帅哥们帮忙看看哇！！！！！！！！！

从你的表现来看你应该是身体有火气 应该多吃一些水果和蔬菜这样会好些 至于肝有没有毛病这个只有去医院检查一下最好了以免延误了病情（希望你是健康的） 痘痘每个人在青春期都会长的如果长的太多影响容貌的话建议你每天要早起早睡不要熬夜晚上最好11点之前要睡了。要保持脸部皮肤的干紧也一天要洗1~3偏最好了也不要洗的过勤因为脸部太干槽了因为这样容易感染细菌 性生活过多过少都不好

■ 痘痘大多是由两个原因引起的，一个是因为皮肤属于油性皮肤，皮脂腺过于发达，皮脂分泌过旺。如果毛孔被堵塞或者是因为其它原因导致排油不畅，那么皮脂腺继续分泌，皮脂就在毛孔中累积起来，突起、成为痘痘。

■ 另一个原因是，体内激素分泌失衡，使皮肤长痘。这个原因在青春期的时候比较常见。激素分泌失衡也会间接造成皮脂分泌过于旺盛，从而进一步加剧痘痘的状况。

简单版：

患了痤疮（青春痘），应该常用温水、含硫香皂洗脸，每日洗数次，以减少皮肤的油腻。皮肤的油腻减少，灰尘等脏东西落在皮肤上被粘着的机会亦就减少，这就能效地防止皮脂腺口的堵塞和细菌的继发性感染。另外不要用手挤压痤疮，不用油脂类化妆品，不随便外用油膏，不要用肤氢松、肤乐乳膏、恩肤霜等类固醇激素的外用药膏，否则会引起类固醇激互性痤疮，亦不要用溴、碘类药物，否则会引起疣状丘疹，起增殖性痤疮。要少吃脂肪和糖类食品，少吃油炸食品及葱、蒜、辣椒等刺激性食物，多吃水果和蔬菜，防止便秘和消化不良，这些对减轻痤疮都有一定帮助。

完全版：

痤疮是一种毛囊与皮脂腺的慢性炎症性皮肤病。俗称“粉刺”、“青春痘”。本病原因复杂，机理尚未明了。一般认为与内分泌、皮脂和微生物有关。痤疮极为常见，多见于青春期，男多于女，经过缓慢，30岁以后可减轻或自愈。中医称之为“肺风粉刺”。

治疗建议

◆(1)雪梨芹菜汁：芹菜100克，西红柿1个，雪梨150克，柠檬半个。洗净后同放入果汁机中搅汁，饮用，每日1次。功效清热，润肤。适用于痤疮的辅助治疗。

◆(2)红萝卜芹菜汁：红萝卜(中等大小)1个，芹菜150克，洋葱1个，洗净后放入搅汁机中搅汁，饮用，每日1次。清热解毒，祛火。可辅助防治痤疮。

◆(3)枇杷叶膏：将鲜枇杷叶(洗净去毛)1000克，加水8000毫升，煎煮 3小时后过滤去渣，再浓缩成膏，兑入蜂蜜适量混匀，贮存备用。每次吃 10克～15克，每日2次。功效清解肺热，化痰止咳。适用于痤疮、酒糟鼻等。服药期间忌食辛辣刺激性食物及酒类。

◆(4)海藻薏苡仁粥：海藻、昆布、甜杏仁各9克，薏苡仁30克。将海藻、昆布、甜杏仁加水适量煎煮，弃渣取汁液，再与薏苡仁煮粥食用，每日 1次，3周为1个疗程。功效活血化瘀，消炎软坚，适用于痤疮。

◆(5)山楂桃仁粥：山楂、桃仁各9克，荷叶半张，粳米60克。先将前三味煮汤，去渣后入粳米煮成粥。每日1剂，连用30日。适用于痰淤凝结者所致的痤疮。

◆(6)海带绿豆汤：海带、绿豆各15克，甜杏仁9克，玫瑰花6克，红糖适量。将玫瑰花用布包好，与各药同煮后，去玫瑰花，加红糖食用。每日 1剂，连用30日。适用于防治痤疮。

◆(7)醋姜木瓜：陈醋100毫升，木瓜60克，生姜9克。将3味共放入沙锅中煎煮，待醋煮干时，取出木瓜、生姜食之。每日1剂，早晚2次吃完。连用7日。对脾胃痰温所致的痤疮有效。

◆(8)枸杞消炎粥：枸杞子30克，白鸽肉、粳米各100克，细盐、味精、香油各适量。洗净白鸽肉，剁成肉呢。洗净枸杞子和粳米，放入沙锅中，加鸽肉泥及适量水，文火煨粥，粥成时加入细盐、味精、香油，拌匀。每日1剂，分2次食用，5～8剂为1个疗程。具有托毒排邪、养阴润肤、消痈退肿功效。适用于皮肤有感染、脸生粉刺者。

◆(9)薏苡仁海带双仁粥：薏苡仁15克，枸杞、桃仁各15克，海带、甜杏仁各10克，绿豆20克，粳米50克。将桃仁、甜杏仁用纱布包，水煎取汁，加入薏苡仁、海带末、枸杞子、粳米同煮粥吃。每日2次。具有清热解毒，清火消炎，活血化瘀，养阴润肤功效。适用于防治痤疮。

◆(10)果菜绿豆饮：取小白菜、芹菜、苦瓜、柿椒、柠檬、苹果、绿豆各适量。先将绿豆煮30 分钟，滤其汁；将小白菜、芹菜、苦瓜、柿椒、苹果分别洗净切段或块，搅汁，调入绿豆汁，滴入柠檬汁，加蜂蜜调味饮用。每日1～2次。有清热解毒，防治粉刺功效。

◆(11)果菜防痤汁：取苦瓜、黄瓜、芹菜、梨、橙、菠萝各适量。将苦瓜去籽，菠萝去皮，切块；将黄瓜、芹菜、梨、橙及苦瓜、菠萝同搅汁，调入蜂蜜饮服。每日1～2次。具有清热解毒、杀菌功效。适用于防治痤疮。

◆(12)绿豆薏苡仁防痤汤：将绿豆、薏苡仁各25克，山楂10克，洗净，加水500克，泡30分钟后煮开，滚几分钟后即停火，不要揭盖，焖15分钟即可，当茶饮。每日3～5次，适用于油性皮肤，有预防长粉刺和青春疙瘩作用。

●注意事项

◆1 早睡早起，生活规律，保证充分睡眠。保持患部清洁。不滥用化妆品和药物。

◆2 不吃辛辣刺激性食物。多吃新鲜蔬菜和水果。多饮开水。

◆3 树立信心，不忧伤，不苦恼，心情愉快。

●日常清洁

◆1．坚持使用暗疮皮肤专用的洗脸皂或洁面剂。不含皂基和酒精的成分，不会对暗疮再造成刺激。

◆2．不能过度清洁皮肤。因为清洁过度会刺激细胞分泌更多油脂，形成恶性循环。

◆3．卸妆、洁面必须分别进行，因为只有含油分的卸妆液才能彻底清除同属油性的化妆品。

◆4．要用专用海绵辅助洗脸，让油腻的皮肤变得清爽。要把洁面液在手心揉搓出泡沫，再用海绵使泡沫增加；把海绵从脖子、嘴巴四周、下巴、脸颊、鼻梁等处顺序轻刷，最后用温水冲走泡沫，再用冷水拍脸。

●化妆遮盖

朋友聚会、参加面试，或与新友初次见面，脸上如果有暗疮会觉得很不自然，在这儿告诉你几条锦囊妙计。

●遮瑕霜

准备个小号化妆扫，一盒高质量的遮瑕霜，一盒碎粉。

记住前后顺序：

1．在暗疮印上扫上遮瑕霜。

2．用手指把遮瑕霜推开。

3．用遮瑕扫在突起或高起的部分做修补

4．扑上与肤色接近的碎粉，一分钟后扫去，这有助于定妆并吸去油分，让效果持久。

●遮颊小贴士：

1．不要在正在发炎甚至化脓的暗疮上涂遮瑕霜，暗疮有脓或形成伤口的话，很容易感染细菌，处理不当流出脓水就更糟糕了。

2．遮瑕扫有利于填补凹凸的疤痕，比用手指涂抹效果更好更服帖。

●除痘遮瑕笔

使用除痘遮瑕笔进行遮盖没有后顾之忧，因为除痘遮瑕笔内含抗菌因子，在抗菌治疗的同时，又能进一步治疗并遮盖痘痘，还能与彩妆隔离。使用时用除痘遮瑕笔直接涂在没有化脓发炎的痘痘上面，就能有很好的遮瑕效果。

●个性化妆

将单个的、高出皮肤表面的，大而红肿的痘痘作为妆面饰物描画出来，是一种另类的化妆法。首先要用除痘遮瑕笔打底，起到与彩妆隔离的作用。◇如果是嘴角或下巴上的痘痘，可以画成一颗痣。◇如果是脸颊上的痘痘，可以用纹身彩笔画成小图案，活泼而有个性。◇如果长在额头上的痘痘，可以贴上小彩贴或亮片，又炫又酷。

●从生活起居做起

1．不用油性化妆品，如含高油分的防晒霜等。

2．如口部长有痘痘，停止使用含氟牙膏。

3．痘痘成长期暂时不要吃海鲜、芒果和补品。

4．避免使用皂基成分的洁面品，以免破坏皮肤的酸性保护膜，使皮肤失去抵抗力，更容易引起细菌感染，产生敏感痘痘。

苹果13这次缩小了刘海，但是刘海里是塞了东西的，不单只是黑了一块哦，元器件还在，下面就一起来了解一下苹果13上面三个孔是什么，都有什么东西？

苹果13上面三个孔是啥？

苹果13上面三个孔是前置摄像头、距离感应器和环境光传感器，其搭载A15仿生处理器，采用61英寸OLED全面屏，支持60Hz刷新率。

苹果表示，iPhone 13 重新设计内部结构，后置摄像头采用对角排列设计，是为了给电池预留更大的空间。摄像头方面，iPhone 13 两款机型均采用后置双 1200 万摄像头，主摄为 1200 万像素 f/16 摄像头，拥有 17um 像素大小及 1/17 英寸大底，进光量提升 47%。超广角镜头（5P）为 1200 万像素摄像头，支持传感器位移防抖。苹果在所有 iPhone 13 系列机型上都使用了 A15 仿生芯片，据称它比市场上任何芯片组都更强大。iPhone 13 配备了新的 6 核 CPU，具有两个性能和四个效率内核。Pro 型号的 A15 芯片得到了特殊处理，它比 iPhone 13 多出一个 GPU 核心，但它不会对您的日常使用产生巨大影响，在应用程序之间无缝切换，后台执行多项任务，整体体验非常流畅。iPhone 13 也提供了良好的游戏性能，帧速率无缝运行，帧率没有下降，游戏玩法也很精致。

本文以苹果13为例适用于ios15系统

　　出现于我国秦汉时期古老而传统的乐器——琵琶，是一种入门较难、技巧繁复却又有着天籁般美音，而且蕴藏着深厚的底蕴，需要尽力挖掘方能展现其美感和情感的特色乐器。

　音符与节奏节拍的组合既可以发出美妙的乐音和旋律，还可以体现不同而真实的情感，如圣一桑所说：“音乐始于词尽之处，音乐能说出非语言所能表达的东西。”的确，音乐表达的情感有时远远胜过语言的表达，速度的起伏、节奏的变化替代了我们的心绪，心随旋律的平稳而平稳、激动而激动;情随旋律的悲伤而悲伤、欢快而欢快;《乐记》中结合了“心”“声”的关系对音乐中的情感作了深入的阐述，如“乐也者，情之不可变者也”;“夫乐者乐也，人情之不可变者也”;“夫乐者乐也，人情之所不能免也” 均强调了音乐所表现出人的真情实感，对于人心具有无法抵制的感染力。

　琵琶演奏技巧技法丰富而且复杂，几乎每种演奏技巧技法在演奏中都占有其重要的位置并作用于乐曲音色与情感的变化。当我们练就深厚而扎实的基本功并能够掌握好这些繁复的技巧技法后，我们的手指就可在琴弦上轻盈而自由地“飞舞”，奏出美妙动听的弦音。

　在演奏琵琶作品时，我们的左右手就像作品中所描绘的事物，它们可以随时演绎着各种不同的角色，能文能武、能刚能柔、能狂野也能文静，能奔放也能含蓄，表达着乐曲中复杂多样的情感。音乐是有血有肉有灵魂的一种艺术，但它的生命是否存在，在很大程度上取决于演奏者，要获得美而活的琴乐，就必须求“精”，称“专注精神，感动神鬼”，要求琴乐演奏中不但要有精神的高度专注与集中，并且在艺术技法的表现上也应千锤百炼。琵琶演奏的所有技巧技法在演奏中的情感体现上都起着各自不同的重要作用，左右手可通过这些技巧技法的配合再现出风格各异的故事与跌宕起伏的情感，这就是被誉为“弹拨之王”的琵琶的神奇之处。在富有演奏技巧的基础上，还需演奏者传入更多丰富的情感，情感的投入需要先对作品进行深入的了解与理解，根据作品的内容与作者的风格，再适当融入自己对作品内容的理解与探索，才能把乐曲中的情感体现得更为真实动人。演奏技巧与情感投入的结合就如傅聪所说：“手的动作决定于技巧，技巧决定于效果，效果决定于乐曲的意境、感情和思想。对于所弹的乐曲没有一个明确的观念，没有深刻的体会，就不知道自己要表现什么，就不知道要产生何种效果，就不知道用何种技巧去实现。”

　若想把音乐作品中的情感淋漓尽致地体现出来，就需要达到音乐审美情感体验所要求的想象、联想或其他审美方式的情感与外物境象交融的意境。《琴诀》有云：“声韵皆有所主”，“因事而制”。即主张演奏者心志应有所寄托，而不是仅求技法形式上的“取声温润”，“句度流美”，更需在演奏中达到“人乐合一”的至高境界，将自己置身于乐曲的意境中，置身于忘我的精神状态中，从而表达出乐曲中的情感。音乐作品中情景交融，虚实相生，在音乐中意境是存在于人的大脑中的感情与想象画面的相互碰撞所产生的微妙变化，好的音乐之所以感人不单是它的旋律优美，优美的旋律和娴熟的技法只不过是一种物质载体，只是产生意境的催化剂，在琵琶的演奏中若要达到音色的完美，需具有扎实的基本功，若要使音乐作品达到使“正直勇毅者”“壮气益增”，使“贫乏孤苦者”“流涕纵横”的审美体验，就需要音乐演奏者具有较强的乐感、丰富的感情以及优秀的音乐表现力。

　刘德海先生曾说：“琵琶，叙说不完人间悲欢离合，抒发不禁心头喜怒哀乐。这块富有灵性的木头倾注你毕生的心血，她，将成为你最忠实的朋友。技术技巧磨练你的意志，旋律曲调陶冶你的情操”。诚然，每首作品都包含了作曲家自己的生活感受、社会实践以及情感体验，并把这些感受表现在乐谱上，所以在音乐作品作为一度创作的基础上，还要进行情感体现上的二度创作，每首乐曲的风格各异，体现的故事内容与情感也各不相同，唯有细腻专业并能“以情动人”的演奏者方能以内心的意念来构成并勾勒出作品中意境的审美心境，在演奏中表达出不失本身的真实和自然，而且能根据作品的内容融入自己的想象并能辅之以符合作品意图的肢体表演，以真实、生动、自然、协调的表演将观众带入到作品的情境中。傅聪在谈到演奏时就曾说到过：“表达一件作品，主要是传达作者的思想感情，既要忠实又要生动……为了生动，就得讲究表达的方式，技巧与效果。而最要紧的是真实、真诚、自然，不能有半点儿勉强或是做作，搔首弄姿决不是艺术，自作解人的谎言更不是艺术。”

　音乐演奏，要感动观众，必须先感动自己。在演奏中不仅通过音声的传递来向观众表达作品中的“情感”，同时还结合“表演”等行为让观众在欣赏作品中达到人乐合一的最高境界。

　下面笔者就以亲身演奏过的几首琵琶名曲为例，谈谈如何在演奏中通过对乐曲的细腻理解，再辅以演奏技巧的运用，对作品内容的探索以及对场景的幻想和情感的体验来达到音乐审美体验中所谓的至高境界——也即人乐合一。先看《彝族舞曲》第二段的主题部分，由于这一部分是在琵琶最具光彩的中音区进行演奏的，并运用了推拉音的手法，所以能更为生动地描绘出女性柔美的身段与婀娜的舞姿。这时左手演奏推拉音伸缩的手指犹如女人跳舞时扭动着的身躯，使推拉音更深动地体现出人物动作的特点，右手弹奏第三个音时需要弱奏，这样才能达到所需的效果，右手大手腕的弹挑及手臂大幅度摆动的表演动作真实而形象地体现出舞蹈中摆动挥舞的舞姿，同时也起到了柔和音色的效果。左右手的巧妙配合，在主旋律抒情的长轮部分体现最为明显。

　此处体现了女人婀娜多姿的身段、娇柔抚媚的面容与轻盈柔美的舞姿，这时就需要使用细小而微妙的处理方法，为使旋律的音效能够更好地为此种情感的传达服务，就需左手以手腕带动的滑音来体现“柔美”，这时演奏中的左右手好似几个柔美健硕的彝族女，相互用轻盈柔美的舞姿体现着彝族女人的娇柔与温善，随心所欲，却又有着规整的步伐围绕着林中的树木舞动着、穿梭着。当演奏作品体现到不同情感时，我们的审美意境要随之转变，如从演奏《彝族舞曲》中柔美的情景转变成《十面埋伏》中混乱战场的情景时，手指间刚柔的转换可使十个有着纤细柔弱身段的“女子”瞬间变成布阵列营的彪悍士兵，《十面埋伏》的前奏采用了有力的“半拂轮”技巧，右手五个手指干净利落且有力地在四根琴弦上轮奏和拂弦，体现出战场上的士兵们豪迈刚强的性格特点，音乐旋律的紧凑表现出战场上紧张的气氛与人物内心无法平静的心境。右手弹奏时刚强有力而大气的表演动作，就似一个身披战袍手挥利剑的将军在给即将冲杀战场的士兵们部阵说法时的威武气概。

　右手富有弹性的双弹挑，右手臂挥舞的姿势就如古代战场上擂鼓的士兵，弹奏的手指好似两根坚实的鼓棒，快速有力的敲击在如鼓面般的一二弦上。

　此时右手轮指稳定而缓慢的弹奏令人仿佛看到一支军队由远及进，阔步前行;五个手指的轮流弹奏则体现出这支军队的磅礴气势，士兵们迈着整齐稳健的步伐昂首阔步;右手“扣音”的演奏动作淋漓尽致地体现并代表了这支军队的统帅，使刘邦威风凛凛稳操胜券的霸气跃然出现在观众的脑海中。

　右手指加快速度与密度的轮指表现出军队走近后看到另一支步伐急促但杂乱的军队，这时五个手指在加速的影响下减轻了在琴弦上轮奏的力度，非常逼真地表现出一群只顾速度不顾步伐稳健的士兵们急促赶往战地的情景，大指“扣音”的弹奏正如带队的将士，快速的步行中仍不失风度。

　左手手指在琴弦上快速反复来回的推拉及右手的上下扫奏，如战场上骑马战士的相互厮杀，规整而又自由的节奏体现出战马的奔跑，左右手的配合就像战争中士兵的打斗，扫弦过后的长轮加重了战争中刀光剑影、人仰马翻、血光四溅的场景。此处的弹奏若要更加逼真地体现战场的真实性，左手拉出的音符在往回走时，手指需加大吟弦慢回的弹奏，这样才能更加真切地体现出战场中高抬前蹄、昂头鸣叫的战马的形象和双方军队混战厮杀的惨切情境。手中四弦，弦弦不同，四弦并奏，凄切铿锵，杀声惨气，侵入肌肤，效果绝妙无穷。演奏时的完全投入可使演奏者有身临其境之感，能达到演奏者的呼吸就如曲中人物的呼吸，演奏者情感的起伏就如曲中人物情感的起伏，这种演奏与体现情感的境界是发自于心而不仅是发自于手，只是借助手中熟练技巧技法的弹奏，才能更加惟妙惟肖地发挥内心真实的情感与感受。当情感完全投入地演奏《十面埋伏》时，笔者亲身感受到身体根据情景的不同而产生的不同变化，如出现心跳加速、呼吸急促、屏住呼吸等状态。

　每部作品都体现着不同的情感，在连续演奏几部不同的作品时，就需要演奏者在情感上进行快速的转换，根据不同的内容体现不同的情感，由演奏者真实而丰富的情感体现把观众带入到一个又一个场景和故事中。如《天山之春》这部体现着景色与人物浑然一体的作品，它原为乌斯满江和俞礼纯合作的热瓦甫独奏曲，1961年由王范地改编成琵琶独奏曲后广泛流传。乐曲描绘了春到天山时一派明媚喜人的秀丽风光和维吾尔族人民在天山脚下敲起手鼓、载歌载舞的欢乐热闹场面。在弹奏乐曲的过程中，演奏者可以放大自由遐想的空间，尽力把大自然的景色和人物情态的色彩相融合的场景融汇到自己的演奏中，进行自然景色与视觉画面的联想。在规整的节奏中去体现作品的自由演奏，根据对场景的幻想、对旋律特点的洞察，在保留风格和尊重作品的基础上，以个人情感的特点和演奏的风格把作品展现给观众。如约瑟夫霍尔曼所说：“不管对听众表达的什么，是文学的或音乐的语言，都必须是一种自由的和个人的表达，它只能受到一般的审美法则或审美规律的支配，要表现艺术就得自由，要具有生命力就得有个性。”

　乐曲一开始使用了双弹的技巧，轻巧而厚重的音效，呈现了在见天山之景前的神秘色彩，在宁静、安谧的节奏音型伴奏下，无名指的摇指部分逐渐进入了主题，同时展开遐想空间。迈着平稳的步伐，怀着好奇而激动的心情，逐步向天山靠近，无名指的摇指使用力度弱奏的演奏，使乐曲笼罩了一层朦胧的色彩，早晨临近山顶的路途中，略感丝丝凉意，随着步伐的前进，在一层蒙蒙大雾中寻找天山的影子，随着旋律从弱渐强的力度变化，也能在蒙蒙大雾中逐渐看见天山的轮廓，直至长轮部分的出现，从划音技巧开始出现了强力度的演奏，从散开的大雾中清晰的呈现出天山美丽的景色，此时心境也随之开阔，舒展宽广的音调，富于较强的歌唱性，并带有浓郁的维吾尔族民间音调特点。

　第二段小快板部分欢快、跳跃的旋律与节奏，立即让演奏者联想到维吾尔族的男男女女欢快的在天山脚下敲着手鼓、弹着冬不拉跳着欢快舞蹈的场景。右手连续“点弹”的技法，形象地体现了人物的动态，右手食指连续的弹奏犹如穿着漂亮的维吾尔族服装的姑娘们掂着脚尖扭动着脖子欢快的跳舞蹈的场景，左手手指在富有较强的节奏中更换着不同的音符，犹如维吾尔族的男同胞们打着手鼓给那些正跳着舞的姑娘们伴奏。在演奏者丰富的联想下，把内心的活动表达出来，并使作品与自身相结合达到“人乐合一”的最高境界，再把这种高境界而富有情感的作品传递给听众并与他们产生共鸣，与听众的的审美情感进行交流，并获得更多的灵感。如傅聪所说：“因为有了群众，无形中有种感情的交流使我心中温暖;也因为在群众面前，必须把作品的精华全部发掘出来，否则就对不起群众，对不起艺术品，所以我在台上特别能集中。我自己觉得录的唱片就不如我台上弹得那么感情热烈，虽然技巧更完整。”

　成功的演奏就是使每个听众都为之感动，由体现人物的场景随着转调的长轮旋律转至天山的景色，抒情的旋律再次描绘了天山美丽的风景，在阳光照射下呈现出的天山更具吸引力，高山上的雪霜犹如给这座雄伟高耸的山峰披上了一层雪白色的永远脱不掉的银装，在四三拍欢快的节奏进行下，描绘了游人欣赏天山时喜悦的心境。整部作品由景至人不断进行着变化，最后以铿锵有力的扫弦结束了乐曲，在自由遐想的空间中体会到了游人最后以兴奋激动的心情结束天山之游的感受。在不同的作品演奏中需具有混合情态复合情调，力求把复杂的心理活动根据作品中不同的情感体现而表达出来，做到喜亦喜、悲亦悲、激动亦激动、平淡亦平淡。李斯特在分析音乐表现情感的艺术特征时指出：“心灵的感受常常是由很多不同的刺激引起的，这些刺激有时是互相近似的，有时则是彼此相反的，因之在我们的心灵上就引起了混合的状态。”

　在演奏中技巧的巧妙运用，能使作品更加生动、真实，正如约瑟夫霍尔曼所提到的：“我们衡量一个艺术家的价值不是凭他的技巧，而是要看如何运用技巧。”演奏中情感投入的体现可把自己和观众带入到一个“虚拟”而又“真实”的境地中，有道是心中自有“物”，“四弦”既是情。

我是自来卷，小碎发更卷了。平时是拉直板，但是小碎发去拉直也拉不了。

平时呢刘海是梳下来的，小碎发盖着了，也看不见。

刘海梳上去的时候又不想有小碎发，就用个密点的梳子，喷下啫喱，或湿湿的时候梳，小碎发就乖乖贴上去了。

像女明星出境时的头发那样“一丝不苟”的，是喷了东西的。