灌顶大师念咒时头顶噼里啪啦电闪雷鸣现象,可能是由于以下原因导致的:
1静电反应:在念咒过程中,人体会产生一定的静电荷,这些电荷会在头部积累,导致头发竖立、头皮发麻等感觉。
2脑电波活动:念咒的过程中,人的大脑会处于高度集中和紧张的状态,这种状态可能会导致脑电波的活动增强,从而产生一些特殊的生理效应,如身体震颤、肌肉紧张等。
3心理作用:人在念咒的时候可能会产生一种专注的心理状态,在这种状态下,人会对周围的环境更加敏感,可能感觉到一些平时没有注意到的细节或者感受,比如听到一些声音或者看到一些现象。
总之,这种现象可能与多种因素有关,不一定具有科学依据。如果对这种情况感到好奇或者担心的话,可以向当地的宗教人士或专业人士咨询了解。
有的,这是一个现代人修行的新方法
说起修行,大家人不免会想到佛教,当然生活也一样是修行。
说到佛教的修行方法主要以念经和打坐为主。打坐是一件非常好的修行方式,它可以提高我们的觉知度,并且能开启我们内在的智慧,现在有很多人都在努力的学习它,但它对于初学者来说实在是太难了。
1我们需要找时间去学习它。在当今这个时代时间就是生产力,有绝大部分人生活都是个问题,何谈打坐还开启智慧呢?
2而它对于环境的要求也很高,对于初学者而言,不容易找到了合适的时间去打坐,一坐下思绪乱飞,根本没有办法定静下来,如果再遇到家人不理解的,周围环境嘈杂的,更是没有办法继续进行下去。
3对于初学者而言,还有一项是必须经历过的,那就是腰酸背痛腿抽筋。开始练习打坐的时候,我们往往会遇到自己的胳膊腿儿太硬了,坐一会儿腿就会发麻发疼,后背也直不起来,坐着坐着就成了一只“大虾米”昏昏欲睡,长期以不正确的姿势进行打坐还容易造成伤害。…那还有什么,开启内在智慧定境呢?而这个过程可能会持续很长时间,而我们的生活还要继续,我们不能马上得到一些经验和体验。
4打坐的体验很难维持。曾经身边学佛的伙伴告诉我说,当他们打坐和念经的时候非常的定静,能量感也非常的强。而我们不可能24小时都处于这样的状态,我们还需要去生活,往往一旦进入生活当中,我们的能量等级、频率就会大打折扣,在打坐时候好不容易得到的经验与体验,瞬间就会被生活当中的一个人的某一句话搅得灰飞烟灭;
在当今这个时代,生活节奏越来越快,大家越来越向往找个安静的地方修身养性,但还是有很多人不得不在大城市里面生活,身心疲惫的,睡眠不足的,以致发生身心问题的,得抑郁症的大有人在。这些问题我不说,但想必大家在我们的生活中、网络上、电视上也有所了解。
那到底有没有一种适合现代人的方法来开启我们的内在智慧呢?当然有!时代在前进,修行方法也要随之更新啊!
这个方法可以在我们的睡觉时候用,而它的效果是和打坐得到的效果一样一样的,我们再也不用找特定的时间,地点,忍受身体的疼痛,思绪还乱飞,很难定静下来了。
睡觉本就是一个生活中必然要做的事情,即使是打坐时,难道到了晚上就不睡觉了吗?这样的话更加节约了?。我们的时间。用这个方法睡觉很容易昏睡过去对于我们的失眠症也有很大的疗效。而且它对于我们负面能量的清理也起到了非常强劲的作用。同时也会为我们快速的补充能量提高我们的意识等级。
我举一个例子来进一步说明这个方法的原理,我将我们的旧的行为模式、习惯、意识、认知比作一个个的“小瘤子”。它们会附着在我们的身体里,吸引着与之相关的事件和问题,来到我们的生活中,让我们应接不暇,生活状态混乱,引起我们的情绪问题、生活问题、夫妻问题、亲子问题、人际关系问题,等等等等。最终让我们心力交瘁,而这个方法可以在我们的睡眠时将这些小瘤子逐渐清理掉,生活也能变得简单,丰富多彩些。
这个方法还有一个需要注意的是:睡醒之后有些人会感到身体疼痛。关于这一点,我也举一个例子来说明。我还以“小瘤子”的例子来说。由于这些“瘤子”在我们的“身体”里长了很长时间,已经与我们的“身体”长在了一起,当我们用这个方法睡觉时,相当于就是在我们睡觉时做了一个手术,这个手术就是将这些瘤子清理掉,清理时当然会感觉很疼痛,所以你会昏睡过去,而昏睡相当于就是麻醉剂,当麻醉剂的药劲儿一过,我们便从昏睡的状态醒过来,疼痛也随之回到身体上。而这属于正常现象。
而这个方法对于我们清理白天没有办法清理掉的负能量和补充正能量是非常快速而有效的。再加上它不用特定的时间去做,只需要用我们睡觉时间就可以,谁不睡觉呢?很少吧。
而且这种方法很容易学会,只要你会睡觉就一定能学会它,开启内在智慧就不用愁啦!当然我不否认佛教的修行方法,毕竟它为我们整个人类的修行奠定了非常结实的基础。无论是古代还是现代,人们都希望自己能够过上幸福美满的生活,这个初衷永远都不会改变。
如果有想对它了解更多的可以加我微信385115553。我会更加清晰的讲给你。学会它让你的生活越睡越自在。
我认为:是你的宿世的怨家债主灵性非常多都聚集在你的头部附近,听到你读经,通过你的思想的转变,他们也感受到了非常大的震撼。如果我没猜错的话,你和你的(有缘人)很多都是非常有佛缘的。如果今生错过了。将是你们的巨大损失。如果你认真修行,那么他们是很容易接受你的劝请和你解怨的。我们念佛念经或者念咒如果能够入静,入定的话,那么他们就能同你自己一样,感受到祥和的佛性光明照耀到他们,那时,他们就会大量的被度化到吉祥的地方去了。其实佛光就是自己的不动不摇的自性之光。
阿弥陀佛
如果是身体原因就自己调整下。其他感应和异相等不要理会,继续清净心念佛念咒就好。
问:「有一位居士,念佛时常出现各种境界,请问应该如何对待这些现前的境界?」
老法师答:世尊在《楞严经》教导我们,凡是修行人,无论修学哪个法门,功夫稍稍得力了,一定就有境界现前。境界现前怎么对付?佛经教导我们一个原则,就是不要去理会它,这个境界就是好境界。你理会它,起了分别执着,这个境界就是魔境界,障碍你的清净心,不理会就没事。禅宗说的「魔来斩魔,佛来斩佛」,斩的意思就是统统不理会,魔来也好,我不理,佛来了也好,我也不理,保持自己的清净心,这就对了。
是坐的时间太长了```
一、治疗原则:
1使背部肌肉放松,加速复原——如卧床休息以压除重力对身体的影响;保持正确作息姿势以免腰背部肌肉过度紧绷。
2适当运用药物,加强疗效——如消炎止痛药及肌肉松弛剂,但切莫自行乱服成药,必须依照医嘱服用。
3接受物理治疗,缓解疼痛——利用温热或电气等机械力量所产生的物理能量其镇痛的效果,组织调整回原来的正常状况。
4月常保健及腹肌、背肌的复健运动。
二、治疗方法
1保守疗法:如卧床休息,正确作息姿势、药物治疗,使用背架来支持身躯、腹肌及背肌的运动复健,接受电疗、牵引等物理治疗。
2外科手术:并不是每一位腰背疼痛的患者,都需要外科来处理,而是必须经适当的筛选病人,如疼痛经保守治疗无效者,神经严重受损者,脊椎稳定度不够等,当然病患也必须要有接受手术治疗的意愿,才会施行手术治疗。
3恢时期的疗法:首先必须要保持正确的日常生活活动姿势,如正确的坐姿,站姿和睡姿,再者就是要多做加强背部、腰部肌肉群的复健运动
正确姿势篇之一 陈靖伦 医师
在了解了日常生活正确的姿势对于保健自己腰背部的重要性之后,再来就是跟大家说明怎样才算是正确的姿势。
1正确的坐姿:需要一把有椅背的椅子,把身体平贴于上,正坐垂足不要弯腰驼背,椅子的高度最好是坐时膝盖屈曲刚好垂直九十度时的脚掌到大腿后面的高度,然后再拿一个小板凳来垫在脚下。市面上贩卖的形的护腰垫也可以垫在坐椅的腰部部位,以加强腰背支撑效果,尤其长期开车、坐车的人更必须要注意到这一点。
2正确的立姿:和从小到大大家所学到的立正一样,只是没有解释为什么,现在简要说明如下:挺直背部(避免脊椎侧弯产生-scoliosis),收回下巴并伸直后部颈椎(以避免头过度后仰造成颈椎间孔窄小,以致颈神经根病变-(ervical radicalopathy),双肩往后拉,挺起胸部(以避免驼背-kyphosis产生),收缩小腹使下背变平(以避免脊柱前凸-lordosis产生)。
3正确的睡姿:为什么要提到正确的睡姿?因为睡觉的时间大约占了人生三分之一的时间,如果在这段本来是用以休息恢复的时间,而因不正确的睡姿造成腰背部不但没有休息反而更累的话,腰背酸痛可就会紧缠着您不放了。建议您先寻找到适合的床垫,软硬适中,不会软得睡的沉下去,也不会硬得睡不着,适当的床躺下去时,腰部大约下沉三分左右。适合的枕头也很重要,必须要能支撑颈部的脊椎,才能让颈椎在睡眠时充分休息。再来就睡姿而言,平躺时要放松全身的肌肉,膝下可垫枕头;而侧躺时,两膝稍微弯曲,两中间可夹一个软枕头。这些方法都可以使腰背肌肉在睡眠时得到充分休息,让您睡得更舒服。
另外再补充一点的是,大家可能都没有注意到的重要细节,就是正确的起床和入睡姿势!这点对于已有腰背酸痛的病患更是重要!方法是首先(起床时)侧身至床缘处,双脚预定可以放下到地板的地方,再来以两手将上身撑起来,坐起来。(入睡时则按相反的次序来做),这样就可避免腰背部过度施力强行撑起身体重量造成肌肉拉伤的情况发生。
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