如何才能拥有华丽的气质，让外表变得更加靓丽？

要读足够的书来丰富内在，要去做适当的锻炼来美化姿态，要做好皮肤护理让皮肤变得干净整洁。出门在外要注意衣着打扮，与人交往注意社交回答，让气质由内散发，自然就会变得美丽迷人。

一、多读书才能有气质

我们所说的气质美人都是一看起来，身上就有一种很吸引人的气质，而这种美人内在都是非常丰富的。多读书是有很多好处的，我们在阅读中可以收获许多的知识来让自己的眼界变得开阔。脑海中有足够的知识含量，自然与人交往回答上就非常的有底气。而且读书还可以静心，这样就可以让人摆脱社会浮躁的念头，看起来就有一种干净如兰的气质。

二、多做运动来塑造形体

我们看那些练舞蹈的人，就觉得这类人非常的有气质。因为那些健身塑形运动对于改造人体的姿态是非常有帮助的，可以改正驼背，还有弯腰低头的坏习惯。那些健身的女人看起来身材就非常的好，而且也充满活力，看着就让人想要靠近。而且身体又非常的富有美感，因为柔韧性非常的好，加上肢体也很协调，在穿衣打扮上自然就很好看。而且健身还可以排出体内的毒素，对于促进皮肤的代谢也非常的有好处。

三、保养好皮肤，适当的化妆

要看一个女孩子外貌如何，首要的还是皮肤的好坏程度。有些女孩子就算五官很精致，但是脸上有着各种雀斑和痘痘，那就非常的影响美观，让人看起来就非常的邋遢。所以在皮肤上一定要保养好，要记得防晒以及及时的清洁皮肤来避免那些皮肤的糟糕问题。在日常见人时，也可以画一点淡妆来增添五官的精致性，这样也可以提高好感度。

  气质这个东西是常年时间积累出来的，是一个人内涵和教养的自然散发，一种很神奇的东西，虽然让人感触不到，但它所散发的魅力是不可阻挡的。

  我们常说一个人真的很有气质，是在说这个人在人群中会显得与众不同，可能这个人什么都不做，但气场却已经出来了，这种东西是靠常年的积累和良好的习惯又或者是文化熏陶所凝炼出来的，往往会给人一种很高深却又让人亲近的感觉，这种东西在人际交往中，或者是在社交礼仪中会带来很大的优势，因为一般很有气质的人，都会不自觉的吸引其他人。气质是需要沉淀的，当然和环境有很大关系，和自己后天的培养也密不可分。一般有气质的人都具有几个特征，首先是很少说话，这个不是是不说话，但很少说，不说废话，而且不会大吵大闹，人一旦在公共场合大声喊叫，就会让人觉得很没有礼貌，也很没有教养，会被列入到素质低的行列之中。

  其次，穿衣搭配会很讲究，不同场合会有不同的衣装。这个也是气质品味的体现，仔细观察不难发现，那些很有气质的人，都是衣装品味很高，让人看着很舒适，很符合，很容易让其他人产生好感。最后要有内涵，这个包括的很多，比如礼仪，素质和文化等等，一般是文化水平越高，其他方面也会相应的高一些，当然这不是绝对的。有很深厚的文化积累，对气质的提升也很大，因为在文学中熏陶自己，会让自己各方面都会提升，启迪人生，升华情感，让自己的品行也会有所影响，毕竟多读书会多明事理，让自己会思维更清晰，做事更加沉着冷静。

  气质是一个人内在的外化体现，很能反应一个人的内涵本质，培养自己的气质，做一个有逼格的人。

气质是人的个性心理特征之一，它是指在人的认识、情感、言语、行动中，心理活动发生时力量的强弱、变化的快慢和均衡程度等稳定的动力特征。主要表现在情绪体验的快慢、强弱、表现的隐显以及动作的灵敏或迟钝方面，因而它为人的全部心理活动表现染上了一层浓厚的色彩。它与日常生活中人们所说的“脾气”、“性格”、“性情”等含义相近。

气质在人的生理素质的基础上，通过生活实践，在后天条件影响下形成的，并受到人的世界观和性格等的控制。它的特点一般是通过人们处理问题、人与人之间的相互交往显示出来的，并表现出个人典型的、稳定的心理特点。

气质是一个古老的心理学问题。早在公元前5世纪，古希腊著名医生希波克拉特就提出了4种体液的气质学说。他认为人体内有四种体液：血液（来自拉丁语—sanguis）、粘液（来自希腊语—phlegma）、黄胆汁（来自希腊语—chole）和黑胆汁（来自希腊语—melanoschole）。四种体液谐调，人就健康，四种体液失调，人就会生；宓淖刺龆ㄓ谒闹痔逡夯旌系谋壤U庵痔逡旱幕旌媳壤谙＠坝镏薪凶觥翱死魉埂保ǎ耄皎ⅵ姚牵珻rasis）。希波克拉特曾根据哪一种体液在人体内占优势把气质分为四种基本类型：多血质、胆汁质、粘液质和抑郁质。多血质的人体液混合比例中血液占优势，胆汁质的人体内黄胆汁占优势，粘液质的人体内粘液占优势，抑郁质的人体内黑胆汁占优势。几世纪以后，罗马医生哈林（Galen）用拉丁语皌emperametnum”一词来表示这个概念。这就是“气质”（temperament）概念的来源。我国古代的思想家孔子从类似气质的角度把人分为“中行”、“狂”、“狷”三类。他认为“狂者进取，狷者有所不为”。意思是说，“狂者”一类的人，对客观事物的态度是积极的，进取的，他们“志大言大”，言行比较强烈表现于外；属于“狷者”一类的人比较拘谨，因而就“有所谨畏不为”；“中行”一类的人则介乎两者之间，是所谓“依中庸而行”的人。我国春秋战国时期的古代医学中，曾根据阴阳五行学说，把人的某些心理上的个别差异与生理解剖特点联系起来。按阴阳的强弱，分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五种类型，每种类型各具有不同的体质形态和气质。又根据五行法则把人分为“金形”、“木形”、“水形”、“火形”和“土形”，也各有不同的肤色、体形和气质特点。这两种分法是互相联系的。作为分类基础的阴阳与近代生理学研究的兴奋和抑制有某些类似之处。

近百年来，气质心理学得到了迅速的发展，成为个性心理学中的一个重要组成部分。

心理学根据气质是人的高级神经活动类型的特点和其在行为方式上的表现，揭示出兴奋过程和抑制过程的三种特性：①兴奋过程和抑制过程的强度；②兴奋过程和抑制过程的均衡度；③兴奋过程和抑制过程的灵活性。这些特征把高级神经活动分为4种类型：①强而不均衡的；②强的、均衡的、灵活的；③强的、均衡的、惰性的；④弱型的。这些高级神经活动的类型，是人的气质形成的生理基

释义：美丽而有光彩；华美绚丽，多用于形容服饰。

读音：huá lì 

近义词：富丽、艳丽

反义词：朴实 、朴素

造句：

1、她的作品特别华丽而灵活。

2、这以前一定是座很华丽的大厦。

3、他们有宽敞的房间，墙壁装饰华丽。

4、没有人喜欢这种缺乏内容的华丽文风。

5、首先，我用最华丽的字体，把那首诗誉清。

6、我们的下面和周围是一片辉煌华丽的风光。

7、早期的教文，即不呆板，也不华丽，也不做作。

8、海德公园里，服饰华丽的骑手们站在罗敦小路中央。

9、他们似乎并没有把它们投进华丽词藻的模型里去加以铸炼。

10、他的句子精心雕琢，用词讲究对仗，好用废字，华丽的字。

穿搭精致，前提是有空有经济基础，我一介草民，只要舒服得体干净，再说我觉得所谓气质是从骨子里透出来的从容优雅温婉。

衣着是否得体

气质是内在的涵养修为，也是外在的穿衣打扮。有气质的女人，懂得寻找适合自己的穿搭。不虚夸，不绚丽，不扮嫩，不照耀。每一个年龄，都有着独特的美好，顺其自然，顺势而为，适合自己的年龄定位的穿搭，更有利于气质的呈现。

20岁的的姑娘可以玩转热辣潮酷的风格，过了30岁的女人，穿衣搭配就更加讲究温和雅致。提升服装的质感，减少不必要的花哨设计，在精致考究的细节中凸显自己的品味，也是提升气质的关键。

衣着是否得体，并不是说一件衣服是不是合身。更多的是考验一个人的风格定位，不同的场合，不同的年纪，不同的环境，都需要对自己的服装搭配做出细节上的改变。顺应时代的变化，融入新鲜的元素，才能让你的穿着更加得体。

得体的穿搭，并不需要多么华丽的服装。而是你选择的服装，都符合你的气质定位。温柔的，优雅的，祥和的。高级的、冷艳的、霸气的。与自己气质相辅的穿搭，才更加优雅。

谈吐是否优雅

女人有没有气质，在言谈举止中就可以自然地流露出来。有气质的女人，在言谈举止中会顾及到周围的人，让所有的人都觉得舒适自在，有一种如沐春风的感觉。

优雅大方的谈吐，也是一个人的加分项。社交环境中，开口即见人品。如果一个人总是夸夸其谈，炫耀着自己的，或者讽刺着别人。甚至总是围绕着自己的话题圈子，完全没有顾及周围人的感受，那么她的谈吐必然算不上优雅。

优雅的谈吐，并不是说你有多么博学多才。而是你对气质相对沉稳，言语不急不躁，从来不会因为日常的话题而争得面红耳赤。永远都是一副淡然处之的模样，这样的谈吐才可以说是优雅得体的。

总是叽叽喳喳说个不停的女人，真的很容易让人反感。尤其是在公共场合，超高的音量，以及以自我为中心的对话，总是难免让人心生厌烦。所以在你的举止谈吐中，应该更注重周围的人群。

当然也不仅仅是讲话，还包括生活中的一些小动作小习惯。比如不随地乱扔垃圾，主动保护和保持环境的卫生，乐于助人，为人友善等等，都是气质优雅的关键因素。

身材是否匀称

华丽：意思是华美绚丽。华丽一词，多用于形容服饰。

拼音： huá lì

出处：北宋 《资治通鉴·隋炀帝大业元年》：“堂殿楼观，穷极华丽。”    

译文：“殿堂楼台，非常的华丽。

例句：华丽的白色房子。

扩展资料

同义词：

1、华美：华丽；华豪富丽。艳丽。

拼音：huá měi

出处：老舍 《四世同堂》九：“华美的衣服，悦耳的言笑。”

2、壮丽：意思是健壮美丽。宏壮美丽。多指山川﹑建筑﹑图景﹑场面等。宏伟瑰丽。

拼音：zhuangli

出处：《汉书·息夫躬传》：“容貌壮丽，为众所异。”

译文：身材壮丽，和别人不一样。

—华丽