泉州拍胸舞的来历 、形式、特色？

拍胸舞是福建省最有代表性的民间舞蹈之一，主要流行于闽南地区的浮桥、江南一带及泉州、金门等地。拍胸舞形式比较简单，仅一二人便可随时随地随意起舞。拍胸舞传统的舞者为男性，头戴草箍，上身裸露，赤足，动作以趋于单一节奏的击、拍、夹、跺为主，部位集中在胸、肘、腿、掌等处，基本体态呈拔腰挺胸之势，全身跳跃，并辅以雄健的蹲步和怡然自得的颤头动作，构成粗犷、古朴、诙谐、热烈的风格。拍胸舞基本动作为“打七响”，即双手首先于胸前合击一掌，接着依次拍打左右胸部，双臂内侧依次夹打左右肋部，双手再依次拍打左右腿部，共得七响，时值合七拍；与此同时配合双脚的蹲裆步有节奏地跳跃，身体随之左右晃动，配以颤头动作，产生别具一格的摇晃动律，使舞蹈洒脱自然，显露出机灵轻巧、诙谐爽朗的特性，如此循环往复，连续表演。“打七响”最突出地代表了拍胸舞的基本动律和风格特色。当今舞蹈工作者为拍胸舞配上音乐，使得表演场面热烈欢快，整齐有序，“打七响”变为“打八响”（即双手在胸前合击掌二次），这就发展了拍胸舞的基本动作，形成了不同的风格特点。

拍胸舞表演者所戴草箍上的蛇形头饰保留了秦汉闽越族原住民蛇图腾崇拜的遗风，其表演形式也保留了古闽越族原始舞蹈的遗风。拍胸舞的内在动律与土家族舞蹈“肉连响”极其相似，从舞种分布的角度看，它与黎族、高山族等南方少数民族的舞蹈之间存在着密切的渊源关系。泉州古老剧种梨园戏《郑元和》中保留了“莲花落”乞丐拍胸一折，当今民间拍胸舞又使用、保留了泉州南音的《三千两金》，这种文化的传承关系也极具研究价值。

拍胸舞历史悠久、流传广泛，不同地域、不同环境、不同身份的舞者，往往形成各自不同特色的舞蹈风格。如旧时行乞者所跳的“拍胸舞”，一般动作幅度较小、较拘谨和收缩，且往往在有意无意之中自然地融入表达示怜、乞讨、祈求、盼望等典型的生活形体动作，形成“乞丐拍胸”特色；“拍胸舞”者多几近裸身，遇冷天常需借酒驱寒，酒酣耳热之间所跳的舞蹈则多夸张、大幅度、甚至可跳起、可卧地，步法多颠步、动作强弱、节奏快慢也较复杂多变，久而久之形成“酒醉拍胸”别具韵味的舞风

据《德国比尔德报》报道，性科学家皮伊罗·罗伦佐尼说：“一个女人的乳房和她的星座一样，可以表明她的性格。”罗伦佐尼用乳房呈哪一种水果形状对乳房进行分类，他表示，男人可以据此画出他们自己的类似星座图那样的乳房与性格分析图，显示女人的胸部大小与她们的性格之间的关系。对那些希望结识活泼女友的男人来说，他们应该选择有“柠檬”形乳房的女孩，这类乳房别致而突出。罗伦佐尼表示：“这种女孩喜欢生活，有自嘲的勇气，会使生活充满乐趣。她们想要的是那种无惊无险的平静生活。” 这个以水果标志的乳房大小与形状图使用的是一些传统瓜果。据他介绍，如果女人乳房和西瓜一样又圆又大，说明她可能是个妈妈，但事实上它显示的信息远不止这个。 罗伦佐尼说：“这样的女人喜欢吃，还想得到宠爱和赞美，但对性没有多大兴趣。” 罗伦佐尼把椭圆形的乳房比做菠萝。他解释说：“一个有菠萝形乳房的女人很聪明，尽管一般来说拥有自己的职业，但仍然很浪漫。她们也很忠贞。不管是谁，只要赢得了她们的芳心，都不会短时间内会轻易失去她们。” 柚子形乳房别致而挺拔，拥有这种乳房的女人对性缺乏热情。罗伦佐尼表示：“她看起来好像性欲很强，其实在现实生活中，她是个害羞而朴实的女人。她疼爱自己的伴侣，但体贴温柔胜过对性的渴望。” 橙子形乳房的女人不会很快确定终身大事。尽管她很自信，也知道自己的奋斗目标，但还是属于那种对性不感兴趣的女人。她喜欢交谈和交朋友，却不会随便把一生托付给男人。有像樱桃一样小的乳房的女人不仅风趣，还非常容易兴奋。这名研究人员说：“她们喜欢玩，而且很聪明。无论是平常生活中还是节假日，她都是一个好伴侣，对性有兴趣。” 拥有梨形乳房的女人爱情多变，虽然她可能是一名教徒，但这类女人以制造婚外恋而闻名。

目录 1 拼音 2 概述 3 《伤寒论》方之小陷胸汤 31 小陷胸汤的别名 32 组成 33 功效主治 34 小陷胸汤的用法用量 35 方解 36 运用 37 现代适应证 371 急性支气管炎 372 肋间神经痛 373 渗出性胸膜炎 374 急性胃炎 375 慢性胃炎 38 小陷胸汤的药理作用 381 对病原微生物的影响 382 对炎症及免疫功能的影响 383 对神经、内分泌系统功能的影响 384 对胃肠功能的影响 385 对呼吸系统功能的影响 386 对心血管系统功能的影响 387 对肿瘤的影响 39 各家论述 310 附注 311 歌诀 312 摘录 4 明·方贤著《奇效良方》之小陷胸汤 41 处方 42 功能主治 43 小陷胸汤的用法用量 44 摘录 5 《伤寒大白》卷三方之小陷胸汤 51 方名 52 组成 53 主治 54 摘录 6 参考资料 附： 1 古籍中的小陷胸汤 1 拼音

xiǎo xiàn xiōng tāng

2 概述

小陷胸汤同名方剂约有三首，其中《伤寒论》记载者为常用方，其组成为黄连6g、制半夏9g、全瓜蒌15g，具有清热化痰，宽胸散结之功效，主治痰热互结心下证。本方为治疗痰热互结之证的常用方剂。现代常用于治疗急慢性胃炎、胸膜炎、胸膜粘连、急性支气管炎、肋间神经痛、心绞痛等属痰热互结者。

3 《伤寒论》方之小陷胸汤

实验研究本方有祛痰、止咳和抗溃疡作用[1]。该方剂对病原微生物有一定抑杀作用，特别是能抑杀幽门螺旋杆菌，对免疫功能有一定促进作用，对炎症有一定抑制作用，对呼吸系统功能有一定积极影响，能抗溃疡，保护胃肠黏膜，调节胃肠运动，对神经、内分泌功能有一定调节作用，因此对其适应证急、慢性胃炎，急性支气管炎，胸膜炎，肋间神经痛等应有一定治疗作用。但从本方3味中药药理分析看，其对心血管系统功能的影响远大于对呼吸、消化、神经内分泌系统功能的影响，对部分肿瘤的生长也有一定抑制作用，因此临床上对于某些肿瘤、冠心病、心肌梗死、心律失常等疾病可以试用本方。[2]

31 小陷胸汤的别名

陷胸汤

32 组成

黄连一两，半夏（洗）半升，栝蒌（大者）一枚[1]。

黄连6g、制半夏9g、全瓜蒌15g[3]

黄连6g、半夏12g、瓜蒌实20g[4]

33 功效主治

《伤寒论》方之小陷胸汤功在除膈上结热。除痰去热。涤胸膈痰热，开胸膈气结。清热化痰，宽胸散结。小结胸病，心下按之则痛，舌苔黄腻，脉浮滑。及痰热互结而成的胸痹，或痰热在膈上而致的咳嗽面赤，胸腹常热，脉洪，苔黄腻。小结胸病，正在心下，按之则痛，脉浮滑。时气结胸，心下坚，按之即痛，其脉沉滑。伤寒发渴而饮水太过，成水结胸而发呃。痰热塞胸。痰热互结而成的胸痹，及热痰在膈上所致的咳嗽面赤，胸腹常热（唯手足有时觉凉），脉洪。

《伤寒论》方之小陷胸汤功在清热化痰，宽胸散结。主治痰热互结证。胸脘痞闷，按之则痛，或咳痰黄稠，舌苔黄腻，脉滑数。[4]

《伤寒论》方之小陷胸汤功能清热化痰，宽胸散结。治小结胸病，正在心下，按之则痛，脉浮滑者。近代也用于渗出性胸膜炎、支气管肺炎属痰热内阻者。[1]

34 小陷胸汤的用法用量

先以水煮栝蒌去渣，再入诸药同煎，去渣，分三次温服[1]。

上3味，以水6升，先煮栝楼，取3升，去滓，纳诸药，煮取2升，去滓，分温3服。

35 方解

痰热互结证，治宜清热化痰，理气散结。方中以瓜蒌实为君，清热化痰，理气宽胸，通胸膈之痹。黄连为臣，助瓜蒌清热降火，开心下之结。半夏为佐，降逆化痰，助瓜蒌消痰散结，散心下之痞。黄连、半夏合用，一苦一辛，苦降辛开。半夏与瓜蒌相伍，润燥相得，清热涤痰，如此则清热化痰、宽胸散结之功益著。三药相合，使痰去热除，结开痛止，为治胸脘痞痛之良剂。临证不仅用于伤寒之小结胸病，而且内科杂症属痰热互结者，亦甚有效。[3]

本方原治伤寒表证误下，邪热内陷，痰热结于心下的小结胸病。痰热内结，气郁不通，故胸脘痞闷，按之则痛。治宜清热化痰，理气散结。方中以瓜蒌为君，清热化痰，理气宽胸，通胸膈之痹。以黄连、半夏为臣药，取黄连之苦寒，清热降火，开心下之痞；半夏之辛燥，降逆化痰，散心下之结。两者合用，一苦一辛，辛开苦降，与瓜蒌相伍，则润燥相得，清热涤痰，其散结开痞之功益著。方仅3药，配伍精当，是为痰热互结，胸脘痞痛之良剂。不仅用于伤寒之小结胸病，而且内科杂证属于痰热互结者，亦甚有效。[4]

本方与大陷胸汤比较，虽皆主治结胸病，但有大小、轻重之分。大陷胸汤证为水热互结胸腹，从心下至少腹硬满而痛，手不可近。本方证为痰热互结心下，按之则痛，虽亦拒按，但较之大陷胸汤证的痛不可近为轻。故大陷胸汤用大黄、朴硝与甘遂配合，泻热逐水；而本方则用瓜蒌与黄连、半夏配伍，清热化痰，宽胸散结。病因、病位、病势不同，其组方用药则迥然有别。[4]

方中黄连苦寒清心泻热，半夏辛温而苦和胃化痰，二药合用辛开苦降，善治痰热互结之证；益以栝蒌清热化痰，宽胸开结。三药合用，共成清热开结涤痰之剂。[1]

36 运用

[3]

1．本方为治疗痰热互结之证的常用方剂。凡临床上出现以胸脘痞闷、按之则痛、舌苔黄腻、脉滑数等为主要表现者，即可使用本方加减治疗。

2．加减法：若兼胁肋疼痛者，加郁金、柴胡以疏肝止痛；痰稠难咳者，加胆南星、川贝母以加强清热化痰之力；若痰热蕴肺、胸闷气急者，加葶苈子、杏仁以宣泄肺热。

3使用注意：方中瓜蒌有缓泻作用，故脾胃虚寒，大便溏薄者慎用。

4伤寒发黄胸腹满：郑某，因患伤寒，胸腹满，面黄如金色。遂下小陷胸汤，其病遂良愈。明日面色改白。

5胃脘痛：热邪入里，脘痞，按之痛，脉浮滑，此邪结阳分，拟仲景小陷胸汤。川黄连、栝楼实、半夏、杏仁、枳实。

6咳喘（肺心病）：王某某，男，59岁。咳逆倚息不得卧，心悸而气短，每日靠狄戈辛维持，面色黧黑，大便数日未解，舌苔白腻根黄，脉数而时结。处方：瓜蒌30g（先煎），半夏9g，黄连6g。服两剂，大便畅通，喘咳俱减，已能平卧。

37 现代适应证

[5]

适应证：急慢性胃炎、胸膜炎、胸膜粘连、急性支气管炎、肋间神经痛等属痰热者，均可加味用之。

371 急性支气管炎

急性支气管炎大多由上述病原微生物感染所致，支气管黏膜充血、水肿、渗出，上皮细胞坏死、脱落，支气管平滑肌收缩，临床出现发热、咳嗽、呼吸音粗糙及少许干湿啰音。治疗不及时，病情蔓延，即可并发肺炎。并发肺炎时，肺充血、水肿，肺泡内含有纤维蛋白和渗出液。临床上除上述症状外，两肺出现较多的干啰音。

372 肋间神经痛

肋间神经痛是指在该神经分布的区域内出现剧烈疼痛，并伴有肌痉挛及压痛。临床常见于各种机械性损伤以及病毒、细菌感染引起肋间神经炎而导致相应部位疼痛，同时也可见于良性或恶性肋间神经肿瘤，临床主要表现为剧烈疼痛。

373 渗出性胸膜炎

渗出性胸膜炎最常见的原因是肺及胸膜细菌及结核感染、胸腔内肿瘤或系统性红斑狼疮等结缔组织疾病，这些疾病使血管内皮细胞受损，血管通透性增加，以致白蛋白、球蛋白甚至纤维蛋白原及各种细胞通过血管渗出。

374 急性胃炎

急性胃炎是由多种原因引起的急性胃黏膜炎症，主要病理改变首先是胃黏膜充血、水肿、糜烂等一过性病变，临床上多表现为上腹疼痛及消化道症状。临床常见病因包括：①幽门螺旋杆菌感染引起的胃炎。②除幽门螺旋杆菌之外的病原体及其毒素对胃黏膜损害引起的急性胃炎，大多因机体免疫力低下而发生各种细菌、真菌、病毒感染引起的急性感染性胃炎。③急性糜烂出血性胃炎，常见原因为药物如非甾体抗炎药，是因该类药物直接损伤胃黏膜及抑制胃黏膜生理性前列腺素产生所致；某些抗肿瘤药对胃黏膜细胞产生明显的细胞毒作用而损伤胃黏膜。其次是各种应激如颅内高压、重症休克、多器官功能衰竭、重大创伤及大手术、大面积烧伤等使胃黏膜微循环缺血、缺氧而导致胃黏膜损伤。第三是高浓度乙醇可直接破坏胃黏膜屏障，此外十二指肠液反流入胃，其中胆汁和各种胰酶也可参与胃黏膜屏障的破坏。

375 慢性胃炎

慢性胃炎又分慢性浅表性胃炎及慢性萎缩性胃炎，其发病原因有3：①幽门螺旋杆菌感染是主要原因，该菌有鞭毛，对胃黏膜穿过能力强，分泌空泡毒素A，引起强烈炎症反应；该菌细胞壁作为抗原诱导免疫反应，从而共同引起胃黏膜慢性炎症。②饮食和环境因素如高盐饮食及缺乏水果蔬菜等增加了胃炎的易感性。③自身免疫，患者血中存在壁细胞抗体，攻击壁细胞，导致胃黏膜病变。④其他因素如含胆汁及胰液的十二指肠液反流入胃、酗酒、某些食物 等或单独或与幽门螺旋杆菌协同导致胃黏膜病变。慢性胃炎主要病理改变是炎症、萎缩和肠化生。临床主要表现为上腹痛、腹胀等消化道症状。

38 小陷胸汤的药理作用

[6]

381 对病原微生物的影响

君药（1：5）～（1：1）瓜蒌煎剂或浸剂对大肠杆菌等革兰氏阴性肠内致病菌有抑制作用，并对葡萄球菌、肺炎链球菌、溶血性链球菌、流感杆菌、奥杜盎小芽孢癣菌、星形奴卡菌也有一定抑制作用。臣药黄连及所含小檗堿具有广谱抗菌作用，对多种细菌、结核杆菌及真菌等有抑制或杀灭作用，黄连对金**葡萄球菌、痢疾杆菌、溶血性链球菌、大肠杆菌、铜绿假单胞杆菌、伤寒杆菌、阴沟杆菌、肺炎球菌、霍乱弧菌、炭疽杆菌、肺炎杆菌、白喉杆菌、百日咳杆菌、枯草杆菌、鼠疫杆菌、结核杆菌、布氏杆菌、脑膜炎双球菌、各型流感病毒、鸡瘟病毒、柯萨奇B3病毒、沙眼衣原体、 滴虫、热带利什曼原虫、锥虫、钩端螺旋体、阿米巴原虫等均有抑制或杀灭作用；更重要的是最新发现黄连对幽门螺旋杆菌、多种牙周致病菌均有高度抑制作用，同时对酵母菌、白色念珠菌、大部分真菌等都有抑制作用。黄连高浓度杀菌、低浓度抑菌，其主要抑菌环节是：①破坏细菌结构。②抑制细菌糖代谢。③抑制核酸、蛋白质合成。不仅如此，黄连还有消除耐药菌株的R因子（耐药质粒）的作用，小檗堿75%结合在细菌脂质部分而改变其脂肪酸结构，从而使菌体毒素失活，并提高机体对细菌内毒素的耐受能力。半夏浸剂对多种皮肤致病性真菌如堇色毛癣菌等有抑制作用。

382 对炎症及免疫功能的影响

臣药黄连及小檗堿对炎症的毛细血管通透性增强、渗出、水肿及慢性肉芽肿均有抑制作用；小檗堿能明显抑制趋化因子ZAP诱导的中性粒细胞趋化作用，抑制酵母多糖诱导的多形核白细胞化学发光反应，对白细胞系产生的自由基及过氧化氢导致的化学发光亦有显著抑制作用，降低炎性组织中PGE2含量，降低中性粒细胞中磷脂酶A2 （PLA2）的活性，减少炎性介质的生成；同时小檗堿能 ACTH的释放，也是其具有抗炎作用的重要因素，小檗堿还能增强网状内皮系统的吞噬功能。臣药半夏多糖对网状内皮系统有激活作用，半夏制剂能促使硅沉着肺胶原蛋白的吸收，同时对肾上腺皮质有轻度 作用，使血中皮质酮浓度升高，从而发挥抗炎作用。

383 对神经、内分泌系统功能的影响

君药瓜蒌具有降血糖作用。臣药黄连能降低脑脊液中cAMP含量，抑制中枢发热介质的生成或释放而具有解热作用；黄连所含四氢小檗堿、四氢黄连堿极易透过血脑屏障，有中枢抑制作用，同时具有镇静催眠作用，对心悸、失眠、多梦等有良好的治疗作用；小檗堿能扩张脑膜血管，增加局部血流量，提高动物缺血再灌注早期海马CA1区神经元内线粒体、粗面内质网、高尔基体对缺血的耐受性，减轻缺血再灌注晚期海马CA1区迟发性神经元的死亡程度，降低继发性癫痫的发生率，降低缺血再灌注脑损伤程度；同时小檗堿能显著升高脑缺血时SOD、GSHPx活力，降低MDA含量，对缺氧／缺糖诱导的神经细胞内Ca2+浓度的明显升高有抑制作用，同时黄连能促进ACTH释放。臣药半夏具有中枢性镇吐及镇咳作用，具有镇静催眠作用，并能增强戊巴比妥钠的催眠作用；同时对肾上腺皮质有轻度 作用，使血中皮质酮浓度升高，还能抑制腺体的分泌。黄连具有很强的降血糖作用，可抑制糖原异生和（或）促进糖的酵解。

384 对胃肠功能的影响

君药瓜蒌仁所含脂肪油有致泻作用。臣药黄连及其所含小檗堿对幽门螺旋杆菌有较强的抑制作用，该菌是胃溃疡及胃炎的主要致病菌；同时小檗堿能抑制胃酸分泌，实验证明黄连及其小檗堿具有抗胃溃疡作用，对胃黏膜损伤具有显著抑制作用；小檗堿可抑制乙酰胆堿、甲氨酰胆堿、组胺、缓激肽、氯化钡所致回肠痉挛，低浓度时可增强前列腺素所致回肠收缩，高浓度时则抑制之，有报道小檗堿对乙酰胆堿具有剂量依赖性双相作用，小剂量增强之，大剂量抑制之；小檗堿能促进胆汁形成和排泄。臣药半夏加热或用姜汁炮制后对多种原因引起的呕吐有镇吐作用，能显著抑制胃液分泌，抑制胃酸过度，降低游离酸及总酸度，抑制胃蛋白酶的活性，对急性胃黏膜损伤具有保护和促进恢复的作用；还能抑制对胃黏膜有损伤作用的PGE2的分泌，抑制乙酰胆堿、组胺、氯化钡所引起的肠道收缩；半夏和水半夏还能抑制腺体分泌，具有阿托品样作用。

385 对呼吸系统功能的影响

君药瓜蒌所含总氨基酸有良好的祛痰作用。黄连及小檗堿具有 颈动脉窦的化学感受器的作用，使血压升高，呼吸兴奋。半夏煎剂具有明显的祛痰、镇咳作用；同时姜半夏制剂对实验性硅沉着肺的发展有抑制作用，可使全肺胶原蛋白量减少、病理改变减轻，预防给药效果更好。

386 对心血管系统功能的影响

君药瓜蒌的皮、子、仁、壳均能显著扩张冠状动脉，对抗垂体后叶素所致急性心肌缺血，提高耐缺氧能力；瓜蒌皮水煎剂还具有抗室颤、抗心动过速等心律失常的作用；瓜蒌注射液可使血压下降、脉压增加，同时可抑制血栓素B2升高，抑制血小板聚集；瓜蒌也能抑制花生四烯酸及ADP诱导的血小板聚集和TXA2合成；瓜蒌除能直接扩张血管、改善微循环外，还能增加机体红细胞的表面电荷，促进RBC解聚，降低血黏度，增加毛细血管开放，调节血管通透性，因此对心肌梗死可显著缩小范围，减轻心肌缺血的恶化发展。臣药黄连及其所含小檗堿，能促进心肌细胞外Ca2+内流，导致细胞内Ca2+浓度增加，从而具有正性肌力作用，使心肌收缩力增加，剂量过大时则抑制之；小檗堿还有扩张冠状动脉作用，降低心肌耗氧量，对心肌缺血性损伤具有保护作用，能缩小心肌梗死的范围；小檗堿能降低心肌细胞自律性，延长动作电位时程及有效不应期，消除折返冲动；黄连所含哇巴因能抑制心肌Na+K+ATP酶，抑制心肌Na+内流，因而具有抗心律失常作用；小檗堿对ADP、花生四烯酸（AA）、胶原Ⅱ（COⅡ）等诱导的血小板聚集有不同程度的抑制作用；黄连所含小檗堿对α受体有竞争性拮抗作用，药根堿有α受体阻断作用，因而具有显著降压作用，可有力地减轻心脏后负荷，在降压同时伴心率下降，佐室心肌收缩力加强。半夏所含掌叶半夏甲堿对心房率、心房肌、心 肌的收缩有抑制作用，同时增加冠脉血流，半夏煎剂还有抗心律失常作用。

由此可见该方剂3味中药均能增强心肌功能，抗心律失常，改善周围循环及血液流变学。

387 对肿瘤的影响

君药瓜蒌煎剂对腹水癌细胞有杀死作用，对肉瘤有一定抑制作用，瓜蒌子中提取的堿性糖蛋白可选择性抑杀白血病细胞。臣药黄连及小檗堿通过抑制癌细胞呼吸、阻碍癌细胞嘌呤和核酸的合成、干扰癌细胞代谢等途径产生抗癌作用，对腹水癌、鼻咽癌、淋巴瘤NK/LY均有抑制作用；同时小檗堿抑制DNA、RNA及蛋白质、脂类的合成，对肉瘤S180有抑制作用；小檗堿的一些类似物或衍生物也具有不同程度的抗癌作用。半夏多糖组分具有使多形核白细胞活化作用和抗肿瘤作用，半夏总生物堿对慢性髓性白血病细胞（K652）的生长有抑制作用，半夏所含外源性凝集素（PTA）可凝集多种癌细胞如肝癌细胞、艾氏腹水癌细胞及腹水型肝癌细胞，同时对肉瘤S180、宫颈癌HeLa细胞都有明显抑制作用。

39 各家论述

1《医方考》：黄连能泻胸中之热，半夏能散胸中之结，栝楼能下胸中之气。

2《古今名医方论》引程扶生：以半夏之辛散之，黄连之苦泻之，栝楼之苦润涤之，所以除热散结于胸中也。先煮栝楼，分温三服，皆以缓治上之法。

3《医宗金鉴》：黄连涤热，半夏导饮，栝楼润燥下行，合之以涤胸膈痰热，开胸膈气结，攻虽不峻，亦能突围而入，故名小陷胸汤。

4《医林纂要》：黄连以泄结热，半夏以通阴阳，瓜蒌甘寒润滑，以清心肺之热，以荡上焦垢腻。胸中热必伤肺，此实以瓜蒌为君。热结未深，独在上焦，未近阳明之分，则无庸芒消、大黄之下达。保肺去热，洁其膻中，无使阴阳汗格而已。

5《寒温条辨》：黄连用代大黄；半夏用代甘遂；栝楼用代芒消。

6《成方便读》：此则因痰热互结，未成胃实。观其脉浮滑，知其邪在上焦，故但以半夏之辛温散结豁痰，栝楼之甘寒润燥涤垢，黄连之苦寒降火泄热。此方以之治伤寒亦可，以之治杂病亦可，即表未解而里有痰热者，皆可兼而用之。

310 附注

陷胸汤（《太平圣惠方》卷十五）。

311 歌诀

小陷胸汤连半蒌，宽胸开结涤痰优；膈上热痰痞满痛，舌苔黄腻脉浮滑。[3]

人体体表面积计算器 BMI指数计算及评价 女性安全期计算器 预产期计算器 孕期体重增长正常值 孕期用药安全性分级（FDA） 五行八字 成人血压评价 体温水平评价 糖尿病饮食建议 临床生化常用单位换算 基础代谢率计算 补钠计算器 补铁计算器 处方常用拉丁文缩写速查 药代动力学常用符号速查 有效血浆渗透压计算器 乙醇摄入量计算器

医学百科，马上计算！

312 摘录

《伤寒论》

4 明·方贤著《奇效良方》之小陷胸汤 41 处方

半夏（汤泡五钱） 黄连（二钱） 栝楼实（三钱）

42 功能主治

方贤著《奇效良方》之小陷胸汤主治小结胸病，心下痞满而软，按之则痛，脉浮滑者。

43 小陷胸汤的用法用量

上作一服，水二钟，先煮栝楼至一钟半，后入诸药，煎至一钟，不拘时服。

44 摘录

明·方贤著《奇效良方》

5 《伤寒大白》卷三方之小陷胸汤 51 方名

小陷胸汤

52 组成

瓜蒌、熟半夏、川连、甘草。

53 主治

《伤寒大白》卷三方之小陷胸汤主治少阳表里热邪，兼有痰结者。

54 摘录

柠檬形

　　一名意大利性研究人员声称，他能根据乳房的大小和形状判断出女人的性格。性科学家皮伊罗-罗伦佐尼说：“一个女人的乳房和她的星座一样，可以表明她的性格。”罗伦佐尼将乳房和水果形状对照，并以此判断女人的性格。

　　 柠檬形乳房别致而突出，这种女孩喜欢生活，有自嘲的勇气，会使生活充满乐趣。她们想要的是那种无惊无险的平静生活。

　　西瓜形

　　一名意大利性研究人员声称，他能根据乳房的大小和形状判断出女人的性格。性科学家皮伊罗-罗伦佐尼说：“一个女人的乳房和她的星座一样，可以表明她的性格。”罗伦佐尼将乳房和水果形状对照，并以此判断女人的性格。

　　 拥有西瓜形乳房的女人和西瓜一样又圆又大，说明她可能是个妈妈，这样的女人还喜欢吃，想得到宠爱和赞美，但对性没有多大兴趣。

　　橙子形

　　一名意大利性研究人员声称，他能根据乳房的大小和形状判断出女人的性格。性科学家皮伊罗-罗伦佐尼说：“一个女人的乳房和她的星座一样，可以表明她的性格。”罗伦佐尼将乳房和水果形状对照，并以此判断女人的性格。

　　 橙子形乳房的女人不会很快确定终身大事。尽管她很自信，也知道自己的奋斗目标，但还是属于那种对性不感兴趣的女人。她喜欢交谈和交朋友，却不会随便把一生托付给男人。

　　菠萝形

　　一名意大利性研究人员声称，他能根据乳房的大小和形状判断出女人的性格。性科学家皮伊罗-罗伦佐尼说：“一个女人的乳房和她的星座一样，可以表明她的性格。”罗伦佐尼将乳房和水果形状对照，并以此判断女人的性格。

　　 椭圆形乳房像菠萝，拥有这样乳房的女人很聪明、很浪漫、也很忠贞。不管是谁，只要赢得了她们的芳心，都不会短时间内会轻易失去她们。

　　柚子形

　　一名意大利性研究人员声称，他能根据乳房的大小和形状判断出女人的性格。性科学家皮伊罗-罗伦佐尼说：“一个女人的乳房和她的星座一样，可以表明她的性格。”罗伦佐尼将乳房和水果形状对照，并以此判断女人的性格。

　　 柚子形乳房别致而挺拔，拥有这种乳房的女人对性缺乏热情。在现实生活中，她是个害羞而朴实的女人。她疼爱自己的伴侣，但体贴温柔胜过对性的渴望。

　　樱桃形

　　一名意大利性研究人员声称，他能根据乳房的大小和形状判断出女人的性格。性科学家皮伊罗-罗伦佐尼说：“一个女人的乳房和她的星座一样，可以表明她的性格。”罗伦佐尼将乳房和水果形状对照，并以此判断女人的性格。

　　 有像樱桃一样小的乳房的女人不仅风趣，还非常容易兴奋。她们喜欢玩，而且很聪明，对性有兴趣。

　　梨形

　　一名意大利性研究人员声称，他能根据乳房的大小和形状判断出女人的性格。性科学家皮伊罗-罗伦佐尼说：“一个女人的乳房和她的星座一样，可以表明她的性格。”罗伦佐尼将乳房和水果形状对照，并以此判断女人的性格。

　　 拥有梨形乳房的女人爱情多变，虽然她可能是一名教徒，但这类女人以制造婚外恋而闻名。

　　要点一：选择随身的衣服 忌太松和太紧 有的MM比较含蓄，怕自己的胸部引人注意，于是刻意用宽松衣服来掩盖，也有的MM比较奔放，为了不浪费这天赐的资源，决定用紧身的衣服显露傲人的线条。其实，对于大胸MM来说，衣服太宽松，反而会让整个上半身显得臃肿，太紧则会有卖弄的嫌疑，而且可能会暴露你的小肚子哦。 最好的方法，是选择有一定弹性，但并不会过度贴身，并且在剪裁上有收腰的上衣。鉴别方法是：把衣服平铺, 看衣服的两侧是否有向内的弧度。这样的衣服最大的好处是：穿上它时, 你的胸会把整件衣服撑起来, 很自然就能遮盖让人苦恼的小肚子, 然而它剪裁勾勒你的腰身也很恰如其分。注意，不要选择使用腰带来收身，如果想调整局部线条，可以选用那种小背心进行搭配。

　　要点二：选择V领或大宽领来转移视线

　　V领和心型领对大胸MM的胸部线条的修饰作用，MM们已经很清楚了。除了V领，一字领、大圆领、斜领等宽大的领，也容易把人的注意力转移到你的香肩及以上的部位，同时还可以拓宽肩的宽度，以平衡视觉上的差异，不会让你显得肩小胸大。

　　在选择大宽领衣服时，注意衣服的长度不能太短，至少需要过腰，否则会显得上身粗短，没有腰。]

　　要点三：外搭小短衫来缓和胸部线条

　　V形线条能有效地修饰过于丰满的胸部，对于喜好混搭的大胸MM来说，选择一件合适的小衫做搭配，有时候还能意外地起到V领的作用，不过要注意，外搭小衫的长度不能过长，另外，袖子也不能太紧，过窄的袖子，反而会对比得你的胸部更大。

　　要点四：运用胸部的褶皱做掩饰

　　近年来，维多利雅风格的衬衣开始流行，多层次的裁剪和折皱、有时候恰恰能很自然地掩盖饱满的胸部曲线。在选择此类衣服的时候，也注意不要选择褶皱只集中在胸部的那种，否则可能会起到相反的膨胀效果，而那种在胸部刚好有个口袋的衣服就更不能选取了。

　　要点五：单一的深色和厚重料子可减少视觉冲击

　　一般来说，不建议大胸MM选用高领的衣服，如果要非穿不可呢，那就要尽量选取厚重一些的料子, 颜色要干净, 深一些。厚重的料子可以减少视觉冲击，深色本来就有收缩效果，而单一的颜色则会把目光均匀到衣服的每一处。

　　要点六：避免过于抢眼的胸饰和过长的项链

　　虽然女人都爱用亮闪闪的饰品来装饰自己，但如果不想别人把注意力集中在你的胸部的话，那最好不要使用过于抢眼的胸饰，对于身材不是高挑型的大胸MM来说，过于粗重的项链也最好不要选用。而那种，长长的, 戴在衣服外面, 一般垂到腹部高度的项链, 请尽量避免，因为MM的胸高会导致项链离腹部太远，并在走动时大幅度的前后摆动，想必这也不是你想要的效果。

对于中世纪骑士的传说，往往夸大着种种浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不满和凭空想象∶居住在古色古香的城堡中，过着贵族一般富足的生活；战胜邪恶的魔法师和巨人，保护善良但是无知的农民，凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。令唐吉柯德颠倒沉迷的游侠小说，或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作，充分解释了理想中骑士的行为规范。但是，即便是现代人，也无法时时遵从自己的良知；何况是靠武力说话的过去，骑士行事也常常偏离限定的轨道。

首先来指明骑士道的定义，以今天的标准，无外乎以下三重∶一、作为封建制度的组成部分；二、作为一个独立的社会阶层；三、一种个人的行为方式、荣誉观和道德准则。

下面我们就回到那个年代，欧洲正在废墟上重新划分格局，罗马的荣光已经过去，文艺复兴的晨曦尚未到来∶

最早的蛮族动乱结束后，法兰克人、凯尔特人、汪达尔人纷纷建立各自的国家。条顿征服席卷了整个西北欧，他们的武士几乎全是步卒，从塔西陀（Tacitus）的文集中，可以发现当时的日耳曼部落中有很隆重的成人典礼。全族的男子聚到一起，适龄的青年由部落首领或者其父亲授予一矛一盾，正式成为战士。在当时的高卢人中间，这种仪式很普遍。法兰克人沿用了这些传统，从查理曼，到虔诚者路易，到大胆查理，他们在成人礼上都被授予一把佩剑。我们可以认为，这是骑士受勋仪式的前身。

众所周知，加洛林王朝是最早采用领地和采邑制度的国家。查理曼一生南征北讨，但缺乏足够的资金来维持庞大的军队。于是他将征服的土地划成小块，连同上面的农民一起，赐给众多的追随者。这就是封建制度，拥有地产的人也拥有政权。当然，国王和领主之间是有契约的∶国王向领主提供保护，作为回报，领主们每年要上缴税收，并且定期服役。土地还是归国王所有，领主们只有使用权罢了。查理曼的强大足以震慑四方，但他的后人就没有维持向心力，虔诚者路易犯了极大的一个错误∶将国家平均的分配给相互敌视的后裔。于是他死后，庞大的帝国没能度过瓶颈，一分为三。于是各地大小的封地成了相对独立的王国，贵族们的采邑变成世袭，不可剥夺。

当时欧洲频频遭到外来民族的侵略，南有穆斯林，北有维京海盗，东有马扎尔人（匈牙利人的前身）不断寇边。在十一世纪，洛尔河到莱茵河之间远离劳作的贵族子弟从小就要接受格斗技巧和马术的训练。毫无疑问，最早的骑兵和骑士都是贵族和有钱人。因为只有他们才有能力购置昂贵的装备∶自己要三到四匹轮换的马，每匹马会吃掉大量的粮食，尤其在农业生产不发达的当时，是种极大的花费；盔甲都要去铁匠铺量身定做，此外还有扈从的装备。一般说来，单个人的军事装备，要耗费大约20头公牛，亦即至少10个农民家庭犁地的牛犊。这样的开支，平民是无法承担的。骑在马上的武士阶层同时也是贵族阶层，出身的优越必然伴随着对低等级的蔑视，他们找到了共同的爱好∶战争。同罗马时代类似，中世纪的贵族组成了重装骑兵，成了那个时代军队的主力。

腓力六世时代有了这样的说法∶"为了避免即将降临的灾难，人们将自己分成三类∶第一类是祈祷上帝的人；第二类是经商、种田的人；第三类是为了防护前两类人使之免受不公和伤害而产生的骑士quot;这是中世纪西方社会结构典型的划分方法，骑士这个词来自查理曼的Capitularies法令集，Caballarii，原意是骑师。

1066年，征服者威廉踏上了不列颠的土地。海斯廷斯战役的结果，相关本文主要有三点∶给英伦三岛带去了相对先进的封建制度；撒尔马特式的小圆盾被淘汰了，诺曼士兵将鸢形盾（Kite Shield上圆下尖的长盾）结成一排，可以有效的抵御弓箭射击，这使得友爱互助成为十一世纪成为了骑士训练的重要部分；诺曼人独立的骑兵部队发挥了很大作用，英语中便有了Knight这个词汇，指骑在马上的战士。十一世纪中期，骑士阶层正式形成了。

作为一种军事动员体制，封建制度更加有利于防御而不是进攻，各地的贵族有义务随时勤王。为此各国专门颁布了有关法令，用来惩处未能及时响应征召的骑士。在英国，亨利二世时代开始，有了Escuage的说法，即兵役免除税。封建领主的义务也发生了一定变化，只要上缴中央税收即可，不用亲自挥戈上阵。在爱德华三世、亨利五世和六世的年代，战事频频，这些款项被用来支付庞大的军费开支。这项改革在十三、四世纪缓慢的进行着，欧洲各国的军队中雇佣兵开始占越来越大的比例，军队的结构相对发生变化。从前十字军的领地中很难掺进国王的影响--他们只受教会的领导，现在的雇佣军为了主君努力战斗，为了金钱，或是为了去东方成为新的贵族。自然，参加十字军并成功归来的老兵可以得到更好的报酬。

十字军东征标示着骑士文化黄金时代的到来，十字军被认为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地，保护无助的朝圣者，被看成是骑士的最高天职。作为回报，教会纷纷将骑士团置于自己的保护之下，使之成为跨国的组织。许诺他们教会财产以及种种宗教特权，免除十字军骑士的忏悔。教会土地上十分之一的收入被用来支付给骑士团，作为保护朝圣者去圣地的费用。 1099年，耶路撒冷被攻克，但圣地和东方的拉丁国家还是被阿拉伯人和土耳其人包围着。成立一支常备军的需要日益迫切，于是定下了专门的军事条例，成为了所谓第四教条，即长久的与异教徒作战。十字军的团体纷纷成立，宗教为圣殿骑士团和医院骑士团镀上了崇高的光环。

像教规一样，骑士团规对每个成员具有相同的约束力。信念与教条将不同出身不同背景的骑士凝聚在一起，彼此友爱，拥有相同的立场与目的。同时还规定了他们对信仰的忠诚，对领主的尊敬、对言语的谨慎，战场上的公正与宽容，以及恪守荣誉和谦恭的原则。

于是骑士制度独立于封建制度的地方也产生了，十字军的团规与教规之间有许多相似之处。骑士精神中基督徒的种种美德，就在此时形成。十字军的身上既有修道者的虔诚，又有贵族的气魄。一般来讲，丧失领地的破落贵族或者没有获得继承权的世家子弟只有两条合适的出路∶教士或者军人，显然后者具有更大的吸引力。解放圣地的狂热和教会许诺的巨大利益是无法抵挡的，不少平民变卖家产购置装备只是为了去东方。于是这些职业军人就纷纷参加大贵族的卫队，随着国王或皇帝去东方，向往着丰厚的战利品，或者丰厚的赎金。

这些军人穿朴素的服装，过清苦的出家人生活，用守护圣徒的名字重新命名，在大贵族的指挥下战斗，为教规所约束，因捐赠而致富。自愿献身这项事业的骑士成了完美的典范，于是红胡子腓特烈一世，狮心王理查一世还有奥古斯都腓力二世都成了楷模，后者死后被追封成圣人，虽然在国内时他们都杀过不少教徒。这些十字军团体就是后来英国嘉德骑士、勃艮底金羊毛骑士，萨伏伊的爱伊霞特骑士（Annuniziata），法国圣米开罗骑士和圣灵骑士的前身。

14、15世纪，欧洲各国军队的组织方式大同小异，国王下面是总管和元帅，他们的职权时而独立时而交叉。再下面是传令官Herald，担任副官、文书和参谋的角色，并且顾名思义的，常被派去对方营地下战书或要求停战，战后还要负责清点己方的伤亡，是个全能的职位。下面的作战部队以中队划分，由贵族或者骑士统带。一般来讲，骑士分成两个级别，一种叫Banneret，就称为骑士，这个名字来自于他们长方形的旗帜，是作战的主力。见习骑士称为Bachelor，即学徒兵，组成更小的队列跟在主力后面，他们需要积累经验，掌握更多的作战技巧。见习骑士的旗帜也是长方形的，但末端开叉成燕尾状。等他们有了相当的功绩后，可以向司令请求升级。于是传令官将之旗帜上的燕尾剪去，升级成骑士。

所有这两种骑士都由他们的侍从护卫着，侍从的骑枪尖上挂着长三角形的矛旗。这些旗帜的规格是统一的，上面绘着家族的纹章。相应的，骑士分成两个等级，侍从也有两个等级，Squire指较为年长的侍从，随着主人参加战斗；而Page相当于勤务兵，多为接受骑士训练的孩子，当时每座城堡都是骑士学校。这些侍从在青年时代完成训练后，经过成人礼就可以成为正式的见习骑士。有些人无法承担骑士的高额开销而终生作为侍从，当然，有来头的王子和大贵族子弟一生下来就是骑士。

有升级自然就有降级，但极为罕见。截至1793年，英国共发生过三例降级事件。1621年Francis Michell爵士被褫夺骑士头饺，在威斯敏斯特大厅举行，可见何等严重。他的马刺被收回，剑带被割断，简直是奇耻大辱。

与此相对比的，是骑士命名仪式，常常有两种。第一较为简单，也较为普遍，多在战时举行∶候选人单膝跪在军队首领或者有声望的骑士面前，主礼人用剑背轻触其肩部三次，赠送一段箴言谏句，整个仪式就算完成了。这样从11到16世纪每次大的战役后都会产生一批骑士，简单的形式被更多的接受，在和平时期都广泛采用。

当然也有更加隆重的仪式，在15世纪的英国，骑士的头饺必须由领主颁赐∶主持人用剑背轻触对方的后颈和两肩，接着以守护圣徒名义起誓（英格兰人是圣乔治，苏格兰人是圣安德鲁），起誓谨守忠诚与荣誉。然后主礼人高唱∶"Avencez，Rise Sir 某某"，一般是该骑士的教名。"整个典礼结束。之后还有不同的庆祝，比方说国王的赐宴，授予披风、盔甲和马刺；或者是教会的模式，骑士团的每个兄弟为新人祝福，赐给圣经和十字架，新加入者自己表示，要放弃人世间的尊崇与俗名，等等。

后一种颁赐典礼渐渐地与别的重大仪式相结合，比方说，在英国，骑士的授勋常常伴随着王室的庆典。所谓巴斯骑士就是在国王加冕礼上被册封的骑士，这种规定始于亨利四世，在查理二世加冕时巴斯骑士团才成立，这些骑士又被称为马刺骑士，因为他们被赐予金和银的马刺。

一般而言的骑士道神髓与精华，结合了当时贵族化的气度，基督徒的美德，以及对女士的尊重。理想的骑士不仅要孔武有力，更要求绝对的忠诚、慷慨、与宽容。如同史诗中的英雄一般，用胳膊为善良的民众效劳，以教会的名义行侠仗义，保护去东方的朝圣者。

十字军运动之后，骑士道渐渐失去了宗教色彩，仅仅代表着贵族阶级的荣誉感。这种世代相传的气魄在英法两国百年战争中被广为传颂，双方的骑士都谨守古老的礼仪。血腥的战斗之余偶尔安插枪术比赛和阅兵式，实际上这样的场合也很少。英国从爱德华一世去世后就全面取消了枪术比赛，法国更是发生了不得了的事故∶1559年7月1日，亨利二世与蒙哥马利伯爵比试时，枪头上的护套突然脱落。正如诺查丹玛斯所预言的那样，这位国王被刺穿了大脑。教会遂发布禁令，禁止所有的枪术比赛，长达两个世纪之久。

不管骑士们所取得的辉煌业绩，战争总是不结果的血红色花朵。国家机器的碰撞引起广泛的经济衰退，真正受苦的只是低等级的老百姓。于是两国的农民起义此起彼伏，特别在英国和战争的中心--佛兰德尔，他们有很好的理由抗议暴政与不公，全国的税收和资源都被用于贵族们的战争游戏和奢华铺张。所以戈蒂埃坚持认为，骑士文化的黄金时代在十二世纪，毕竟打杀异教徒对欧洲人来说，更加富有传奇色彩。

随着阿克的陷落，东方的最后一个拉丁王国被消灭，八次十字军东征终于以失败告终。不管它给后世造成的巨大影响，骑士精神还是要延续下去。效忠国王的动力在百年战争中消耗殆尽，双方从贵族到贫民都厌倦了反复的拉锯。于是法国南部的吟游诗人为骑士精神上了最后一次发条--浪漫主义。

浪漫主义文学中的爱情题材使得骑士道极大偏离了初衷，受其影响，理想的骑士应该忠诚于理想中的女性。请注意，理想中的女性，为他深爱但又得不到。也许只见过一面，甚至从未说过一句话，这都不重要。用纯粹精神上的恋爱来表现自己的痴情，理想的爱人是供膜拜的圣女而不是亵玩的对象。唐吉柯德的故事并不可笑。这样的偶像在现实中要有所指代，多为另一位骑士的妻子。对贵妇人弯腰邀功的最大成就，便是确立了欧洲的一夫一妻制。这时代的骑士不再像前辈那样注重武力，而开始培养各种高级的情趣，随着文艺复兴运动的蓬勃发展，他们成为了绅士阶层的原型。

理想归理想，现实是现实。实际情况多少有些偏颇，封建制度是骑士文化根殖的土壤，极大的局限了种种对骑士的过高要求，下面捡两个具体的例子来说。

提到对女性的尊重，基督教的兴起多少提高了妇女的地位，但如同戈蒂埃所说的，封建制度把土地和女人捆绑在一起，作为交易的一部分，被她的父母或者监护人所出卖。理论上讲，骑士有义务有责任保护孤苦的寡妇和孤儿。但也仅限于此。实际上，这种保护是像商品一样出售的。较小的领主常常出卖自己的女儿，以联姻来换取更大的利益。这样的市侩合同随处可见，我们震惊于其中言语之露骨的同时，更加震惊于这种现象的普遍。这种包办婚姻，或者说合同婚姻预示着婚后的不幸，家庭暴力屡见不鲜。骑士们殷勤效忠的对象可不是自己的妻子。戈蒂埃的《La Chevaleries》中记载了这样的故事∶香槟地方的骑士La Tour Landry，在大街上目睹了他的朋友痛揍妻子，回家对着女儿总结道∶"傲慢与无礼可不是婚约中的内容。"这种现象不仅是那个年代处处要求自律的结果，也是包办婚姻的恶果。

上层社会的贵妇人尚且会遭拳脚，幼儿也受到畸形的待遇。John Symth记载了Berkeley地方一个古老世家的历史，从1288年到1500年间，总共有过5例包办婚姻，新人的平均年龄只有11岁。该家族的Thomas勋爵在1476成为骑士时只有5岁！6岁时就举行了婚礼！Mautice子爵在1338年成为骑士时只有7岁，这些都是因为父亲早死，如果由父系的亲戚来监护，毫无疑问的，会收取高额的费用，甚至是领地的吞并。成为骑士则象征着成年，但当时的规定成为骑士的法定年龄最早是21岁。Berkeley家族那样的大贵族窃取了荣誉来逃避孤儿监护，但年幼的孩子就得过早的承担家业。Symth不止一次提到，这是对孤儿不人道的虐待。

同时，经济原因造成了骑士文化中浪漫成分一定的衰退。就以Berkeley家族而言，从13世纪中期开始，爵士们不仅是朝臣和战士，也是平凡的乡村绅士，他们出售城堡花园中出产的水果，主妇们则四处巡视收取地租。

此外，上面我们提过Escuage免役税，佃户或贵族都不能幸免。于是13世纪上半期，许多小领主加入军队以逃避高昂的赋税，照骑士的道德标准来看，他们原当是为了荣誉、为了表示忠诚而战的。无论如何，这为王室提供了稳定的收入和兵源。有钱的平民和乡绅时时觊觎着提高社会地位的机会，便自己购置了装备加入队伍，也有机会因战功而晋升为爵士，于是减少了骑士文化中的贵族色彩。当然这些麻雀变凤凰的情节也被普罗旺斯的吟游诗人改编，成了浪漫小说的好题材。家道中落的穷贵族成不了骑士，于是只能无奈抱怨，荣誉的大门居然对新进的暴发户敞开，丝毫不考虑自己的祖宗也不过是职业文盲而已。

于是战场上的军事浪漫主义也渐渐褪色了，不再有堂堂正正的决斗，骑士们缩在观察哨里揣测着对手的兵力，而不像前辈那样站在突击队的前列。百年战争带来了新的作战方式，弓箭手成了战场的主宰，一部分骑士沦为雇佣军。

战事的急迫取消了骑兵身上多余的装饰，也取消了只准贵族参加的战前动员。双方著名的司令官，如英军的罗伯特诺尔斯（Robert Knolles）出身就很含糊，虽说是爵士，却是册封的Sir而不是世袭的Lord。法军总司令盖斯林（Du Guesclin）等了很久才得到骑士的头饺，因为他出身于破产的低级贵族家庭。爱德华三世不光挑起了这场战争，还全面禁止马上枪术比赛，法国的约翰却大力提倡，高下不久分了出来。法国人在克雷西战役前夕给对手送去了充满骑士气概的战书（当然是在知道自己绝对优势兵力的情况下），而英国人却利用停战的间隙悄无声息的脱离了绝地，无愧他们承自海盗先人的本色。草草收场的百年战争也宣告着骑士的时代临近尾声。

骑士道盛行的那个年代，距离现代人如此遥远。那种矜持与高傲，对碌碌的我们来说，带着些许刺激，几分神奇。要把握骑士精神的本质很难，因为无法将自己溶入过去。即使在那样伟大的岁月里，它也不可避免的受到当时社会意识的限制。正如希腊罗马时代的高度繁荣是以奴隶制度为基础，骑士文明提倡的忠诚、自律已经悄然褪色，因为现代文明的发展要求着不断打破限制。实际上，最重要的精华即使在中世纪的全盛时期都未能达到顶峰；作为一种将宗教与生活结合的运动，骑士做的并不比清教徒更成功。但是那些高贵的品质，卑谦、宽容、诚实、公正，作为一种精神遗产，经历了战火的洗礼，和平的锈蚀，经历了人类社会种种短暂无常的变化，还将一直生存下去。

扣胸礼是什么礼仪啊？？？没听过

吻礼指的是对贵族女子、富家千金的一种尊敬的意思，也可以说是绅士风度

下跪礼指的是对职位高、权力大的人的效忠与尊敬