为什么要敷太极古芳角质层修护补水面膜

为什么要敷太极古芳角质层修护补水面膜,第1张

1、敷角质层修护补水面膜时,肌肤表面就像“铺上了被子”,会暖和起来,毛细血管慢慢扩张,于是加速了肌肤深层的血液微循环,增加了表皮各层细胞的活力,改善肌肤疲惫状态。

2、敷角质层修护补水面膜时。营养会把肌肤紧紧包裹起来,让肌肤与外界的空气阻隔开来,一方面让水分缓缓渗透入角质层,同时也防止膜内水分加速丢失,让角质层的细胞在湿润的环境中“喝个够”,使深层细胞的胶原质吸足水分,这样肌肤便会柔软起来,增加弹性。

3、敷角质层修护补水面膜时,肌肤与外界空气组阻隔开,肌肤表面温度有所升高,毛孔随之扩张,促进汗腺的分泌,这样就有利于把毛孔里沾染的灰尘、化学污染物质、微生物清除掉。更有利于排出表皮细胞新陈代谢陈生的废物和积累得过多的油脂类物质。面膜内的黏性成分也会把肌肤表面和毛孔里的污垢、化学污染物、废物、油脂等有害于皮肤健康的“毒”物粘附在一起彻底清除。

4、敷角质层修护补水面膜时,可适度地收紧肌肤,增加弹力张力,形成一种良好的刺激,让肌肤上的皱纹舒展开来。小的皱纹看不见了,大的深的皱纹显得小了、浅了,整个面容也就显得年轻了。

肌底沁润精华油是一种护肤产品,用于深层滋养肌肤,为肌肤提供所需的养分和水分。这种精华油的质地轻盈,容易吸收,能够渗透到皮肤深层,使肌肤变得更加柔滑细腻,光泽感增强。适用于各种肤质,尤其对于皮肤干燥、缺水、敏感等问题有很好的缓解和改善作用。

对于太极古芳的肌底沁润精华油,它具体有什么功效和特性可能需要根据具体的产品说明和使用体验来确定。不过,从一般的角度来看,这种精华油很可能也具有上述的多种益处,能够帮助改善肌肤质地、增加肌肤水分、提高肌肤的光泽感,同时还能够缓解皮肤过敏等问题。如果您有特别的产品询问,建议参考产品说明书或者咨询专业的护肤顾问。

精华油太极古芳对皮肤有多方面的益处。

首先,它能够显著改善肌肤的质地和光泽,使肌肤更加柔滑细腻,光彩照人。其次,精华油太极古芳具有很好的抗衰老效果,能够刺激胶原蛋白和弹力纤维的生成,从而减少皱纹和松弛现象,帮助延缓衰老迹象,保持年轻外貌。此外,对于任何肤质,特别是衰老问题性肌肤,精华油太极古芳都有很好的适用性,因为它能够赋活肌底,延缓衰老。

总之,精华油太极古芳是一款能够深层滋养肌肤、提供持久保湿效果、改善肤质、预防和改善肌肤问题的优秀产品。

欧洲经典教堂(东南欧·10)

入选 理由:基督教方济各会的母堂,天主教徒的朝圣地之一,世界文化遗产。

圣方济各大教堂(Basilica Di San Francesco,也称圣方济各大殿), 作为圣方济各的安葬地和方济各会的母堂,是天主教徒的朝圣地之一。2000年被列为世界文化遗产。

阿西西(Assisi)是方济各会的创始人方济各的出生地和埋葬地。方济各会是天主教的主要派别之一。

圣方济各(San Francesco)又称“圣弗朗西斯科”,美国三藩市(San Francisco,又称 旧金山 )即得名于此。

方济各1182年出生于阿西西,富商之子,少年时生活浮浪,追求享乐。在从军参加和佩鲁贾的战争中被俘,获释后又生了一场大病,其间反省祷告,开始热心接济穷人,从而引发父亲不满。

于是方济各在主教面前,与父亲写下字据甘愿舍弃遗产,全心侍奉天主。方济各从此过着极为清贫的生活,他反对教会崇尚的奢华作风。

1208年他开始向民众传播福音;1210年他创建小兄弟会(即方济各会),得到 教皇 英诺森三世 的批准;1223年 教皇洪诺留三世 批准其会规。

方济各会提倡麻衣跣足, 托钵 行乞,会士间互称“小兄弟”,他们效忠教皇,反对 异端 。 1226年10月3日,方济各去世,遗体便埋在圣方济各大教堂的地下教堂,1228年被追谥为圣徒。

圣方济各大教堂 始建于1228年。教堂修建之前,此地称地狱山,是处死犯人的地方。现在这座山被称为天堂山。

大教堂和修道院于1253年竣工。圣方济各大教堂由上下两个教堂组成,一个盖在另一个上面。如果包括地下墓穴,实际有三层。 上层教堂最著名的就是由乔托所绘制的28幅圣方济各生平的湿壁画。

遗憾的是圣方济各大教堂内部禁止照相,没办法,我们只好偷拍了几幅。

但是顶部的乔托壁画在1997年9月的一次地震时严重被毁。热爱艺术珍视遗迹的意大利人花了三千七百万欧元,用了近10年时间把几乎震成粉末的三十多万块碎片,一片片修复了。

这个地下墓穴为避免被凡人亵渎,曾经在15世纪时封闭,直到1818年才重新开放。

这里是该教堂最神圣的地方,禁止照相。但是如果不拍照,人们怎么能够知道它神圣的真容?我不得不干起老勾当,偷拍。我想我如此虔诚地来拜访圣方济各他老人家,他是可以谅解我的。

天主教有所谓四大托钵修会,即奥斯定会、加尔默罗会、方济各会、多明我会,马丁·路德曾是奥斯定会的会士。

行文至此, 欧洲经典教堂就告一段落了,待以后有机会我赴东欧,再把那里的经典教堂游览一下。其实除了西欧以外,东欧也有不少著名的大教堂,例如塞尔维亚的 圣萨瓦大教堂( Храм светог Саве/ Hram Svetog Save, 世界最大的东正教教堂),以及土耳其的圣索菲亚大教堂等。

最后,我忍不住想说一说对意大利的负面印象。意大利的 旅游 指数无疑是五星级的,但是意大利的服务和工作效率实在不敢恭维。就拿入境海关来说,我们在罗马费尤米西诺机场的入境大厅等待办理入境手续时,面对数千名等待入境的各国游客,关口柜台仅有3个边检官不紧不慢地工作着,结果长达35小时才入关,这已经突破我在英国伦敦希思罗机场过境25小时的忍受极限。由于我站立时间过长,导致双腿旧病呈爆发式出血溃烂。面对意大利如此低效的工作,数千游客敢怒不敢言。 意大利人自己也调侃说:“很是意大利”,指奇低的工作效率。 后来我们在意大利 维泰博这个地方,似乎找到了这种 历史 传承的答案。

维泰博古城坐落在高325米的奇米尼山丘(Cimini Hills)上。公元1257~1281年,罗马教皇因为内部权利斗争,被迫把办事机构迁到此地。

维泰博教皇宫(意大利语:Palazzo dei Papi)建于1266年,是 维泰博 最重要的古迹。维泰博教皇宫看似不起眼,却是天主教 历史 上的一个重要节点。

1268年11月,法籍教皇克雷芒四世与世长辞。

众枢机主教(即红衣主教)聚首意大利维泰博,准备照例以秘密投票方式选举新任教皇。但是,到会的17名枢机主教为了各方利益在维泰博开了一次破纪录的马拉松式选举会,各方对峙了一年半却毫无结果。此时教会还有耐心,而百姓却已是怒不可遏。1270年6月,他们在维泰博市长和商会会长的带领下把枢机主教悉数赶进教皇宫,选不出新的教皇,谁也不准迈出大门。

但是众枢机主教大人们不肯轻易就范,吃着送进来的清水和面包,仍然不紧不慢地扯皮,还威胁说要把带头闹事的人逐出教会,并且扬言罢工。等待新教皇产生的信众不甘示弱,他们甚至把议事大厅的房顶掀掉,并讥讽说这样可以方便“圣灵”光临会场。只吃清水面包,过着头顶青天的日子,17名“坚贞不屈”的枢机主教坚持了两年零九个月之后终于投降。

1271年9月1日,他们把耶路撒冷主教(意大利籍)特巴尔多·维斯孔蒂推上教皇宝座,是为格列高利十世。具有讽刺意味的是,这个幸运儿当时既不是枢机主教,也从未列席过枢机主教的大会,显然是个折中人物。

看来,“很是意大利”的工作效率是有 历史 传承的,呵呵……。正是因为有了这次维泰博马拉松式的选举方式,后来的教皇选举有了一些针对性的改进。

欧洲经典教堂介绍到此结束,谢谢!

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