共读《反脆弱》第一周

风会熄灭蜡烛、却能使火越烧越旺。

塔勒布在开篇便用这句话点明了本书的精髓，从而引导我们要做反脆弱性很强的火，而不是微弱的蜡烛。

这是一本极精彩的书籍，我可以用爱不释手来形容，上次有这样对一本书的喜爱，还是阅读李笑来老师的《定投改变命运》第三版。

2021年5月24日 

阅读《反脆弱》前言

1、什么是反脆弱？特点是什么？（与复原力的区别是什么）

反脆弱是指有些事情能从冲击中受益，当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时，他们反而能茁壮成长和壮大。

反脆弱就是面对困难、挫折、压力，不但不会受到伤害，反而会通过这些困难增强自身的能力。特点是拥抱困难，把困难当做自己进步的动力。

强韧性或复原力在波动性或无序性面前，既不会受损，也不会受益，而反脆弱性会从中受益。

2、那些事物具有反脆弱性。

有机体

3、如何提升反脆弱性？（做哪些些会提升反脆弱性，脆弱推手是指？）

通过拥抱随机性，拥抱混乱和压力、风险和不确定性，以提升反脆弱性。

脆弱推手是想尽办法，避免受到混乱和压力、风险和不确定性。

4、为什么定投人生课堂可以很大程度上提升你的反脆弱性？

定投人生课堂是一个长期主义的聚集地，就是一个教会我们拥抱短期的随机性、波动性、不确定性的地方，无论是投资还是学习，我们都是拥抱短期的不确定，放眼长期成长。

5、印象最深的一句话？

一旦我们看到随机事件时，就会心生畏惧并反应过度。在逃避这种恐惧以及对秩序的渴求中，一些人类建立的系统往往会打乱事物的隐性逻辑，结果导致“黑天鹅”事件的发生，而且几乎得不到任何收益。当你寻求秩序，你得到的不过是表面的秩序；而当你拥抱随机性，你却能把握秩序，掌控局面。

摘抄

1、达摩克里斯之剑代表了权利和成长带来的副作用：只要你想攫取重权就不得不面临这种持续的危险--必定有人会积极致力于推翻你的统治。

2、脆弱推手莫认为看不到的东西就是不存在的，或者他不理解的东西就是不存在的。从根本上说，他往往将未知的一切误认为不存在。

3、脆弱推手（医疗、经济、社会规划者）会促使你卷入政策和行动等各类认为的事情之中，这些事情带给你的利益虽小，但是看得到，而副作用可能十分严重却看不到。

4、与人们的观点相反，一个复杂的系统并不需要复杂的管理机制和法规，以及错综复杂的政策。事实上，越简单越好。复杂机制会导致意想不到的连锁反应。

5、然而，在现代生活中，简单的做法一直难以实现，以为它有违某些努力寻求复杂化以证明其工作合理性的人多秉持的精神。

6、只有经过提炼的想法，那些经过长久的时间积淀仍留在我们脑中的想法才是可以接受的，它们也大多来自于现实的想法。

7，如果你看淡欺诈而不揭露欺诈，那么你就是同谋。

8、乔治桑塔耶纳：人只有在以不折不扣的诚意评判世界、评判他人的时候才能获得切切实实的自由这不只是一个目的。而是一项义务。

9、如果你希望成为反脆弱类的，那么就将自己置于“喜欢错误”的情况下，也就是“厌恶错误”的右边，乐于犯众多的小错，承受小的伤害，我们将这个过程和方法称为“杠铃”策略。

2021年5月25日 

阅读《反脆弱》第一章达摩克里斯之剑和九头蛇怪

1、为什么反脆弱这个概念如此难以理解？

我们常常具有思想的蒙蔽性，和领域的依赖性。所以我们对反脆弱性很难理解，即使我们在一个领域有了理解，在其他领域用同样的道理去理解，难度也会很大。

2、举出一个让你印象深刻的反脆弱的例子。

毒物兴奋效应，我们会因为摄入小剂量的毒物，而增强自己的抗毒性。

3、印象最深刻的一句话

在某种程度上，我们都有类似的障碍，当同一种思想在不同的背景中出现时，我们就无法辨识了，就好像我们注定要被事物最表象的东西，比如包装、漂亮的礼品袋等蒙蔽一般

摘抄

1、不知道为什么，人类总是无法脱离他们通常熟悉的环境来理解事物。

2、领域依赖性极为普遍。

2021年5月26日

阅读《反脆弱》第二章随处可见的过度补偿和过度反应

1、过度补偿和过度反应是指什么？

是指，过度补偿是一种冗余机制，这种冗余机制是我们改变的基础，只有当我们不断的在特定情况下激发冗余机制，我们就能变得强大，获得额外的强化。

2、过度补偿和过度反应是好是坏？

过度补偿是一种反脆弱的性能，大多能帮助我们成长，变得更强。

3、印象最深的一句话

1、拉丁语谚语：艺术家成长于饥饿之中。

2、对挫折的过度反应所释放出来的多余能量成就了创新！

3、历史记录表明，对社会来说，我们越富有，就越难量入为出。富足比困难更难对付。

4、大多数人的空闲时间都会被浪费掉，因为空闲时间会让他们无所事事，懒惰、无心向学，而一旦他们忙起来，他们往往会在其他任务上也更为积极。过度反应在这里再次显现。

5、大自然喜欢反复印证自己。

6、层层冗余正是自然生态系统集中管理风险的显著特征。

7、一旦一个人能努力克服领域依赖性，那他就能看到，过度反应现象无处不在。

8、你的堡垒筑得越高，我们就越有力量。

9、你越是强调这是一个秘密，它传播得就越快。

10、几乎没有人恶化绯闻会伤害一个艺术家或作家。

11、如果说艺术家具有反脆弱性，那么底层劳动人民就具有强韧性，而申请过抵押带看的银行员工则是脆弱性的极致代表。事实上，银行中层员工完全是当前价值体系的奴隶。

12、我们常看到一个令人费解的现象，即给我们带来最大利益的并不是那些曾试图帮助我们（比如提供”建议“）的人，而是那些曾努力伤害我们但最终未能如愿的人。

2021年5月27日

阅读《反脆弱》第三章猫与洗衣机

1、压力一定是不好的吗？那种压力可以提高你的反脆弱性？

压力源即信息，压力不一定是不好的。

复杂的系统的核心就是，它们通过压力源或借助压力源，向其组成部分传递信息：

你的身体之所以能够获知有关周围环境的信息，并非源自你的逻辑机制、智慧、推理能力或计算能力，而是源至压力，并通过荷尔蒙，或者我们尚未发现的其他信息传导机制向你传递。

2、如果人为干预（脆弱推手）去除压力（混乱、失序、随机）会出现那些问题？（举例说明）

对你有什么启发？（你曾是脆弱推手吗？）

去除压力，实际上是增加了脆弱性，有机体的能力会不断下降。例如，思考的能力，锻炼的作用。

如果你还活着，你的内心深处就会喜欢一定程度的随机性和混乱。

如果去除了压力，混乱，那么你就更像一个机器人。

3、印象深刻的一句话是那一句话。

正常状态离不开一定的波动性、随机性，信息的连续交换，以及压力，这也解释了为什么一旦被剥夺了波动性，就将给他们带来伤害。

摘抄

1、对于小孩来说，疼痛是唯一的风险管理信息，因为他们的逻辑推理能力尚不完善。

2、复杂系统的运转完全倚仗信息。

3、正常状态离不开一定的波动性、随机性，信息的连续交换，以及压力，这也解释了为什么一旦被剥夺了波动性，就将给他们带来伤害。

4、如果你还活着，你的内心深处就会喜欢一定程度的随机性和混乱。

2021年5月28日

溜达老师精彩解读《反脆弱》第一周

面对这个丰富的现代社会，我们可能拓展了知识的宽度，但是我们缺乏知识的深度。我们越来越趋向于及时享受，而不能忍受延迟满足。

这是我们这个特定的时代造成的，是发展所必须遇到的问题。

但是我们在定投人生课堂中，证明我们发现这个问题，我们也幸运的寻找到了这么一片净土，能一起成为这个时代能看穿现象，看到本质的人，更重要的是我们在积极行动

我们一起读书、健身、投资、帮朋友、陪家人。

自我思考：我们要把自己变成一个系统，这样系统内的犯错，会增强系统，促进系统进步，从而变成一个反脆弱性很强的综合人。但是如果我们只是一个简单的个人，那么一旦遭遇错误，我们会很紧张，会极力的避免错误，但是犯错才是我们进步的引擎，我们极力的避免错误也就放弃了进步。例如，我们只有一个单一的工作，我们就会把工作看得很重，我们害怕犯错，害怕因为自己犯错而失去晋升的机会，甚至是失去工作的机会，所以，自己就成为了一个非常脆弱的个体。

一、握球

1、握实心球其实就是用双手把整个球包住，双手手指分开，握球后十指交叉但不要让球贴在手掌上面。

2、握球时十指的位置要分匀，拇指要紧紧扣住实心球以免脱球。

二、准备扔球

站好位置握稳球以后，要把双手垂下进行由前下方到后上方的摆动，摆动两次之后选择好球的投掷点就可以准备将球投掷出去了。

三、扔球

当一切就绪准备扔球的时候要把整个身体从脚部，腿部，腰部，胸部到手臂往后仰，是身体成为一个弧形，然后抬头，后脚蹬地双臂用力向前上方斜着把球抛出，把球扔出后则要进行收腹等一系列的身体缓冲动作，稳住身体完成投掷。

四、投掷技巧

1、想要扔好实心球要锻炼手臂的里面经常做一些引体向上，俯卧撑等运动锻炼 手臂

2、扔实心球当站好脚步，握稳球的时候要注意放松让身体的肌肉自然放松。

3、在预摆后准备扔球的时候一定要调整好呼吸，吸气后在准备扔球

4、投掷点的角度要掌握好，控制好手臂再后仰的时候与水平线呈45度然后将球在这45度的弧线中抛出去，不要把球往上或者往前直接抛去，影响成绩。

扩展资料

素质练习：

1、爆发力和下肢力量训练：训练时应注意速度和力量的密切结合，训练的主要方法是进行中等重量的负重练习，如负杠铃原地跳等；在发展快速力量的同时，也要增加肌肉力量。

主要练习有负大重量蹲起、并且要同跑和放松练习结合起来进行。重量可根据自己的实际情况而定，尤其是杠铃，最好是在有保护或是有监督的情况下进行才好，这样比较安全。

2、上肢力量训练：用各种方法推举杠铃、双杠臂屈伸、俯卧撑、拉力器（模仿推铅球动作，将拉力器一端固定，推另一端，逐一体会蹬地、转体、挺胸、推手、拨球的五大动作要领，效果非常好。）等。

3、腰腹肌训练：其方法比较简单易行的有：负重转体、仰卧起坐、俯卧挺身、负重仰卧起坐、负重俯卧挺身、仰卧举腿（两头起）、悬垂举腿、肋木举腿、肋木倒垂起坐等许多方法都能提高腰腹肌的力量。

还有在健身房里的许多器械也能提高腰腹肌的力量。至於那种方法比较适合于你，则根据你所处的场地、具备的器械等情况而定了。

4、每周都要安排一定的时间进行推铅球练习，体会动作要领和协调用力顺序；练习、比赛或考试前一定要充分做好准备活动，尤其是手指手腕、肩、肘、髋和下肢的关节、肌肉、韧带等，以避免运动损伤。

再用90%左右力量推几次铅球，注意体会动作要领，然後再用100%的力量投掷。饮食正常，衣服运动服即可，但注意保暖。

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马长勋（左）指点求教者一什么叫“虚领顶劲”？虚领顶劲，“顶”是什么？现在都说是头顶，基本都是这么解释的。“虚领顶劲”实际指的是推手的接触点，把这个点虚虚地领起来，轻松地粘着对方。这个顶是接触点，不是头顶。指脑袋时叫“顶头悬”。“虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，互隐互现”，这句话指的是推手，仰之则弥高，俯之则弥深。这里的关键推手接触的那个“顶点”要虚、要松、要轻、要灵。这样才能听劲，才能人不知我，我独知人。只有真正搞懂了这些个含义，才能指导我们练功的方向……现在有的拳论把太极拳说得玄之又玄，脱离科学，不是那么回事。理论的东西不能错，理论一错，你练起来就南辕北辙了。二当今的“推手”怎么了？1、王子英先生、刘晚苍老师经常讲这样的话:你明知道不如人家，你还跟他顶，你不是找吃亏吗？不如虚心学习，你还能学点东西。平手不能互相撕巴，要互相交流心得，俩人都能提高。对那些不如你的，刘老师说:“你也不能逮着蛤蟆攥出尿来呀。”“你得教人家，不能光摔。”刘老师为人朴实，话不多，特别实在。2、推手就怕遇上“浑手”。就是不清楚太极拳的道理，力大心狠，好勇斗狠。这样的浑手，不是骂人，就是不纯正的意思。(老师)那一代人最讲“纯太极。”……讲究精益求精，完全按着拳理走，按道家的理论走，现在偏向技击，能打，这样就比较“粗”了。3、推手不是角力，这话大家都知道，也都在讲，但讲的人是不是真的认可这句话，听的人是不是真的信服这句话，还真是不一定。4、随着时代的变迁，群众口味也在变化，但对太极拳和太极推手来说，则不能说在进步。拳论上讲推手四大病:顶瘪丢抗。现在(病)也发展了，撕、拉、扯、拽都出来了，反关节也出来了，擒拿也出来了，脚也上去了，推手的内涵变了。太极推手确实对健身、提高修养，都有独到的价值。我希望这项运动别丢掉，但关键是别因为要比赛拿金牌，就把推手变成“角力” “推车”，这就没有价值了。三再谈“当今推手怎么了？”推手正在失去内涵。从20世纪80年代，国家把推手列入了武术比赛项目，起初还有观众，慢慢就没有了。都是角力，但是又不是相扑不是摔跤，衣服也扯了，胳膊也青了。太极怎么是这个东西呢？……推手作为一个健身项目来讲，有他独到的东西。没有这么安全的，没有这么文明的，更没有哲理这么深的。如果真能研究一下，在推广太极套路的同时，正确推广一下推手，男女老少都可以练，非常文雅、文明。如果强调技击，40岁以上的人就没法练了。……作为老百姓，没有必要整天搞技击吧？健身永远比技击更重要，更受欢迎！解放后太极拳就一直在普及，里面的内涵却越来越少。国家花那么多钱，都去编套路改套路了，而不是去充实、研究套路中的内容，照这样下去，二起蹦子，360度的跟斗都出来了。(痴迷叟:何止老爷子说的，太极拳加艺术体操加杂技不也上了赛场得奖牌了吗？)现在武术界是非太多，争斗太多，包括师兄弟之间。……现在的推手，(很多)成了角力，已经逐渐失去太极拳的风格。……其实，真正的推手要作为全民健身活动来普及的话很有意思，它不伤人，又有内涵，有它的文化和哲理，技击是推手的一个方面，但不是主要的一个方面，不是主要追求的东西，要通过推手追求它的内涵，比如听劲，只有恰到好处，才能引人入胜。揪过来扯过去就没有味道了，不但挺累的，弄不好还闪腰扭胯的。真正的太极推手练完了很舒服，又有内涵，有哲理，又符合力学、心理学的科学解释。真作为全民健身去推广，是一件很有意义的事。……这是我们中国的文化，中国的哲学，应当继承发扬。（痴迷叟注:马老爷子在他的书中边讲故事边说太极功夫，娓娓道来，读到受益。但说到太极的现状，老爷子似有满腹说不清道不明的话语。……四旁观者不清1、推手是自身的体会，不是让旁人看的。太极拳的内涵不是内行判断不出来。看推手的人常说，这能健身吗？慢慢悠悠地，这还健身？人家健身都举杠铃、跑步，你这摸鱼似的有什么用啊？但是太极拳不是让人看的，你要自己亲身去体会。推手更是如此，别人看着就不理解，八十多岁的老头手指头一点这人噔噔就出去了？“这是假的！”别说看的人不明白，就是练的人，你功夫不到这个时候，也不明白、看不懂。等你练到了这个程度，能接受了，才能明白。“哦，这老先生手真好！我怎么一挨上就站不住啊。”都说旁观者清，但对太极拳和太极推手来说，旁观者不清。2、(马老爷子说起他的太极生涯，前辈们的精彩，北京城的红火，太极推手的精湛，自己的得意和失落，让我读起来:历历在目。)北京那个时侯各种体育比赛基本上都有推手表演。后来不知怎么就刮出这个风来，说这些都是骗人的，都是假的，就把这一项给掐了。1979年，南宁全国武术观摩会，我和吉良臣表演的推手，那大概是最后一次，后来就再也没有这个规模的推手表演了。领导发话了，说这是老师骗学生，老师和学生联合起来骗观众，所以就没了。我印象中最后一次表演是在丰台，庆祝香港回归，让我去表演推手，我说身体不好就推辞了。既然你说是假的，我干吗去骗人呢？……（痴迷叟注:读了老爷子的书，让我受益匪浅，也大开眼界。原来老爷子那一辈人早就被戴上了假帽子。难怪神圣的太极界总是是是非非，真真假假，争争斗斗，根子何在……五推手的境界武术这个东西，要是你真练好了，别说练的人，就是看的人，对他的身体都有好处。因为他在看，也能调动他的神和气来。鲍全福是纪子修先生的弟子，修养、技巧各方面都很好，也是刘晚苍老师的老朋友，他们俩老在一块儿。这老先生也是一辈子喜欢太极拳和推手。他文化底子深，见多识广。他在观察推手当中发现，好手推着舒服，别人看着也舒服。两个人一顶一茬，看的人也憋气。(痴迷叟注：老爷子讲了一个看武术能治病的故事。)什么叫“养”？什么叫“伤”？推手推合了，两个人都是养，一较劲，两败俱伤，伤神，伤气，伤身体。你要到了王子英、郝家俊、杨禹廷、马岳梁先生他们那一代那个程度，对身体健康绝对是有好处。你搞角力，招数，这些对身体最终都是伤的。郑曼青先生总结过:善发者不寿。我们发人为什么多用“软弹劲”呢？因为它不伤。一点，你的本能力不出，人出去之后，一两丈运，深吸一口气，有补无伤。这叫打人会打，挨打会挨。推手也讲和谐，不要仅仅看成你胜我负的比赛，才能双赢。你一直胜，胜来胜去你的身体垮了就没意义了。痴迷叟注:老爷子这段忠告对太极人很有意义。常有人质疑太极推手能不能实战，能不能技击，练太极为养生、为健康，远比实战、技击有意义！六练拳就练一个字——理过去老先生讲:“形无形，意无意，无意之间是真意。”什么意思？练的完全是自然了。这就是“为学日益，为道日损，损之又损，复归于无为。”也就是说，复归于无极的。宋书铭的东西高，现在都批判。实际那时侯，许禹生、吴鉴泉、刘彩臣、纪子修都上人家那里，称学生，跟他学。这些人都是傻子吗？所以宋书铭的拳论和别的拳论不一样，很深。比如《授秘歌》:无形无相，全身透空，任物自然，西山悬罄……掌握了太极拳就是性命双修，太极拳就是道家的东西，《授秘歌》就是最高层次的太极拳，是最高的拳论。过去老先生常讲，推手输赢都不怕，我赢了，我知道用什么赢的，是不是太极手，这个心里得明白。输给对方了，也没关系，我输的是不是太极手，是不是太极劲，这个也得明白。那时候是把技术作为一个衡量标准。你上去一个愣小伙，把老头推个趔趄，你能说他太极好吗？什么事都得有一个理在那搁着。所以杨禹廷先生常讲，我们练拳就练一个字--理。痴迷叟注:我听过老爷子两次讲座。老爷子反复强调学拳理要学老拳论，把王宗岳、武禹襄等学明白就够用了……此，不可明说细讲，君可自悟耳！