幼犬的教养法则其实就是：“是”与“否”这两个字，对幼犬教养的关键就是让其掌握这两条命令。

当小狗将做错事时，主人必须用简短、明确的禁止用语，如“否”！、“No”！等，用严厉的口气配合手势制止幼犬的行为。如果发出了“否”的命令后，幼犬停止了原本要做的动作，主人就应该立即对其赞扬，发出“好的”或“是”的温柔声音，给予幼犬鼓励。同时，可用手轻抚幼犬的头和背部，让幼犬感到舒适。幼犬只要掌握了这两条基本命令，主人就能明确地控制幼犬的行为，对幼犬其它方面的训练就容易和方便的多了！

6存在历史编辑

至少在公元920年，威尔士柯基犬就存在于英国了。

威尔士柯基犬共分两种：彭布罗克威尔士柯基犬和卡迪根威尔士柯基犬。

7选购技巧编辑

无论购买什么东西，我们都要知道无商不奸这个道理。商人们往往为了达到自己的利益，而不择手段，任凭你有慧眼识珠的本领，都不能戳穿商人的假象，所以商人眼里是没有感情，这话不是没有道理的。现如今因为人们特别喜欢柯基犬，所以只有先学会选购方法，才能避免自己上当受骗。

1体形要较匀称，颈部要长高伸且有力，胸部要较深，腹部要略微向上收缩。

2四肢应较长而健壮，前肢较直，后肢肌肉发达，脚大而宽阔，足趾有较长的饰毛披覆。

3毛应较丰厚而密实，很柔软，像丝一样有光泽。头部的两侧还有很长的饰毛。

4身体的两侧和前、后肢也有长而浓密的毛;耳朵和尾巴以及头顶都有长而光亮的毛。背部和肩部的毛较短。

5此犬有白色、金**、褐色和黑色等几种，不应该有其他颜色的毛，否则就不是纯种。

6行走时的步态，应轻松自如，且能敏捷地奔跑，行动迟钝的属不健康之列。

7肩高和体重的要求是：身高(即肩高)在25-32厘米之内;体重在10千克-15千克之内。

8头型要属长条形，长、直而狭窄，并常常高昂。额颅要稍凸，鼻色要为褐色或黑色。

9吻部要较长，颈部要强壮有力，牙齿要坚硬且呈钳状咬合。

10耳朵要长而悬垂，柯基犬头顶的毛应长达掩盖着耳朵且披在肩上;眼睛要色黑且炯炯有神。

遵循以上十点原则，能够保证自己在选购过程中，不被宠物狗的外表所迷惑，更不会因为店主的介绍而让自己失去判断的理智。那么就恭祝大家都能够买到自己称心如意的狗狗。

8犬类特点编辑

柯基犬源自英国，有很多的种类，其中威尔士是最正宗的，那么为什么说威尔士的柯基犬是最好的呢。

第一、打理简单。该犬属于短毛犬，宜于室外活动，即便参赛级的犬也仅仅是剪剪胡须和脚底毛，无需像其它犬那样花费不菲的美容费。因为该犬种无体臭，你只需保证每天一次的简单梳理，一月一次的洗沐即可。

第二、天资聪颖。都说眼睛是心灵的窗口，如果你与一只柯基犬的目光对视，就不会对它的高智商有任何怀疑了。幼年时期的柯基犬便可在很短的时间内听懂一些简单的口令，成年后体现出的服从性和判断力更让人叹为观止。

第三、宜动宜静。柯基犬是一种精力充沛的小型工作犬，柯基犬在室外运动中表现出的速度、耐力和运动技巧不得不让我信服资料上的记载：这家伙曾经是用来牧牛的。可它在家庭生活中却异常的理智，成年后很少在家中翻箱倒柜、上蹿下跳，始终坚守着“要把有限的生命投入到无限的户外运动中”的伟大信念。

第四、遵纪守法。这种长着德国牧羊犬般大脑袋的英国产品，以“只有长短，不见高矮”的独特风格，赢得了在中国大陆境内的合法居留资格（多数城市的养犬条例中规定禁养饲养肩高高于35公分的犬），可以光明正大的飞驰在社会主义大道上。[2