在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:
菩提类
菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物,其具体相状是:
春天长苗,茎高三、四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。因多用念佛之数珠,故又称菩提子。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。[20]
而现今,“菩提”早已是一个通称了,代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云:
菩提树者,即毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉,因而谓之菩提树焉。[21]
而以菩提来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等;有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:
若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。[22]
正因为菩提子有如此深远的含义,因此通常将许多的佛珠皆命名为菩提,而信仰佛教者必有一串菩提佛珠。
菩提子的种类
1、菩提,是梵语bodhi音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道,菩提即为觉悟,成就佛果之意。据佛经记载,用菩提子念佛,可获无量倍功德,因此,菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。显宗用星月菩提多一些,密宗有凤眼菩提多一些。
2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾,带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎,既有助修行, 又美观大方,增加气质。
3、月亮子,为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥和平安。
4、金蟾子,是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠,单粒或几粒挂件,给人带来幸运。
5、缅茄,是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈**,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。据讲,缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。可以用一粒,或三粒,或多粒串起来,挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。
6、五眼六通,是一种不寻常的果实,蒂落后,顶部有五个小孔,看似五个小眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到,惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠,涵意丰富。
7、仙桃,中国古代传说桃木可以驱鬼,桃梗以可禳恶,桃符可以避邪,而桃核,质地坚硬,又同时具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃,可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆,表面上有许多凹凸不规则纹理,不需任何雕琢,饶有别致。蟠桃核呈古铜色,古色古香的韵昧很足,制成的佛珠别具一格。
8、“满贯”,用椰子蒂制成的佛珠,极其罕见。椰蒂独具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串,有人给他起名为“满贯”,大有意思。
9、天意子,天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状,隆起办办的曲脊,看似蟠桃,又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树,此树随天意而转,悉遂所求。天意子便有其特殊的含义,用此珠修练,顺遂天意;随意佩带,可增福慧。
10、金刚子,金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵。金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部寸须用金刚子念珠。金刚子佩带身上,驱邪避祸之力较强,可增吉祥。
11、阿修罗子,阿修罗是古印度诸神之一,汉语译为“无端”,因其相貌丑陋之故。阿修罗,又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名,具状为扁圆、起棱、状似心形,而首尾稍尖的果实。阿修罗子,本身具有特有的能量,助于修行。
12、陀罗尼子, 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持,谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力,总持诸佛菩萨之功德,使一切善法生长,一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑恶生的意思。
13、摩尼子,摩尼意为宝珠,据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实,表面有许多纹,较为难得。它的驱邪避灾的功能较强,佩带之可助平安富贵。
14、星月菩提,是一种较稀有的植物,质地坚硬,星月菩提外形是乳**菩提子珠面布有均匀的黑点,中间有一个凹的圆圈,状如繁星托月,故名星月菩提。被称为世界"四大名珠"之一。
15、天竺,是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提,大小不一,呈椭圆形,外表有不规则斑裂纹,天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。
16、凤眼菩提,每一粒上均有一凤眼,凤眼象征祥瑞,用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
17、龙眼菩提,每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪,“龙应”,谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”,具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
18、麒麟眼菩提,形状特殊,每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得,是增福慧,助开悟,护修行之上品菩提子。
19、通天眼,为稀有果实种子,呈深灰色,粒上有不规则的小点状突起物,奇特的是,每一粒上都有一圆形小孔,通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安,通天眼可助于你。
20、莲花座,为稀有植物果实蒂,呈枣红色,质坚硬,每一粒状似一个小小莲花座,名称便由此而产生。据讲,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。
21、莲花,为稀有植物种子。呈圆锥形,有深褐色、白色两种。质地坚硬,摸起来稍有刺手,其状似莲花,故得而名,莲花出污泥而染,足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时,须用莲花串珠,对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身,可使人心安气定,常保清净。(又分:莲花高庄蘑菇、莲花蘑菇、宝塔莲花)
22、蜜瓜菩提子,为菩提根的一种,未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。
23、白菩提根,为植物种子经过打磨加工而成,有的洁白如雪,有的略呈淡黄,明润悦目。佩带此珠,既助修行,也可消灾,还有观赏价值。
24、天台豆,为浙江天台山独有特产,树木所结种子。状如大偏豆,呈黑色,质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。
25、天台菩提,为天台山木本菩提,呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即:善无畏,金刚智、不空将密宗普门大法带来中国,著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。
26、木鱼果,为稀有树木种子,呈棕色有斑点,状似木龟,故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟,促人精进之功能,木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。
27、桃木佛珠,桃木,中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快,虽然算不上名贵,但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。
宝玉石类
宝石,因其颜色鲜艳、质地晶莹、光泽灿烂、坚硬耐久,而又存世稀少,故较为贵重。一般来讲,比较常见的宝石种类有:水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石,远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大名贵宝石,因这些宝石异常珍贵,故用这些宝石来制造佛珠,多为皇室或富绅所持用,一般人是无法得到的。如在《虚云老和尚年谱》一书中,便有关于虚云老和尚委托宽航法师将某亲王所赠的“七色九宝罗汉珠”一串,带到香港交给岑学吕居士留念的记载。
玉石,有广义与狭义之分。就广义而言,包括许多种用于工艺美术雕琢的矿物和巖石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲,玉石仅指硬玉(以缅甸优质翡翠为代表)和软玉(以优质和田玉为代表)二种。由于千百年来,玉石象征吉祥,传说可以避邪、禳灾和带来幸运,以及受到“君子比德如玉,有仁、智、礼、忠、信之道”的影响,那些采用玉石制造的佛珠,也就越发受到人们的喜爱了。
果实(核)类
果实(核)类佛珠,在佛珠的大家庭中占有很大比例。人们随便就可以列举出不少种类,桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、五眼六通等,简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木槵子、椰壳(蒂)为果实类的代表。
桃树是一种落叶乔木,易植而子繁,故被人们广泛种植。据传桃木可以驱鬼,桃梗可能禳恶,桃符可以辟邪,而桃核坚硬,可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。
橄榄是一种常绿乔木,果实长圆而两头尖,因其味苦涩而甘,故有“谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石,是制造佛珠的极佳材料。
木槵子,亦称作无患子,是一种生长在高山上的乔木,枝叶如椿树,其叶对生,初夏之季开**小花,其蒴膨大,裂而为三。结实大如弹丸,坚黑如漆珠。因在《木槵子经》中佛陀曾教导波流离王贯穿木槵子作念珠,遂使得后世的佛教徒均喜用木槵子来制造佛珠,意喻秉承佛陀教诲,无有忘失。
椰,或作“枒”,是一种生长在热带地区的常绿乔木。果实叫椰子,可用来制造佛珠。据清代袁枚《随园诗话》中说:“近来习尚,丈夫多臂缠金镯,手弄椰珠……。”赵棻在《滤月轩文集》中亦有相同的记载:“乾隆年间,户部侍郎赵秉冲,精选一串椰子数珠,珍比千狐之腋。”由此可知用椰壳(蒂)来制造佛珠在清初已很普遍,有数百年的历史了。
竹木类
竹和木都可以用来制造佛珠。竹是一种多年生长的禾本木质常绿植物,柔体而虚中,不易被风雨所摧折,经历寒暑,枝叶苍翠不凋,故而古人常把它比作是“临大节而不可夺”之君子。竹有篁竹、邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等类。篁竹,质坚皮白;邛竹,高节实中;箭竹,坚劲中矢,这些都是用来制造佛珠的好材料。
至于木的种类,可以说是不可胜数。用来制造佛珠的一般材质,可用松、柏、桂、椒、桐、梓等,因为松柏后凋,比喻坚贞、寿考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐为嘉木,凤凰可栖;梓是良材,用制琴瑟,大都具有一定的含义。但是,比较名贵的木制佛珠,则多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵质料。
檀香木,又名旃檀,能作香料焚烧,亦可入药。如《一切经音义》中注释说:旃檀,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾安身之药,故名与乐。[23]
时至今日,用来制造佛珠的檀木,以黄檀和紫檀居多。尤其是紫檀,因其木材坚实,纹理细密,色泽紫红,加之有馥郁的香气,被列为佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香)之一,更为人们所钟爱。
其它种类
这一项的涵盖面非常广泛。可以说,除了上述的珍宝类、菩提类、宝玉石类、果实(核)类、竹木类之外,皆应属于此项。牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限,一向被汉传佛教所排斥,却深受藏传佛教的喜爱,藏传佛教甚至还有用人头骨来制造佛珠的,佩带或持用这些佛珠,也就更能使人了知生死的本来。同时,还会使人感受到一些神秘的宗教气氛。
除此之外,还有用陶瓷、紫砂、雕漆等质料做成的佛珠,这些形态各异的佛珠,也同样会带给人们无尽的遐思。
佛珠吊兰属多年生蔓生花卉。民间又叫西瓜皮,西瓜吊兰等。佛珠吊兰是椭圆形球状肉质叶,淡绿色,互生;花淡黄白色或淡紫色,小巧可爱。
主要靠扦插,一般在春、秋两季进行。因为这时的温度较适宜,是植物生长的旺盛阶段,选择带叶插穗扦插成活率高,插栽可同时进行。将预先选择室内布置适中的泥瓦盆(成活后可用紫砂盆作套盆以供欣赏)进行垫瓦、填土、扦插或布栽,插穗长短均可,一般以8-10厘米为宜,沿盆边一周排列斜插在土壤中,最后留4-5厘米的插穗插在盆中心用土压,将盆放置通风透光的窗口,并浇水保持潮湿,每隔几天浇一次,保持50-60%的湿度,半个月左右即可发根生长。成活后要控制浇水量,保持盆土干湿相间的状态,有利于植株生长。
珍珠吊兰性喜富含有机质的、疏松肥沃的土壤。在温暖、空气湿度较大、强散射光的环境下生长最佳。夏季应避免高温、高湿,否则极易烂茎死亡,可将盆花置于防雨荫蔽内栽培,入秋后,植株恢复生长,应增加光照,并追施液肥。
佛珠吊兰生长需要充足的光照,但是在成长期间佛珠吊兰一般还是比较适合在中等光线的环境下生长,当温度和空气湿度较为适宜的情况下,强散射光是其最好的光照条件。
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、菩提是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道,菩提即为觉悟,成就佛果之意。据佛经记载,用菩提子念佛,可获无量倍功德,因此,菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。显宗用星月菩提多一些,密宗有凤眼菩提多一些。
2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教密宗的主尊为如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾,带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎, 既有助修行, 又美观大方,增加气质。
3、月亮子,为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥安。
4、金蟾子,是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠,单粒或几粒挂件,给人带来幸运。
5、缅茄菩提,是一种稀有的热带果实,形同茄子。干后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈**,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。
6、五眼六通,是一种不寻常的果实,蒂落后,顶部有五个小孔,看似五个小眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。此种佛珠,涵意丰富。
7、仙桃,中国古代传说桃木可以驱鬼,桃梗以可禳恶,桃符可以避邪,而桃核,质地坚硬,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃,可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆,表面上有许多凹凸不规则纹理,不需任何雕琢,饶有别致。蟠桃核呈古铜色,古色古香的韵昧很足,制成的佛珠别具一格。
8、“满贯”,用椰子蒂制成的佛珠,极其罕见。椰蒂独具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串,有人给他起名为“满贯”,大有意思。
9、天意子,天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状,隆起办办的曲脊,看似蟠桃,又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树,此树随天意而转,悉遂所求。天意子便有其特殊的含义,用此珠修练,顺遂天意;随意佩带,可增福慧。
黑龙菩提,又叫天意菩提,天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状,隆起办办的曲脊,看似蟠桃,又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树,此树随天意而转,悉遂所求。天意子便有其特殊的含义,用此珠修练,顺遂天意;随意佩带,可增福慧。
l0、金刚子,金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵。金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。修练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上,驱邪避祸之力较强,可增吉祥。
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11、阿修罗子,阿修罗是古印度诸神之一,汉语译为“无端”,阿修罗,又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名,具状为扁圆、起棱、状似心形,而首尾稍尖的果实。阿修罗子,本身具有特有的能量,助于修行。
l2、陀罗尼子, 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持,能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力,总持诸佛菩萨之功德,使一切善法生长,一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑恶生的意思。
13、摩尼子,摩尼意为宝珠,据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实,表面有许多纹,较为难得。它的驱邪避灾的功能较强,佩带之可助平安富贵。
14、星月菩提,是一种较稀有的植物,质地坚硬,星月菩提外形是乳**菩提子珠面布有均匀的黑点,中间有一个凹的圆圈,状如繁星托月,故名星月菩提。被称为世界"四大名珠"之一。
l5、天竺,是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提,大小不一,呈椭圆形,外表有不规则斑裂纹,天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。
16、凤眼菩提,每一粒上均有一凤眼,凤眼象征祥瑞,用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
17、龙眼菩提,每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪,“龙应”,谓观音菩萨三应之一。龙具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
18、麒麟眼菩提,形状特殊,每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得,是增福慧,助开悟,护修行之上品菩提子。
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l9、通天眼,为稀有果实种子,呈深灰色,粒上有不规则的小点状突起物,奇特的是,每一粒上都有一圆形小孔,通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安,通天眼可助于你。
2O、鬼脸菩提,为稀有植物果实蒂,呈枣红色,质坚硬,每一粒状似一个小小莲花座,名称便由此而产生。据讲,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。
21、莲花,为稀有植物种子。呈圆锥形,有深褐色、白色两种。质地坚硬,摸起来稍有刺手,其状似莲花,故得而名,莲花出污泥而不染,修练莲花部时,须用莲花串珠,莲花佛珠随身,可使人心安气定,常保清净。
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22、蜜瓜菩提子,为菩提根的一种,未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。
23、白菩提根,为菩提根经过打磨加工而成,有的洁白如雪,有的略呈淡黄,明润悦目。佩带此珠,既助修行,也可消灾,还有观赏价值。
24、天台豆,为浙江天台山独有特产,树木所结种子。状如大偏豆,呈黑色,质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。
25、天台菩提,为天台山木本菩提,呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即:善无畏,金刚智、不空将密宗普门大法带来中国,著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。
26、木鱼果,为稀有树木种子,呈棕色有斑点,状似木龟,故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟,促人精进之功能,木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。
27、中国古代传说桃木可以驱鬼,桃梗以可禳恶,桃符可以避邪,而桃核,质地坚硬,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃,可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆,表面上有许多凹凸不规则纹理,不需任何雕琢,饶有别致。蟠桃核呈古铜色,古色古香的韵昧很足,制成的佛珠别具一格。
28、雕刻佛珠,每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血,这类佛珠,既是艺术珍品,又是助于修行的良好法器,带在身上,还可保平安,增福慧。
29、元宝菩提子,为星月菩提的一种,未经加工,每一粒看起来都如同一个小小的元宝,分大粒和小粒不同两种,串起来作为手串,既典雅又别致,可助修行,保平安,增福慧。
30、金龟子,为一种木质植物的种子,小小颗粒,每一粒都象一小小的乌龟,满有意思,用它们制成的佛珠,既助修行,又有富贵吉祥的意喻。
31、金樱子,为一种树木的种子,长圆形状,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,质地坚硬。制成佛珠,别具一格。
32、铁莲子、铜莲子,为树木种子,呈长圆形,质地硬,有黄、黑两色,**称为铜莲子,黑色称为铁莲子。制成佛珠,让人喜欢。
33、金佛珠,佛曰:地生灵秀,原于一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有来治病和祭祀驱魔的法物。被视为佛缘始祖的神草。金佛珠是采用金佛草果籽,经佛门高僧指点并配有六道神
34、金佛草,多年生草本,菊科植物,据有关古今药典记载,性、味、功能:咸、微苦,、温。化痰,止痰清热解毒,燥湿、驱虫、祛邪、正气及无名肿瘤有一定疗效。生长于亚洲印度恒河畔。 金佛草是古印度人用来治病和祭祀驱魔的法物。被视为佛缘始祖的神草。是人们居家旅行佩带的最佳吉祥保障。
35、仙桃木,桃木是我国一种稀有植物,长年生长在灵气的峨眉山上,传说是当孙悟空大闹天宫时在潘桃园吃下的仙桃核落到了峨眉山上,后来当地信众把它制成饰品配带在自己身上,能避邪消灾、逢凶化吉,堪称稀世之宝物。
36、自然深海珍宝---砗磲,蕴藏于深海域中、是稀有有机宝石,能消灾解厄除恶聚灵、降临福址、庇佑子孙。有镇心、安神之功效、为佛学上之密宝。“缘” 砗磲石
砗磲石的纯白度被视为世界之最。在东方佛典《金刚经》中被列为佛教七宝之一。砗磲经过千百年的蕴育生长,可使配戴者具有增进身心调和、启发自在智慧、摧毁众生烦恼的功能。自古在清朝二品官上朝时穿戴的朝珠就是由砗磲制成。在各地佛教高僧、西藏喇嘛高僧都有手持砗磲制成的佛珠。据般若波罗多蜜心经记载,此七种宝物为“砗磲、金、银、玛瑙、珊瑚、琉璃、琥珀”。砗磲生长在印度洋或西太平洋深海海域,或少部分因地壳造山运动浮出海面而鲜为人知,砗磲的产量极少,所以非常珍贵。在中医药中,砗磲贝的尾端曾被认为与珍珠具有同样的疗效,因其所含的微量元素、壳角蛋白及氨基酸有保健、促进身体代谢的功能,有抗衰老及防止骨质疏松的功效,磨或粉末常为喜爱之物。
砗磲具有镇宅、招财、养身、镇心安神、安定气场的作用。 可辟邪保平安、消灾解厄、除恶聚灵、改变风水。
砗磲石药理
《本草纲目》中记载砗磲有镇心安神凉血降压的功效。经长期配带可具不可思议的神奇力量,如增强免疫力、防止老化、稳定心律,改善失眠等药效。砗磲同时具有极高的药用价值:能凉血、降血压、安神定惊,特别对咽喉肿痛,小孩生疱更有疗效。砗磲可护身健体,延年益寿,藏传佛教更视之为驱魔避邪的神奇宝物!
37、印度佛珠---避邪木,传说在很久以前,古印度发生了一场瘟疫,妖鬼横行,全印度人民惶惶不可终日。后来观音菩萨大发慈悲,用手在净瓶水撒向一片森林,并教印度人用森林里的树木治好了瘟疫,赶走了所有的妖鬼,后人就把这种树叫做避邪木。避邪木在我国本草纲目下卷1961页亦有记载,能治多种疾病。避邪木是世界上最珍稀的名贵木材,勘称木中之王。
38、降龙木----招财珠,招财珠采用神农架原始森林中最珍稀的降龙木精制而成,每颗珠上面都有一个天然的龙眼和一叠厚厚的铜钱,通神礼佛,具有招财、镇宅、化煞去邪之特点,能启迪智慧,净化心灵之功效。
39、金线菩提在诸种菩提子中功德最上。 金线菩提子,是一种较稀有的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条红色和线纹,故命名为金线菩提,独具特色和韵味。大金线菩提,又称血菩提做念珠会更能显出它的特别之处,因为它的最大特点是越搓丝越红
大金线
一半金线
如意金线
小银线
宝塔金线
40 蟾宝菩提,有积聚财运之寓意,是佛缘极高的一种念珠,由于这种植物十分稀少,所以珍贵整串菩提颗粒饱满,纹路明晰,状似金蟾又似金钱,可助事业,很受经商人士喜爱。盘玩与莲花异曲同工,是日久见工的物件。
41海象牙
在许多国家人们对海象牙的喜爱程度不低于象牙,价格也与象牙不相上下,海象牙分表皮中间层牙心三部分,表皮很薄,中间层约截面三分之一多,其余为心部,中间部牙质非常好,洁白细腻温润,牙心颗粒状别有风格,虬角就是 这部分,海象牙个头也很大,大的80cm上下重量4公斤以上
42药珀
药珀是一种重要的有机宝石,它们是由古代大量生于地球上的松柏植物分泌的树脂
经过地质变动而埋于地下、发生脱水矿化生成的化石,其它学成份为M4OH64O4模式,硬
度2-3,密度105-109cm,折射率154。长期以来,人们把药珀视为吉祥如意珍贵之
物,给孩子戴上可以辟邪消灾,给新娘戴上可青春常在夫妻和睦,家庭幸福,优质的药
珀不但可做为珠宝首饰和艺品,被世界上许多博物馆收藏,成为欣赏宝石。
药珀的另一种重要作用,是其珍贵的药用价值,李时珍在《本草钢木》上称,它们具有安五脏定七魂 上惊悸化痰利尿,活血化淤,降血压镇经安神之功效。
43橄榄
橄榄,又名青果, 按照核子的形状和大小,核雕艺人们一半将橄榄核分为以下几类
1单核:也叫做大核,一般直径超过5CM,比较适合雕刻单件作品,价值很高2小核:与单核相比,小核是很小的,市面上很少见,所以一般价格比较高
3怪核:就是形状比较奇怪的核子,如核雕艺人门所说的佛手,不用加工,本身就是一见独特的艺术品,由于这样的核子比较少,价格不菲
4细长核:形态狭长,一般用来雕核舟一类的题材
5圆核:形体通圆,就是最常见的雕刻18罗汉的核子
6普通核:这类的核子比较常见,一般用制作素珠
44象牙果
象牙果是主要生长在南美赤道附近的一种名为椰子树的果实,该树生长速度非常缓慢,大概要15年左右才能结出纤维制的果实,果实要3到8年才能完全成熟。当果实完全成熟落到地上时被当地人收获,在热带阳光下晾晒3~4个月左右后,果实的明胶才会成熟,变成类似于象牙的白色坚硬物质。完全烘干可用于替代真正的象牙产品,
45象牙如何保养
象牙,象身上最坚固的部分,其精美、耐用、珍贵堪与宝玉石媲美,有“有机宝石”之美誉。象牙由磷酸钙和有机体组成,在气温悬殊不定、过于干燥时,会导致龟裂、老化、脆化。因此象牙制品的养护一定要注意以下几个方面:
1象牙制品平时可置于软囊盒中,放上防蛀药块。存放环境应尽可能保持恒温。
2象牙制品对湿度的变化尤其敏感,因为其不仅自身含有一定量的水分,而且还具有吸水性,会随环境的改变而吸收或释放水分,体积也会随之膨胀或收缩,因此存放象牙制品时周围环境的相对湿度应维持在55%至60%。简单的做法是在其附近常置放一杯清水,不可以放在有风的地方。
3象牙制品表面沾上的灰尘,可用毛刷刷除,但若沾上油渍或顽固性污垢,则需要用温肥皂水轻轻刷洗,洗后及时擦干,以防器物翘起或张开。
46海柳
海柳——学名黑珊瑚,因其长成树枝状,枝条纤美,质地柔韧,外形类似于陆地上的柳树,故获名海柳。虽形似树木,但经海洋科学研究海柳实属海洋动物,属于腔肠动物类,系珊瑚科的一种。海柳质地坚韧,水浸不腐,火焚难损,富有光泽,是加工成工艺艺术品的珍贵材料。
海柳,形如陆地上丝柳,以吸盘与海底石头相粘,采集很困难,海柳通常生在水深30多米以下的海底岩石上,身高者达3-4米。海柳中的一种赤柳,颜色鲜艳悦目,初出水面时,枝头上的小叶闪闪发光,树枝富有弹性,离水一段时间后,枝干就变得十分坚硬。由于海柳出水时身上附有红、白、**的水鬼体,干后能变为黑铁色,所以又被称为海铁树,更有趣的是,每当天快要下雨时,其表面颜色会变得暗淡无光,并分泌出微量的粘液,故有“小气象台”之称。
海柳有重要的药用价值,用海柳煲鸡头内服可止血,煮汤吃还治腰痛。有较强的生理活性和解毒作用,还具有较好的降血压、减慢心率、抗心律失常、抗血管及回肠的痉挛和耐缺氧作用。历代本草如《唐本草》、《本草拾遗》、《本草纲目》和《海药本草》等均有记载,某种种类和珊瑚、海蜇等至今在中医临床上,特别在福建、广东沿海民间仍在广泛使用。
海柳手串
品种多 寿命长:海柳有“海底活化石”之称,其寿命可长达千年甚至上万年,目前用于加工烟嘴的海柳大多在几百年到上千年之间。 生长慢海柳的生长是极其缓慢的,它是养不大的“千金”,科学家测试证实,每年才长高5毫米,一株海柳长成1米高,起码得200年时间。 耐腐蚀 海柳密度大、质硬,有“水渗不腐、火焚不损”的特点。故又有“海底神木”的尊称。
有重要的药用价值。海柳含有鞣酸、水柳酸、碘等,能起到收敛杀菌的作用,是治疗单纯性甲状腺的妙药。鲜海柳叶可治疗高血压。用海柳煲鸡头内服可止血,煮汤吃还可治腰痛。
47玳瑁
玳瑁,自古以来深得历代贵族或商贾富客之宠爱,被视为传世之宝,是万寿无疆之象征,我国在广东省建立的惠东港口自然保护区就是以保护玳瑁、绿海龟等海龟为主。唐代女皇武则天就用玳瑁制作梳子、扇子、琴板、发夹,乃至整个玳瑁标本。现博物馆还收藏展出她们用过的玳瑁制品。玳瑁角质,有“海金”之誉,自古被视为祥瑞,幸福之物,代表高贵、神圣,是您理想的物超所值的收藏,是你身价百倍的象征。 玳瑁,脊椎动物,爬行纲,海龟科。一般长约06米,大者可达16米。头顶有两对前额鳞,上颌钩曲。背面的角质板覆瓦状排列,表面光滑,具褐色和淡**相间的花纹。四肢呈鳍足状。尾短小,通常不露出甲外。性强暴,以鱼、软体动物、海藻为食。产于黄海、南海、东海及热带、亚热带沿海。卵可食;角质板可制眼镜框或装饰品;甲片可入药。为国家二级保护动物。
玳瑁的功效和作用
玳瑁治迎风目泪,乃心肾虚热,热病惊狂,中风,谵语,痉厥,小儿惊痫,痈肿疮毒。
玳瑁的功能主治:解毒,镇惊,清热。
1《食性本草》记录:玳瑁疗心风邪,解烦热。
2《圣惠方》记录:玳瑁治急风及中恶,不识人,面青,四肢逆冷
3《纲目》记录:玳瑁解痘毒,镇心神,急惊客忤,伤寒热结,狂言。
4《日华子本草》记录:玳瑁破症结,消痈毒,止惊痫。
越小越好啊,正圆小孔是手工做珠子的标准
制佛珠根据工艺不同,分为压制佛珠和手工佛珠。手工佛珠集中了木质佛珠的诸多优点,品质明显优于压制佛珠,历来受到广泛佛珠持戴者的钟爱。因此,在选择佛珠时,可以考虑木质佛珠,或者可以参考手工佛珠的特点、优势,来选择各类木制佛珠。在用料和做工等方面,木质佛珠存在以下优点:
料质:料质是指材料的质地而言,他所能解释的是载体的密度,也就是说当上手原料时,原料的手头重量,油分,毛孔的直观密度。因木材为纤维体,而毛孔的纤维直 观细腻化的前提也会应对到材料本质的密度。所以经常会有这样的说辞,“料质够好的了,料质一般”,
1、料质:手工佛珠具有明显优势
压制佛珠,是规模较大的佛珠厂家、木制品厂家利用压制机器制造;手工佛珠,是业内巧匠利用手工制作。
压制佛珠和手工佛珠的用材往往不同,后者品质和价格往往更高。以紫檀为例,手工佛珠的木料价格,高于普通压制佛珠近一倍。
由于压制佛珠由一些规模较大的厂家生产,其佛珠一般定位于广大的中低档佛珠市场,所以,采用价格较低且供应充足的原料。而手工佛珠,由巧匠利用手工制作,定位在精品市场,产量较低,而价格较高,因此,使用价格较贵且更为稀少的木材
2、用料的统一性:手工佛珠具有明显优势
压制佛珠厂家进料用料较多,各批不同的料材制成的单珠后,常常穿在一串佛珠上,导致同一串佛珠的木质缺乏统一性,色泽和纹理往往存在明显差别。
而手工佛珠工匠进料用料较少,可以保证同一串佛珠由同一块料制成,佛珠的色泽和纹理的统一性更好。
3、珠形:手工佛珠具有明显优势
很多佛珠持佩者或藏家,偏爱正圆的珠形。而压制佛珠,由于受到设备的局限,难以制作出正圆的珠形,其形状往往呈椭圆形。但是,手工佛珠的制作者可以根据客户的需求,制作出正圆等各种珠形,由于手工佛珠的工匠水平普遍较高,因此,珠形规整统一。
4、抛光:手工佛珠具有明显优势
木质佛珠的抛光对于佛珠品质有很大的影响,如紫檀佛珠,有“三分工,七分抛”的说法。
压制佛珠是工业化生产的产物,价格低、产量大,一般为中低档佛珠,在抛光方面,一般点到为止,没有下大功夫,甚至珠面粗糙。手工佛珠用料好、产量小、价格高、工艺精,属高档佛珠,因此必须且能够在抛光方面给予充分重视,其抛光方面也明显优于压制佛珠。
5、木纹排列方面:手工佛珠具有明显优势
压制佛珠厂家用料较多,加之工艺的限制,导致同一串佛珠纹理混乱,横纵不一。
而手工佛珠的纹理,每颗佛珠的木纹均与佛珠珠线平行,全部佛珠均为纵向排列,整串佛珠具有良好的统一性、整体感。
以上介绍了一些木质佛珠的选择方法,这里补充说明的是,佛珠产生于佛教文化,离开佛教文
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