舞台构建的设计跟人穿衣服一样,不同的内容要求不同的风格,需要给观众呈现出不同的场景,给观众呈现出相应的的感觉,以达到渲染气氛的目的。我就以实际的例子做个简单的介绍。
先说元旦晚会的舞台,元旦是新年的开始,应该很喜庆的,所以
主色调以红色为主,然后在顶上悬挂中一些彩灯点缀,舞台中央可用隶书书写字,从而表现出一种中国的古典风范。尽量多采用古典的元素,以符合主题。再说圣诞节舞台,圣诞节是外国的节日,其主体大多是青年的一代,可用圣诞树放在两边作为装饰,在树上悬挂一些雪花,铃铛等装饰突出主题,幕布可选用带有雪花的淡冷色系,在舞台上可用一些礼物盒。悬挂一些彩球、星星等可以表现出圣诞节的气氛和风俗。大家都见过春节晚会的舞台,悬挂些灯笼来表现中国的传统,可用中国结或辣椒等装饰物,表现出红火之意。婚礼的舞台大家也不陌生,婚礼舞台的幕布可用淡粉色或淡紫色,可显现出浪漫的气氛,可大量采用气球等装饰,并用绢纱装饰,整体显现出婚礼的浪漫气氛。
所以,要设计好一个舞台,首先要的是设计者要明白这是个什么性质的节日,要表达的是一种什么气氛和什么意义,要带给观者什么样的感觉,或温煦,或浪漫,只有在明白了这些的前提下,你设计出的舞台才可能是完美的,是正确的。
希望对您了解这方面有用
在舞台人物的发式与装饰的创造中,材料的运用有其独特的魅力。 材料是一种具体的物质,如制作头套用的人造假发与牛尾毛、经设计师创造出的个性材料等。随着戏剧的发展,人们审美习惯的多元化,有时舞台人物设计的表达需要更为丰富的材质。各种材料本身的质地、色彩、形状和肌理所具有的表现力和视觉冲击力,以及设计师的丰富设计语汇,能为观众带来不同的心理反应和生理效应。对材料的探索意识、在创作时做材料多样性的思考成为设计师创作舞台人物发式与装饰的灵感源泉。
一、舞台人物发式与装饰概念界定
在整体人物形象的塑造中,发式造型与头饰、帽子的样式等起着举足轻重的作用,它是舞台人物形象的重要组成部分。它不仅可以装饰和美化人物,同时还是考察戏剧展现的历史时期的重要依据。舞台人物形象的发式和装饰的构思与造型可以帮助揭示出人物的身份、地位和年龄,凸现人物性格,显现出当下的社会环境,形成特定的戏剧情境,甚至可以营造出相应的艺术氛围,体现戏剧时间的流逝,展示特定的戏剧空间。因此,发式与装饰在舞台人物形象中是极具表现力的环节,而非可有可无。特别是在今天多元化的戏剧审美环境中,显得尤为重要。
笔者所指的舞台人物包括戏剧、歌舞、舞台展示、杂技马戏以及时装表演中由演员或模特扮演的形象,其中相关的戏曲人物形象在文中不加论述。关于“发式”的解释历来林林总总有不少,笔者仅根据《现代汉语词典》中对发式的解释:发式,是指头发梳理成的式样,也就是演员模特所扮演形象的发型样式。本文中的装饰是指特定舞台人物头部的装饰,它包括发饰和帽饰。
一、材料是发式与装饰的物质载体
材料是舞台人物的发式与装饰的物质载体,是用以体现设计理念的物质基础和舞台造型设计与制作的客观对象。当今的舞台人物发式与装饰材料在不断拓展,材料的应用已不再局限于常规的材料。以前在舞台上表现金光闪闪的头饰材料,无非是金属、仿真水钻等有限的材料,如今的舞台人物造型设计师可以选择高科技含量的LED灯管制作头饰,表现闪亮发光的效果。现代工业的发展、科技的不断进步使得材料的种类愈加丰富。
一个切合戏剧主题的、能给人带来强烈的视觉冲击及艺术震撼力的材料,既为众多设计师所魂牵梦绕,同时也深深地打动着观众的心。材料在对舞台人物的形象刻画中往往起到了画龙点睛的作用。从某种程度来说,好的材料是成功的舞台人物形象设计的必要前提与重要基础。
如《青鸟》中的“夜” 和“光”的发式与装饰造型(图1、图2),设计者赵梦琛将这两个角色发饰的色调处理成“夜”的黑和“光”的透明。她利用人造发丝制成城堡形的假发件,固定在演员头顶,运用黑夜的城堡这一视觉符号去表达“夜”的形象。设计者选用透明的塑料管这一特殊材质来制作“光”发饰,在这个作品里,材料的造型被处理成尖锐而陡峭的几何形,看上去如同一道刺眼的闪电,塑料管的光泽感很好地诠释了“光”的形象。
作为舞台人物形象发式与装饰的物质载体,材料自身所占的地位是非常重要的。材料与设计师的创作理念及艺术表现是密切相关的,经常有这样的情况发生:有完美的设计方案却没有相匹配的材料,在最终成果展现时不如人意。缺少了材料这一物质载体,设计师精彩的艺术创作更是无从谈起。
二、材料是发式与装饰的设计元素
材料不仅仅是发式与装饰的物质载体,而且,设计理念通过材料来表现与传达,材料由于融入了设计精神而富有表情并具有角色的生命体征。对于设计师而言,材料与装饰涉及到戏剧规定性的每一个环节。
舞台人物发式和装饰的材料与设计密不可分。一方面,材料在很大程度上影响了发式与装饰的表现形式及艺术效果,另一方面,富有艺术特质的舞台人物发式、装饰材料,如果没有经过充分的表达运用,没有达到合理的配置而使设计生辉,使设计与材料相得益彰,反而事倍功半,使材料失去表现的机会而仅仅体现其抽象且死板的理性化功能。
(一)利用材料本身的自然面貌
舞台人物发式、装饰材料的自然面貌,一般是指质地、肌理、色彩的综合感觉。肌理又包括视觉肌理和触觉肌理,不同的材质有着不同的物理属性,因而也就有其不同的自然面貌,如金属的光滑、沙石的粗糙等。自然面貌,主要是指通过材料表面组织以及结构所形成的一种总体的感觉。不同的材质必然塑造出不同的风格,设计师只有熟知并善于运用各种材料的性能和特点,才能更准确地表达设计作品。
如印度2008年来华演出的戏剧《罗魔神画像》(图3),剧中人物的头饰与帽饰材料选用金属、贝壳、珠子、毛线等,设计者大胆地运用不同材料自身的颜色,营造了一个个色彩绚丽的民族装饰感极强的人物形象。
每个材料都有供设计师的感官去感知和想象的形式,而且与表现紧密相联。在整个设计过程中,设计师往往会摆脱常规的思维习惯,将自己的注意力放在材料自身的自然面貌,并通过合理利用、改装或对其表面进行合理的加工,使整个材料能更好地为其所用。通过改变面料本身的表面的效果,创造新的视觉形态,不仅丰富了材质的层次感,而且令平淡的材料重放奇异的光彩。
图4、图5、图6三个头套在材料应用方面做了一些有益的尝试。图4是林颖同学用毛线制作的古罗马女子头套,头套在样式和结构方面都忠实于古罗马当时的历史原貌,设计者运用毛线柔软的肌理恰到好处地体现出欧罗巴种族人发丝的卷曲感;图5同样是古罗马时期的头套,张卓同学选用硬度较强的纸绳为材料进行制作,这一材料的特点是粗硬,用其制作出的头套纹理清晰、线条挺括,具有雕塑的张力。两个同时期的头套,由于制作者选用的材料不同,所呈现出的作品面貌则大相径庭。图6是胡�同学仿照中国出土的兵马俑制作的秦代男子头套,设计者将头套的表面刷上一层乳胶加以处理,所制造出的肌理效果突出了年代的久远以及历史的厚重感和生活的质感。
图7为希腊国家歌剧院上演的阿里斯托芬的名剧《鸟》,由于是歌剧芭蕾的演出形式,所以演员的头套和装饰都选用较轻质地的材料,便于演员的舞蹈。而设计者选用极薄的金属片制作头套,使得金箔在舞台灯光的照射下闪闪发光,熠熠生辉。在这里,头套材料质感为角色营造出全新的视觉效果,增强了舞台人物形象的视觉冲击力。
图8是冯樾同学制作的古埃及头套,设计者选用现代感极强的金属亮片作为制作的材料,并将亮片无限复制、粘贴,这种现代材料与古代式样的错位,时尚与复古的混搭,表达了设计者对古代发型的全新诠释。
王海英同学为了寻找自己想要的质感打碎了许多玻璃瓶子,她将玻璃碎片作为制作头冠的材料,并把它们重叠粘在一起(图9)。玻璃晶莹剔透的质感使得这一塑形人物更加神秘。
通过对舞台人物发式、装饰材料自身肌理的利用及改变,不仅可以表现舞台人物发式与装饰的不同造型,同时,也使舞台人物自身的艺术表现力呈现多样的视觉效果,不同的肌理对比,可以使人感受到不同的审美意蕴。
(二)材料的再创造
发式及装饰的色彩及其产生的各种视觉效果,都是通过材料这一物质基础作为媒介来实现和传达的。设计师需要通过对材料的提炼与升华加以创意,赋予平凡普通的材料以新的外观感和明确独特的变异了的内涵,提升材料的感染力和表现力,重塑材料的全新外在感。现在的舞台人物形象设计已经开始从材料的变形、打破常规的设计与配置入手,依据材料的肌理、性质等不同要素来构思适合的主题样式,充分调动材料的特性与戏剧张力,使之生动而传神地表现人物。为了对这个问题做更清晰的阐述,笔者谨举以下例子予以说明。
图10是《仲夏夜之梦》中仙后的造型照,宋林同学选用蓝紫色的皱纹纸作为仙后发式的体现材料,将其卷成大小不一的卷筒状,进行重叠、复制,堆砌出发式的造型,造成新的肌理效果,浓密的发卷体现出仙后略带神经质的一面。发型的装饰设计借鉴中国皮影的元素,用玫瑰红色的皱纹纸剪成碎条,制成仙后的头饰,经过改造的皱纹纸又具备了羽毛般的柔软感。长长的发饰装饰感极强,将仙后的傲慢与蛮横尽情展现。
如角色海丽娜(图11)是一个痴情的女孩,她既糊涂又理智,既勇敢又坚贞,让观众看着自然地生出怜惜之情。宋林同学选用红色来体现人物对爱情的执著,制作头套的材料还是皱纹纸,却做了不同的肌理处理,头顶是平整的包缠,强调头发的一丝不乱,脸颊两旁是卷曲的发丝,利用发丝在肌理效果上的强烈对比,展现人物内心的矛盾。
在《仲夏夜之梦》中,精灵扑克(图12)的介入使得两对主人公迷失了自我,一度混淆了爱的对象。尹玲同学使用多种透明水色将拷贝纸进行晕染,造成色与色之间相互渗透的效果,并将这一材料用于表现扑克的发式。设计者将西式的小丑元素与东方色彩晕染相拼接,塑造扑克搞怪的一面。设计者通过渲染的方式改变材料原有的色彩与图案,从而形成一个栩栩如生的形象以便增加视觉冲击力。
随着现代艺术的发展、设计师创作理念的解放以及各种艺术之间的跨界影响,原本毫不相干甚至矛盾、对立的材料元素,从相互渗透到相互融会而产生新的亮点。“跨界”材料元素即是如此。
舞台人物形象除了上述所谈到的,还有一类极具特点的时装表演(也称作T台秀)形象。时装表演是最接近于生活的舞台艺术。时装不仅仅对人们生活中着装、服饰起到重要的引导作用,最主要的还是发式与装饰造型在时装表演中有着举足轻重的作用,它可以帮助传达设计理念和创作意图。日本新锐设计师渡边淳弥一直钟爱“顶上功夫”,在他近几年的时装秀场上,模特的头饰始终是引人瞩目的焦点。图13展示的是这位设计师2010年春夏季时装秀的发饰造型。他选用黑白两色的布在模特的头部进行缠绕、包裹,塑造出形似陶罐、弯曲的通风管道等造型,这些发饰形式夸张、造型高耸、色彩对比强烈。这种极富张力的表达带有些许建筑的意味,使人过目不忘,与其说这是头饰造型,倒不如说是软雕塑,或者说是装置艺术。渡边淳弥这一季的服装色彩锁定黑、白、灰三色,款式强调收紧的腰身,呈现女性花瓶似的身体曲线,简约而前卫。黑白亮色的眼影与整体造型相得益彰。
2008年―2009年秋冬时装秀场上,渡边淳弥做了一次超现实的发饰呈现(图14)。模特的脸部连同整个头部都被灰纱包裹,里面是不同结构的几何形体,进行错落有致的堆砌,突出雕塑般的立体效果。设计者运用灰纱大胆地“虚”掉模特的脸部,使其时装的风格更加含蓄而统一。
2009年的春夏时装秀场上,渡边淳弥让模特顶着一个巨大的花草包袱进行表演(图15),稻草、干花和各色乡土气息的花布涌入观众的眼帘,看似随意,却是精心设计。这一繁复的头饰设计恰到好处地传递了当季的时装主题――随意的田园风情。
纵观渡边淳弥的时尚秀发饰造型,其创作在材料方面不断推陈出新,传达着设计师对时尚的敏锐洞察力,对女性的线条有其独到的理解。他将建筑美学的概念融入到发饰及其时装作品的创作中,使其创作始终独树一帜。
综上所述,由于受多种社会因素的影响,作为发式与装饰的设计元素,材料的发展经历了一个由简单到复杂、由单一到多元、由相互孤立到相互渗透、由二维平面到三维立体的过程。如今,材料元素种类更加繁多,内容更加多样,形式更加新颖,内涵更加丰富,它们已经成为舞台人物的发式与装饰设计中的重要环节。
三、材料的表意功能
材料就其自身而言,具有丰富的内涵,然而,这些内在价值往往并不是那么容易让人发现。对于舞台人物形象设计师来说,仅仅将其注意力放在材料的表面是远远不够的,他们往往看得更远、更深,能看到材料的新特质与内在的表意功能,并能对材料进行合理的改造与挖掘。材料经过改造,便能展现出其原来所不具备的视觉效果。如何挖掘材料的新特质和表意功能一直是设计师孜孜以求的。
瑞士默剧团的《魔力无极限》(图16)着迷于利用各种物品和材料,塑造成抽象的图形、简单的装束和富于表达力的形象,与观众进行无声的对话。惊奇、意外、魔幻和新颖是他们即兴作品的主要成分。演员的头饰是发光的LED灯管,放大了演员的头部,展示了他们丰富的想象力和表现力。
由上述例子可知,通过对材料的特殊处理与独具匠心的创意,能够体现设计的灵感与制作理念,在与众不同的艺术样式与视觉效应中突显形象的生动性与角色的鲜明性。
当代的设计师往往对舞台人物的发式与装饰材料注以丰富的感情。在他们看来,材料是驱动他们创作欲望与灵感的原动力,是他们始终为之孜孜不倦的根本动力。美国舞台设计师乔治・西平设计的《特奥多拉》,其创作灵感源于他在参观博物馆时,看到在日光灯下的玻璃器皿所呈现的效果。设计师决定将这一材料用于《特奥多拉》的舞台表达,最终呈现到舞台上的恰恰是放大的玻璃器皿,从而成为其所设计过的“最神奇的布景”。材料还能够引发、触动设计师的创作灵感,引发出其创作的激情与欲望。舞台人物发式、装饰材料,就其自身而言是没有生命的,而在艺术家的眼中,它却是鲜活的、灵动的,是充满着蓬勃生气与鲜明特征的。
前文已述,材料具有丰富的内涵,而内涵的丰富决定了不同艺术家对材料的运用也不一样。对优秀的设计师而言,他并不拘泥于该材料所既有的、赤裸裸地展现在自己眼前的自然面貌,同时也不屑于墨守成规地去利用这些材料,并按照约定俗成的规则,将其使用于人人皆知的地方。相反,他们具有敏锐的艺术洞察力与判断力,能够最大限度挖掘出材料自身的内涵与价值,并充分利用该“被隐藏的价值”进行绝妙的创新。而对材料的创造性使用的结果,大多数都能够明显增加作品的艺术感染力,给人一种极具想象力与视觉冲击力的舞台视觉形象。
此外,材料自身所具有的隐喻价值,无疑为设计师进一步对于人物的发式及装饰进行创造性的构思与开创性的设计提供了“赖以生存的土壤”。正如美国舞台设计师乔治・西平所说:“你要使用这个世界上现有的材料,达到精神上的表达和创造另一个世界的氛围。通过混合金属、木材、玻璃和石料的提炼,走向纯粹的精神或虚空。”足见设计师对寻求材料意象表达的追求。
杨飞同学对《仲夏夜之梦》中人物基调的设计源自她自己对梦的感受――黑暗之中出现的光明。仙王(图17)这一角色在她脑中的视像是树精,设计者用树枝和布、棉花三种材料进行混搭、叠加,从而体现树皮的肌理效果,作品外部喷涂的金属色带有些许神秘的感觉。设计者把材料中所蕴含的诸多不同的感觉融合到人物的发式以及装饰的造型中去,体现材料的价值,使造型和舞台主题相得益彰。
我们不能忽略观众的审美水平对材料表意功能的影响。在古代,由于经济基础薄弱,生产力相对较低,人们的艺术鉴赏力及审美水平并不高,故而其对材料的认识与利用都处于相对初级的阶段,主要集中于对材料表面的理解,而较少在掌握材料自然面貌的前提下,继续挖掘其内在价值与内涵,故材料的表意功能并未得到充分的认识。如今,随着生产力的提高,社会物质财富的不断积累,人们的生活越来越富裕。相应地,其艺术鉴赏力及审美水平也不断提高,在对材料的掌握方面处于一个较高的层次,在认识材料自然面貌的基础上,集中精力发掘其内在的价值,并重点强调材料的表意功能,通过自己的想象力对材料进行一定程度的修改、加工、融合,突出发挥隐藏于材料内部的表意功能,使对材料的利用达到最大化,更好地符合主题的需要。
结语
不同材质的质地、色彩、形状和肌理所具有的表现力和视觉冲击力,能为观众带来不同的心理反应和生理效应,使设计师的设计语汇更加丰富,也能增加戏剧创作中对各种表现手段的探索意识。材料的再创作所产生的对比强烈的色彩、逼真夸张的形体、象征意义明显的符号,在某种程度上满足了人们对信息的渴求,对艺术美的感受。通过具有代表性的材料,加上使用视觉双关语和意味深长的设计和创作,常常可以将大众文化上升到美的范畴,使得发式与装饰不再是一种可有可无的技术运用,而是艺术的美的载体,让人们看到材料的神奇的创造力,甚至如此亲切地展现普通生活,并充满艺术的魅力。人物造型中材料的运用,不仅带来了视觉和心理双重的冲击力,同时也能在解构绝对真实感的同时重建审美,表达设计者的创作意图,丰富戏剧语汇。
参考文献:
[1]潘建华演艺服装材料设计学新论[J]戏剧艺术,2010(1)
[2]刘杏林阿契・弗莱耶的视觉戏剧[J]戏剧,2009(2)
作者单位:中央戏剧学院舞台美术系
(责任编辑:曹宁)
爱心公益策划方案五篇以人为本,以德弘艺,以文化人的观念,找准公益文化的独特视角,是公益文化活动策划能否成功的基本点。那么,公益活动该怎样策划呢下面我就和大家分享爱心公益策划方案5篇,来欣赏一下吧,希望能够帮到你们。
爱心公益策划方案一
一、活动背景
为弘扬中华民族扶贫济困的传统美德,提高全民慈善理念,_年爱心助学会第一届慈善义演是进一步营造全民慈善的良好氛围,弘扬慈善文化,倡导奉献爱心,本次晚会是慈善与本土文化的完美结合,以“爱心传递,真情助学”为主题的义演将在东方红广场举办。
二、活动目的、意义
开展以“爱心传递,真情助学”为主题的慈善义演活动,是为了引导更多的市民关注焦作贫困学生,关注我们身边的弱势群体,我们真诚希望社会各界人士尽自己一份小小的心意,俗话讲滴水能汇成大海,只要人人献出一份爱,这世界将变的更美好!
以义演方式倡导市民关注我们身边的贫困学生,通过义演活动唤起全社会对慈善事业理解、尊重、关心与帮助,扩大慈善事业的影响力。倡导“奉献、友爱、互助、进步”的义工精神。
三、组织机构
主办单位:爱心助学会
支持单位:富亚健康漆焦作总代理、今典婚庆公司
合会援助单位:
协办单位:
承办单位:
活动名称:“爱心传递,真情助学”大型慈善义演
活动时间:20_年x月x日(周六)
活动地点:东方红广场
宣传媒体:山阳论坛
四、赞助公司方面
(一)自己协调捐助单位,确定捐助意向和捐助金额。
(二)用希望工程正规票据为赞助公司出具票据
(三)在义演中,请赞助公司上台举捐助牌。
(四)在演出场地周边布置展板,对热心企业、个人进行答谢。
五、安全预案
为确保活动期间的安全,使本次活动顺利、圆满地进行,特拟定安全保卫工作方案如下
(一)指导思想:精心组织、周密部署、密切配合、定岗、定员、定责,确保晚会万无一失,使慈善义演安全顺利进行。
(二)组织领导:为加强本次活动安全保卫工作的组织领导,_同志负责,成立后勤保障应急小组,负责布置、协调和指挥此次活动的安全保卫后勤工作。
八、募集资金使用计划
1、助学计划:所募得的款项一部分用捐助贫困学生(400元/人/学期)
2、募集资金比较充裕的情况下,建立图书室2座(大概8000元)
附:义演演出方案
晚会负责人:开心树:组员:红姐
节目的收集和审核,义工工作的分配。
外联组:钢枪:、饭米粒儿姚红磊
负责联系热心商家为孩子寻找捐助人和义演当天广场的义卖商家的寻找及义卖活动策划
接待组:天高任鸟飞:独舞:
负责各个相关组织人员的接待和关系的协调、场地的联系
宣传组:农门龙少:高兴建
负责宣传品的设计,定稿
范华平(金典婚庆)
负责演出现场的设备{灯光、音响、舞台等的设计维护}
晚会总协调:阳光生活:
1、向社会征集内容健康向上节目,望热心朋友积极参加并提供支持!
具体联系:晚会负责人:开心树:组员:红姐
节目的收集和审核,义工工作的分配。
2、活动当天将进行现场义卖;
具体情况请联系:
企业捐助请联系外联组:
爱心公益策划方案二
主题:
撑起爱的天空,搭建爱心桥梁,树立民心工程
引言:
留守儿童问题是近年来一个突出的社会问题。随着我国社会政治经济的快速发展,越来越多的青壮年农民走入城市谋生发展,在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体——农村留守儿童。留守的少年儿童正处于成长发育的关键时期,他们无法享受到父母的关爱,在思想认识及价值观念上得不到正确的引导和帮助,缺少了父母情感上的关注和呵护,极易产生认识、价值上的偏离和个性、心理发展的异常,一些人甚至会因此而走上犯罪道路。
第一部分策划背景
根据北流市义工协会的统计,我市目前也有许多留守儿童,他们无法享受到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助,成长中缺少了父母情感上的关注和呵护,极易产生认识、价值上的偏离和个性、心理发展的异常。因此,关注和关爱留守儿童,需要我们呼吁全社会一起来加入这个行列。
北流作为一座新兴工业城市,随着工业化的发展不断扩大,也不例外的存在着留守儿童这种现象,甚至在城郊和部分乡镇更为严重。北流市义工协会启动情系留守儿童、留爱送温暖项目,目的是呼吁社会关注弱势儿童,给留守儿童一份亲情,一份关爱,一点温暖。从实际出发关心、关爱留守儿童,为他们的健康成长创造良好的社会环境,解决留守儿童的实际困难和心理等问题,让他们拥有一个良好的心态,在轻松、愉快、安全、和谐的环境中健康成长。这个活动,不但需要广大市民的热切关注,也需要热心企业的加入,企业可以通过这种长效机制的公益宣传活动,树立自己的企业品牌力量,也是一项可以获得广大市民的民心工程,让更多的普通市民从另一面去了解和认识企业,比起其他方式的宣传更有意想不到的效果。
第二部分策划思路
北流市义工协会简介
一个城市的文明程度,不是看它有多少高楼大厦,而是看它有多少义工!北流市义工协会成立于2004年8月23日,是广西第一家依法登记成立的非营利性社会团体法人组织,义工服务范围包括助老扶弱、扶贫济困、支教助学、环境保护、社区服务以及其他社会公益性活动。协会前身是2002年11月15日组建的北流市圭江在线网站义工队。发展至今,协会的注册会员已超过400人,主要来自北流市的党政机关、企事业单位、个体户等社会各行各业,为社会提供无偿服务时间累积近五万个小时,募集捐款及物资累计二十多万元。
义工协会服务的宗旨是“尽自己的能力,帮助需要帮助的人”, 口号 是“帮助别人,快乐自己”。本次活动,由北流市义工协会牵头,以商家捐赠为启动仪式,发动全社会一起来关注,商家的加入也为该活动注入一分热量。
让我们“以人为本”思想达到一个共识多去关爱留守儿童,通过活动能让更多的儿童们体验到人与人之间的平等、尊重、信任、友善、理解、宽容与友爱,形成积极的、向上的人生态度和情感体验。通过项目的实施并在电视、网络、报纸等新闻媒体广泛的宣传及影响力,和一部分爱心企业的加入,达到向全社会热心群众的公益宣传目标。
第三部分活动简介
活动名称:关爱留守儿童大型公益捐赠仪式
活动时间:20_年x月x日——20_年x月x日
活动主题口号:撑起爱的天空,搭建爱心桥梁,树立民心工程活动主办单位:北流市义工协会、圭江在线、爱心商家
承办单位:广西北流市冰点文化传播有限公司
媒体支持:北流电视台
网络支持:圭江在线、玉林天天网、红豆论坛
参加组织统计:
北流市义工协会义工、玉林红豆社区义工、圭江在线网友等。
参加人员统计:300人左右
热心市民:约500人
第四部分活动内容
一、爱心商家捐赠仪式活动(流程)
1、参加活动人员集中
2、领导致辞
3、全体义工宣誓
4、捐赠仪式(1)
5、义工协会歌舞汇演
6、捐赠仪式(2)
7、商家歌舞汇演
8、捐赠仪式完满结束
二、后续活动
1、先从义工协会目前已调查核实的留守儿童名单开始然后以点带面,从局部到全面,从个体到大范围开展。
2、通过多渠道继续宣传发动社会爱心企业和爱心人士以赠送学习用具,生活用品及小礼品为主的关爱山区留守儿童圆一个愿望活动。
3、利用节假日和假期间组织义工和爱心企业代表走访留守儿童家庭,采用面对面交流,沟通,在关心他们的生活同时重点开展心理辅导。
4、发动爱心企业、城区学校、老师和家长,采用城乡儿童手拉手等方式,以童心带童心,走近有性格缺陷和心理障碍山区儿童心里。
5、有条件的爱心企业和市民家庭可作为周末爱心家庭,接山区留守儿童到城市家庭或者爱心企业度周末。
第五部分宣传策划
加强宣传力度,强调整体运作,加大与各个传媒运作力度和互动性。利用多种媒体形式,与媒体合作,进行集中宣传和追踪报道。同时沟通其它媒体,做好随机性宣传工作。宣传工作分为前期准备酝酿阶段、活动期间宣传及活动闭幕的后续宣传。要将突击宣传一系列宣传、造势宣传、借势宣传等多种宣传手段有机结合,使此项公益爱心事业深入人心,并成为爱心企业对外的一张标志性名片。
搞好宣传工作是本次活动的重要工作。要把宣传这次“献爱心送温暖”当成一次全民动员的工程来做,发动各媒体自始自终全程介入宣传,争取做到不同阶段有不同的新闻热点;利用这次机会,来赢得对广大市民的民心宣传。
一、主要宣传工作安排:
1、第一阶段
●以北流市义工协会和圭江在线的名义,在玉林和北流的各大网站开展前期宣传活动,呼吁爱心企业参与;
●通过本地DM报纸和印制宣传材料对各机关单位、企业、普通市民发动;
●向区内有关报刊投发新闻稿,号召所有人一起来关注。
2、第三阶段(活动期间)
●邀请主流网络媒体与新闻单位对本次活动过程和爱心企业进行不间断的专题采访和报道。
3、第三阶段(后续活动报道)
●在有关的主流网络、报刊、电台、电视台上发布消息,刊登广告,张贴宣传画;
●制作发布户外公益广告宣传牌。
二、本次活动拟合作的媒体和宣传渠道:
1、电视台:玉林电视台、北流电视台;
2、报纸:玉林日报、玉林晚报;
3、网络:玉林天天网、玉林红豆网、北流圭江在线;
4、广播:玉林广播电台、北流广播电台;
5、平面宣传:爱心企业宣传专栏布置、户外广告牌。
第六部分运作方式
本次“关爱留守儿童,献爱心送温暖”运作方式,采用“政府主导、北流义工协会运作、企业参与、全民互动”模式进行。本次活动时间跨度长,涉及面广,所有的活动将有效的把义工团体与企业、企业与公益相联系,进行相互之间的交流,促进全民参与公益活动、正面宣传爱心企业、增加企业的品牌力量,达成我们举办本次活动的目的。
爱心公益 策划方案 三
一、活动目的
在广大的团员青年中弘扬雷锋精神,激励学生向雷锋同志学习,通过走进社区,关爱孤寡老人,送温暖,献爱心,培养学生乐于助人、关心他人的良好道德品质。
二、活动主题
走进社区送温暖传递祝福献爱心
三、活动时间
20_年3月18日(第6周星期日)
四、活动内容
(一)、宣传发动阶段
1、通过3月5日升旗仪式、国旗下讲话向全体学生发出“向雷锋同志学习,争做文明学生”的倡议。
2、通过制作一期宣传雷锋精神的展板,让雷锋精神深入人心。
3、通过电子屏滚动播放雷锋名言,深刻阐述雷锋精神。
以上三项皆在于在校园内营造浓郁的舆论宣传氛围。
(二)、组织准备阶段
1、与建桥街街道书记联系,明确走进社区慰问孤寡老人的名单,购买食用油、大米等生活必需品用于慰问孤寡老人。
2、确定走进社区慰问同时对孤寡老人进行帮扶的学生名单,同时进行人员分组。
3、准备“武汉三中青年志愿者”绶带、团徽、武汉三中校旗以及用于帮助孤寡老人做家务、帮助社区进行清扫的工具,以上均用于进社区开展志愿服务时使用。
(三)、活动实施阶段
1、3月18日上午8点30分,学生在学校中庭集结,每人佩戴志愿者绶带、团徽,按小组分发物品、工具,重温活动精神。
2、9点进社区,在建桥街社区书记的带领下,挨家挨户慰问孤寡老人,为老人送去食用油、大米等生活必需品,同时安排小组学生帮助孤寡老人做家务,清扫房屋。
3、11点在社区中心集结,全体学生帮助社区清理街道、楼道等。
4、11点30分回学校,全体学生每人一分钟谈活动感想以此作为此次活动的句点。
(四)、活动总结阶段
1、制作一期活动剪影的展板,向全校师生展示学生活动风采。
2、写一篇活动简讯,总结活动中好的做法以及思考不足的地方,以便今后的活动策划做的更完美。
五、活动要求
1、全体参与活动的学生一切行动听从指挥,严格遵照学生行为规范,按照要求佩戴团徽、青年志愿者绶带,注意路途中的人身安全。
2、全体参与活动的学生要为树立三中形象而努力,以热情、积极的精神面貌参与活动。
3、成立宣传小组,负责采集具有教育价值的等用于后期宣传展板的制作。
爱心公益策划方案四
一、活动主题:
活跃老龄,乐在创新
二、活动背景、目的和意义
活动背景:
“活跃老龄,乐在创新”社区老年人系列公益活动源自北京邮电大学“关爱老年人智慧设计国际交流项目”。本项目为期两年,目的是探索社区居家养老模式和适合老年人的服务和产品。老年人有着丰富的工作生活经验和社会阅历,也是最了解老年人需求的群体,故项目组发起一系列在社区的老年人公益活动,邀请老年人同科研人员、设计师一起,探讨科技能为老年人做些什么。
活动目的:
通过科研人员、设计师、老年人以及服务老年人的社区工作者一起讨论,了解老年人的生活需求,发现老年人的创造力,输出新的产品设计、服务设计以及对现有产品/服务的改造意见,探索四位一体的社区居家养老模式。
活动意义:
老年人作为志愿者参与到活动中来,共同探讨老年人的需求和解决方法,是一种老有所为;活动的形式轻松愉快,有设计师、大学生共同参与,实现不同群体之间和代际之间交流,是一种老有所乐。
三、活动时间和地点
活动时间:20_年9月—20_年10月
活动地点:活动的持续时间在1——15个小时为佳,不宜超过2个小时。
户外活动,以随机的谈话为主,同每个人的交流时间不宜超过20分钟。需备有小礼品。活动要主题明确,材料齐备,活动介绍简明扼要,通俗易懂。给参与活动的老年人颁发“活跃老龄·乐在创新:老有所为志愿者”证书。
爱心公益策划方案五
一、活动背景
旬阳县神河区域敬老院位于县城南部的神河镇神河社区(距西安296公里,开车4小时),三面环水、一面靠山,占地17亩。集中托管和供养了神河镇乃至整个旬阳南区的孤寡、留守、五保老人135人(男性110人,女性25人)。入院老人每月都能领到政府送来的香皂、洗衣粉、卫生纸、白糖和20元现金,每人每月生活费用不低于160元,每个敬老院配备有乡镇政府干部兼职的院长、专门的厨师、服务和工作人员。
二、活动主题:少有所学,老有所养。
三、参与单位:主办方:安康市慈善协会旬阳县慈善协会承办方:陕西善合集团暨西安市善合助学养老慈善基金会
四、活动介绍
陕西善合集团20多名员工向神河区域敬老院135名孤寡、留守、残疾、五保老人奉献爱心。送去了140套运动衫、夏凉被、拖鞋、暖瓶以及粮油等生活用品。李晓鹏和安康慈善协会副会长钟庆明、旬阳县副县长张生文、旬阳县慈善协会会长贾忠军等参加捐赠仪式的各位领导深入敬老院残疾老人宿舍赠送慰问品,嘘寒问暖,手拉手亲切交谈,了解心理、身体健康状况,仔细询问吃饭、睡眠情况,帮助困难,让孤寡、残疾老人脸上露出灿烂的笑容。
五、活动流程
1、06:15公司集合统一出发;
10:30抵达旬阳县神河镇社区;
10:40会议开始
第一项旬阳县县领导致词
第二项善合集团领导讲话
第三项捐赠仪式开始
第四项安康市慈善协会副会长讲话
第五项神河镇镇领导致答谢词
第六项旬阳县人大、老促会及慈善协会领导为善合集团颁发《大爱无疆善行天下》牌匾。
第七项参观养老院
第八项结束
六、活动总结
陕西善合集团以“合聚爱心,善赢天下”为使命,“少有所学,老有所养”为愿景,以慈善文化作为公司企业文化的核心,教育和提升职工的精神文明程度,为社会主义现代化建设事业做出应有的贡献,推动实现“善合梦”、“中国梦”、“幸福梦”的公司文化理念。
"爱我南医"第二届校园歌手大赛舞台设计方案
方案(一)如下:
说明:
舞台的背景以简单为主,主要表明晚会主题,承办和主办单位
背景前的场景用大型纸板制作而成,图案粗略如上,中间有一个拱型半环,在比赛中选手可从中间走出来走到舞台前进行表演
台前摆放着各色鲜花,摆放形状为两边高中间低呈流线的波浪型,有一定的层次感中间低是为了能看清舞台中央的选手
4主持人台前可挂上一些粉色或红色相间的气球和一些拉花,与周围的鲜花区分开,延台向下摆放,稍高于主持人台,但要防止主持人被挡
方案(二)如下:
舞台上方的横幅同上,不做改动
舞台背景同样以简单为主,突出此次大赛的主题,主,承办单位和醒目的LOGO主色调以红黄为主,为突出青春的特色可以适当点缀白与绿,并有音符的图案
背景前有长条型阶梯,按阶梯的格子数摆满鲜花,并主要以红**花摆出本次大赛LOGO的形状
半圆形舞台的正前方呈微斜向上并铺上金色的布(有微斜上的感觉可适当用板垫高),并在布上点缀上七彩的绸带和碎花
用粉,紫,白三色气球围绕成圆柱形气球柱子,立在两旁绿色的拉幕前方
在舞台的左侧是主持人台,在主持人台的后方用一定大小的纸板做成音符高调的标志符(如图)
方案(三)如下:
设置横幅挂在舞台上方;
舞台前摆满鲜花;
两边的幕布挂上小型的塑料风车;
校园歌手大赛以突出大学生青春活力为主,以选手个人风格突出个性魅力,晚会以"爱我南医"为主,晚会的舞台背景设置如下:
左边以两个青春貌美的女生背对背唱歌的图画设置
右下角配上弯曲的五线谱,上面印上英文"I think I sing"艺术字,字体应大些;
正中间写明主题和主,承办方
右上方分散的音符表示,做成闪光
舞台背景的左右两方以前后的层次感加大型的纸板,纸板形状如展开的翅膀从舞台前到舞台后在左右两边排开,上面印有动感的场景;
舞台上方横幅下添加气球和彩带
开场时幕布上方撒下彩纸
仅供参考!
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