关于清朝或民国剧里，丫环或未出嫁的女子扎在脑后的一根辫子，这种发辫学名叫什么？从什么时间兴起的？

您所描述的这种发辫叫做“燕尾发”，也称为“燕尾辫”或“燕尾”，是清朝时期流行的一种女性发型。

燕尾发源于明朝，但在清朝时期最为流行。这种发型的形状是在脑后将头发编成一根长辫，通常辫子的大小和形状会根据身份地位的不同而有所区别。例如，宫廷女子的燕尾发通常更加华丽，而普通女子的则相对简单。

在民国时期，随着社会的变革和西方文化的影响，许多女性开始剪短发，但仍有部分女性保留这种传统发型。

总之，燕尾发是中华民族传统文化的一部分，是清朝和民国时期女性常用的一种发型。

1、先秦

这一时期经历了中国历史上奴隶制的形成、发展，直至逐步走向衰退、瓦解的全部过程。人类发式在这一时期，已经从原始时期的披头散发，逐步演变到梳辫、挽髻的阶段。发式的妆饰品也随即出现。目前我们所能见到的众多出土文物中所显示的资料，足以说明这一切。

2、秦、汉

据迄今为止的文物史料所表明，秦汉时期大多流行平髻，日常生活中，髻上不梳裹加饰，以顶发向左右平分式较为普遍。高髻只是见诸于少数贵族女子的一种发式。秦有望仙九鬟髻、凌云髻、垂云髻等。汉有坠马髻、盘桓髻、分髾髻、百合髻等。与此同时，这一时期的发式妆饰也已日趋流行。

3、魏晋、南北朝

这是中国历史上前后达369年之久的动荡时期，连年战乱，经济、文化及人民生活都遭到很大的破坏。由于连年的天灾人祸，老百姓贫病交加。大批的北方人背井离乡向南方迁徙。

到魏晋南北朝时，以往随军慰劳军中将士的军妓，逐步流向民间。这些人对自己的仪容专事修饰，发式妆饰极尽奢侈，传统的审美观念受到挑战。由质朴而趋于豪华，由自然而趋于雕琢，对当时的社会风气产生了很大的影响。

4、隋、唐、五代

此一时期自公元581年至公元960年，共计379年。这一时期的发式和妆饰，尤其是唐代不乏承前启后的精美发式，极为丰富多彩。据现有资料记载：隋有迎唐八鬟髻、翻荷髻，唐有倭坠髻、望仙髻等，发式之变化不胜枚举。待到唐晚期时，社会动荡，统治解体，出现了五代十国，中国重又陷入分裂，国力呈下降趋势。综上所述，此一时期隋的统治时间短暂，五代又逐步没落，因此最具代表性的唯举唐代。

5、宋

宋代妇女发式多承晚唐五代遗风，亦以高髻为尚。在福州南宋黄升墓中曾出土了高髻的实物，此种高髻大多掺有从他人头上剪下来的头发，加添进自己的髻发中。甚至直接用他人剪下的头发编结成各种不同式样的假髻，需要时直接戴在头上。其使用方法类似于今日的头套。由于假髻使用范围的日益广泛和普及，因此在一些大都市，已经设有专门生产和销售假髻的铺子。除此之外，宋代发式仍可谓丰富多彩，无奇不有，亦颇具特性。

宋代女子朝天髻发式

6、辽、金、元

这一时期从公元907年至1368年。这三个朝代的民风民俗都有一个共同点，即承袭了前代的习俗，又各具民族特色。

辽的男子发式别具一格，按其契丹族习俗，多梳髡发。妇女发式则较前代相接近，一般都梳高髻、双髻、螺髻等，但有少数披发者，额头处以巾带结扎，谓之帕巾。另有一种佛妆，是用金色或**粉沫涂在脸面上，又称为黄妆。

7、明

公元1368年，明太祖朱元璋在应天称帝，立国号明。明从蒙古族统治的元朝夺取政权后，注重对不符合汉族习俗的礼仪进行了整治，多采用和恢复了唐宋时期的制度和习俗。从所收集的资料看，明代妇女的发式，虽不及唐宋时期丰富多样，但也具有其本时代的一些特色。

明代丫鬟发式

8、清

清朝由居于中国东北的满洲人建立。在入关之前，满族统治者在关外已然推行"剃发"政策。对被征服的汉人一律强令改变发式，投降的明朝将士也必须剃发，作为臣服的标志。

清一代男子的发式并不像我们在影视剧中看到的那样一成不变，而是经历了数次演变。汉人已经没有自己外形和保留汉人原有形象的权利。满族的发型，亦因此而改变，逐渐形成了，清朝特有的发饰和文化。

顺治以前为金钱鼠尾，顺治初年进入中期，开始流行猪尾，清末演变为半光头，称之为牛尾，就是我们在清宫剧中看到的发式。

民国以后，西风东渐。受欧美文化的影响，国人的发式越来越倾向简洁，但更注重美学特征，渐渐发展为现代各式各样的发型艺术。

民国女子未婚不能盘头发的。

民国时期，未婚女子梳大辫子，已婚女子盘头发。

古代人为了从外观上区分已婚和未婚女性的一种办法。原则上未婚不能盘头，已婚不能散发。

后来演变的千奇百怪，但是未婚女孩基本上还是不盘头的，至于已婚的就有盘头的也有不盘头的，没有一定之规了。现在基本上新娘要是短发型就不用盘头；要是长发型那么结婚当天就要盘头，到了婚后三天以后就无所谓了。