迪奥使用的图案,即所谓的花园来自装饰师VictorGrandpierre为迪奥创始人在巴黎的家设计的同名吸烟室里的一面刺绣挂毯。其中的图案可以肯定和18-19世纪广东外销墙纸、刺绣有关系,但具体到挂毯本身是否为广绣,还是经过当时法国工匠重新设计、制作的,需要更多研究。因为,如此大幅面的外销广绣确实很少见。
专利权和著作权保护的都是民事权利。受益人是具体的民事主体-一个人或者企业。而不是非民事主体的“民族”。无论是马面裙,还是花鸟图,发起诉讼和要求道歉,总要找一个具体的民事主体。那么,是谁?比如牛顿三大定律,比如几何公理和定理,比如0-9的阿拉伯数字,谁都可以用,而无需声明其来源,也无需支付酬劳。你电脑里的字体、,还有你聊天时的表情包,大多数创作者还都活在当下,那么,你每次使用他们的时候,标注作者了吗?有文化产权,知识产权意识,是好事,但是要真做到才行。
当然,另一种可能性较小的情况是,这面挂毯是20世纪在中国定制的,但即便如此也不能直接认定抄袭和侵权。理由是,这类作品大多属于职务作品,其版权有效期是创作50年,并非作者去世后50年。也就是说,在绝大多数情况下,这个图案已经多了版权保护期,除非是Grandpierre向一名中国刺绣大师直接订购,且在20世纪中叶没有通过任何单位拟定订单的情况。
但是要注意的是,它一般是一个后殖民概念,其保护的对象主要是少数族商、原住民的文化与传统。在我国的历史发展语境下,这个概念越来越不适用于我们了。并且,虽然在马面裙问题上还可以适用文化挪用概念来伸张自己的权利,但在广绣花鸟图问题上,这个概念并不适用。原因是,这些广绣作品是以正当途径传播到欧洲的,且同时融入了欧洲文化中,形成了中国风的艺术风格和品味。只不过,在阐述产品时,他们隐去了这层历史。
与此同时,对于那些不能通过美术馆购票须知约束普通观众生产公版作品图像的作品,例如埃菲尔铁塔和各种老建筑,法国可以通过支持新艺术在地展示的方式,避免相关作品的图像版权流失,其中最臭名昭著的案例就是埃菲尔铁塔的灯光秀,他们声称尽管铁塔已经过了版权保护期,但上面的灯光布置全都是最新的作品。
我们可以发现,欧洲发达国家在保护本士文化和传统方面,使用的方法非常现代化,且理性,既不通过声称自己也可以是弱势文化,劝说他人不要挪用,也不是简单地挥舞大棒,喝止他人挪用。这一点是我们未来需要思考的。在John Galliano之后,迪奥还推出过几次沾点中国风的作品,但其实灵感来自欧洲的中国风艺术而不是中国艺术,直到最近这两次事件。所以,为什么大牌不再宣称其灵感来源于中国了呢?这一点我们需要反思吗?
我明白,大家读到这里可能会很气,好像怎么辩都没用啊。别急,更气的还在后面。我们要重视的,其实是法国方面为保护其本土文化及传统颁布的各项举措,及其文化机构和私人文化组织的各类实践。法国在知识产权保护方面实践的是血汗原则,例如一件公版绘画,可以通过定期请摄影师翻拍来实质延长作品的图像版权,甚至可以仅通过建立数据库的方式,达成上述效果。
恰恰相反,我认为压根不需要反思。在目前的国际形势下,大牌合法选择隐藏作品的中国来源,是兼顾中国市场和欧美市场的做法,因为中国已不再是以前那样了,不是什么令人神往的异域,而是抵近欧美主流文化,甚至试图一举超越的庞然大物。实际上,宣称某某作品的灵感来自中国,不一定是件好事,相反很多时候是一种文化霸凌和文化殖民。换言之,中国的发展带来了这些现象,并且是不可避免的。我们从虚无缥缈的边睡,逐渐在往中心运动,在这一过程中反对的声音肯定要有的。可是,就这么放任不管吗?倒也不是。作为中国人,我想提出一种新的态度。
在这类事件中,我们今天遇见的所有不平等,皆来自版权保护强度的失衡。国内不像欧洲那样守着公有领域作品不放,这使得我国古代文化可以被欧洲品牌随意使用。相反,当我们的企业家想要使用欧洲文化艺术时,却诚惶诚恐,害怕自己侵犯了版权,甚或以欧洲机构的授权为荣,靠打欧美文化牌塑造自己的品牌形象。这种做法是被动的。
因此一方面,我们似乎需要通过建立国家数据库,规范欧洲品牌对中国艺术文化的随意使用,另一方面,我们也可以主动出击,在避免侵犯商誉的前提下,直接挪用欧洲艺术。并且,这种挪用不旨在渲染一个异域,而是去揭示其文化,站在人性的高度去审视西方历史与文化。
相比于大家抵制购买什么品牌,在文化领域玩架空欧洲史,用糟糕但很爽的文化产品去改写欧洲人的历史才是好玩的事情;又如在设计领域,我们可以学习意大利团体Alchimia的重新设计思路,通过材料替换、功能转移等等方法,在佛山工厂直接挪用欧美设计的基础上,搞点新名堂出来,把玩、改造他们的文化遗产。
这些都是值得思考的。对于国内品牌而言,如今再靠傍欧美文化艺术塑造品牌力,已经没有什么意义了,不如我们也上牌桌,互相挪用,互相把对方玩坏,或许更有意思一点。所以,不要对这些事情置气。真正的文化自信不在乎一件两件作品的挪用,而是积极和对方打牌并杜绝文化买办为欧洲公版作品维权,我们才能和对方打得有来有回。
Dior被质疑抄袭中国马面裙,迪奥官网称设计为Dior代表性廓型这一行为免不了看起来吃相太难看,由于此次迪奥设计的半身长裙,就能够明显的看得出是抄袭中国明朝马面裙的元素,并且在网友表示怀疑以后,官网上表明才用的是标志性的迪奥廓型是一款全新的时尚单品,这一点上很多人都是没办法接受的。
此次迪奥被质疑抄袭,也是有网友发现在迪奥的国内官网上发布了一条半身长裙,这一条裙子的款式和中国的马面裙极大的类似,不管是从关键点还有一些设计上来看的话,也非常的类同,对于此事国内的官方网站也就迅速下架了这一款长裙,但是在迪奥的外国官网上或是售卖着这一款长裙。迅速在海外的一些留学人员和中国人也就自发的穿上去马面裙在迪奥的店铺门口开展遏制表明希望对方尽早下线,千万别开展抄袭中国文化艺术马面裙。
其实关于迪奥抄袭的事情已经不是第一次出现了,在18年的时候就曾经有印度室内设计师表明迪奥有抄袭自己的作品,此外,迪奥的作品实际上还涉及到一些其他的事情,在一定程度上,实际上也引发了很多网友的争议。而适用于本次马面群的事情,网络上的点评都是褒贬不一,有一些人觉得网民要在小题大做,因为很多设计方案上的东西自身便会存在一些参考,完全没有必要强烈抗议,并且服装也都是一个样式,并不等于着仅仅中国全部,每一个国家都可以去做。
最终小编认为此次事件其实就是涉及到了文化的解释权,特别是在就是我们国家的文化,要记住并没有一种文化是无尺寸可言的,假如使我们国家的一些文化艺术被占据,而全部中国人不发声得话本身就是一种极大的放任。
我的确赞成这个评价,因为我认为这个评价十分恰当。任何一家公司在还拍摄广告时都应该遵守法律法规,而且也应该秉承诚实信用的发展理念。当公司无法发布更加正确的广告文案时,该公司可能就会受到公众的指责和批评,而且可能会产生更加负面的影响。
男女平等一直是我们提倡的理念,而且我们也希望女性的地位不断提高。因为当女性能够拥有更高的地位时,也就意味着女性能够成为更有话语权的人。中国妇女报评迪奥广告:审美出格了,我赞成该报的评价,之所以赞成的原因有三个:
一、该广告与我们的审美标准不符。
我之所以会赞成这个评价,就是因为我认为迪奥的广告的确不符合我们的审美观,而且也达不到我们的审美标准。因为这个网告不仅丑化亚裔女性,而且也无法尊重女性的自由选择权。我们不仅无法容忍这一广告,而且也会强烈谴责该广告的文案。
二、该广告侵犯了女性的人格尊严。
我的确十分认可和赞同这个评价,因为这个评价不仅客观中立,而且也能够指出问题的本质。在我看来,这个广告不仅侵犯了女性的人权,而且也会对女性产生更加负面的影响。因为这个广告的确无法提高女性的地位,而且也会在某种程度上导致女性受到压迫。
三、该广告与男女平等的观念相悖。
作为新时代的女性,我们不仅能够更加独立自主,而且也能够成为更加优秀的人。因此我们能够通过自己的努力取得成功,并且也能够获得高薪的工作。但是这个广告却会令我们反感,而且也严重不符合男女平等的价值观。这不仅与女性的形象相悖,而且也会使女性受到侮辱。
以上就是我的看法。
迪奥,号称是法国魔术师,可以说职业生涯也是相当的长,而且也是相当有特点的一位运动员。
第一次看他的球是在太阳队,可以说那个时候的他几乎是无所不能,无论是内线单打,还是外线投射,或者是组织进攻等等,都是无所不能。可以说是一个技术全面的球员而且在其职业生涯的前半段可以说是比较的成功的,而且也打出了准全明星的水准。
但是这名球员在取得了一定的成功之后呢,就变得有一些不自律,可以说,在山猫的那一两年里毁了自己,体重疯狂的上涨,而且速度变慢,可以说从一个明星球员变成了一个几乎无人问津的球员,后半段的职业生涯可以说是比较的失败。
不过还好,他遇见了波波维奇,一个以严格著称的教练,他成功的拯救了迪奥,可以说,迪奥在他手下又成为了法国魔术师,不仅仅体重没有上升,而且内线也更加强硬,可以为球队做出贡献。但是随着转会爵士,他的状态又有所下滑,不过呢,这次还好,没有下滑的很厉害,还可以在球队发挥余热。
可以说迪奥的状态起起伏伏,有一个好的开始,却又坠落,后来晚年又发挥了一下自己的余热。
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