请问rimmel是个什么样的品牌?

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  中国近代图书馆之父——李大钊 分类:学海拾贝 李大钊先生1918年1月(另有1917年12月和1918年2月两种说法)任北京大学图书馆主任(12月当选为北京图书馆协会中文书记,1920年7月改为教授兼图书馆主任),任期5年。李大钊任图书馆主任时年方29岁。李大钊在任北大图书馆主任期间,广泛采购藏书,改革服务与管理工作,很快使北大图书馆由一个封闭式的藏书楼,转变成为中国第一所新型的近代图书馆,因而,他被视为“中国近代图书馆之父”。

  相关资料:

  李大钊与北京大学图书馆

  http://wwwtopolcn/TopOL_Edu_News/2006/2_26/0cd542525e0826ceasp

  李大钊,不仅是中国共产主义知识分子最早的培育者,而且还是一个造诣颇深、成就卓著的图书馆学家。在任北大图书馆主任时,他对图书管理的技术精益求精,对师生服务态度极为热情,堪称现代图书馆员的楷模。李大钊为北大图书馆的建设与发展做出了巨大的贡献。

  1918年1月,李大钊接到原北大图书馆主任章士钊的邀请信。后者约李大钊代替他继任图书馆主任职务。李大钊立即从上海赴京,来到北大,受聘为北大图书馆主任。当时的北大图书馆没有今天这么大,由于缺乏科学管理,存在很多问题。李大钊认为现代图书馆的管理员不只是保存书籍不受损,还要使各种图书发挥应有的效用,符合教育的性质。为彻底打破传统藏书楼格局,他锐意创新,开拓进取,先后采取一系列措施解决这些问题:

  1、修改借书规则。他发布公告,对于借还书手续和方法、允借图书的种类和限量、孤本书的借阅限制、图书借阅期限、超过期限的处罚办法、损坏或遗失图书的赔偿以及校外借阅等都做出了细致的规定。他提出的这些新规定,有很多都是开中国图书馆业之先河,有效地改变了图书流通缓慢的状况。

  2、实行个人藏书资源共享。他提倡个人把藏书带到学校图书馆,让其他师生在馆中阅读;还号召向图书馆捐赠书刊,并带头执行。他先后捐赠中外文书刊三百四十多册。

  3、成立阅报室。他将过期报刊汇集起来装订成册,要求学校各办公室所订报刊不要丢弃,每十天或半月送交图书馆一次,并联络各办公室采取协商分购方式,以求种类齐备,又避免重复。

  4、采购图书时注意外文图书的购藏1918年10月,北大沙滩红楼新校址建成,北大图书馆搬到沙滩红楼办公。在迁馆期间,李大钊为方便北大师生不间断地借到书而发布告:“每日上午闭馆,下午及晚间仍在旧舍开馆。”李大钊为改变图书馆面积小,人多拥挤与书籍欠丰等现状,设法扩充了图书馆的面积,使新馆馆部占了四层楼第一层的大部分。馆部共分21个书库,6个阅览室;东南角一连两间,外间为会议室!内间为李大钊主任办公室。中文书籍扩大到二十余万册,外文书籍二万余册。同时,他还把自己留日带回来的《东京帝国大学法科大学经济论丛》、《早稻田讲演集》和有关中国问题研究的多种书籍全部赠给北京大学图书馆。

  为方便读者,他将图书的分类与目录作了相应的改变,按“开架式”以图书的性质分类,便于读者随时翻阅,体现了图书馆就是研究室的精神。他依照《杜威分类法》将馆藏外文图书加以改编,组织馆员自制一套卡片目录放在第四阅览室。李大钊对欧美图书馆“开架式”作过一段实践,认为这是办图书馆的新趋势。

  李大钊十分注重对图书管理人员的业务训练。他深知“书籍的完整,藏书的充分利用,对读者要求的满足以及图书馆的政治面目,都取决于图书馆的技术问题。”为提高对技术问题的认识,图书馆内部工作必须职责分明,有章可循。他亲自主持制订了《图书馆试行条例》十三条,每条均有具体的职责范围。加强管理人员的业务训练是提高图书馆技术问题的关键。李大钊将图书馆工作人员的业务知识训练看作“是关系中国图书馆前途的事情,也是关系到中国教育前途的事情。”他十分重视图书馆学,在工作之余,兼讲北京女子高等师范图书馆学课;并于1921年12月1日,在北京《晨报》上发表《美国图书馆员之训练》一文,详细介绍美国图书馆学校的发展情况。

  李大钊在图书馆工作中,洋溢着马克思主义者的革命气魄与师德风范。他为人诚恳、朴实,热情接待向他求教的学生;对学生提出的问题,耐心细致地畅谈自己的观点;还经常从书架上取出马克思主义理论书籍,指导进步学生针对中国革命问题,有的放矢地阅读。李大钊业务熟练,每本书放在哪排书架上,都心中有数。他既是主任,又是馆员。

  当年的北京大学,是蔡元培、陈独秀、胡适等一代名人荟萃的最高学府。1918年10月,毛泽东来京,在李大钊手下任图书馆助理员。毛泽东朝气蓬勃的革命精神,认真踏实的工作态度,深得李主任的赞扬。李大钊的马克思主义学识对毛泽东有一定的影响,使毛泽东迅速地朝着马克思主义方向发展。

  陈独秀与李大钊的理想一致,关系甚笃。二位常在图书馆办公室隔桌而坐,亲切品茗交谈。他们共同酝酿的《每周评论》于1918年12月22日创刊。该刊多是短篇文章,重在批评时弊。它与《新青年》都是以宣传新思想、提倡新文学为宗旨。李大钊任职不久,北大图书馆办公室就成为中国革命播撒共产主义种子的发祥地,成为革命领袖凝聚智慧的摇篮。

  1920年3月,李大钊发起由北大进步学生组成的“马克思学说研究会”收集马克思主义的经典著作,设立一个小型图书馆,名为“亢慕义斋”(共产主义的译音)。如今的北大图书馆内仍保存着盖有“亢慕义斋”图章的图书。“马克思学说研究会”会员和《每周评论》成员都常在李大钊办公室讨论社会主义,研究马克思主义,评议国内外大事。国内外、校内外的革命青年专程来访者络绎不绝。朝鲜、日本的革命党员也来北大图书馆办公室拜见李大钊,受益匪浅。在北大教授中,李大钊德高望重,铁肩担重任,既是教授,又是先进文化的传播者。

  李大钊在北大图书馆任职虽只有5年,却把图书馆由半封闭状态转变为开放式图书馆;由被动的借阅图书转变为主动宣传新思想、新文化的坚强阵地;由与社会隔绝到成为传播研究马克思主义的革命中心。李大钊的图书馆理论与实践,在北大图书馆转轨变型的关键时期起了决定性的作用,也为中国现代图书馆事业起到了披荆斩棘的奠基作用。这对于我们在新时期如何搞好图书馆的工作,具有深刻的指导意义。

  李大钊

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  李大钊(1889-1927),字守常,河北乐亭人。1913年夏毕业于天津北洋法政学校,同年冬赴日留学,入东京早稻田大学,读政治经济本科。1916年5月,因参加反对袁世凯复辟帝制,辍学回国。1917年底入北大任职,翌年1月接替章士钊任北大图书馆主任,1920年7月改为教授兼图书馆主任,在政治、史学等系讲授课程。

  李大钊在任北大图书馆主任期间,广泛采购藏书,改革服务与管理工作,很快使北大图书馆由一个封闭式的藏书楼,转变成为中国第一所新型的近代图书馆,因而,他被视为“中国近代图书馆之父”。

  李大钊自束发受书即矢志于民族解放事业。在北京大学他参加了《新青年》的编辑工作,创办了《每周评论》,积极投身五四新文化运动。俄国十月革命胜利后,他开始接受和传播马克思列宁主义。1920年10月,在北大图书馆召开了北京共产主义小组成立会。中国***成立后,他帮助孙中山改组国民党,确立联俄、联共、扶助农工三大政策,在促进第一次国共合作中,起到了重要作用。历任中共第二届、三届和四届中央委员,国共两党在北方地区的负责人。1927年4月,被军阀张作霖逮捕杀害。遗著编有《李大钊文集》。

  北京大学图书馆“名人文库”有李大钊研究专藏。

  李大钊

  http://guoxuebaiducom/page/renming/c0ee/b4f3/c0eeb4f3eec8html

  李大钊,(1889~1927)无产阶级革命家、图书馆事业活动家。字守常。河北乐亭人。1913年留学日本,参加反袁世凯运动。回国后任北京《晨钟报》总编辑、北京大学经济学教授。1918年2月任北京大学图书馆主任,12月当选为北京图书馆协会中文书记。1920年在北京女子高师兼课,讲授图书馆学术,介绍国外图书馆知识,并在《晨报》上发表有《美国图书馆员之训练》一文,详细介绍了美国图书馆学校从1878年至1895年的发展情况。马克思学说研究会成立后,组织开设了我国最早的专以搜集马克思主义著作的图书馆,命名为“亢慕义斋图书室”,收藏图书杂志数百部,如《***宣言》、《资本论》、《工钱、劳动与资本》、《工人周刊》、《新青年》、《先驱》等,对马克思主义在中国的传播起了重要作用。他在1919年的《在北京高等师范学校图书馆二周年纪念会上的演说辞》一文,是图书馆学重要历史文献。他认为图书馆和教育有密不可分的关系,图书馆已不再是藏书的地方,而是教育机构。主张图书馆增加复本,采用开架选择图书,方便读者研究,预见这是“图书馆的新趋势”。他有关图书馆事业的著述和其在图书馆工作的实践,阐明了图书馆的社会地位,指出了图书馆事业的发展方向,开创了我国图书馆宣传马列、宣传革命的优良传统。在创建中国***活动中,功绩显著,并发表有许多著名文章。1924年代表中国***参加共产国际第五次代表大会。1927年4月6日被军阀张作霖逮捕,28日在北京英勇就义。遗著有《李大钊选集》。

云冈头上,探古堡

刘俊喜

1980年夏,在大同热电厂实习,约几位同学欣然去了云冈,谁知一路土浑浑。迈入石窟,别开洞天,震撼,仰头观,项为之强。曾隔河瞭石窟对面有些动静,但不知什么。

在3号窟驻留多时,虽是半拉子工程,为古人的鬼斧神工,惊叹,这或成为后来落脚大同的因缘。之后陪客人去了多次,直到2015年走进云冈石窟对面,原来是晋华宫国家矿山公园,下矿井探密后,无意爬上了仰佛台。仰佛台是公园至高点,从这里向北放眼远眺,驰名中外的世界文化遗产云冈石窟全貌、巍峨翠绿的武周山东延而收、蜿蜒流淌的十里河西放而向东,尽收眼底,这才是山环水抱,更惊奇地是发现云冈石窟头顶上竟然有一古堡

手搭凉棚,定晴观瞧多时,也只能看个轮廓,就在地球人都知道的露天大佛头顶上。古堡东面的烽火台,也很显眼。环视四周,此地甚高,从这里看云冈,是不用仰视的,不用担心脖子的,称仰佛台自然是出于礼敬。平视就可,其实略俯视为好,若带上望远镜,甚妙。从这里可以看出,在云冈景区、石窟崖下,就可以看到古堡一部分。下仰佛台,有一池水,竟然冠名晋阳潭。

一、走近云冈

云冈位于云冈峪,大同城西16公里的武州山南麓,始建于北魏,最早为昙曜五窟,后渐开200余窟。石窟依山而凿,东西绵延2里。现存主要洞窟45个,2001年12月14日进入世界遗产名录。再往西便是高山镇、左云、右玉、杀虎口(西口),是古代通往蒙绥著名的参和陉古道,是走西口的故道,也是从明朝兴起的"万里茶道"的一部分,康熙两次征伐葛尔丹回銮就走此道。云冈与对面的矿山公园,隔河相望,一桥贯通。

参和陉古道多见于志书,民间都称云冈峪(沟),当然云冈峪要比参和陉短。

我急切下山、过桥,径向云冈露天大佛。果然在石窟前平地上,抬头就可看见古堡、八字墙、瓮城。叹哉,痛哉,来过那么多次,怎么就视而不见呢

参和陉古道为339省道,云冈峪煤矿煤车众多,因严重污染石窟,339省道2009年改道云冈后山。

那次看高山镇焦山寺返回,行到后山路,在车上惊喜地瞭见了云冈古堡。叫停,下了车,走过吴官屯村,见高大厚实长长的水泥围墙,老住户说:"这是云冈景区后山围墙,里面就是古堡,但进不去。近处有个西门,肯定不让进"。我不死心顺着围墙向东北方向走,琢磨那么长的的围墙,说不定有个豁口什么的。

围墙外是一条破水沟,还有人挖出磨盘大的地围栅种西红柿、豆角、白菜。

突然听到汪汪叫声,回头一看,可了不得,一条大狗闷头追来。我慌忙就跑,凭直觉肯定跑不过狗的,顺手拨起一根木棍,止步凝神、屈膝下蹲、收腹提肛,拉开架式。果然狗也止步凝视狂吠,僵持间,看见旁边有一破瓷盆,甩棍爆响,狗颤缩侧奔,但没几步又转身定睛而吠,这时,听到有人大声呵斥狗,我启步且走且回头,看狗没有再跟,长舒了一口气,才放心前行。这才理解了为什么日本浪人带铁伞,乡村丐帮提木棍。

云冈头顶上也扩了这么多沿围墙走了许久,都一样高大厚实。

走了太多路,劳而无功,真累。

二、上了云冈石窟头顶东部

这年 旅游 日,小满时节,多年封山育林禁打鸟,云冈峪植被恢复,颇见成效,不仅沿路两侧郁郁葱葱,不少小山沟里还自然长出本地树木花草,到处是黄灿灿黄刺梅、蒲公英,白花花的绣线菊,看到一个沟里竟然长出栎树、黄杨、油松、地黄。云冈崖下景区更是生机盎然,人流如织,佳木葱茏,木瓜花正艳,格外抢眼,就连老杨树也翠绿吐棉。

走进一山坡,怎么这里有小石塔,应该是圆寂和尚塔。爬过一个山梁,没人,除了有点风,静俏俏,突然看到一处盆大的匍地花,多彩,鲜艳夺目,近前,哇,这不是狼毒花吗有毒,此花根系发达,能迅速吸取周围水分,使其它植物失水而亡。一簇一簇的,其不少,都在孤傲艳放。狼毒花周围几乎没有青草,只有经年匍匐枯莠黑麦。

拍了张照片,小心翼翼绕过前行。

前面有一烽火台,高大,四下张望,咦这不是云冈顶上的烽火台吗

上了云冈顶上了年轻时来云冈植树见过这个烽火台,也是从仰佛台看到的烽火台。当年冰心郑振铎上山不就是走的这条路吗,大腿一拍,幸甚至哉。东面是连片的油松,显然是栽植的。

1934年应平绥铁路局长沈昌之约,组织了八人的"平绥沿线旅行团",前往平绥沿线之西北地区进行 社会 考察。7月10日到大同,晋绥军骑兵司令赵承绶陪同驱车到云冈,冰心(1900一1999)郑振铎(1898一1958)对云冈顶上古堡有零星记载。

在参和陉古道上,有一些近乎平顶而面积很大的山,顶上有厚厚的一层沙土,有的叫台,如二台、四台,云冈石窟头顶上也是这样。

在石窟头顶上自然冲出两道沟,按地形将石窟分成东、中、西三部分。东部4窟(1一4窟),中部9窟(5一13窟),西部32窟(14一45窟),其中20窟就是露天大佛。

这个烽火台在石窟头顶东部,底边长12米,残高9米,这种烽火台大同周边很多,烽火台间距离通常为三里,果然从这里可看到参和陉古道上,烽火连棉。烽火台因燃狼粪和狼蒿,故评书中常有"狼烟四起"的说法。古代烽火台白日燃烟,夜晚举火,若是雨雪天,白日举旗,夜晚张灯。

向西隐约能看到古堡了,看得出来,原来有土路,枯莠下顶出新苗,显然很久没人走了。看到龙王庙,便是龙王庙沟,这是东部与中部的分界线,沟比较宽深,

也称溪涧,可是没见到水。

三、进入中部见到北魏辽金佛教寺院遗址

越过龙王庙沟就到了石窟中部了,按郑振铎记载,过了龙王庙沟"有和尚的坟塔三座,一为万历时的,一为康熙时的,其一的铭志看不清了",可是我一座坟塔也没看到。突然,看到一处遗址,估计就在5、6窟顶上,5、6窟就是国人都知道的,正对云冈正门,有四层五间木构雄伟壮观楼阁的石窟。

这一处是北魏辽金佛教寺院遗址,2011年挖掘,有塔基、石柱础、铸造井台、熔铁炉、水井遗迹。塔基中部的方形夯土塔心是北魏遗迹,外围八角形边框当为辽金补建。熔铁炉环绕于铸造井台周围,一头有鼓风口和安装固定风箱的遗迹,炉内还有铁渣、坩埚碎片等,这是我国最早的地穴式铸造井台。据形制猜测,这里可能是云冈译经场所或高级僧侣的生活区。

这里出土了北魏遗物,大量残瓦,不少带釉板瓦,还有清晰写有"传祚无穷"的文字瓦当,也有少量器物陶片,另外发现一些石质佛像和供养人残片。

这个铸造工场不仅是首次在云冈石窟头顶发现,也是首次在全国发现,无怪乎它能成功入选2011年度全国十大考古新发现。

一转身看见一只野兔,双耳直竖站立,对望片刻,跳跃飞奔而远。这里稀稀拉拉有一些杏树,碗口粗,应该不曾老,却沧桑。

再往西就看见古堡了,前面有一大堆新火山条石,还有几处老瓦旧石和石滚石碾。耿彦波市长准备修缮这个古堡,连同云冈石窟一起打造,谁知动静大了点,惊动了国家文物局,被约谈,工程就停了下来,后突然调走了,这些石料建材也就呆在这儿了。

四、走进云冈石窟头顶古堡

明朝建国,退居漠北的蒙元残余老伺机南下,大同常受到骚扰,威胁京都,大同建了众多堡城、烽燧,在参和陉古道上,也建了多处。

云冈建有两军堡,都四百多年了,在露天大佛南面,有一堡称下堡,建于1558年,去过云冈都能见到,露天大佛顶上有一堡称上堡(文中称古堡),建于1574年。上、下堡联环蓄势,可有效扼守古道,防御外敌入侵,保障城镇煤炭、粮食等物品供应。

当时长年驻军,进入清朝,北患消失,古堡成了民居村落。

我正在发愣,呼地窜起一只半鸡,飞向古堡,惊起一道尘土,半鸡飞不高也飞不远,但猝不及防,响动不小,委实吓人一跳。

这时在古堡南面有两人好象整理场库,有人就好,若一座死寂古堡,真还不敢冒然进去。

这就走进古堡东墙下,东南角上有一豁口,四处看看,那俩人只顾干活,好像也没看我,便走近豁口。

云冈下堡几近湮灭,仅存迎薰门及部分堡墙。云冈古堡(上堡)取水不便,估计到清朝中期就没人居住了,遗存相对完整,有破损但轮廓在。

古堡东西约190米,南北约150米,呈长方形。仅南堡墙正中开堡门,堡门外筑园孤型瓮城,瓮城开西门,瓮城外筑扩张型八字墙。古堡西、北、东堡墙不开门,堡墙正中建台,堡墙四个角,都建角台。

据东南角墙体坍塌断面观察,最下层为13米宽的夯土台基,淡棕红色,含有白灰,很坚固。土和白灰这种方法做墙基由来已久,一些乡村现在还用。墙下宽约9米,高9米,爬上东墙,墙上还宽敞,有4米宽。东墙最完整,南墙、瓮城、八字墙尚好,北墙最破损。堡墙总体都有裂隙、冲沟,墙面带状洞状风化,墙基风化蚀空。

后山为缓坡,从这也可看出石窟头顶上建军堡之必要。

古堡建在平地上,堡墙原来应该一样高,土筑没包砖,仅堡门砖砌,不过堡墙顶上平面和女墙是砖砌的。如今堡墙上砌砖早没了,堡门碹顶也没了,仅在堡门洞两侧堡墙上还能看到一些砌砖,女墙都没了。

堡墙上有裂隙和冲沟,还有筷子高的枯草,小心翼翼沿东墙往南走,堡城内空荡荡,零散有一些杏树,堡中心有一台基。

到了堡城东南角,已能看到崖下游客,看到南堡墙不远处,有一较大的冲沟通到堡底,便匍匐过去,顺冲沟而下,这视乎是早年孩子们玩耍的路径,也不难下。

据史学家郑振铎记载:"堡里连一间破屋都没有,都夷为菜圃麦田"。 堡内是耕地,不假。是否能种菜不好说,小麦应该种不了的,若说莜麦还行,大同盛产。不过现在什么庄稼也没有,仅可看到一些老玉米茬。

杏树也碗口粗,不少,似乎是移栽的,结有杏,不多不大,也没熟。还有一些榆树,不大,应该是野长的。

堡内,一簇一簇陈年枯蒿和狗尾巴瑟瑟发抖,根处泛出一些绿,有些蒺藜爬出地面。显然这里冷清,植被也迟呆。

所幸堡内外有土路连通,从瓮城来一路,从西南豁口来一路,看车辙印,如看到马车、拖拉机穿行。

古堡中心有一方形祭台,显然是在旧台基上重建,应是九层石台阶,可是石台阶也不知去哪了,仅祭台正中一火山石质大香炉,似乎固守,敦实,雕刻"祭天得福"四大字,雕工精细,一看应是近代之作。台东侧多簇小榆树拥一株大榆树,还茂盛,地上还有掉落的榆钱。祭台向阳底处钻出一些蒿草,绿油油。

向北行走,北堡墙5个大豁口,有的豁口处还有建房痕迹,显然人为损坏,堡墙残高也就六、七米。北堡墙外是向下缓坡,古堡无靠山,北堡墙理应高大厚实,结果成了这样,古堡内岂能好得了

从西北豁口处爬上角台,四顾寂寥,惟西北向吴宫屯村,历历在目,又闻狗吠,不由打一冷颤 。堡外也有零散杏树,奇怪的是,在云冈顶中部和西部没有见到狼毒花,大多为毛莠、黑麦、白莲蒿、万年蒿,不是全覆盖。总体看云冈石窟头顶上植被较崖下和沟壑要差,中部和西部较东部要差一些。

远看奔驰的车辆,如杀虎口吹来的风。汉朝时大同生态尚好,否则北魏也不会在大同建都近百年。明朝时北患挠心,焚树以便瞭远,烧荒以绝游牧,致使生态极大破坏,沙埋右卫城(右玉县老城),右玉县城被迫南迁50里就是铁证。

返回走到古堡门洞,两侧巨大的火山石条筑底五层,在入口处石条上还可看到9层砌砖,门洞(南北)长147米,门宽(东西)67米。

瓮城东西长约30米,南北宽约25米,南侧墙基处还有砌筑石条。瓮城开西门,南外侧墙有多条裂隙和冲沟。

瓮城堡墙还算完整,窝风;堡门外八字墙收拢,向阳聚气。可看到,这两处杂草较盛。

八字墙顶宽略窄,较堡墙高。东八字墙长80米,基本完好,西八字墙长1075米,毁坏严重,一处坍塌。

出瓮城整体是下坡,看到一高土台子,貌似烽火台,实际是玉皇阁台。

据燕大教授冰心记载:台上"有玉皇阁,门窗破损,阒然无人。看钟上款识,为明崇祯末年(1644年)所铸,钟声初鸣,国祚已改了!"显然在1934年,台上不但有阁,还有钟。

玉皇阁台崖下都能看到,看民国老照片,台上有玉皇阁,有台基,但没有东侧三孔窑洞,估计这窑洞系民国后期以及以后建造,其实三孔窑洞东侧面还开有一孔。看窑洞片石砌碹,疑似无浆泥,这样窑洞在口泉峪、云冈峪还有很多。

走进窑洞,洞壁有涂抹,有破灶台,烂砖头。

在八字墙内略偏东,有一冲沟,沟下便是12窟,是当年下崖取水和上下堡联络的通道,以此为中部西部的分界。

再折回穿过西八字墙豁口,这是古堡西南角最大豁口,回望古堡,瓮城浑圆高大,最是雄浑。

五 、西部北魏寺庙遗址

再向西快要到头了,迟疑间突然看到一处遗址,猛然想起这是2010年发现的一处西部寺庙遗址,位于33窟顶上略东。这是一处较完整的北魏寺庙遗址,包含北廊房、东廊房、西廊房、南廊房、塔基和砖瓦窑等遗迹。其中,北廊房遗迹全长615米,由15间房组成,房前现存12个柱础。西廊房遗迹长135米,有房2间。东廊房遗迹约18米,有房3间。方形塔基边长约14米,砖瓦窑遗迹有2处。

经国内权威专家确认,这处寺庙遗址和5、6窟顶上寺院遗址都是北魏遗址,是我国现存最早的佛教寺院遗迹。

窃以为云冈顶如此辽阔,北魏那么强势,像这样遗迹遗存定然还有,没准刨个坑就能露出一个。

再向西走,便到了西崖头,这可是十里河急转弯处,燕子翻飞,顾盼生姿,可谓江流有声,断岸千尺,最为险要。

崖下树木参天,百花争艳,到处生机盎然,绿色葱茏。

后来听说云冈顶上北魏寺院遗址和寺院遗址都掩埋保护,云冈顶上已成为禁区,这对于石鼓寒泉常流和云冈大景区可持续开发是必要的。

后记 :老同学赵卓早年在云冈十余年,曾任云冈镇副镇长,云冈管委会副主任。投身云冈修缮,谋划大佛盛事。他说北魏,有时也大旱,在吴官屯等地求不到雨,能在云冈祈得甘霖,最为灵验。这些虽不为人所知,必与武周长驻。

作者简介 :刘俊喜,晋北同川人,久居大同,高级讲师,大同市作家协会会员,主要从事火力发电建设和教学,喜欢文史树木星宿 探索 ,时有物外之趣。文见《山西工人报》《大同日报》《电力建设》《太原道》等媒体。

品牌策略是企业经营自身产品(含服务)之决策的重要组成部分,是指企业依据自身状况和市场情况,最合理、有效地运用品牌商标的策略。品牌策略通常有以下几种:1、统一品牌策略统一品牌策略是指企业将经营的所有系列产品使用同一品牌的策略。使用同一策略,有利于建立“企业识别系统”。这种策略可以使推广新产品的成本降低,节省大量广告费用。如果企业声誉甚佳,新产品销售必将强劲,利用统一品牌是推出新产品最简便的方法。采用这种策略的企业必须对所有产品的质量严格控制,以维护品牌声誉。2、个别品牌策略个别品牌策略是指企业对各种不同产品,分别采用不同的品牌。这种策略的优点是,可以把个别产品的成败同企业的声誉分开,不至于因个别产品信誉不佳而影响其他产品,不会对企业整体形象造成不良后果。但实行这种策略,企业的广告费用开支很大。最好先做响企业品牌,以企业品牌带动个别品牌。3、扩展品牌策略扩展品牌策略是指企业利用市场上已有一定声誉的品牌,推出改进型产品或新产品。采用这种策略,既能节省推广费用,又能迅速打开产品销路。这种策略的实施有一个前提,即扩展的品牌在市场上已有较高的声誉,扩展的产品也必须是与之相适应的优良产品。否则,会影响产品的销售或降低已有品牌的声誉。4、品牌创新策略品牌创新策略是指企业改进或合并原有品牌,设立新品牌的策略。品牌创新有两种方式:一是渐变,使新品牌与旧品牌造型接近,随着市场的发展而逐步改变品牌,以适应消费者的心理变化。这种方式花费很少,又可保持原有商誉。二是突变,舍弃原有品牌,采用最新设计的全新品牌。这种方式能引起消费者的兴趣,但需要大量广告费用支持新品牌的宣传。品牌传播策略

是企业在品牌的内外部传播工作中的策略,构成品牌策略三大组成部分之一(品牌建设策略、品牌管理策略)。

一、品牌策略与传播的起源

首先我们要对传播概念做一界定。我们所研究的是一个大传播的概念,而不是新闻发布、炒作新闻或者是一个简单的广告投放。我们所理解的大传播的概念所反映的内涵是:一个企业或一个品牌,它的一言一行、一举一动给所有消费群体传达的信息,这个过程我们叫它传播。

第二,我们认为在整个企业参与市场竞争的过程中,一种有计划的、系统的、策略的品牌传播代表着最高层次的一种竞争效率,它能够给企业带来的是更好的提升竞争力的效果。

第三,品牌竞争或品牌策略传播必须是当社会的经济、市场环境和营销环境发展到一定阶段的产物。中国经济在经历了短缺经济时代否定个体的品牌竞争、改革开放初期阵痛于海外顶级品牌以高昂的品牌价值及整体优势攻城略地,以及国内企业对核心竞争能力十数年来的曲折探索实践之后,才悟出了品牌竞天下的道理。

我们简单地将中国的品牌实践分成以下三大阶段:

第一阶段,80年代以前,短缺经济的时代否定个体的品牌竞争,仅仅产生了区域品牌。

典型表现:钮扣式商标。

在短缺经济时代,几乎所有的商品都是供不应求的。对于消费者来说,能够买到某种产品、用上某种产品就已经很好了,并不太关心产品是什么品牌的。那时出现的品牌现象是区域性品牌,比如:在上海,轻工业比较发达,发展也比较早,大家对上海货普遍认为是比较好的。只要是这个区域里的企业生产的产品我们普遍都会认为是好品牌,是较高层次的品牌。

"钮扣式商标"是那个时代品牌意识的典型表现。举个例子,当时的销售环境是没有超市,没有开架式的销售,我们只能较远地看到在货架上摆放的商品,在柜台与消费者企业品牌策划是现在很多企业都会采取的方式,这样可以对品牌未来的发展制定一个方向,然后进行适当的宣传和推广,增加消费者对品牌的好感度,可以使品牌快速的在市场上走俏。那么进行企业品牌策划的传播方式有哪些呢?

1动态媒体的传播方式。利用电视、**和广播等富有动感的现代化视听媒体来进行品牌营销活动。电视是受关注率更高的媒体,电视的表现力丰富、生动,能集声、画、意于一体,利用电视对品牌进行传播活动,其优点是:传播面广、传播速度快、信息传递准确、表现力丰富、影响力大。但也有其无法避免的缺陷,那就是无论电视画面是多么的精彩纷呈,其始终无法让人产生真实感,而且成本高昂、互动性差、缺乏针对性,无法_存。

2静态媒体的传播方式。利用报纸、杂志、海报、邮件等静态媒体来进行品牌营销活动,它更主要的优点就是价格低廉、可_存、传播面较广并且能够做到有针对性的传播。它存在的不足也是明显的,即传播速度慢、信息易失真、表现方式呆板、互动性差、影响力小。

3人员媒体的传播方式。直接让营销人员去传播品牌。借由营销人员直接去传播品牌的优点就是:针对性强、感知性强、互动性强、灵活多变、生动而又具体并且容易立即得到定单,其不足之处就是:费用高昂、传播速度慢、传播范围不广并且传播的效果受营销人员个体素质的影响较大。

4网络媒体的传播方式。在新兴的信息媒体时代,利用电脑网络进行对品牌的传播,是近几年来的一种全新的品牌传播方式。网络媒体方式的优点就是:传播速度快、信息更新快,信息传递准确并且表现力丰富、形式多样、互动性强、成本低、可_存,不足之处是:受电脑普及率及网络知识普及率的影响较大、传播面小、针对性差等。

5综合方式的传播运用。综合的运用几种传播方式,全方位的对品牌进行传播宣传。优势就是能够充分的避免采用单一方式的先天不足,并且能够让人感觉到企业实力的强大,从而从另一个方面也为企业的品牌塑造了形象。要根据成功地塑造品牌目标形象的要求、目标市场状况以及自身的综合条件等各种因素,科学、合理地选择和组合传播的方式,所选择和组合的传播方式要能够全面、准确、直观地表现出品牌的目标形象特点来,同时也要充分考虑到企业自身经济条件,要注意对投入与产出效益的研究,尽量花更少的钱而取得更大的效果。

现在品牌策划的传播方式越来越多样化,而且每种传播方式都有其优缺点,企业可以以影响力较广的传播方式为主,然后其他几种传播方式为辅,相互结合,这样品牌策划的效果可能会更好,也能让更多的消费者接收到品牌的信息,产生更多的信赖感。

故事中一休并没有抓住屏风里的老虎。

“一休捉老虎”是一个民间故事,故事内容:

义满将军把一休叫来了,说:“一休,我有一事相烦,你不会推辞吧?”一休问:“什么事啊?”义满将军手指客厅的一个角落,那里放着一张画屏,画屏上画着一只老虎。

义满将军说:“照实说吧,这只老虎,成了精了,每天晚上出来骚扰我们。你把它捆起来,管束管束,怎么样?”一休听了,马上站起来说:“可以。”

首先,他拿出来一条毛巾,系在自己头上,还在额前打了个结,然后对义满将军说:“请借给我一根绳子。”

义满将军命令手下的家臣去取绳子。一休拿着绳子说:“好吧,现在就开始捆,义满将军和家臣们都绕到画屏后边躲躲,省得老虎扑出来伤着你们。” 

义满将军照办了,家臣们也在旁边笑嘻嘻地看着。一休岔开腿,拉开架式:“老虎精,奉义满将军的命令,我要把你捆起来,你快出来。”

老虎当然不会出来。一休喊了一阵,说:“各位家臣,请你们在画屏后边吆喝吆喝,把老虎轰出来。它不出来,我没法捆啊。”

家臣们不知如何是好。义满将军却按捺不住了:“你说什么?画上的虎还想让我们赶出来?岂有此理。”

一休说:“这就奇怪了。刚才义满将军吩咐我的时候,不是说了吗,这只虎每天晚上都出来乱闯。它自己都能出来,轰还轰不出来?”

大家都无话可答。这时,义满将军完全服了,说:“好了,我甘拜下风。”

人物生平:

一休于日本明德五年正月初一(1394年2月1日)生于京都,父亲是后小松天皇,母亲出自世家藤原氏,世间相传其母为藤原照子。

照子出仕天皇,为天皇所宠爱,但她却日日怀着小剑,图谋刺杀天皇。被发觉后,照子乃逃出宫廷,潜往嵯峨野,于正月初一生下了一休宗纯。

一休母亲意图刺杀天皇,年谱说她“有南志”,意思是说她倾向南朝,是南朝派来暗杀天皇的奸细。

文明十三年,一休宗纯感染疟疾,于十一月廿一(1481年12月12日)元寂于一休寺纯王庙,葬于岗山塔下,享年88岁。

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