面部整形去哪家医院好？

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　　整容整形医院哪家好建议可以通过以下6个标准作出判断!

1、看资质

整形医院按卫生部标准(《美容医疗机构、医疗美容科(室)基本标准(试行)》卫医发2002103号)由高到低可分为：整形美容医院、门诊部、诊所(科室)。级别越高，标准越严格。

2、看医生

求美者去任何医学整形美容机构就诊，都应先确认相应医生的专业资质，《医师资格证》、《医师执业证》、《医疗美容主诊医师资格证》这三个证件是一名整形医生应该具备的证件。同时，医生的手术经验，医生的专长，经验的丰富的医生可以提高手术安全性以及术后效果。

3、看设备

一家专业的整形美容医院，要有“层流手术室”等医学设备，同时要“具有与开展的诊疗科目相应的其他设备”。设备齐全，才能给予整形美容手术及操作最大的安全保障和质量保证!

4、看案例

一个正规、专业的整形医院，一个有丰富临床经验的整形美容医生，一般都有自己比较典型、比较成功的手术案例，并有相当的知名度和美誉度。

5、看环境

良好的医院环境与周边自然环境对人心情影响很大，而心情则直接影响术后恢复。因此好的环境不仅让人感到舒心，有愉悦感，更能让你放心，也有利于术后的恢复等。

6、看服务

一个正规、专业的整形美容医院服务也是关键，一个口碑好的整形美容医院给顾客的承诺和服务是全程跟进的，从一对一的专家咨询、设计、手术及术后效果呈现、护理等是有保障的，是层层跟进的。

整形，并不会帮你解决所有的问题。

这位男嘉宾，名叫汪书平，来自台湾，现在在南京某家整容机构，担任一名整容医生。

我们来看一下男嘉宾的个人经历：

从小，在高中读的是全台北最好的学校，以全校第一的身份考进台大医学院，获得医学博士学位。

拥有短期记忆的能力，400多种药名和200多根人体的骨头，只要在考前看个一两遍，就能表现的很好。

学霸，聪明，温文儒雅的特点，让每一个人都忍不住为他点赞。

男嘉宾告诉我们关于整容的第一项是:

相对于手术，微整形具有可逆性，他可以让人吃后悔药。

但事实是，这个世界上并没有后悔药。

在印象里，来自台湾的男生，总是自带着些嗲气。他也一样，受到了台下不少女嘉宾的调侃。

有一位女生这样问：“男嘉宾，你会做台湾的早餐吗？”

男嘉宾回答：“我厨艺不是特别的好，但是她如果希望我帮她做早餐的话，我很愿意去学习做她喜欢吃的东西给她。”

连黄澜老师听了，也不断地称赞男嘉宾:

“这样的回答，简直是一百分哦。”

另外一个女嘉宾牵扯到了另外一个问题：“我穿别的衣服风格，比如说森女系，或者可爱型，就被朋友完全吐槽说是蜘蛛精穿了别人家的衣服。”

男嘉宾就此观点引申来说：“其实，你说到了一个相当大的重点，尤其是在这个整形比较流行的时代。

一个人的五官条件跟造型，会相当程度决定，他人对他的感官或印象，甚至会影响她的发展。

颜值不是绝对，但是它在某些层面上来讲，外表会比较容易让大家想要对你有更多的了解。”

针对同样在脸上动刀的情况，黄澜老师讲述了自己的亲身经历。

前两天她和朋友一起去滑雪，不小心摔到了眼眶，然后就在脸上搭了一块新的骨头，目前正在恢复中。

难怪最近的每期节目，黄老师总是戴着一副墨镜上台。

真心心疼她一把。

在自己亲身经历治病的过程中，黄澜老师讲述了她对现在女生整形的一些疑惑：

“我在想，女生有这么大的勇气，敢让别人拿刀子在自己脸上划，那她内心该有多大的创伤，是在于说她认为，外表是那么的重要。”

网上有句话说：

我们脸上的每一条纹路，我们每一个五官的形状，其实都是我们每个人的地图，如果我们改变了它的形状，也许你会找不到回家的路。

现在身边很多的同学、同事张口闭口就会谈到，要不要去割个双眼皮，开个眼角，垫下鼻子，打个玻尿酸……

好像微整形变得像吃家常便饭一样简单。但在能够变美的同时，你有深深考虑过万一整出来的样子，不是你想要的结果，你要怎么办吗？

其实你们不整的样子，真的很自然，很好看。

黄澜老师说：“ 我们把太多的精力放在了外表的调试上，而有些时候忽略了自己内心的成长，如果我们内心够强大的话，也许外表就没有那么重要。”

男嘉宾也深有同感，说：

“ 我们不应该去责备，或者过渡质疑一个人注意外表，我们应该责备或质疑的是一个人只注重外表 。”

孟非老师也做了最终强调：

“ 从另一个维度来讲，我们的很多的个人行为、个人选择，会受很多东西的影响。比如产业影响，一些明星行为的影响，每一个城市有多少车身广告，有多少路牌广告，有多少是跟整容有关的。就连你回家的电梯里三块广告牌两块都是整容的。当我们周围的年轻人铺天盖地看到所有地方，都是整容广告的时候，他会给社会一种什么样的引导？

同样的，抽烟不违法，但是街上没有烟草广告。因为，绝大多数国家对烟草广告是有明确限制的，关注这个问题的人大代表，我们是不是可以对整形机构的广告做适当的控制？”

男嘉宾说：“我不会建议或怂恿别人去做整形，如果她想做，首先要具备两个基本的条件:

一、基本的分辨能力，知道自己到底适合的是什么，而不是盲目的跟随流行。

二、要有坚强的心理素质，做好准备能承受不那么如意的后果。另外，它会有比较辛苦的修复期，或者整的样子不如你原本所希望的，甚至会招致别人的一些其它的想法或批评。

还有，你要记住，整形，不会帮你解决所有的问题。”

男嘉宾在择偶观念里有提到门当户对这个词。

门当户对，从字面的理解多是指家庭背景、财富或者教育经历相当。

但这里男嘉宾作出了进一步解释，他主要是针对对事情的一些态度、价值观、跟个性。

之所以用门当户对这个词来说，是因为有时候，一个人的原生家庭，的确会对他的个性和价值观造成一定程度的影响。

但那不是必然的，因为后天的努力，其实还是占一个人人生中非常大的一个部分。

有了这个解释，台下的黄菲（左）就主动追问男嘉宾，自己是否有这个机会和男嘉宾在一起。

男嘉宾听了她的表白，果断选择了她作为第二个心动女生上台，第一个是一名律师（右）。

黄菲激动的两眼含泪。

因为黄菲的身份有些特殊，她是一位单亲妈妈。因前夫出轨自己的闺蜜而离异，身边带有一个7岁的女儿。

她曾在台上数次留灯，又数次被拒，甚至还未上台，就被男嘉宾指定“哪位是单亲妈妈”，而迅速被放到观察区。

当然，我们无权评论一个人的过去，每个人都有自己的选择。但是，根据她在台上的每一次表现，和每一次谈话，我认为她很优秀，也很持家。

两位心动女生上台之后，男嘉宾向两位女嘉宾提问最后一个问题：

在以下三种情况，你希望你的另一半是哪一种？

1、人前霍建华，人后王宝强。（求宝强心里阴影面积）

2、人前王宝强，人后霍建华。

3、人前人后都是霍建华，但身高只有一五八。

哥，你别逗好么。

男嘉宾选的第一位心动女生，也就是那个律师说：“第二种吧。”

黄菲回答：“如你所是，只要是我选择的人，无论他什么样，我都会和他一直走下去。”

然后，她以自己的父母来举例子。从小耳濡目染，父母模范式的爱情使她坚信，有了爱人，无论你将来容貌怎样，我会不离不弃，始终如一。

女人温柔如此，哪有男人不爱呢？

被爱浇灌的心灵里面，没有太多的条条框框。

男嘉宾是，女嘉宾也是，真心祝福她们。

金陵大学主体历史沿革： 汇文书院（1888） 私立金陵大学（1910） 公立金陵大学（1951） 南京大学 基督书院（1891） 宏育书院（1906） 益智书院（1894）私立金陵女子大学

（1913） 私立金陵女子文理学院（1930） 中央大学 南京大学 金陵大学64年的历史，大致可分为五个时期：（图册资料来源 ） 金陵大学前身是1888年在南京成立的汇文书院（Nanking University 1888～1910），书院设博物馆（文理科）、医学馆（医科）和神道馆（神学科）。1890年设成美馆为中学部。汇文书院是金陵大学最早的源头，由美国教会美以美会创办，院址在南京干河沿（今金陵中学校址）。它是南京地区最早建立的一所新式学堂，办学20余年，为金陵大学的成立奠定了基础。汇文书院是南京地区之有新式学堂的嚆矢，也是国内早期创办的高等学校之一。（图册 ）

汇文书院稳步发展的时候，被传教士视为重镇的南京又增添了另外两所教会书院：基督书院和益智书院。1907年，两书院合并为宏育书院（Union Christian College），以基督书院为院址，由美在中任院长，文怀恩任副院长。

基督书院（Nanking Christian College）由美国教会基督会于1891年创办。创办人是美国基督会传教士美葛斯（FRank EMeigs）。他是美国纽约人，父母务农，笃信基督教。他受美国基督教国外传教团的委派于1887年1月抵达南京，立志以身许中国，故自号曰“在中”。起初美在中住宿在基督医院医士马林家中。其时，虽然“南京皈依基督教者日众”，但他认为“信仰虽新，智识依旧，深怕无智识之信仰，易生魔障，非灌输智识，无以羽教旨”。于是他请求基督会捐款，在南京鼓楼西南建造基督书院。美在中被举为院长。开办时学生20人。数年后，达到200余人。

益智书院（The Presbyterian Academy）是美国教会长老会于1894年创办的，院址在南京户部街。创办人是长老会传教士贺子夏（美籍），后由文怀恩（JEWilliams）继任。文怀恩和美在中同时来华，曾一起创办基督书院。 1910年至1927年为金陵大学建立与发展时期。1910年，美国教会合并汇文书院、宏育书院成立金陵大学堂（1915年随京师大学校改名为金陵大学校），美国人包文任校长，文怀恩任副校长，著名书法家、两江师范学堂监督李瑞清题写校名。 金陵大学始以汇文书院为校址，后迁入鼓楼西南坡的新校舍（今南京大学鼓楼校区校址北园）。在美国纽约州教育局立案，以美国大学教育制度为蓝本，逐步发展成为一所具有一定规模的综合性大学。 （图册资料来源 ）

一、三书院合并，金陵大学堂建立

20世纪初期，中国官办大学日益发展，除京师大学堂外，各省也纷纷创办大学堂。南京三江师范学堂就是在这时开办的。中国新式大学堂的发展，刺激了教会学校，教会开始 “担心政府在教育方面的竞争”，“除非集中力量，否则官办学校就会超过他们。教会学校如果再不增加完备的实验室和图书馆，不聘请更多更好的教师的话，那么优秀学生将被政府学校吸引去”。于是许多著名传教士竭力主张联合书院，扩大规模，建成名符其实的大学，“以期成为国立大学的榜样”。

在联合的过程中，由于教会内部意见不一，曾出现各种争论，因此联合大都几经周折，但最后都获得了成功。当时联合建成的大学，除金陵大学而外，有北京汇文大学（燕京大学前身），上海圣约翰大学、沪江大学，杭州之江大学，山东基督教共和大学（齐鲁大学前身），成都华西协合大学等。这些大学后来都发展成为著名教会大学。

金陵大学是汇文书院和其他两个书院：基督书院和益智书院合并建立的。该三书院在南京城内鼎足而三。 三书院都是男生学校，办学宗旨相同，办法亦大同小异。

美在中首先倡议合并书院。他认为“孤往，则精力分散而收效浅；共作，则菁华聚而成功多。且祖国教会聚金委办教育事业，当化畛域而屈群策，以最少经费谋最大功效，不然则获罪于天矣！”1906年将益智书院之高年级并入基督书院。1907年，又有汇文书院与宏育书院合并之议，因汇文书院院长师图尔持有异议未能成功。

汇文书院新任院长包文是一位热心教育事业的传教士。他是美国伊利诺州之离盘塞人，毕业于美国讷克司大学文学系。于1897年（光绪二十三年）来华。他“勇于任事，尤具远见卓识”。他以为，“中国之困亟矣，非以教育新民智不足以自振救，而教育之宗旨宜纯正，规模宜远大，组织设备宜健全完美，然后始可以言得人才为社会用，今南京一隅设三校，其政不相谋，课程多重复，且为经费限，不得备其设施，势必至于因循苟且，徒劳而无功，吾不知其有何益于中国，其亦大背吾人办学之旨矣！”包文与美在中皆主张合并书院，建立完备大学。但合并办法，“彼此初甚龃龉”。经过反复协商，始决以宏育并入汇文，定名为金陵大学堂(The University of Nanking)。推举包文任学堂监督（校长），文怀恩副之，美在中任大学圣经部主任兼附中校长。大学部设于干河沿汇文书院院址，附中设于宏育书院院址，小学设于益智书院院址。

二、金陵大学开办概况

合并三书院建立金陵大学，旨在建成一所完备高等学府。合并后，美以美会、基督会、北长老会在美国纽约联合组成托事部。该部是学校最高权力机构，掌管大部份行政权力，学校的重要决定均需得到托事部的批准，包括校长、副校长的任命，学校经费的保管与监督。同时也承担筹募经费的责任。托事部的首任会长是美国著名学者及宗教领袖史密尔博士。与此同时，在南京成立董事会（相当于托事部的驻宁办事机构）。由大学校长、有关行政管理人员及联合公会的代表组成。董事会的主要职责：监察审议学校所有进行事宜，包括任命大学行政管理人员，起草学校年度预算报托事部批准，任免中国教职员，批准学校开设的课程等等。起初，董事会所有董事（包括校长、副校长以及行政管理人员）都是外国人，并且都是基督徒。后修改董事会章程，增加了同学会（校友会）的代表，于是便有了中国董事。如任驻德公使的黄荣良、任绥远省实业厅长的韩安、任国立东南大学教授的陶行知均以校友身份担任金大董事会的董事。

金大的行政管理人员除校长、副校长外，还有司库（会计）、校长秘书、房屋和场地总管、学监等，他们分别负责学校各方面的行政事务，学校的教学行政单位为科。金大初创时，仅设文科，数理化等科附设文科，均授文学士学位。包文兼任文科科长。

学校的经费，1910年经各联合教会协议，由每个差会交付相当于4万美元的土地、房屋、设备、现金，提供3名教师，每年出捐助费024万美金。后来，在此基础上有所增加，到1922年时，提供教师数增加为5名，年捐款数增加为04万美金。

金陵大学在完成其行政管理组织以后，作为一所完备大学，尚需得到政府认可。但当时教会学校在行政上与中国政府毫无关系。清政府一向认为外国教会在中国设立的学校，是以外国人的资格和条约上的权利为依据而设立的，非国内教育事业，因此采取不干预的态度，不考虑学校办理立案之类的手续，当时也无立案的明文规定。这样教会学校便不认为对中国负有什么责任。因此，金陵大学成立后，立即向美国纽约州教育局申请立案。1911年4月，金陵大学便接到美国纽约州教育局局长和纽约大学校长签署的特别许可证，正式同意金陵大学在美国纽约教育局立案，并承认金陵大学为一完全大学，得以享受“泰西凡大学应享之权利”，金陵大学毕业生可同时接受纽约大学的学位文凭，并和美国康乃尔大学结为姊妹大学。自此，金陵大学的毕业文凭就改由纽约大学校董会签发，然后转致金陵大学堂监发毕业生。毕业生持此文凭便可不经考试直接升入国外有关大学研究院深造，并获得学位。关于中国教会大学在美国立案，上海圣约翰大学校长卜舫济在1900年中华教育会第六届会议上曾坦白地承认：“立案后的中国大学便变成为中国土地上的美国附属学校。”这可以说是一种特殊的治外治权原则的扩充。

与金陵大学同在美国纽约州立案的教会大学有：华西协合大学、华南女子大学以及在1913年成立的金陵女子大学等。

金陵大学初创，无论课堂宿舍、图书设备以及师资力量均简陋缺乏，不敷使用。而大学开办后，学生人数岁有增加，校务呈蒸蒸日上之势。因此，无论校舍之扩大，师资之补充，设备之改善均十分紧迫。包文校长制定了宏大的建校规划。规划的第一步便是购置土地，重建校舍。虽然“经济窘困，人为之忧”，可他毫不犹豫顾忌，胸有成竹。他派员携其手订之计划，回美国赴托事部以募捐及增添教师为请。他与文怀恩副校长也多次亲自回美筹划经费，请求捐款。当时美国正处在第一次世界大战前夕的景气时期，募捐比较容易，慷慨解囊之富商不少。历数年之苦心经营，终于获得巨额资金，使金大重建校舍的计划得以实施。这是包、文两校长为金大日后的发展所建立的首功。

1910年，金大在鼓楼之西南坡购得大片土地作为新校址，这地方名曰“西山”，随即又从从美国请来测绘师和建筑师规划、设计校舍建筑。全部工程由美国芝加哥一家公司承包，建筑材料除屋顶的琉璃瓦及基本土木外，也大都从国外进口。新校舍从1911年开始设计，1915年科学馆落成，至1921年便全部竣工。校舍基地面积达2300余亩，地势由北向南倾斜。建成的校舍，规模宏大，计有行政楼、科学馆、医科诊室、礼堂、课堂宿舍等共有大楼11座。1924年得美国洛氏基金社中国医学委员会与美国仕女的赞助，又建农林馆一座，名“裴以理楼”。这些楼房中西合璧，宏伟壮丽，与鼓楼平峙，为当时南京最高大的建筑。

金陵大学自1916年起，便陆续迁入新校舍。干河沿旧址改设附属中学。1911年，金陵大学又以4万美元购置了与金大校园相毗联的旧宅一座。该宅名陶园（或桃园），是清朝一位俞姓贵族的住宅，三层楼房，屋宇精美，地址宽阔，风景优美，适合儿童课余游息。同年秋，便将设在城南户部街的小学移设于此。后来在三层楼下，“深凿其底，建筑底层”，建成地下室，作为学生的习艺场所。

学校初办，教师数量少，且“其学术水平高下不齐，难以传授高深学问”。包文向美托事部请求增聘教师。学校组织了聘任委员会，审查教师资格。于是，文理农医等各方面专家学者来校者日众，学校气象逐渐更新。 （图册来源：南京大学校史博物馆 ） 1927年至1937年为金陵大学改革时期。在全国收回教育权运动的冲击下，金陵大学率先改组，成立由中国人占多数的校董会，由中国人担任校长，向政府办理立案，校务及宗教方面也随之进行重大改革，学校事业发展进入了全盛时期。

一、非基督教运动和收回教育权运动

受“五四”运动的影响，从1922年到1926年，在中国爆发了一场基督教运动及由此而引发的收回教育权运动，使在华基督教势力受到严重挑战，迫使教会学校在大发展以后进入了改革时期。

在这一时期中，金大的基督徒胆颤心惊，祈祷会等宗教活动不得不偷偷在凌晨或黑夜进行，参加礼拜的人数也愈来愈少。1927年3月北伐军攻占南京时，金大有五幢住宅被烧毁，文怀恩副校长在住宅遭劫时，被流弹打中殒命。西籍教职员仓惶逃离回国，学生也离校返家，学校停课。1927年4月14日金大理事会召开第23次会议，包文以“老病告退”，正式选举过探先、陈裕光、刘国钧、陈中凡、陈嵘、李德毅、李汉生等七位教授组成校务委员会，过探先为该委员会主席。负责管理金大。该委员会在时局变动时，在维持学校工作中发挥了不少作用。

二、改组与立案经过

1927年7月，国民政府正式宣告成立，收回教育权。1927年11月10日，金大理事会在上海开会，文理科科长陈裕光博士当选为金大校长。1928年3月，美国托事部打来贺电，表示认可。于是陈裕光就任金大第一任中国校长。他也是国内任教会大学校长的第一位中国人。

陈裕光上任后，十分注重中国教育主权，不仅在行政管体制上进行卓有成效的改革，而且在教学上推行“三一制”，即教学、科研和推广三合一制度。

1934年，金大被美国纽约州立大学承认了与其他国际间之大学同等学术地位，并能颁发获国际认可之学士和硕士学位。 1937年至1949年，因抗战爆发，金陵大学举校西迁，在四川成都华西坝艰苦办学。12月，金陵大学南京校园被“南京安全区国际委员会”列为难民区收容所，涌进了大批的难民。1941年，汪伪国民政府在金陵大学原址兴办（汪伪）中央大学。1945年返宁，金陵大学驻宁人员接收汪伪中央大学。同年9月，学校在南京复课， 学校规模有所发展。复员后，学校基本上处于稳定阶段。 （图册来源：南京大学校史博物馆 ）

与此同时，留守南京的副校长、历史系教授贝德士等教职员与在宁的外籍教授、专家医生、职员等组织了“南京国际安全区”，尽力收容、保护中国难民和放下武器的士兵。金陵大学校园当时成为南京市民避难所。现珍藏在美国耶鲁神学院的“贝德士文献”，就是真实记录当年日军罪行的原始档案。当年德国西门子公司驻华总代表拉贝也以日记的形式记录了侵华日军的桩桩暴行。 （图册来源：南京大学校史博物馆 ） 1949年至1952年为金陵大学的转折时期。新中国成立，金陵大学获得新生。1951年9月，断绝与美国教会的联系后，李方训任校长，私立金陵大学与私立金陵女子文理学院（原金陵女子大学）合并为公立金陵大学。 （图册来源：南京大学校史博物馆 ）

1952年，全国高等学校院系调整，金陵大学等西方教会大学撤销建制，金陵大学文学院、理学院并入新南京大学（南京大学保留文、理学院，其余部分院系分出），成为南京大学的一个组成部分。从此金陵大学校名取消，南京大学迁至金陵大学鼓楼校址（南京大学校长潘菽为了照顾新成立的南京工学院，将南大原有的四牌楼校区移交给南京工学院使用 ）。 根据《南京、金陵两大学合并、调整工作进行办法》，金陵大学和中央大学及其前身学校的历史档案明确划归（新）南京大学。

金陵大学教育系、农学院、农学院林学系、理学院电机系、化工系、水利系等系科分出，和南京大学等有关大学相关院系组建了南京师范学院（南京师范大学）、南京农学院（南京农业大学）、南京林学院（南京林业大学）、南京工学院（电机系在今东南大学，化工系在今南京工业大学）、华东水利学院（河海大学）等校。**与广播专修科迁至北京组建**学校（今北京**学院）。另有部分院系（经济系，银行系，管理系，文理科系）调至上海复旦大学等高校。

1952年院系调整金陵大学具体情况：

1、金陵大学文学院全部及理学院主体——并入南京大学

2、金陵大学教育系——并入南京师范学院（今南京师范大学）

3、金陵大学农学院主体——并入南京农学院（今南京农业大学）

4、金陵大学农学院林学系——并入南京林学院（今南京林业大学）

5、金陵大学理学院电机系——并入南京工学院（今东南大学）

6、金陵大学理学院化工系——先并入南京工学院化工系，后参与组建南京化工学院（今南京工业大学）

7、金陵大学附属金陵中学——南京市第十中学——南京大学实验中学（今金陵中学）

8、金陵大学附属鼓楼医院——南京市人民鼓楼医院——南京市鼓楼医院（1987年成为南京大学医学院附属医院）

9、金陵大学**与广播专修科——北京**学院

中国最好的整形医院

法律明确规定整形美容是医疗行为，必须在国家批准的医疗机构整容医院内进行，在美容院内进行整形美容属违法行为。

正规的经过国家批准的医疗机构，必须具有卫生行政部门（各级卫生局）颁发的医疗机构执业许可证。在整容医院内，必须具有六年以上整形美容外科从业经验的主诊医师才能给患者做手术。医疗机构不得聘请不具备主诊医师资格的人员开展手术。

中国最好的整形医院-童颜堂医疗美容整形中心，位于北京市西城区西直门南大街2号成铭大厦A座20H，是经过北京市卫生局批准的正规专业整容医院，北京医疗整形美容业协会会员单位。交通方便，环境幽雅，设备先进，服务一流。

为了发展成为中国最好的整形医院，中心聘请具有十余年整形美容经验的青年整容专家们坐诊，他们正处于外科医师的黄金年龄阶段既有丰富的经验，旺盛的精力、体力，同时又具有极高的审美水平和高度的责任感。他们曾经为众多国内外演艺届人士、政界人士、成功企业家、教师、学生、工人等等作过整形美容术，还为许多失败的整形美容手术作过成功修改，均受到受术者及业内专家的好评。中心的专家们本着高度负责的态度，用心做好每一例整形美容手术，真正地把每一例手术都当作自己的艺术作品，真正地把每一位求美者看作自己的朋友。多年来，全国各地众多的爱美人士都慕名而来，无论多么繁忙，他们都精心设计，认真地做好每一台手术，绝不敷衍了事。拒绝做一些利润大操作简单而对人体存在较大隐患的手术，如化学制品注射式丰胸及其他部位注射充填。

为使专家们能全身心做好手术，中心严格规定每位专家每天最多只安排三台手术。专家不得私自到外地或美容院走穴作手术，外出会诊需要经中心批准。

除了在人员资质上严格把关，中心在进货渠道上也丝毫不放松，严格杜绝不名来路的物品，所有药品和医疗器械必须有三证，对一些不同批次有可能出现不同疗效的药品，比如肉毒素在确保正规渠道进货的同时，每一次进药后，第一针要由本报中心医护人员体验。