科学无法解释的奇怪事情在佛教中的解释

科学无法解释的奇怪事情在佛教中的解释

从古至今佛教灵异故事一直都有流传，很多朋友对这样的神秘故事也是非常好奇的，很想知道它的发生过程，下面就由小编介绍一下佛教灵异故事给大家吧，希望大家能够喜欢

佛教灵异故事

老僧盘坐身体慢慢升空灵异故事

有关悬浮术的真实记载，在1910年一名英国著名探险家彼得从亚巴尔出发，到缅甸北部丛林考察探险，在一座边远山区的大寺院里面认识了一位修行老僧，这位老僧每天早晨在寺院门口静坐十多分钟，然后身体就会慢慢升空，在深山的丛林上空环绕着飘一圈，才慢慢落到地上。

亚巴尔被这一神奇现象所惊吓到了，他用相机从不同角度拍摄了这位修行者窜漂浮的镜头。回国之后，他就在英国卫报上面发表了自己拍下的照片及自己看到这位僧人升空的情景。

佛像伸手接住12层高楼掉下的女孩

在2002年恰逢塔会，有个顽皮的8岁小女孩从崇文塔12层的防护栏钻出，不小心从塔上跌落下来，当时下边有超过一千人在逛塔会，就在小女孩跌落的时候，崇文塔第二层西南方向的一个佛像伸手将小女孩接住，当时看到的人都惊呆了，只见这个小女孩一个劲的在这个佛像怀里哭闹，家里人将小女孩接下来后发现女孩安然无恙，皮肤一点都没碰破。

可是佛像都是用石头做的，让人感到很纳闷，此后便有很多老人给佛像烧香跪拜，以后每逢塔会孩子家人都会来跪拜佛像。

佛教灵异故事

1973三霄娘娘显灵灵异故事

在1973年秋季的某一天，一群善男信女为祝贺演空和尚出任三霄洞主持，便捐款铸造了一口大铜钟，千里迢迢送到这里。到了下午3点左右，为朝贺三霄娘娘，众人又唱起了围鼓《三霄计摆黄河阵》，演空和尚忙制止说：佛地要静，吵闹了三霄娘娘是要降罪的。可是大家情绪高涨，根本听不进去劝，就在此时，洞内到处燃起了蜡烛，大家拥挤在一起，边唱便跳，顿时人声鼎沸，鼓声镇天，钟声长鸣，洞内则是灯火辉煌、烟雾缭绕。突然间，洞内一声巨响，刹时漆黑一片，一股水桶粗的**火焰，像火龙似得从洞底喷出，当场72人全部身亡。

关于佛教灵异故事的话题小编就说到这里了，佛教一直都是很神秘的，对于很多佛教的奇闻肯定是有不少的，其中有一些是非常不错的。

时间：安排在早上和晚上。 准备的器材：哑铃（男神5KG，女神25KG） 训练周期：一周五练，两天休息，一天吃东西。 有氧安排：肌群训练，胸，肩，背，腿臀，腹，胳膊。 无氧安排：跑步。 1跑台慢跑热身10分钟。 2伸展一下要练的肌肉（采用静态伸展）。 3少食多餐，减慢吃饭速度 ，多吃蔬菜和粗 粮，多喝水，控制高热量食品的摄入。如需获得更多权威医美知识，尽在柠檬爱美

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西藏天珠：

天珠dzi bead的藏语发音为思怡DZI，梵文是以昧自尬称呼天珠，为美好、财富、威德的意思，天珠为藏密七宝之一，亦是佛教之圣物。

西藏天珠主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山脉，是一种稀有宝石，西藏人至今仍认为天珠是天降石。天珠为九眼石页岩，属於沉积岩之一种，颗粒约为00039公厘大小的薄页片状岩石，含有玉质及玛瑙成份。天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，经由日本研究证实天珠之原矿为数千年前，火星陨石撞击在西藏喜马拉雅山区，强烈的撞击下产生了火星上14种元素，其中"镱Yb"元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，此十四种特别元素的完美组合，成就了天眼珠不可思议的神奇感应。源自西藏喜马拉雅山的天眼珠为九眼石矿，其纹路为天然形成，是稀有宝石，具有宇宙天然的强烈正性磁波能量，能吸收体内之负性磁场。

天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，经仪器测定，其中以红色的磁波最强。红玉髓是属於石英的微小结晶之集合体，为玉髓之一种，一般而言，成形矿石的磁场大小与其体积是成正比的。

天珠是藏族随身携带的宝物，为什麼他们对天珠如此的拥护与尊敬呢？因为天珠磁场为水晶的三倍，矿石的硬度越高，磁场越强，而天珠是半宝石，硬度为莫氏7至85，除南非钻石硬度为莫氏10外，当今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠，且其含的磁场能量最为柔和，最适合於人体各部位，故对人体的血液循环及各种慢性疾病，特别具有调适功能，具有调和人体磁场、避邪、镇宅、招财等之功效，所以藏人更视天珠为宝物。一般而言，同类矿石磁场能量，是依体积大小而定，天珠配戴者可依个人实际需求，来选择配戴适合自己的天珠。

天珠传说：

据藏族的传说：配戴天珠可防血症、诅咒灾殃、星曜和天龙八部的伤害有如盔铠一般，能护身、生威德、得人心，获爱慕，同时增加这一世的权势财富。西藏天珠的图案造形，是沿袭古印度婆罗门教及已失传的西藏原始苯教中的护摩法及神秘不可考的经咒，分为圆型(息灾)、方型(增益)、三角型(降伏)、半月(钩召)、莲华(敬爱)等五种形状。

1天珠原本是神的宝物，只是损毁或缺陷了，而被遗弃到人世上，这正是难以找到完美无暇天珠的原因。相传天珠原为天神的饰物，因有了瑕疵不再为天神所爱，便遭天神遗弃，由天界落入凡间。藏人相信天珠为天神所有，并具有神力，能驱邪避魔、消灾解厄。

2天珠是由「虫」所固化而成。藏人骑马时遇上此「虫」，「虫」将会停止移动，发现时须马上抓起地上的砂子往「虫」的身上洒，那「虫」将会固化成天珠；假如沙粒没有洒中天珠，那「虫」必定会消失不见。又如藏人在同一地点挖掘出大量天珠时，便会宣称挖掘到「虫」穴，也就是发现天珠穴。更有藏人宣称，天珠出土时皆为活「虫」，必定会蠕动一阵子后才会静止，固化成天珠。

3西藏大成就者金刚亥母 (藏名译音「多杰帕嫫」)，为消除地方瘟疫修法而降此珠，天珠所到之处，瘟疫即除，并有避邪保护之作用。

4在藏传佛教传入西藏之前，藏族原始宗教『苯教』的法师会基於某种目的不详的法会，穿著人头盖骨作成的衣服，在墓园里修行，修行到了一定境界就会有天珠掉落。而天珠正是苯教的除魔法器。可惜苯教密法大多失传，已没人知道天珠的奥妙何在。

5远古时期，西藏是波浪滔天的海洋，被称为「古地中海」或「特提斯海」。天珠原是海里的浮游生物，像贝类海螺一样，具有外壳与肉身，而能自由移动。后来经过著名的喜马拉雅山造山运动而隆起变陆地，这种浮游生物因缺水导致肉身乾枯而死，其外壳成为天珠。

6天珠的原石是印度一种特殊的石头，经由喜马拉雅山上一对夫妇，在石头上涂上色彩花纹而成为西藏天珠。由於这种画功非常困难，并非一般人可以学习运用得宜，自从这对夫妇去世后，并未将这种技术流传下来。

7由外太空掉落在原野的殒石，经过修行者，修法研制而成为天珠。

8天珠可在西藏的天珠草原捕捉。在西藏有数处天珠草原，有福报的人，可以见到天珠在草原上翱翔，这种会飞的天珠被捕捉后就变成化石。

9阿修罗是六道之一，宫殿在须弥山北大海之下，常与帝释作对，又不听释尊之言，故被视为非神、非天、非人之物。因生性好斗，制造天珠供作武器之用。

10阿里天珠泉流出天珠。相传在阿里日土附近的一座山上，在斜坡处有天珠泉不断的流出天珠。某日一位带邪眼的魔女，向天珠泉施法，从此以后天珠泉不再流出天珠。据说至今在当地尚能见到黑白条纹形成的天珠图案，明显标出以前天珠泉的位置。

11文殊菩萨的前身「曼殊室利佛」撒下的天华〈天珠〉。相传在公元三千多年，前喜马拉雅山区诸国，发生空前大瘟疫，老百姓死伤无数，灾情十分惨重。当时文殊菩萨的前身「曼殊室利佛」正好经过喜马拉雅山上空，亲眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的惨况，心中顿时无限悲悯，便撒下「天华」救渡遍地灾黎。撒下的「天华」坠落田间、原野或山区，凡是捡到「天华」的灾民，疫病就渐渐好转乃至於痊愈。当时撒下的「天华」正是目前所称的天珠。

12天珠是玛脑国的宝物。岭国格萨尔王派兵攻打阿扎玛瑙国，藏王派人调解，阿扎王同意无条件投降岭国，并打开玛瑙宝库献出各种宝物及各种不同形状的天珠，格萨尔王首先将天珠供养三宝和众护法，再分发给战士及百姓，剩余的天珠分别埋藏在各地做为未来西藏财富受用的根基，并嘱咐地主保管。

天珠种类：

宝瓶天珠

藏语的意思为「宝瓶」和「永生」，象徵永生不朽、长寿恒久，又称其为舍利天珠、永生瓶天珠，为天珠最高层级「天珠之最」。

莲花天珠

莲花天珠象徵「纯洁不染」，代表至高无上的尊荣、清新、和平、福慧双全、一切圆满之意。具有吉祥、尊贵、圆满、财富增长的表徵。

虎纹天珠

虎纹天珠带有连续的锯齿纹路，引含有「伏恶」的力量，藏传佛教信徒认为其图腾象徵东方金刚部，可以降服修持者内心或外在的障碍。国人称虎纹天珠为「闪电天珠」，因外形与马齿天珠相似，但价钱非昂贵，被视为至纯天珠的种，而虎纹天珠因图案的不同，又可分为罕见的、少见的、常见的。

马齿天珠

国内有人称马齿天珠为「金刚部护法天珠」、「小虎牙天珠」，属真品天珠，每颗只有一条黑色「波纹」。因外形与虎纹天珠相似，故亦有人称虎纹天珠与马齿天珠为「双闪电天珠」。

线珠

线形天珠简称线珠，但线珠不能算是至纯天珠，它是选用棕色或是白色的天然玛瑙镶蚀上黑、白两个颜色的条纹。值得注意的是，在阳光下底下观察一颗线形天珠的时候，只有棕色的两端会透光，而黑色和白色的两个条纹则不会透光，此种线形天珠才能称得上是上选。某些线形天珠经历了相当久的岁月后，线条定会出现剥落的现象，这是因为部份的线形天珠只是在线珠的表面镶蚀上薄薄的条纹，所以一旦时间久了，条纹自然会剥落。线珠与羊角天珠有某些相似的地方，羊角天珠是用黑色或深咖啡色的天然玛瑙镶蚀上白色条纹。

天地天珠

在天地天珠的图案中，圆形代表天而方形图案代表地，许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以带来财富。这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠一侧有弧度，一侧为平面，圆形图案代表「天门」，方形图案代「地门」，有两个地门在弧度的一侧出现，称为「双地门天珠」；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作「双天双地天珠」。

圆板珠

圆板珠又称『羊眼天珠』，西藏人称为「鲁密」的圆板珠，意旨太阳神霍拉斯的眼睛，用其来抵御邪神的侵扰。这类的圆板珠流传於西藏、巴基斯坦、两河流域及埃及地区。图板珠可以算是所有天珠型式中发展最长，流行最广的一种，可分为分立体与扁平状两类，印度人称圆形板状为眼珠，他们相信可以用来驱避鬼邪代表财富受用增长，且事业顺利成就等利益。

寿珠

「寿珠」又称为『崩系天珠』，由不同文化的价值转变为如同龟般的长寿，并被赋予不同的新意与生命，代表长寿健康。

彩虹天珠

彩虹天珠为虎纹天珠的一种，为圆短型天珠中罕见又高贵的种类，因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成，颇为类似中国文字的「水」字，又称为「水纹天珠」。彩虹天珠又称「罕见虎纹天珠」，属於佛经的东方金刚部，其图腾象徵「伏恶」，调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次於莲花天珠。

黑白珠

黑白珠的年代约在西元前500年，产地大多分布於印度及巴基斯坦。这类单线带状天珠有线形分布於珠身中间的黑底白线、白底黑线，亦有黑白平均分配的种类。

药师天珠

药师天珠多为扁豆型的珠身，又称圆线珠，旬]身中间有一条白色的条纹，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。

一眼天珠

单眼天珠，数量稀少；可使心绪清明、心情愉悦，促进智慧增长。

二眼天珠

并蒂长生，玉树连枝，家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系。

三眼天珠

佛之身、口、意圆满相好一切，可心想事成，并象徵财富不断，是一颗能圆满健康与财富的天珠之一。

四眼天珠

圆满顺利、财富，而生老病死之苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。

五眼天珠

得到五方佛和五方财神的帮助，并象徵光明顺利与圆满。

六眼天珠

解脱六道之苦和六波罗蜜渐次增长。

七眼天珠

以信等七圣财而富有，且正法不断增长。

八眼天珠

得到八大菩萨的帮助、中息八部伤害，获八正道。

九眼天珠

慈悲自然增长，具有九乘之功德，故事业、利益、成就极大。是天珠中最珍贵的一种。

十二眼天珠

勇气具足，名声响亮，尊贵权势与相好圆满、和平、喜乐之兆。

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天眼珠效能：

刚开始配带时会有发热、针刺感、头晕、反胃、胸闷、口渴或心跳加速等感觉，因个人体质不同而有不同的感应，遇到上述情况时，只要多喝开水即可，它会将人体的毒素藉由尿液排出，此种现象经过几天后即会改善您的体质并恢复您的元气。

睡眠时间明显减少、睡得沈，对於失眠情况亦明显改善。

精神体力明显改善、增强。

对酸痛、高血压、心脏病等慢性疾病，可产生抑制、平衡、理疗之作用。

能调和人体磁场，增强人体血气循环，使人体得到异常之舒畅，增加体内原抗力。

增进人际关系、凡事自信、事业顺利。

随著个人的磁场、体质感应而有所变化，如有纹路再生时，则表示人体的磁场已有改善。

可去除加於自已的恶口和诅咒。

增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，有助於修行者引导心性趣入悲智圆满的境界。

把天珠置於佛堂神桌之上或供奉於家中作为镇宅之宝，能以天然宇宙所具神秘的超自然磁波能来调整补充屋内所丧失平衡的磁场，使屋内一切晦气，恶煞尽除，具有避邪降魔作用，自然产生一股祥和的灵气，使得家康宅吉，万事皆畅。

使您心想事成、好运当头，是赐福报、赐平安、帮您调气、运气、避邪、挡煞的宝石，当您有任何困难时，会在暗中帮您挡掉一些不必要的劫难，是您的护身符更是您的守财神！

天眼珠净化：

用粗盐水浸泡10至30分钟后再以清水彻底冲洗。

以西藏除障草薰20分钟。

用檀香油擦拭。

在阳光下曝晒一小时左右。

天眼珠使用：

经常佩带，较容易得到磁场的互相融合及感应。

洗澡时必须取下，放置书桌或是供桌上，以避免受潮。

勿随意借人或是任由他人触摸，若经他人触摸过后需净化后再佩带。

若行经不洁场所或参加婚丧喜庆后，均应将「天眼珠」净化。

经常配带「天眼珠」参加法会或修法诵经，更能增长其效能。

请修行者加持，更具加分效果。

天珠是具有灵气且庄严神圣之物，夫妻行房之时不宜配戴，除此之外任何时间均应配戴天珠。

天珠平常以檀香油擦拭（净化），并以双手握在掌心，心念佛号，以感谢的心与天珠沟通，无形中天珠会给您莫大的福报感应。

配戴天珠者，如果有到大庙拜拜或进香时，可将您配戴的天珠拿下来，在神明前香炉（非天宫炉），薰薰香火（即过炉）亦可。

如家中有佛者，亦可摆放在神桌上供佛。如无佛或无神像摆设者，将天珠以檀香油净化后，置自己家中客厅或办公桌上亦可。如此可增加家中磁场灵气、财运及福报。

1敦煌到青海湖沿途景点

敦煌莫高窟到青海湖的直线距离约628公里。行驶路线：全程约9360公里。起点：敦煌莫高窟

1酒泉市内行车方案：1)从起点向东出发，行驶10米，左转；2)行驶142公里，左转进入阳关大道；3)沿阳关大道行驶61公里，往七镇方向，左转，进入S314。

2沿S314行驶134公里，在格尔木前方左转，进入红色网格线。

3沿着红色网格线行驶1399公里，直行进入刘戈高速公路。

4沿着刘戈高速公路行驶40米，直行进入刘戈高速公路。

5沿刘戈高速公路行驶2410公里，穿过小柴旦立交，向德令哈方向行驶，稍微右转进入小柴旦立交。

6沿小柴旦立交行驶630米，穿过小柴旦立交，右转进入德孝高速。

7沿德孝高速行驶354公里，直行进入西沙线。

8沿西沙线行驶1346公里，往西宁方向，稍微右转走匝道。

9沿匝道行驶550米，直行进入查德高速。

10沿茶德高速行驶1649公里，直行进入S207。

11沿S207行驶340公里，朝西宁/G6行驶，右转，走匝道。

12沿匝道行驶780米，直行进入贡茶高速。

13沿贡茶高速行驶331km，在青海湖出口右转走匝道。

14沿匝道行驶17公里，直行进入京拉线。

15沿北京铁路线行驶1153km，掉头进入北京铁路线。

16海南藏族自治州驾车方案：1)沿北京拉线行驶510米，前方右转；2)行驶70米，左转；3)行驶30米，到达目的地(道路右侧):青海湖。

2敦煌至青海湖自驾游攻略

路线安排：

西宁-Ta尔寺-倒淌河-青海湖-茶卡盐湖-刚察县-大通河-祁连县-卓二山-八宝镇-民乐县-张掖市-七彩丹霞-嘉峪关市-敦煌市

道路、公路和路况：

长江路——昆仑桥昆仑西路通海路西河高速京藏高速德孝高速——S314——刘戈高速洪阁线阳关西路阳关中路终点

:3从敦煌到青海湖怎么走多少公里

1青海湖海拔3260。

2敦煌海拔1139米。

3西北地区9-11月气温变化很大，早晚温差也很大。

着装建议：

1里面穿秋装，外面穿运动装。

2带一件毛衣或毛衣。个人建议携带风衣，保护全身。

4青海湖周边海拔高，会有一些高原反应。一般不在敦煌。

提示：

如果坐飞机去西宁或者敦煌，如果是在海拔较低的地方，一定不要做剧烈运动，比如爬山、跑步、骑马等。你下飞机后。入住时一定要好好休息，不要不要熬夜。多喝水。1-2天基本就习惯了。

4敦煌去青海湖旅游攻略

看你是开车还是走路自由。如果你开车，你可以去任何地方。沿312国道向东穿越河西走廊，敦煌~瓜州~嘉峪关~张掖~祁连~刚察~青海湖。往西走，阿克塞~当金山~大柴旦~德令哈~茶卡镇~青海湖。如果你不t自驾，敦煌到德令哈的班车，90元不贵，然后从德令哈到青海湖。

5敦煌到青海湖旅游攻略

，第一天从敦煌出发，敦煌古城，西千佛洞，玉门关，丫蛋鬼城，阳关，第二天从大柴旦，外星人遗址，德令哈，柴达木盆地，茶卡盐湖，黑马河，第三天从黑马河，青海湖二郎剑151基地，倒淌河，日月山，Ta#039尔寺等。

6青海湖敦煌旅游路线图

如果你坐火车，它s敦煌-张掖，然后转乘大巴(没有直达大巴，只能自驾或包车)游览张掖七彩丹霞，祁连卓尔山，祁连草原，青海湖，茶卡盐湖，然后去西宁，再坐火车去西藏。大概需要3-4天。

还有一种选择是从敦煌坐火车到兰州，从兰州坐火车到西宁，然后坐车到青哈

第三种选择是全日制大巴(没有直达班车，只能自己开车或者包车)。走敦煌-柴达木盆地-大柴旦-茶卡盐湖-青海湖-西宁大概3天。

从2010年到2012年，西宁到敦煌有两条航线，简称东线和西线这里简称。从西宁出发的两条路线是关闭在敦煌，哪个是所谓的环线。敦煌是旅程的终点，另述。有些敦煌管辖的景点，东西线不介绍，都包含在敦煌叙事里。这里分别介绍东线、西线和目的地敦煌。

1东线全长约950km，途经门源百里油菜花海、祁连山草原、边渡口、张掖(七彩丹霞、马蹄寺、大佛寺、湿地公园)、嘉峪关(嘉峪关、金塔胡杨林)；

西宁门源百里油菜花海景区，行程约135km经G227国道；

门源有油菜花并不稀奇，但遍地都是。门源的油菜花气势磅礴，北有祁连山，西有永安城，东有玉龙滩，南有大板山，绵延数百公里，宛如金色的大海。每年7月初开始油菜花季，最佳花期为7月10日至7月20日。

门源祁连山草原，行程约80km经G227国道；

祁连山位于阎志山和祁连山之间的盆地，是最具代表性的大马营草原。每年的七八月，与草原相连的祁连山依然银装素裹，而草原上则是碧波万顷，点缀着马、牛、羊，让人流连忘返。

祁连山边渡口，行程约35km经G227国道；

卞口景区分为5个区，12个景点。最著名的景观是边渡峡和黑风洞。

沿着G227国道行驶的杜宪峡谷，在黄花的映衬下。高大险峻的祁连山被峡谷隔开，两山夹景，峭壁高耸。在这个峡谷里，守卫边疆的士兵、商人骆驼，文人墨客都经过，这峡西就剩下阳关了。

黑风洞，当霍去病率领他的军队来到半山峡的时候，梁武帝元建安元年(121)，黑风膨胀，无法前进。霍去病爬到山顶，看见黑风从一个洞里喷涌而出，就号召士兵砍树堵住洞口。经过一夜奋战，黑风洞终于被堵住，黑风平息。他们也成功走出了峡谷，破了匈奴。

汴口张掖，行程约95km经G227国道；

张掖的著名景点有七彩丹霞、马蹄寺和大佛寺。

多彩丹霞，经S213省道往西约40公里。丹霞地貌平均海拔1850米，东西长约45公里，南北宽约10公里。它以面积大、集中、层理交错、岩壁陡峭、造型奇特、色彩斑斓而闻名。它有红、黄、白、绿、蓝五种颜色，沿山势起伏，有的从山顶斜插入山根，就像斜铺的彩布。在阳光的照射下，被阳光覆盖。

马蹄寺位于城南约70公里处，途经G227国道、V355乡道、X213县道、X208县道，是集石窟艺术、祁连山风光、裕固族风情于一体的旅游区。石窟由郭盛寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上中下观音洞组成，建于北梁。它是以传说中的天马它的饮水上有马蹄形的痕迹。

大佛寺，位于城市的西南角，现在只有中轴线上的大佛殿、藏经阁、土地塔等建筑。寺内有中国最大的室内卧佛，即释迦牟尼佛s涅_雕像。他安详地睡在大雄宝殿正中的一个12米高的佛坛上，长345米，肩宽75米，耳高4米，足高52米一个佛的中指可以平放在一个人身上，多么巨大的雕像；

张掖嘉峪关，行程约225km经G30霍连高速；

嘉峪关的主要景点包括嘉峪关

嘉峪关市金羊林，东经葡萄酒路线行程约70km。胡杨是一种生命力很强的树，又称胡杨，属于落叶乔木。这是三世纪遗留下来的古老树种。耐寒、耐热、耐碱、耐涝、耐旱，生长期长。这是一个独特而神奇的景观。它被称为活了三千年不死，死了三千年不死。每年9、10月份，大面积的胡杨林由绿转黄，湖水清澈，树叶金黄，天空蔚蓝，色调明亮，色彩鲜艳，语言文字苍白。

嘉峪关敦煌，行程约375km经由G3011刘戈高速公路；

综上，G227国道西宁至张掖段为景观；

二是西线，全程约1100km，途经青海湖、茶卡盐湖、德令哈(克鲁克湖、托苏湖)、翡翠湖；

西宁青海湖(二郎剑景区)，行程约150km经G109国道(环青海湖东路)；

青海湖，藏语名为措温布，意思是蓝色的大海。中国青海湖是中国最大的内陆湖，海拔约3200米，湖周长360多公里，呈椭圆形，东西长，南北窄，由青海的大同山、日月山和南山之间的断层崩塌形成。沿环湖东西路自驾或骑行经二郎剑景区，山在云中，云在水面，绿草与碧波荡漾的湖水相连，蓝天使人在自驾或骑行中放慢脚步。每年的七八月是最好的游玩时间；

青海湖茶卡盐湖，行程约150km经G109国道(环青海湖西路)；

茶卡盐湖是一个天然结晶盐湖，位于海西蒙古族自治州乌兰县茶卡镇。也被称为茶卡或达布逊淖尔。茶卡是藏语，意思是盐池。达布逊卓尔是蒙古语，意思是盐湖。该湖海拔约3100米，总面积约105平方公里。湖面开阔平坦，倒影强烈。像一面镜子，它被称为天空之镜。盐湖景色最美的时候是日出日落前后，彩云、日出或日落倒映其间，形成一幅水天一色的画面。

查德令哈，约200km经S2013茶德高速；

德里著名景点克鲁克湖和托素湖；

克鲁克湖，托素湖，德令哈西南，过S20德小高速约40km。这两个湖，一大一小，一咸一淡，是相连的，它们被称为钱包湖，就像两面闪闪发光的巨大镜子，镶嵌在茫茫戈壁和茫茫草原之间。鸟群在中间的鸟岛，这里芦苇分布很广。黑颈鹤在克鲁克湖的沼泽和芦苇丛中筑巢，斑雁和灰雁则在两湖之间的沙丘上筑巢。鱼鸥、褐头鸥、野鸭在中间的鸟岛成群结队。

德里翡翠湖，约210km经G20德孝高速至大柴旦镇，西北约10km至武鸣路；

翡翠湖是一个盐矿和盐湖卤水并存的盐湖，由几个大小不一的湖泊组成。湖中心是清澈的蓝绿色，向湖边逐渐泛白，更深更神秘。在远山的映衬下，犹如散落的绿宝石，风景独特。

翡翠湖敦煌，行程约340km经由G3011刘戈高速公路；

综上所述，西宁到敦煌经常要走过高山峻岭，经过许多高山隘口和观景台，还有长途戈壁沙滩，一路惊心动魄；

三。目的地：敦煌

敦煌著名景点有莫高窟、鸣沙山(月牙泉)、鬼城、阳关、玉门关、油镇等。

古墨石窟，位于城东南，经S217国道约25公里。始建于十六国先秦时期，历经十六国、北朝、隋唐、五代、西夏、元等朝代的修建，形成了庞大的规模，有735个洞窟，壁画45000平方米，泥塑彩塑2400多件。它是世界上最大、最丰富的佛教艺术场所。

根据石窟的建筑和功能，建筑可分为中央柱式石窟、宫殿石窟

壁画，丰富多彩，佛教故事，山川，亭台楼阁，建筑彩绘，山水画，花卉彩绘，飞佛造像以及民间产生的各种场景等。

主景有九层，096号窟，开凿于唐初(618705)。洞前建筑九层，故名。洞内大佛高355米，双膝间宽12米。它是莫高窟最大的佛像，九层也成为莫高窟的标志之一。

鸣沙山(月牙泉)，经鸣山路往南约6公里。音沙也叫音沙、哨沙或音乐沙。在沙漠或沙丘中，由于气候和地理的影响，沙粒在气流中旋转，表面凹陷造成空竹效应的嗡嗡声。鸣沙山沙峰起伏金黄，宛如一座金山，柔软如绸缎。阳光下，沙脊呈波纹状，黄涛翻滚着，忽明忽暗。

月牙泉，被鸣沙山环绕，长约150米，宽约50米。它因水面像一弯新月而得名。四面黄沙环绕，泉水清澈明亮，千年不枯。亭台楼阁旁，再加上起伏的沙山、清澈的泉水、灿烂的夕阳，景色让人流连忘返。

鬼城，城西，经G215国道行驶约160km。一个典型的丫蛋地貌群落，东西长25公里，南北宽12公里，俗称鬼城，鬼可以刮风的时候，晚上不要出来。整个社区就像一座中世纪的古城堡，有墙，有建筑，有广场，有教堂，有雕像。其形象生动逼真，堪称鬼斧神工。

阳关(遗址)，城西约60公里，经G215国道。一座被流沙掩埋的古城，一座被文人歌颂的古城，现在这里还保留着一些房屋、农田、渠道等遗址，大风过后还能清晰地看到这些遗址。

玉门关(遗址)位于城西约95公里处，途经G215国道。汉武帝开辟西域之路，在河西设四郡时，因西域传入的玉器而得名。核心区以小房城为中心，东西呈线状分布，东西长45km，南北宽05km。现存2个城市遗址，20个烽火台和18段长城遗址。

石油城，城南，约80公里，经G215国道。一个没有名字的现代神秘小镇。这里曾经有人居住。幼儿园、学校、医院、政府机关等城市基础设施一应俱全。现在它是一个混乱的废墟。**的位置《西风烈》《九层妖塔》。

附上的照片依次是青海湖、茶卡盐湖、翡翠湖、边渡口、七彩丹霞、马蹄寺、莫高窟、鸣沙山(月牙泉)、鬼城。希望能帮到你。

文/星悦蔷薇

拉姆拉措位于山南市加查县，距泽当128km，为一高山淡水湖。湖面积约一平方公里，形似椭圆，犹如群山环抱的一面镜子，景致秀美。湖面结冰期约7个月。夏天解冻以后，时而风平浪静，水清如镜;时而无风起浪，彤云密布，还不时发出奇特的声响，出现各种奇妙景象。

"拉姆拉措"正是被莲花捧奉起来的圣湖。但鲜为外界所知，人迹罕至，在雪域的腹地深处，海拔4000米以上。这只是湖的海拔，观湖要在海拔5100米的雪峰上，俯瞰神湖。

来西藏旅游的好多知道三大圣湖纳木错、玛旁雍错、羊湖（羊卓雍措）以及林芝的巴松错，却鲜有人留意到位于山南市加查县的神湖拉姆拉措，一个有缘人可以看见自己三生三世的神秘的湖泊。

拉姆拉措是西藏最具传奇色彩的湖泊，在加查县曲科杰丛山之中，位于县城东北部，距县城约65公里，门票60元。

"拉姆"意为仙女、女神，"拉"意为湖面，"拉姆拉错"藏语意为"吉祥天姆湖"、"圣姆湖"， 又名琼果杰神湖，整个湖面形似人的头盖骨，镶嵌在群峰环绕下的山谷。

去拉姆拉措需开车前往，班车可能只到乡里，因盘山路较为险峻和狭窄，需开动力较好的越野车，动力不足如遇避让时熄火之类的情况，较为危险。

进入拉姆拉措国家湿地公园，需过检查站，将身份证放在检查站，返回时记得领取。时间最好安排一天，如跟团可能会从林芝过来，行程较紧，一般自驾游以一日来返为好。

到达景区后，需爬上海拔5100米的雪峰，是一条蜿蜒的不平整的石板土路，路的两边堆着许多大大小小的玛尼堆。多配几个氧气瓶，爬山因缺氧是很累的，从山脚一眼就望到山顶，却最少需30分钟，中途需要休息多次，如缺氧或高反严重，建议不去。

孩子在西藏也生活过不短的时间，上山一会便喘不过气。侄女第一次到西藏，一直没什么高反，觉得高原也没什么可怕，刚开始信心十足，没一会便呼呼喘气，呼吸困难，行走困难。两人一边吸着氧，一边被我们拽着往上爬，歇歇停停地终于登上了山顶。

去的时候是8月份，山上下了大雪，侄女说运气不错，她一直在南方长大，没见过这样的雪，没想到在夏天居然见到了雪，很是开心。

据说神湖拉姆拉措能呈现前世今生未来等各种景象。向神湖朝拜需心静虔诚，有缘之人神湖就能为你显示出前世、今生、未来等各种景象，为你启示命运，因此神湖在西藏的地位颇高。藏族佛教信徒们都要到这里焚香祈祷，视能朝拜此湖为幸事，这里也是西藏群众探求命运的宝镜，吸引着无数的善男信女。

观湖时一定不要喧哗，静心观看湖面，心诚心静才可能有所见。禁止喧哗是对民族文化和宗教的尊敬。一次观湖时遇一群内地前来的年青人，放飞着无人机拍摄，装模作样朝拜，在山顶嘻戏，众人制止，还撒谎说是内地电视台的前来拍摄，引得众人反感。其素质极低，没有敬畏之心。

我们前去过两次，也算有缘之人，两次皆看到景象。站在同一位置，我们一家人所见却皆不相同，并且所见景象还牵动了内心情绪。孩子在两次观湖时都哭得不能自已，十分伤心。她看到的是她前生的白衣少年历经几世却总是不能相聚；侄女所见是一个英式城堡；我所见是古时的城市街景到后来的江边远嫁女子，心里也是十分悲伤；老公所见是狂风暴雨、一排排藏式的两层小楼，后来在去林芝的路上，他见到路边的一排藏式小楼，说是与湖中所见极像。

湖中所现也不是随时能见，人人能见，我一藏族朋友去过四次，也只有两次有所见。并且有次所见景象在一次工作出差中出现了一样的场景，很是神奇。

去年的夏天，山上白雪纷飞，景观甚美。在上山过程中，见一病重的中年女人，在丈夫的陪伴下专程从内地进来朝拜，千辛万苦地登上山顶却无所见，在下山途中边走边嗟叹，伤心难受。我不由上前安慰她：“心诚便好，心意到了，一切便会好的！”

山上气候多变，天气晴朗时宜观湖，景色清晰。两次观湖运气皆好，登山时还雨雪纷飞，本以为会影响到观湖，到了山顶天空瞬间晴朗，俯瞰湖面景色甚美。待观湖完毕下山时又下起了雨雪。

拉姆拉措，神秘神圣的湖泊，如珍珠镶嵌在群山环绕的山谷中，披着神秘的面纱向与佛有缘之人展示着三生三世的景象，昭示着命运。

静谧的美景，神奇的传说，奇特的景象默默地述说着人世悲欢！

冬虫夏草生长的寄主昆虫—蝙蝠蛾的一生需要经过虫卵期（约45—72天）、幼虫期（约680—940天）、蛹期（约42—58天）、蝙蝠蛾成虫期（约3—12天），也就是说虫草蝙蝠蛾一生需要2至3年的生长周期。虫草蝙蝠蛾在地下冻土中越冬，未被真菌侵染的幼虫两三年后于六七月份羽化成蛾出土，初呈白色，1小时后呈棕红色，后又转化为棕黑色，全身长满花斑，犹如蝴蝶，一般羽化后几小时雌蛾即开始产卵，交配后产卵更多。雌蛾平均产卵400至500粒，最多的可达700粒，雌蛾产完卵立即死亡。产下的卵经过一个半至两个多月的孵化期后变成蝙蝠蛾幼虫，幼虫钻至地表下以食植物的根茎为生，幼虫在地表下不断生长，虫体渐渐的长得丰满洁白，在蝙蝠蛾幼虫生长至3龄后期（幼虫生长1年左右）才会开始被中华虫草菌寄生，中华虫草菌以寄生4—5龄期的幼虫居多，真菌孢子一般在每年的8月感染幼虫，到10月份幼虫就变成了僵虫，11月僵虫头部长出很短的约1～2毫米的子实体后开始越冬。到次年5月，高原积雪开始融化，温度和湿度上升，子实体（即“草头”）才能长出地表。从4—5龄蝙蝠蛾幼虫被中华虫草菌感染长成冬虫夏草大约需要9-10个月的时间，加上前期的幼虫生长期至少是一年，也就是说，最短需要1年多时间才能长成冬虫夏草，最长则需要3年多的时间。

可以 耐旱、耐涝、耐盐碱、耐瘠薄，并且再生能力强，抗逆性、抗倒伏、抗病虫性能表现突出。

1、甜高粱介绍

是禾本科一年生植物。须根较粗，常于秆的基部具支撑根。秆粗壮，高2-4米，多汁液，味甜。叶长约1米，宽约8厘米；叶舌硬膜质；叶鞘无毛或有白粉。花序紧密或稍紧密；花序梗直立；花药长3-4毫米。颖果成熟时顶端或两侧裸露，稀完全为颖所包，椭圆形至椭圆状长圆形；种胚明显，椭圆形。有柄小穗披针形，长4-6毫米，雄性或中性，宿存，无芒。

2、生长环境

甜高粱喜温暖，具有抗旱、耐涝、耐盐碱等特性，在全球大多数半干旱地区都可以生长。对生长的环境条件要求不太严格，对土壤的适应能力强，特别是对盐碱的忍耐力比玉米还强，在pH值50-85的土壤上甜高粱都能生长。甜高粱在10°C以上积温达2600°C-4500°C就可以生长。甜高粱是高能作物，其光合转化率高达18%-28%