如何扎古代辫子

第一种方法

　　1、先将头发扎成马尾

　　2、将头发卷紧，向左绕

　　3、向下绕，目的是盘成一个圆

　　4、将发尾塞进盘好的髻中

　　5、用发簪挑起一络头发

　　6、将发簪插进头发内的皮筋里

　　7、成品

　　8、也可将发簪另一端插出来，记得要压一络头发在下面，这样盘得更紧

　　第二种方法

　　1、先将头发扎成马尾

　　2、头发向右绕，注意，此时不以皮筋为中心了，而在皮筋上面

　　3、再向左绕

　　4、再向右，就这样绕来绕去，直到把所有的头发都盘进去

　　5、把发簪插入皮筋里，并且把皮筋位置向上拉一点

　　6、簪子向上插入头发中

　　7、成品

　　8、换个角度看

　　第三种方法

　　1、扎马尾

　　2、头发向左绕，用手把皮往上弄一点，省得埋在头发里找不到了，我的皮筋是黑色的，为了大家看清楚，所以用画笔描成**

　　3、头发再绕过来

　　4、头发绕到了皮筋的位置

　　5、把绕过来的头发塞到皮筋里面，等于用皮筋把它们捆住

　　6、捆过来的头发继续向左绕一圈，注意后面一圈的头发要在第一圈的后面绕，就是藏在第一圈的后面。注意我左手食指拿住的，是绕第二圈的头发，这时基本只剩个发尾了。

　　7、把这个发尾继续塞到这根皮筋里面，用皮筋把它捆住。

　　8、成品

　　第四种方法

　　1手型： 跷起3、4、5指

　　2把头发拧一下，只是拧头发

　　3把头发放到2指与3指中间。照片上可能手指太多，看好了我左手3指带戒指，我的2指隐藏在头发后边了。

　　4缠绕2指一圈。这张图发尾已绕过2指一圈，从大指出掏出，准备绕第2圈。

　　注：头发不用拧，光绕就可以了。

　　5绕好了第2圈，我的左手大指按着发尾。

　　6簪子自上而下穿过插进2指上的环。

　　7把簪子横着向左穿过去，先向头皮深处扎，再从左边的一撮头发前，钻出来。这步要用力！小心别弄疼自己就行了！穿出的那撮头发是：一撮刚才被卷过的头发，只是一撮这句话不知怎么描述了！好难描述呀！我在最后一张图里，用画笔指一下那撮头发。

　　8 绿色画的就是上步骤说的那撮头发，簪子从那撮头发处穿出完成了！

古代男子发型名称有，束发，半束发，髡首辫发，鼠尾辫，猪尾辫，牛尾辫等，古代男子发型有很多，多是以扎发为主，相对来说束发和半束发比较好看，非常有仙气，不过对五官要求也挺高。

古代男子发型变化很大，常见的是束发和半束发。束发，这个古装剧中见的比较多，就是将头发全部扎起来，用冠固定或者用簪子固定。

半束发，顾名思义，其实也就是扎一半放一半，十分有仙气。秦汉发型，中间有中分然后再束发，看起来十分的硬气!束发和半束发，都是穿针式的扎发发髻类型，所有头发都梳扎起来。元代男子髡首辫发的习俗极为普遍，这在元代中外史料记载和图像资料中可以大量见到。

到了明代中期，成年男子结辩现象渐渐消失，一般劳动人民是将头发在脑后挽成三股或两股发髻，读书人、秀才、官家贵族等一般都在头顶结发髻，还要在头上缠绕网巾来固定头发。清朝发型，其实清朝一开始是鼠尾辫的，然后是猪尾辫的，最后才是电视剧中见到的牛尾辫。

扎古代头发只靠簪子和技巧。

古人扎发是没有头绳的，首先就是要学会绞头发，取上半部分的头发，梳顺，在自己喜欢的位置处收拢，然后从顺时针的开始绞，这个时候要注意控制力量，不然容易弄伤自己，从头绞到发梢，边绞边成圈的缠绕起来，后面再用簪子插上，把发梢固定住就可以了。

或者扎个双螺旋发髻，头发偏分扎两个辫子，用簪子扭转固定。从头顶挑一缕头发，缠绕着绾成髻，固定在之前的发髻的左边。也可以直接扎个高马尾，然后加点装饰品，非常帅气的古代侠女发型就完成了。

相关差异

古代社会等级秩序森严，贵族女子和平民女子的各方面差异都是比较明显的，其中发型差异就是一个非常重要的方面。最典型的莫过于清朝上层社会贵族女子的高髻了，高髻的发髻把全部头发都梳上去，不可披散，然后在发髻上加以金银珠宝首饰的点缀。这样的发髻，在清朝民间是不可以随意梳妆的，只有皇宫中的女子才可以用这种高贵的发髻。

还有一种一般只有上层社会的大家闺秀才可以梳的发髻，是由某位后妃创始的，后人争先效仿的发髻类型。比如秦汉时期贵族女子最喜爱的凌云髻，便是始皇诏后初创的一种体现女子高贵优雅的高式的单鬟，后世多为后妃所梳，加上凤冠，多是在大礼时梳妆佩戴使用。

现在很多同袍都在用女子发髻的方法。其实男子束发和和女子盘发不同，女子的盘发自有奥妙，是先盘发再插簪子，抽掉簪子的话头发会自动散落下来。而男子发髻即使拔去簪子，不去拆它是不会散的。

首先看男子用发簪：

古代男子发簪其实是很长的，有15-20cm。这里说的10cm是因为道士买不到簪子不得已用了加工过（去掉花）的女簪。

男子发簪长的短的都有，比较随意，文物里长的有20cm，短的才13cm。跟女簪主要区别在于装饰纹样比较简单，偏向实用性。

男子发簪大致是这个样子的

文物：宋代鎏金 男子发簪长19CM 簪头直径15CM

五千年的中华民族的发展史里，早就有了关于发簪的记录，发簪是指用来固定和装饰头发的一种首饰。我国在新石器时代就用笄来固定发髻，笄的用途除了固定发髻外，也用来固定冠帽，古时的帽大可以戴住头部，但冠小只能戴住发髻，需要用笄来固定。

《辞海》里有这样的解释：簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针。《史记�滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。中国汉人有传统的用簪来固发、美发之俗，其发簪种类繁多，历史悠久，具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化内涵。如冠笄礼为男女成年的标志。

款式上，玉簪有男用和女用之分，一般的说男用发簪长一些，更注重实用性，簪头装饰纹样比较简洁，吉祥福寿的图案据多。清代以降，因为男人都留起了阴阳头，玉簪便多为女性所用，女用发簪的端头呈如意状，刻有云纹图样。总体来说男簪长度一般在20cm甚至更长。似乎一般祭祀及重大礼仪时候贵族会用玉簪（是指和田玉，古代没有翡翠），但是日常用的发簪并不建议用玉簪，因为优质的玉价格昂贵且容易损坏。

束发方法图示（现在道士也在用）

这是一种男子束发的过程，现在道士还在使用：

需要注意的是：在任何情况下，只要束发，后脑的头发都是应该束到头顶的，除非头发太短束不到头顶。影视剧中泛滥的半束半披的发型是对先人的亵渎。

男子留发一尺长大约就能束起来。

1弯腰、低头，脸面朝下

2用木梳子梳理头发，把后脖子的头发向前梳理，梳理通了

3把右手放在头发根部，左手拧头发，把散发拧成发束，越紧越好，发束拧得越紧，盘出的髻越精致，越结实

4由手把一根10厘米长的竹簪子横在头发根部，左手把拧紧的发束盘在簪子上，使劲盘，盘几圈，盘出层次

5把最后的发尾塞入盘到的发髻中

这样盘出的发髻非常结实，即使做武术之类的剧烈活动，其发髻仍然很结实，不会散开。我问过道士，如果突然把簪子拔下，发髻会不会向瀑布一样散开，他说不会的，即使把簪子拔下，发髻也不散，至少两个小时内不会散。

阴阳髻：先把头发全部拢起来扎到头顶，插入簪子，然后分成两股绕成两团头发，从头顶看就像阴阳契合。

中国古代男子冠巾概述在讲解男子发型冠巾之前，要先说明两个不同年龄时不同发型的规定。8岁 总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。 20岁 结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。后世泛指男子二十左右的年纪。束发——纚，亦作縰：束发用的帛。宽二尺二寸，长六尺。（古尺一尺约合今二十三公分）。诗曰：岌岌冠縰,累累辫发。总：以缯为之。以束发之本，而垂余于发后，以为饰。儿童有一种发型称为——总角，总,聚束;角,小髻,意为收发结之,即儿童的发髻向上分开的样子,俗称小丫角,因此称童年时代为「总角」。

问题一：古代男子束发的工具名称 古时候，不论男女都要蓄留长发的，等男子长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记・曲礼上》记有：男子二十冠而字。

《礼记・曲礼上》：“女子许嫁，缨。”缨是五采丝绳，女子许嫁以后用它来束发。郑玄注：“著缨，明有系也。”就是说，缨是许嫁的标志，表示这一女子已经有了对象。这条束发丝绳，直到成婚的当夕，才由新郎解下，这就是《仪礼・士昏礼》所说的：“主人（婿）入室，亲脱妇之缨。”故缨始终是夫妻关系的信物。结发本指女子许嫁时的系缨束发，后移指成婚当夕的夫脱妇缨。这就是古诗中所说的：“结发为夫妻，恩爱两不疑”（苏武诗）、“结发为君妻，席不暖君床”（杜甫《新婚别》）。对结发的另一解释，即传统解释是：男子年二十、女子年十五分别举行冠礼和笄礼，都要把头发绾成髻，以区别于童年的发式，表示已经成人，可以结婚了。《文选》苏武诗注云：“结发，始成人也，谓男年二十、女年十五时，取笄冠为义也。”

在人类社会的初期，人们不分男女一般都将长发散披在肩上。以后，随着劳动生产的发展，人们交往的增加，感到长发散乱颇有不便，就用绳带系束，以骨簪插别。直到距今四五千年的原始社会后期，人们也还是如此处理头发。

到夏商时期，人们开始以梳辫子来装饰自己，直至春秋战国。但男女之间的辫子略有差异。此后，女子开始挽髻于头。根据古书记载：“乃自我始祖黄帝制作衣冠以来，隐蔽形体，仅露首面，扑朔迷离，莫可辨识。后圣知其然也，乃命男辫女髻，以便一目了然，诚法良而美意也。”《礼记曲礼篇》注中，有女子许嫁则十五着笄，未许嫁者则二十着笄的记载。“笄”，原是梳髻盘头发用的簪子。“十五及笄”，也就是说女子十五岁就算是成年了，可以梳髻插簪，可以出嫁了。《仪礼士冠礼》贾公彦疏：“诸侯十二而冠也。若天子，亦与诸侯同，十二而冠。”《大戴礼》云：‘文王十三生伯邑考’，《左传》云：‘冠而生子，礼也。’”又《仪礼士冠礼》：“始加（冠）祝曰：‘令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。’再加曰：‘吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。’三加曰：‘以岁之正，以月之令。咸加尔服。兄弟具在，以成厥德，黄老无疆，受天之庆。’”宋朱熹《朱子语类》卷八九：“冠礼是自家屋里事，有甚难行？关了门，将巾冠与子弟戴，有甚难？”《礼经正义序》：“周公摄政六年，制礼作乐，颁度昌于天下，所制之礼则《周官》、《仪礼》也。” 自周公“兴正礼乐”，冠礼就成为周代通行数百年的礼仪。

《国语》、《左传》、 《史记》 中都不乏周代天子、诸侯行冠礼的记载。

“彭名御戎，蔡景公为左，许灵公为右。二君弱，皆强冠之。”（《左传・成公二年》）

“赵文子冠。”（《国语・晋语六》）

“晋悼公冠襄公于卫。”（《史记・鲁周公世家》）

“惠文君三年，王冠。”（《史记・秦本纪》）

对于帝王而言，冠礼具有特殊的意义。周代实行嫡长子继承制，在位之王去世，嫡长子无论年长或年幼都可以即位，但若未成年行冠礼则不可亲政。周成王幼年继武王之位，但周公摄政直至其成年。嬴政十三岁即秦王位，但也是直到二十二岁，“冠，带剑”，方才亲政。

从天子至士庶，冠礼都是“成人之资”，未行冠礼，“不可治人也”。

周代冠礼，士依《仪礼・士冠礼》，年二十而行，三加，初加缁布冠，象征将涉入治理人事的事务，即拥有人治权。缁布冠为太古之制，冠礼首先加缁布冠，表示不忘本初；再加皮弁，象征将介入兵事，拥有兵权，所以加皮弁的同时往往配剑；三加爵弁，拥有祭祀权，即为社会地位的>>

问题二：请问古代男子用什么束发？ 男女都是先用发带把头发固定住，盘成男女不同式样的发髻，女的发型比较多，男子只有一种，类似秦俑的发型，然后 发簪。女子在头发上插一些装饰品，男子必须戴帽子或者头巾。秦汉时期，士大夫以上阶层的男子要先包上头巾，再戴冠。秦汉以后，随着生活节奏加快，男子不再戴冠，而是戴由头巾变化的帽子。束发形伐几千年一直未变。

问题三：在古代男子中，什么身份都可以用白玉冠束发？？求解 5分 孟珏，男，小说《云中歌》中的人物。作者亲口说过:孟珏是毫无疑问的男主角。孟珏在《云中歌》中的身份颇多:神医(师从孟西漠)、天下第一富商(产业遍中原、西域)、太子太傅(学识渊博、满腹经纶)、谏议大夫、通晓大义的臣民(以身维护汉族和平)以及浪迹天涯的逍遥客等多种角色。其翩翩公子的形象深入人心。

问题四：中国古代男子用来束头发的那个圆圆的东西叫什么 笄，古代的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子。

束发---用以束发的头饰。

问题五：我想知道古代的男子是怎么束发的，像帝王那种，或者像王爷那种，发冠怎么戴上去的，我希望有教程， 古代帝王蒙元、满清不算是发钗束发，王爷也是，皇冠、王冠戴在头上用带子系住。

问题六：古代男子束发的叫什么？像簪子一样贴在后面的那种 嵌宝紫金冠 金簪

问题七：古代男子用来束发的布条叫 “纶(guān)巾”，古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。

苏轼的念奴娇・赤壁怀古里不就有现成的例子么。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。“

谢谢采纳。

问题八：襁褓，垂髫，豆蔻，束发 各指多少岁 不满周岁:襁褓

婴儿:黄口

二三岁:孩提

七八岁:始龇

幼年:垂髫

幼年\童年:总髫\总角

童年\少年:总发\束发

女子十三四岁:豆蔻年华

女子十五岁(成年):及弈之年

男子二十岁(成年):弱冠

三十岁:而立

四十岁:不惑 揣五十岁:知天命

六十岁:耳顺\花甲

七十岁:古稀

八九十岁:耄耋

百岁:期颐

问题九：中国古代男子的“束发加冠”到底是图下的哪种？ 下图符合史实。

问题十：古代男子束发怎么带头盔 最早的是应该是扎起发髻，然后外边缠布 头盔顶部海以装下发髻 后来明清时代有很多就是散了头发直接带上头盔

如下：

1、首先先把头发散披着梳顺了，如下图所示：

2、然后用手扎出一个马尾的状态，如下图所示：

3、之后把松散的头发一直卷，给卷合起来，效果如下图所示。

4、然后把拿簪子，把头发贴近簪子，来一个360度大转圈，一圈就可以。

5、转了一圈之后，找对要固定的方位，用簪子穿过头发顶部

6、最后头发就固定好了，就如下图这样。