道教是有老子和庄子发展壮大起来的,道教提倡“天人合一”,“不为外物所累”,行事不拘一格,对发型和服装本没有什么要求;后来在佛教影响下,有了出家的制度,也有了道教的服饰。清代满族统治者为了压迫占人口大多数的汉族,下了严酷的剃发令,但是对于宗教接,表示了宽容,允许僧人剔除全部头发,也允许道士保持汉族发型。
不是道教是中国本土宗教,他们的一些观念符合中国古代的道德孝经讲:身体发肤受之父母,不敢毁也,孝之始也 道教也秉承这种观念(也是汉人嘛)那时的俗人也一样不剪头,头发长了,只好束起来,加个簮或冠,就成了髻道士是讲无拘无束,那是相对的,道士也有戒律,那是后来,有足够修行后,能管住自己,前期当然要戒律
再者,道教是中国本土宗教,与儒教同源,有很多价值观是相同的
吕祖曾言:欲修仙道,先修人道人道不修,仙道远矣道教并不象佛教那样赞成俗人抛妻弃子出家正一的道士至今仍可以嫁娶
道家头发扎成一个环很象牵牛鼻子的那种所以戏称牛鼻子。道士所扎发髻被称为“牛鼻子发髻”。
金轮法王少年时收过一个大弟子,这
弟子不到二十岁就死了,达尔巴和霍都均未见过,只知道有这么一会事。达尔巴在法王座下
排名第二,霍都居三,便是为此。此时达尔巴听了这番言语,只道杨过真是大师兄转世,又
想他如不是神童带艺投胎,一个少年怎能有如此武功?再说他是中原少年,藏语又怎能说得
这般纯熟?当下侧头向他凝视片刻,越想越像,突然抛下金刚杵,向杨过低头膜拜,连称:
“大师兄,师弟达尔巴参见。”
剧中李必的头冠是从后往前竖着插的,很好地还原了《老君变化十世图》中的道冠造型,因为李必是道士,所以剧组非常用心地还原了道士的历史形象。不仅仅是头冠,李必手上的拂尘也同样还原了道士的装扮。
现在很多观众会对国产影视作品深感惋惜,尤其是对历史剧、古装剧这类的作品,因为这类型的剧很难把握住人为虚构和还原史实之间的度,很多正史爱好者总是会忍不住吐槽古装剧里人物造型和事件严重脱离史实。
其实回归历史比改编创新更加艰难,因为想创造出真正有教育意义的历史精品剧集,需要耗费的经费是非常巨大的。首先是已有的服装道具不能重复使用,必须按照史实重新制作。其次是特定的场景要花重金还原打造,这还是最基本的要求。
一般古装剧里头冠都是横着插簪的,事实上并不完全正确,当然很多观众对此也不是很在意。但是这部剧却依然根据故事实际发生的时代,通过大量的考证,优化服化道等方面,虽然不能够做到完全准确,但是通过这种在细节上下功夫的努力,才可以把这部包含动作、历史、推理、悬疑等元素的电视剧创造出来,而剧中易烊千玺扮演的李必头冠上的簪子就是一个很好的细节。
剧中李必的道士造型基本上还原了历史上道士的装扮,身上穿的是古装长衫,头发扎成一束,头冠从后往前插紧,实际上这才是正宗的道家芙蓉冠子午簪。
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