为什么藏族和巴西,还有非洲的黑人的很多女人喜欢把头发扎成很多小辫子？

人头发长的特慢，几乎不长。不信你看哪个人有一头飘逸的长发，答曰确实没有。他们很羡慕别人的长发，于是就去做假发，把假发和真发搅在一起编成小辫，头发就长了，所以那么多人都扎小辫呢！据说这个过程可能要持续七八个小时。他们那都缺水，洗澡没那么频繁。而且原来我看以个节目上说，他们的发质很脆弱，禁不起像咱们一样的洗洗吹吹，所以要辫成辫子。

他们都是带着辫子直接洗的，然后一两个月后散开再扎。QQ757191613

非洲人编一头的小辫子这并不影响他们洗头。他们洗头的时候，根本就不用拆掉小辫子，就那样直接清洗，所以他们的辫子总是看上去那么脏，因为根本就洗不干净。

满头的小辫子，黝黑的皮肤，这好像是非洲人的特点，在非洲，不管是男女老少，也不管是头发长的还是短的，他们都会把头发编起来。他们编的辫子和我们的辫子可不一样，密密麻麻的一头全都是辫子，光是编头发这是一项非常大的工程，这么麻烦编起来，他们也不会轻易的拆掉辫子。那么问题就来了，不拆掉辫子，怎么洗头发呢，多久洗一次头发。

第一，不拆辫子并不影响非洲人洗头。

之所以非洲人喜欢扎辫子，那是因为非洲的气候原因，非洲的天气热，水源不充足，所以为了凉快一些，也为了更加方便，大部分非洲人都会把头发变成满头的小辫子。我们认为这样的造型洗头发是一件困难的事情。但是对于非洲人来说，这并不算什么，他们洗头根本就不用拆辫子，有时候他们会把洗发水灌到喷壶里，稀释以后喷在头皮表面，然后用手慢慢的搓洗，为了防止辫子变得毛糙，他们都不敢使劲，搓一会儿头皮以后，直接用清水冲干净就完事了。

第二，不拆辫子，直接用刷子刷头发。

有的非洲妹子快直接把头发放水里打上洗发水之后，先用手揉搓，冲掉洗发水之后再用刷子刷洗，不得不说非洲人还真是另类，不拆辫子洗头发，怎么都感觉好像没洗干净，可能也正是因为如此吧，非洲的小辫子有了一个很潮的名字，那就是脏脏辫儿。现在很多国内女生也开始模仿这种脏脏辫儿了，虽然看上去很好看，但是洗头发太麻烦了。

这样的小辫子通常被称作脏辫，要编这种辫子首先可以根据自己的喜好先决定想要编的款式以及辫子的粗细程度，辫子的数量可视发量而定。同时就要将头发的界线确定好，分界时可以用小皮筋或是发夹固定好每一撮头发，以免着手编发时搞得一团糟。

分好界之后就能开始编发了，编脏辫可是个技术活。脏辫的编法虽与普通的三股辫无异，但是从密密麻麻的小辫子中就能看出脏辫在精细程度上的要求高了很多。要让辫子整体看起来美观，就要尽量保持粗细程度一致，也就意味着手劲需要掌握好。

编发从可以从头顶或耳后开始，抽取一小撮头发，从发根编到发尾，编好每根头发之后同样也用小皮筋固定好。

所有的辫子都编好后，为固定发型，也为使头发更有光泽，可以喷洒少量精华液在头上，这样脏辫就算是大功告成了。

　　非洲人讲究发型，尤其是妇女，她们除了穿着艳丽多彩的服饰外，还喜欢梳新颖、雅致的发型。

　　非洲妇女的头发生来卷曲，自己无法梳理，需要别人帮助。所以在非洲各国城乡，到处可看到专门为妇女梳头的流动摊位。非洲理发师心灵手巧，能根据不同年龄、身份和职业，设计、梳理出各式各样美观大方、具有民族特色的发型。小姑娘的发型大都轻巧活泼，有的是冲天小辫，直立头顶，有的以头顶为中心，从上往下紧贴头皮梳成排列匀称的多条发辫；青年妇女喜欢圆型发式，由向四周竖起的无数根辫子组成，或用青丝黑线缠绕编成各种图案；中年妇女则用丝线与头发一起编成辫子，或挽在头顶，或披在肩上，有的将短发拉成紧贴头皮的一条条小辫，形如西瓜，有的将头发分成大小相同的小块，扎紧后相连，状似菠萝。此外，因形状而得名的还有“鱼鳞型”、“螺丝型”、“贝壳花纹型”。有的妇女还在发型上装饰贝壳和珠子，显得光彩照人。近年来，非洲理发师又设计出一种新发型，即在头顶和脖根之间，梳起两排高低一致，相间有序的多孔小桥，恰似“小桥流水”，异常别致。非洲妇女梳一次头很费时间，短则一二小时，长则三四小时。

　　非洲人讲究发型不仅是爱美的表现，而且还表明非洲各国人民的民族属性、传统观念和性格特点，乃至人的不同处境。例如，妇女剃了光头，通常是寡妇标志，说明她已失去了丈夫；尼日尔小孩头上分别留有一绺、两绺或三绺头发，这表明孩子已失去了父亲、母亲或双亲；几内亚富尔贝族人不论男女，只要头发蓬松散乱，便是告诉人们，他们正在服丧。

　　在非洲，男人的发型并不比妇女的逊色。如有的祖卢族男人，把辫子理成缨络垂额的造型。几内亚的科尼亚克族男人有个传统观念：公鸡是宝贵品质的化身。因此，他们常在剃得精光的头顶上，梳一个高高的鸡冠式发型，引以为自豪和骄傲。

　　马里人喜欢把发型做得很高，就像羊犄角一样竖在头上。摩尔族人的发式像驼峰，有时干脆模仿骆驼，以表明自己具有骆驼那样吃苦耐劳的精神。人们在东非发现，一些军人常把头发集中到脑后，梳成一条辫子，好像尖尖的蛇信子拖在背上，并用油脂和其它粘合物把发型固定，这是马萨伊族的传统习惯和爱好。乌干达的迪迪族人把头发梳成蘑菇伞型，据说是为了保护眼睛，防止耀眼阳光的直接照射。

　　非洲人梳辫子的数量也因习俗不同而有差别。譬如多贡族人，他们用头发捻成整整80条小辫，以示“民族团结”之意。

　　位于乌干达—肯尼亚边境的游牧民族南迪人外出参战时，家乡任何人都不能提出征战士的名字，而必须用飞鸟的名字来称呼他们。假如哪个孩子忘记这一禁忌，脱口说出远方战士的名字，妈妈便训斥道：“不要说那些天上的飞鸟！”

　　刚果的班加拉人如果正在打鱼或者打鱼回来时，他的名字便暂时不用，任何人都不得提起。无论这位打鱼人的真名叫什么，人们都不加区别地称之为“姆威尔”。其原因是河里到处有精灵，如果听到渔人的真名，就会捉弄渔人，使之一无所获或所获甚微。即使渔人捕到鱼带上岸来，出售时，买主也不能呼其真名，因为此刻，若精灵听到渔人的真名，便会记在心里，日后惩罚他或损坏他捕到的鱼，使其卖不了好价钱。因此，渔人若受到任何叫他名字的人的严重危害，他都可以要求那位无意中喊出他名字的人，以较好的价钱买下他的鱼，作为补偿。

　　乌干达部落的卢格巴拉人，很讲究由母亲给新生儿取名，所取的名字也很有意思，常常表示父母双方或一方的行为及性格，如：“犯懒”，指父母懒惰；“在啤酒杯里”，父亲是个酒鬼；“不给”，母亲为丈夫准备的饭菜太差。此类名字，大多对父母都是非赞美性的，甚至常常暗示父母一方或双方的疏忽、品行不端或社会地位低下以及物质的匮乏。像“恶巫女”、“养汉老婆”、“无亲无友”、“穷丁当”、“挨饿”等，都是人名，当地巴尼欧罗人的名字，则常与死亡、忧伤、贫穷、邻里仇怨等主题有关。

　　非洲有个家喻户晓的童话，记述了一则取名的故事：有位母亲接连生了6个儿子。他们长大后，结伴外出旅行，很久都没回来，母亲又着急又担心，却毫无办法。后来母亲生下第七个儿子，因为他生下来时恰好落在母亲大拇指旁，便起名叫“大拇指”。

　　我有一位远亲，曾在坦桑尼亚工作。据他讲，那儿的人喜欢用官职“少校”、“部长”等取名。有一次他问一个小伙子叫什么名字，小伙子却说：“再见。”他愣住了。他在路上遇到一位姑娘，问她的名字，她说：“您好。”他便答道：“谢谢，你叫什么名字？”姑娘又说：“您好。”这样重复了好几遍，他才恍然大悟。原来，“再见”、“您好”都是人名。

　　我的一位朋友在刚果任过教，他的学生中有许多人的名字很怪。有一个叫“痛苦”，他是母亲难产生下来的；另有一个叫“声音”，他落地时母亲刚好听到远方火车的汽笛声；还有一位因为是双胞胎，名字叫“珍珠鸡”。

　　1打招呼的方式

　　非洲流行的招招呼方式——举起右手、手掌向着对方、目的是表示“我的手并没有握石头。”显然，它是在表明：“没有武器”这个习俗，自古在世界各地普遍地被采用，只不过样式稍微不同而已。它可以说是友好的象征。

　　2negro和black是禁句

　　美国黑人对Black一词并没有抗拒心理。可是，一听到有人呼他Negro(黑人之意，尤其指原藉非洲，被贩卖到美国做奴隶的黑人及其子孙)，就勃然大怒。非洲人对Negro、Black二词不但有抗拒心理，而且不承认它的含意。强调肤色不同，在非洲是最大的禁忌。

　　称呼非洲人，最好照他们的国籍来称呼。非洲人一般说来国家意识相当强烈，直呼其国名，他们听来就很受用。

　　3African的称呼有特定对象

　　称非洲黑人为African可犯了严重的错误。在非洲，所谓的African并非泛指所有非洲人，而是指特定的一群人，那就是：南非共和国荷裔白人。因此，那些非洲土著，碰到别人称他们为African，就露骨地表示厌恶。

　　4莫拍落后镜头

　　任何国家都有肮脏透顶、穷人群集的地区，世界首富的美国，亦不例外。你若在那些脏乱地区兴致淋漓的拍照，跟你同行的当地人就会提出抗议，甚至不肯当你的向导。

　　发展中国家的人民、最不喜欢自尊心受损，这是身为观光客务必认清的事实。一见落后的景象就想拍照留念，这无异在找人家的渣儿，如此欠考虑的行为，还是不做为妙。

　　5莫瞪眼看对方

　　古时候的埃塞俄比亚，侍者是背对主人(或客人)来服务的。埃塞俄比亚有个迷信，那就是：有人瞪你看时，被瞪看的人不是灾祸必至，就是死神要找上他。在这个国家，跟当地人交谈或碰面的时候，可不能目不转睛地瞪看对方，这么做，对方一定大感不悦。

　　在非洲土地上繁衍生息的人因气候、文化等因素，形成了独特的饮食特色，在非洲，原产的香料与蔬菜、水果较多，且品种多样，所以自古就形成了将许多种食品混在一起烹饪的方法，对于肉食大多采用烤制之后，再用咖喱、奶昔、番茄汁等淋拌的制作方法，对于面食则采用与其他水果相拌过油微炸的方法。

　　由于历史的因素，非洲菜式在保留传统的烹制方法外，也吸纳了很多法国菜式的做法，另外还受来自意大利和中东阿拉伯国家的许多影响，从而形成了风味独特的食物结构。从北非到南非，由于种族和宗教文化等方面的影响，其饮食的主要风格在于以烤煮烩炖等方式下的各种食物的“杂烩”。

　　非洲食物向来以调味的艺术而闻名，将各种香料与调味料，如辣椒、豆蔻、肉桂、丁香等，运用得淋漓尽致。

　　在非洲很多地方，吃饭不用桌椅，也不使刀叉，更不用筷子，而是用手抓饭。吃饭时，大家围坐一圈，一个饭盒和一个菜盒放在中间。每个人用左手按住饭盒或菜盒的边沿，用右手的手指抓自己面前的饭和菜，送入口中。此时，你会无所适从，甚至抓得满手沾饭，而非洲人自己抓饭、吃饭时个个动作干净利落。

　　客人吃饭时应注意的是，切勿将饭菜撒在地上，这是主人所忌讳的。饭毕，长者未离席时，晚辈要静坐等候；子女离席时，须向父母行礼致谢；客人则应等主人吃完后一道离开。

　　在非洲的不少地方，吃饭时有着严格的礼仪，甚至连牛羊鸡鸭的每个部位归谁吃都有规定。如在马里，鸡大腿当年长的男人吃，鸡胸脯肉归年长妇女吃；当家的人吃鸡脖、胃和肝；鸡的头、爪和翅膀由孩子们分食。又如在博茨瓦纳，在公众大型宴会上，宾客和男人吃牛肉，已婚的妇女吃杂碎，两者分开煮，分开食，不得混淆。随乡入俗，须了解为宜。

鸡腿我每每看到电视上、大街上黑人的脏辫子，都会特别的困惑，因为实在搞不懂这种脏辫到底好看在哪里啊！！！种族不一样，审美也不一样？而且满头的辫子怎么洗头发啊？天天拆了洗干净，再继续编？也是闲的。直到今天，我才知道，原来是鸡腿我太文盲了

鸡腿我的妈妈真的是太伟大了！还好我不是黑种人啊

黑人喜欢给头发编辫子，不是因为好看！是因为头发都长不长啊！她们运气好一点的话，头发最长只能到齐肩膀，大部分的人都是长到5厘米左右就会断掉！最重要的是，你看到黑人编的辫子，全是假发。

所以黑人赚的钱都用在头发和香水上了？

不要瞧不起黑人的理发技术，尤其是接发技术。基本上每个黑人都会去接发，你说人家技术好不好。

所以，你想和黑人生混血儿嘛？？？

我们总说黑人身上味道重，其实有很大一部分原因是头发。接的这种假发不能洗，只能喷香水在上面，痒了怎么办？那只能挠挠或者是拍拍头。有钱的人一周一换，没钱的人只能一个月一换甚至更久，因为接发一次是真的费钱啊。妹子应该很了解，去理发店接发都是按一束收钱的。接化纤的还好一些，接真发就贵多了。

所以请别再瞧不起黑妹子的那一头脏辫了，你以为她想啊？

非洲女孩都特别爱美，大部分人两三周就会换一次发型，有时候换满头小辫子的发型得4、5个小时。理发店人手充足时，四五个人同时上手把小辫子和头发编织到一起，这样“只”需要1个小时。换发型时理发师把满头辫子松开或用刀片切断，再换上从市场上购买的新“发型”。这些头发有的是化纤制品，有的是进口的真人头发制成，真人发当然价格更高。换一次发型大约要3000-4500尼日利亚奈拉，合人民币大约100-150元，这对本地人来说其实是一笔不小的花费。

目前他们主要带的都是化纤头发，可以好几周都不用洗，下次换发型时直接扔掉。即便需要洗头，也不用把辫子松开，而是直接用水洗。事实上，这种辫子起源于之前卫生条件不好时，非洲人把头发编织在一起避免跳蚤在松散的头发里生长。那时连吃饱饭都成问题，自然顾及不上打理头发、频繁洗头。如今卫生条件改善了，这一代表性的发型却被保留了下来。

大量的需求导致非洲头发市场总值约为60亿美元，并且还在逐年增长，其中中国就是世界上最大的假发生产基地。打理头发的方式不同，导致对于在非洲的中国人来说剪头发成了难题。由于本地人理发时基本上不需要剪刀，而是用电推刀搞定一切。

非洲人很注重外表，也很在乎别人对他们的印象。见面时总要互相夸上几句：你今天看起来很精神！我喜欢你的裙子！你的鞋真好看！周围很多女性朋友的手机壁纸都是一张自拍照。听到音乐后，她们会扭动身体甩起满头假发跳舞，这是她们展示活力和自信的肢体语言。