我来告诉你什么最能代表女人。
女人生来是尊贵的,她们拥有的一定是别人所不能取代的。像女人可以生孩子,男人就不可以,女人可以为了自己的孩子付出一切,而不一定是所有的父亲都可以为了自己的孩子付出一切。女人在古代是很低下的,她总是被蹂躏,却不能为自己的事情做主,总是要听命于自己的父母,任凭父母的处置。可是在现代,女人却是尊为贵人,她虽然没有一个华丽的外表,确是实实在在为了爱而努力,为了家而牺牲。 女人天生就是购物狂,买包,买化妆品,买衣服,买鞋子,总会有买不完的东西,可是她并不满足,因为他买的只是为了自己的开心,开心了一切都是好的,开心了身体好了,面容也跟着变好了。在初为人母时,她在为了这个家而付出,有人看到了么,或许有人在心疼她么,你是不是一味地在夺取她的自由,。女人生完孩子还需要坐月子,在月子里有那么多的要求,又有人为她抱不平了么,考虑她的感受了么。 一个月总有那么几天是女人的专利,可是这几天并不是快乐的几天,而是痛苦的几天。最初的时候,我们总不以为然,把家长说的话抛之脑后,例假来的时候的注意事项也总是遗忘,跟随着自己的心走,可是当后果来临的时候我们却退缩了,它真的是太痛苦,痛苦的让我们难以承受。我想说的是如果大姨妈来的时候,你没有发生过痛经的事情,你都难为做一个女人,既然做了为何不把所有的事情都经历一边呢。 作为一个女人,如果你没有为了一时的喜欢,而去疯狂购物;如果你没有经历过大姨妈的痛;如果你没有一个属于自己的孩子,我觉得你都难于说你是个女人了吧!
古代代替女孩子词语,统称有佳人、丽人、伊人、卿(卿本佳人)、巾帼、裙衩、淑女(窈窕淑女)、玉人、璧人、佼人、玉女、尤物、妙龄少女、女郎(古汉语中对年青女孩“女中之郎”的赞美)等。
古代代替女子的也有一些专指词语,如“女流”,这是对旧时女人的泛称;“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子;“扫眉才女”,指有文才的女子;“不栉进士”,指才华横溢的女子;“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子;“软玉温香”,指温柔年轻的女子;“道旁苦李”,指被人抛弃的女子;“小家碧玉”,
卫生棉的历史—远古时代的女孩儿们,要有「随地取材」的绝技才能过活喔。穴居时代的女性,有时直接用海里的海绵,有时用草之类的东西作成卫生棉使用。古埃及人用软化过的纸草叶子作卫生棉条,而希腊人用麻布包在木头上,当作卫生棉条。 没有卫生棉可以买的过去,女生们用自家乾净的碎棉布作成棉垫,用过之后再洗乾净,重复使用。以中国为例,中国妇女用一条长长的白色布巾,在月经来潮时放在身下吸收血液,更换后以清水加明矾清洗。这样既麻烦又不卫生,难怪以前的女人都不太出远门! 20世纪初的时候,有些公司开始制造卫生棉,女生会用安全别针把卫生棉别在内裤上(不过如果别针蹦开了,后果不堪设想啊!),或者她们会绑个「月经带」-就像绑个麻烦的裹布,所以那时月经来的日子里,总是很不方便。 在1921年,美国金百利-克拉克(Kimberly-Clark)终於成功地制造出第一块抛弃式卫生棉-靠得住(Kotex)。1927年娇生公司又出品了摩黛丝(Modess)。由於这两家公司在抛弃式卫生棉的市场上拥有相当大的占有率,所以很多女性提到棉垫时,不是说靠得住就是摩黛丝。后来第一个抛弃式棉条-Tampax於1933年问世,一直到今天如我们所见,已经有许多选择性了。而且在70与80年代的时候,还有一个大突破:自黏式背胶的卫生棉垫的发明,自此以后再也不需要别针或带子啦!真是觉得活在现代的女性真是幸福。 古代:利用自然产物,而且通常是坐著一直等到月经结束后。 近代::使用布,而且洗了再用。 现代:脱脂棉普遍的使用在医界。 现今:卫生棉的出现,大量生产的时代。而现在大家所看到的卫生棉形状,大概就是出现在第一次世界大战时的1910年代
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