我纹身只纹了线条，满背,能纹别的盖上吗

本人纹身师。

具体要看图分析，如果线条不是很复杂密集那种是可以盖上的，但是毕竟不是一样的图，盖上的话就要做一些小小的改动了，比如一些原来很浅的地方就要做深，如果你是对纹身要求很苛刻的人也可以把一些会影响效果的地方拿洗纹身机洗掉点，再覆盖。

　　总的来说南京纹身的市场不是特别的火热，这里也没有特别有名的大师，反而是一些新人纹身师在展露头角大放异彩，所以价格收费比较的中庸，没有说出现北京上海等地有的纹身师收费三五千一小时，七八万一个满背的情况。不过南京纹身没有定高价并不是代表着纹身手艺水平不及北上广，艺术这东西有市场才有价格，每个纹身师都有自己的专长和特点，可能北京上海那些定价2000每小时的纹身师到南京，苏州这些城市也必须降价，这与不同城市的收入消费水平有关。具体南京纹身是如何收费的？为什么纹身价格现在这么贵，以及如何省钱做个好纹身

　　一：南京纹身的收费方式。

　　1、按图案风格面积大小计算。

　　以前南京纹身行业大部分都是按面积来计算的，每平方厘米的基础价格是10-20元左右，比如一个长10厘米宽5厘米的黑灰图案，那计算出的总价大概就是500-800元，但是这种方式随着行业的发展和大众的喜好需求的改变难以适应了，因为以前纹身的人群不大，做的图案都不是非常的复杂，大部分还是中国的传统风格，比如过肩龙，老虎，鲤鱼，狼头这些，对这些元素纹身师都能做的大差不多，所以区别不出手艺水平上的差距，大家找任何一家纹身店报价按面积大小收费都也差不多。而现在纹身的风格越来越多元，客人不仅仅需要独特新颖的图案，还需要纹身师能根据他们的想法和意志去创造独一无二的设计，这就相当于出了不同的试卷给不同的纹身师，有的纹身师能又快又好的答题完成，而有的就很难及格了，这种水平技术上的差异需要通过价格收费直观的反应出来，不然行业就缺乏激情和动力了。因此南京现在很多纹身师都会直接根据客人的要求和图案的风格大小复杂程度去直接沟通商量一口价。这里简单给大家说一下各部位的南京纹身店一般收费标准：

　　传统风格大臂外侧半包，比如鲤鱼或者莲花、象神之类，这个面积大小一般的价格在1500-2000左右，传统风格包大臂价格在3000-5000左右，半包小臂，全包小臂的价格也差不多。所以一条传统风格花臂的价位在6000-1万左右。

　　欧美风格包小臂价格在4000-6000，欧美花臂价格在8000-1万5左右，因为这种风格难度比较大，南京能做好欧美写实，特别是肖像写实的纹身师不多，所以价格要高一些。

　　传统半甲纹身价格在4000-6000左右。

　　传统满背纹身价格在8000-1万2，欧美满背在1万-2万左右。花腿的价位也差不多。

　　点刺风格，图腾风格手掌面积的价格在1000-1500。

　　小清新，线条几何图案，一段英文之类的起步价是300-500，具体看不同的店定价。

　　这里所列举的定价只是目前南京大多数纹身店的收费情况，当然有些纹身师定价是自主决定的，不管是定多高还是多低，每个人消费者心里都有一个衡量标准，有的人欣赏这个纹身师的为人品质审美和设计风格，那做多贵的纹身都无法用价值去衡量的，而有的客人就是担心纹身师手艺不好，又怕被坑钱，所以处处猜忌然后做完纹身之后去贴吧去知乎发帖问网友，自己花了多少多少钱做了这个纹身大家看看值不值，这种人是最让人无语的，你自己都不信任自己所做的纹身那肯定是要后悔一辈子了。回到按面积风格收费问题，每个人所做的图案元素复杂程度不同，所选择的纹身师不同，自身的身材肤色不同，所以价格有时候差距是比较大的，比如你的身材非常高大，手臂是正常人手臂的2倍粗，特别是做健身的朋友，那一条手臂面积能多出正常人的一倍，相当于做了2个花臂，所以价格肯定高，还有的人皮肤质量差，偏黑或者有红点有痘痘，纹身师操作的时候还要去思考如何去遮盖如何去用色，这种难度一下子就上升了很多，价格也要偏高。

　　这里说下纹身的遮盖修改是高出正常纹身价格20%左右的，比如剖腹产的遮盖，烫伤疤痕遮盖，胎记遮盖，白癜风遮盖，还有旧纹身的修补上色，失败纹身的遮盖，因为难度都增加了很多，所以纹身师需要花费跟多的时间和精力去思考创作。大家在第一次做纹身的时候一定要慎重选择再三思考，人的皮肤只有那么多，只有一次的完美使用机会，要更加珍惜，不然二次修改遮盖不仅花更多的钱而且还不一定能做好。

　　2、按小时收费。

　　按面积收费难免很多人对自己的图案风格不是很了解，有的图案纹身师觉得非常难，客人觉得很简单，难沟通到一个频道上，存在很多无畏的消耗，而且按图案面积收费容易出现看人收费的问题，有的纹身店看到拿着豪车钥匙的客人就拼命的报高价，而消费能力低的客人就安排水平一般的新手纹身师去做，特别是纹身行业在国内处于发展上升的阶段，从业人员素质和水平都不高存在行业早期的很多陋习，而按小时收费就应运而生了，这个收费方式不是中国人的首次使用，早很多年国际纹身行业就已经按时间收费了，欧美国家的一些纹身大师那是真正的艺术家，有的按天收费，一天的费用是几千美金到上万美金不等，大家知道余文乐手臂上的纹身就是约一个大师提前约了半年才安排上的，中国纹身行业还有很长的路要走。

　　回到按小时收费，第一次听到这个收费方式的小白客人肯定都很难理解和接受，按小时收费怎么计算，我怎么知道纹身师做这个纹身要几个小时，这就是问题的所在，你为什么不知道自己的纹身需要几个小时，按小时收费就是促进大家对自己要做的纹身的深入理解，你选择一个纹身师连他的纹刺风格纹刺的大概费用应该都非常清楚才能去找他才信任他，在纹身前你应该弄清楚自己的图案大概需要几个小时完成，按小时收费预估总体费用，只要你清楚自己的图案清楚自己选择的纹身师技术水平，你就不会担心纹身师什么故意拖延时间，故意坑你钱等问题。

望采纳谢谢

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！每个人的命运、财富、健康、风水、寿命甚至是相貌都是由自己决定的，善心才是真正的护身符。

纹身本身就是属于无故伤害身体，就是对父母祖先的不孝。别人看见您纹身就会让他们有个纹身的念头，造意业，谈论这个的话题，造口业，这个就是无量恶缘，可能也会让他们想去纹，他们纹的图案又会给别人影响，因蔓不断，结成恶果，还会对孩子纯真的心造成污染，让他们以此为美。

影响越大，因果就越重，损福无量。

如果您以身作范，把纹身这些恶果和圣贤的教导说给有缘的想纹身的亲友们听和纹身店的老板听，帮他们打消这个念头帮他们觉悟回头不要越陷越深，离苦得乐，也是因蔓不断，诸恶莫作，众善奉行，印经，放生，吃素，身体力行圣贤教导，帮助大家觉悟幸福，真正积福功德无量。

仁者，我们的一举一动是蝴蝶效应，都关系着社会的安定，世界的和平，子孙的未来。

易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。

境随心转，相由心生，自求多福。人有善愿，天必佑之。德不配位，必有灾殃，德之本也财之末也。厚德才能载物。命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪*。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾。厚德载物，德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也这些趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的。

命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。

以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话：

"余问曰：「然则数可逃乎？」

曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」

余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」

云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」

因问：「孔公算汝终身若何？」

余以实告。

云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」

余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。

地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」

云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。

即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。

汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。

夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？

易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」

余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕

正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸

福说得非常清楚明白。）

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，

吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，

月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，

欲求长生者，先须避之。

如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。

若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。

或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，

所谓转祸为福也。

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。

胡不勉而行之。 ——恭录完毕

末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉，末学自己

措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！