玉器品种很多,制作工艺也有千差万别,您所说的烟袋嘴如是真品,因遇光显出内雕群山图,则工艺堪称绝佳,有很强的收藏价值。但如果是其他材质的仿品,则价值大打折扣。这里面的关键是要鉴定一下,您的玉器是否为真?
下面提供一些鉴别玉器的资料,希望能够帮到你。
玉器鉴别需要配备放大镜,若是看软玉新料的话,选择10倍放大镜就足够了能分辨出是否人工着色,有无瑕疵等等
主要是看是否存在以下问题:
1、玉上有油污的,油气难以去除。
2、表面干枯。凡是不能够显出玉的原色和玉的本质的,多数是人工钙化的。
3、玉石有裂纹,是高温蒸煮后让色素渗到玉石中。
4、有细为发丝的裂纹是冷冻加提油上色,高温后冷冻所至,
5、玉石表面有铁屑蚀出的橘皮纹,纹中染有土班和深红色的铁锈。
6、玉器中有气泡。
若是看硬玉(翡翠)的话,选择20倍放大镜来说比较合适,能清晰的观察其内部结构,分辨A货B货C货的话会容易很多
鉴别玉器主要看色泽是否浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这五个特点,如兼具之,即为上品。反之,若玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调),则是劣品。
从化学业成分来说,软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐;
硬玉是含钠和铝的硅酸盐 下
下面介绍一下玉器的优劣、真假辨别方法:
1水鉴别法 将一滴水滴在玉上,如成露珠状久不散开者真玉;水滴很快消失的是伪劣货。 2手触摸法 若是真玉用手摸一摸,有冰凉润滑之感。
3视察法 将玉器朝向光明处,如阳光、灯光处,如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。
4舌舐法 舌尖舐真玉有涩的感觉;而假玉则无涩的感觉。
一、吸食方式不同\x0d\香烟是把烟吸入肺内,然后再经口鼻吐出,烟斗与雪茄的吸食方式是一样的,只入口腔,不入喉、肺。\x0d\烟斗的吸法讲究自然呼吸,讲究轻吸慢呼,只有这样才能充分体味各种烟草的香气。这就如果喝酒一样,如果你一饮而尽,什么茅台、五粮液你也喝不出来什么味道,只有小口慢慢喝才能体会到好酒的香味。\x0d\烟斗的科学之处主要也就在这里,试想喉、肺都没有味觉细胞,烟气进入这里除了产生刺激就是吸收烟草中的有害物质。能够体会味道的只有口腔和鼻腔,雪茄、烟斗的吸法就是将烟含在口中打转,充分体会烟草的香味后吐出。\x0d\这里要说明一下,吸烟斗和咱们传统的烟袋锅不同,烟袋的吸法是和香烟一样的,烟气入肺,因此他们的结构、装填方式、所用的烟草及吸食方式、危害程度都是不一样的。\x0d\二、烟草不同\x0d\香烟的烟草为了降低焦油等的含量,要进行多道化学处理。虽然降低了焦油等的含量,但是却带入了很多的化学物质。其中化学物质及化学香料较多。斗草因为吸食的时候不入肺,所以不必为了降低焦油而进行化学处理,因此只进行发酵等工序处理,都是用天然物质来加工。这就好比勾兑酒和纯梁小烧的区别。\x0d\香烟的烟草虽然也有不同的口味,但是口味变化非常少,而斗草通过不同的调配方式可以产生无数种口味,比如各种水果味、奶油味等等。也可以根据自己的喜好自己来进行调制,充分享受各种口味的烟草给自己带来的惬意和体验。\x0d\三、危害程度不同\x0d\由于烟斗吸的时候烟不入喉、气管及肺部,因此不伤喉、肺,由于吸烟而引起的咳嗽、痰多等现象通过吸烟斗可以彻底避免,这点本人有切身体验。\x0d\尽管斗草或者说是天然的烟叶焦油含量高于香烟,但是由于不入肺,仅靠口腔吸收一部分,远远小于肺泡的吸收能力。因此这种方式进入人体的尼古丁等数量远远小于吸香烟而吸收的数量。本人以前吸香烟早上起来的时候常常恶心难受,没有食欲,自从吸烟斗以后这种现象消失。足以证明香烟带来的危害远远大于吸烟斗带来的危害。\x0d\四、品味及目的不同\x0d\香烟随时随地有了烟瘾就可以吸,而烟斗确不是这样的,烟斗更多的是品味各种天然烟草所带来的香味与香气。往往是比较悠闲的时候或者是需要平静心气、思考问题的时候点燃一斗。\x0d\香烟是为了吸而吸,是为了满足身体对尼古丁的依赖而吸,烟斗是为了品而吸,品为主,满足对尼古丁的依赖为辅,就如同喝水与品茶。\x0d\由于烟斗要求轻轻地吸,慢慢地品,因此烟斗的吸法比较悠然高雅,这也是烟斗能够怡情养性的原因之一。\x0d\五、花费不一样\x0d\花费的比较很难,因此这里仅就单克价格进行比较\x0d\所有吸食方式中鼻烟是最贵的,因为鼻烟主要是为了满足身体对尼古丁的需求而吸,就同吸白粉一样,烟瘾上来的时候就通过鼻腔把经过特殊加工的烟沫吸入鼻内。因此鼻烟的加工要求工艺非常高。价格也就非常贵。\x0d\其次是雪茄,稍好一点的雪茄都是几十或者上百上千。\x0d\\x0d\六、周围人反感程度不同\x0d\烟斗讲究的是轻吸,产生的烟气非常少,同时烟丝的香气也非常好,周围人闻了很容易接受,就像烧垃圾的烟气谁都忍受不了,而点燃一炷香的烟气却大家都能接受一样。\x0d\\x0d\总之,吸烟斗对于想戒烟或者想减少烟草危害的来说无疑是一个非常好的转变方式
我国原本没有烟草,烟草是从欧洲传人的。明万历年间,中国经济发达,对外域文化的传入也表现得十分豁达。门户开放,使外国的传教士、西历、钟表、红衣大炮等等,相继进人华夏。烟草也随着里斯本的航船队传人吕宋、南洋。明代科学家方以智说“万历末,有携淡巴菰至漳泉者,马氏造之,日:淡肉果。渐传至九边。皆衔长管而点火吞吐之,有醉扑者。”这是烟草进人我国最早的文字记载。
当时称烟草为“淡巴菰”,无疑它是英文"Tobacco"的译音。明代名医张介宾在《景岳全书》中说:“此物自古未闻也。近自我明万历时始出于闽广之间,自后吴楚间皆种植之矣。”当知,烟草进人我国应在1573年至1619年之间。
在吸烟的方式上,国人多吸早烟。俗谚云:“东北有三怪,窗户纸糊在外;养了孩子吊起来;十七八的姑娘大烟袋。”女孩尚且如此,足知吸早烟的普及程度,已十人九吸了。
撰修《四库全书》的纪昀就是位著名的瘾君子。《清人轶事》记载:“河间纪文达公酷嗜淡巴菰,顷刻不能离。其烟房(即烟袋)最大,人呼为纪大烟袋。”
烟袋一头是铜烟袋锅,另一头有烟袋嘴,中间由带孔的竹、木或铜的烟袋管连接。抽烟时,把烟袋嘴含在口里,再在烟锅里放人烟末,用火点燃吸食。这种烟袋的长、短、粗、细以及款式、材料,有很大的区别。清朝人爱摆谱儿,什么等级的人用什么样的烟具。达官显贵的烟袋自然是十分讲究.烟袋嘴的用料,则是讲究的重要标志之一。
烟袋嘴有硬木的、紫竹的、黄铜的、银质的,而最多的是玉石的。当然玉石中也分翡翠、碧玺、缅玉、和田玉种种。因为玉石光泽性温、质坚而细润,是上等饰物。作为烟嘴含在口中,冬暖夏凉、润唇生津,而且色泽清碧、品质高雅,拿在手中温文尔雅,给主人添增着无尚品味和风光。
我国自古崇尚玉石,古人以冠玉、佩玉为仪态端方、志趣高洁的象征;赵国的一块和氏璧,秦皇甘愿用十五个城池来换它。李商隐有诗云:“蓝田日暖玉生烟”,把玉的精气描绘得恍若灵光用玉作为日用器皿的饰物,是人们的一种追求做烟嘴,也自是烟民的一件乐事。
但是,“玉不琢,不成器”。琢玉是一种专门的学问。元朝的全真大师丘处机,在京师白云观中撰写了一部《水凳歌诀》,书中详述了琢玉的技术玉匠师傅将一块玉石拿在手中.经过审慎的问料、设计,而后上车铡、冲、磨、轧、勾、抛光等多种工序,最后使玉器成型,成为精美的艺术品。图二、三都是描绘清代琢玉工人工作时的情景。蒋敬生有诗云:玲珑塔上玉玲珑,雕虫巧手又雕龙。烧玉自须七日满,学碾更要十年功。在清代的玉器作坊里,琢磨烟嘴儿也是一项很主要的日常活计。图三就是玉匠作坊前的写照。前来加工玉烟袋嘴的,多少都有俩钱。所以,要饭的也常围在此处乞讨。玉烟袋嘴用的人多,玉料也开采得越来越多,使用得也就越来越普及。到了民国期间,一般的平民之家,也都有一、两杆装有玉嘴的烟袋锅了。只是玉质差别不一,未必能尽如人意罢了。
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