正月什么时候可以理发

正月什么时候可以理发,第1张

在传统民俗上正月头是肯定不能剪的。

老人说“正月剪头死舅舅”是要等到阴历二月二龙抬头那天才能剪。

正月,即为“建正”之月,在观象授时时代,斗柄回寅为春正,春正所在的月份即正月。历法建正,原是摄提纪论十二月建的概念。后经演变,亦用来指其它历法的首月。现通常指农历的第一个月。

问题一:为什么过年的时候不能剪头发? 我们这里是最好剪头发 不过也许某些地方的风俗习惯不同吧 两种解释,不知道孰对孰错: 1正月里剃头---思旧 2正月里剃头---思舅 第一种解释 旧时民俗禁忌甚多,“正月里不许剃头”即为一例。夏历第一个月里,任凭男孩毛发疯长,却丝毫不能侵犯,否则对舅舅不利。“正月里剃头,死舅舅。”多吓人的一份责任,舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。直至夏历二月初二,男孩才有了剃头的自由。 外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛?实在费思索。社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的。在女人说了算的母系氏族社会,娘家人的重要代表――舅舅,自然不可小觑。 民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰‘思旧’。相沿既久,遂误作‘死舅’。”正月不剃头,原是“思旧”。正月为一年之始,有如一日之晨。正月一个月不剃头,以缅怀传统。乡老将“剃发令”的时间记错了,不是顺治四年正月,是顺治二年六月。那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚,免费给来往的行人剃头。“剃发令”规定官军民一律剃发,迟疑者按逆贼论,斩!朝廷以死要挟 归依满人的发式,使 惊恐万状。但这惊恐瞬间化作满腔怒火,他们宁死也不剃发,甚至高呼:“宁为束发鬼,不作剃头人。”但是,脖子毕竟硬不过钢刀, 为了项上头颅被迫剃发。然而反抗并没有停止,正月不剃头即是一种反抗形式。1644年至1650年(顺治元年~七年)间,意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》,记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况:士兵和老百姓都拿起了武器,为保卫他们的头发拼死斗争,比为皇帝和国家战斗得更英勇,不但把鞑靼人赶出了他们的城市,还把他们打到钱塘江,杀死了很多鞑靼人。实际上,如果他们追赶过去,也许会收复省城和其他城镇,但他们没有继续发展胜利,只满足于保住了自己的头发。为剃头不惜掉头,这是意大利人很难理解的。 汉族男儿自古就蓄发,“身体发肤,受之父母”,不敢损伤、妄动。剃头简直就是剔命。“去发”的髡刑不在五刑之内,但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废止:未成丁的孩童,头发覆颈披肩;成年后,总发为髻。那时候,清朝为了统一全国的服饰,强迫 学满人的样子,剃头留辫子。满族人原是狩猎部族,为了实用方便,从额角两端引一直线,直线外的头发全部剃去,仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性,也会因时因地而变。满族入主中原后,大量接纳汉族士大夫参加政权,内阁大学士、六部尚书等高官显位,都是满汉各半。在这“满与汉,共天下”的局面下,满汉民族矛盾逐渐减弱,日久天长, 也奉“满清”为正统了,剃发渐成习惯。这样,正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础,由谐音讹传为“死舅”。为了反抗满族的统治, 就编造出正月剃头死舅的说法。正月一个月不剃头,意味着一年没有剃头,以此来缅怀祖宗,缅怀传统。而舅舅在中国人的传统中,是公正的象征,一般家庭分家都是由舅舅主持公道。 江苏淮阴等地民俗说这个传说始于秦始皇赢政,为避讳,民间就把每年的第一个月改称为正月,也形成了不“剃头”的习俗,否则就有血光之灾。而四川建始县人说,正月不剃头,否则叫“正无发(法)”。 居住在东北的满族人正月也不剃头,大都等二月二这天剃头,其名曰“剃龙头”。年年剃龙头,长大成人定会龙腾虎跃、金榜题名有出息,他们“妈妈例儿”(也写作“妈妈论儿”,即日常生活>>

问题二:过年什么时候可以剪头发 正月不能理发的风俗影响很大,人们普遍是在腊月理一次发,然后等到二月二“龙抬头”才会再进理发店

相传很久以前,有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。然而到了正月,理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。串亲的日子到了,理发匠灵机一动,挑着剃头挑子来到舅舅家,精心为舅舅剃头刮脸。等到舅舅出现在酒席前时,亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超,说舅舅看上去年轻精神了许多。舅舅很高兴,说这是送给他最好的过年礼物,还约定每年正月给他来理发,看看手艺是否有新的长进。多年后,舅舅去世了。每到正月,理发匠对着剃头挑子泪如雨下,他为不能再向舅舅尽孝而伤心……”

故事原本讲的是正月剃头思舅舅

不知何时以讹传讹,‘思’变成了‘死’,一字之差

一种迷信说法罢了

问题三:过年前什么时候剪头发 由于民俗中有正月不剃头的习俗,所以,到二月二再剃头就达31天之久。

故建议尽量拖到年前一周左右再剃为宜。

问题四:过年的时候到底可不可以剪头发 如果你的所在地比较封建 那还是不要剪为好 反之 还是剪一下吧 新年要有一个新气象。

问题五:在过年剪头发 有什么忌讳的技巧 一般农历正月里不剪头。二月二,龙抬头,这一天剪头。

问题六:2016年什么时候剪头发最好 藏历每个月中,每天剪发也有吉凶之别(婴儿除外),现根据《象雄历法书》解释,记录如下,依藏历:

初一:生命短

初二:病多,麻烦多

初三:变成富裕人家

问题七:过年期间能不能剪头发 有正月理头付舅舅不利的说法,但这都是迷信,不要相信

问题八:过年期间不可以剪头发 具体是那几天? 年初一二肯定不行吧 其他没什么吧而且也别过于迷信剪了不会出什么事吧

问题九:过年剪头发好不好 老话说,正月剪头死舅舅(没舅舅就没事喽),不过那都是传言,没办法证明,也没证据。况且这是个科学的时代,不要迷信。其实来说,为什么大家过年不剪头?因为剪头的都回家过年了,没人给剪头,而已

问题十:过年正月初几剪头发是不是不吉利的?有谁剪过吗? 您好:这没有什么忌讳的,如果我的头发现在长了,我就会去剪,做自己的事,让别人说去吧。

在亲人的头七祭奠结束之后就可以理发。

因为,从亲人去世到头七祭奠时间都是相连接的,没有时间,同时,也不能表达对亲人的哀悼心情。从头七到三七,还有二星期时间,时间相对充分。

在古代,有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内,在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。传统习俗认为,婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱,时刻需要父母的照料,父母故去后,儿子也应该还报三年,即居丧三年。

居丧三年内,孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子,穿孝服,睡草席、枕砖头土块,以此表达对父母的怀念。

守墓禁忌,不能外出应酬,不能在家居住,不能饮酒,不能吃肉,夫妻不能同房,不能洗澡,不能剃头,不能更衣,春节不能贴红对联。

但是禁忌可以变通,例如,有疾病,年老体迈可以不必拘礼。忠孝不能两全,对国家的“忠”,就是对亲人的“孝”。没有国,哪有家!如果国家进行征召,必须服从国家征召,为国出力。

随着社会的进步、发展,例如,理发、更衣、洗澡等已经不能满足社会发展的需要,可以进行改变,但是,过年不能贴红对联一直延续至今。

建议过年前半个月去剪头发。

建议在过年前半个月去剪头发。因为这个时候理发,到正月结束还有一个多月,头发也不会长太长。如果理发太早就会出现还没有出正月,头发就长长了,刘海要剪了的情况。如果理发太迟,就会遇上理发高峰期,临近过年理发的人会越来越多,需要排队等位,价格也会有所上涨。按照民间说法,“正月不剃头,剃头死舅舅。”据民俗专家考证,这一传统来自清初对汉人强制实行的“剃发政策”。汉人以正月不理发来寄托对明朝的“思旧”之情,后来讹传为“死舅”。常嗣新介绍说,这也是一个由行业习俗演变为全民习俗的典型例子。古人除夕辞旧迎新自然会想到从“头”做起,这就使得剃头师傅在腊月格外忙。为了能在正月里得到休息并走亲访友,理发行业慢慢形成“正月不理发”的规矩,并最终形成全民习俗。然而,这一习俗早已开始淡化,现在的年轻人因为时间原因,并不太在意这个习俗。

年味,即是年俗的味道,约定俗成。过年是传统,年味也该从传统中寻找,找回浓浓的年味重在传统文化传承。中国的年俗文化源远流长,全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗,南北迥异,各具特色。新春贺岁围绕祭祝祈年为中心,以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年等活动形式展开,内容丰富多彩,热闹喜庆,年味浓郁,凝聚着中华文明的传统文化精华。年俗里有说不完的故事,道不尽的风情。年俗里饱含着人们对吉祥如意的向往,对和谐美满的渴望,对至善至美的执着追求。无论习俗和传统怎样变迁,年,依然是让人最眷恋的味道。

郑重声明:回答内容仅供参考,请勿盲目迷信。

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