初中课外文言文阅读精编

1 求《初中课外文言文100篇（阅读精编）》的29~50的译文和答案

原文

黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

注释

①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。3辨慧：能说会道且聪明伶俐。未知所况：不知道如何来描述。

文化常识

“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。

思考与练习

1、解释：①诏 ②奇

2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏

3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。

4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？

答案

1 ①皇帝命令；②认为与众不同

2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清； ②就按照黄琬说的回答

3①

4如初升的弯月。

译文黄琬小时候聪明，祖父黄琼做魏郡太守。建和元年正月发生日食。京城看不见日食情况，黄琼把听见的情况告诉皇上。皇太后招他问日食遮了多少。黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清。黄婉当时7岁，在旁边，说：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？”黄琼大吃一惊，就按照他说的回答皇太后，认为极其与众不同。

2 求初中课外文言文阅读10篇初中的

1。

芒山盗宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀（jué）。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”

母与之乳，盗啮断 ，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。

故恨杀之。”呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！翻译下面的句子。

（1）吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日（2）夫语“教子婴孩”不虚也！对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是。（1）芒山有盗临刑（3）愿如儿时一吮母乳（2）盗一菜一薪（4）母与之乳A、（1）与（2）相同，（3）与（4）不同B、（1）与（2）不同，（3）与（4）也不同C、（1）与（2）相同，（3）与（4）也相同D、（1）与（2）不同，（3）与（4）相同这个故事留给我们的启示是？2。

师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”翻译文中句子。

1安有为人臣而戏其君乎？2老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？下列句子中“之”字用法不同的一项是（）A、臣闻之B、如日出之光C、默而识之D、学而时习之这则短文告诉人们一个什么道理？3。

衰溺永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。 吾哀之。

且若是，得不有大货之溺大氓者乎？翻译下面的句子。1。

中济，船破，皆游。2。

且若是，得不有大货之溺大氓者乎？这个故事留给我们的启示是？4。 七录溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。

翻译下面的句子。1。

如是者六七始已2。 后名读书这斋曰“七录”对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（）①后名读书之斋曰：“七录”②名之者谁③不能名其一处也④山不在高，有仙则名A①与②相同，③与④也相同B①与②不相同，③与④也不相同C①与②相同，③与④不相D①与②不相同，③与④相同5。

害群之马黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”

“若知大隗之所存乎？”曰：“然。 ”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。

请问为天下。”小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。

’今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。

予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。”

小童辞。黄帝又问。

小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！”黄帝再拜稽首，称天师而退。翻译下面的句子。

1。 夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？2。

黄帝再拜稽首，称天师而退。选出下列句中加点词解释错误的一项。

A。适遇牧马童子（适合）B。

问涂焉（通“途”，路）C。 亦去其害马者而已矣（罢了）D。

黄帝再拜稽首（第二次）读了这篇文章你得到什么启示？6。曾参教子曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳！”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”

遂烹彘也解释下列句子。1婴儿非与戏也。

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。2母欺子，子而不信其母，非所以成教也。

曾子对妻子说的话，主要阐述了什么观点？7。盲人坠桥有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必堕深渊矣。

过者告之曰：“勿怖，第放下，即实地也。”盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地。

乃自哂三声，曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶？”夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！解释下列句子。1。

蚤知即实地，何久自苦耶？2。夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！读了这篇文章你得到什么启示？8。

外科医有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治。

乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“簇在膜内者须亟治。”

医曰：“此外科事，不意并责我。”解释下列句子。

1。乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。

2。此外科事，不意并责我。

本文写外科医生的可笑，讽刺了什么？9。 苛政猛子虎孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。

夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。

昔者吾舅死于虎，吾夫又死。

3 初中课外文言文精编21、23（急求

21请君入瓮

文言文

或告文昌右丞周兴与邱神绩通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！”俊臣乃索大瓮，火围如兴法。因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮！”兴惶恐，叩头伏罪。

编辑本段译文

有人告密文昌右丞周兴和丘神绩串通谋反，太后（武则天）便命令来俊臣审这个案子。（一天）来俊臣请周兴到家里作客，他们一边议论一些案子，一边相对饮酒。来俊臣对周兴说：“有些囚犯再三审问都不肯认罪，有什么办法使他们招供呢？”周兴说：“这很容易！（只要）拿一个瓮，用碳火在周围烧（这个瓮），然后让囚犯进入瓮里去，什么罪他敢不认？”来俊臣就（吩咐侍从）找来一个瓮，按照周兴的办法用炭在周围烧着，于是俊臣站起来对周兴说：“有人告密你谋反，（太后命令我审问你）请老兄自己钻进这个瓮里去吧！”周兴非常惊慌，当即磕头认罪。 或：有人。 命：命令。 方：正。 索：要。 鞫（jú）：审问，追究。 瓮：大坛子 承：认罪。 推事：议论公务。 炙：烤。 内状：上交皇帝的奏本。 推：起诉。 伏：承认。 当：应该，应当。 因：于是。

22出人头地

原文 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。 注释 对义：对答经义方面的问题。 殿试中乙科：天子亲自主持的考试，且难易度为甲科和乙科。 梅圣俞：北宋诗人。 避：让。 始哗不厌：开始时议论不休。 译文 苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。程氏读到《后汉书范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作。不久又读《庄子》，叹道：“我当初有一些自己的见地，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊。”嘉佑二年，参加礼部主持的科考。当时文风不正、内容怪僻的弊端不断蔓延，主考官欧阳修希望能（通过主持考试选人的方式来）消除这种弊病，看见苏轼的《刑赏忠厚论》时，非常惊喜，乃想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，而以“《春秋》对义”一文（这篇反而是曾巩的文章）为第一。后参加殿试，中乙科。后苏轼通过写信的方式见到了欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我当避开此人，好让他出人头地。”听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信，后来才终于信服。

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4 求初中课外文言文阅读练习十篇（附答案）求大神帮助

一、画皆以人重 子尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章、京、卞②④岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。

永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。

注释：①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。 ②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。

③颜鲁公：即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。

工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。 阅读训练 l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（ ） A若听茶声然 B 诗文之属莫不皆然 C杂然相许 D 黄发垂髫并怡然自乐 2、解释下列句子中加点的词语。

①一钱不直：_ ②后世见者必宝之：_ 3、翻译下面句子。 ①后人粪土视之 译文： ②古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远 译文： 4下列对文章的理解与分析错误的一项是（ ） A作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。

B作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。 C作者认为章 、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。

D作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。 5填空。

①“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“ ”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。

②永叔，即 ，北宋文学家，唐宋八大家之一。 ◆ 参考答案 1、B（这样），……的样子； 2、①值 ②把……当宝贝，珍爱、喜爱； 3、①后来（世）的人们都把他们的书法看作粪土 ②古代的人大都会书法，只有那些品格高尚 的人（的书法）才能流传得久远； 4、D; \ 5、①但愿人长久，千里共婵娟 ②欧阳修 二、以学自损，不如无学 夫学者，所以求益①耳。

见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chī）枭（xiāo）。

如此以学自损，不如无学也。 （选自南北朝·颜之推《颜氏家训》） 注释：①求益：求得长进。

②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。

④疾之；怨恨他。 ⑤鸱枭：两种恶鸟，这是古人的看法。

阅读训练 1、解释句中加点的字。 ①所以求益耳 ②人疾之如仇敌 2、指出下列句子属何种句式。

人疾之如人仇敌，恶之如鸱枭。（ ） 3、用原文中的句子回答“如此以学自损，不如无学也”中“此”指代的内容。

4、短文告诫人们的一个道理是 ◆参考答案 1、①用来…… ②痛恨； 2、状语后置； 3、读数十卷书，便自高自大，凌忽长者，轻慢同列； 4、学习要永不满足，做人要谦虚，切忌傲气。 三、范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》 注释：①昏怠：昏沉困倦。

②辄：往往，每每。③沃；浇。

这里当”洗”讲。④啖；吃、⑤谗：说人坏话。

阅读训练 1、给下面句中加点字注音并释义。 ①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ③食不给 音： 义： ④乃至被谗受贬 音： 义： 2“每以天下为己任”的正确译句是（ ） A每天拿天下大事作为自己的责任。

B常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C常常把天下大事作为自己应尽的任务。

D、每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3、将下面的句子译成现代汉语。

①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4、这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① ② ③ 5“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的名句，在本文中起了 的作用。

◆参考答案 1、①dan吃； ②wo洗 ③ji供应 ④chan说别人坏话； 2、B; 3、①有时夜里疲惫困倦，常常用冷水冲头洗脸 ②妻子的孩子的衣食仅仅自足罢了； 4、①年少家贫而胸有大志 ②做官后因直言而遭谗降职 ③刻苦自励而心忧天下； 5、揭示主题 四、司马光好学 司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。

温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 注释：①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。

②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。

③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。

④迨：等到。 ⑤倍：同“背”，背诵。

阅读训练 l解释下列句中加点的词。 ①患记问不苦人 （ ） ②迨能倍诵乃止 （ ） ③迨能倍诵乃止 （ ） ④咏其文 （ ） 2、与“迨能倍诵乃止”中“倍'的用法不同的一项是（ ） A子墨子九距之 B寒暑易节，始一反焉 C满坐宾客无不伸颈侧目 D京中有善口技者 3、本文中概括主旨的。

5 初中课外文言文阅读

荀巨伯探友

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。（刘义庆《世说新语·德行》）

注解：①值：适逢。 ②郡：此指城。 ③相视：看望你。

④败义：毁坏道义。 ⑤一：整个 ⑥班军：调回出外打仗的军队。

1、选出与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项（ ）

A、吾欲之南海 B、水陆草木之花

C、怅恨久之 D、属于作文以记之

2、将下面的句子译成现代汉语。

(1)吾今死矣，子速去。

(2)远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！

(3)友人有疾，不忍委之。

3、你从本文中获得了哪些启发？

1、B 2、（1）我现在要死了，你赶快离开。（2）（我）从老远的地方来看你，可你却让我离开，使我成为一个不讲道义而只顾求生的人，这难道是我荀巨伯应该做的吗？（3） 朋友有病，（我）不忍心丢下他（独自离开）。3、友情无价。人世间最宝贵的就是赤城的友爱，它比生命还值得人们珍惜。

译文：荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！您还是离开吧。”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事！” 胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自一个人留下来？”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的身家性命来代替朋友的性命。” 胡兵相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城！”于是撤回大军。整个郡城都得以保全。

6 初中文言文阅读精编⑤越人遇狗原文越人道上遇狗,狗下首摇尾

越人在路上遇到一只狗，那狗低着头摇着尾巴发出人的语言说道：“我擅长于捕猎，捕到的猎物和你平分”那越人很高兴，带着狗一起回家喂给它米饭和肉，像对待人一样去对待它狗受到盛情的礼遇，一天天的傲慢起来，猎取的野兽，必定是自已全部吃掉有的人就讥笑那越人说：“你喂养它，它捕猎到的野兽，狗全部吃了，你凭什么还要养狗呢？”那越人醒悟了，因此给狗分野兽的肉的时候，多的给自己狗恼怒，咬他的头，咬断了他的脖子，就跑着离开了把狗当成家人养，然后却又和狗争食，哪有不失败的呢！讥讽那些巧言善骗、贪得无厌、凶狠残忍的邪恶小人 对于恶人和恶势力，不要姑息纵容到自己无法忍受的时候，就难免自取其祸的此所谓养虎为患是也。

7 跪求

《寇准求教》原文：初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”

及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”

准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。 ”译文：起先，张咏在成都，听说寇准当宰相，对自己的僚属说：“寇公是奇才，可惜学问权术不够。”

等到寇准出使陕州，张咏恰好从成都罢职回来，寇准尊敬地供给帐幕，热情款待。张咏将离去，寇准送到郊外，问他说：“您有什么教我的？”张咏缓缓地说：“《霍光传》不可不读。

”寇准没明白他的意思，回来取书读之，读到“不学无术”时，笑着说：“这是张公说我。”《心正则笔直》原文：穆宗时，以夏州书记入奏。

帝曰：“朕尝于佛庙见卿笔迹，思之久矣。”即拜右拾遗侍书学士。

帝问公权用笔法，对曰：“心正则笔正，乃可为法。 ”帝改容，悟其以笔谏也。

译文：唐穆宗时，柳公权夏州书记的身份上奏折。唐穆宗说：“我曾经在佛庙见到你的笔迹，想（你）很久了。”

随即拜柳公权为侍书学士。唐穆宗问柳公权书法的用笔方法，柳公权回答说：“心思端正则用笔才能端正，这样才成法度。

”唐穆宗变了脸色，明白他是在用书法下笔来进谏。《管仲不谢私恩》原文：管仲束缚，自鲁之齐。

道而饥渴，过绮乌封人而乞食。绮乌封人跪而食之，甚敬。

封人因窃谓仲曰：“适幸及齐不死，而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”封人怨之。 译文：管仲被捆绑（在囚车上），从鲁国押往齐国。

走在路上，又饥又渴，经过齐境边疆绮乌城，向守疆的管理祈求饮食。绮乌的守疆官吏跪着帮他送食，十分恭敬的样子。

（随后，）守疆的官吏乘机偷偷地对管仲说：“假如你侥幸回到齐国不被处死而被齐国重用，（那时）你将用什么来报答我？”管仲说：“假如真的像你说的，我将会重用贤人，使用能人，评定（奖赏）有功之人，（除此，）我能拿什么来报答你呢？”守疆的官吏听了，对他很不满意。 《子贡问政》原文：子贡问政。

子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

翻译：子贡向孔子请教治理国家的办法。 孔子说：“只要有充足的食物，充足的战备以及人民的信任就可以了。”

子贡问：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，两项中去掉哪一项？”孔子说：“去掉食物。

自古人都必有一死，但如果没有人民的信任，就不能够立足了。 ”《太宗论安定之本》原文：房玄龄奏：“阅库甲兵，远胜隋世。”

上曰：“甲兵武备，诚不可阙；然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。”

翻译：房玄龄上奏说：“我看过朝廷府库的兵械，远远超过隋朝。 ”太宗说：“铠甲兵械等武器装备，诚然不可缺少；然而隋炀帝兵械难道不够吗？最后还是丢掉了江山。

如果你们尽心竭力，使百姓人心思定，这就是朕最好的兵械。”《太宗罢朝》原文：太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下？”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。

”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。

妾幸备数后宫，安敢不贺？”译文：太宗有一次下朝后生气地说：“真该杀了这个乡巴佬！”文德皇后问：“谁惹陛下生气了？”太宗说：“谁能比魏征更让我生气？每次朝会上都直言进谏，弄得我经常不自在。 ”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里（向太宗祝贺）。

太宗震惊地说：“皇后为什么要这样呢？”皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告。我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆幸，怎么能不向您祝贺呢？”《陶母责子》原文：陶侃，东晋之大将军也。

于国为栋梁，于民若父母，世人重之。其少时为鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。

母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封酢反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。”

译文：陶侃是东晋的大将军，是国家的栋梁，对待老百姓就像是自己的父母，因此世人都很敬重他。 陶侃青年时代做管理河道及渔业的官吏，曾经（派官府里的差役）把一坛干鱼送给母亲。

母亲对使者说：“这坛干鱼是哪里来的？”使者回答说：“是官府的。”陶侃的母亲将送来的干鱼封好交还给差役并且回信，责备陶侃：“你身为官吏（本应清正廉洁），却用公物（作为礼品）赠送给我，（这样做）不仅没有好处，反而增加我的忧愁。

”《荆人涉澭》原文：荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。

向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。翻译：楚国人要去偷袭宋国，派人先在澭水里设立标记。

澭水突然。

点击量之后，话题无数。武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，也是即位年龄最大的皇帝，是最长寿的皇帝之一。她以81岁高龄历经唐太宗、唐高宗、唐中宗、唐睿宗四朝，在当时平均寿命只有30多岁的情况下，算是难得的高寿了。那么武则天的养生秘诀是什么呢？有哪些值得女性朋友参考的？

武则天的第一个养生之道：

禅修导致心境平和。

记载贞观二十三年5月26日，唐太宗向李世民下诏，命令武才人出家干野寺。唐高宗永辉五年三月，武才人奉诏回宫。据此，武则天在甘叶寺做了五年尼姑。这五年间，她整日打坐，修身养性，学习佛教气功“结坐”术，成为她长寿的重要原因之一。

如今，一些城市的白领女孩自发地在当地寺庙组织一天的“冥想”。一方面可以缓解他们的精神压力，另一方面可以在“冥想”的活动中结交朋友。南京自然医学会健康康复专业委员会王成生秘书长曾经教过很多白领，也教过禅宗的学生。王秘书长说，“打坐”的过程，其实是一种静心安神的自然疗法。此法在医疗实践中主要起到两个作用：一是扶正，防病保健；二是增强抗病能力，消除疾病。中医认为“静则深藏，急则绝”。如果一个人的心灵保持宁静，他就会少患疾病，健康长寿。即使生病了，也很容易治疗，更容易恢复。这是因为上帝收集它。反之，烦躁容易生病，生病不容易治好。

武则天的第二个养生之道：

情感、健康和心智

武则天废父母，自称皇帝的做法，当时被一些人污蔑，向她提出严惩的建议，但武则天一笑置之，没有追究。据武则天秘史的记载，唐代才子罗写下了著名的资治通鉴，把武则天骂得体无完肤。武则天看了这篇短文，颇有微词，说：“丞相赢了，还是输了这个人！”后来，罗宾国王去世后，武则天找人搜寻他的著作，找到了十卷，在世界上广为流传。上官婉儿是唐力五言诗“上官体”的鼻祖上官仪的孙女。14岁时，她因参与叛乱冒险被处死。武则天破例收她为机要秘书，是因为她的才华。通过自己的实际行动和人格魅力，最终消除了上官婉儿对自己的嫉恨和误解，让她成为了自己的知己！武则天既有心狠手辣的一面，也有大度的一面。她没有处死她的敌人，而是重用他们。这种开放的心态，既是一种宽容待人的上层策略，也是一种高超的修身境界！

武则天的第三个养生之道：

书法就像养生指南。

武则天手迹唐语林是我国最早的女书碑。现代著名书法家倪文东老师评价讨武_檄的书法说：“看她书法的痕迹，功底扎实，有君子之勇。她真不愧是女中豪杰。”这座纪念碑仍然保存在河南省博物馆。

古今书法家辈出，如颜、刘、欧陆、等，都是赫赫有名的。其中三个都是年过古稀的。颜真卿活到了76岁，刘公权活到了87岁，活到了84岁，明代书法家活到了89岁，清代书法家梁活到了92岁，现代书法家孙墨佛活到了100岁，舒潼活到了93岁，活到了110岁，董寿平活到了94岁。书法体现了形神统一。练字的时候要手指扎实，手掌无力，手腕平。书写中指关节和上指关节

很多女性朋友都喜欢做面膜。其实武则天是面膜保养的高手！武则天不仅长寿，即使到了80岁，她依然保持着青春的容颜，没有显老。说她“擅长画自己，虽然她没有意识到自己的衰落”。武则天有两个著名的美容食谱：一个是益母草美容食谱，被苏静主编的升仙太子碑收录，后来也被王导收录到升仙太子碑。后来还被收入医书，改名为“仙玉少女粉”。明朝李时珍时，新唐书年再次收录。益母草是妇科良药，可以内服，也可以外用。外用于面部，具有治疗肤色暗沉、消除面部色斑和皱纹等功效。经常使用可以使皮肤湿润有光泽。王导在注解中说：刚开始用这种药洗脸，会觉得手会变得润滑，脸会变得有光泽。后来，你会逐渐变得血色红润。如果用了很多年，四五十岁的女人看起来会和十五六岁的女人一样年轻。武则天八十岁还能保持美丽的容颜，似乎和她经常使用这个美容秘方有关系。另一个美容方子，是内科医生张文忠给武则天开的，叫常服绵纸，收录在王导的新修本草中。

　武则天花甲之年时，她的头发依旧黑亮润滑，富于光泽;皮肤依然白皙红润，富有弹性，在她的身上演绎了女人不老的神话。下面我给大家介绍武则天养颜秘方，希望对你有用!

　武则天的养颜秘方

　武则天是中国历史上唯一的女皇，享年81岁，长寿且美丽。在她花甲之年以后，依旧精力充沛、勤于政务;她的头发黑亮润滑，富于光泽;皮肤白皙红润，富有弹性，在她的身上演绎了女人不老的神话。

　武则天的养颜秘方重在滋阴。该方由唐代著名养生大师、六朝御医叶法善献给，该方配伍有铁皮石斛、藏红花、深山灵芝、肉苁蓉等，具有养血滋阴、益气活血、清补五脏、平衡阴阳、气血舒畅、提高机体生理功能等作用;武则天服用该方达50年之久，在此方的滋润下她每天都容光焕发、神采奕奕;即使到了晚年也依旧美丽、容颜不老，真正达到保持容颜、延缓衰老、延年益寿的作用，故专家称其为古代养颜第一方。

　日常美容养颜秘方

　1、哈密瓜

　哈密瓜中含有很丰富的维生素C及抗氧化剂，而且要用它来做美容的 方法 也非常简单，只要把哈密瓜切成非常薄的薄片，并敷在你的脸部停留20分钟左右并洗掉就好了。

　2、小黄瓜

　你是否有下眼袋经常浮肿的烦恼那么就可以试试用小黄瓜来做眼膜，它含有天然的抗氧化剂和黄酮成分，可以帮助舒缓眼周的不适。每天晚上利用敷面膜的时间切2两片小黄瓜放在眼睛上，你就可以闭上眼慢慢享受小黄瓜的魔力了。

　3、牛油果

　将半个牛油果、一个蛋黄、一茶匙蜂蜜和一汤匙橄榄油混合之后涂抹在头发上，戴上浴帽敷5~30分钟，就能让发质变得跟加健康有光泽，这是因为牛油果中所含有的omega-3脂肪酸不仅对身体还能对头发有很好的改善效果。

　4、青苹果

　苹果醋既可以用在厨房中做原料，也可以使用在浴室，你可以在洗过头发后，把四分之一的苹果醋跟四分之三的水混合在一起，涂抹在头发上并按摩头皮，最后用清水冲洗掉，这个方法可以增加发丝的光泽感，当然你也可以把苹果醋加入到普通的护发膜中，也会有同样的效果。

　5、青葡萄

　有个以葡萄为主打成分的美容品牌Caudalie相信你一定不会陌生，该品牌中所有的产品都充分利用了葡萄中所含的白藜芦醇做美肌成分。不过要是你更想自己 DIY 一个葡萄美容秘方，那么可以通过混合蜂蜜、葡萄、酸奶来做个面膜，帮助舒缓油性肌肤最烦恼的出油问题。

　6、绿茶

　绿茶中含有两种非常重要的美容成分：抗氧化剂和咖啡因，你可以前一天把泡好的绿茶包放在冰箱中冷藏，第二天在上妆前拿出来冰敷一下脸颊处，就能有很好的收毛孔效果。

　美颜乌发食物

　1黑芝麻

　味甘、性平，芝麻富含油酸、亚油酸、棕榈酸、维生素E，还含有叶酸、尼克酸、卵磷脂、蛋白质和钙，其油脂含量达60%。黑芝麻能够润肠通便、补肺益气、通血脉、润肌肤、滋补肝肾、养发美容;并对头发早白、头晕耳鸣、贫血萎黄、津液不足有治疗作用。丰富的维生素E能消除自由基而延缓人体细胞衰老的过程。亚油酸、棕榈酸等不饱和甘油脂，能防病抗衰老，并防止头发质脆、干燥、易断，从而起到护发作用。

　2何首乌

　味甘苦，性微温，有补肾益精、乌黑须发、光泽皮肤的功效。何首乌富含淀粉、脂肪、卵磷脂、铁、锰、钙、锌等多种元素，有补肝肾、益精血、涩精止遗的功效，常食可令头发乌黑，皮肤光泽美润，达到黑发悦颜的功效。蒸过的何首乌有益肝、降血脂、降血压、软化动脉血管等功效。

　3枸杞

　味甘、性平。有补肾益精、养肝明目、润肺止咳等功效。枸杞富含维生素B1、维生素B2\维生素C、胡萝卜素、尼克酸、亚油酸、铁等多种元素。现代药理学证明，枸杞有改善肝功能、促进细胞生成，使皮肤细嫩、明目乌发等作用。

　4蜂蜜

　味甘、性平。富含维生素B、维生素D、维生素E、果糖、葡萄糖、麦芽糖、蔗糖、氧化酶等多种元素，对乌发、润肺止咳、润肠通便、滋养气血有显著功效，对润肤、悦颜也十分有益。

　5核桃仁

　古书记载核桃仁能“通经脉，黑须发”。现代医学证明，核桃仁富含B族维生素、维生素C、胡萝卜素、油脂、蛋白质、糖类等多种元素。其脂肪含量达到40—50%，对补肾养血、润肺纳气、润肠止带、强筋健骨、通润血脉、润肌乌发有很好的作用。常吃核桃仁可以使头发乌黑、皮肤细腻。

　6猴头菇

　又名猴头、猴头菌，其营养十分丰富。其蛋白质的含量比香菇高1倍，并且含有17种氨基酸，其中有8种是人体所必需的氨基酸，还有挥发油、多糖类营养物质，是低脂肪、高蛋白的保健食品。猴头菇所含的不饱和脂肪酸，有利于血液循环，能够降低血液中胆固醇的含量，提高免疫功能，并有益于须发的生长。

　7荠菜

　味甘、性平，能和脾利胃、止血明目。荠菜的各种营养十分丰富，含有多种维生素。尤其蛋白质、粗纤维、钙、磷、铁及胡萝卜素、维生素B1、维生素B2、维生素C等含量均比番茄、胡萝卜、白菜、菜豆的含量高，而这些都是人体所必需的营养素。荠菜还有清热解毒、凉血止血的作用，对防止头发早白十分有益。

　8芹菜

　味甘苦，性凉，有清热止血、平肝祛风和利湿的功效。芹菜富含维生素B1、维生素B2、胡萝卜素、铁、钙以及蛋白质、脂肪和大量粗纤维。蛋白质含量比一般瓜果高一倍，铁和维生素C的含量更是十分丰富。芹菜与豆腐、红枣同吃，有滋润皮肤、养颜润发、养血益精等作用，长期食用可以健身强体，使男人皮肤滋润，头发乌黑。

《新唐书》中说武则天“虽春秋高，善自涂泽，虽左右不悟其衰”。由此可见，武则天不但高寿，而且即使到了80岁高龄，仍然保持着青春般的容貌，不显衰老。其实原因就是武则天本人就是一个精通面膜保养的高手。

武则天有两个很有名的美容秘方：一个是“益母草泽面方”，这个方子在《本草纲目》《新修本草》《外台秘要》中都有所收录，后世的医书中也曾经收录并改名为“神仙玉女粉”，益母草是妇科的良药，既可内服，也可外用。

外用敷面，有治疗肤色黑、祛除面部斑点和皱纹等功效，经常使用能使皮肤滋润有光泽。武则天八十岁的时候，还能保持秀美的容貌，看来跟她经常使用这个美容秘方不无关系。另外一个美容方法就是做面脂，面脂作为养颜美容用品，相当于我们今天的面膜，有别于今天的是，那时候的面膜都是用纯天然的药材制成的，做面脂在唐代 也很流行。

做面脂是御医张文仲给武则天开的，叫常敷面脂，收录在王焘的《外台秘要》中。这个方子的主要成分是用细辛、葳蕤、黄芪、白附子、山药、辛夷、 川芎、白芷、瓜蒌、木蓝皮，加猪油炼成的。这种面膜用后可以光洁皮肤、祛皱保湿，疗效很显著。难怪武则天80多岁仍然拥有着靓丽的容颜，美如少女！

《资治通鉴》记载，贞观二十三年(公元649年)五月二十六日，唐太宗李世民遗诏，命武才人出家于感业寺，唐高宗永徽五年(公元654年)三月武才人奉诏回宫，照此算来，武则天在感业寺当了5年的尼姑。

在这5年里，她整日参禅打坐，修身养性，学到了佛家气功“结跏趺坐”功法，这也成了她长寿的重要原因之一。现代专家认为，“禅修”养生的过程其实就是一种宁神静志的自然疗法。

该法在医疗实践中主要起两种作用：一是强壮正气，防病保健;二是增强抗病能力，祛病除疾。再者，中医养生学也认为“静则深藏，躁则消亡”，一个人的神志保持安宁，就能少生疾病，健康长寿;即使患病，亦易治疗，恢复健康也比较容易，这是神收藏于内的缘故。反之，躁动不安就易患病，并且得病也不易治愈。因此，精神内守，静志安神的心理疗法在养生延年、防治疾病中的能动作用。可见武则天对这种养生法还是颇为精通的。

武则天写得一手好字，由她手写的《升仙太子碑》是我国最早的巾帼书碑，现代书法名家倪文东评《升仙太子碑》的书法时说：“观其书迹，确有功底，有大丈夫之气魄，真不愧是女中豪杰。”

该碑至今仍存放在河南省博物馆内。练书法的过程中，上指关节随着笔画顺序富有节律的运动，调节了手臂的肌肉和神经，并带动身体其它部位舒缓运动，很好地体现了“摇筋骨、动肢节”的导引养生术之内涵，书法体现了形神共养的统一性。

所以，古今书法家多长寿，如久负盛名的颜、柳、欧、赵四大家，其中三位都年逾古稀。颜真卿寿至76岁，柳公权87岁，欧阳询84岁，明代书法家文徵明寿至89 岁，清代书法家梁同书寿至92岁，现代书法家孙墨佛寿至100岁。故武则天能活80多岁。