身世来历
金翅大鹏雕,也称大鹏金翅鸟。在古典名著 《西游记》里面介绍了金翅大鹏雕的来历。据如来佛祖所说:“自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。
孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身;是我剖开他脊背,跨上灵山。
欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生,故此有些亲处。”
扩展资料
《西游记》中狮驼岭一节,唐僧师徒可谓遇到了路上最强,最有后台的妖怪。金狮、白象分别是文殊和普贤菩萨的座骑,而金翅大鹏雕更是如来的亲娘舅,江湖人称“云程万里鹏”,一扇九万里,两扇便生擒了孙悟空。
据如来佛祖所说,混沌初开,天地交合,万物皆生。飞禽以凤凰为长,凤凰得交合之气,生下孔雀和大鹏。孔雀曾经把如来吞下肚子,被如来剖开脊背,跨上灵山。此后想杀孔雀被诸佛劝解,封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。
大鹏鸟如此彪悍,其兄弟孔雀更是实力不凡。在《封神演义》中,三山关总兵孔宣,便是天地间第一只孔雀,在金鸡岭大败姜子牙。他战胜过哪吒和杨戬,打跑了燃灯道人,就连陆压道君在面对他的必杀技五色神光时,也只有逃跑的份。最后孔宣被准提道人降伏。
要知道,孔宣打败了哪吒、杨戬不算啥,可是燃灯道人是阐教副教主,大罗金仙。阐教十二金仙亦称其为老师,“神仙班首,佛祖源流”。并且燃灯道人为佛教燃灯古佛之原型。陆压道君更是牛,陆压道人乃是离火之精,飞出三界外,不在五行中。
上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝,不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。能打败这两人,孔宣的实力不容小觑。
-金翅大鹏雕
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“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”意为大鹏鸟总有一天会在风中展翅飞翔,直冲九万里高空。
出处
这句话出自唐代著名诗人李白的《上李邕》。
原文节选
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
译文
大鹏一天跟着风飞起来,能够一路飞到九万里高空。
即使风停了,大鹏也有足够的力量将大海簸干。
人们看到我总是有奇怪的想法和言论,听了我的话都会嘲笑我。
即使像孔子这样的圣人也会害怕年轻人的崛起,所以一个有志气的人也不能轻视年轻人
赏析
这句诗表现了作者对于自身和国家前途的豪迈追求和信心。大鹏鸟作为传统神话中的神鸟,其形象寓意着中国古代帝王和大将军的形象。作者通过描绘大鹏鸟的壮志和勇气,寄托了自己的追求,表达了对国家前途的美好期许。
创作背景
李白是唐代的著名诗人,他的诗歌广泛流传至今。《上李邕》这首诗的创作背景是李白担任随从御史时所作。当时,他在陪同李邕前往西域途中,遭遇沙暴,此时李白抬头看到天空中飞翔的大鹏鸟,想起了一篇古籍中的描述,于是有了这首《上李邕》。
注释
大鹏鸟:传说中的神鸟,古代神话中常出现的一种鸟类,被赋予了神奇的形象和能力。
扶摇直上:形容大鹏鸟翱翔时,展翅高飞的壮丽场面。
生活启示
这句诗词告诉我们,只要我们把握机遇,勇往直前,就能够突破自己的限制,实现自己的梦想。在现实生活中,我们也常常会面临到各种挑战和困难,但只要我们保持着坚定的信念和积极的心态,就能够克服困难,取得成功。同时,这也提醒我们要有一颗谦虚、敬畏和虚心学习的心,尊重前辈的经验和智慧,并且不轻视年轻人的才华和潜力。
大鹏金翅鸟和大鹏金翅雕的区别还是很大的,其中大鹏金翅鸟才是正统,它本名是迦楼罗乃是在古印度神话传说中记载的一种“巨型神鸟”,在印度教中是三大主神之一的“毗湿奴”的坐骑,而在佛教中则位列于“天龙八部”之一,而迦楼罗专门以龙为食 ,数量上要以五百条为标准,在东亚、东南亚和南亚地区都有着很大的影响,人们把迦楼罗视作为力量的象征,但是值得注意的是大家需要把它跟《西游记》里面的妖王金翅大鹏雕区分开来,因为他们根本就不是同一个,而是以迦楼罗为原型塑造出来的,而且金翅大鹏雕根本就没有迦楼罗那么强大的力量和影响力,他们之间的设定和习性也是完全不同的,希望大家不要把他们相提并论。
迦楼罗在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑,其形象为半人半鸟,身躯和四肢则与人无异。佛经中称为金翅鸟而他的传说如下:
迦楼罗居住在四大洲的大树上,浑身金光闪闪。平时靠捕食龙为食。据说迦楼罗饭量极大,每天要吃掉一条大龙王和五百条小龙。吃饱了就飞回树上睡觉,等他临终时,大龙小龙一起吐出毒焰,出于食品安全的考虑不能再吃。饥肠辘辘的迦楼罗在天空上下翻飞七次之后,便落到金刚轮山顶上。这时他一生所吃的龙的毒素一起发作,迦楼罗也因此自焚而死,身体化为灰烬,只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃色的宝珠,成为天神们喜爱的饰物。
而《西游记》中的金翅大鹏雕很明显就是以迦楼罗为原型塑造出来的,因为之前网络上阴谋论的影响,使得很多人误以为他就是西方的金翅鸟,因为经常将他们混为一谈,但是实际上大鹏鸟不仅在力量和影响力上无法与对方相比,而且他本人的实力和胆量也是在原著之中十分拉胯的,就说对付孙悟空他连单独面对的胆量都没有:
不知那一年打听得东土唐朝差一个僧人去西天取经,说那唐僧乃十世修行的好人,有人吃他一块肉,就延寿长生不老。只因怕他一个徒弟孙行者十分利害,自家一个难为,径来此处与我这两个大王结为兄弟,合意同心,打伙儿捉那个唐僧也。
往后,虽然一时间识破过孙悟空,但还是让孙悟空钻破了宝瓶子而离去,随后在孙悟空门口叫阵的时候也是低头沉默不语,不敢出战,在青狮子将孙悟空吞进肚子之后出馊主意害的青狮子掉了牙齿,最后更是不得不与自己 的两个大哥一起跪下来求孙悟空原谅:
慌得那二怪三怪一齐按下云头,上前拿住绳儿,跪在坡下哀告道:“大圣啊,只说你是个宽洪海量之仙,谁知是个鼠腹蜗肠之辈。实实的哄你出来,与你见阵,不期你在我家兄心上拴了一根绳子!”
大鹏鸟天珠寓意着去除病苦魔障,降伏魔乱。
天珠,一种被藏族人民认为是充满神秘力量的石头,因其拥有众多神秘的传说以及表面有怪异的图案,近些年受到收藏爱好者的追捧。
大鹏鸟天珠是天珠家族中的一员,主要产地在西藏双子座黑白图腾、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域,是一种稀有宝石。出自九眼石页岩,含有玉质及宝石成份,为藏密七宝之一。
关于天珠有个十分美好的传说,相传在公元前三千多年,喜马拉雅山地区,发生空前大瘟疫,老百姓死伤无数,灾情十分惨重。当时文殊菩萨的前身—曼殊室利佛正好经过喜马拉雅山上空,亲眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的惨况,心中顿时无限悲悯,便撒下天华救渡遍地灾黎。
撒下的天华坠落田间、原野或山区,凡是捡到天华的灾民,疫病就渐渐好转乃至于痊愈。当时撒下的天华正是目前所称的天珠。天珠所到之处瘟疫全无、能为人转厄运为吉祥、并有保护之功用。
结构
天珠内部结构,具有天然宇宙强烈的磁场能量,其中镱元素的磁场相当的强烈,且全世界仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场,因此配用天珠而产生的避邪功效。
天珠属于沉积岩之一种,组成颗粒为1/256公厘,主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色,页岩颜色因所含化学物质而不同,如含氧化铁者呈红色,含氢氧化铁者呈微**,含炭质则呈灰黑色。
据传说,天珠磁场为水晶的三倍,矿石的硬度越高,磁场越强。而事实上这仅仅是人们的臆想,因为磁场的存在于磁性物质,特别是铁的含量密不可分。而天珠于水晶一样并不含铁,另外,磁场的强度与矿物的硬度没有任何关系。
而天珠是半宝石,硬度为莫氏7至85,除南非钻石硬度为莫氏10外,还有(黄玉:硬度为8,即托帕石,为含水的铝硅酸盐矿物,化学分子式为Al2[SiO4](F,OH)2,成分中F和(OH)的比值变化不定。属斜方晶系。
大鹏金翅鸟又叫做“琼鸟”(象雄语shia jia qiong)在象雄文中叫做“雄”,藏文叫做“琼”,汉语叫做“鹏鸟”。又叫做迦楼罗鸟。(梵语suparna,或suparnin)。意译羽毛美丽者。大鹏鸟于千佛教法中镇伏天龙八部和龙类,待此贤劫结束时于上方世界中成佛。 据雍仲本教来讲,他不是神鸟,也不是迷,而是很早以前在世界上出现过的。一般鸟是蛋生的,但大鹏鸟有点不同的是,有胎生、卵生、湿生、化生四种,所以大鹏鸟有四种:白、黑、红、黄。有些经典里还分五和六种,五种:白大鹏金翅鸟、黑大鹏金翅鸟、红大鹏金翅鸟、黄大鹏金翅鸟、绿色的大鹏金翅鸟;六种:白、黑、红、黄、绿色、彩色(杂色)的大鹏金翅鸟等。它们都以龙和蛇为食,经典记载人类之初大地上布满了巨大的妖龙和洪水,人类无法生存,如来佛祖就派这些大鹏金翅鸟去啄走了妖龙,为人类的生存创造了清平世界,所以自古至今人们供奉这种大鹏金翅鸟,把大鹏金翅鸟当成护法神作为保佑平安的心灵寄托。1大鹏金翅鸟有很多种类,传说这种鸟翅翮金色,两翼张开相距336万里,常住在须弥山北方的大铁树上,大鹏金翅鸟有世间大鹏鸟、化身大鹏鸟、事业大鹏鸟、护法大鹏鸟神与智慧大鹏鸟五类。据说大鹏鸟的心脏是一颗宝珠,死后坠入海底,被龙王获取,戴在顶上,依此可防护大鹏的威胁,这是民间传说。世间大鹏的首领有金眼妙翅鸟王之称1。
大鹏的外形与特点:大鹏以人面鸟身、鸟面人身或全鸟身形像出现。
其身肚脐以上如天王形,只有嘴如鹰喙,绿色,面呈忿怒形,露牙齿。肚脐以下是鹰的形象。头戴尖顶宝冠,双发披肩,身披璎珞天衣,手戴环钏,通身金色。身后两翅红色,向外展开,其尾下垂,散开。
在中国中原地区的佛教寺庙中,迦楼罗常常以观世音化身之一的身份,出现在供奉观音的圆通宝殿中,全身白袍,人形,唯面部尖喙,仍是鹰形。
大鹏的起源:
大鹏是古代世界性的巨鸟崇拜在印度地区的体现阿拉伯的Roc,中国的大鹏,印第安人的雷鸟等等。
释名中写道:“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以娜迦为食。”迦楼罗每天要吃一条娜迦王及五百条龙。等他临终时,无法进食,上下翻飞七次后,飞往金刚轮山,全身自焚,只剩一个纯青琉璃心。
在古印度史诗《摩诃婆罗多》的《初篇》中详细地记录了迦楼罗为了解除其母的奴隶身份而与龙族打赌,以夺取天界的甘露换来换取母亲和自身的自由。最终成功地从天界因陀罗处取得甘露,从而在争取到自由的同时终身以龙族为食的故事。
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