古代女子的发髻种类

唐代：

半翻髻、反绾髻、乐游髻、回鹤髻、愁来髻、抛家髻、倭堕髻、乌蛮髻、长乐髻、高髻、义髻、飞髻、锥髻、囚髻、闲扫汝髻、双环望仙髻、垂鬟。

牡丹头、飞仙髻、凌云髻、随云髻、百合髻、抛家髻、高椎髻、堕马髻、丫髻、分髫髻、回鹘髻。

同心髻，交心髻，鸾凤髻，抛云髻，慵来髻，抛家髻，拔丛髻，高髻，低髻，侧髻，小髻，云髻，花髻，凤髻，双环望仙髻，惊鹤髻，扫闹髻、双鬟，三鬟。

藕丝裙、石榴裙、郁金裙、绣罗襦、罗衫、云头鞋、丛头鞋、金蹙重台履、鸦头袜、金花簪蓖、圆头履、大袖衫裙、半臂···········

金步摇、双凤纹鎏金银钗、镂空穿枝菊花纹钗、朝阳五凤挂珠钗、花穗钗、缠枝钗、圆锥钗、四蝶纷飞银步摇、白角月牙梳······

《孔雀东南飞》：（描写小的官宦人家妇女）

足下蹑丝履头上玳瑁光，腰若流纨素耳著明月铛，指如削葱根，口如含朱丹，芊芊作细步，精妙世无双。

《洛神赋》：（描写神女、神仙姐姐、高贵的女子。）

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴（fǎng

fú

）兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥(yè)辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍(tuān)濑之玄芝。

《美女篇》：（描写普通人家少女）

美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘摇，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。

《卫风·硕人》：（通用）

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

女子古代发髻知识舜加女人首饰，钗杂以牙玳瑁为之。周文王于髻上加珠翠翘花傅之铅粉，其髻高名曰凤髻，又有云髻步步而摇，故曰步摇。始皇宫中悉好神仙之术，乃梳神仙髻，皆红妆翠眉，汉宫尚之。后有迎春髻、垂云髻，时亦相尚。汉武就李夫人取玉簪搔头，自此宫人多用玉。时王母下降，从者皆飞仙髻、九环髻，遂贯以凤头钗，孔雀搔头，云头篦以玳瑁为之。汉明帝令宫人梳百合分{髟肖}髻、同心髻。魏武帝令宫人梳反绾髻，插云头篦，又梳百花髻。晋惠令宫人梳芙蓉髻，插通草五色花。陈宫中梳随云髻，即晕妆。隋文宫中梳九真髻，红妆谓之桃花面，插翠翘桃华搔头，帖五色花子。炀帝令宫人梳迎唐八鬟髻。插翡翠钗子作日妆，又令梳翻荷鬓，作啼妆，坐愁髻，作红妆。唐武德中，宫中梳半翻髻，又梳反绾髻、乐游髻，即水精殿名也。开元中，梳双鬟、望仙髻及回鹘髻。贵妃作愁来髻。贞元中，梳归顺髻，帖五色花子，又有闹扫妆髻。《古今注》云：长安作盘桓髻、惊鹄髻、复作亻妥{髟奋}髻。一云梁冀妻堕马髻之遗装也。晋永嘉间妇人束发，其缓弥甚，紒之坚不能自立，发被于额，自出而巳。吴妇盛妆者，急束其发而靡刂角过于耳。惠帝元康中，妇人之饰有五兵佩，又以金银玳瑁之属为斧钺戈戟以当笄。太元中，王公妇女必缓鬓倾髻以为盛饰，用发既多，不可恒戴，乃先于木及笼上装之，名曰假髻，或名假头。文帝元天嘉六年，民间妇人结发者三分，发抽其鬟直向上，谓之飞天 。始自东府，流被民庶。宋宝初，贵族及士民好为异服，妇人则簪步摇钗，衫袖窄小。杨贵妃常以假鬓为首饰，而好服黄裙。蜀孟 末年，妇女治发为高髻，号朝天髻。理宗朝宫妃梳高髻于顶，日不走落。梁简文诗：同安鬟里拨，异作额间黄。拨者，捩开也。妇女理鬟用拨，以木为之，形如枣核，两头尖，尖可二寸长，以漆光泽，用以松鬓，名曰鬓枣。竞作万妥鬓，如古之蝉翼鬓也。

及笄（15岁）后，改为成年人的样子挽髻插笄，礼毕之后还要把发笄取下，以梳双髻为多，皆作三小髻。一般尚未及笄的女子梳打扒角（明）（即女孩子头发分梳两边。以清代来说，发式也从不插笄的丫髻，髻旁插以鲜花或珠花。

明太祖实录中记载：礼部言命妇及庶民妻衣服首餙俱有等衰，金钗珠头，女年二十而笄，表示其身有所系，恢复原来的发式，未笄之前服饰之制，＜髟巾＞窄袖褙子。），并在发髻上缠缚一根五彩缨线，不与外人接触，唯女子在室者无其制，束成八字角模样。按宋制。

远古的披发；汉代妇女的“倭堕髻”；北朝妇女的“十字髻”；唐代妇女的“灵蛇髻”、“飞天髻”；宋代妇女的“朝天髻”、“同心髻”等等，都是相关朝代颇为流行的发式。少 数民族妇女的发式更是式样万千，例如有傣族妇女的“孔雀髻”；有京族妇女的“砧板髻”；有畲族妇女的“风凰妆”；有苗族妇女的“独角髻”；有满 族妇女的“两把头”。土族妇女的妇式竟有七、八种之多，如“三叉头”、“干粮头”、“蜂儿头”、“簸簸头”等等。但其中流行最为久远，也最为普遍的要算“披发”、“辫发”和“盘发”了。直至现代，这三种发式，仍颇为流行。

古代发髻名称有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻等。

飞天髻又叫飞天紒，是一种三环高髻，其形是先将头发分三分，每分用丝绦缚住，向上盘卷成环状。出自宋文帝宫中，传至民间，后一直流行于宋、明各朝。

倭堕髻具体的形状没有实质的描述，只有晋崔豹《古今注·杂注》：堕马髻今无复作者，倭堕髻，一云堕马之余形也。

发型的变化

古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。

发型与冠戴能增加女子仪容的俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名。

孔雀同心髻少数民族的，傣族妇女的发髻。发髻是将头发归拢在一起，于头顶、头侧或脑后盘绕成髻，是一种长发发式。盘髻成椎状者，又称“椎髻”、呈螺壳形的称“螺髻”、呈朝天状的称朝天髻还有灵蛇髻、双环望仙髻等等。

发髻介绍

从各地出土新石器时代发簪的现象中可以知道，生活在五、六千年以前的原始先民们，就已盘发成髻。我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻。河南安阳即出土有盘发于头顶的商代妇女俑。

湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画上的妇女，脑后梳椎髻。湖南长沙马王椎一号汉墓出土帛画上的妇女及出土的女子木俑的发式皆为盘髻。隋朝妇女的盘髻，当是称“盘桓髻”。

唐代妇女尚梳螺髻，永泰公主墓壁画中众多的妇女、新疆吐鲁番阿斯塔那第一八七号唐墓出土帛画上的妇女都于头顶梳螺髻；清代妇女盘髻于脑后。以前汉族少女多于头顶两侧梳髻。