天将降大仁于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益...

意思是：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

出处：《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。

接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。

创作背景：

孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。

孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。

春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

辟谷轻身、排毒养颜、人瘦些离长寿更接近一些、管住自己的嘴和迈开自己的腿、吃得太多除了得到肥胖外几乎失去一切等等。其实，关键的关键，还是精气神要充足，胖了哪有精气神养生益寿呢？希望我的回答能够帮助到你，如有不懂可以追问。

一个人的德行，如同土地一般，土地若是不厚，不能承载世界万物，做人若是无德，得不到人心守护。

为人处世中，永远以德为先，有德之人，人皆爱之，无德之人，人皆厌之。

德不仅藏着一个人的修养，更能看出一个人的福气，自古小胜靠智，大胜靠德。

人这一生，凭借小聪明，只能赢得一时，走向真正的成功还需要德行的承载。

做人若是丢掉人品，败了德行，即便财富再多，名气再高，终会得不偿失。

人的福气不是上天注定的，而是靠自己不断积累德行，努力修出来的。

德行越高的人，越是有福。

有德之人，与人为善，走到哪里都受欢迎，无德之人，不注意修身养性，无论在那里都会招人嫌弃。

俗话说，福地福人居，福人居福地。

有福之人，无论身处何地，都是风水宝地，无福之人哪怕身居风水宝地，最终也会无福享受。

说到底，一个人的福气，不论如何离不开德行。

人活一世，可以没有漂亮的容颜，可以没有坐拥金山的财富，但唯独不能没有品德。

最终，心存善念的人，必然会得到众人的守护，有德之人，必定是福泽满满。