中式结婚礼服图片大全 中式结婚礼服有哪些款式

现在中式婚礼越来越流行，中式结婚礼服成为新人们最先考虑的结婚礼服款式，下面我们就一起来欣赏一下 中式结婚礼服 吧，还有中式结婚礼服有哪些款式吧。

1秀禾服，是起源于清末民初，秀禾服比龙凤褂更加自然，而且对人的身材要求不是很高。

新娘妆要体现江南女子的秀美，端庄。发型要设计成后脑勺饱满的发髻与前额刘海的独特设计为主，刘海可以设计成心形，方形等，表示吉祥如意的意思。

首饰一般都是用发簪，流苏，玉坠等，脖子上戴的也是以吉祥锁，玉坠为主。衣服的袖子不能太长。如果新娘穿秀禾服，新郎就不能穿西装，新郎可以穿长衫，大马褂等。穿改良的中山装也是可以的。下面就是秀禾服的。

2龙凤褂

中式结婚礼服 龙凤褂，龙凤褂的剪裁吸收了西式服装的特点，颜色以金银色为主，图案是以龙凤为主，穿起来非常的华丽，而且都是纯手工缝制的。

头饰一般都是用发簪，金饰等来装扮。袖子不能太长，要把黄金龙凤镯露出来。穿龙凤褂的时候还要露出鞋面，我们一般都是穿红色绣花鞋为主。下面就是我为大家带来的龙凤褂的。

3旗袍

旗袍能突出女性的气质，很多新娘都会在婚宴上选择中式旗袍装。如果是身材比较矮小的新娘不要选择长裙摆，会显得更加矮小。身材匀称的新娘，可以选择开叉的旗袍，又秀出了新娘的美腿又展示了自己完 美的 身材。

发型都是以中式古典盘发和发髻为主，体现出了新娘的古典美。如果新娘穿大红色旗袍，新郎就应该穿深色正装。下面就是我为大家带来的旗袍的和款式。

4汉服

中式结婚礼服 中汉服的款式比较多也比较复杂，他的款式以交领，右衽为主要特点，汉服婚礼包含了周制，唐制，明制，各个形制之间的服装也各有不同。汉服适用于中式婚礼的所有环节。下面就是我为大家带来的汉服和款式。

我总结：以上就是我为大家介绍的关于 中式结婚礼服 大全和中式结婚礼服有哪些款式的一些内容，希望能帮到大家，如果要办中式婚礼又不知道该挑选什么结婚礼服的新人们赶紧来看看吧。

旧石器时代晚期的人类已知缝衣，周口店山顶洞人的文化遗存中曾发掘出骨针。到了新石器时代晚期，在不同地区和族别的人们中间，服饰款式已各不相同。以发型为例，大地湾文化中有剪短的披发，马家窑文化中有后垂的编发，大汶口文化中有用猪獠牙制成的发箍，龙山文化中则用骨笄束发，陕西龙山文化之神木石峁遗址出土的玉人头像，头顶有髻，可能就是用笄束发的反映。骨笄在相当于夏代的二里头文化的二里头类型与东下冯类型诸遗址中均曾出土，形制与商代的同类器物相同。因此得知束发为髻在远古时已是华夏族服装的特征。

编辑本段夏商与西周

　　夏商与西周时的衣着无实物存世，据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像，可知商代贵族上身穿交领衣，腰束绅带，下身着裳，腹前系市(蔽膝)。西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看，衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。其衣用正色，裳用间色，并特别重视裳前之市。西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中，常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。市、 黄即古文献中的、 衡，指蔽膝，衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑，均在腹前系玉佩。贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的，因而引人瞩目，成为代表身份地位的一种标志。　西周的建立，使社会生产力大大发展和提高了，物质明显丰富起来，社会秩序也走向条理化，并有了规章制度。服饰形制也由于尊卑等级的存在、礼仪的需要而进一步规范化，被纳入"礼治"范围，尊卑贵贱，各有分别。　这时候服饰的专用界限等级标志开始清晰，品种类别也相应地增加，像宫室中拜天地、敬鬼神时专有祭礼服，上朝大典时有朝会服，军事之中专有从戎服，婚嫁之仪专用婚礼服，吊丧时又有丧服。衣裳虽然还是采用上衣玄下裳黄，但在官职服饰中增加了裳前襟的大带（大带是用丝织或缂制成，宽四寸）、玉　（以玉为原料，以丝带连系在腰间的挂饰）。另外在服色上也开始有了等级差别。西周的服式除宽衣长带的特有风格以外，还吸收了北方鲜卑族（今锡伯族）以带钩束腰的服饰花色（在丝带的接头处，以金、银、铜或铁等金属制成的精细的勾或扣）。

编辑本段春秋战国

　　这时深衣和胡服开始推广。深衣将过去上下不相连的衣裳连属在一起，所以叫 春秋战国服装

深衣。它的下摆不开衩口，而是将衣襟接长，向后拥掩，即所谓“续衽钩边”。深衣在战国时相当流行，周王室及赵、中山、秦、齐等国的遗物中，均曾发现穿深衣的人物形象。楚墓出土木俑的深衣，细部结构表现得更为明确。短袖衣是楚服的一项特征。江陵马山 1号楚墓曾出短袖的“衣”，衣即衣，据《说文》的解释，这是一种短衣。根据曾侯乙编钟之钟金人的服装看，应即短袖之衣。　胡服主要指衣裤式的服装，尤以着长裤为特点，是中国北方草原民族的服装。为骑马方便，他们多穿较窄的上衣、长裤和靴。这种服制据《史记·赵世家》说，是赵武灵王首先用来装备赵国军队的。山西长治分水岭所出铜武士像，上身穿矩领直襟上衣，下身着长裤，腰系绦带，佩剑，正是采用胡服的赵国战士的形象。　“胡服之制，冠则惠文，带则贝带，履则靴，裤则上褶下裤 自战国赵武灵王，胡服骑射，裤褶传人中国，历代皆以为戎服，或用其冠，或用其履，或用其衣服及带，或三者全用，晋代民间，始偶用之。南北朝之世，北朝以胡服定为常服，南朝系汉族，仍为戎服，比及隋唐，帝王定为田猎之服，或上下公服，民间则为时服流风最盛。溯其由传人以至兴盛，由军用以至民服，历史悠长，变化复杂，王(国维)氏《胡服考》言之最详，不赘。唯唐代胡服，何以特盛，向来无人研究，王氏所考，亦未提及。依愚所见，不外以下三因：(1>唐代胡人，杂居内地，为数众多;(2)贵族阶级，废古之席坐，而为胡人倚坐；(3)朝臣侍从，弃车而尚骑马。　胡服之中，有所谓半臂者。古称半臂，今言马褂。《说文》无褂字，《玉篇》 春秋战国服装

亦无之，恐即卦字，褂卦皆从圭得声，俗作褂，但不能作“挂”或“挂”。无袖或半臂之衣，皆为胡服，《罪唯录·冠服志》云：“历朝挎褶，戎服也，袖短，或无袖而衣中断，下有横摺，又下有竖摺。若袖长，则为曳撒，或腰中间断，以一线道横之，谓之程子衣，无线道，谓之道袍。”　似此裤褶，又变为胡服总名。凡无袖、短袖、长袖之衣，与腰中间有线道横截或无线道横截之袍，皆可称为裤褶，因而今所论之半臂，其为胡服，决无问题。至其形制，宋曾三异《同话录》“貉袖”条述之最详：　“近岁衣制，有一种如旋袄，长不过腰，两袖仅掩肘，以最厚之帛为之，仍用夹裹，或其中用绵者，以紫皂缘之，名日貉袖，闻之起于御马苑圉人，短前后襟者，坐鞍上不妨脱，着短袖者以其便于控驭耳。”长不过腰，两袖仅掩肘，缘边用紫皂布，有夹衣，亦有绵衣，显然为半臂制度。以其短前后襟，坐鞍上不妨脱，故亦可称为马褂，马褂即对襟衣。明清之制犹然。《日知录》卷二十八《对襟衣》所谓：“太祖实录洪武二十六年三月禁，官民步卒人等，服对襟衣，唯骑马许服，以便于乘马故也。”是也。”（摘自黄现璠著《古书解读初探》）

编辑本段秦汉

　　秦汉时期由于国家统一，服装风格也趋于一致。秦朝是中国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。　秦王政当上始皇帝之后，立即着手推行一系列加强中央集权的措施，如统一度量衡、刑律条令等，其中也包括衣冠服饰制度。不过，由于秦始皇当政时间太短，服饰制度仅属初创，还不完备，只在服装的颜色上做了统一。秦始皇深受阴阳五行学说影响，相信秦克周，应当是水克火，因为周朝是"火气胜金，色尚赤"，那么秦胜周就是水德，颜色崇尚黑色。这样，在秦朝，黑色为尊贵的颜色，衣饰也以黑色为时尚颜色了。　秦代铠甲战服我们从出土文物中可以看见。在陕西临潼出土的陶俑所着铠甲应是秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的装束，这类铠甲有如下特点：胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多不超过六枚。甲衣的长度，前后相等，下摆一般多为圆形。　秦始皇陵兵马俑坑中大批陶俑的出土，为秦汉武士的服装提供了较充分的例证。 汉代服装

他们穿的半长衣所交掩之曲裾虽较浅， 但仍为深衣之属， 其下身着长裤，腰系施钩之革带。这种装束在西汉时仍广泛流行，裤也逐渐向全社会普及。冠制的确立是在汉代实现的。上古时，华夏族之冠主要从属于礼制，男子成年时皆行冠礼。汉代的冠则主要从属于服制，是身份、官职以至官阶的表征。身份低微的人，只能戴帻而不能戴冠。冠本为加于发髻上的一个发罩，并不覆盖整个头顶。帻则像一顶便帽。冠和帻原来互不相关，到了王莽时，据说因为他头秃，所以先戴帻，帻上再加冠。后来这种戴法普及开来，因而在东汉画像石上出现的冠，也都在下面垫着帻。冠和帻不能随便配合，文官戴的进贤冠要配屋顶状的介帻，武官戴的武弁大冠则要配平顶的平上帻。进贤冠前部高耸，后部倾斜，外观若斜俎形。冠前有“梁”，可根据梁数的多寡来区别戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和诸侯王戴的远游冠也都是在进贤冠的基础上增益华饰而成。武弁大冠又名“惠()文冠”，起初只是用(薄麻布)制作的下垂双耳之弁，后来在弁下垫帻，进一步又在弁上涂漆，其状遂若漆沙笼，故又名“笼冠”。甘肃武威磨嘴子62号新莽墓曾出土了纱笼冠。此外，武士也戴冠。执法的官员则戴獬豸冠。　在区别尊卑方面，进贤冠上的梁虽然起一定作用，但梁数多不过三，等级的划分较粗略。所以汉代又用绶作为官阶的标志，不同等级的官员之绶的颜色、织法、密度和长度都不相同。这时的绶是系在官印上的带子，但它和西周时佩玉之组实一脉相通。 汉代妇女曲裾

汉代妇女一般将头发向后梳成下垂的圆髻，名椎髻。常着深衣，女式深衣之华丽者名衣，它的曲裾不但在下身缠绕好些层，且在其斜幅上缀以三角形物及长飘带，即文献中所称之与。其状可在四川出土的汉代画像砖上见到。　汉代着衣有七个特点：　1．穿外衣时，由于领大而且弯曲，穿衣时必需暴露中衣的领型；　2．穿衣必用白色面料做里；　3．袖宽为一尺二寸；　4．衫无袖；　5．穿皮毛服装时裘毛朝外；　6．腰带极为考究，所用带钩以金制成各种兽形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生动有趣。一般长度在带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平，较比西周和战国时期，在设计和制作方面都要精美得多。因此颇受男人们的喜爱，佩戴者很多；　7．男子保持佩刀习俗，但所佩之刀有形无刃，因此失去了实际价值，主要是显示仪容。　汉代祭服延用"大制度"，遵从古礼穿冕服佩绶、佩玉。皇帝、公卿、诸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或丝绳的质地上加以区别。皇太后、太后、公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲蚕服、朝见服和婚礼服的形式都采用深衣制。　汉时劳动女子总是上穿短襦，下穿长裙，膝上装饰长长垂下的腰带。劳动男子常服是上身穿襦，下身穿犊鼻裤，并在衣外围罩布裙；这种装束不分工奴、农奴、商贾、士人都一样。

编辑本段魏晋

　　魏晋服装服饰虽然保留了汉代的基本形式，但在风格特征上，却有独到突出的地方，这与当时的艺术品和工艺品的创作思路有密切关系，其风格的同一性比较明显。　公元六世纪波斯图案花纹通过"丝绸之路"传入中国，对当时的纺织、服装以及其他装饰物，都产生了不小的影响。这一点在敦煌壁画上多有反映。　魏晋时期规定宫中朝服用红色，常服用紫色。白色为平民百姓服色。这时的服式仍以襦、裙为主，裘是非正式衣服。妇女装饰比较考究，有金环、银约指和绕腕的跳脱等。在质地上宫中与宫外仍有很大区别。　魏晋的铠甲最普遍的形式是两裆铠，长至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片编缀而成，有的用整块大甲片，甲身分前后两片，肩部及两侧用带系束。胸前和背后有圆护。因大多以铜铁等金属制成，并且打磨的得极光，颇似镜子。在战场上穿"明光铠"，由于太阳的照射，会发出耀眼的"明光"，所以这样称呼。这种铠甲的样式很多，而且繁简不一，有的只是在　裆的基础上前后各加两块圆护，有的则装有护肩、护膝，复杂的还有重护肩。身甲大多长至臀部，腰间用皮带系束。

编辑本段南北朝

　　南朝服式以襦裙为主，妇女尤其以着裙为正统，不穿裙而露裤的人，被看做是没礼貌的行为。当时女子头上包白纶巾(是一种配有青丝带的头巾，传说在三国时诸葛亮平时戴此头巾)，衣袖长而且窄并加以缕雕花纹。跳舞者穿长衫，并在身上披挂很长的带子，头上束纨巾。　南北朝服式还有"袍"和"衫"，衫在晋时已是必着衣的一种。"裘"在此时极为珍贵，以貂裘为最。"　"是少年喜爱的衣物，浮薄少年更喜爱有色之"　"、"襦"、"帔"、"鹤氅"，这些都是此时普及的衣装。　南朝服式基本上继承魏晋，由于战乱和国度的频繁更替，反映在着装方面也有变化。江南衣式比北方短小，但当时却流行戴小帽穿大衣的风气，有时将一只袖分成两只，一条裙截成两裙，有的款式大领大带，有的衣窄袖小，有的裙长曳地，有的衣长蔽脚。南朝的朝服仍是玄衣。服饰用料有规定，三品官以下的不得穿用杂色绮做的衣服，六品官以下者只能穿七彩绮，不可使用罗绡。南朝的艺术品与服饰风格一脉相承，许多出土的陶俑形象，向我们展示了细腰圆脸型的女子，面目神情十分娟秀，尤其出自江南的俑塑特点更突出，这与服饰的拖地长裙和宽衣披带均十分协调一致。　北朝的服式，官宦正式场合穿着朱色单衣，便服和军服以为主。穿红色袍就佩带金带，穿小袖长身袍则用金玉带。平民妇女以襦袄为常服，这与南朝并无两样。北朝时期着装衣料中绫锦最为华贵。　南北朝的卷草花纹是在汉代的云纹图案的基础上发展起来的。敦煌造井(单独适合纹样)、三角形花(适合纹样)和条状花(二方连续)、飞天、云纹等动态形象巧妙地结合起来，既古朴、秀丽，又含蓄柔和。当时的毛织毯、麻布和丝绸都是盛行的产品。

编辑本段隋唐

　　在南北朝胡、汉服装相互影响而又各成系统的基础上产生的唐代服制，出现了“法服” 与“常服”并行的局面。作为大礼服的法服仍是传统的冠、冕、衣、裳，常服则是在鲜卑装的基础上改进而成。唐代男子上自皇帝下至厮役，在日常生活中都穿常服，包括圆领缺袍、幞头、革带及长靴。缺袍即开衩的长袍。幞头则是由鲜卑帽演变出来的，它本是一幅头巾，系裹时两个巾角向前抱住发髻，其余两个巾角在脑后结扎，多余的部分自然垂下。幞头的质料起初用黑色的缯或罗，所以垂下的巾角也是软的，故称“软脚幞头”。以后又在巾角中用铜、铁丝作骨，将它撑起来，成为“硬脚幞头”。由于硬脚的形状及翘起的角度不同，又有“句脚”、“展脚”、“朝天”等式。唐代的革带上起初装有供系物用的窄皮条，故此种带名带。上面并固着若干方形饰牌，名。依官阶之不同，分别用玉、金、犀、银、瑜石、蓝铁等材料制作，从而使革带也成为区别官阶的标志。另外，北周时出现的“品色衣”，在唐代已形成制度，成为此后中国官服的一大特色。唐代官员自一品至九品，服色以紫、绯、绿、青为等差。 唐代服装

唐代女装主要由裙、衫、帔组成。这时常将衫掩于裙内，所以显得裙子很长。帔又名帔帛，像一条长而薄的披巾，是受了西亚佛教的影响才在中原流行的。唐代前期女装中还流行卷檐虚帽、翻领外衣等胡服，安史之乱后，此风渐歇。　唐朝还流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系"蹀躞带"，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。 唐代服装

盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称"钿钗礼衣"。　唐高宗以后，以紫色为三品官的服色；浅绯色为五品官服色，深绿色为六品官服色，浅绿色为七品官服色，深青色为八品官服色，浅青色为九品官服色，**为宫外之人及庶民服色。　唐装还对邻国有很大的影响。比如日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华，朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处。唐装襦裙线条柔长，十分优美自如，用料主要是丝织品，因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。

编辑本段宋代

　　宋代服装大体沿袭唐制。这时的幞头内衬木骨、外罩漆纱，宋人称之为“幞头帽子”， 宋代服装

可随意脱戴，与唐初必须临时系裹的软脚幞头大不相同。这时，皇帝和高官戴的展脚幞头，两脚向两侧平直伸出，可达数尺。身份低的公差、仆役等，则多戴无脚幞头。　宋代妇女也穿裙和衫，这时的衫子多为对襟，盖在裙外。裙较窄，多施细摺，福州黄墓中除出罗裙外，还有开裆裤与合裆裤，可见宋代妇女在裙内着裤。起于五代时的缠足，至北宋晚期已逐渐流行。　宋代品官制度基本上沿袭前代，因此宫中的官服也与前代相仿，分为朝服、祭服、公服、戎服、丧服和时服。朝服是红衣红裳，内穿白色罗质中单，外系罗料大带，并有绯色罗料蔽膝，身挂锦绶、玉　、玉钏，下着白绫袜黑皮履。除这种朝服是统一样式外，官职的高低是以搭配的不同来区别的。主要是在有无禅衣（中单）和锦绶上的图案上作级别变化。穿朝服时必戴"进贤冠"（一种涂漆的梁冠帽），"貂蝉冠"(又名"笼巾"，是以藤丝编成形，上面涂漆的冠帽)，獬豸冠(属进贤冠一类)。　公服即常服，又名"从省服"，以曲领大袖，腰间束革带为主要形式，另有窄袖式样也。这种服式以用色区别等级。如九品官以上用青色；七品官以上用绿色；五品官以上用朱色；三品官以上用紫色。到宋元丰年间用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用绯色；九品以上用绿色。按当时的规定，服用紫色和绯色(朱色)衣者，都要配挂金银装饰的鱼袋，高低职位以此物加以明显的区别。 宋代服装

时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军，赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。　宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官与平民百姓的燕居服形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和限制。　宋时常服有如下几种：　"袍"有宽袖广身和窄袖窄身两种类型，有官职的是锦袍，无官职的是白布袍。　"襦"、"袄"为平民日常穿用的必备之服。　"短褐"是一种既短又粗的布衣，为贫苦人服。　"　衫"，这是一种裳下摆接一横　的男人长衫。　"裳"，沿袭上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式样。宋时也有上衣下裳的穿法。男子也穿用对领镶黑边饰的长上衣配黄裳。居家时不束带，待客时束带。　"直裰"是一种比较宽大的长衣。由于下摆无衩而背部却有中缝而称"直裰"。　"鹤氅"，宽长曳地，是一种用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣，十分贵重。　此外宋代男式衣着，还有布衫和罗衫。内用的叫汗衫，有交领和颌领形式。质料很考究，多用绸缎、纱、罗。颜色有白、青、皂（黑）、杏黄、茶褐等。袄的质料有布、绸、罗、锦、　丝和皮。袄的用色有青、红、枣红、墨绿、鹅黄等几种。贵族裤子的质地也十分讲究，多以纱、罗、绢、绸、绮、绫，并有平素纹、大提花、小提花等图案装饰，裤色以驼黄、棕、褐为主色。

编辑本段元代

　　元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。元太祖成吉思汗自1206年建都， 元代服装

灭西夏、金之后，民族组成主要以蒙古族为主。元代由于民族矛盾比较尖锐，长期处于战乱状态，纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳上紧下短，并在腰间加襞积，肩背挂大珠的"质孙服"制，汉人称"一色衣"或"质孙服"。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制。　"质孙服"服用面很广，大臣在内宫大宴中可以穿着，乐工和卫士也同样服用。这种服式上、下级的区别体现在质地粗细的不同上。天子的有十五个等级(以质分级层次〉。每级所用的原料和选色完全统一，衣服和帽子一致，整体效果十分出色。比如衣服若是金锦剪茸，其帽也必然是金锦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等级，与冬装类同。百官的冬服有九个等级，夏季有十四个等级，同样也是以质地和色泽区分。　"比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一种有里有面的较马褂稍长的皮衣，元代蒙人称之为"襻子答忽"。"比甲"则是便于骑射的衣裳，无领无袖，前短后长，以襻相连的便服。元代男子的公服多随汉族习俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，妇女也有这种习俗（称为襦裙半臂）。　元代女服分贵族和平民两种样式。贵族多为蒙人，以皮衣皮帽为民族装，貂鼠和羊皮制衣较为广泛，式样多为宽大的袍式、袖口窄小、袖身宽肥，由于衣长曳地，贵夫人外出行乐时，必须有女奴牵拉。这种袍式在肩部做有一云肩，即所谓"金绣云肩翠玉缨"，十分华美。作为礼服的袍，面料质地十分考究，采用大红色织金、锦、蒙茸和很长的毡类织物。当时最流行的服用色彩以红、黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。元代平民妇女穿汉族的襦裙，半臂也颇为通行，汉装的样子常在宫中的舞蹈伴奏人身上出现，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受邻国高丽的影响，都城的贵族后妃们也有模仿高丽女装的习俗。

编辑本段明代

　　 文武官服之忠靖冠服

明初要求衣冠恢复唐制（如左图所示） 明初官服

，其法服的式样与唐代相近，只是将进贤冠改为梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用幞头和圆领袍，但这时的幞头外涂黑漆，脚短而阔，名乌纱帽，无官职的平民不得服用。公服除依品级规定服色外，还在胸、背缀补子。文官补子中饰鸟，武官饰兽。为褒奖官员的功勋，另特赐蟒袍、飞鱼服、斗牛服等服饰。蟒是四爪之龙，飞鱼为鱼尾有鳍之蟒，斗牛则在蟒头上加弯曲的牛角。官至极品则用玉带。所以“蟒袍玉带”就成为这时大官僚之最显赫的装束。明代的汉服影像颇远，近至东北亚的朝鲜，远至日本、琉球等藩属国。汉服是中国汉族的传统服装，起于轩辕黄帝，而终止于满清的大屠杀。56个民族，每个民族都是平等，而汉族也应当永远其民族服装，即汉服。

编辑本段清代

　　清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族旗人的风俗习惯影响着中原地区。几千年来世代 清代服饰

相传的传统服制度，由于满族贵族的“剃发易服”、“十从十不从”、“留头不留发”政策以及大量的屠杀汉民，造成了中国传统的衣冠的消亡。这种屠杀式的变革，是中国传统服制的又一次变态式的发展，是历史上"胡服骑射"、"开放唐装"之后的第三次明显的突变。　历时数千年的宽袍大袖（祭服，非常服）、潇洒富丽、纤细柔弱，与衣身膨胀、衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。　满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂。时至今日，它对现代服装也有一定的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出体态暴露的旗袍，具有暂时的存在价值。　旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰。清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满族妇女不缠足、不穿裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉族妇女的肚兜，衣外之衣又称"乌龙"。　明、清两代汉族女装变化不大，仍着衫、裙，清代后期始以裤代裙。清中期以后女装层层镶边，称为“滚镶”。清代满族妇女着旗装，她们不缠足，不束裙，皆穿旗袍，有时外加坎肩。乾隆以后，满族女装中出现高底的“花盆底”鞋。咸丰以后，又出现高大的“两把头”、“大拉翅”等发型，成为满族女装之突出的特征。　旗袍马褂　马褂、旗袍是清代满族男女的典型服饰。 旗袍

马褂是一种穿于袍服外的短衣，衣长至脐，袖仅遮肘，主要是为了便于骑马，故称为“马褂”。它区别于汉族在宋明时期的马褂，满清的马褂不修边幅。满人初进关时，通过大屠杀而迫使汉族穿上它们的马褂。康熙雍正年间，由于奴化政策，才开始在社会上流行，并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装，成为男式便衣，士庶都可穿着。　的样式有琵琶襟、大襟、对襟三种。琵琶襟马褂，因其右襟短缺，又叫缺襟马褂，穿上它可以行动自如，常用作出行装。大襟马褂，则将衣襟开在右边，四周用异色作为缘边，一般作常服使用。对襟马褂，其服色在各个时期有多种变化：初沿天青色，至乾隆中期，又尚玫瑰紫，后又推崇深绛色（人称“福色”），到了嘉庆年间，则流行泥金及浅灰色。大袖对襟马褂可代替外褂而作为礼服使用，颜色多用天青色，大小官员在谒客时常穿此服，因其身长袖窄，也称作“长袖马褂”。　中有一种颜色不能随便使用，那就是**。黄马褂，是皇帝特赐的服装。穿着这种赐服的人，主要有三类：一是随皇帝“巡幸”的侍卫，称为“职任褂子”；二是行围校射时，中靶或获猎多者，称为“行围褂子”；三是在治事或战事中建有功勋者，称为“武功褂子”，这些人还要被载入史册。只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。 大褂

旗袍是中国清朝的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裳为时尚；清中期，满汉各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛。经汉人改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。

发型与冠戴能增加女子仪容的俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。

高级晚礼服大全

　高级晚礼服大全，世界上有很多非常出名的服装品牌，比如香奈儿芬迪等等，高定就是高级定制的简称,通常指的是一些高端品牌服务,按照客户要求为客户量身定做的服饰,，以下分享高级晚礼服大全。

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　奢侈品牌Fendi的2022春夏高定秀主打科幻风，创意总监Kim Jones通过这场秀致敬“永恒之城”罗马的精神。

　这不是Kim Jones第一次以罗马为灵感了，Fendi去年的2021秋冬高定秀就是以罗马的风景和建筑为灵感。

　很好奇Fendi这一次会玩出什么新花样，一起来看看秀场上的30件高定礼服吧。

　整个系列通过将古代艺术与未来主义技术相结合，创造出许多令人着迷的服装，将过去、现在和未来融为一体。

　古罗马的建筑奇迹被改造成具有现代工艺的服装。

　Fendi将这一高级定制时装系列描述为“一支充满神圣力量的女皇大军”。

　大秀以一系列修身剪裁的礼服开场，富有垂坠感的面料突出了礼服裙流畅的线条。

　闪闪发光的裙子搭配了地板长度的拖尾和高低裙摆，很好地展现了模特修长的身形。

　长而瘦的轮廓占据主导地位，设计师用厚底鞋进一步延伸模特的身高。

　水钻点缀的妆容很有未来感，模特们一个个看起来像来自其他星球的人。

　最令我印象深刻的是下面两件暗纹礼服，设计师将古典罗马雕像手绘到剪羊毛和天鹅绒上。

　幽灵般的手绘古典雕塑画像非常立体，给原本看起来单调的黑色礼服带来神秘之感。

　罗马艺术版画被印在丝绸礼服上，给现代剪裁的礼服带来古典气息。

　Fendi这一季的高定秀一开始给人的感觉不像是春夏系列，因为色彩太暗了。

　黑色和深蓝色礼服中穿插了色彩相对亮眼的红色和紫色，这两种颜色都是古代罗马非常有代表性的颜色。

　在罗马神话中，红色与血和勇气有关，它是战神的颜色，也是军队的颜色。

　在古罗马，紫色与皇室、权力和财富相关联。只有贵族才能穿紫色。

　在罗马色彩象征中，紫色也被称为泰尔紫色或帝王紫色。

　Fendi将红色和紫色这两种高调的色彩结合在一起，裙子不需要刺绣钉珠的点缀，就足够吸引眼球。

　带有巴洛克式装饰的教皇紫色迷你裙让人想起科林斯式的浮雕。

　简单的亮片刺绣强化了极简礼服的轮廓，低调中透着华丽。

　乳白色礼服很有雕塑感，古罗马（建）筑的纹理启发了设计师织物纹理的设计，又是一个将过去和现在结合的典型。

　Fendi的这个科幻风主题高定完美融合了罗马的过去和现在，同时充满未来感，很值得一看。

高级晚礼服大全3

　Edward Crutchley 的这些服装上，采用了花纹图案等的出现，为这些礼服增加了更多的华丽气质；

　礼服连衣裙或者是利落裤装等这些服装的穿搭之中，更多的是豪华的表现，也在其中融入了一些酷儿文化的时尚潮范儿。

　深色颜色作为主要颜色的连衣裙之上，一些灰色或者是金色等这些颜色的出现，和连衣裙的黑色底色之间带来了更为鲜明的色彩冲击和对比，在对比中，这些色彩的出现，为服装增加了一些活力和气质，也更有金色颜色增加的金贵和华丽气质；

　在裙装上，修身上半身和夸张造型的宽大裙摆之间的对比，更是凸显了上半身的娇小，让腰肢看起来更加的纤细；

　当黑色、灰色和金色等这些颜色形成的色彩对比中，增加了更多花纹图案的活力和气质，为服装增加了活力气质的同时，也有不少的风格展现；

　在穿搭中，服装以套装式的大面积穿搭为主，还有抹胸的露肩和短款的露腰等的出现，让穿搭更为时尚一些，也让时尚优雅的服装更显时尚潮范儿；

　以黑色颜色作为主要颜色的背心上衣，以宽松的廓形增加了更多的休闲舒适的美感，还有一些浅色颜色的出现，和深色的颜色之间形成了更为鲜明的`色彩对比，为背心上衣增加了更多的活力；

　而在搭配中，花纹上衣和下面的黑色的裤装之间形成了对比，在对比中，大面积的深色颜色带来更多的稳重大方，更是将上半身的花纹上衣衬托出来。

　以深色的黑色颜色作为主要色彩的搭配中，浅色系的颜色成为了穿搭上花纹图案的颜色，色彩之间带来了更为强烈的对比，也增加了更多的色彩冲击，而在服装上，上衣和下装之间的搭配，更是带来了不同样式和风格花纹图案的对比，为服装增加了更多的冲击和活力，也更在相似的配色中，让花纹带来了差异。

　黑色和白色等浅色颜色之间的搭配，在一黑一白的色彩搭配中，带来了更为强烈的色彩对比，让穿搭的层次感更加清晰了几分；

　而在服装上不同的四方连续花纹，在大面积覆盖的整体氛围中，也更有不同花纹增加的时尚；服装上衬衫元素的加入，更是多了一些利落和干练。

　让棕色系的配色和一些经典低调的灰色、黑白等这些色彩之间进行搭配，色彩的对比，带来了更为强烈的冲击感，也在对比中，为服装增加了更为鲜明的层次；

　棕色系的颜色在各种色彩的对比中，更添了一些豹纹图案的野性与时尚，而和外面的外套不仅有配色的差异，更有不同面料增加的纹理质感对比。

　以浅色系颜色作为主要色彩的服装和以深色系等这些不同颜色之间进行对比的穿搭之间，带来了更加强烈的冲击和对比；

1、女士参加婚礼着装2、晚礼服和婚礼服的区别3、想在合适的价格内得到款式最好的晚礼服，结婚晚礼服价格是怎样的？4、穿晚礼服时应该去注意哪些东西？5、请问婚礼上婚纱和晚礼服分别什么时候穿女士参加婚礼着装

参加婚礼，得体的着装不仅显示你对新人的尊重，也表现出自己的涵养。因受邀参加的婚礼形式不同，女士参加婚礼的着装也有着变化。不过，在任何时候，衣着装扮大方得体、不抢新娘风头都是必须的。

中式婚礼着装——

套装：

套装指经精心设计，有上下衣裤配套或衣裙配套，或外衣和衬衫配套。有二件套，也有加背心成三件套。通常由同色同料或造型格调一致的衣、裤、裙等相配而成。其式样变化主要在上衣，一般以上衣的款式命名或区分品种。凡配套服装过去大多用同色同料裁制，不过近年来也有用不是同色同料裁制的。套装之间造型风格要求基本一致，配色协调，给人的印象是整齐、和谐、统一。女士在参加婚礼这种正式场合中，着套裙是非常好的选择，最能够体现女性的柔美曲线。

连衣裙：

连衣裙是受大部分女性所喜爱的一个衣物品种，也是女士参加婚礼的一个好选择。它的款式不仅有在夏天穿的夏装，还有春、秋、冬款的毛呢或羊毛连衣裙，是时尚女人的最爱。在样式上不仅有季节上的变化，还有设计上的许多不同，其中包括直筒型连衣裙、雪纺型连衣裙、绸缎裁制连衣裙等。着绸缎裁制连衣裙出现在婚宴上，可谓非常存托女人味!

旗袍：

旗袍，中国女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。中国的旗袍文化有着悠久的历史，以及丰富的艺术创造。旗袍是女性服饰之一，源于满族女性传统服装，清代旗袍服饰图案多提花，并且装饰繁琐，对装饰细节过分追求。而现在的旗袍更多的是用新手法演绎传统工艺。旗袍剪裁采用英式板型立体裁剪，较以往的平面剪裁更符合人体的特点，显示出女性胸腰臀的比例曲线。

唐装

唐装是中国服饰，但是有两种不同的意义和款式。（本文中唐装指清朝中期的马褂改良而来的服饰

一是指以清朝中期的马褂改良而来的服饰特征是立领。清中期到清末汉人在旗装马褂等服饰的基础上装上立领元素经过多次改良才有的产物。满人的服饰原本是没有立领的,唐装、旗袍这种立领起源弧形高领(弧形立领，汉人在圆领旗装、马褂等服饰的基础上变为一寸多高的立领，这种领子在清末被汉族新兴的弧形高领(弧形立领代替，从而形成了旗袍、唐装等服饰，这种弧形领子即后世俗称的旗袍领的鼻祖。

二是指唐代汉服为汉族服饰系统中一种款式，特征是交领、右衽、系带、无扣或隐扣代表的有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

西式婚礼着装——

小礼服：

小礼服是以小裙装为基本款式，具有轻巧、舒适、自在的特点。小礼服的长度因应不同时期的服装潮流和本土习俗而变化，是非常适合在隆重的婚礼场合穿着的服装，具有轻巧、舒适、自在的特点，小礼服采用高档的衣料以及贴身的剪裁设计，将女性的曲线美展现得淋漓尽致。

晚礼服：

晚礼服是晚上20:00以后穿用的正式礼服，是女士礼服中最高档次、最具特色、充分展示个性的礼服样式。又称夜礼服、晚宴服、舞会服。常与披肩、外套、斗篷之类的衣服相配，与华美的装饰手套等共同构成整体装束效果。对未婚人士而言，参加好友婚礼是一个结识同龄朋友的绝好机会，穿晚礼服参加婚礼则可使你成为当天最出风头的陪客。

套裙：

套裙是服装名称，常用称作“女性套裙”、职业套裙、西装套裙。通常套裙是西装套裙的简称。套裙，可以分为两种基本类型。一种是用女式西装上衣和随便的一条裙子进行的自由搭配组合成的“随意型”。一种是女式西装上衣和裙子成套设计、制作而成的“成套型”或“标准型”。套裙的上衣和裙子的长短是没有明确的规定。一般认为裙短不雅，裙长无神。最理想的裙长，是裙子的下摆恰好抵达小腿肚子最丰满的地方。套裙中的超短裙，裙长应以不短于膝盖以上15厘米为限。

时装：

时装，指款式新颖而富有时代感的服装。时间性强，每隔一定时期流行一种款式。采用新的面料、辅料和工艺，对织物的结构、质地、色彩、花型等要求也较高。讲究装饰、配套。在款式、造型、色彩、纹样、缀饰等方面不断变化创新、标新立异。

晚礼服和婚礼服的区别

1晚礼服：晚礼服顾名思义指夜间出席社交礼仪性活动的服装。夜间的活动根据其主题不同，着装风格也应有所差别。

传统的男式晚礼服，由领结、衬衣、燕尾服、长裤组成。而现代这种穿戴方式呈减少趋势,取而代之的是简洁的西服套装，有单排扣和双排扣之分，色彩基本上是黑色，局部可镶拼缎面织物。充分表现豪华、庄重特征。

女装晚礼服是女装百花园中开得最妖娆艳丽的花朵，具有雍容华贵的特点。有的高贵典雅，有的富丽堂皇，有的奇特夸张，风格面貌各异，内涵极为丰富，高档晚礼服通常是因人而异独立设计的，穿着者的身材肤色、气质是重要的设计条件。

2婚礼服：婚礼服是指结婚时穿的礼仪性服装。其浓重的装饰性远胜过于实用性。按西方风俗，新娘的婚礼服一般都是白色婚纱。在婚礼仪式后，如果是白天，就会换成浅粉色的连衣裙或套装，如果是夜间，则常以彩度浓烈的夜礼服出现。

想在合适的价格内得到款式最好的晚礼服，结婚晚礼服价格是怎样的？

为什么要给大家介绍结婚晚礼服价格表呢？因为一般新郎在婚宴上是穿西装的，这个西装一般是新郎自己配备，而且后期日常生活中也可以穿。但是新娘就不一样了，这些较为隆重的礼服，在生活中是穿不到的，所以为了节省开支，大部分新娘就会选择租赁。

那新娘的晚礼服既然是选择租赁了，肯定是希望在合适的价格内得到款式最好，最紧跟潮流的晚礼服。而结婚晚礼服价格表就可以给到新人们一个直截了当的参考，让新人们在合理的预算内得到性价比最高的衣服。

第一种：价格在三千元左右，其实这个价格的衣服是最为普通的款式，也比较老旧，可能你所拿到的那一条晚礼服是被很多人所穿过的，上面有一些瑕疵，婚庆公司后期也没有进行修补。如果你在结婚的时候，不在意这些小细节或者你的预算只有这些时，就可以选择这一档价位的晚礼服。

第二种：价格在六千元左右，这个价位的衣服已经算还不错的了，而且穿在身上也会很有档次，很多都是婚庆公司刚刚买进来的新的晚礼服。这个价位的礼服款式也会比较新颖一点，很有可能有些礼服是带钻的或者是手工刺绣的。款式也会多种多样，能够满足不同类型新娘的需求。

第三种：价格在一万元左右，此种价格的晚礼服在婚庆晚礼服中已经算高的了，款式比较时尚，走在潮流的前端，面料也会比较好，而且化妆师还会分分钟在新娘身边，为新娘整理妆容打点衣服。这个价位的婚纱一般会有定制款的存在，依据新娘量身定做的，当然若是觉得这个价位过低也会有更高价位的定制款。一般新娘在租赁这件衣服时，已经付出了较为高的价格，婚庆公司一定会尽力满足新人们的需求。

结婚晚礼服价格表给到各位新人们的是一个参考，让大家知道目前市面上租赁晚礼服的价格大概是在多少。当然若是新人们有某种特殊的情结，想要把自己婚礼时的衣服保存好的话，那就可以在自己经济允许的范围之内进行购买，这也是无可厚非的。

穿晚礼服时应该去注意哪些东西？

穿晚礼服要注意的东西有很多，不同的地方穿晚礼服的注意的点也不一样，不同的晚礼服穿着要注意的也不一样，例如婚宴晚礼服和酒店晚礼服要注意的地方是不一样的，这里易瑟梵晚礼服就介绍几种常用的穿晚礼服时应该注意的东西，希望能给你带来一些帮助。

1、不能穿平底鞋，直接的讲只有细高跟鞋才能搭配晚礼服；

2、几乎不允许穿裤装，除非您的上装足够裸露，配以比较飘逸的裤装；

3、一定要化一个晚会妆，决不可以素面朝天，则就是糟蹋了你的晚礼服和昂贵的配饰。

4、晚礼服的风格可以是西式的，也可以是具有自己本民族文化特点的民族风格，值得注意的是，配饰的选择要协调统一。

请问婚礼上婚纱和晚礼服分别什么时候穿

婚纱一般都在婚礼举行时穿着，有颜色方面的讲究。如果是初婚跟再婚不一样，一定要是白色的,米白或者漂白等。一般不会用是粉红色的或者其他别的颜色的。在婚礼时只有新娘能穿。其它的就是要看回各地风俗的不一样了。

然而礼服就是样式不限，颜色不限，穿着的人也不限，各种酒会，聚会都可以穿但婚纱就不行。当然不包括婚纱照跟现下流行的旅拍，是说的各种酒会，聚会哦！晚礼服一般都是在拜过堂之后才能穿出来的哈

引言：在夏天的时候，经常就会有许多的女生去穿衬衫，穿衬衫也成为了许多人的选择。但是这并不意味着衬衫就要穿成像男生那样的，女生的衬衫，其实是有许多选择的。而且不同的款式带给人的感觉也不太一样，有一种衬衫特别能够给人温柔的感觉。这种衬衫就是飘带衬衫，那么飘带衬衫的飘带，怎么系才是最好看的呢？

一、如果飘带比较宽的话可以系蝴蝶结

不同的飘带衬衫的飘带宽度都是不一样的，有一些飘带衬衫是比较宽比较厚的。甚至这个飘带还是双层的，在这样的一个情况之下，小编是建议可以吸一个蝴蝶结的。尤其是那些雪纺材质的，或者说是其他比较飘逸的材质，在系了蝴蝶结之后整体的垂坠感非常的好。而且这个蝴蝶结的大小自己完全是可以进行控制的，在这个过程之中也不必太过担心。同时蝴蝶结还非常的好细，所以对于那种飘带比较宽的飘带衬衫是建议系一个蝴蝶结的。

二、飘带比较短的话可以简单的用胸针固定

但是有一些飘带明显的就很短，完全就系不成一个蝴蝶结。在这样的一个情况之下，如果硬要系成一个蝴蝶结的话，就会显得非常的蠢笨。这个时候就可以选一个胸针或者是类似暗扣的地方，将两个飘带交叉固定就可以了。而且这样的一个方法，相比于系蝴蝶节来说，那更能给人文质彬彬的感觉。也是很多女生尤其是读书的女孩子喜欢做的方法。

三、类似于男生的领带打法

如果说在穿这个佩戴衬衫的时候，想要展现出比较帅气的气质。那么这个时候其实可以去学习男生领带的打法，去也打一个结。不过这样的一个情况是建议选那些材质比较硬朗的衬衫，比如说一些工作或者面试类型的衬衫去进行的。这样的话打出来的结也会更加的立体。

儿童汉服飘带系法如下：

汉服前面的带子可以通过绕绳子的方法将两根带子分别打结，如果追求简单也可以直接打一个蝴蝶结。

在系带子的时候，将绳子绕过腰部，简单交叉打一个结，然后反转两根绳子的方向，主要是为了遮挡这个结。然后把两边的带子开始绕着已经系在腰部的带子进行缠绕，绕到合适的长度，绕绳的时候要注意顺一顺带子，不要出现扭结的情况。

绕完之后，把剩余的带子打一个单边结，另一边的带子也一样。打完结之后，如果发现结是朝上的，可以将其压倒下方，两个结的方向要保持一致，这样看起来才不会那么突兀。穿着齐胸裙也可以按照这种方式打结，注意在打结的时候，要弯着腰绑，这样比较结实点。

双耳结是汉服中比较常见的带系法，一般来说双耳结适用于齐胸襦裙的两片式襦裙上。这样的襦裙比较适合系双耳结，一般的双耳结教学也是应用在这种襦裙上的。但是原理都是互通的，只要懂得如何系双耳结不管是什么汉服都可以系。

首先要把襦裙的后片穿在已经穿好的上衣上，再将后片上的系带往前拉系到胸前的位置。如果觉得系带过长或者想要固定得牢固一点，可以将系带往后系一圈再紧紧地系到胸前的位置。因为这个系带是会被遮掉的，所以不需要美观只需要牢固。

汉服的种类有很多，看起来让人眼花缭乱。但是总体来说汉服可以分为三类，第一类是“深衣”制，这类的衣服上下是连在一起的，是百官和寻常老百姓较为寻常的穿着;第二类是“上衣下裳”，皇帝的礼服就是这种制式;第三类就是“襦裙”，为广大妇女所喜爱。

“襦裙”是汉服中的一种制式，在隋唐时期妇女们的裙子系的都比较高，在胸的位置上，所以这类襦裙又被称作是齐胸襦裙。齐胸襦裙在唐代的仕女图中非常常见，一般颜色都很艳丽展现大国风采，而齐胸襦裙也能表现出大唐开放的国风。

图中那个扣子可以把肩章带解开把肩章套到肩章带上扣上钮扣就可以。

扩展资料

军训，在我国是根据《中华人民共和国国防法》《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国兵役法》《中华人民共和国国防教育法》和《中共中央关于教育体制改革的决定》要求进行的。军训是学生接受国防教育的基本形式，是培养“四有”人才的一项重要措施，是培养和储备我军后备兵员及预备役军官，壮大国防力量的极度有效的手段。

军训的目的是通过严格的军事训练提高学生的政治觉悟，激发爱国热情，发扬革命英雄主义精神，培养艰苦奋斗，刻苦耐劳的坚强毅力和集体主义精神，增强国防观念和组织纪律性，养成良好的学风和生活作风，掌握基本军事知识和技能。

参考资料：

军训-