宋朝帕子是什么

1、帕子是随身物品，所谓的随身物品，就是贴身一直带着的。古代特别重视男女大防，丢了帕子是小事，但是却会因此惹出很多风波。

2、帕子可做定情之物。古代，男生女生热恋中，都会送对方的贴身物品，以表示自己的诚意和重视。齐国公府的帕子，被心存不良的人捡到了，指不定传出齐衡与人私下定情的谣言，而物证就是帕子。

3、盛府女眷众多。

4、齐衡性情高洁。

就叫手帕，

手帕在古代的女子是首饰一样的闺私，它通常被叠成同心方胜掖在臂钏里。手帕是体己而温暖的，因此古代女子结拜金兰姐妹也称“手帕交”。在手帕的一角缀上圆环其余三角从中穿过，即称“穿心合”，里面装着的或许就是一场女儿家的心事。《红楼梦》第二十四回写痴女儿小红遗帕惹相思，最终成就了一段情缘。这一块小小的方巾曾在几千年哑默无声的女性世界里传递了多少情感。漫讶青衫易湿，红绡更是沾满了泪，唐代李节度使姬的诗《书红绡帕》中写到： 囊裹真香谁见窃，绞绡滴泪染成红。殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。

不过，还有一种称呼——鲛绡，这是一尺见方的素绢制成的帕子，古人诗词中常以鲛绡，即美人鱼织出来的纱来表示拭泪的手帕。“春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。”“尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲! ” 古人还习惯在上题诗寄情，称为尺素，渐渐地，尺素成为了爱人之间书信的代称。“尺素如残雪，结成双鲤鱼。”

这是因为旧帕是旧物，贾宝玉赠旧手帕是表明自己没有忘记旧情。

《红楼梦》第三十四回，贾宝玉各种缘由集合在一起，饱饱地受了贾政一顿毒打之后，白天林黛玉去探看，晚上贾宝玉派了晴雯去给林黛玉送了一条用过的旧帕子。

宝玉挨打以后，黛玉去看他的时候，眼睛哭的“桃儿”一般。所以宝玉知道，彼时颦儿必定又在房中垂泪。若是平日，自己定要打叠了千般百样的温柔去劝慰，直至回转过来方罢。可偏那一刻身子却动不得。所以送了帕子去，是一股缠绵体贴之意。

仿佛在嘱咐颦儿：我在挂念你，我更知道你的眼泪是为我而流的。我现在并非劝你不哭；而是你既哭了，自有我在一旁相伴，为你拭泪。即使我的身子不在，心神却时刻在左右的。正应了以前对紫鹃的话“便是死了，魂一日也要来一百遭”。 

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古代赠手帕的含义

古时候，手帕是私人随身携带的物品，一般用丝织成，异性赠送丝帕，寓意相思，这是经典的情人之间互相赠送手帕的最易联想到的意思。

古代有“横也丝来竖也丝”的说法，来自冯梦龙采集编纂的《山歌》，其中的丝织物中的丝，谐音相思的“思”，表示寄托相思。

全诗是：不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横也丝来竖也丝，这般心事有谁知。

白话文释义：不会写情词，也不会写情诗，想念情郎的时候就寄去一块白手帕，以此来表达心里头的思念之情”。

可是情郎接到手帕之后并不心领神会，反倒把手帕拿在手上颠来倒去地看，反复琢磨着，横看是丝竖看也只是丝，全见不到一个字，所以喃喃自叹：“唉，像她这样的心事谁才知道呢？”

-红楼梦

叫摩西

摩西是蒙在以色列人心中的帕子

摩西因为脸上有光，以色列人害怕挨近他，就用帕子蒙上脸（参出三十四30~35）。第13节提到那将废者，指旧约的律法，它的结局乃如同摩西脸上荣光的消失，被神废掉，成为无用（参来七19）。律法原来既然一无所成，就引进了更美的指望。这帕子原来是指蒙在摩西脸上的帕子，但在这里用来转指蒙在以色列人心上的帕子（参15节），使他们看不清神的旨意，因此不认识基督。

意思是，贾宝玉一直思念着林黛玉。

在古代，手帕又叫丝帕，其中的“丝”字谐音“思”，意思是相思。

在《红楼梦》中，送帕的起因是宝玉挨打，黛玉爱哭，宝玉知道黛玉回去以后必定要哭泣，怕她太过伤心把身体弄坏，自己又没有办法在身边安慰，所以送去手帕(而且是旧手帕)，意思是自己一直思念着她，劝黛玉不要再哭泣了。

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林黛玉和贾宝玉的结局

林黛玉在贾宝玉和薛宝钗成亲当夜含愤焚烧诗稿后咯血泪尽而死。

贾宝玉最后的结局是“中乡魁宝玉却尘缘”——贾宝玉中了举人，又留下儿子贾桂重振家业，自己则飘然而去出家当了和尚，还被皇帝封了“文妙真人“。

贾宝玉和林黛玉的爱情是干净而纯粹的，黛玉葬花的时候，感伤落泪，宝玉感同身受。当黛玉误会贾宝玉的时候，宝玉只是说了一句话：”你放心“。而林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道“有什么好说的，你的话我早知道了！”

可以说，宝黛二人的爱情已经是精神上的交流了，是一种柏拉图式恋爱。当林黛玉走了，贾宝玉的心也跟着去了。对贾宝玉来说，只有出家才能让自己找到林妹妹。宝黛二人的心灵时时刻刻都是心灵相通的，从这个层面上来说，两个人的爱情是完美的，不是悲剧。

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