跪求已故著名油画家戚广凡的个人简历

跪求已故著名油画家戚广凡的个人简历,第1张

  戚广凡 男,三十年代初生于黑龙江省,毕业于哈尔滨艺术学院。

  幼年受其表嫂---日本东京女子美术大学教授曾耀宗的熏陶和指导,激发出其艺术天赋的同时,培养了他良好的艺术敏感力和总体把握力。后又有幸受业于俄罗斯油画大师萨哈罗夫教授,严格地接受了系统的油画技巧训练。戚广凡画风细腻严谨,画技洗练通达,观察力和捕捉力极强,对色彩和光的把握敏锐,表现精到。现存主要作品有《青蛙泉》、《上海小家》、《弃窑》、《雁鸣湖一景》、《五指峰》、《皖南一景》、《三兄弟》等。

  戚广凡是当代油画史上为数不多的、受过极严格正统教育和训练出来的优秀油画家之一,画风细腻严谨,画技冼练通达,观察力和捕捉力极强,对色彩和光的把握敏锐,表现精到.他将一个东方人的宏观控制天赋巧妙地结合到西方精准的写实技巧之中,毫无保留地以一腔热情谱写出一曲曲纯粹本色的天簌之音,涤荡着人类灵魂,呕歌着一片冰心.三十年代初生于黑龙江省的戚广凡,幼年就受其表嫂---日本东京女子美术大学教授曾耀宗的熏陶和指导,在适时激发出其艺术天赋的同时,培养了他良好的艺术敏感力和总体把握力.后又有幸受业于俄罗斯油画大师萨哈罗夫教授,严格地接受了系统的油画技巧训练.所以,以优异成绩毕业于哈尔滨艺术学院的戚广凡,二十几岁便陆续在报刊杂志发表作品,而广受同行关注.然而,因众所周知的原因,这位才华横溢又辛勤过度的艺术家,并未得到应有的社会认可而一生蹒跚,默默沉寂.今天,当我们有幸重新研读其非凡作品时,仍然不知戚广凡归宿于何方,只知他在九十年代末离开了深圳们.而那时,他身患癌症.

  可能正是因为这个缘故,我们无论读他哪件作品,似乎都格外地觉着那份沉甸,而沉甸,却也恰是他的主题.

  他的画中有清泉,却是源自洞黑,那喷薄而出的欢快,仅仅是逃离的一种侥幸(《青蛙泉》);他的山水清彻透亮,却总有如亿万年前地球的那种蛮荒(《雁鸣湖一景》);即便是繁华的城市,雄伟建筑的灰色却莫名地漂延至天空(《上海小景》);终于见到了黄山的晨曦,而其高光却远不如迷雾的森森寂寂(《五指峰》),当然,更不用说《弃窑》的萧瑟,《皖南一景》的那种无可柰何了.

  一个艺术家的水平越高超,其对世界的概括力和感受力也越具有典型性.尽管戚广凡竭力投向大地母亲的怀抱,渴望从中有所依靠和寄托,但无言的大地除了让戚广凡尽情享受自己的天生丽质外,似乎再也无法多给些什么,即便是美,也尽带着缠缠凄宛.

  最令我们震憾的,恐怕当数《三兄妹》了.阴晦的天空是戚广凡不弃的主调,宽阔的地平线被压到意外的低沉,生命的死神秃鸩盘旋伺机.就在我们极不情愿地想回避而他顾之际,三双目光却硬生生牵住了我们的视线:过早背负生活重担而只有十几岁的哥,眯着一双迷茫的眼睛,似乎已有几十岁的经历,而阅尽人生;未到十岁的弟刚懂事,聪慧的眼神尚有不服输的倔犟,但我们很担心他能保持几许日子;幼小的妹倚伏于背,无邪的目光直接就转成一份难以负担之沉甸.相信画家仅为这三双眼晴,一定在心灵深处直淌过不尽的眼泪.天下苍生皆同命,几十年的画家生涯,令戚广凡彻底知晓这三兄妹没有前途的前途,而只能抱以深深的同情,本能地拿起画笔,尽己所能给予他们最大的关怀和悲鸣不平.除了涤荡自己的灵魂以外,也让戚广凡的绘画境界达到巅峰,而留给人类以不朽的艺术典范.不说别的,任何人只要看过这三双眼神,相信再也无法忘怀.

  人活着,最好别干艺术这一行.艺术家的情感之路会越走越细腻丰富,艺舟之行也越积越重,而人生本来就苦海无边,实是只恐舴艋之舟,而”载不动、许多愁”.且孤寂逆旅才会成就艺术之铁律,更注定着艺术家必历尽坎坷.也许,这种逻辑是否也可以变个说法:舒服的艺术家也必然难有成就,就如现世许多人.你说呢?(图为戚广凡之作品)(文章选自:《深圳古玩城》第48期)

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那是一个十分严寒的早晨,北风呼呼地刮着,人们个个冷得直打哆嗦。候车道里挤满了人,只看见“母子上车处”站着四个身强力壮、衣冠楚楚的大男人,而在候车道外却站着一位妇女,抱这刚刚满月的孩子。

那不是“母子上车处”吗?怎么会站着四个大男人?难道他们是文盲吗?不,他们不是文盲, 看他们的穿着—— 站在最前面的那个人,长得肥肥胖胖的,好似一位有权威的官员。他望了一眼那位妇女,连忙低下头,闭上眼,一副心虚的样子。呀,看他这个样子也不像是一个文盲,可他为什么要站在“母子上车处”呢?跟在他后面的是一个军人,他长着瘦瘦高高的个子,身上披着一件宽大的棉衣。大概是因为他怕冷吧,脚上的那双靴子十分厚实,头向下低着,眼睛望着自己的脚尖,他心里想: 已经很早来了,怎么就没占到第一呀?不过还行, 排了第二。 的头就这样一直低着,装作没看到那块牌子就行了。

紧跟在军人后面的是一个矮胖的中年人,他戴着眼镜,穿着很多件衣服,旁若无人地站在那儿,妇女按捺不住了,这本来就是“母子上车处”吗。他问那个人:“同志,这里是‘母子上车处’吗?”教授眨了一下眼,装作没听见。在他后面站着一个面带口罩,把自己裹得严严实实的男人,他心里想: 真是太聪明了,出门前还带了个口罩,这样人们会以为 是生病了,就会谅解 的。而站在候车道的那对母子见他们没一个肯让位,只好无奈地站在那儿。

北风无情地袭击着这对母子,那位母亲也无奈,母亲把她的孩子紧紧地搂在怀里,嘴里不断地对孩子说:“孩子,坚持住,坚持住,妈妈马上带 去看医生。”小孩子不停地哭着,脸色十分苍白,他这一声声哭声,仿佛在向那四个男人的所作所为发出抗议。那四个男人看到这样的场面仍无动于衷,他们还有没有人性呀?!母子俩呆呆地立在风雪之中,她不明白自己的权力为什么总会被别人夺走,他们的背影渐渐模糊了…… 等到公共汽车来了,四个男人都上了车,他们都占到了好位置,那对母子也上了车,可车上已经满座了,幸亏一位青年人给这对母子让了位,那个中年人还瞟了那四个男人一眼,可那四个男人却一点也不感到羞愧,反而更加若无其事了。

但愿社会上像这样的“假文盲”越来越少……

在一个冬天的早上,车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处,站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士,而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外,那对母子正用诧异的眼光看着他们:他们既不是残疾人,也不抱着小孩,可为什么他们却站在母子上车处?难道他们是文盲吗?不,他们有的穿着漂亮的大衣,皮鞋擦得锃亮,有的甚至还戴着眼镜,都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益,在众人诧异的眼光下,仍摆出一副对指示牌视而不见的态度,若无其事地站在那里,丝毫没有想给这对母子让位的意思。

从图上四位男士的衣着得知,他们都是认识指示牌上的每一个字的,但是却没有付诸行动,把方便让给最需要的人,还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在 看来,他们的的确确是“文盲”,不过在这里 所指的“文盲”并不是“文化”的“文”,而是“文明”的“文”。一个泱泱大国,最需要的就是全民族的团结,最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到,谈何文明、谈何道德?类似这样的事情在生活中发生的并不罕见,有多少人为贪图自己的方便或者利益,让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。

在现实生活中, 曾多次看见过这样的情景:在人满为患的公共汽车上,不少年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上,而他们的身旁,却站着白发苍苍的老人,但是他们却没有一丝让座的表现,在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚,他们却熟视无睹;公园里,“不许攀摘花木”的牌子十分醒目,然而被攀摘的花木却随处可见;广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼,却仍有人随处乱扔果皮纸屑……这些“假文盲”只顾自己的利益,不管大家的感受,充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲,而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样,那将会是多么可悲!这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延,如果不及时控制,那后果简直不堪设想。

中国,是一个礼仪之邦,一个中国人,在公共场所应该多替他人着想,要时时想到自己不影响别人,多为别人提供帮助,希望人人都能遵守社会公德,让文明之花遍地开放。

这一幅漫画,让 想起一句简单而又赋有含义的话:“有一种财富叫精神,有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧冬天的一个早晨,北风呼啸,寒风刺骨。某车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙,只有“母子上车处”候车的人不多。 在“母子上车处”牌子的旁边站着一位扎着头巾的妇女,她的个头不算高,怀里还抱着一个大约两三岁的孩子。她看看挂着的牌子,又看看那几位青年,皱了皱眉头,心想:这里明明是“母子上车处”,那几个青年怎么会站在这儿这怎么可以呢不行,我必须得说服他们。想到这里,她走到排在前头的长得像小鸡鸡的青年面前,礼貌地对他说:“先生,能请你把这牌子上的字给我读一下吗?”这个青年刚想说什么,站在他身后的长得像一坨屎的青年却不耐烦地说:“读什么读!你自己不会看吗?”那位妇女抑住心中的怒火,说道:“对不起,我是文盲,不识字。”那个高个子青年听了,有气无力地念道:“母——子上车——处——”“那这几个字是什么意思呢?”那位妇女接着问。“哼,连这个意思都不懂,你给我听好了,”那位小个子太监轻蔑地说道,“意思是带着孩子的妇女与孩子一起上车的地方。”那位妇女听了,以为达到目的了,于是,她说:“那好,既然是带着孩子的妇女与孩子一同上车的地方,你们几个年轻人怎么可以排在这里呢?”“哼,我们愿意,你管得着吗”那个大个子青年蛮横地说道。“年轻人,可不能这么说呀!”妇女不但没有生气,反而心平气和地给他们讲道理,“既然我们是社会的一员,就应该遵守社会秩序,如果每个人都像你们这样,那整个国家还不乱了套”这几个青年听了妇女这番话,慢慢地低下了头。“你真了不起,虽然读书不多,却能讲出这么多的道理。”那个戴口罩大使伯爵子拿下口罩,心悦诚服地说道:“我们错了。”那位妇女听了,微笑着说:“其实我并不是文盲,我这样做只是想让你们遵守公共秩序,你们不生我的气吧”“不,不会!”排在前头的青年便招呼其他几个青年去别的入口处排队去了。 那位中年妇女看着他们的背影笑了:“这几个假文盲还真有意思!”。 这幅图上“母子上车处”被一群高大威武的男人们占领了,他们心安理得的把真正的母子挤到了一边。那位母亲,农村打扮,衣着单薄,抱着一个很小的孩子,她胆怯而无可奈何地望着那些五大三粗的男人们,冻得瑟瑟发抖。 第一个男子身穿大皮袄,把手放在口袋里,双目紧闭;第二个戴着个大棉帽,也紧闭着双眼,他们两个似乎在闭目养神;第三个鼠目微睁,仿佛很害怕看到“母子上车处”几个字;第四个身着羽绒服,戴着大口罩,故意把头扭到了一边。这些人为了自己舒适,全然不顾社会公德。 在标有“未成年人禁止入内”的网吧、游戏厅里,一个个小学生正在电脑桌前全神贯注地玩电脑、打游戏;“脚下留情”的草坪上还是被假文盲留下一道道黄褐色的小径;“禁止喧哗”的**院里,一个个假文盲翘着二郎腿在交头接耳;“不准乱刻乱画”的旅游景区,又是被一位位假文盲刻下“××到此一游”的语句……难道这些人不识字吗?不,他们是为了自己的方便,不但违背了社会公德,而且还破坏了人与人之间的和谐。

400字作文

一个寒风凛冽的冬天,我在家里看了著名漫画家华君武的《假文盲》。漫画主要讲了在标明母子上车处的牌子旁,站着几位高大强壮的年轻人,而真正的母子却看着站在母子上车处的几个冷漠的年轻人。难道他们真的目不识字吗不是的,他们为了早一点上车,而装作不识字。 21世纪的今天,还有这样的假文盲吗有,在网通公司的大厅里,用醒目的大字写着严禁吸烟,却看见保安人员带头吸烟;在安静的图书室里,明明写着严禁大声喧哗,却有人追逐打闹;在广场的草坪上,明明牌子上写着不能践踏草坪,草坪上却有一条条羊肠小道…… 这种假文盲在当今社会上太多太多了,使这种人猖狂的原因有两个:一是自身素质低微;二是别人对他们的宽容,不及时制止。漫画上的女子不去劝阻,而是任人“宰割”。这不是纵行他们在母子上车处等着吗此时,我多么希望这位母亲站出来说:“这里是母子上车处,你们不应站在那里。”或有人出来劝阻,他们肯定会红着脸走开。 如果每个人都遵守社会公德,那么人们就会像个歌中一样“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间……

680字作文

寒冬腊月的一天,北风呼呼地刮着,路边的小树被刮得左摇右摆,大街上的行人都把头缩进高高的衣领里,他们都想早点回家,迎接那丰盛的晚餐。 “咦?这四个身强力壮的男的怎么站在‘母子上车处’,难道他们是文盲?可细看又不像啊,他们不会……”我站在旁边猜疑着。 站在最前面的那个男的身材胖胖的,挺着个啤酒肚,头上还擦了发胶。他身穿华丽的衣服,一看就像某个公司的大老板。他站在那儿,一副不屑一顾的样子,好像是理所当然的,看着就让人生气。 排在第二位的是个又高又瘦、穿着大棉袄、戴着厚帽子的男人。他腰杆挺得笔直笔直,可能是个受过军训的军人。他大概也知道这是母子上车处,但为了能尽快回家,也当了一回假文盲。可能是良心上过不去,他干脆把眼睛闭上,一副“不是我不识字,而是我没看见”的样子。亏他想得出这种掩耳盗铃的办法。 排在第三位的是一个白发苍苍的老干部。他本来知道站在这里是不对的,但刚转身准备走的时候,吹来了一阵北风,把他的帽子都快吹掉了。他不禁打了个寒颤。再看看其它车站排成长龙的队伍,他想:“我是一个老干部,为国家做出多少贡献啊,我把自己的青春都献给了国家,难道现在享受点特殊待遇也不行吗?”最终自私心战胜了他仅存的一点点不安,他又心安理得地排在了后面。 第四位是一个戴着鸭舌帽和大口罩的人。他瞪着一双小眼睛想:天真冷啊!他又看了一眼其它排成长龙的队伍得意的想:他们真笨!我戴着口罩都冷的慌,看他们不把嘴巴吹歪才怪。这么好的位置不占白不占,哈哈!还是我聪明啊。 这时,一位抱着孩子的妇女走到这儿来,但很快被他们挤出了站外。看到这儿,我不由得想:这些“文盲”什么时候能变成“知识分子”呢?我期待着……

800字作文

在一个冬天的早晨,公交车站旁,一个牌子上写的“母子候车处”几个大字异常醒目。一个中年妇女抱着一个两三岁的孩子,可这对母子却没有站在母子候车处,为什么呢?因为他们的地方已经被四个大男人给占领了。这些人站在了自己不该站的地方。可他们丝毫没有注意,在他们的旁边,却站着真正需要站在这里的人。 第一个人,穿的大衣、裤子和皮鞋都很讲究,看上去是个有知识的人,可他眯着眼睛,一副旁若无人的样子。再看第二个人,戴顶军帽,穿件军大衣,两手插进兜里,闭上眼睛。盛气凌人。其实他心里没底,所以才闭上眼睛,躲避周围人的目光。第三个人,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,向四周张望,好像若无其事的样子。最可笑的是第四个人,他索性带个口罩,想掩饰自己的真实面目。他穿了件皮大衣,像是名医务工作者,他两眼眼角向下耷拉着,生怕自己被别人注意,省得丢人现眼。 这些人明明认字,为什么还要装成假文盲呢?因为他们自私自利,只想到自己的利益,一点儿都不为别人着想。别看他们外表很干净,可他们的内心是肮脏的。由此,我想到社会上这些假文盲还真实屡见不鲜:“禁止踩踏”的牌子立在草地旁,可一些人仍然在上面随便走动,随便摘花,甚至有人还在草地上躺着。可他们一点儿都没有留意到,自己脚下的花草,已经被他们搞得弯下了腰;在画展时,图画旁明明挂着“禁止照相”的牌子,可仍有的人依然我行我素在拍照。他们只顾自己留作纪念,可他们一点儿都没有想到,他们的所作所为却影响了对画的保护。 为什么会有如此现象呢?因为他们的心里只有一个人,那就是他自己。难道他们真的不明辨是非吗?不,他们比谁都明白。但他们还是图自己的方便为主。可就在这时,他们根本都没有想到,自己的所作所为给别人带来了不便,给社会带来了危害。如果像这样的假文盲越来越多,即使满街都立着警告牌语,它们在假文盲们的眼里也是根本不存在的。 现在,人们接受教育的程度在不断提高,人们的生活水平有了很大改善,理应带动人们的文明、修养、品德的提高,但是,很多人忽略了自我约束和对下一代的教育,认为这一点都不重要。对于有公德心的人来讲,这些警示牌显得有些“多余”,因为这是做人的基本原则。我多么希望这些警示牌能淡出我们的视线,这样,我们的文明程度就会上升一大截。等到那时,我们就一定能创造一个和谐、美好的家园。 在这幅画中,画着几名身强力壮的男子,他们正站在“母子上车处”,等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩,却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们,希望他们能挪一点位子出来。但是,那些男子对妇女视而不见,对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹,毫无理让之意。难道他们真的不识字吗?不,不是的,他们为了自己的方便,装了一回假文盲。

过了一会儿,一辆公共汽车缓缓开来。那几名男子一拥而上,在公共汽车上抢到了最好的位子。而那位母亲,抱着孩子最后一个上车,站在那些男子的旁边。车开了,在晃晃悠悠的车厢里,母亲紧紧地抱着孩子,颤颤巍巍的站着,生怕摔了一跤,伤着自己的孩子。这时,车上的喇叭传来响亮的声音:“乘客们,您好,欢迎您乘坐本路电车!公共汽车是精神文明的窗口。如果您的身边站有老、弱、病、残、弱,请您主动让个座,本车全体员工向您表示感谢!”那位母亲一听,心想,这回该有个人给我让个座了吧!果然,那几名男子先是一愣,但后来,他们有的摆弄自己的眼镜,有的闭目养神,有的则继续看报纸,没有一个人为这位抱着孩子的母亲让个座。他们都心安理得的坐在自己的位子上。这位母亲彻底失望了。她收回充满希望的目光,默默地抱着孩子,一声不吭冬天的一个早晨,北风呼啸,寒风刺骨。某车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙,只有“母子上车处”候车的人不多。 在“母子上车处”牌子的旁边站着一位扎着头巾的妇女,她的个头不算高,怀里还抱着一个大约两三岁的孩子。她看看挂着的牌子,又看看那几位青年,皱了皱眉头,心想:这里明明是“母子上车处”,那几个青年怎么会站在这儿这怎么可以呢不行,我必须得说服他们。想到这里,她走到排在前头的长得像小鸡鸡的青年面前,礼貌地对他说:“先生,能请你把这牌子上的字给我读一下吗?”这个青年刚想说什么,站在他身后的长得像一坨屎的青年却不耐烦地说:“读什么读!你自己不会看吗?”那位妇女抑住心中的怒火,说道:“对不起,我是文盲,不识字。”那个高个子青年听了,有气无力地念道:“母——子上车——处——”“那这几个字是什么意思呢?”那位妇女接着问。“哼,连这个意思都不懂,你给我听好了,”那位小个子太监轻蔑地说道,“意思是带着孩子的妇女与孩子一起上车的地方。”那位妇女听了,以为达到目的了,于是,她说:“那好,既然是带着孩子的妇女与孩子一同上车的地方,你们几个年轻人怎么可以排在这里呢?”“哼,我们愿意,你管得着吗”那个大个子青年蛮横地说道。“年轻人,可不能这么说呀!”妇女不但没有生气,反而心平气和地给他们讲道理,“既然我们是社会的一员,就应该遵守社会秩序,如果每个人都像你们这样,那整个国家还不乱了套”这几个青年听了妇女这番话,慢慢地低下了头。“你真了不起,虽然读书不多,却能讲出这么多的道理。”那个戴口罩大使伯爵子拿下口罩,心悦诚服地说道:“我们错了。”那位妇女听了,微笑着说:“其实我并不是文盲,我这样做只是想让你们遵守公共秩序,你们不生我的气吧”“不,不会!”排在前头的青年便招呼其他几个青年去别的入口处排队去了。 那位中年妇女看着他们的背影笑了:“这几个假文盲还真有意思!”。 这幅图上“母子上车处”被一群高大威武的男人们占领了,他们心安理得的把真正的母子挤到了一边。那位母亲,农村打扮,衣着单薄,抱着一个很小的孩子,她胆怯而无可奈何地望着那些五大三粗的男人们,冻得瑟瑟发抖。 第一个男子身穿大皮袄,把手放在口袋里,双目紧闭;第二个戴着个大棉帽,也紧闭着双眼,他们两个似乎在闭目养神;第三个鼠目微睁,仿佛很害怕看到“母子上车处”几个字;第四个身着羽绒服,戴着大口罩,故意把头扭到了一边。这些人为了自己舒适,全然不顾社会公德。 在标有“未成年人禁止入内”的网吧、游戏厅里,一个个小学生正在电脑桌前全神贯注地玩电脑、打游戏;“脚下留情”的草坪上还是被假文盲留下一道道黄褐色的小径;“禁止喧哗”的**院里,一个个假文盲翘着二郎腿在交头接耳;“不准乱刻乱画”的旅游景区,又是被一位位假文盲刻下“××到此一游”的语句……难道这些人不识字吗?不,他们是为了自己的方便,不但违背了社会公德,而且还破坏了人与人之间的和谐。

400字作文

一个寒风凛冽的冬天,我在家里看了著名漫画家华君武的《假文盲》。漫画主要讲了在标明母子上车处的牌子旁,站着几位高大强壮的年轻人,而真正的母子却看着站在母子上车处的几个冷漠的年轻人。难道他们真的目不识字吗不是的,他们为了早一点上车,而装作不识字。 21世纪的今天,还有这样的假文盲吗有,在网通公司的大厅里,用醒目的大字写着严禁吸烟,却看见保安人员带头吸烟;在安静的图书室里,明明写着严禁大声喧哗,却有人追逐打闹;在广场的草坪上,明明牌子上写着不能践踏草坪,草坪上却有一条条羊肠小道…… 这种假文盲在当今社会上太多太多了,使这种人猖狂的原因有两个:一是自身素质低微;二是别人对他们的宽容,不及时制止。漫画上的女子不去劝阻,而是任人“宰割”。这不是纵行他们在母子上车处等着吗此时,我多么希望这位母亲站出来说:“这里是母子上车处,你们不应站在那里。”或有人出来劝阻,他们肯定会红着脸走开。 如果每个人都遵守社会公德,那么人们就会像个歌中一样“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间……

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寒冬腊月的一天,北风呼呼地刮着,路边的小树被刮得左摇右摆,大街上的行人都把头缩进高高的衣领里,他们都想早点回家,迎接那丰盛的晚餐。 “咦?这四个身强力壮的男的怎么站在‘母子上车处’,难道他们是文盲?可细看又不像啊,他们不会……”我站在旁边猜疑着。 站在最前面的那个男的身材胖胖的,挺着个啤酒肚,头上还擦了发胶。他身穿华丽的衣服,一看就像某个公司的大老板。他站在那儿,一副不屑一顾的样子,好像是理所当然的,看着就让人生气。 排在第二位的是个又高又瘦、穿着大棉袄、戴着厚帽子的男人。他腰杆挺得笔直笔直,可能是个受过军训的军人。他大概也知道这是母子上车处,但为了能尽快回家,也当了一回假文盲。可能是良心上过不去,他干脆把眼睛闭上,一副“不是我不识字,而是我没看见”的样子。亏他想得出这种掩耳盗铃的办法。 排在第三位的是一个白发苍苍的老干部。他本来知道站在这里是不对的,但刚转身准备走的时候,吹来了一阵北风,把他的帽子都快吹掉了。他不禁打了个寒颤。再看看其它车站排成长龙的队伍,他想:“我是一个老干部,为国家做出多少贡献啊,我把自己的青春都献给了国家,难道现在享受点特殊待遇也不行吗?”最终自私心战胜了他仅存的一点点不安,他又心安理得地排在了后面。 第四位是一个戴着鸭舌帽和大口罩的人。他瞪着一双小眼睛想:天真冷啊!他又看了一眼其它排成长龙的队伍得意的想:他们真笨!我戴着口罩都冷的慌,看他们不把嘴巴吹歪才怪。这么好的位置不占白不占,哈哈!还是我聪明啊。 这时,一位抱着孩子的妇女走到这儿来,但很快被他们挤出了站外。看到这儿,我不由得想:这些“文盲”什么时候能变成“知识分子”呢?我期待着……

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在一个冬天的早晨,公交车站旁,一个牌子上写的“母子候车处”几个大字异常醒目。一个中年妇女抱着一个两三岁的孩子,可这对母子却没有站在母子候车处,为什么呢?因为他们的地方已经被四个大男人给占领了。这些人站在了自己不该站的地方。可他们丝毫没有注意,在他们的旁边,却站着真正需要站在这里的人。 第一个人,穿的大衣、裤子和皮鞋都很讲究,看上去是个有知识的人,可他眯着眼睛,一副旁若无人的样子。再看第二个人,戴顶军帽,穿件军大衣,两手插进兜里,闭上眼睛。盛气凌人。其实他心里没底,所以才闭上眼睛,躲避周围人的目光。第三个人,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,向四周张望,好像若无其事的样子。最可笑的是第四个人,他索性带个口罩,想掩饰自己的真实面目。他穿了件皮大衣,像是名医务工作者,他两眼眼角向下耷拉着,生怕自己被别人注意,省得丢人现眼。 这些人明明认字,为什么还要装成假文盲呢?因为他们自私自利,只想到自己的利益,一点儿都不为别人着想。别看他们外表很干净,可他们的内心是肮脏的。由此,我想到社会上这些假文盲还真实屡见不鲜:“禁止踩踏”的牌子立在草地旁,可一些人仍然在上面随便走动,随便摘花,甚至有人还在草地上躺着。可他们一点儿都没有留意到,自己脚下的花草,已经被他们搞得弯下了腰;在画展时,图画旁明明挂着“禁止照相”的牌子,可仍有的人依然我行我素在拍照。他们只顾自己留作纪念,可他们一点儿都没有想到,他们的所作所为却影响了对画的保护。 为什么会有如此现象呢?因为他们的心里只有一个人,那就是他自己。难道他们真的不明辨是非吗?不,他们比谁都明白。但他们还是图自己的方便为主。可就在这时,他们根本都没有想到,自己的所作所为给别人带来了不便,给社会带来了危害。如果像这样的假文盲越来越多,即使满街都立着警告牌语,它们在假文盲们的眼里也是根本不存在的。 现在,人们接受教育的程度在不断提高,人们的生活水平有了很大改善,理应带动人们的文明、修养、品德的提高,但是,很多人忽略了自我约束和对下一代的教育,认为这一点都不重要。对于有公德心的人来讲,这些警示牌显得有些“多余”,因为这是做人的基本原则。我多么希望这些警示牌能淡出我们的视线,这样,我们的文明程度就会上升一大截。 如今的社会已经走出了文盲时代,进入了高度文明的社会。物资极其丰富,精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高,几乎没有不识字的。尽管如此,还是有少数人对一些简单的字装作不认识,这种人被称为“假文盲”。著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画,他借助了漫画的表现形式,对这种假文盲进行了强烈的讽刺。

在这幅画中,画着几名身强力壮的男子,他们正站在“母子上车处”,等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩,却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们,希望他们能挪一点位子出来。但是,那些男子对妇女视而不见,对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹,毫无理让之意。难道他们真的不识字吗?不,不是的,他们为了自己的方便,装了一回假文盲。

过了一会儿,一辆公共汽车缓缓开来。那几名男子一拥而上,在公共汽车上抢到了最好的位子。而那位母亲,抱着孩子最后一个上车,站在那些男子的旁边。车开了,在晃晃悠悠的车厢里,母亲紧紧地抱着孩子,颤颤巍巍的站着,生怕摔了一跤,伤着自己的孩子。这时,车上的喇叭传来响亮的声音:“乘客们,您好,欢迎您乘坐本路电车!公共汽车是精神文明的窗口。如果您的身边站有老、弱、病、残、弱,请您主动让个座,本车全体员工向您表示感谢!”那位母亲一听,心想,这回该有个人给我让个座了吧!果然,那几名男子先是一愣,但后来,他们有的摆弄自己的眼镜,有的闭目养神,有的则继续看报纸,没有一个人为这位抱着孩子的母亲让个座。他们都心安理得的坐在自己的位子上。这位母亲彻底失望了。她收回充满希望的目光,默默地抱着孩子,一声不吭。

看完这幅漫画,你是否想到了什么?是的,那些人并非文化文盲。他们是爱心的文盲,是精神的文盲,是品德的文盲。他们缺乏奉献,他们不懂得什么叫爱,什么叫品德,什么该做,什么不该做。而他们只知道自己的利益,只为自己的方便而造成他人的不便,为自己的快捷而损害别人的权利。说到这儿,我不禁想起一首歌;“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间……”我希望社会上,这种“假文盲”能够越来越少,让我们的社会更加美好,让温暖的阳光洒遍每一个角落《假文盲》观后感

漫画是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的图画,画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻 、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事,看完了著名漫画家华群武画的这幅假文盲,我深有感触

1周彦生

广州美术学院教授,硕士研究生导师,周彦生艺术研究院院长,中国人民大学客座教授,中国美协会员,中国当代工笔画学会理事,广东美协理事,广东画院特聘画家,广东省文史馆馆员,中央文史馆书画研究院研究员,岭南画派十大名家之一。1982年毕业于广州美术学院中国画系花鸟画科研究生班,获硕士学位。2002年被评选为广东当代中国画十大名家。曾多次应邀赴法、英、日、美、韩国、新加坡以及中国港澳台等地举办美展;出版有《周彦生画集》、《中国当代实力派画家——周彦生精品选》、《周彦生扇面画艺术》等画集。作品入选第五至第九届全国美展等美术大展并多次获奖。多件作品被中国人民革命军事博物馆、中国美术馆等博物馆及美术机构收藏。其个人艺术成就入典《当代中国画鉴赏》、《中国当代艺术界名人录》、《世界华人艺术家成就博览会大典》、《中国当代文艺名人词典》、《中国当代名人大典》等。周彦生是目前在艺术市场上最活跃的岭南画家之一,也是最早进入胡润艺术榜的岭南艺术大家。近年来已在市场上有近5亿的作品价格支撑,吸引众多艺术爱好者追捧收藏。

周彦生《玉堂富贵》194×506cm 2017年11月广州华艺国际拍卖成交2,18500万

2何家英

1977年考入天津美术学院绘画系学习中国画,1980年毕业后留校任教。曾任第九、第十、第十一届全国政协委员;现任中国美协副主席、中国艺术研究院博士生导师、当代工笔画协会副会长。

2013年作《清暑四美图》139×35cm×4 2015年天津鼎天国际拍卖成交价1,38000万

3靳尚谊

1934年生, 1953年毕业于中央美院绘画系。1957年结业于马克西莫夫油画训练班,并留校在版画系教授素描课;1962年调入油画系第一画室任教。原中央美院院长。现为中央美院博士生导师、教授、中国美协主席、中国文联副主席、全国政协常委,中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员,澳门科技大学荣誉博士,中国美协第九届名誉主席。

1983年作《塔吉克新娘》60×50cm 2015年中国嘉德拍卖成交价8,51000万

4刘文西

1933年生于浙江省嵊州市长乐镇水竹村,当代画家。

曾任全国文联委员、原中国美术家协会副主席、中国画艺委会委员,全国首批百位名师称号获得者。

第五套人民币毛泽东画像创作者、陕西省文艺界联合会顾问、全国有突出贡献的专家。

刘文西等集体创作《幸福渠》2275×208cm 2010年北京华辰拍卖成交价4,59200万

5冷军

1963年生,现任武汉画院副院长,国家一级美术师。其作品多次参加国内外大展,数次获全国美展大奖,声名海内外,是近年来大陆非常有影响的美术家。

冷军1995年创作《世风景之三》 105×1995cm 中国嘉德2019春季拍卖会成交价4,37000万

6杨飞云

1954年生,现为中国艺术研究院中国油画院院长、教授、博士生导师,中国美术家协会理事,中国油画学会理事,北京油画学会副主席,第十一届全国人大代表。

杨飞云1988年作《静物前的姑娘》100×80cm 2012年北京保利春季拍卖成交价3,45000万

7吴冠中

(1919—2010),江苏宜兴人,当代著名画家、油画家、美术教育家。油画代表作有《长江三峡》《北国风光》《小鸟天堂》《黄山松》《鲁迅的故乡》等。

吴冠中1997年作《周庄》148×297cm2016年春季香港保利国际拍卖成交价23,60000万

8周春芽

出生于重庆,现居成都、上海。艺术家。2013年4月24日下午,《2013胡润艺术榜》在北京发布。数据显示,周春芽以47亿元的总成交额首次成为最贵在世艺术家。

周春芽1993年作《中国风景》194×130cm中国嘉德2017年秋季拍卖成交价4,42750万

9范曾

中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。现为北京大学中国画法研究院院长、讲席教授,中国艺术研究院终身研究员,南开大学、南通大学惟一终身教授,联合国教科文组织“多元文化特别顾问”,英国格拉斯哥大学名誉文学博士,加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士。是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家。

范曾作品《风尘三侠图》2019年1月英国维特根斯坦国际拍卖成交价1,98000万。

10黄永玉

黄永玉, 1924年生,祖籍为湖南省的凤凰县城。土家族人。

现为中央美术学院教授,曾任版画系主任,中国美协副主席,中国美协第九届顾问,,中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。

黄永玉创作《田家梅》142×366cm 北京盈视拍卖2013秋季拍卖会成交价6,32500万

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